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關(guān)鍵詞:產(chǎn)品;結(jié)構(gòu);設(shè)計(jì);要素
1產(chǎn)品的基本結(jié)構(gòu)要素
在當(dāng)今的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,形式、功能和技術(shù)被認(rèn)為是產(chǎn)品構(gòu)成的三大要素。產(chǎn)品的形式就是產(chǎn)品借以展現(xiàn)的樣式、狀態(tài),主要是指產(chǎn)品的外觀形態(tài),產(chǎn)品形式本身就是作為產(chǎn)品功能的一種反映而存在,在產(chǎn)品設(shè)計(jì)這一極具創(chuàng)造力的活動(dòng)中,功能是一件產(chǎn)品最重要的本質(zhì)所在,任何產(chǎn)品之所以有價(jià)值就是因其功能的實(shí)現(xiàn),沒有功能的產(chǎn)品就不能稱之為產(chǎn)品;技術(shù)是指實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的形式及實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品功能的手段和方法。而與產(chǎn)品三要素息息相關(guān)的就是產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)直接影響著產(chǎn)品的形式、功能和技術(shù),合理的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)可以使產(chǎn)品的外觀形態(tài)展示的更加完美,合理的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)可以使產(chǎn)品的功能更加合理,也可以使技術(shù)更加簡(jiǎn)單,所以結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的重要組成部分。
2產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的相關(guān)要素
產(chǎn)品設(shè)計(jì)的目的,就是要?jiǎng)?chuàng)造出既要滿足功能價(jià)值也要滿足審美價(jià)值的產(chǎn)品,在這兩個(gè)要素中,功能是產(chǎn)品的本質(zhì),產(chǎn)品設(shè)計(jì)的首要目的就是實(shí)現(xiàn)其功能,而保證產(chǎn)品功能得以實(shí)現(xiàn)的,重要的就是結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)決定了產(chǎn)品的功能,結(jié)構(gòu)也豐富著產(chǎn)品的形態(tài)。結(jié)構(gòu)是設(shè)計(jì)別應(yīng)該加以重視的環(huán)節(jié)。結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的巧妙與否與以下要素有關(guān):
2.1產(chǎn)品結(jié)構(gòu)與功能
a品的功能通過結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出來(lái),結(jié)構(gòu)的變化可能導(dǎo)致功能的變化,可以做一個(gè)形象的比喻,把結(jié)構(gòu)系統(tǒng)比喻成產(chǎn)品功能實(shí)現(xiàn)的硬件,它是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品功能的前提,反映了設(shè)計(jì)對(duì)象是由哪些零部件構(gòu)成以及如何構(gòu)成的,各個(gè)零部件之間的相互關(guān)系。功能系統(tǒng)比喻成是產(chǎn)品功能實(shí)現(xiàn)的軟件,是隱藏在結(jié)構(gòu)系統(tǒng)之中,只有通過產(chǎn)品的使用才能體現(xiàn)出來(lái)。