小學(xué)生職業(yè)啟蒙教育精選(九篇)

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第1篇：小學(xué)生職業(yè)啟蒙教育范文

本次研究主題是探討關(guān)于農(nóng)村小學(xué)英語教學(xué)當(dāng)中的語音啟蒙教育體系構(gòu)建和開展情況，希望能夠通過本次的研究切實有效的實現(xiàn)對教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率的提升。重視農(nóng)村小學(xué)英語語音教學(xué)的啟蒙工作內(nèi)容具有重要的作用，但是當(dāng)下環(huán)境中的農(nóng)村小學(xué)語音教學(xué)工作還存在很多問題，需要進行進一步的優(yōu)化與完善，進而實現(xiàn)對工作質(zhì)量的提升。針對發(fā)現(xiàn)的問題進行深入的原因分析，能夠找到相對應(yīng)的解決對策和方案，進而滿足開展農(nóng)村小學(xué)英語語音教學(xué)的工作，針對農(nóng)村小學(xué)生的語音基礎(chǔ)進行判斷，投入更多的人力、物力來支持農(nóng)村小學(xué)英語的教學(xué)工作，重視我國城市與鄉(xiāng)村教學(xué)水平的共同提升需求，為我國社會培養(yǎng)更多的綜合型人才。

【關(guān)鍵詞】

農(nóng)村；小學(xué)英語；語音；啟蒙教育

前言

伴隨時代的不斷發(fā)展，以及社會體制的不斷完善，人們越來越關(guān)注教學(xué)工作的進步，希望能夠通過切實有效的方法實現(xiàn)對教學(xué)工作質(zhì)量的提升目標(biāo)和需求，進而促進我國教學(xué)事業(yè)的整體進步。本次研究就針對我國農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)英語教學(xué)開展情況進行了深入的分析，希望能夠有效的實現(xiàn)對農(nóng)村小學(xué)生的英語啟蒙教育工作目標(biāo)。本次研究側(cè)重分析當(dāng)下我國農(nóng)村小學(xué)英語的語音啟蒙問題，重點分析其中涉及的工作問題，再以科學(xué)的對策和建議優(yōu)化并完善當(dāng)下農(nóng)村的英語教學(xué)工作質(zhì)量。由于母語根深蒂固的影響力，在加上農(nóng)村英語教學(xué)的重視程度不足，都導(dǎo)致實際的農(nóng)村小學(xué)英語教學(xué)工作出現(xiàn)問題，針對這些問題進行調(diào)整，主要是為了優(yōu)化和完善農(nóng)村的教學(xué)體系，實現(xiàn)農(nóng)村與城市逐步統(tǒng)一的教學(xué)水平要求。

一、農(nóng)村小學(xué)英語語音啟蒙教育的重要性

農(nóng)村小學(xué)英語教學(xué)的工作包含眾多的內(nèi)容，其中語音的啟蒙教育非常關(guān)鍵，將直接影響未來小學(xué)生對英語詞匯和句式的學(xué)習(xí)及理解。重視農(nóng)村的小學(xué)英語語音教學(xué)工作質(zhì)量具有非常重要的作用，能夠充分的激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，并且促進農(nóng)村地區(qū)的英語教學(xué)水平向城市化進步并得到深化和完善。隨著世界經(jīng)濟一體化進程的不斷加速，我國社會與世界的交流往來越來越頻繁，也在發(fā)展的過程當(dāng)中充分的展示出英語人才培養(yǎng)的重要性[1]。重視農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)英語啟蒙教育，主要是為了促進城市與農(nóng)村英語教學(xué)水平的共同進步目標(biāo)，在實際的工作開展過程當(dāng)中還發(fā)現(xiàn)了語音教學(xué)的重要性，最為英語教育的根基，充分發(fā)揮語音教學(xué)的啟蒙作用，能夠提升農(nóng)村小學(xué)生的英語實踐能力。農(nóng)村小學(xué)的英語語音教學(xué)存在基礎(chǔ)的根基問題，在實際的啟蒙教學(xué)過程當(dāng)中也不乏出現(xiàn)一些教育的缺失，由于教師的自身能力有限，也阻礙了學(xué)生的啟蒙引導(dǎo)工作效率和質(zhì)量。

二、農(nóng)村小學(xué)英語語音啟蒙教育當(dāng)中存在的問題

（一）農(nóng)村小學(xué)學(xué)生英語語音基礎(chǔ)問題

在我國農(nóng)村地區(qū)由于地區(qū)條件的因素，校園中無法為學(xué)生提供良好的教學(xué)，這一點也導(dǎo)致學(xué)生對于英語課程中音標(biāo)的掌握不到位、不扎實，同時農(nóng)村校園中英語老師也沒有系統(tǒng)的教學(xué)，甚至很多年紀比較高的學(xué)生，還不能夠完善的掌握英語中所有的音標(biāo)。同時在教學(xué)的過程中，很多學(xué)生都是用和單詞讀音比較相似的漢字或者拼音，在英語單詞下部進行標(biāo)記，采用這種方式死記硬背的記住英語單詞的讀音。例如：mother的單詞下面，學(xué)生所標(biāo)注的讀音就是“媽德”，bus的單詞下面，學(xué)生標(biāo)注的讀音就是“拔絲”等等，這種令人啼笑皆非的標(biāo)注，導(dǎo)致學(xué)生的英語學(xué)習(xí)在基礎(chǔ)上就存在著方式不正確的問題[2]。同時利用漢字和拼音標(biāo)注的英語單詞，學(xué)生在后期學(xué)習(xí)過程中還存在著發(fā)音不準(zhǔn)確的情況，很多農(nóng)村校園的學(xué)生在共同朗讀單詞的時候，無法良好的便捷長音、短音和前后鼻音，這些都導(dǎo)致學(xué)生的語音基礎(chǔ)出現(xiàn)問題，導(dǎo)致農(nóng)村校園中學(xué)生的英語學(xué)習(xí)不規(guī)范。

（二）語音啟蒙教學(xué)過程中存在問題

現(xiàn)階段我國農(nóng)村小學(xué)的英語語音教學(xué)在教材的使用上還比較落后，因此教材中學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容比較分散，英語的學(xué)習(xí)也需要經(jīng)歷很長的學(xué)習(xí)時間。而老師在教學(xué)過程中，如果孤立和分散的教學(xué)，就會導(dǎo)致字母音標(biāo)不能被學(xué)生系統(tǒng)的使用，同時也不利于學(xué)生對于英語單詞品讀能力的培養(yǎng)，再加上學(xué)生學(xué)習(xí)英語需要的時間也比較長，這些情況想加在一起都會降低學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。而農(nóng)村小學(xué)校園中老師對于語音教學(xué)的目標(biāo)還沒有足夠的認識，因此在語音教學(xué)過程中忽視了交際性的功能。在農(nóng)村小學(xué)英語語音教學(xué)中，老師對于學(xué)生朗讀的發(fā)音沒有給予嚴格的把關(guān)，甚至對于學(xué)生的朗讀能力缺乏訓(xùn)練和技巧指導(dǎo)。同時還缺乏拼讀能力的培養(yǎng)，這些問題都不利于學(xué)生在朗讀單詞過程中音、形、義的結(jié)合，不利于學(xué)生發(fā)散思維和語音能力的發(fā)展。[3]

三、農(nóng)村小學(xué)英語語音啟蒙教育存在問題原因分析

（一）母語影響

我國的農(nóng)村校園中，由于教學(xué)環(huán)境的差異，學(xué)生不能夠和城市中小學(xué)生一樣接受到良好的教育，因此很多小學(xué)生自身對于外語的教育存在著排斥和厭煩的心理。同時我國的母語為漢語，學(xué)生在出生之后所接受的教育也是漢語，因此學(xué)生初入校園就需要接受英語的學(xué)習(xí)，很容易導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)排斥的現(xiàn)象。所以在學(xué)習(xí)第二語言的階段，很容易先入為主的受到漢語的影響。這也導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程中出于本能的把漢語的語法和發(fā)音習(xí)慣應(yīng)用到英語中。所以小學(xué)校園想要發(fā)展學(xué)生的英語語音教育，還需要盡量避免漢語對于學(xué)生造成的影響[4]。

（二）農(nóng)村師資力量和設(shè)施投入缺失

由于我國農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展情況，以及農(nóng)村人口的經(jīng)濟收入情況，農(nóng)村的小學(xué)校園中教師的教學(xué)水平以及教學(xué)設(shè)施都存在著一定的缺失，這些情況也是導(dǎo)致學(xué)生英語語音啟蒙教育難以快速發(fā)展，學(xué)生學(xué)習(xí)情況無法提高的主要原因。農(nóng)村校園中的師資力量不足，語音教學(xué)理念比較落后，因此很多英語教師即便是接受過比較專業(yè)的語音訓(xùn)練，但是由于沒有扎實的基礎(chǔ)，并且教學(xué)業(yè)務(wù)能力相對比較低，還有校園給教師配備的語音教學(xué)設(shè)備不足等情況相結(jié)合，就會導(dǎo)致學(xué)生的語音啟蒙教育出現(xiàn)問題。課堂上一般都是老師讀，學(xué)生跟讀，這樣的教學(xué)手段，難以保證學(xué)生發(fā)音準(zhǔn)確，甚至學(xué)習(xí)過程比較枯燥，嚴重影響學(xué)生的語音啟蒙教育情況。

（三）當(dāng)下應(yīng)試教育對英語語音啟蒙重視不足

目前，我國小學(xué)英語教學(xué)對于學(xué)生能力的培養(yǎng)認識不足，主要側(cè)重對于應(yīng)試教育的工作重點，這樣就導(dǎo)致實際的語音教學(xué)出現(xiàn)了問題。當(dāng)下，小學(xué)階段的英語考試更加關(guān)注學(xué)生的筆試成績，反而忽視了對學(xué)生語音成績，這樣就影響了整個小學(xué)英語語音教學(xué)的工作傾向性和質(zhì)量，導(dǎo)致教師對于小學(xué)生的語音啟蒙教學(xué)工作不重視。城鎮(zhèn)的教學(xué)水平平均高于農(nóng)村地區(qū)，城鎮(zhèn)對于小學(xué)生語音教學(xué)的忽視更加重了農(nóng)村地區(qū)的語音教學(xué)認識偏差，導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)對于小學(xué)生實際的語音啟蒙引導(dǎo)不足。

