商業(yè)環(huán)境景觀設(shè)計精選(九篇)

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第1篇：商業(yè)環(huán)境景觀設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：益龍·萬象城；商業(yè)空間； 景觀設(shè)計

商業(yè)空間景觀設(shè)計是針對現(xiàn)代城市特定空間所做的景觀環(huán)境規(guī)劃設(shè)計，它在一定程度上體現(xiàn)出一個城市的文明進步和特質(zhì)文化，呈現(xiàn)這個城市的精神風貌，所以，商業(yè)空間園林景觀設(shè)計應(yīng)該被賦予更多的意義。

益龍·萬象商業(yè)城位于云南省昆明市一環(huán)內(nèi)，現(xiàn)分布有沃爾瑪集團大店、好又多環(huán)城店、蘇寧電器等多家大型商業(yè)配套和眾多超市，構(gòu)成昆明一環(huán)內(nèi)的商業(yè)繁華地帶。該項目總面積為27795.68m2，綠化地面積為9513.3m2。周邊交通十分完善，與環(huán)城路、白龍路、白塔路、人民東路等多條城市主干道相連，構(gòu)建出四通八達的交通體系。加之其得天獨厚的教學資源優(yōu)勢，有20余所學校圍繞，其商業(yè)價值不言而喻。然而怎樣才能使規(guī)劃設(shè)計更加符合商業(yè)色彩，關(guān)系到規(guī)劃設(shè)計者的首要謀略及設(shè)計方案是否體現(xiàn)出人文關(guān)懷的思想，鑒于此，通過對益龍·萬象商業(yè)城的景觀方案設(shè)計，試總結(jié)出以下幾點設(shè)計要略：

1 商業(yè)空間環(huán)境的園林景觀尺度設(shè)計

商業(yè)街區(qū)建筑物的尺度設(shè)計是影響人對建筑空間感受的關(guān)鍵要素之一。商業(yè)街區(qū)的理想氛圍應(yīng)該是消費者覺得親切、放松、“平易近人”，使消費者有愉悅的消費心情，而不是顯現(xiàn)出“以勢壓人”，更不是單純的行走空間，其實，消費者在街區(qū)的行為過程本身也是一種體驗和休閑。

人們在街區(qū)休閑中，消費者視覺主要集中在商業(yè)建筑底層界面，對底層界面以上的范圍幾乎是“視而不見”，而在街區(qū)建筑橫向視覺關(guān)注范圍一般也就在10～20m之間，而超過20m寬的商業(yè)街，行人很可能只關(guān)注街道一側(cè)的店鋪，不會在超20m寬的范圍內(nèi)“之”字前行。所以在益龍·萬象城商業(yè)街的景觀設(shè)計的重點就是與建筑龍形裝飾界面的感官配合，同時包括了商業(yè)街兩側(cè)門窗的形式、臺階踏步、人行天橋、扶手欄桿、花盆吊蘭、燈具廣告、材質(zhì)色彩等等“配飾”微觀層面元素。所以，景觀設(shè)計深度不應(yīng)僅僅停留在室外空間層面上，更多的是關(guān)注外部空間與建筑元素的融合，缺少這些細部考慮的設(shè)計是無法滿足購物行人對空間的景觀要求，必然會讓景觀空洞沒有人情味。所以，商業(yè)街的景觀設(shè)計的尺度把握應(yīng)該以人為本，尋找適宜的尺度，通過空間變化的重組，營造一條生長出來的街，通過各種“配飾”元素——鋪地、雕塑、噴泉、植物來解決商業(yè)街的人性化情感尺度。

2 商業(yè)空間環(huán)境的園林景觀空間設(shè)計

人在商業(yè)空間的活動和感知空間是三維的。所以景觀設(shè)計應(yīng)對街道的長度方向、寬度方向和高度方向都有針對性地分析。由于室外建筑空間根據(jù)心理感受模式可以分為向心的、有聚合力的，即是所謂的“積極空間”和發(fā)散的、通過性的、難以聚合人氣的“消極空間”。作為商業(yè)空間這樣一個有聚合要求，需要行人購物休息能夠駐足停留、感受觀賞環(huán)境的空間，它必須是一個要通過景觀園林手段塑造形成多種的“積極空間”，也就是在商業(yè)街的空間需要某種形式的空間標志物，標志著商業(yè)街的空間積極性。

在益龍·萬象城商業(yè)街設(shè)計中，入口一端的水景設(shè)計作為標志，不但使入口更加醒目和吸引人，也起到引導(dǎo)的作用，形成一個駐足的“積極空間”，將車行交通與步行空間形成一個很好的導(dǎo)引。商業(yè)中心則以一座圓形寶石噴泉作為聚合空間，既作為商業(yè)街景觀標識，也標示著商業(yè)的中心。它解決了由于街道走向而形成的復(fù)雜多向性，同時也體現(xiàn)出此空間的多重涵義，環(huán)繞種植著的冬櫻花有節(jié)奏地營造出空間的點；周邊休息的坐凳，更為人性化地表現(xiàn)出此景；同時確立了商業(yè)街的空間范圍，購物者能隨時感知自身在這一空間內(nèi)的位置，預(yù)知和判斷出期望到達未來的目標，加之商業(yè)城地面的多樣鋪裝設(shè)計手法，這些形式都避免了購物者在大市場內(nèi)常有的混亂與迷失感。

3 商業(yè)空間環(huán)境的園林景觀多元化設(shè)計

自然形成的園林景觀空間的誘人之處在于其不同時期營造各種風格迥異的景觀元素保留其中，形成豐富的多元化集成而達到多樣的景觀繁華效果。在益龍·萬象城商業(yè)空間的設(shè)計中，除了對景觀平面多樣形式的規(guī)劃布局，以及多點立面的景點塑造外，植物應(yīng)用成為此商業(yè)空間多元化設(shè)計的重要元素，植物不但配合了平立面空間的不同形式，還充分地將植物特有的生長特性發(fā)揮出來，按照植物的觀花、賞葉等不同的平立面視覺季相變化，以及植物高矮錯落之關(guān)系來豐富商業(yè)空間氛圍，營造出不同季相變化，配置的大葉樟、樂昌含笑、木蘭、桂花、冬櫻花、銀杏等喬木，與金森女貞、毛葉丁香、毛葉杜鵑等灌木綠籬相結(jié)合，把多樣植物單元拼在一起，使人聯(lián)想到四季別樣的風情。即便是同樣植物的不同單元，也通過高矮、色彩的變化，加強園林景觀的平立面間差異化，使商業(yè)街的魅力在繁雜多樣的植物平立面形態(tài)中得以共生。

4 商業(yè)空間環(huán)境的園林景觀元素應(yīng)用

商業(yè)街室外景觀空間與氣氛的形成，除了建筑之外，還決定于園林景觀的空間形態(tài)和立面形式。在商業(yè)這個特殊的環(huán)境中，還有一些其他元素的運用存在，比如室外餐飲座、遮陽傘、小攤場地等功能設(shè)施，展示臺、電話亭等器材，燈籠、古董、道具等裝飾，鋪地、面磚、欄桿等面材，這些元素是商業(yè)街與人發(fā)生親密接觸的界面。若想使這一界面更“友善”，就需要從景觀、園林的角度深化商業(yè)空間的設(shè)計。

5 結(jié)語

當下，商業(yè)空間已不僅僅是滿足單一的消費購物，而是將購物、休閑、娛樂等多種需求集為一體，更加注重消費者的人為體驗。在商業(yè)空間中，應(yīng)把握好其園林景觀要素的設(shè)計融合，讓商業(yè)空間更加人性化、生態(tài)化、可持續(xù)化，使園林景觀為它的“產(chǎn)品”增值，這是商業(yè)空間園林景觀發(fā)展的必然趨勢。

參考文獻

[1]張華威. 商業(yè)景觀設(shè)計的幾個特點[J].上海商業(yè)，2009，08.

[2]李婕. 淺析商業(yè)街景觀設(shè)計中的幾個重要因素[J]. 價值工程， 2010，06.

[3]董冰. 大型商業(yè)建筑外部空間景觀設(shè)計研究[D].西北農(nóng)林科技大學，2008，06.

第2篇：商業(yè)環(huán)境景觀設(shè)計范文

1居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計的概念

景觀設(shè)計的基礎(chǔ)和核心是場地設(shè)計和戶外空間設(shè)計，其要素包括：地形、鋪裝、水景、植被、建筑及構(gòu)筑物、公共藝術(shù)品等。居住區(qū)居民的生活品質(zhì)在一定程度上受環(huán)境景觀設(shè)計的影響，人的心理體驗和精神追求都是在某種特定的環(huán)境中得以滿足的，因此，好的環(huán)境要能滿足居民的生理健康、生活功能等。景觀設(shè)計的對象主要是城市開放空間，包括城市街頭綠地、居住區(qū)、步行街、廣場等。一個好的居住區(qū)環(huán)境景觀有著豐富變化的空間層次及富有文化感的造型，可以很好地發(fā)揮居住區(qū)社區(qū)的四大基本功能（生活的組織功能、信息和情感的交流功能、休憩和工作的平衡功能及教育和科技的發(fā)展功能），進而提升居住區(qū)品質(zhì)。理想居所是自然場址和景觀環(huán)境的最佳組合[1]。

2居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計的原則

2.1心理、生理需求的原則

回歸自然、親近自然是人的本性,也是全球發(fā)展的基本戰(zhàn)略。如今人們生活和工作壓力增大，人們的精神處于高度緊張狀態(tài),健康受到極大威脅,生態(tài)、自然無疑是一劑良藥[2]。在提高居民生理與心理的舒適度上，一個良好的環(huán)境景觀對其有著重要的積極作用。如若在北方寒冷的冬季，在居住區(qū)設(shè)計的休閑廊架正好是背對西北方向，同時還能在一天當中日照時間較長，在廊架下休息的居民則會感到舒適，而這恰恰就是居住區(qū)合理設(shè)計布局的追求目標。同時也可以利用戶外空間設(shè)計來增強現(xiàn)實和精神上的安全感和私密性[3]，以滿足居民心理需求；另外，在改善人的生理指標上，植物的綠彩在一定程度上能夠使人的脈搏和血壓平衡。此外，還要考慮公共性和私密性；在空間處理上還需要注意動觀、靜觀、群游與獨處兼顧，使各類居民都可以找到自己心理所需要的空間類型[4]。因此，不僅要有完善的物質(zhì)生活支持系統(tǒng)，還應(yīng)有豐富多彩、供情感交流溝通的精神生活空間環(huán)境[5]。

2.2審美需求原則

居民是居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計服務(wù)的對象，因此，它不同于一般城市公眾性的景觀設(shè)計，主要是以方便適合居民的日常生活為目的，同時還要使環(huán)境景觀具備豐富性、復(fù)雜性與多樣性，使景觀體驗充滿生機[6]。這就要求設(shè)計者遵循以意立景、以景生情的設(shè)計原則，達到人與景的交融，使其能“觸景生情”，進而激發(fā)住戶的審美。因此，從居住區(qū)的總體布局形式到建筑實體的造型風格與景觀設(shè)計，始終要把居民的感情歸宿和心理寄托作為一個重要的情感設(shè)計因子，然后再在追求整體上的協(xié)調(diào)性和連續(xù)性中保證景觀的自然屬性和真實性。