消費(fèi)者在購(gòu)買商品時(shí),看到的是產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)以及由結(jié)構(gòu)所確定的產(chǎn)品整體外形,真正需要的是產(chǎn)品的功能,是產(chǎn)品設(shè)計(jì)最本質(zhì)、最核心的東西,是設(shè)計(jì)者和使用者最終追求的目標(biāo)。產(chǎn)品的功能與結(jié)構(gòu)相輔相成,不可缺少。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí),不能一味追求產(chǎn)品的功能而忽略實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品功能的結(jié)構(gòu),應(yīng)考慮結(jié)構(gòu)的可實(shí)珊性。
2.2產(chǎn)品結(jié)構(gòu)與形態(tài)
產(chǎn)品的形態(tài)是指產(chǎn)品的形式與狀態(tài)。產(chǎn)品的形態(tài)是以人的感受方式將產(chǎn)品的內(nèi)在性能體現(xiàn)在人的知覺上,產(chǎn)品的形態(tài)處理是一種形式美的手段,產(chǎn)品形態(tài)上的處理本質(zhì)上就是結(jié)構(gòu)上的設(shè)計(jì),產(chǎn)品的設(shè)計(jì)不僅要滿足功能要求,而且還應(yīng)考慮產(chǎn)品造型的美學(xué)價(jià)值,使之對(duì)人產(chǎn)生吸引力。從心理學(xué)角度看,人60%的決定取決于第一印象。技術(shù)產(chǎn)品的社會(huì)屬性是商品,在買方市場(chǎng)的時(shí)代,為產(chǎn)品設(shè)計(jì)一個(gè)能吸引顧客的外觀是一個(gè)重要的設(shè)計(jì)要求;同時(shí)造型美觀的產(chǎn)品可使操作者減少因精力疲憊而產(chǎn)生的誤操作??紤]造型時(shí),應(yīng)注意下述三個(gè)問題:(1)尺寸比例協(xié)調(diào)。在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)注意保持外形輪廓各部分尺寸之間均勻協(xié)調(diào)的比例關(guān)系,應(yīng)有意識(shí)地應(yīng)用“黃金分割法“來(lái)確定尺寸,使產(chǎn)品造型更具美感。(2)形狀簡(jiǎn)單統(tǒng)一。結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)使這些形狀配合適當(dāng),基本形狀應(yīng)在視覺上平衡,接近對(duì)稱又不完全對(duì)稱的外形易產(chǎn)生傾倒的感覺;盡量減少形狀和位置的變化,避免過分凌亂;改善加工工藝。(3)色彩、圖案的支持和點(diǎn)綴。在機(jī)械產(chǎn)品表面涂漆,除具有防止腐蝕的功能外,還可增強(qiáng)視覺效果。恰當(dāng)?shù)纳士墒共僮髡哐劬Φ钠诔潭冉档?,并能提高?duì)設(shè)備顯示信息的辨別能力。
2.3產(chǎn)品結(jié)構(gòu)與穩(wěn)定性
所謂結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性就是指結(jié)構(gòu)在荷載作用下維持其原有平衡形式的能力。結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性是結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的重要因素之一,只有結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的產(chǎn)品才具有長(zhǎng)期使用性。在產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)盡量遵循以下原則來(lái)增加產(chǎn)品的穩(wěn)定性。(1)調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的形狀,使產(chǎn)品支撐面增大,支撐面積越大產(chǎn)品越穩(wěn)定,這就是課座椅腿經(jīng)常外傾的原因,主要是為了增加其支撐面積,從而提高產(chǎn)品的穩(wěn)定性。