（四）教師啟蒙教學(xué)工作認知缺失

除上述內(nèi)容以外，農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)英語教師在教學(xué)能力方面也存在不足。由于能力的缺失影響了教師對自身工作認知的缺失，也導(dǎo)致實際的教學(xué)工作開展出現(xiàn)了偏差的問題。傳統(tǒng)的農(nóng)村小學(xué)英語教師對于語音教學(xué)的重視程度不足，主要是以灌輸?shù)姆绞綇娖葘W(xué)生接受，課堂更多的以教師為主體閱讀，而忽視了小學(xué)生實際的練習(xí)需求，影響了教學(xué)質(zhì)量的提升。教師認識的缺失對于學(xué)生能力的培養(yǎng)造成了阻礙，降低了教學(xué)工作的效率。

四、完善農(nóng)村小學(xué)英語語音啟蒙教育策略

完善農(nóng)村小學(xué)英語的語音啟蒙教育工作，需要從實際的教學(xué)工作當(dāng)中進行對策建議的分析。掌握科學(xué)的方式和方法優(yōu)化農(nóng)村小學(xué)英語的教學(xué)體系，重視對語音啟蒙教育的工作質(zhì)量提升。

（一）重視培養(yǎng)英語語音啟蒙教學(xué)環(huán)境

在小學(xué)英語課堂的教學(xué)工作當(dāng)中，語言環(huán)境的培養(yǎng)非常重要，這也是城鎮(zhèn)小學(xué)英語教學(xué)與農(nóng)村英語教學(xué)質(zhì)量差異的關(guān)鍵節(jié)點。重視培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)英語語音教學(xué)的啟蒙環(huán)境，主要依靠教師進行口語表達和培養(yǎng)。在實際的教學(xué)工作當(dāng)中，教師可以通過營造良好的語音應(yīng)用環(huán)境來增加小學(xué)生的認知能力和意識，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熟練程度。在農(nóng)村地區(qū)的教師應(yīng)當(dāng)積極的提升教學(xué)水平，降低與城鎮(zhèn)小學(xué)英語的教學(xué)質(zhì)量差異，通過構(gòu)建一個良好的語音環(huán)境增強小學(xué)生實際的學(xué)習(xí)質(zhì)量。針對農(nóng)村地區(qū)小學(xué)生實際的學(xué)習(xí)情況進行觀察，提升口語的能力非常重要，堅持在日常的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中增加詞匯量的積累也是非常重要的途徑之一。教師可以以夸張的形式加深學(xué)生的印象，大口型的發(fā)音和緩慢的閱讀語速都能夠幫助學(xué)生加深英語的語音理解能力。

（二）加大農(nóng)村師資設(shè)備投入

如何開展農(nóng)村的小學(xué)英語語音啟蒙教育，并在實際的工作過程當(dāng)中進行教學(xué)工作質(zhì)量的優(yōu)化，需要相關(guān)部門充分的重視教學(xué)工作的投入需求，在擴大師資力量投入的基礎(chǔ)上進行語音教學(xué)設(shè)備的支持。教育管理部門必須認識到農(nóng)村與城鎮(zhèn)小學(xué)英語教學(xué)的資本投入差距，在實際的資源分配過程當(dāng)中盡量降低師資投入的差異，滿足平衡城鎮(zhèn)和農(nóng)村小學(xué)英語教學(xué)水平的需求。如此同時，還需要進行農(nóng)村小學(xué)管理部門的細節(jié)調(diào)節(jié)。重視培養(yǎng)良好的師資力量，在日常的工作過程當(dāng)中進行教師的培訓(xùn)，滿足一線英語教學(xué)的專業(yè)進修和培訓(xùn)要求。在農(nóng)村小學(xué)英語語音教學(xué)的過程當(dāng)中，需要增加不同的教學(xué)設(shè)備，以此實現(xiàn)對教學(xué)工作的整合，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（三）創(chuàng)新教學(xué)方式充分重視語音啟蒙

創(chuàng)新農(nóng)村小學(xué)英語的語音教學(xué)方式，能夠成功的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，并且在實際的教學(xué)工作開展過程當(dāng)中充分的使用啟蒙教學(xué)的方式，完善當(dāng)下農(nóng)村小學(xué)英語的語音教學(xué)需求。教師以飽滿的熱情構(gòu)建英語教學(xué)的環(huán)境和氛圍，在實際的教學(xué)過程當(dāng)中避免漢語使用的幾率，重視學(xué)生興趣的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。重視對學(xué)生詞匯的教學(xué)引導(dǎo)，通過形象的意識培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)生的創(chuàng)造性思維，進而實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)化作用。在農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)英語課堂中增加教學(xué)的創(chuàng)新意識，采取圖片或者是實物教學(xué)的方式加深學(xué)生的印象，以此實現(xiàn)對語音教學(xué)的優(yōu)化需求。例如，教師可以以實物水果和蔬菜進行課堂教學(xué)，將banana、tomato等放在一起，引導(dǎo)學(xué)生認識o這一元音字母的發(fā)音。

（四）積極培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)英語教師語音教學(xué)意識

培養(yǎng)農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)英語教師語音教學(xué)意識對于提升教學(xué)的質(zhì)量和工作效率也具有非常重要的意義，能夠滿足激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的需求和目標(biāo)。在實際的教學(xué)工作當(dāng)中增加教學(xué)的娛樂性，在游戲的環(huán)境中進行學(xué)習(xí)，也能夠培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。例如，以HappyNewYear作為課堂教學(xué)主題，讓學(xué)生們積極的參與到學(xué)習(xí)的環(huán)境當(dāng)中來，通過教師的引導(dǎo)讓學(xué)生進行口語的交流，就能夠促進學(xué)生實際的掌握語音教學(xué)的內(nèi)涵，這也是農(nóng)村地區(qū)小學(xué)英語教師語音教學(xué)意識提升的重要表現(xiàn)，也是積極營造農(nóng)村小學(xué)英語語音教學(xué)環(huán)境的重要方式和方法。教學(xué)工作的質(zhì)量提升需求需要在慢長的發(fā)展過程中不斷的革新與優(yōu)化，這也是對教師提出的教學(xué)意識要求。

結(jié)論

綜上所述，本次研究針對農(nóng)村小學(xué)的英語教學(xué)展開分析和研究，探討農(nóng)村小學(xué)英語教學(xué)中關(guān)于語音啟蒙教育的重要性。在發(fā)現(xiàn)語音啟蒙教學(xué)工作中存在的問題后進行科學(xué)的影響因素分析，并提出相關(guān)的對策建議。要求農(nóng)村地區(qū)能夠重視對小學(xué)生英語語音環(huán)境的構(gòu)建，培養(yǎng)小學(xué)生英語語音啟蒙重視程度。在農(nóng)村地區(qū)進行師資力量的投入，關(guān)注到設(shè)備的落后情況采取積極的應(yīng)對措施。關(guān)注到語音啟蒙教育的重要性，還需要農(nóng)村地區(qū)的教育工作者充分的進行教學(xué)方式的創(chuàng)新，以此實現(xiàn)教學(xué)工作質(zhì)量的提升。積極的為農(nóng)村小學(xué)英語教學(xué)召集教學(xué)人才，重視對教師語音教學(xué)意識的培養(yǎng)，從而提升教學(xué)工作的效率和質(zhì)量，為農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)教學(xué)工作體系優(yōu)化提供科學(xué)的建設(shè)路徑。教學(xué)工作在長久的發(fā)展過程中需要不斷的認識不足，并積極的給予改革與創(chuàng)新，積累教學(xué)工作經(jīng)驗，滿足時展提出的新要求，進而保證教學(xué)工作的順利進行。

作者：金桐伊 單位：遼寧師范大學(xué)海華學(xué)院

參考文獻：

[1]張哲清.農(nóng)村小學(xué)英語教師專業(yè)素質(zhì)現(xiàn)狀及其提升策略[J].英語廣場(學(xué)術(shù)研究),2014,12:149-150.

[2]張哲華.農(nóng)村小學(xué)英語教師語音素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查與提升研究——以陜西省為例[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2015,03:228-229+232.

第2篇：小學(xué)生職業(yè)啟蒙教育范文

小學(xué)教師可以說是一個特殊的職業(yè)，它承擔(dān)著學(xué)生的啟蒙教育工作，可以說是學(xué)生的第二個父母。雖然它沒有初中、高中老師肩上背負的升學(xué)壓力，但是它的角色是至關(guān)重要的。

首先，小學(xué)教師要做一個新時代的慧眼識“千里馬”的“伯樂”。 這個“伯樂”應(yīng)該是善于挖掘?qū)W生的潛能，根據(jù)學(xué)生的特長、興趣、愛好，培養(yǎng)出不同的“千里馬”。小學(xué)生都或多或少存在一種待于被挖掘的潛能，而這個工作就需要每一個小學(xué)教師去完成。每個學(xué)生的特長、興趣、愛好也是不一樣的，這就需要教師的細心觀察，耐心輔導(dǎo)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，挖掘?qū)W生的潛能，并為學(xué)生營造出適應(yīng)于學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)環(huán)境，讓 “千里馬”能夠“食飽力足、才美外現(xiàn)”。

其次，小學(xué)教師要善于與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，努力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師，興趣更是學(xué)習(xí)的動力，是發(fā)展某種能力的契機，它促使人們?nèi)ヌ剿?、實踐，從而發(fā)展智力；而學(xué)生學(xué)習(xí)興趣又是建立在良好的師生關(guān)系之上的。特別是小學(xué)生，怎樣激發(fā)培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，可以算是小學(xué)教師的首要任務(wù)之一?；蛟S小學(xué)里，我們不用教與學(xué)生非常多的課本知識，但是我們一定要努力使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。與此同時，還要培養(yǎng)學(xué)生各方面的興趣愛好。

再次，要有奉獻精神。教師應(yīng)該不愧于“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”這樣詩句的贊頌。為了教育事業(yè)，不惜一切，不顧一切；不求索取，只求進?。槐M心盡力，盡職盡責(zé)；一切為了學(xué)生，也為了學(xué)生的一切；忠誠于教育事業(yè)，真誠的做到“捧出一顆心來，不帶半根草去”。