2.3經(jīng)濟性原則

經(jīng)濟性原則是居住小區(qū)景觀設(shè)計的宗旨。通過相對少的投入最大限度地提升居住區(qū)戶外環(huán)境效果，這就要求設(shè)計者結(jié)合人的使用習性，設(shè)計手法要人性化，除去那些夸張尺度大的中心廣場、大草坪等，要知道夸張的硬化廣場不僅會給人帶來失衡感，還會在夏日給人造成烈日灼心的身體傷害，而且草坪的日常維護費用也相對較高，且其管理費用是一般喬木、灌木、藤本、草本組合綠地的3~5倍，而其發(fā)揮的生態(tài)效益則是同面積復(fù)合群落的1/4[7]，這些在景觀設(shè)計中既不滿足生態(tài)功能要求也不經(jīng)濟，設(shè)計者真正要做的是為人服務(wù)的景觀，而不是僅僅靠感官吸引人的眼球。通過植物的合理配置以求得后續(xù)養(yǎng)護和管理的經(jīng)濟性。通過生態(tài)種植建立生態(tài)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的群落，以獲得道路綠地景觀使用壽命的延長。建筑材料的生態(tài)性和可持續(xù)性也要在充分結(jié)合本土材料的基礎(chǔ)上，保證其經(jīng)濟性，進而反映本地特色。

3居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計中存在的過度設(shè)計現(xiàn)象

目前的居住區(qū)環(huán)境建設(shè)較以往出現(xiàn)了過于強調(diào)形式主義的潮流，由發(fā)展商大量投入資金而催化出許多過激過度的產(chǎn)品，以及基于銷售、宣傳和形象的需求，棄住宅環(huán)境品質(zhì)于不顧，更多地專注于商業(yè)目的，完全脫離景觀營造本質(zhì)，這種設(shè)計風格并不能解決任何實質(zhì)性的問題，只會迎合個別人的利益，造就了一些設(shè)計師沉迷于矯揉造作的設(shè)計表達中，其特征大致如下。

3.1形式復(fù)雜

居住區(qū)綠地斑塊在其空間上主要表現(xiàn)為居住區(qū)內(nèi)設(shè)置的島狀斑塊，分布于各居住片區(qū)中部，其功能主要體現(xiàn)在社區(qū)居民的日常休息、體育活動等[8]，然而在個別居住區(qū)當中，為了產(chǎn)生異樣的景觀，在每棟樓與樓之間都設(shè)計小廣場、亭子、小橋、水景、假山等，實有復(fù)制之嫌疑，小區(qū)里的居民每天面對這樣的環(huán)境，很容易產(chǎn)生視覺疲勞，進而對其產(chǎn)生厭倦并想遠離這樣的環(huán)境。居民所獲得的是連續(xù)印象所帶來的綜合效果，是由印象的積累而在思想情感上所帶來的感染力[9]。因此，景觀元素在設(shè)計中既要考慮其合理搭配性，同時也要考慮其在環(huán)境中的合理性和功能性，適當取舍，不能一應(yīng)俱全。在一定程度上由一種形式向另外一種形式的和諧過渡[10]，需要盡可能地動態(tài)整合所有要素，這是大自然交給我們的，也是所有規(guī)劃設(shè)計的首要目的。節(jié)奏感和韻律感如果在景觀空間的布局上得到很好的體現(xiàn)，則會突出其設(shè)計的個性，從而功能和形式的結(jié)合也會完美體現(xiàn)在設(shè)計中，形成豐富多變的景觀環(huán)境。就如凱文•林奇曾說，“設(shè)計者有義務(wù)去組織一個整體，使它們有序列的為人所感知，各個局部只有在一個整體的脈絡(luò)中方能使人更易理解”[11]。

3.2成本不菲

由于現(xiàn)在人們的審美需求在不斷上升，設(shè)計師或是開發(fā)商為了迎合消費者，對高級材料過于崇拜，為了能保證出“精品”，就只有選用高檔石材、奇花異草、進口設(shè)備等。其實，成本高并不意味著質(zhì)量好，有些時候只會過度地消耗不必要的人力、物力，甚至還加上了土地資源的成本。因此，在植物配置上，為使植物能夠形成穩(wěn)定、自然的生態(tài)群落，就要充分考慮該地土壤特點來對植物進行色彩搭配，使其能夠四季季相更替，要適地適樹，盡量選用有觀賞價值的鄉(xiāng)土樹種和花卉，不但可以降低綠化費用，而且還有利于管理養(yǎng)護[12]。在色調(diào)、明度、純度的把握上都應(yīng)保持與環(huán)境色調(diào)的協(xié)調(diào)關(guān)系，講究色彩間的平衡、層次，避免突變[13]，從而形成在不同的季節(jié)可以有不同的景致，以營造舒適、優(yōu)美、詩意的居住環(huán)境。

3.3安全性考慮不夠

例如，在某個居住區(qū)中，為了追求美觀效果，形式豐富多樣，設(shè)計師對地面鋪裝做了大量文章，卵石、花崗巖、透水磚等都一一用上，結(jié)果在功能上欠考慮，有些材料很不安全，如在每個樓的入口處鋪上漂亮的卵石，殊不知，這樣留下了安全隱患，極容易絆倒老人和孩子；同樣在許多公共空間的地面上鋪上光潔的玻璃或石材，如果在雨雪季節(jié)，人們行走在其上極易滑倒受傷。這樣的設(shè)計會給使用者帶來諸多不便。居住區(qū)設(shè)計的安全性是非常重要的，主體設(shè)計應(yīng)遵循相應(yīng)的規(guī)程、規(guī)范、技術(shù)標準以保證居民的道路安全、濱水景觀安全和無障礙設(shè)施安全等，可以提高居民的生活質(zhì)量，增強居民的歸屬感。

3.4水體的過度使用

水景住宅起初流行于歐美，隨后引入我國，造成了對水景住宅的開發(fā)熱潮，北京、重慶、上海、杭州等尤為突出。當然，水景設(shè)計的應(yīng)用對提高居住環(huán)境質(zhì)量有著重要意義，水除了能夠維持生物生命之外，還具有五光十色的光影、悅耳的聲響，有著與眾不同的觀賞特性[12]，但是現(xiàn)在好像進入了一個誤區(qū)，造就了一批住宅區(qū)水景建設(shè)的形式化，以致在不同的城市建造的水景都是相同的樣式，缺乏對整體環(huán)境考慮以及忽略了不同城市居住區(qū)人們的喜好性，從根本上失去了其功能性與美觀性，對日后維護問題的考慮也十分欠缺，最后大多作為了開發(fā)商商業(yè)炒作的噱頭。有些甚至大量興建人工水景，這在嚴重缺水的北方地區(qū)是對水資源的嚴重浪費，必然會導(dǎo)致水資源緊缺的環(huán)境問題，這就是缺乏生態(tài)的理念。因此，因地制宜的科學理念，保護環(huán)境的科學意識，節(jié)約能源的科學行動，要求每一位設(shè)計者在追求人與建筑小品、山水、植物之間和諧共處的同時，師法自然，創(chuàng)造人與自然的和諧美好環(huán)境。

4對改進居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計的思考

4.1因地制宜，提高自主創(chuàng)新意識

首先要明確居住區(qū)的特性，以人為主體進行設(shè)計，遵循因地制宜、因勢利導(dǎo)的原則，讓居民的生活接近自然。對于已經(jīng)確定的基地，應(yīng)遵循一個重要的原則，就是盡可能將原有有價值的自然生態(tài)要素保留下來，并組織到居住區(qū)綠地當中[14]。同時，杜絕盲目模仿跟風，提高自主創(chuàng)新意識，使得整個居住區(qū)建設(shè)完成后是集生態(tài)性、功能性、地域性、文化藝術(shù)性于一體的環(huán)境景觀設(shè)計，只有這樣才能做到最經(jīng)濟、最節(jié)約，也能使植物發(fā)揮出最大的生態(tài)效益，達到節(jié)約土地、節(jié)約成本的效果。居住區(qū)景觀最能體現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)的創(chuàng)意與想像：研究樹木的位置和大小，有利于保護住戶的私密性；根據(jù)四季變化栽種樹木，給人以季節(jié)感；利用土、石、水等天然材料，給人以安逸感[15]。因此，設(shè)計者在控制成本的基礎(chǔ)上，提高創(chuàng)新意識，因地制宜地采用新技術(shù)、新工藝、新材料，以提高居民的生活質(zhì)量。

4.2強化人才建設(shè)，培養(yǎng)一批高素質(zhì)的設(shè)計人員

居住景觀之美能潛移默化地更新人的觀念，提高人的修養(yǎng)，提升人的品質(zhì)，培養(yǎng)人的情操，這是創(chuàng)造優(yōu)美居住景觀的更高追求[16]。相對于國外的景觀設(shè)計學科，我國的學科建設(shè)體系還不夠完善。居住區(qū)景觀設(shè)計學科是系統(tǒng)性的，設(shè)計人員只有將科學、藝術(shù)、文學相結(jié)合學習，才能達到一定的造詣。簡單地講，景觀設(shè)計是集美學、園藝學、行為學、音樂、文學建筑結(jié)構(gòu)學、植物學甚至心理學、材料學等學科在場地中的具體應(yīng)用，因而并不是一個設(shè)計人員只會畫一點圖、懂得一點植物配置就夠了。對于設(shè)計人員而言，只有提高綜合素養(yǎng)，從實際出發(fā)，從規(guī)劃場地的具體特點出發(fā)，從規(guī)劃場地存在的問題出發(fā)[17]，才能在設(shè)計工作中綜合運用。提高居住區(qū)景觀設(shè)計的檔次，在培養(yǎng)一批綜合素質(zhì)較高的設(shè)計隊伍中起著至關(guān)重要的作用。

4.3規(guī)范設(shè)計，健全監(jiān)督管理機制

第3篇：商業(yè)環(huán)境景觀設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：住宅小區(qū)；室外環(huán)境；景觀設(shè)計

Abstract: as people material standard of living is increasing day by day, people in residential areas, and beautify the greening of the requirements and enjoy more and more high level. This paper is how to construct the meet the humanized, scientific and ecology of the principle of high quality residential landscape outdoor is discussed in this paper.