(2)調(diào)節(jié)產(chǎn)品重心的位置,在豎直方向,產(chǎn)品重心越低產(chǎn)品越穩(wěn)定,在水平方向,產(chǎn)品重心越靠近產(chǎn)品中心產(chǎn)品越穩(wěn)定,這也是不倒翁之所以不倒的原因,就是因?yàn)樗闹匦慕咏孛妗M瑫r(shí)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí),為了提高產(chǎn)品的穩(wěn)定性,應(yīng)盡量減少使用細(xì)長(zhǎng)桿件。(3)盡量利用三角形框架或其他穩(wěn)定性組合結(jié)構(gòu)來(lái)增加產(chǎn)品穩(wěn)定性。在我們生活中,有很多這樣的例子,例如照相機(jī)托架展開后為多個(gè)三角形的組合體。
結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性在日常生活中有著廣泛的應(yīng)用,一方面人們利用穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)抵抗外力、承受負(fù)載,另一方面又利用不穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)某些功能。如在地震多發(fā)地區(qū),人們將啤酒瓶之類的物體倒置在地上,利用這一不穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)預(yù)報(bào)地震的功能。
2.4產(chǎn)品結(jié)構(gòu)與強(qiáng)度
產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)滿足強(qiáng)度要求,所謂強(qiáng)度就是指產(chǎn)品能抵抗外力的能力。要使產(chǎn)品具有符合要求的強(qiáng)度,就必須要考慮產(chǎn)品的選材、結(jié)構(gòu)的形狀及連接方式。(1)強(qiáng)度與材料有關(guān)。材料種類不同,其結(jié)構(gòu)強(qiáng)度就不同。金屬、塑料、玻璃、陶瓷、木材、皮革構(gòu)成的結(jié)構(gòu)強(qiáng)度都不同,所以要根據(jù)產(chǎn)品的使用場(chǎng)合及受力情況進(jìn)行合理選材。(2)強(qiáng)度與材料結(jié)構(gòu)的形狀有關(guān)。材料的截面形狀不同,其結(jié)構(gòu)強(qiáng)度也都不同。通常實(shí)心材料如果橫面積相同,矩形材料邊長(zhǎng)方向的抗彎強(qiáng)度要比圓形材料高;而截面積不相同的空心材料要比實(shí)心材料的抗彎強(qiáng)度高,這就是自行車架通常用空心管材的原因,不但可以減少重量,還可以增加抗彎強(qiáng)度。(3)強(qiáng)度與構(gòu)件之間的連接方式有關(guān)。構(gòu)件之間的連接方式通常有活動(dòng)鏈接和固定連接兩種。機(jī)械連接、焊接、粘結(jié)屬于固定連接;移動(dòng)連接、轉(zhuǎn)動(dòng)連接屬于活動(dòng)連接。通常在做結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí),要避免連接處為產(chǎn)品受力處,以免加速產(chǎn)品損壞。在產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)中,連接的目的就是為了將不同形態(tài)的構(gòu)件銜接在一起,從而使產(chǎn)品能夠發(fā)揮其功能,是產(chǎn)品的重要結(jié)構(gòu)之一。在選擇分割連接位置時(shí),應(yīng)盡力避免產(chǎn)品受力處,應(yīng)選擇在非受力點(diǎn),從而增加產(chǎn)品的使用壽命,而能夠達(dá)到同一種效果的連接的方式并不唯一,這就要求設(shè)計(jì)師根據(jù)產(chǎn)品特定的環(huán)境進(jìn)行選擇,在滿足強(qiáng)度要求的前提下遵循的主要原則為以加工工藝簡(jiǎn)單、安裝拆卸便利為原則。
2.5產(chǎn)品結(jié)構(gòu)與受力