再者，小學(xué)教師要是一個多才多藝的“萬花筒”。教師才藝多，對發(fā)展學(xué)生的個性特長，早期開發(fā)學(xué)生的潛能是十分重要的?！叭f丈高樓平地起”小學(xué)生從小有一個良好教學(xué)環(huán)境，接受良好的教育，打好扎實的基礎(chǔ)，這對學(xué)生將來不如高一級的學(xué)校和走向社會都是非常重要的。所以小學(xué)教師的才藝越多，知識越淵博，對社會的貢獻就會越大。

最后，要與時俱進，并且要不斷進行教學(xué)創(chuàng)新。教師要不斷學(xué)習(xí)，不斷更新，獲得新的信息和技能，獲得新的意識，新的觀點和新的價值，以便更好地服務(wù)于教育事業(yè)。教師在教學(xué)過程中要根據(jù)不同環(huán)境和對象進行創(chuàng)新性活動。在教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)管理等方面，在前人已有的經(jīng)驗和結(jié)論基礎(chǔ)上，要有所探索、有所總結(jié)、有所超越。

總之，作為一個新世紀的小學(xué)教師，站在教育行列的起點，肩負著培養(yǎng)人才之重任。不僅要具備各種教學(xué)才能，精通各門教學(xué)藝術(shù)，還要善于挖掘?qū)W生的潛能，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系；既要修身養(yǎng)德，敬業(yè)愛崗，讓耐心、愛心、恒心、上進心融為一體；又要加強學(xué)習(xí)，不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要，才能更好地為社會主義教職工育事業(yè)作出更大的貢獻。

以上是我對小學(xué)教師應(yīng)具有的素質(zhì)的了解。針對上述，我想作為一個小學(xué)教育（英語）專業(yè)的學(xué)生，我應(yīng)該從以下幾個方面努力。

一、培養(yǎng)廣泛的興趣愛好，始終保持強烈的求知欲

隨這現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展和各種兒童讀物的普及，再加上小學(xué)生強烈的好奇心，他們的知識已遠遠超過其年齡界限。他們喜歡思考，有自己的見解，也有提不完的問題，渴望能得到成人的解答。而教師是他們心目中最有威信、最有學(xué)問的人，自然成為他們經(jīng)常提問的對象。教師有廣泛的興趣愛好、淵博的知識，才能深入淺出地回答孩子們提出的各種問題，在滿足他們的求知欲的同時點燃智慧的火花。如果教師對孩子的問題一問三不知，不僅起不到“傳道、授業(yè)、解惑”的作用，而且有損教師在學(xué)生心目中的形象。還有一句老話：教師要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水。所以，我要廣泛的學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識和專業(yè)理論知識，學(xué)著去關(guān)注學(xué)生們關(guān)心的話題，這樣，以后我才能更好地與學(xué)生溝通，成為他們的良師益友。同時，由于小學(xué)生活潑好動、愛唱愛跳，特別是低年級的學(xué)生，所以我要培養(yǎng)自己廣泛的興趣愛好，是自己變得多才多藝，這樣才能更好地知道學(xué)生開展豐富多彩的活動，在活動中培養(yǎng)他們的興趣，使他們快樂地學(xué)習(xí)。在大學(xué)里，我要努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識，爭取獲得更多的榮譽，如獎學(xué)金、優(yōu)秀學(xué)生、優(yōu)秀畢業(yè)生，還有各個跟專業(yè)有關(guān)的證書等等，為自己3年后找工作做鋪墊。還有我要加強對英語的重視程度，雖然小學(xué)老師不需要很高的英語水平，但是我絕不能松懈，我要完成自己的英語目標(biāo)。

二、學(xué)習(xí)良好的教師情感品質(zhì)

小學(xué)生知識經(jīng)驗少，是非觀念差，生活經(jīng)驗欠缺，他們不僅需要教師在學(xué)習(xí)上的耐心教導(dǎo)，行為品德上的耐心引導(dǎo)，而且需要在生活上的細心關(guān)注。在生活上，有些學(xué)生已經(jīng)能夠獨立，但是仍然會有一部分學(xué)生需要關(guān)愛與呵護，這就需要教師細心觀察，發(fā)現(xiàn)學(xué)生生活上的困難，并且給予幫助；在學(xué)習(xí)上，學(xué)生們水平參差不齊，這就需要教師用一顆耐心一遍一遍的教導(dǎo)，真正做到“誨人不倦”。在觀念上，小學(xué)生的思想不夠成熟，缺乏是非判斷力，這就需要老師循循善誘，使他們不至于走入歧途。這些，看上去都是挺簡單的，但是經(jīng)過一段時間的實踐后，我發(fā)現(xiàn)真正做到愛心、耐心與細心并舉，是一件非常不容易的事。我要一步一步來，在實踐中反省自己，在反省中逐步培養(yǎng)與提升。

三、控制自己的情緒，科學(xué)地教育孩子

首先，教師要有完成教育任務(wù)的堅定意向，這是他們完成教育任務(wù)的保證。這種意志品質(zhì)是與他們強烈的社會責(zé)任感相聯(lián)系的。其次，教師的沉著、自制，會有效的影響兒童的意志品質(zhì)。小學(xué)生總是或多或少地存在一些行為問題，如，任性、不遵守規(guī)則、不聽從規(guī)勸、違背教師提出的要求，同伴之間不能友好相處等，教師要善于調(diào)整、控制自己的情緒，處事冷靜，以平和的態(tài)度對待學(xué)生，同時耐心地對他們進行教育。如果教師缺乏自制力，用粗暴地方式對待學(xué)生，例如諷刺挖苦，甚至體罰或變相體罰，這不僅傷害學(xué)生的情感，而且會影響他們的身心健康。教師地喜怒無常對學(xué)生是極為有害的，容易使一些學(xué)生去窺測教師情緒地“晴雨表”，形成兩面派行為方式，從而影響特們個性地健康發(fā)展。曾經(jīng)，我看到過有些小學(xué)教師對自己的學(xué)生非常嚴厲，動不動就罵，甚至打。這致使很多小學(xué)生都非常怕老師，他們做任何事都小心翼翼。我還聽一些小學(xué)生說過這樣一句話：沒有一個老師是不打人的。當(dāng)時，我真的很寒心。我在想難道我以后也會是這樣子嘛。不行，我一定不能。從現(xiàn)在開始，我要認真學(xué)習(xí)教育教學(xué)法，學(xué)會執(zhí)著、沉著與自制，用正確的方法來教育我未來的每一個學(xué)生。

四、努力培養(yǎng)自己各方面的能力

首先是敏銳細致的觀察力。從現(xiàn)在開始，我要認真學(xué)習(xí)并研究小學(xué)生的心理及其心理的外在表現(xiàn)，然后多多去觀察一些小學(xué)生，試著去分析他們的心理，提高自己的觀察力。再者就是創(chuàng)造性思維能力。我要好好利用大學(xué)的時間，多去挑戰(zhàn)新事物，并在這過程中大膽地去創(chuàng)新，提高自己的創(chuàng)新能力。其次是生動、流暢的口語表達能力。教師必須要具備一定的口頭表達能力，可以說這是最最重要的。在今后的學(xué)習(xí)生活里，我要抓住一切可以在大眾面前講話的機會，無論是班級還是社團，還是其它一些場合，一步一步提高表達能力。最后就是組織管理能力。我知道我以后肯定會選擇當(dāng)班主任，這可不是一件簡單的事。很幸運，在大二這一年，我將擔(dān)任湖學(xué)研究會的會長，這是一個非常能鍛煉人的機會。我要好好干，在嘗試中積累更多的組織管理經(jīng)驗。雖然他跟管理一個小學(xué)班級有點差別，但是也能夠在其中學(xué)到很多有用的。

五、提高對師德的認識

第3篇：小學(xué)生職業(yè)啟蒙教育范文

1.師范教育產(chǎn)生的原因

早在春秋戰(zhàn)國時期，偉大的思想家、教育家孔子就注重培養(yǎng)傳導(dǎo)、授業(yè)者，是師范教育的先驅(qū)。現(xiàn)代在普及教育的過程中，對教師這種專門人才的需求越來越大，由此師范學(xué)校應(yīng)運而生，它是專門訓(xùn)練教育教學(xué)人才的機構(gòu)。也就是說師范教育最初是源于培養(yǎng)普及初等教育師資的需要。師范教育產(chǎn)生的主要原因，是為了解決教師的“如何教”的問題，它體現(xiàn)了教師的教育專業(yè)性，也就是說，師范生必須有專業(yè)的教育水平。高專師范教育，是專門培養(yǎng)小學(xué)師資的行業(yè)教育。上師范學(xué)校的人大部分是下決心準(zhǔn)備干教師這一行的人。因此說，師范學(xué)校，是培養(yǎng)那種甘心奉獻自己的未來人才的搖籃。祖國的建設(shè)需要各行各業(yè)的人才，而育人是基礎(chǔ)。小學(xué)教育是啟蒙教育，而“良好的開頭是成功的一半”，需要高專師范教育為其源源不斷地輸送具有扎實專業(yè)基礎(chǔ)和良好個人素質(zhì)的小學(xué)教師。