Keywords: residential district; The outdoor environment; Landscape design

中圖分類號：S611文獻標識碼：A 文章編號：

引言：

近年來，我們生活的環(huán)境發(fā)生了很大的變化，大批的廣場綠地、商業(yè)步行街、主題公園、街頭小品出現(xiàn)在我們的視覺以內(nèi)，影響著我們的感觀和行為方式。室外環(huán)境景觀設(shè)計已經(jīng)不知不覺中走到了我們的周圍，走近了我們的身邊，并對我們施展著潛移默化的作用。一個有良好室外環(huán)境景觀的城市環(huán)境、居住環(huán)境，為人們提供了物質(zhì)功能和精神功能雙重價值。

1. 住宅小區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計的要素

1.1人們每天的活動都離不開自己生活的空間--住宅小區(qū)。在其進行生活、休息、在街道上行走、乘車，在廣場上休閑、娛樂，小品供人觀賞、評價，樹木草地調(diào)節(jié)氣候、使人心情愉快等等。同時人們生活在小區(qū)內(nèi)，進行各種各樣的交流活動，這些環(huán)境設(shè)施為他們的日常交流提供一個空間載體。城市景觀環(huán)境設(shè)施正是為了滿足這種交流而進行布置。合理與否，直接關(guān)系到人們對空間的利用和交往的效果。

1.2住宅小區(qū)在園林環(huán)境景觀布局上，要從社會需求的多角度進行綜合平衡，應(yīng)合理利用地形地貌，布局疏密適當，使建筑群體之間最大限度地互助共存，以擴大環(huán)境容量。

1.3景觀設(shè)置要有主有從，層次分明，相互呼應(yīng)，協(xié)調(diào)共濟，形成有機的統(tǒng)一體。

其景觀布局應(yīng)具有生態(tài)關(guān)聯(lián)的自然性；環(huán)境容量的合理性；構(gòu)成要素的協(xié)同性；景觀審美的和諧性；文脈經(jīng)營的承續(xù)性。

1.4在規(guī)劃中，所有的環(huán)境景觀與綠化設(shè)施均是為居住者使用服務(wù)的，環(huán)境景觀必須是“實用性親近環(huán)境”，是用戶實在感受與使用。環(huán)境不僅應(yīng)幽雅舒適，而且與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)應(yīng)將環(huán)境確實利用起來。

1.5在環(huán)境景觀設(shè)計時，應(yīng)為人們趨向自然創(chuàng)造條件，將封閉的綠地進行開放。比如草坪，應(yīng)讓居住者進入，在草坪上散步、躺臥、或嬉戲。對草坪只要選擇好草種，加強管理，或輪休式開放，便可以讓封閉的綠地敞開胸懷，與居住者同呼吸。

1.6設(shè)計時要考慮可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，為時代的進程、環(huán)境景觀的深化留有發(fā)展余地。在設(shè)計上技術(shù)應(yīng)適當超前，應(yīng)充分利用高科技、高智慧型設(shè)施，如自動化噴灌、光控、聲控及電子技術(shù)等設(shè)施，使我們的環(huán)境景觀向智慧型發(fā)展。

1.7設(shè)計必須因地制宜，結(jié)合實際，注重其經(jīng)濟性。在使用材料上要注重性能比的優(yōu)化，要考慮物業(yè)管理的高效率和使用的方便。要注意分散與集中相結(jié)合，以有利于管理。

1.8在景觀設(shè)計及植物造景上應(yīng)注意多樣性，特別在植物組合上，要充分注重生物的多樣性。只有保證物種的多樣性，才能保持生態(tài)的良性循環(huán)。在植物品種的布局上，要充分考慮園林的醫(yī)療保健作用。在植物造景的前提下，適當多用松柏類植物、香料植物、香花類植物，如松類、柏類、樟科、蕓香科類植物及桂花、白蘭等香花植物。

2.住宅小區(qū)景觀的具體設(shè)計規(guī)劃

城市居民已經(jīng)厭倦了城市的喧嘩、擁擠，越來越多的人想投入大自然的懷抱，沐浴大自然的陽光、空氣、鮮花。越來越多的人去農(nóng)村尋找自然，尋找綠色，從而出現(xiàn)了鄉(xiāng)村別墅。在現(xiàn)代都市中，自然景觀越來越少，人們體味不到大自然的陽光、空氣、鳥語花香和宜人之景，希望在生活中能重新領(lǐng)略大自然的美景。

2.1 綠化

綠化是環(huán)境景觀的基本構(gòu)成元素，居住區(qū)綠化已從水平方向轉(zhuǎn)向水平和垂直相結(jié)合，根據(jù)綠化位置不同，垂直綠化可分為圍墻綠化、陽臺綠化、屋頂綠化、懸掛綠化、攀爬綠化等；種植綠化喬、灌、花、草結(jié)合馬尼拉、火鳳凰等草類地被植物塑造綠茵盎然的植物背景，點綴具有觀賞性的高大喬木如香樟、玉蘭、棕櫚、銀杏等，以及叢栽的球狀灌木和顏色鮮艷的花卉，高低錯落、遠近分明、疏密有致，綠化景觀層次豐富；同時講究和硬質(zhì)景觀的結(jié)合使用，也注意綠化的維護和保養(yǎng)。所有這些都極大地豐富了居住區(qū)綠化的內(nèi)涵。

2.2 道路設(shè)計

道路是居住區(qū)的構(gòu)成框架，好的道路設(shè)計本身就是居住區(qū)的一道亮麗風景線。居住區(qū)道路一般分為車行道和宅間人行道；居住區(qū)道路尤其是宅間路，其往往和路牙、路邊的塊石、休閑坐椅、植物配置、燈具等，共同構(gòu)成居住區(qū)最基本的景觀線。因此，在進行居住區(qū)道路設(shè)計時，我們有必要對道路的平曲線、豎曲線、寬窄和分幅、鋪裝材質(zhì)、綠化裝飾等進行綜合考慮，以賦予道路美的形式。

2.3 廣場鋪地

廣場鋪地在居住區(qū)中是人流集中的地方。在規(guī)劃設(shè)計中，通過它的地坪高差、材質(zhì)、顏色、肌理、圖案的變化創(chuàng)造出富有魅力的路面和場地景觀。優(yōu)秀的硬地鋪裝往往別具匠心，極富裝飾美感。

2.4河道水景

水是人類不可缺少的自然資源，既能夠滿足人的最基本生存需求，又能以自身特殊的形態(tài)給予美的精神享受。千姿百態(tài)的自然水環(huán)境誘使人類從被動的利用水資源發(fā)展到按主觀意識用水體造景，在漫長的歷史發(fā)展過程中營造了各異的人工水景。但處理上從形到神都追求自然的韻味。環(huán)境水體設(shè)計中水的流體造型正是模擬水的這些自然形態(tài)以人工構(gòu)造的方式限定出來的，來達到希望取得的自然效果。自然與人工交融的水景，再輔以燈光、噴泉、綠化、欄桿等裝飾，則可形成區(qū)內(nèi)多視線、全天候的標志景觀。

2.5 小品設(shè)計

優(yōu)秀的雕塑小品往往起到畫龍點睛、活躍空間氣氛的功效。同樣值得一提的是現(xiàn)在廣為使用的“情景雕塑”，表現(xiàn)的是人們?nèi)粘Ｉ钪袆尤说囊凰?，耐人尋味。園藝小品是構(gòu)成綠化景觀不可或缺的組成部分。當今的居住區(qū)園藝綠化中，園藝小品則更趨向多樣化，景墻、小亭、旱池、花架、塊石、花盆、充滿現(xiàn)代韻味的座椅，都可成為現(xiàn)代園藝中絕妙的配景，其中有的是供觀賞的裝飾品，有的則可以供休閑使用。設(shè)施小品在居住區(qū)中有許多方便人們使用的公共設(shè)施，如路燈、指示牌、信報箱、垃圾桶、公告欄、單元牌、電話亭、自行車棚等等。精心設(shè)計的小品往往成為人們視覺的焦點和小區(qū)的標識，在居住區(qū)硬質(zhì)景觀中有著舉足輕重的作用，

3.結(jié)語

人是現(xiàn)實生活的主角，同時也是環(huán)境的主體，一切環(huán)境都是為人服務(wù)的。幽靜美麗的環(huán)境可以增進人們視覺的舒適感，滿足居民對室內(nèi)外空間心理及生理的需求，一個小區(qū)，無論現(xiàn)代化程度多高，都必須依托大地，與自然結(jié)緣。重視住宅小區(qū)環(huán)境景觀的規(guī)劃，不僅可以為入住的人們創(chuàng)造一個良好的、舒適的、居室外部宜人的環(huán)境空間。而且對當前的房產(chǎn)消費也會有積極的促進作用。

參考文獻

[1] 陳 媛、王玉華.居住區(qū)景觀設(shè)計[J].山東林業(yè)科技,2009.39(3)

[2] 杜肇銘.論城市公共空間景觀的規(guī)劃設(shè)計原則[J].嘉應(yīng)學院學報,2004(8)

第4篇：商業(yè)環(huán)境景觀設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：戶外環(huán)境景觀價值“自然生態(tài)”“以人為本”

城市居住區(qū)戶外環(huán)境景觀問題越來越受到居住者和輿論的關(guān)注，居住的環(huán)境景觀目標已不僅是樹木花草，更需要文化，要突出包括民族地域文化在內(nèi)的文化內(nèi)涵，及在此下形成的居住區(qū)空間格局對居民生活的影響。

一、居住區(qū)戶外環(huán)境景觀現(xiàn)狀

隨著的，人口大量擁入城市，我國人口城市化進程不斷上升，隨之居住區(qū)大量涌現(xiàn)，居住區(qū)規(guī)模無節(jié)制擴大，人們在經(jīng)歷了住宅“量”和“質(zhì)”的苦惱后，依然要面對與居住環(huán)境和生活方式有著密切聯(lián)系的各種困擾，人們越來越關(guān)注居住區(qū)外環(huán)境的質(zhì)量。

開發(fā)商為牟取最大的商業(yè)利潤，建設(shè)的僅滿足日照間距的千樓一面的住宅區(qū)，單一的面孔、呆板的空間，使得居住區(qū)空間形態(tài)走向一個極端。外部環(huán)境通過大面積的綠化，部分空間放置少許設(shè)施、小品，往往缺乏整體考慮景觀的審美情趣和“人”的參與。戶外空間過于分散、缺失和不連慣，接點空間過??；自然被單純認為綠化率，以草皮代替樹木，對居住區(qū)汽車尾氣、噪音不控制，也沒有隔音措施；缺乏戶外活動場地；熱島現(xiàn)象頻生；水資源匱乏等；并在不同程度上誘發(fā)了人們的精神壓抑。

居住區(qū)環(huán)境的脆弱促使人們重新認識居住區(qū)環(huán)境的審美性、可適應(yīng)性、可持續(xù)性。優(yōu)秀的城市住宅外部環(huán)境，不僅可以提高效益、環(huán)境及經(jīng)濟效益，也是住宅內(nèi)部空間的延伸。通過居住區(qū)外景觀環(huán)境的形象塑造，住戶擁有了與大自然的溝通空間，人與人交往的場所，賞心悅目的景觀環(huán)境，恬靜平和的居住氛圍。