我們根據(jù)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)形式上的不同,可以將產(chǎn)品結(jié)構(gòu)劃分為實(shí)體結(jié)構(gòu)、框架結(jié)構(gòu)和殼體結(jié)構(gòu)。所謂實(shí)體結(jié)構(gòu)是指一般是實(shí)心的,特點(diǎn)是外力分布在整個(gè)體積中,能夠承受比較大的力,這種結(jié)構(gòu)可以應(yīng)用在受力較大的場(chǎng)合,例如重工機(jī)器中??蚣芙Y(jié)構(gòu)是指形態(tài)比較簡(jiǎn)單,主要由細(xì)長(zhǎng)的構(gòu)件組成,特點(diǎn)是支撐空間而不充滿空間,主要承受水平或垂直方向的力。例如置物架等。這類產(chǎn)品因受放置物品的重力作用,需要加強(qiáng)兩側(cè)立板的強(qiáng)度。殼體結(jié)構(gòu):指層狀的結(jié)構(gòu),能夠巧妙地將外力分散到整個(gè)表面,根據(jù)這一特征,殼體類產(chǎn)品在選擇加工材料時(shí)可以適當(dāng)降低材料的厚度,目前塑料材質(zhì)的殼體類應(yīng)用較多。產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)先分析產(chǎn)品的受力,根據(jù)其受力方式選擇合適的結(jié)構(gòu)。
關(guān) 鍵 詞:工業(yè)設(shè)計(jì) 外觀造型 設(shè)計(jì)要素 機(jī)床
0 引言
機(jī)床行業(yè)的發(fā)展水平是一個(gè)國(guó)家制造能力及工業(yè)現(xiàn)代化程度的重要衡量指標(biāo)。經(jīng)過60年的發(fā)展,中國(guó)機(jī)床行業(yè)技術(shù)水平快速提高,但除去數(shù)量的外衣,卻沒有其他的優(yōu)勢(shì)[1]。要在短時(shí)間較大程度地提高中國(guó)機(jī)床行業(yè)的技術(shù)水平,運(yùn)用工業(yè)設(shè)計(jì)手段相比技術(shù)創(chuàng)新而言更為容易。當(dāng)前,機(jī)床產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā)已呈現(xiàn)由傳統(tǒng)的片面強(qiáng)調(diào)功能,向功能與形式相協(xié)調(diào)的人性化設(shè)計(jì)方向發(fā)展的趨勢(shì)[2]。
1 造型要素分析
1.1 整體造型
機(jī)床整體造型是由外觀件組成,以機(jī)床造型對(duì)人視覺印象造成的主要影響為依據(jù),可將機(jī)床外觀件分為外罩、門、觀察窗、把手、控制裝置、排屑裝置、水箱、油箱、電控柜、標(biāo)牌等部件。一般而言,研究重點(diǎn)放在外罩、門、觀察窗、把手等對(duì)造型影響較大的外觀件。每個(gè)外觀件作為機(jī)床整體造型的特征要素對(duì)整體造型的影響是各不相同的,機(jī)床整體造型通過外觀件造型的有機(jī)統(tǒng)一來(lái)實(shí)現(xiàn)其造型的目的。
1.2 外觀件造型
機(jī)床外罩造型是影響整體造型風(fēng)格的最重要因素。從國(guó)內(nèi)外品牌及同類典型產(chǎn)品分析,現(xiàn)有機(jī)床外罩從其正立面上大體可以概括為曲面、直面和斜面造型。以曲面、曲線為基調(diào)的設(shè)計(jì)風(fēng)格,使人產(chǎn)生圓潤(rùn)、飽滿、流暢、活潑、親切的感覺;以直面、直線為基調(diào)的設(shè)計(jì)風(fēng)格,使人產(chǎn)生嚴(yán)謹(jǐn)、整齊、均衡、穩(wěn)重的感覺;以斜面、折線為基調(diào)的設(shè)計(jì)風(fēng)格,使人產(chǎn)生活力、生氣、靈動(dòng)、輕巧的感覺。
機(jī)床門造型受到外罩的嚴(yán)格約束,門的側(cè)面輪廓線匹配于機(jī)床外罩側(cè)面輪廓線?,F(xiàn)有機(jī)床門的造型大致可分為曲門、直門和折門。
機(jī)床觀察窗造型是機(jī)床正立面的視覺中心。觀察窗造型的變化非常多,但都要與整體造型風(fēng)格相協(xié)調(diào)?,F(xiàn)有觀察窗造型大致分為方形帶有小圓角、大圓角和不規(guī)則曲線形態(tài),以配合機(jī)床造型風(fēng)格多樣化的需求。