2.高專師范生的素質(zhì)要求及素質(zhì)教育

高專師范生，作為未來站在小學(xué)講臺前的人，為人師表最重要，品格的培養(yǎng)應(yīng)該是第一位?？梢哉f，道德、人格素質(zhì)是小學(xué)教師的立身之本，也是教師教育“師范性”的最集中體現(xiàn)。高專師范個人素質(zhì)包括很多，不僅指一個人的能力，更看重人文性，具體來說包括生理素質(zhì)、心理素質(zhì)、文化素質(zhì)和行為素質(zhì)等專業(yè)素質(zhì)和綜合素質(zhì)。一個人的個人素質(zhì)可以說代表了一個人處世立足的能力，決定著一個人做人和做事的成功與否。師范生的個人素質(zhì)，不僅關(guān)系到其本人的為人處世和工作能力，而且因其將來所要從事的是教育人的職業(yè)，要擔(dān)負“以人格塑造人格”這一特殊使命，來培養(yǎng)祖國的花朵，這關(guān)系到祖國的未來，所以對其個人素質(zhì)的要求也具有不同尋常的高度。因此，師范學(xué)生必須具備“學(xué)高為師，德高為范”的素質(zhì)?，F(xiàn)在，師范生的個人素質(zhì)現(xiàn)狀還是很不錯的，大多數(shù)師范學(xué)生是因為喜歡教師這個行業(yè)而自愿報考師范學(xué)校的，他們能在教師的引導(dǎo)下，很好地完成學(xué)業(yè)和自覺地進行個人綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。但是我們也應(yīng)該看到，有一部分師范生，他們的個人素質(zhì)現(xiàn)狀較差。就專業(yè)而言，學(xué)業(yè)不精，點到為止，沒有擴展知識面的渴求，沒有培養(yǎng)創(chuàng)新意識的要求；就品德而言，自我道德教育松懈，人生觀、價值觀扭曲；就身心健康而言，不注重心理教育，不能自覺加強心理教育，培養(yǎng)心理健康、個性健全、人格完善的自我。因此，加強對師范生的素質(zhì)教育任重道遠?！耙刹?，先做人”，加強做人、為師的基本道德和人格素質(zhì)培養(yǎng)，歷來都是師范教育工作的重點。因此，對將要擔(dān)負“以人格塑造人格”這一特殊使命的師范生而言，其品德發(fā)展、人格完善、心理健康的意義之重大不言而喻。其次，技能的培養(yǎng)是資本。師范生學(xué)習(xí)與一般學(xué)生不同，各門功課要全能。在所學(xué)的科目中，尤其要注重基礎(chǔ)課。另外，師范生還要學(xué)習(xí)怎樣備課，怎樣教學(xué)，怎樣批改學(xué)生作業(yè)，怎樣管好學(xué)生，怎樣指導(dǎo)學(xué)生生活等等。師范生應(yīng)該是一個全才，是小學(xué)生心目中的偶像，才能符合一個合格教師的稱號，才能有資格培養(yǎng)祖國建設(shè)需要的人才。作為新世紀的師范生，不僅要具有廣博的文化知識和深厚的專業(yè)知識，還必須具有教育科學(xué)素質(zhì)，只有這樣才能勝任教育教學(xué)任務(wù)。要重視調(diào)動學(xué)生參加教師職業(yè)技能訓(xùn)練的積極性，讓學(xué)生積極主動地投入訓(xùn)練，無論是對基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，還是普通話訓(xùn)練、口語表達、書寫、課堂設(shè)計、課堂組織能力、組建班集體技能、培養(yǎng)優(yōu)良班風(fēng)、組織學(xué)生的課內(nèi)外活動、對學(xué)生的個體教育和心理指導(dǎo)、學(xué)生家訪、班主任技能訓(xùn)練等，都要重視起來。作為新時代的師范生，將擔(dān)負著二十一世紀的小學(xué)基礎(chǔ)教育的重任，無論是專業(yè)基礎(chǔ)知識、技能，還是個人素質(zhì)修養(yǎng)，跟上時代步伐，與時俱進，才能不辱使命，培育好新時代的小學(xué)生。

3.高專師范生的小學(xué)教育

高專師范生個人素質(zhì)對小學(xué)教育有重大影響。一些優(yōu)秀的師范畢業(yè)生，已在小學(xué)教育領(lǐng)域，為小學(xué)教育事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，像蠟燭一樣奉獻著自己，照亮著別人，成為小學(xué)教育的主力軍，為基礎(chǔ)教育創(chuàng)下了不可磨滅的業(yè)績。而混在師范學(xué)生群體里的部分學(xué)生，目標(biāo)模糊，糊里糊涂混日子，他們素質(zhì)不高乃至素質(zhì)低下。這些學(xué)生連基礎(chǔ)知識都學(xué)不好，更別談個人修養(yǎng)的錘煉和個人素質(zhì)的培養(yǎng)了。試想，這樣的師范生畢業(yè)后，怎么從事“為人師表”的職業(yè)呢？又怎能言傳身教去帶好小學(xué)生學(xué)習(xí)做人、學(xué)習(xí)知識和技能？

第4篇：小學(xué)生職業(yè)啟蒙教育范文

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新型人才 啟蒙教育 素質(zhì)教育

互聯(lián)網(wǎng)時代由于大多數(shù)知識可以隨時隨地從“云端”獲得，知識的儲存已經(jīng)變得不再那么重要，反之技術(shù)與管理的創(chuàng)新越來越重要?？梢哉f，二十一世紀最大的競爭就是創(chuàng)新能力的競爭，從教育層面看也就是培育創(chuàng)新型人才的競爭。隨著教育觀念的不斷進步，我國早在二十世紀九十年代，就提出要由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。素質(zhì)教育的目標(biāo)在于實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。然而在傳統(tǒng)的教育觀的指引下，更多的國人正在走著與素質(zhì)教育相背離的道路。比如，小孩子從幼兒園開始就要上各種各樣的培訓(xùn)班，用家長的話來說，就是“不能讓孩子輸在起跑線上?！边@種看法奠定了一種基調(diào)：競爭在所難免，所以要時時做好沖鋒陷陣的準(zhǔn)備，因此越早啟蒙越好。然而，在這種壓力導(dǎo)致的教育熱潮中，我們并沒有看到令人滿意的成果，素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育收效甚微，如何培養(yǎng)創(chuàng)新型的人才值得進行深入研究。

1 創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)要從啟蒙教育開始

人的創(chuàng)造能力直接受到啟蒙教育的影響，這一點可以從中外啟蒙教育的比較中得到印證。從現(xiàn)在流行的胎教、幼教，可以看出當(dāng)今國人的教育意識真正貫徹到了從娃娃抓起。3、4歲的小孩，就被望子成龍、望女成鳳的家長送去學(xué)這個培訓(xùn)班那個特長班，孩子和家長在重負之下都苦不堪言。反觀西方的一些國家，在幼兒園甚至小學(xué)期間都不會給兒童太大的學(xué)習(xí)壓力，孩子們基本上是玩過來的。以教育水平世界頂尖的德國為例，孩子們在上小學(xué)前，任何人都不可以對兒童進行所謂的學(xué)前教育，比如跳舞、體操、讀書、繪畫、鋼琴、外語、奧數(shù)之類的都被禁止，這種規(guī)定還被寫進了《基本法》。德國的小學(xué)生也沒有什么功課負擔(dān)，孩子們只需要上半天課。一般是上午上課，下午主要是根據(jù)自己的愛好，可以學(xué)習(xí)鋼琴、繪畫、手工和體育等有關(guān)素質(zhì)修養(yǎng)的課。德國教育界的普遍觀點是：如果太早強行教授所謂知識，小孩子各方面并不成熟，沒有思辨能力，只會變成背書和讀書機器，而失去了自己寶貴的想象力和獨特的個性，也就失去了創(chuàng)造性。

幼兒的渾沌階段其實是一個十分寶貴的階段，過早開發(fā)利用，灌輸給他以確定性、明晰性為主的知識，會使想象力、創(chuàng)造力的源泉干涸。1968年，美國內(nèi)華達州的一個3歲的小女孩學(xué)會了字母“O”，小女孩的媽媽因此把女兒所在的幼兒園告上了法庭。她的理由令人吃驚，竟是說幼兒園剝奪了伊迪絲的想象力，因為她的女兒在認識“O”之前，能把“O”說成蘋果、太陽、足球、鳥蛋之類的圓形東西，然而自從幼兒園教她識讀了“O”后，伊迪絲便失去了這種能力。這位母親認為幼兒園剪掉了女兒的一只翅膀，一只幻想的翅膀。最后陪審團的23位成員被她的辯護詞感動，幼兒園敗訴。而這位母親的這段辯護詞后來竟成了內(nèi)華達州修改《公民教育保護法》的依據(jù)，其中規(guī)定幼兒在學(xué)校必須擁有的兩項權(quán)利：①玩的權(quán)利；②問為什么的權(quán)利，也就是擁有想象力的權(quán)利。類似的事情如果發(fā)生在中國，孩子的家長會覺得非常驕傲，認為孩子在幼兒園確實學(xué)到了東西，這是幼兒園教育成功的體現(xiàn)。從上述比較可以看出，中外的幼兒教育理念不同也許是導(dǎo)致兩者在創(chuàng)新型人才培養(yǎng)成敗的主要原因之一。

2 保護兒童的想象力和創(chuàng)造力是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的關(guān)鍵

如果認同了啟蒙教育是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要時期，接下來的問題是這個階段的教育的重點是什么呢？《莊子?應(yīng)帝王》講了一個“被鑿七竅而死”的故事。南海之帝為倏，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。倏與忽時相與遇于渾沌之地，渾沌待之甚善。倏與忽謀報渾沌之德，曰：“人皆有七竅，以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿之?！比砧徱桓[，七日而渾沌死。這個故事發(fā)人深省，“渾沌”喻天然狀態(tài)或人的自然天性，“鑿七竅”喻人為，引申為以人為的方法束縛摧殘人的自然天性，必然導(dǎo)致人的精神自由的喪失。我們總是驚嘆于小孩子的想象力和創(chuàng)造力，小孩子天生就是藝術(shù)家。兒童對世界充滿了好奇，他把宇宙看成和他一樣活躍可愛的生靈，他認識的世界是一個主客未分的整體，也就是一個渾沌的世界。渾沌這個詞，在人類神話中有著非常重要的意義。中國有開天辟地的神話，開天之前，天和地就是渾沌如雞蛋的一團。《圣經(jīng)?創(chuàng)世紀》這樣寫道：“起初神創(chuàng)造天地。地是空虛渾沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上?！毕ＥD關(guān)于天地起源的神話是這樣的：“最初的宇宙一片渾沌，渾沌神名為卡俄斯。卡俄斯生了地母該亞。該亞又生了天神烏拉諾斯?！比笪拿鞫颊J為創(chuàng)世之前是一個渾沌的狀態(tài)，也就是說，渾沌中自有無限的創(chuàng)造力。這一點在兒童的游戲中體現(xiàn)得特別明顯。兒童玩游戲時，完全進入他們自己創(chuàng)造的情境之中，他們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一個新的世界。兒童的游戲自有它的深意，事實上最高水平的科技、藝術(shù)就是最高水平的游戲而已。朱光潛先生在《談美》一書中寫道：“兒童在游戲時意造空中樓閣，大概都現(xiàn)出這幾個特點。他們的想象力還沒有受經(jīng)驗和理智束縛死，還能去來無礙……念頭一動，隨便什么事物都變成他們的玩具，你給他們一個世界，他們立刻就可以造出許多變化離奇的世界來交還你。他們就是藝術(shù)家。一般藝術(shù)家都是所謂‘大人者不失其赤子之心’。”反觀我國現(xiàn)在的啟蒙教育現(xiàn)狀，家長早早把還應(yīng)當(dāng)沉浸于游戲中、發(fā)展自己想象力的孩子送進課堂，把邏輯性的概念灌輸給他們，這無異于扼殺兒童寶貴的想象力、創(chuàng)造力。這種在兒童階段應(yīng)該充分發(fā)展的能力，一旦扼殺，很難再找回來。西方國家的兒童教育看起來是非常閑散，這樣正好保護了兒童最可貴的天性――好奇心、想象力、創(chuàng)造力?？梢姳３謨和奶煨?，不刻意去破壞這一渾沌狀態(tài)，即保護好兒童的想象力、創(chuàng)造力是這個時期培養(yǎng)創(chuàng)新能力的關(guān)鍵所在。