二、居住區(qū)戶外環(huán)境景觀價值的兩個方面

居住區(qū)戶外環(huán)境景觀，由人、建筑、綠化、水體、道路、庭院、設(shè)施、小品等實體要素，和環(huán)境的、文脈、特色等精神文化要素兩方面構(gòu)成?！叭恕钡囊厥侵陵P(guān)重要的，離開了“人”的要素，其他要素就失去了存在的意義。景觀作為被觀賞的對象，它的價值體現(xiàn)在景觀是否滿足“人”的審美情趣；景觀作為“人”參與其中活動的對象，它的價值體現(xiàn)在場所精神。

從人和環(huán)境的關(guān)系出發(fā)來分析，賞心悅目的環(huán)境景觀可以調(diào)節(jié)情緒，緩解工作壓力，陶冶情操。在視覺效果上能滿足審美需求，體現(xiàn)文化內(nèi)涵。住戶不僅滿足于視覺的享受，還需要一個適宜的場所休憩、交流、活動。場所是居民交流和參與的載體，而社區(qū)是由時間、空間、設(shè)施及其活動等要素構(gòu)成的特定行為場所，并被賦予一定的意義。場所的意義是比單純的物質(zhì)空間特征更為重要的因素，是空間的靈魂。在社區(qū)戶外空間中，每一個空間都應(yīng)當具有適合于公共活動產(chǎn)生的可能性和多義性。居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計應(yīng)該注重場所的營造，使居民對自己的居住環(huán)境產(chǎn)生認同感，對自己的居住社區(qū)產(chǎn)生歸屬感。場所是認識自我的地方，是熟悉的和安全的，當大量的人有著同樣的感覺并受它的驅(qū)使有了被聯(lián)系在一起的感覺時，它就是一個集合的場所。不同年齡的住戶在各自適合的場所休閑，豐富了小區(qū)的生活情趣，提高了小區(qū)的生命活力。這樣戶外環(huán)境景觀的價值才充分體現(xiàn)出來。

三、居住區(qū)戶外環(huán)境景觀設(shè)計探討

居住區(qū)外部環(huán)境基本上是由住戶小庭院、組團級公共用地和小區(qū)級公共活動場地構(gòu)成，這些空間往往相互融會貫通，構(gòu)成了居住區(qū)外部環(huán)境的物質(zhì)基礎(chǔ)。居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計是形成這些外部環(huán)境的基礎(chǔ)，在居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計中，創(chuàng)造合理的建筑群體組合不僅提供良好的外部環(huán)境空間尺度，同時也是取得優(yōu)質(zhì)景觀價值的前提。

戶外環(huán)境景觀包括軟質(zhì)景觀和硬質(zhì)景觀兩大類。軟質(zhì)景觀以植物配置與植物布局為主要內(nèi)容，硬質(zhì)景觀包括地坪、地面鋪裝和環(huán)境小品設(shè)施。蘆原義信認為（外部空間）首先是從自然當中由框框所劃定的空間，與無限伸展的自然是不同的。外部空間是由人創(chuàng)造的有目的的外部環(huán)境，是比自然更有意義的空間。由于設(shè)計考慮的主體是環(huán)境的使用者，而非設(shè)計者或決策者的喜好，因此，設(shè)計時要注重使用者的特性和需求，達到人性化的設(shè)計目標。創(chuàng)造具有“積極的”意義的居住區(qū)戶外環(huán)境景觀，既要有“以人為本”的思想，又要有尊重自然、利用自然、設(shè)計結(jié)合自然的觀點。居住區(qū)戶外環(huán)境景觀設(shè)計的主要目標是營造生態(tài)化、景觀化、宜人化、舒適化的物質(zhì)環(huán)境以及和睦、親近、具有活力的社會文化環(huán)境。

1.在營造景觀的物質(zhì)功能方面時，一定要尊重自然，而不是征服自然。自然生態(tài)設(shè)計的核心思想就是人與自然生態(tài)的共生共存、和諧發(fā)展。荀子提出“取物有節(jié)”的思想，張載認為，宇宙間的一切實物均由氣所構(gòu)成，氣之本性即人之本性，天地人物具有共同本性，彼此應(yīng)當是共同發(fā)展。

首先，自然生態(tài)與居住區(qū)戶外環(huán)境都必須保持自身的整體性。通過道路、結(jié)點空間的合理布局，遵循美的法則來構(gòu)思，多樣統(tǒng)一，考慮主從與重點、均衡與穩(wěn)定、對比與微差、韻律與節(jié)奏、比例與尺度等創(chuàng)作要素，創(chuàng)造出一個豐富、有機、完整的戶外環(huán)境景觀，而不是設(shè)計住宅單體之外的剩余空間。這樣住戶就能清晰地認知戶外空間，同時戶外環(huán)境景觀對于住戶也構(gòu)成了識別性與歸屬感。創(chuàng)造出宜人的景觀環(huán)境，給人舒緩、放松的撫慰，達到以景養(yǎng)心、以境養(yǎng)人的境界。自然生態(tài)包括生態(tài)制約要素，即地域氣候、地理條件和生態(tài)支持要素，應(yīng)充分利用各種地形環(huán)境，創(chuàng)造出豐富的外部空間形態(tài)，構(gòu)筑一個別致、特色的景觀和一個小的生態(tài)環(huán)境。應(yīng)注意在自然生態(tài)系統(tǒng)中剔除負面的要素，引進正面的景觀要素，提高和加強某個區(qū)域的景觀特征。在清代，這項以達到爐火純青的地步，在私家花園中人們就能欣賞到高山、湖濱、竹林、瀑布等美景。而且設(shè)計者利用技巧使各視點的過渡也顯的相得益彰。

其次，居住區(qū)戶外環(huán)境與生態(tài)環(huán)境各要素應(yīng)達到整體協(xié)調(diào)。局部相加并不簡單等于局部之和，而是成為兩個整體的融合和相互滲透。各個要素之間的相互作用，彼此，聯(lián)合共生。在過去居住區(qū)結(jié)構(gòu)清晰的樹形結(jié)構(gòu)模式之內(nèi)，人工環(huán)境彼此沒有聯(lián)系，與環(huán)境也沒有關(guān)系。在居住區(qū)戶外環(huán)境景觀設(shè)計中應(yīng)進行修正，采用以傳統(tǒng)戶外環(huán)境體系與自然生態(tài)系統(tǒng)各要素相互作用、相互交叉的模式，形成多樣的交往空間，加強鄰里間交往（圖1）。

2.在強調(diào)景觀物質(zhì)功能的同時應(yīng)注重戶外環(huán)境景觀的場所精神，營造一個具有生活情趣的居住氛圍，“以人為本”?？臻g需要人感知其的存在，它和發(fā)生在其中的生活在空間的形式、尺度、比例、質(zhì)感、等物理性要素具有某種程度上的相關(guān)性。一個空間對某些特定的人群來說是有意義的，它是這些人群的個人生活和生活的一部分，意味著某種歸屬。

首先，“以人為本”的原則在戶外環(huán)境景觀中應(yīng)體現(xiàn)：景觀不是單純的觀賞和生態(tài)價值，應(yīng)形成有序的空間層次、多樣的交往空間，人與自然的高接觸性，處處有“人”—住戶的參與，充滿活力、生機。

居住區(qū)居民的生活活動一般分為個人性活動和社會性活動或必要性活動和自發(fā)性活動兩類。社會性活動和自發(fā)性活動是居住區(qū)外部環(huán)境景觀設(shè)計所期望達到的社區(qū)文明目標的重要內(nèi)容。自發(fā)性活動只有在適宜的空間環(huán)境中才會發(fā)生，而社會性活動則需要有一個相應(yīng)的人群能夠適宜地進行活動的空間環(huán)境，這樣的適宜的空間環(huán)境，即場所，除了形式、比例、尺度等設(shè)計因素外，首先要考慮與這種活動相關(guān)的適宜的空間層次的構(gòu)筑。如在半私密空間中幼兒和兒童游戲活動，鄰居間的交往活動；在半公共空間中老年人健身、休閑活動，鄰里交往、散步，青少年的活動；在公共空間中人們交往、購物、散步、休閑活動等。各類戶外活動場地應(yīng)與居住區(qū)的步行和綠地系統(tǒng)緊密聯(lián)系，其位置和通路應(yīng)具有良好的通達性，不應(yīng)成為停車場地或無人問津之地。幼兒和兒童活動場地應(yīng)接近住宅并易于監(jiān)護；青少年活動場地應(yīng)避免對居民正常生活的影響，但也不能偏僻，以至于只服務(wù)少數(shù)居民；老年人活動場地宜相對集中，遠離車行道。

其次，“以人為本”應(yīng)考慮到居住區(qū)外部空間的空氣環(huán)境、濕熱環(huán)境、聲環(huán)境、光環(huán)境、水環(huán)境等五大環(huán)境健康性。應(yīng)通過景觀的高低、穿插、圍合、引進、剔除，以及生態(tài)技術(shù)等的運用，盡量消除或減輕五大環(huán)境的污染。如對小區(qū)汽車噪聲和尾氣的隔絕，以及汽車對小區(qū)住戶日常出入的干擾的避免，可以通過人車分行，在車行道兩旁種植綠化帶；也可以將小區(qū)汽車直接停放在小區(qū)周邊，使其不進入小區(qū)內(nèi)部，實行小區(qū)內(nèi)部步行化，輔助以自行車等措施解決。

四、結(jié)語

居住區(qū)戶外環(huán)境景觀設(shè)計是一個涵蓋多方面的持久的領(lǐng)域，隨著建筑學科的拓展和其他學科的介入而不斷深化。建筑設(shè)計、規(guī)劃設(shè)計、環(huán)境設(shè)計三部分的融合是建筑學發(fā)展的必然趨勢，它對建筑師、規(guī)劃師、景觀師提出了更高的需求，并使設(shè)計目標更加化。同時應(yīng)積極倡導(dǎo)居民參與設(shè)計規(guī)劃，這將有助于戶外環(huán)境景觀設(shè)計更合理，從而促進城市居住區(qū)戶外環(huán)境的改善，提高居民的生活質(zhì)量。

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[1]周儉。城市住宅區(qū)規(guī)劃原理[M]，上海：同濟大學出版社，2003.

[2][日]蘆原義信。外部空間設(shè)計[M]，北京：建筑出版社，1985.