中國式的應(yīng)試教育的失敗從另一個側(cè)面反證了上述主張。世界公認中國的學(xué)生非常聰明，應(yīng)試能力特別強，在各種國際大賽中頻頻拿獎，但是創(chuàng)新精神欠缺。外國的學(xué)生考試也許不一定拿高分，但是創(chuàng)新能力、實踐能力特別強。據(jù)新華網(wǎng)2010年8月5日報道，2009年“教育進展國際評估組織”對全球21個國家進行調(diào)查，結(jié)果顯示：中國孩子的計算能力排名世界第一，想象力卻排名倒數(shù)第一，創(chuàng)造力排名倒數(shù)第五。在中小學(xué)生中，認為自己有好奇心和想象力的只占4.7%，而希望培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力的只占14.9%。美國幾個專業(yè)學(xué)會共同評出的《影響人類20世紀生活的20項重大發(fā)明》中，沒有一項由中國人發(fā)明；中國學(xué)子每年在美國拿博士學(xué)位的有2000人之多，為非美裔學(xué)生之冠，比排第二的印度多出1倍。美國專家評論，雖然中國學(xué)子成績突出，想象力卻大大缺乏。

3 應(yīng)將創(chuàng)新型人才培養(yǎng)作為素質(zhì)教育的核心

推行素質(zhì)教育已經(jīng)成為當(dāng)前社會各界的共識，素質(zhì)教育觀認為教育既要滿足個人發(fā)展的需要，同時也要滿足社會發(fā)展的需要。從本質(zhì)上看，素質(zhì)教育與創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)的目標(biāo)都是相一致的。如姜秀華認為素質(zhì)教育內(nèi)涵應(yīng)包括九大方面，其中包括“素質(zhì)教育是充分發(fā)揮每個人潛能的教育，是注重學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)的教育，是使人的適應(yīng)性與創(chuàng)造性相統(tǒng)一的教育”等內(nèi)容。而史根東綜合國內(nèi)研究學(xué)者的觀點，指出素質(zhì)教育主張確立以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的教學(xué)模式；以啟發(fā)式、討論式教學(xué)作為首要的教學(xué)方法；以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力及合作能力作為育人目標(biāo)；強調(diào)將理論教學(xué)與社會實踐活動結(jié)合等等。這一系列的主張和舉措與創(chuàng)新型人才培養(yǎng)要求是基本一致的。當(dāng)代的創(chuàng)新型人才必須具備較全面的知識、較開闊的視野、良好的團隊意識、卓越的實踐能力、非凡的想象力和創(chuàng)造力，而這些也正是素質(zhì)教育的核心目標(biāo)，因此應(yīng)將創(chuàng)新型人才培養(yǎng)作為素質(zhì)教育的核心。

創(chuàng)新型人才的培育是一項長期復(fù)雜的工程，不可能一蹴而就，但也并非無章可循。首先，要大力提倡質(zhì)疑精神和鼓勵追求自由、真理的思想。好的教育應(yīng)該是可以解放一個人心靈、充分挖掘一個人潛力的教育。每個人剛出生時，都是一個嶄新的渾沌的個體，充滿無限的可能性。隨著教育、閱歷的增加，每個人都會形成自己的知識系統(tǒng)和思維習(xí)慣。確實，我們必須要有一定的常識，但有時常識能成為束縛我們的教條，因此我們還要有能超出常規(guī)的眼光和想象力。所以提倡學(xué)生要具有質(zhì)疑精神，反對填鴨式的灌輸式教育，也就是提倡學(xué)生要有想象力、要有自由的思想。德國偉大的哲學(xué)家尼采認為，教育家就是解放者。在《作為教育家的叔本華》一書中，他說：“而教育則是解放，是掃除一切雜草、廢品和企圖損害作物嫩芽的害蟲，是光和熱的施放，是夜雨充滿愛意的降臨?！奔词钦f教師應(yīng)該幫助學(xué)生建立活潑自由的思想，幫助他們認識自我，最終實現(xiàn)自我教育。其次，教育不可偏科。我們生活在現(xiàn)實社會中，需要建立起一個邏輯清晰、條理分明的世界，這一點有賴于我們的理性。在學(xué)科上來說，這是科學(xué)教育著重培養(yǎng)的素質(zhì)。如果我們要有所創(chuàng)造，超越現(xiàn)實世界，去發(fā)現(xiàn)和現(xiàn)實世界不一樣的東西，那就需要我們的想象力。只有想象力讓我們超越現(xiàn)實，遨游于另外一個自由的世界，這就有賴于人文學(xué)科的教育了，尤其是藝術(shù)的審美教育。席勒在《審美教育書簡》中說道：“如果我們把感性規(guī)定的狀態(tài)稱為自然狀態(tài)，把理性規(guī)定的狀態(tài)稱為邏輯的狀態(tài)或道德的狀態(tài)，那么，我們就必須把這種實在的和主動的可規(guī)定性的狀態(tài)稱為審美狀態(tài)?！敝挥性趯徝罓顟B(tài)中，人才是全面都能夠得到和諧自由發(fā)展的完整的人。審美狀態(tài)既不受自然的強制，也不受邏輯或道德的強制，卻以這兩種方式活動，因而這種狀態(tài)可稱為自由的心境，自由狀態(tài)下的人才可以展開想象的翅膀?，F(xiàn)在普遍重視理科教育而輕視文科教育，學(xué)生受限于理性思維、邏輯思維，這也是創(chuàng)新力落后的原因之一。最后，應(yīng)突出實踐動手能力的培養(yǎng)。以美國為例，該國歷來都重視實踐能力的培養(yǎng)，推進教學(xué)做一體的學(xué)習(xí)模式，要求“學(xué)生邊學(xué)習(xí)書本知識，邊完成實踐訓(xùn)練的教學(xué)模式，中小學(xué)普遍存在著有利于學(xué)生主動性、能動性發(fā)展的活躍氣氛?！闭沁@些正確的教育模式培養(yǎng)出了像比爾?蓋茨這樣的一大批影響人類歷史進程的科技精英。反觀中國，由于從小不注重動手能力的培養(yǎng)，大學(xué)生畢業(yè)普遍被用人單位批評為“眼高手低”的人。從培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的角度，實踐操作訓(xùn)練應(yīng)貫穿于學(xué)前教育和大學(xué)教育的始終。

著名的錢學(xué)森之問――“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？”――引發(fā)我們的深思。事實上，直到現(xiàn)在，中國也只有一個莫言拿了諾貝爾文學(xué)獎。在科技創(chuàng)新方面，我們遠遠落在西方發(fā)達國家后面。中國創(chuàng)新能力落后的根本原因主要在教育，教育培養(yǎng)不出杰出人才，科技和管理創(chuàng)新成為無源之水。面對這樣的拷問，著力于保護兒童的想象力和創(chuàng)造力，并將創(chuàng)新教育貫穿素質(zhì)教育的始終或許是一個不二的選擇。

參考文獻：

[1]陳業(yè)新.莊子[M].長江出版?zhèn)髅匠缥臅郑?012.10：72.

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[3]姜秀華.對素質(zhì)教育內(nèi)涵的新認識[J].教育探索，2002.12：30-

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[4]史根東.創(chuàng)建新型人才培養(yǎng)模式：全面推進素質(zhì)教育的主要任務(wù)[J].教育科學(xué)研究，2000.1：17-19.

[5]（德）尼采.作為教育家的叔本華[M].周國平譯.譯林出版社，2012.3：5.

[6]（德）席勒.審美教育書簡[M].張玉能譯.譯林出版社，2012.7：63.

第5篇：小學(xué)生職業(yè)啟蒙教育范文

第一，言傳身教

作為一名小學(xué)教師，兒童美的啟蒙教育者，就必須從自身開始嚴格要求，做好兒童的表率：首先，教師要做到形象美。在任何時候，教師都要嚴于律己，要善于控制自己的情緒，沉著冷靜，運用教育機制有條不紊地處理教學(xué)中的各種問題。其次，教師要做到語言美。教師的語言不同于其他職業(yè)語言，它必須注重語言的規(guī)范性。從審美的角度來說，教師的語言應(yīng)該做到感情充沛，邏輯嚴密和高低快慢適當(dāng)。教師的教學(xué)用語切忌催眠曲似的語言。所以，教師要有堅定的信念，高尚的品德，躬身踐行，為人師表：用樂觀的生活態(tài)度，豐富的精神世界，健康的生活情趣，較強的審美鑒賞能力和高尚的審美理想去影響學(xué)生，感化學(xué)生；以德立命，以身示范，以美育人，在各個方面做學(xué)生和社會的表率。從而達到培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和以審美的形式對學(xué)生進行思想教育的目的，也就是完成美育的任務(wù)。因此，最基本的一點還是從教師自身做起，用美的行為、語言、心靈去教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高學(xué)生的審美修養(yǎng)。

第二，讓課堂充滿美育

當(dāng)前的教育形式多種多樣。但課堂教學(xué)仍是當(dāng)今小學(xué)教育活動中最基本的形式，這也是對小學(xué)生進行美育的基本途徑。但是，受傳統(tǒng)教育思想的影響，認為課堂教學(xué)僅僅是向?qū)W生傳授知識的單項式活動。而事實卻恰恰相反，課堂教學(xué)這一過程是融合了個人感情體驗的創(chuàng)造性勞動過程。是教師與學(xué)生之間最直接的接觸。我們自己也有同感，聽一位優(yōu)秀教師的課，常常會感覺到是一種美的享受。而一名教師要上好一堂課，特別是一堂語文課，常常還將自身的德、識、才、學(xué)、知、情、意，全部注入其中。因此，語文教師應(yīng)將美育貫穿整個課堂教學(xué)，讓課堂充滿美育。

第6篇：小學(xué)生職業(yè)啟蒙教育范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)體罰 現(xiàn)象 思考

一、體罰的不良后果

1.損害學(xué)生的正常健康發(fā)展

小學(xué)生活是最初引導(dǎo)孩子心靈和思想走上正軌的啟蒙教育場所，本應(yīng)是最輕松、最快樂的，然而無情的體罰，極有可能使天真單純的孩子誤入扭曲的人格，影響孩子一生的健康發(fā)展。某些教師對孩子不僅體罰還有暴力傾向，使小學(xué)生身體承受痛苦，更有甚者是不可挽回的終身的殘疾。一些極端的言行很可能造成孩子孤僻、軟弱、自卑的性格，使學(xué)生對學(xué)習(xí)懼怕甚至躲避，更嚴重的甚至扭曲孩子的人格，使其日后產(chǎn)生暴力的舉動。

2.不利于建立良好的師生情誼

教師本是一個值得學(xué)生尊重的敬仰的職業(yè)，所有的教學(xué)活動，也正是在這種尊敬和崇拜的大環(huán)境下才得以順利進行。學(xué)生對老師敬仰，才使其產(chǎn)生強烈的求知欲。輕松和諧的教學(xué)環(huán)境，使得學(xué)生積極主動、輕松快樂的學(xué)習(xí)，從而達到理想的教學(xué)目的。但如果老師對學(xué)生經(jīng)常體罰，這種行為會嚴重影響師生本有的情誼，是學(xué)生對老師產(chǎn)生很強烈的抵觸心理，懼怕甚至想逃避老師，這樣不和諧環(huán)境會很大程度上破壞學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而影響知識的正常教授過程。

3.為社會埋下安全隱患

經(jīng)常遭到體罰會使學(xué)生產(chǎn)生一系列的不良心理影響，更有部分學(xué)生懼怕學(xué)習(xí)，放棄學(xué)業(yè)，直接步入社會后，心理的陰影使其心靈扭曲，尤其是在遭遇社會的挫折時產(chǎn)生反抗情緒，很有可能將對教師的憤恨發(fā)泄到報復(fù)社會上，從而對社會的安全穩(wěn)定造成很大的隱患。還有部分學(xué)生會因為體罰背負巨大的壓力，性格變得越來越孤僻，精神的長期壓抑會帶來一系列的嚴重后果，孤獨癥、抑郁癥、精神分裂，甚至輕生。

二、體罰的原因

1.教師力量年輕化缺乏從業(yè)經(jīng)驗

教師隊伍的不斷壯大，平均年齡不斷縮小，呈現(xiàn)一個年輕化的趨勢。青年教師剛剛離開學(xué)校就走進了校園，對于他們來講，這無疑是一新的挑戰(zhàn)。無論是從教學(xué)還是從課堂經(jīng)驗上來說，對于課堂上出現(xiàn)的即發(fā)事件，沒有一個好的應(yīng)變能力，處理學(xué)生問題對于青年教師就顯得很棘手，在那種環(huán)境驅(qū)使下，老師極力想維護自尊，就采取了體罰這種不合理的教育方式。

2.教師自身素質(zhì)參差不齊

教師隊伍中不乏看到魚目混珠的情況，這就導(dǎo)致了教師隊伍建設(shè)中教師自身素質(zhì)的參差不齊。教師自身的性格弱點或缺陷可能會與學(xué)生交流中產(chǎn)生摩擦傷及學(xué)生的自尊，在懲罰學(xué)生的過程中，也可能采取變相體罰的方式。

3.傳統(tǒng)教學(xué)模式導(dǎo)致教學(xué)觀念老套

傳統(tǒng)的教育模式下，培養(yǎng)了一批批教師，他們在教師隊伍快速增長的浪潮中，走進了校園。傳統(tǒng)觀念中，教師對于體罰并不陌生，是教師教育學(xué)生的一種手段，曾經(jīng)也是一種普遍的現(xiàn)象，有的教師可能在學(xué)習(xí)過程中對體罰也領(lǐng)教過了，這種教學(xué)模式下，教師腦海中就埋下了“體罰”的種子，直到他們走上工作崗位，思想中還認為體罰是合情合理的。

4.“應(yīng)試教育”施壓教師隊伍

在很多地方，家長或者校方視升學(xué)率為衡量學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)。這個框架模式下的教學(xué)過程，對于學(xué)生的成績相當(dāng)重視，從周考到月考，每一次考試可能就是一次無煙的戰(zhàn)爭，教師之間的評比，學(xué)生之間的比拼，這種現(xiàn)象給學(xué)生了很大的壓力，在學(xué)習(xí)過程中無興趣可言，只是一味的把知識灌入到腦子里。對于教師來講，分數(shù)、升學(xué)、獎金等都會導(dǎo)致他們的焦灼情緒，一旦學(xué)生成績出現(xiàn)了下滑，教師就有可能采取體罰，通過體罰來給成績下滑學(xué)生敲響警鐘。

三、遏制體罰的相應(yīng)措施

1.加強課堂管理實踐培訓(xùn)

從師范類院校課程安排來看，課程包含有備課、授課、課程設(shè)計等內(nèi)容，但對于課堂管理，并沒有相應(yīng)的課程進行講解，這樣一種教學(xué)狀況就直接導(dǎo)致了師范類學(xué)生缺乏處理課堂突發(fā)事件的能力。青年教師崗前課堂管理培訓(xùn)對于未來教師隊伍的發(fā)展極其重要，一方面通過崗前培訓(xùn)，青年教師能夠有一定的心理準(zhǔn)備，對于課堂中的突發(fā)事件能很快的做出反應(yīng)，處理得當(dāng)；另一方面也能夠督促青年教師加強自我完善，在以后的教學(xué)過程中勤于總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，及時對工作不足做出思考并改進，迅速適應(yīng)本職崗位。

2.嚴格把好教師上崗關(guān)

每個人都有特有的性格，或樂觀開朗或優(yōu)柔寡斷或不善言辭，不同性格的人在教師崗位上給學(xué)生帶來的影響可能是天壤之別。在教師的選拔過程中，需要招聘者嚴格把好教師上崗關(guān)，對于有性格弱點或者缺陷的競聘者嚴格篩查，從根本上杜絕這樣的師資進入校園，從而遏止體罰現(xiàn)象。

3.完善教育理念

在新課改的教育體制下，應(yīng)當(dāng)推陳出新，完善教育理念，樹立正確的教學(xué)觀念，做到真正意義上的教書育人。小學(xué)生從進入校園的那一刻，就是一個獨立的個體，每個學(xué)生都有獨立的個性以及接受合理教育的權(quán)利。教師作為學(xué)生的啟蒙導(dǎo)師，應(yīng)具備良好的職業(yè)道德，對待每一個學(xué)生都應(yīng)該持有公平、尊重的態(tài)度，對每個學(xué)生都應(yīng)該真誠，以關(guān)愛的態(tài)度育人，在新的兒童觀念下，孩子的成長應(yīng)該是平等的，不具有歧視性。校方和教師應(yīng)該注重教學(xué)理念的更新，提升自我素質(zhì)，從而避免體罰的現(xiàn)象的重復(fù)出現(xiàn)。

4.教師素質(zhì)的自我完善

教書育人的前提是教師具備了這種能力，不論是從教學(xué)質(zhì)量和心理素質(zhì)，教師隊伍應(yīng)在工作中學(xué)結(jié)經(jīng)驗，不斷完善自我，從而提高各方面教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)過程中，教師的心理素質(zhì)相當(dāng)重要，這關(guān)乎到師生關(guān)系是否融洽，關(guān)系到學(xué)生能否得到合理的教育方式。體罰的出現(xiàn)，一部分因素就是由于教師缺乏自控力或者是性格缺陷，為了避免這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，教師提高自身修養(yǎng)顯得更加重要。

參考文獻

[1]劉杭玲；蘇正旺《中小學(xué)校體罰現(xiàn)象的調(diào)查與分析》《中國教育學(xué)刊》1997/03

第7篇：小學(xué)生職業(yè)啟蒙教育范文

【關(guān)鍵詞】 需求聚焦 生態(tài)圈 云管端服務(wù)模式

一、引言

新技術(shù)快速顛覆各行業(yè)生態(tài)，移動互聯(lián)+云計算+大數(shù)據(jù)+教育=互聯(lián)網(wǎng)教育，“智慧教育”正在革命我們對教育的認知 ?；ヂ?lián)網(wǎng)教育已到了爆發(fā)式增長的前夜，欠缺的只是觀念和整合。目前互聯(lián)網(wǎng)教育產(chǎn)品總體上有兩大類，一類是網(wǎng)上講堂，本質(zhì)上只是簡單的視頻觀看，缺乏互動，對中小學(xué)生幫助不大；另一類是類似 “作業(yè)幫”的互動平臺，能為中小學(xué)生提供問作業(yè)、同學(xué)圈、名師視頻等功能，相對的覆蓋用戶群和功能點還比較有限，尤其是家長、老師、學(xué)校等在其中的角色缺位，使得平臺多少成為學(xué)生抄襲作業(yè)的工具，反而阻礙了學(xué)習(xí)能力的提升。因此一種能為學(xué)生、家長、老師、學(xué)校、各類第三方提供綜合服務(wù)的，基于完整生態(tài)圈的互聯(lián)網(wǎng)教育學(xué)習(xí)系統(tǒng)是非常有必要的，有助于幫助廣大學(xué)生成長，和對自我實現(xiàn)、情感關(guān)愛的述求。

二、業(yè)務(wù)需求和系統(tǒng)定位分析

2.1用戶維度：聚焦各類角色需求，構(gòu)建靈活生態(tài)