第5篇：商業(yè)環(huán)境景觀設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：居住小區(qū) 景觀環(huán)境 規(guī)劃 設(shè)計

中國古典園林和西方古典云林在當今社會中各自閃爍著智慧之光，現(xiàn)代城市化發(fā)展進程的不斷加劇促使當前人們生活水平大幅度提高，人們對生活環(huán)境的要求發(fā)生了變化。居住小區(qū)環(huán)境景觀對與提高人們生活情趣和美化居住環(huán)境起著不可替代的作用，成功的居住環(huán)境景觀不僅能夠滿足居民的審美要求，同時能夠提高居住小區(qū)的人為質(zhì)量，改善居民鄰里關(guān)系和人機交往。在居住小區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計與規(guī)劃中，高水平的規(guī)劃與設(shè)計是提高小區(qū)品味和消費者青睞的前提。在當前房地產(chǎn)市場中，暢銷的房屋小區(qū)一般都是具有著特色高水平的小區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計和規(guī)劃，通過將小區(qū)的居住功能、環(huán)境功能、社會功能合理糅合成為一體，建造出適合人居住的、生態(tài)環(huán)境優(yōu)秀的、功能質(zhì)量齊全的可持續(xù)發(fā)展的新住宅小區(qū)。

1、現(xiàn)代居住小區(qū)概述

我國大規(guī)模居住小區(qū)建設(shè)始于上個世紀中期，早起的居住小區(qū)規(guī)劃采用是通過原蘇聯(lián)的居住模式為依據(jù)設(shè)計和規(guī)劃，其中在科學發(fā)展應(yīng)用的同時也村子這諸多的缺陷和不足，并且不符合我國的國情發(fā)展。現(xiàn)代居住小區(qū)在設(shè)計和規(guī)劃中結(jié)合中國傳統(tǒng)園林和西方園林為基礎(chǔ)，結(jié)合當前現(xiàn)代化景觀設(shè)計規(guī)劃綜合處理，形成了一套系統(tǒng)化的規(guī)劃流程。

2、現(xiàn)代住宅小區(qū)景觀環(huán)境規(guī)劃設(shè)計現(xiàn)狀

隨著房地產(chǎn)市場的持續(xù)升溫以及人們生活水平的不斷提高，我國居住環(huán)境得到了快速平穩(wěn)發(fā)展，居民生活水平也得到了大幅度改善。然而由于在居住小區(qū)的景觀環(huán)境規(guī)劃中，由于其中存在的技術(shù)不完善、設(shè)計不全面和其他各種因素，造成在當前的居住小區(qū)中存在著諸多的不合理和隱患。其中主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

2.1 風格與環(huán)境的協(xié)調(diào)的忽視。居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計應(yīng)尊重地域文化背景及居住區(qū)周邊環(huán)境狀況。然而，設(shè)計師們看到歐洲幾何對稱的園林，開闊的大草坪很壯觀，于是歐陸風、草坪風等風格的住宅小區(qū)不斷涌現(xiàn)；追求西方皇家園林的豪華氣派成為了風氣。在我們的居住環(huán)境中適當引入國內(nèi)外居住區(qū)環(huán)境景觀的一些特點，特別是對外籍人士現(xiàn)在生活、活動頻繁的區(qū)域，適當營造歐式居住環(huán)境，對豐富我們的居住區(qū)形態(tài)，滿足多元的居民審美需求會有所幫助。但是成為“風氣”和“時尚”，就走入了誤區(qū)。

2.2 環(huán)境景觀的生態(tài)效率的忽視。自二十世紀80年代至今，草坪風久盛不衰，許多居住區(qū)的綠地系統(tǒng)幾乎都是清一色的疏林草地，忽視了喬木、灌木、地被在改善生態(tài)環(huán)境中的作用。采用單一的草地，不但結(jié)構(gòu)單一，生態(tài)效率低下，而且為大面積草坪的養(yǎng)護管理付出了昂貴的代價。

2.3 功能和空間的多樣性的忽視。設(shè)計師往往花很大精力去研究居住區(qū)環(huán)境的風格、手法、形式等問題，過于強調(diào)居住區(qū)視覺形象營建方面的作用，卻常常忽略了它的功能。設(shè)計的出發(fā)點往往不是為住戶營建親切舒適的戶外活動空間，而是為了追求強烈、震撼的視覺刺激，樂道于它形式上的美，不注重從功能要求上合理安排開放和隱蔽空間，導(dǎo)致出現(xiàn)過于空曠、單調(diào)的空間效果，缺少空間的多樣性。

2.4 人性化設(shè)計欠缺，缺乏親切感。居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計的終極目標是為居民提供高品質(zhì)的生活環(huán)境，因此人性化設(shè)計在居住區(qū)建設(shè)中有著極其重要的地位。然而，目前忽視居住區(qū)人性化設(shè)計的情況不在少數(shù)，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：設(shè)計者和用戶缺乏溝通，不尊重居住者的需求；居住環(huán)境的健康性設(shè)計沒有足夠重視，如日照、通風、防塵、消除噪音等問題。

3、設(shè)計規(guī)劃措施

3.1 住區(qū)空間布局合理化、科學化。

一是從"以人為本"出發(fā)，建筑與環(huán)境并重，現(xiàn)實與適當超前結(jié)合。一般應(yīng)做到二三十年不落后，需要時可再改造、提高。住宅的套型和內(nèi)部功能應(yīng)從改革開放前經(jīng)濟水平較低時期主要解決"有房可住"的生存功能問題，向今后的實用型尤其是舒適型發(fā)展，發(fā)揮住宅及住區(qū)的發(fā)展功能、陶冶功能和享受功能。

二是住區(qū)的功能區(qū)應(yīng)布置得當，有豐富的層次，布局結(jié)構(gòu)有特色。住區(qū)以居住為主體，但在教育醫(yī)療、文化娛樂、體育鍛煉、交通出行、園林綠化……等功能區(qū)也要環(huán)繞居住中心，根據(jù)人的需要，合理布置。

三是住宅群體的布置，應(yīng)提高院落功能，增大交往空間。合理的組團圍合式--院落、群落式可以豐富建筑空間環(huán)境，優(yōu)化組團園林設(shè)計，方便居民交往和休憩、鍛煉。也可以設(shè)計立體交往空間，在相鄰的住宅樓（尤其是高層）之間及樓頂設(shè)計幾個交往層。

3.2 住區(qū)的建筑設(shè)計與環(huán)境的組合應(yīng)凸顯我國文化內(nèi)涵，表現(xiàn)豐富的、有個性有特色的主題。住區(qū)的個性、特色十分重要，即使是同一發(fā)展商開發(fā)的小區(qū)也應(yīng)表現(xiàn)不同的特色，不應(yīng)照搬、"克隆"。

3.3 努力建設(shè)住區(qū)的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)。

在住區(qū)規(guī)劃中要防止盲目提高容積率、只重建房不重環(huán)境的傾向。對住區(qū)空間的布置，必須首先考慮生態(tài)環(huán)境，并按生態(tài)要求，本著"以人為本"原則，在住宅布置、環(huán)境布置、交通系統(tǒng)……等環(huán)節(jié)保證住區(qū)有充足的日照，清新的空氣，良好的通風，潔凈的水面，盡可能擴大綠化面積，提高植物的中面系數(shù)（多種樹）和造氧功能。不讓小區(qū)有泥地，以盡量減少塵埃。要充分利用原有樹林和水面，并使其合理使用。絕不能盲目破壞自然山水，隨便推山建房，砍樹取地。同時要做到處理"三廢"，凈化空氣和水面，落實防風、防塵、防曬措施，改善小氣候，使住區(qū)生態(tài)環(huán)境比原來好得多。

3.4 增強住宅設(shè)計的創(chuàng)新觀念。

一是居住功能多元化，二是住宅設(shè)計要有超前性和彈性，三是居住空間設(shè)計多樣化，四是住宅設(shè)計的科技應(yīng)用集成化，五是住宅設(shè)計走向信息化。六是住宅設(shè)計要求精品化。要摒棄那種照套圖紙的陳舊設(shè)計手法，通過深入的市場調(diào)查，對各類住宅設(shè)計進行對比研究，多方面應(yīng)用科技成果，設(shè)計出價值更高的精品。

第6篇：商業(yè)環(huán)境景觀設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計 度假酒店 地域文化

中圖分類號：S611文獻標識碼： A 文章編號：

近年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人們消費理念的提升，消費需求也日益多元化。度假酒店也日益成為商務(wù)、休閑、娛樂、度假等多功能的綜合載體，游客在度假酒店服務(wù)中所具有的景觀環(huán)境氛圍和文化附加值中體驗到成就感的滿足和自我價值的實現(xiàn)。因此，度假酒店的景觀設(shè)計，越來越受到酒店投資者和消費者的重視。

1景觀設(shè)計的分類

由于多學科滲透和多領(lǐng)域應(yīng)用,景觀設(shè)計已形成了許多類型,總體上可分為五大類。（1）市政設(shè)施類景觀設(shè)計,如城市規(guī)劃、城市廣場、公共道路、城市濱水場所等的景觀設(shè)計。（2）公私建筑類景觀設(shè)計,如單體的政府或單位辦公大樓、商業(yè)大廈、酒店、住宅公寓、體育場館等,群落的商業(yè)區(qū)、住宅區(qū)等的景觀設(shè)計。（3）專門園區(qū)類景觀設(shè)計,如校園、企業(yè)園區(qū)、博覽園區(qū)、游樂園區(qū)等的景觀設(shè)計。（4）風景園林類景觀設(shè)計,如各類風景區(qū)、公園、花園、植物園、農(nóng)莊、庭院等的景觀設(shè)計。（5）藝術(shù)小品類景觀設(shè)計,如雕塑、噴泉、照明、廣告牌等的景觀設(shè)計,這類設(shè)計既可作為單獨的設(shè)計項目,也可作為上述四類景觀設(shè)計的重要內(nèi)容。

2 旅游區(qū)度假酒店環(huán)境景觀設(shè)計的重點

旅游區(qū)度假酒店的景觀設(shè)計工作重點應(yīng)集中在保護和發(fā)展自然生態(tài)的環(huán)境條件、突出地域特色的文化內(nèi)涵，營建休閑放松的度假環(huán)境氛圍三方面。隨著旅游的發(fā)展，標準化不再是度假酒店的發(fā)展趨勢，一個優(yōu)秀的度假酒店必須具有自己獨特的風格，有自己的文化和歷史，并完全與周圍的環(huán)境融合在一起，例如杭州的安曼法云、麗江的悅榕莊等等。

2.1 保護和發(fā)展自然生態(tài)的環(huán)境條件

旅游區(qū)度假酒店通常位于自然風景秀麗的度假勝地，相當遠離市區(qū)，或親近大海，或藏于密林，或建在峽谷、湖泊、溫泉等附近，或靠近名勝古跡，自然景觀和環(huán)境氣候是它們最大的優(yōu)勢，在設(shè)計上講究人與自然的和諧共存。度假酒店建設(shè)開發(fā)的前提是對風景旅游資源和生態(tài)環(huán)境進行有效的保護和發(fā)展。

2.2 富有地域特色的文化內(nèi)涵

文化的景觀表達是度假酒店環(huán)境景觀設(shè)計的靈魂，是體現(xiàn)度假酒店景觀特色的最關(guān)鍵、最直接的手段，是重要的旅游吸引要素。文化是一種歷史現(xiàn)象，每一個社會都有與之相適應(yīng)的文化，并隨著社會物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展。所謂的地域文化應(yīng)該是指在一定的地域條件下（如海洋、山脈、河流）以及氣候特點下產(chǎn)生的獨有的人文精神等等?；蛘呓徊娈a(chǎn)生的，對于本地文化不可變更的諸多影響。這些影響使文化突出了其地域的特點，或者固守，或者排斥，或者融合。同時增加著自身的色彩，發(fā)展并逐漸形成自己的文化特色。地域文化主要表現(xiàn)在:對當?shù)鼐用裆a(chǎn)方式、生活習俗、人物特征、歷史淵源、古跡名勝、、社會藝術(shù)價值、重大節(jié)慶活動等方面，通過對這些內(nèi)容的調(diào)查，加深對地方性、地域性的理解，延續(xù)地方場所的文化脈絡(luò)。為了獲得景觀的特色和自我的存在，必須關(guān)注景觀與地域文化的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，從地域文化的傳統(tǒng)文脈中尋找創(chuàng)作的源泉。

2.3 營造休閑放松的度假環(huán)境氛圍

隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的提高，人們對于旅游度假的觀念發(fā)生深刻變化，我國的旅游產(chǎn)品正從觀光型向觀光、度假和專項旅游結(jié)合的趨勢發(fā)展，度假旅游正成為發(fā)展速度最快的旅游產(chǎn)品。休閑是旅游的重要前提，尤其對于現(xiàn)代，旅游對于閑暇的作用與日俱增。度假酒店是旅游勝地里最常見的一種住宿形式，服務(wù)對象往往是以放松、保健、休閑、娛樂為目的的度假旅游者，同時度假酒店在空間營建上更注重個性化，突出健康、放松、享受、娛樂?？腿嗽谶x擇度假酒店時以景觀和環(huán)境的優(yōu)劣為基準。

3 度假酒店景觀設(shè)計原則

通過旅游特性以及游客的旅游動機、心理需求和行為等特點，可了解到度假酒店景觀設(shè)計與普通城市園林以及風景區(qū)景觀在景觀環(huán)境形象、環(huán)境生態(tài)綠化、地方個性特色、休閑娛樂人性化這幾大方面所不同的的特點。所以在度假酒店景觀設(shè)計應(yīng)遵循以下幾個基本原則：

3.1 生態(tài)可持續(xù)發(fā)展原則

度假酒店的景觀設(shè)計首先得考慮生態(tài)環(huán)境的保護，在整體上遵循生態(tài)學原理的景觀系統(tǒng)設(shè)計手法，在區(qū)域內(nèi)營造一片自然生態(tài)的綠化景觀，同時采用綠化滲透的設(shè)計手法，主要從林間山脈、溪流節(jié)點對度假酒店自上而下、自外而內(nèi)進行綠化帶的輻射滲透，從而逐步營造一個良好的生態(tài)綠化網(wǎng)絡(luò)。

3.2 環(huán)境美化性原則

開發(fā)度假區(qū)內(nèi)的風景資源，著力營造一種令人賞心悅目的景觀，構(gòu)筑度假區(qū)的觀光游覽系統(tǒng)，使度假區(qū)成為具有優(yōu)景觀的場所。世界一些著名度假勝地為營造良好的度假景觀，對度假區(qū)景觀建設(shè)制定了嚴格的制度，強調(diào)了與自然環(huán)境和人文環(huán)境的協(xié)調(diào)融合，著力營造適合居住的景觀環(huán)境。這樣才能滿足游客的審美視覺感。所以良好的旅游度假環(huán)境是度假酒店的基礎(chǔ)條件。

3.3 地域特色性原則

度假酒店突出文化景觀，秉承歷史文脈，結(jié)合人文資源，充分發(fā)揚和挖掘地方歷史文化內(nèi)涵及民族風格，塑造具有歷史文化氛圍和本土文化底蘊的空間環(huán)境。隨著度假旅游需求的多樣化，度假區(qū)的類型也日益增多，除了發(fā)展綜合性的度假區(qū)外，國外度假區(qū)規(guī)劃突出了度假區(qū)的特定主題，強調(diào)了度假區(qū)的人文景觀特色。地域獨特性是度假酒店景觀設(shè)計的關(guān)鍵。

3.4 休閑娛樂型原則

度假旅游的特點決定著景觀設(shè)計必須考慮人們的休閑娛樂心理，休閑與景觀都是為了滿足游客的身心健康需求，所以景觀中的活動場地和休閑設(shè)施必須以人為本，設(shè)計出人性化的景觀，以增加其放松身心的效果。度假酒店在景觀設(shè)計不僅要考慮人文地理、民俗風情、生態(tài)環(huán)保等多方面因素，開發(fā)出濃郁而獨到的主題化風格，更要體現(xiàn)“人本理念”，挖掘文化內(nèi)涵和意境，用個性化的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，來實現(xiàn)人類感情的某種希冀與渴望，真正體現(xiàn)“度假酒店”的價值。

4 酒店景觀設(shè)計分析

以西雙版納嘎灑喜來登度假酒店為例，景觀設(shè)計師通過造景的手法，將美麗的山水風光引入室內(nèi)，使室內(nèi)外景觀融為一體，為在酒店度假的消費者創(chuàng)造怡人的休息空間和新鮮的度假體驗。通過對當?shù)孛袼准懊窬咏ㄔ焓址ǖ奈张c再創(chuàng)造，并充分利用場所內(nèi)原有地形地貌及鄉(xiāng)土植被,進行園林造景分布與植物配置。同時還將石雕等手工藝作品有機地融入到酒店的環(huán)境之中，配以加強氣氛的燈光設(shè)計，使民族工藝煥發(fā)出新的生命力。設(shè)計師根據(jù)傣族文化和溫泉養(yǎng)生為特色，與地域生態(tài)（水系、稻田、雨林）融為一體，集住宿、康體、養(yǎng)生、餐飲、娛樂設(shè)施等，納入景觀范疇，使消費者在消費中娛樂，在娛樂中消費。溫泉理療池由火山石、玉石、香柏木等材料筑成,加上周邊花團錦簇,香氣氤氳,讓人忍不住想要躍入池中一親芳澤

5 結(jié)語

現(xiàn)代景觀設(shè)計在度假酒店的策劃與設(shè)計建造過程及對將來的運營中，均擔任著重要的角色。它既與中國建筑與自然統(tǒng)一的傳統(tǒng)價值一脈相承，又與當代旅游消費者多元化需求相適應(yīng)。在旅游逐漸成為國民經(jīng)濟發(fā)展支柱產(chǎn)業(yè)的年代，園林景觀設(shè)計將通過其提升休閑度假設(shè)施的品質(zhì)與價值的獨特地位，而越發(fā)引起世人的重視。

參考文獻：

第7篇：商業(yè)環(huán)境景觀設(shè)計范文

【關(guān)鍵詞】居住區(qū)；環(huán)境景觀；設(shè)計原則；設(shè)計內(nèi)容

1、前言

隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們的生活水平得到了不斷的發(fā)展，人們對生活質(zhì)量的要求也越來越高，尤其是居住環(huán)境的要求。購房者不再只是滿足于房子的居住空間，還對房型的品位、內(nèi)涵以及環(huán)境進行充分考慮。房地產(chǎn)開發(fā)商不斷抓住人們的心理，改變設(shè)計風格，更多的體現(xiàn)居住環(huán)境的綠化審美功能，這樣可以在很大程度上提高房價，并增大了房地產(chǎn)之間的競爭。已經(jīng)將這種競爭轉(zhuǎn)移到對居住環(huán)境的競爭。但是在房地產(chǎn)快速發(fā)展的階段，存在居住環(huán)境景觀的相關(guān)問題，因此設(shè)計者要充分考慮居住環(huán)境的各方面內(nèi)容，保證設(shè)計的特色性與原則性。

2、居住區(qū)的環(huán)境景觀規(guī)劃設(shè)計原則

居住區(qū)的環(huán)境景觀規(guī)劃設(shè)計主要是對新建居民區(qū)的綠化、道路場地、燈光、水景、配套設(shè)置等方面，通過對各種因素的詳細規(guī)劃，在最大程度上提高居住區(qū)的環(huán)境質(zhì)量。在整個設(shè)計過程中，要遵循四個原則。一是，整體性原則。設(shè)計人員在進行景觀規(guī)劃設(shè)計時，要從整體的角度把握居住區(qū)景觀的特色，重點考慮居住區(qū)景觀的內(nèi)涵精神與外在特征。設(shè)計人員要不斷發(fā)掘當?shù)氐臍v史文化背景與自然條件，其設(shè)計主題要與總體的景觀布局和定位相一致，最大程度保證景觀的自然屬性與居民的人文訴求。二是，景觀設(shè)計的舒適性原則。景觀設(shè)計的主要目的是達到舒適性的要求，而且要有一定的新穎、美觀和協(xié)調(diào)性。能夠在最大程度上體現(xiàn)人與建筑之間的精神內(nèi)涵。能讓居民對居住區(qū)有強烈的歸屬感。三是生態(tài)性原則。城市居住區(qū)的居民，很多是向往自然并親近自然。因此在設(shè)計居住區(qū)的景觀方面時，要充分考慮所在地的環(huán)境特點，能夠保證自然資源得到保護。而且要考慮自然資源的再創(chuàng)造，在尊重自然生態(tài)系統(tǒng)的前提下，發(fā)揮設(shè)計人員的創(chuàng)造力，對人工景觀進行合理布局。四是人文原則。居住區(qū)軟實力主要是通過居住區(qū)的文化內(nèi)涵體現(xiàn)出來。現(xiàn)代社會，人們對居住區(qū)的景觀設(shè)計有了更高的要求，對相應(yīng)的文化內(nèi)涵和審美特征有一定的要求。設(shè)計師要從人文的角度出發(fā)，對居民的生活方式、社會風俗習慣、文化需求進行綜合考慮，并合理搭配各種要素，在最大程度上體現(xiàn)人的生活品位與情操。

3、居住區(qū)環(huán)境景觀的具體設(shè)計過程

居住區(qū)的設(shè)計可以從以下幾個方面入手，如圖一所示。

3.1、人工環(huán)境中的建筑設(shè)計

（1）居住用途的建筑設(shè)計

在小區(qū)建設(shè)過程中，居住用房是最主要的建筑物，要對其重點規(guī)劃和設(shè)計。首先要對建筑物進行外形方面的設(shè)計，要重點考慮小區(qū)建筑物的整體形象與單體形象，保證外形的個性與舒適度。其次進行建筑物的顏色設(shè)計，要將小區(qū)與周邊環(huán)境融合起來，體現(xiàn)二者之間的協(xié)調(diào)性。整個小區(qū)設(shè)計能體現(xiàn)出一種獨特的浪漫情調(diào)。

（2）建筑小品的設(shè)計

在進行建筑設(shè)計時，要充分考慮建筑小品的作用，在最大程度上體現(xiàn)居住環(huán)境的娛樂性，并給居民提供休息的環(huán)境。其建筑小品設(shè)計要遵循點綴性、裝飾性、美化性的原則。要滿足人們對空間的要求，能夠給人們帶來安靜、祥和的和諧之感。要對建筑的空間進行合理的設(shè)計，能夠減少人為建筑的痕跡，提高建筑與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)性，給人們帶來舒適的感覺。