學(xué)生訴求：溝通咨詢、在線學(xué)習(xí)、作業(yè)批改、專業(yè)認證、就業(yè)指導(dǎo)、社交等

家長訴求：輔導(dǎo)子女、狀態(tài)守護、情感溝通

老師訴求：在線授課、遠程幫助、在線支撐、班級狀況掌握等

學(xué)校訴求：學(xué)生狀況掌握、學(xué)生成績提高、教育信息化

科研工作者訴求：學(xué)研天地、智慧支撐等

政府需求：區(qū)域教育狀況分析，知識宣傳

第三方需求：電商平臺、應(yīng)用植入、用戶行為分析等

2.2時間維度：從啟蒙教育到定制養(yǎng)成的長態(tài)演進

從天真兒童、懵懂少年，到而立青年、知天命的中年，我們的教育從學(xué)前啟蒙教育：被動接受；K12教育：主動選擇；到高等與職業(yè)教育；演化到定制養(yǎng)成的公益旅行、冥想靈修等；一生都在學(xué)習(xí)成長的路上。這一過程伴隨個人認知能力演進與教育細分需求演進而展開，形成一個橫向、垂直、時間多維度交織的生態(tài)系統(tǒng)。

2.3系統(tǒng)定位

本系統(tǒng)主體是一個綜合性教育學(xué)習(xí)平臺，圍繞“學(xué)習(xí)成長”這一核心目標(biāo)，兩端延伸各類互動授課、答疑、作業(yè)輔導(dǎo)、批改、專業(yè)認證、智慧支撐、狀態(tài)守護、社交等應(yīng)用以及教輔材料、器材及專業(yè)終端的提供，形成完整的生態(tài)圈和產(chǎn)業(yè)鏈。滿足用戶的多層次述求，借助開放和創(chuàng)新，為用戶創(chuàng)造聯(lián)系情感、傳遞關(guān)愛、協(xié)力提升的強大紐帶。

三、系統(tǒng)設(shè)計方案

3.1總體解決方案

建設(shè)“云-管-端”服務(wù)模式，聚集巨大用戶群體，實施“開放平臺”策略，構(gòu)建“關(guān)愛共享移動互聯(lián)新生態(tài)”，如下圖所示：

產(chǎn)品建議以免費APP形式出現(xiàn)，提供一個給各類學(xué)生、家長、老師等圍繞作業(yè)、學(xué)習(xí)乃至思想等進行溝通的社交平臺（文字、圖片、語音、視頻等方式），采用積分模式，提高解答的積極性和平臺人氣（尋求答案扣積分，解答加積分，積分用于升級等級和兌換物品等）；平臺也將引入在線課程和老師輔導(dǎo)、答疑、家庭教師以及其他專業(yè)專業(yè)認證培訓(xùn)、考試等，并為各類學(xué)生、研究生、高校教師、科研工作者和相關(guān)產(chǎn)業(yè)人員提供在線知識庫等智慧支撐服務(wù)。

3.2系統(tǒng)功能設(shè)計

產(chǎn)品的功能視圖如下：

其中部分重要功能點列舉如下：

各類增值應(yīng)用及個性化服務(wù)，擬設(shè)置的代表包名：機器人老師、在線教師、名師講堂、家庭教師（普通版、VIP版）、學(xué)霸社區(qū)、愛心羈絆、一站顧問等；各類教材、教輔器材的提供，擬設(shè)置的代表包名：在線書苑、智慧寶等；大數(shù)據(jù)服務(wù)，擬設(shè)置的代表包名：知識連連看、教育大數(shù)據(jù)等；業(yè)務(wù)流程外包（教育信息化），擬設(shè)置的代表包名：虛擬課堂、虛擬學(xué)校、網(wǎng)上教育局等；智慧支撐，擬設(shè)置的代表包名：百寶箱、學(xué)研天地、星云搜索等。

3.3系統(tǒng)技術(shù)架構(gòu)及創(chuàng)新點

（1）系統(tǒng)技術(shù)架構(gòu)

基于先進成熟的技術(shù)架構(gòu)，打造高可靠系統(tǒng)，如下圖所示：

本系統(tǒng)基于的基礎(chǔ)技術(shù)架構(gòu)如云計算、SOA等都具備分布式、松耦合等技術(shù)特征，使得系統(tǒng)具備整體上的高可靠性

（2）技術(shù)創(chuàng)新點

洞察、創(chuàng)新的閉環(huán)過程

實現(xiàn)“從客戶中來、到客戶中去”的洞察、創(chuàng)新的閉環(huán)過程，圍繞核心目標(biāo)進行閉環(huán)式的需求設(shè)別和業(yè)務(wù)創(chuàng)新，并不斷拓展生態(tài)圈的范疇。

云管端服務(wù)模式

充分服務(wù)最廣大用戶SO（社交化）LO（本地化+位置服務(wù)）MO（移動化、泛在化）的應(yīng)用特征，實現(xiàn)智能終端+網(wǎng)絡(luò)+巨量應(yīng)用的云管端服務(wù)模式

全維度智能化，構(gòu)建面向媒體、內(nèi)容的創(chuàng)新平臺

實現(xiàn)對客戶價值、體驗即時洞察和即時服務(wù)定制、推送，實現(xiàn)全維度的智能化和開放：Web 3.0和SOA作為技術(shù)基礎(chǔ)和底層架構(gòu)，構(gòu)成系統(tǒng)的骨骼；智能決策模塊是系統(tǒng)的“大腦；大數(shù)據(jù)系統(tǒng)是系統(tǒng)的“神經(jīng)系統(tǒng)”，實現(xiàn)“一收一發(fā)”；IP+IT”網(wǎng)絡(luò)是系統(tǒng)的“四肢。

3.4可能的商業(yè)模式探討

系統(tǒng)可對標(biāo)業(yè)界潛在的商業(yè)模式，實現(xiàn)良好的商業(yè)價值和合理的計劃安排，可能的商業(yè)模式以及相應(yīng)可設(shè)置的服務(wù)套餐名列舉如下表：

四、結(jié)束語

各個層面的角色對本類系統(tǒng)應(yīng)有著強烈的訴求，可以吸引巨量用戶，而且對教育、提升、情感的重視中外皆然，因此本質(zhì)上此類系統(tǒng)的用戶拓展并不存在太多國界、文化的限制，更重要的是通過生態(tài)圈打造和開放平臺的構(gòu)建，可以便捷接入各類應(yīng)用資源。相信本類系統(tǒng)有著廣闊的前景。

參 考 文 獻

[1]“2015-2020年中國網(wǎng)絡(luò)教育行業(yè)分析與投資前景預(yù)測報告”，中國產(chǎn)業(yè)研究報告網(wǎng)，2014年

第8篇：小學(xué)生職業(yè)啟蒙教育范文

承擔(dān)著學(xué)生的啟蒙教育工作，小學(xué)教師可以說是一個特殊的職業(yè)?？梢哉f是學(xué)生的第二個父母。雖然它沒有初中、高中老師肩上背負的升學(xué)壓力，但是角色是至關(guān)重要的

首先，小學(xué)教師要做一個新時代的慧眼識“千里馬”的“伯樂”。這個“伯樂”應(yīng)該是善于挖掘?qū)W生的潛能，根據(jù)學(xué)生的特長、興趣、愛好，培養(yǎng)出不同的“千里馬”。小學(xué)生都或多或少存在一種待于被挖掘的潛能，而這個工作就需要每一個小學(xué)教師去完成。每個學(xué)生的特長、興趣、愛好也是不一樣的，這就需要教師的細心觀察，耐心輔導(dǎo)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，挖掘?qū)W生的潛能，并為學(xué)生營造出適應(yīng)于學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)環(huán)境，讓“千里馬”能夠“食飽力足、才美外現(xiàn)”。

其次，小學(xué)教師要善于與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，努力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師，興趣更是學(xué)習(xí)的動力，是發(fā)展某種能力的契機，它促使人們?nèi)ヌ剿?、實踐，從而發(fā)展智力；而學(xué)生學(xué)習(xí)興趣又是建立在良好的師生關(guān)系之上的。特別是小學(xué)生，怎樣激發(fā)培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，可以算是小學(xué)教師的首要任務(wù)之一?；蛟S小學(xué)里，我們不用教與學(xué)生非常多的課本知識，但是我們一定要努力使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。與此同時，還要培養(yǎng)學(xué)生各方面的興趣愛好。

再次，要有奉獻精神。教師應(yīng)該不愧于“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”這樣詩句的贊頌。為了教育事業(yè)，不惜一切，不顧一切；不求索取，只求進?。槐M心盡力，盡職盡責(zé)；一切為了學(xué)生，也為了學(xué)生的一切；忠誠于教育事業(yè)，真誠的做到“捧出一顆心來，不帶半根草去”。

再者，小學(xué)教師要是一個多才多藝的“萬花筒”。教師才藝多，對發(fā)展學(xué)生的個性特長，早期開發(fā)學(xué)生的潛能是十分重要的。“萬丈高樓平地起”小學(xué)生從小有一個良好教學(xué)環(huán)境，接受良好的教育，打好扎實的基礎(chǔ)，這對學(xué)生將來不如高一級的學(xué)校和走向社會都是非常重要的。所以小學(xué)教師的才藝越多，知識越淵博，對社會的貢獻就會越大。

最后，要與時俱進，并且要不斷進行教學(xué)創(chuàng)新。教師要不斷學(xué)習(xí)，不斷更新，獲得新的信息和技能，獲得新的意識，新的觀點和新的價值，以便更好地服務(wù)于教育事業(yè)。教師在教學(xué)過程中要根據(jù)不同環(huán)境和對象進行創(chuàng)新性活動。在教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)管理等方面，在前人已有的經(jīng)驗和結(jié)論基礎(chǔ)上，要有所探索、有所總結(jié)、有所超越。

總之，作為一個新世紀的小學(xué)教師，站在教育行列的起點，肩負著培養(yǎng)人才之重任。不僅要具備各種教學(xué)才能，精通各門教學(xué)藝術(shù)，還要善于挖掘?qū)W生的潛能，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系；既要修身養(yǎng)德，敬業(yè)愛崗，讓耐心、愛心、恒心、上進心融為一體；又要加強學(xué)習(xí)，不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要，才能更好地為社會主義教職工育事業(yè)作出更大的貢獻。