3.2、人工環(huán)境中的道路設(shè)計

（1）車行道與人行道的設(shè)計

居住區(qū)的環(huán)境設(shè)計要充分考慮對道路的設(shè)計，由于小區(qū)的私家車較多，如果沒有對空間進行合理安排，會阻礙人們的外出活動，如若不對車道進行設(shè)計，將會引起私家車無處停放問題。因此在進行設(shè)計時要對車道與人行道雙方面進行周密考慮。其中一個較好的方法就是進行人車分流，將車行道與人行道設(shè)計分開，可以減少私家車對小區(qū)環(huán)境的影響，提高了居民出行的安全性。

（2）道路鋪裝設(shè)計

小區(qū)內(nèi)道路的線路設(shè)計定型后，還要設(shè)計道路的鋪裝。道路的鋪裝首先要考慮到交通需求和氣候特點。為了保證交通的方便和安全，路面應(yīng)該選擇防滑、堅實耐磨的材料；為了讓人們的運動舒適，可以選擇柔軟抗磨的路面，這樣，方便人們的跑步、打球運動，也能防止孩子們在玩耍的時候跌倒受傷。道路的鋪裝盡量給人們一種空間感，能夠在適當?shù)目臻g中進行隨意的交流。采用簡單適合的鋪設(shè)材料，達到一種點綴裝飾的效果，讓人們行走在路上也有一種休閑舒適的感覺，鋪裝道路的時候要注意簡潔明快的感覺，在接近園林的地方采用卵石、碎石、青石板等鋪裝，這樣會更能適合園林的情境。

（3）道路合理分流

在對小區(qū)內(nèi)的道路進行設(shè)計的時候，應(yīng)做到合理分流，避免因復(fù)雜的道路影響人們的正常生活。比如車流影響人行、散步，消防、救護的道路方便都應(yīng)該考慮到，不要讓道路十分曲折狹窄，過分追求情調(diào)，而影響正常的交通和生活。

在堅持安靜的原則下，還要讓道路具有通達性、安全性、多層次性。

3.3、人工環(huán)境中的綠化建設(shè)

小區(qū)內(nèi)的綠化覆蓋率越來越受到居民的重視。綠化是生態(tài)建設(shè)的要求，也是保證人們生活環(huán)境質(zhì)量的重要因素。小區(qū)內(nèi)好的綠化環(huán)境可以凈化小區(qū)的空氣，調(diào)節(jié)小區(qū)內(nèi)的溫濕度，隔離噪音，給人美好的視覺感受。綠化是人們親近大自然的需要，是人們?yōu)榱松眢w健康的必然選擇。所以，在小區(qū)環(huán)境建設(shè)中綠化是不可忽視的重要一點。

（1）綠化植被多樣化

小區(qū)內(nèi)都有一定要求的綠化面積，在有限的空間內(nèi)，布置無限的綠化空間是小區(qū)設(shè)計的完美效果。在對小區(qū)內(nèi)的綠化植被進行選擇的時候，不應(yīng)該僅僅局限于某種植被，應(yīng)該采用多樣化的布置原則。喬木、花灌木可以結(jié)合果樹，草坪要有，花海也要有，再利用層次劃分的設(shè)計感，讓小區(qū)內(nèi)的綠化景觀多而不繁冗，簡單而不失情調(diào)，實現(xiàn)小區(qū)內(nèi)的無限自然風光。

（2）有創(chuàng)意的設(shè)計綠化

綠地是小區(qū)內(nèi)唯一一個與自然十分接近的元素，也是個可塑性十分強的設(shè)計元素。對于這個元素的設(shè)計，設(shè)計師應(yīng)該充分發(fā)揮自己的設(shè)計才能，讓綠化的設(shè)計既有個性又具備深刻的記憶性，同時也符合一定的設(shè)計原則。首先，應(yīng)該有一個明確的景觀重心，根據(jù)這個設(shè)計的宗旨進行聯(lián)想設(shè)計。

4、居住區(qū)的環(huán)境景觀規(guī)劃設(shè)計建議

居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計的目的是給居民營造一個休閑娛樂的活動空間?？臻g的界面是景觀的實質(zhì)組成因素，界面與空間是互為依托，不能獨立出來的的兩個結(jié)構(gòu)。界面是實際存在的，能夠被人所觸摸到。空間是虛無的，人們只能去體會。界面與空間又互為交織在一起，并表達出文化的內(nèi)涵，因此才能夠?qū)崿F(xiàn)環(huán)境景觀的整體塑造。居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計的整體設(shè)計是以人的視覺感受為基礎(chǔ)的，人的視覺感受不一樣，那么環(huán)境因素也就不一樣。很少有居民專門去觀看居住區(qū)的整體面貌，景觀規(guī)劃設(shè)計只是表現(xiàn)在每一個構(gòu)成要件上。與此同時，對于不一樣的視覺感受，我們需要采取合適的辦法來處理，以盡量滿足居民的多樣化要求。

5、結(jié)語

在進行居住區(qū)環(huán)境景觀的設(shè)計過程中，要遵循自然法則、遵循生態(tài)學原則，能夠在最大程度上保證地形地貌、大樹水體、與人文景觀得到保護。其設(shè)計過程要有側(cè)重點，能夠保證環(huán)境的識別性。而且設(shè)計要經(jīng)濟實惠、安全可靠，全面貫徹居住區(qū)特色景觀的獨特理念與精神，保證自然、社會經(jīng)濟效益最大化的實現(xiàn)，不斷拓展居住環(huán)境的場所次序，進行科學、合理的規(guī)劃設(shè)計。

參考文獻：

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第8篇：商業(yè)環(huán)境景觀設(shè)計范文

居住是人類生活最重要的內(nèi)容，也將其稱為“城市的第一活動”。居住空間的規(guī)劃和設(shè)計不斷推陳出新，人們對于人居空間環(huán)境的需求也相應(yīng)地發(fā)生著變化。設(shè)計的新觀念、新理念、新思路、新方法也不斷推動著人居空間環(huán)境的發(fā)展。解放初期，住區(qū)規(guī)劃大多采用了美國建筑師西薩佩里在20世紀30年代提出的“鄰里單位”的設(shè)計理論，居住區(qū)范圍以小學生上學不穿越城市干道為界，在居住區(qū)內(nèi)設(shè)有小學和日常商業(yè)點。50年代中期受蘇聯(lián)規(guī)劃理論影響，采用居住區(qū)—街坊的規(guī)劃方式。街坊內(nèi)以住宅為主，采用封閉的周邊式布置，有的配置少量公共建筑，兒童上學和居民購物一般需穿越街坊道路。60年代采用一條街的形式，沿街兩旁各種商店、餐館、旅館、劇場等商業(yè)文化設(shè)施齊全。雖方便了居民的生活，卻也帶來居住環(huán)境惡化。以上各階段在住區(qū)規(guī)劃設(shè)計中實行低標準，著重解決房荒問題，如幾家共用廚房、衛(wèi)生間等，因此在住區(qū)環(huán)境的景觀設(shè)計方面很少甚至幾乎不考慮。隨著人們對生活條件要求的提高，居住區(qū)規(guī)劃中開始初步涉及居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計，但也只是在綠化方面得到了加強，70年代后期住宅建設(shè)規(guī)模迅速擴大，居住區(qū)的空間設(shè)計不單單是為了滿足居住的空間要求，更多的是考慮景觀空間的設(shè)計，使人們的身心得到更大的放松與滿足。在綠化方面建設(shè)規(guī)模迅速擴大，統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一設(shè)計、統(tǒng)一建設(shè)、統(tǒng)一管理成為當時主要的建設(shè)模式。在規(guī)劃理論上形成居住區(qū)—居住小區(qū)—住宅組團的規(guī)劃結(jié)構(gòu)?！叭祟愔皇怯捎诰幼《嬖凇保司涌臻g景觀作為城市景觀的重要組成部分，越來越被人們重視，從一屋棲身演變到如今對人居空間景觀的物質(zhì)和精神雙方面的需求。

二、發(fā)展中的人居空間景觀設(shè)計

1.共享的景觀

環(huán)境設(shè)計的首要目的，使每套住房都獲得良好的空間景觀環(huán)境效果。首先在規(guī)劃設(shè)計時應(yīng)盡可能地利用現(xiàn)有的自然環(huán)境創(chuàng)造人工景觀，讓人們都能夠享受這些優(yōu)美環(huán)境，共享住區(qū)的環(huán)境資源；其次，加強院落空間的領(lǐng)域性，利用各種環(huán)境要素豐富空間的層次，為人們提供相認、交流的場所，從而創(chuàng)造安靜溫馨、優(yōu)美、祥和、安全的居家環(huán)境。我國在城市人居空間環(huán)境的建設(shè)和管理中，正接受著巨大的挑戰(zhàn)—人地關(guān)系失調(diào)、環(huán)境惡化、自然文化遺產(chǎn)遭到蠶食等問題不斷困擾著我們。我們可以通過共享景觀環(huán)境，有力解決這些存在的問題，從而解決人多地少、污染環(huán)境、歷史文化建筑遭到破壞等問題。利用有限的人居空間，設(shè)計出更加合理的空間環(huán)境。人居空間景觀設(shè)計應(yīng)盡快從一味地追求效果和投資回報率的模式轉(zhuǎn)至以景觀空間環(huán)境共享的社會人文化居住環(huán)境。

2.文脈的延續(xù)性

在人居空間景觀的體現(xiàn)對歷史和文化的崇尚是近年來人居空間環(huán)境設(shè)計的重點，開發(fā)商和設(shè)計師不再機械地割裂居住建筑和環(huán)境景觀，注重在文化的大背景下進行居住區(qū)的策劃和規(guī)劃，通過建筑與環(huán)境藝術(shù)來表現(xiàn)歷史文化的延續(xù)性。人居空間環(huán)境作為城市人類居住的空間，也是人居文化的凝聚地與承載點；因此在人居空間環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計中要認識到文化特征對于住區(qū)居民健康、高尚情操培育的重要性。隨著人們對居住環(huán)境要求的提高，創(chuàng)造有吸引力的住宅小區(qū)環(huán)境、探索現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計對于滿足人們的生活需要、實現(xiàn)人與自然和諧相處具有重要的現(xiàn)實意義。結(jié)合目前人居空間景觀設(shè)計現(xiàn)狀，提出了人居空間景觀設(shè)計的發(fā)展方向應(yīng)重視和體現(xiàn)生態(tài)性、整體性、空間多樣性、參與性和以人為本的設(shè)計理念。而營造人居空間環(huán)境的文化氛圍，在具體規(guī)劃設(shè)計中，應(yīng)注重住區(qū)所在地域自然環(huán)境及地方建筑景觀的特征；挖掘、提煉和發(fā)揚人居地域的歷史文化傳統(tǒng)，并在規(guī)劃中予以體現(xiàn)。同時，還要注意到住區(qū)環(huán)境文化構(gòu)成的豐富性、延續(xù)性與多元性，使住區(qū)環(huán)境具有高層次的文化品位與特色。

3.設(shè)計理念的細化

隨著社會的發(fā)展、科技的進步、更多媒體廣告的介入使得人與人之間直接接觸與交往變得更加簡單和減少，人與社會和自然環(huán)境脫軌分離。這樣也使人們清醒意識到人與人面對面交流的重要性，更渴望回歸自然，懷念筒子樓、胡同、大院那種富有人情味的社區(qū)生活。運用“以人為本”的設(shè)計理念，以營造舒適、健康、高效、美觀的人居空間環(huán)境為宗旨，以實現(xiàn)自然、建筑和人三者之間和諧統(tǒng)一為目標進行生態(tài)人居空間的設(shè)計。既然我們現(xiàn)在認為規(guī)劃的中心的目的是為人和人們創(chuàng)造一個滿足其需要的環(huán)境，那我們必須考慮環(huán)境中的各種因素。因此，以人為本的“人”其范疇包括社會的人、歷史的人、文化的人、生物的人、不同階層的人和不同地域的人等。也就是說景觀設(shè)計只有在充分尊重自然、歷史、文化和地域的基礎(chǔ)上結(jié)合不同階層人的精神和審美需求，才能體現(xiàn)設(shè)計以人為本理念的真正內(nèi)涵。

4.可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代人居空間景觀創(chuàng)造

人與自然和諧共存的綠色空間已經(jīng)成為目前開發(fā)商的重要理念，越來越多的開發(fā)商利用高品質(zhì)的人居空間景觀來提升樓盤的價值。但也有一些開發(fā)商一味地強調(diào)、追求視覺感官效果而忽視了居住。人居空間景觀作為城市生活空間景觀的基本構(gòu)成單元，城市人居空間景觀的可持續(xù)發(fā)展是城市系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，與建筑單體相比，城市人居空間景觀未來發(fā)展的方向更加直接地影響著我們所居住的城市能否健康發(fā)展。就微觀的空間景觀設(shè)計而言，就是通過環(huán)境設(shè)計為居民提供良好的日照、通風、阻隔噪聲、吸附有害氣體的條件；同時對人居空間地域自然景觀、自然生態(tài)及除人之外物種的尊重與關(guān)懷，實現(xiàn)住區(qū)地域生物的多樣性。換句話說，人居空間環(huán)境質(zhì)量的高低除藝術(shù)性的設(shè)計手法之外，還要充分體現(xiàn)生態(tài)的一面。如在住區(qū)環(huán)境中還留出一定比例的“自然空間”，可以有效地調(diào)節(jié)住區(qū)的生態(tài)環(huán)境。

三、展望

第9篇：商業(yè)環(huán)境景觀設(shè)計范文

關(guān)鍵詞： 辦公景觀 城市公共景觀 視覺導(dǎo)向有機連接

中圖分類號：TU986文獻標識碼： A

前言

在城市景觀體系中，除了公共開敞景觀空間之外，還由很多相對私密和獨立管理的私人景觀空間所構(gòu)成，過去的辦公景觀空間很大一部分屬于這種性質(zhì)的景觀空間。 隨著景觀業(yè)界和景觀設(shè)計理念的發(fā)展，封閉式的辦公景觀空間逐漸顯現(xiàn)出與城市功能脫節(jié)，與城市步行系統(tǒng)連接不暢等問題。

設(shè)計指導(dǎo)

2.1強調(diào)環(huán)境景觀的共享性，規(guī)劃應(yīng)盡可能利用現(xiàn)有的自然環(huán)境創(chuàng)造人工景觀。

2.2重視環(huán)境景觀的文化性，在文化的大背景下進行策劃和設(shè)計，環(huán)境藝術(shù)來體現(xiàn)歷史文化的延續(xù)和現(xiàn)代人群的需求。

2.3體現(xiàn)環(huán)境景觀的藝術(shù)性，居住區(qū)環(huán)境景觀逐漸關(guān)注人們不斷提升的審美需求，呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢，提倡簡約明快的景觀設(shè)計風格。

2.4對待風格的態(tài)度。能與建筑物融合，但不一定要完全跟隨建筑的風格，根據(jù)地域氣候的差異選擇適合的景觀風格

3、辦公內(nèi)外公共空間

3.1景觀型公共空間

純景觀型的外部空間往往用于辦公建筑的內(nèi)院、天井等尺度較小的空間，或者建筑的靜僻之處，在其中設(shè)置樹木、雕塑、綠化、水池，并賦予藝術(shù)的形式，使之成為室內(nèi)外視覺的中心。在外部廣場中，也有將空間處理成純景觀型，利用各種要素形成有特色的藝術(shù)造型，為了保持其完整性，用水面及綠化將之與其它人的活動區(qū)域分割開

外部空間的功能界面是一個抽象的概念，是深層結(jié)構(gòu)的；在空間形式上，界面、領(lǐng)域的界限并不一定十分清晰，許多時候不同的功能可以在同一種空間中互相融合，如休憩和商業(yè)、集散，就可以同時包容在一個大型的外部廣場空間中。當然交通空間，特別是車輛活動的空間盡可能地與人活動的空間分開是必要的。各種不同性質(zhì)的人的活動空間(動、靜)能夠通過空間處理手法，形成各自的領(lǐng)域也是更為理想的設(shè)計目標。

3.2辦公樓開敞空間

辦公樓周圍的開敞空間主要有辦公樓前廣場和內(nèi)部庭院。它們是辦公樓外部公共空間的主要組成部分，同時也包涵了上文中所提到的交通，集散，休閑，商業(yè)，和景觀等多種功能。在綜合辦公樓前，如果沒有樓前的廣場，必將使辦公樓和城市街道系統(tǒng)直接相連，而辦公人員也就缺少了應(yīng)有的過渡直接進入室內(nèi)公共空間。這樣帶來的一系列問題，譬如交通組織，人員疏散，景觀布置等等，都將無從解決或很難解決。

現(xiàn)代辦公樓前的開敞空間不僅具有以上的功能作用，同時也是體現(xiàn)辦公樓特色的一個重要的環(huán)節(jié)。廣場和庭院應(yīng)和其所對應(yīng)的辦公建筑有一定的呼應(yīng)關(guān)系，主要反映在造型元素，材質(zhì)運用，風格的統(tǒng)一等方面?，F(xiàn)代辦公樓前的開敞空間，特別是樓前廣場，是人們進入這所辦公樓所必經(jīng)的第一個室外空間；帶給人的第一印象相當重要，所以應(yīng)從設(shè)計之初就將其屬性和風格進行界定，形成具有個性的風格和特色

3、景觀空間連續(xù)性

建筑與景觀有著緊密的關(guān)聯(lián)，這種關(guān)聯(lián)猶如實體之于空間一般，是相互依存、相互顯現(xiàn)的一體兩面。而人們對于建筑以及景觀的關(guān)系體驗必然建立在形態(tài)的基礎(chǔ)上，是人們對整體形態(tài)的綜合認知。

3.1空間構(gòu)成在景觀設(shè)計中，一是指空間維度的組織，二是指限定性空間形體的創(chuàng)造。建筑是景觀的一個組成部分，是景觀的一個局部，在此意義上看兩者是部分和整體的關(guān)系。通常，人們習慣將建筑表皮視作景觀空間之始，而建筑內(nèi)部的空間則是一個內(nèi)在的、不屬于景觀環(huán)境的獨立的世界的。因此，建筑內(nèi)外之隔，又是建筑空間與景觀空間的分界。

早期社會，建筑作為從自然界中分隔出來的庇護所，是荒蠻中建立的人工化秩序，多是出于防衛(wèi)的要求，故從體驗的角度來說這時的建筑與景觀是相對獨立的，如歐洲傳統(tǒng)的敦實封閉的磚石建筑。西方現(xiàn)代主義建筑運動則徹底打破了建筑內(nèi)外的界限，成為諸多建筑師主動的追求，體現(xiàn)了文藝復(fù)興以來，人們消除了對于未被探索的自然的恐懼，重新喚起了對自然美的熱愛。同時，建筑技術(shù)的進步使內(nèi)部空間向外在景觀開放，建筑與景觀之間達成了更大程度的流通性與連續(xù)性。

3.2辦公建筑內(nèi)外的因借

辦公建筑的墻面開辟門窗，除了采光通風之外，還提供了從視覺上體驗外部景觀的一個開口。這種形式使內(nèi)在建筑空間與外部景觀產(chǎn)生了聯(lián)系與互動。

使相鄰的空間在視覺上有著緊密地聯(lián)系而存在，以捕捉動態(tài)的視覺畫面，通過這些形狀使園林景觀產(chǎn)生一種特殊的外貌，稱之為“借景”。園林建筑墻上的洞門和空窗，除供人出入、采光通風外，在園林藝術(shù)上又常作為取景的畫框，使人在游覽過程中不斷獲得生動的畫面，可謂“涉門成趣”。墻洞、門窗洞在強烈的陽光下會出現(xiàn)多樣的光影變化。小院往往在洞門、空窗后面添置石峰、栽植竹叢芭蕉之類，形成一幅幅天然圖畫，是傳統(tǒng)園林常用的手法即框景。洞門和空窗還能使空間互相穿插滲透，達到增加風景深度和擴大空間的效果。

可見，人們正是通過建筑界面上的開口，達到與自然的溝通與互動，以實現(xiàn)內(nèi)在空間的開拓與延伸。在東方人看來，這同時也是心智的逸出，游目騁懷，納景入室，坐看風云。這可以稱之為一種相對“靜態(tài)”的空間連續(xù)性，因為這種空間連續(xù)性通過視覺就能體驗得到。

4、空間限定要素在構(gòu)成上的拆解

從景觀中分隔出來的人類建筑，是在與外部的關(guān)聯(lián)中存在，并受意識支配的視覺與體驗空間。所以，建筑與景觀的空間構(gòu)成關(guān)系，應(yīng)放在捕捉科學的新空間的方法上來探求人性復(fù)活的空間。

建筑空間內(nèi)外之界面的消解還包含著這樣一種意向，即強調(diào)空間的水平性。大地表面的連綿不絕提示出景觀空間的基本特質(zhì)之一――空間的水平蔓延。而建筑界面的消解將阻斷這種景觀空間水平蔓延的要素被去除了，景觀空間的水平蔓延一直能夠延展到建筑內(nèi)部，從而強調(diào)了建筑與景觀的一體性。，強調(diào)城市肌理――實體的連續(xù)性并以此襯托衛(wèi)城的中心地位，在空間的水平性取向上達到了內(nèi)外的統(tǒng)一。

5結(jié)語

總而言之，內(nèi)與外、辦公建筑與大地景觀的連續(xù)性不僅僅是空間形態(tài)上的，更是場所氛圍和特質(zhì)上的。人們在此獲得了一種建筑與大地景觀、心靈與自然渾然一體的體驗。

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