以上是我對小學(xué)教師應(yīng)具有的素質(zhì)的了解。針對上述，我想作為一個小學(xué)教育（英語）專業(yè)的學(xué)生，我應(yīng)該從以下幾個方面努力。

一、培養(yǎng)廣泛的興趣愛好，始終保持強烈的求知欲

隨這現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展和各種兒童讀物的普及，再加上小學(xué)生強烈的好奇心，他們的知識已遠遠超過其年齡界限。他們喜歡思考，有自己的見解，也有提不完的問題，渴望能得到成人的解答。而教師是他們心目中最有威信、最有學(xué)問的人，自然成為他們經(jīng)常提問的對象。教師有廣泛的興趣愛好、淵博的知識，才能深入淺出地回答孩子們提出的各種問題，在滿足他們的求知欲的同時點燃智慧的火花。如果教師對孩子的問題一問三不知，不僅起不到“傳道、授業(yè)、解惑”的作用，而且有損教師在學(xué)生心目中的形象。還有一句老話：教師要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水。所以，我要廣泛的學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識和專業(yè)理論知識，學(xué)著去關(guān)注學(xué)生們關(guān)心的話題，這樣，以后我才能更好地與學(xué)生溝通，成為他們的良師益友。同時，由于小學(xué)生活潑好動、愛唱愛跳，特別是低年級的學(xué)生，所以我要培養(yǎng)自己廣泛的興趣愛好，是自己變得多才多藝，這樣才能更好地知道學(xué)生開展豐富多彩的活動，在活動中培養(yǎng)他們的興趣，使他們快樂地學(xué)習(xí)。在大學(xué)里，我要努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識，爭取獲得更多的榮譽，如獎學(xué)金、優(yōu)秀學(xué)生、優(yōu)秀畢業(yè)生，還有各個跟專業(yè)有關(guān)的證書等等，為自己3年后找工作做鋪墊。還有我要加強對英語的重視程度，雖然小學(xué)老師不需要很高的英語水平，但是我絕不能松懈，我要完成自己的英語目標(biāo)。

第9篇：小學(xué)生職業(yè)啟蒙教育范文

記得一位教育專家說過：人們在同一年齡對同一知識的學(xué)習(xí)能力是不一樣的，有早晚之分，也有快慢之分，從而形成自己的學(xué)習(xí)曲線，一個人如果在短時間內(nèi)提高成績，并不是件難事，但要想改變一個人的行為習(xí)慣，改變一個人的思想則是難上加難，所以在我們對學(xué)生的啟蒙教育階段，在學(xué)生形成人生觀價值觀的過程中，一定要把德育工作放在首位，并且方方面面、時時刻刻的貫穿在每一個孩子成長的過程中。讓德育工作無時不有、無處不在。讓我們的孩子邁好人生第一步，讓未來的社會多一份安定和諧。

法國大作家雨果說：世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的天空，比天空更廣闊的是人的靈魂。教師要做好學(xué)生靈魂的工程師，首先要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。教師要用自己的人格魅力來熏染學(xué)生的行為，為人師表，以身作則，要求學(xué)生做到的自己首先要做到。工作中，老師不僅要用師德規(guī)范來約束自己的行為，也要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》納入自己的條例，因為在老師的眼睛監(jiān)督學(xué)生行為的同時，還有幾十雙眼睛注視著自己，老師做事嚴謹?shù)膽B(tài)度，一絲不茍的精神，說到做到的品質(zhì)對學(xué)生其實更是一本可以研讀的書。我剛接這個班的時候，班級的晨讀一直紀律不好，教室里總是不靜，干什么都有，我便試著用各種方法讓學(xué)生把早晨的寶貴時間利用好，可是雖然紀律好，學(xué)習(xí)效率不高，仍然有同學(xué)坐著發(fā)呆、哪怕一塊橡皮也能默默地玩一個早晨，這個問題困擾了我好長時間，一天我在辦公桌前學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，突然眼前一亮，我可以把我的講桌變成我的學(xué)習(xí)桌，從此開始，講臺上多了我的筆記，我的教育理論書籍，每天早晨，我不再站在講臺上監(jiān)督同學(xué)，索性自己專心看書、學(xué)習(xí)，不出兩天，同學(xué)們也知道拿出書來學(xué)習(xí)了，漸漸的，孩子們已經(jīng)養(yǎng)成了習(xí)慣，不管我在不在教室，他們都會“自習(xí)”了。我突然想起一句話：身教勝于言傳。看著孩子們一個個認真的小臉，心里真的是――幸福。

其實，所有的學(xué)科都應(yīng)與思想品德課進行學(xué)科整合，每一個學(xué)習(xí)內(nèi)容都有德育教育的體現(xiàn)，要向?qū)W生滲透從小熱愛祖國，珍惜生活。小學(xué)教育主要是養(yǎng)成教育，一個人能否養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和高尚的思想品德，關(guān)鍵在于小學(xué)階段的教育。學(xué)生良好的思想行為不是一朝一夕形成的，而是通過每一件事，每一項活動，每一節(jié)課，長期熏陶才能形成。班主任是一個教學(xué)班的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，他們的工作，影響著每一個學(xué)生健康成長。我作為班主任，更應(yīng)該對學(xué)生的成長負責(zé)。為加強班級德育工作，本學(xué)期我在德育工作方面認真按計劃進行。一直利用班會，晨會對學(xué)生進行安全教育，認真貫徹《小學(xué)生德育綱要》，《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，《小學(xué)生守則》，《禮儀常規(guī)》，《雙十教育》等對學(xué)生進行教育，讓德育工作無時不有、無處不在。

一、抓常規(guī)訓(xùn)練

對學(xué)生進行常規(guī)教育和訓(xùn)練，嚴格要求，一抓到底。自從我接這個班后，針對班上學(xué)生實際，利用一切有利時間加強學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)。首先訓(xùn)練學(xué)生正確讀書和寫字的姿勢，每天提醒他們注意習(xí)慣的培養(yǎng)。讀書時要求全班同學(xué)都拿起書做到手到、眼到、口到、心到。只要做作業(yè)，就不停地提醒糾正不良姿勢。當(dāng)學(xué)生起來發(fā)言時，則要求他們站端正，兩眼平視前方，態(tài)度自然大方，并且說話時聲音要響亮，吐詞要清楚。在聽的能力方面，則要求他們注意聽別人說話，聽清楚說話的內(nèi)容，記在心中，要說得出來。這些辦法對學(xué)生聽的習(xí)慣養(yǎng)成起到了一定的促進作用?，F(xiàn)在學(xué)生在課堂上讀寫、坐站聽說的正確姿勢逐步養(yǎng)成，增強了自控能力，課堂秩序有明顯好轉(zhuǎn)。

二、耐心教育，以表揚為主

表揚運用得恰當(dāng)，學(xué)生的積極因素就會像原子裂變一樣發(fā)生連鎖反應(yīng)。如：上課了，還有同學(xué)沒有做好上課準(zhǔn)備，如果泛泛批評，收效甚微，如果點名批評，別人往往幸災(zāi)樂禍；倘若對都準(zhǔn)備好的同學(xué)進行表揚，其他學(xué)生便會仿效，秩序井然。人都有自尊心，表揚有批評的作用，是不傷害學(xué)生自尊心的批評。我常用表揚某個學(xué)生道德品質(zhì)、思想行為上的積極因素去影響和克服后進學(xué)生中存在的消極因素，寓批評于表揚之中。這樣有利于學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)，達到取長補短的目的。

三、為人師表，率先垂范

班主任工作是塑造學(xué)生靈魂的工作，班主任對創(chuàng)設(shè)良好的班集體，全面提高學(xué)生素質(zhì)，陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有舉足輕重的地位和作用。在學(xué)校里，班主任接觸學(xué)生的時間最長，開展的教育活動最多，對學(xué)生的影響最大，在學(xué)生面前自己就是一面鏡子、一本書。因此，規(guī)范學(xué)生的行為，首先要規(guī)范自己的行為；提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要提高自身的素質(zhì)。在教育工作中，真正做到為人師表，率先垂范。我作為一名班主任，在工作實踐中，要求學(xué)生做到的，我首先帶頭做到；要求學(xué)生講文明禮貌，我首先做到尊重每一位學(xué)生人格，從不挖苦諷刺他們；教育他們熱愛勞動，我每天早上和學(xué)生一塊打掃環(huán)境衛(wèi)生和教室清潔衛(wèi)生；教育學(xué)生搞好團結(jié)，我首先做到和各位教師搞好團結(jié)；和學(xué)生交知心朋友；在學(xué)習(xí)上，要求學(xué)生書寫認真工整，我在板書時首先做到書寫規(guī)范認真。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無聲的教育。教師是學(xué)生心目中的榜樣，在全面推進素質(zhì)教育的今天，作為教師更應(yīng)提高自身素質(zhì)，樹立職業(yè)道德，

以高尚的道德風(fēng)范去影響學(xué)生，當(dāng)好學(xué)生健康的指導(dǎo)和引路人。

四、愛生如子是做好班主任工作的關(guān)鍵.

“愛是教育的劑”，愛是溝通教師與學(xué)生情感的紐帶。通過和學(xué)生接觸，我充分認識到了“愛心”在師生關(guān)系中所起到的關(guān)鍵作用。談到班主任的工作，我不禁想起法國作家拉封丹的一則寓言“北風(fēng)和南風(fēng)比試，看誰能把一個人身上的大衣吹掉。北風(fēng)首先施展威力，行人為了抵御北風(fēng)的侵襲，把大衣裹得緊緊的；南風(fēng)則徐徐吹動，風(fēng)和日暖，行人覺得暖洋洋的，開始解開紐扣接著脫掉大衣?！边@則寓言給了我很大的啟示：“北風(fēng)”，“南風(fēng)”無異于班主任積極的工作方法，而“行人”也就是“學(xué)生”了。我們在工作中，是用高八度的調(diào)子，盛氣凌人去壓服學(xué)生呢？還是用誠摯的情感去熱愛、尊重、信任每一個學(xué)生呢？當(dāng)然，我們都愿意選擇后者，愿意做“南風(fēng)”，也就是說在工作中要運用情感和愛來教育學(xué)生。

五、培養(yǎng)正確輿論和良好的班風(fēng)