機(jī)床把手造型雖然在外觀件中體積較小,但對(duì)整體造型風(fēng)格的塑造作用很大。把手造型主要由其截面形狀和外形輪廓線決定?,F(xiàn)有機(jī)床把手截面主要有圓形和方形,外形輪廓線可歸納為直、曲、折三種,每種造型分別與不同風(fēng)格的機(jī)床造型相協(xié)調(diào)。
2 色彩要素分析
實(shí)驗(yàn)表明,人在看物體時(shí),最初20秒內(nèi),色彩的成分占80%;2分鐘后,色彩占60%,形體占40%;5分鐘后,色彩和形體各占50%,以后這種狀態(tài)將持續(xù)下去[3]。因此,色彩在機(jī)床造型設(shè)計(jì)中占有重要地位。
2.1 色彩設(shè)計(jì)應(yīng)用
國(guó)內(nèi)外機(jī)床同類產(chǎn)品的色彩設(shè)計(jì)有三種常見形式:(1)單色;(2)雙色,由一種所占比例較大的主色和一種所占比例較小的輔色組成;(3)三色,由一種所占比例較大的主色、一種所占比例中等的輔色以及一種所占比例較小的輔色共同組成。
當(dāng)前,機(jī)床產(chǎn)品的色彩設(shè)計(jì)大多趨向于采用雙色和三色,這樣既可以減弱形體的笨重感,又可突出造型的重點(diǎn)部位,增強(qiáng)機(jī)床產(chǎn)品的空間層次,也能夠在較大范圍內(nèi)滿足人們的審美需求,符合當(dāng)前色彩組合的流行傾向。
2.2 色彩設(shè)計(jì)注意點(diǎn)
(1)機(jī)床操作件,如把手、開關(guān)等,是使用者手、眼經(jīng)常接觸的部件,宜采用與背景色對(duì)比較強(qiáng)、醒目、有親近感的顏色;(2)機(jī)床顯示器件的色彩應(yīng)有良好的認(rèn)識(shí)度;(3)機(jī)床面板上的按鍵、按鈕,為了便于使用者快速、準(zhǔn)確地反應(yīng),通常采用色彩設(shè)計(jì)對(duì)其進(jìn)行編碼、區(qū)分以及強(qiáng)調(diào)重點(diǎn);(4)機(jī)床主控開關(guān)、警示標(biāo)識(shí)以及警示燈等,應(yīng)根據(jù)國(guó)家通用標(biāo)準(zhǔn)采用高明度的紅、橙、黃色;(5)機(jī)床操作臺(tái)面和加工物應(yīng)該保持一定的色彩對(duì)比度,以保證使用者對(duì)加工物的視覺敏銳度和分辨力。
3 人機(jī)要素分析
3.1 機(jī)床門
機(jī)床門的設(shè)計(jì)必須考慮與外罩造型配合,還需要考慮寬度尺寸。機(jī)床門的寬度尺寸受到工作臺(tái)尺寸的限制,為了方便裝卡零件的操作,寬度尺寸一般要求略大于工作臺(tái)的寬度。對(duì)于工作臺(tái)較小的機(jī)床一般采用單開門的結(jié)構(gòu),而對(duì)于工作臺(tái)較寬的機(jī)床則多選用門。
3.2 觀察窗
使用者通過觀察窗對(duì)加工工件和機(jī)床的運(yùn)動(dòng)進(jìn)行觀察,觀察姿勢(shì)受到觀察窗位置和尺寸的影響。觀察窗設(shè)計(jì)主要以人的視高為依據(jù),觀察窗的高度應(yīng)選取第50百分位的人體視高來(lái)設(shè)計(jì),以適應(yīng)不同身高的人群。通過對(duì)人體最佳視野,包括直接視野和眼動(dòng)視野的分析可知:垂直方向的視區(qū)劃分,人在水平線上下15°的視線最佳;水平方向的視區(qū)劃分,人的左右各25°為良好視區(qū)。
3.3 把手
把手對(duì)操作舒適性和工作效率有重大的影響。把手的設(shè)計(jì)要充分考慮直徑、長(zhǎng)度與人手的尺寸相適應(yīng)。根據(jù)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)操縱器一般人類工效學(xué)要求,手握截面直徑尺寸為10~20mm,優(yōu)先選用12~18mm直徑的把手。還需要充分考慮門的大小和重量因素,針對(duì)重量輕的門,可能只需要幾個(gè)手指就能開啟,這時(shí)門把手截面積直徑可以適當(dāng)小于10mm,針對(duì)重量沉的門,門把手截面積直徑可適當(dāng)大于20mm。門把手與手掌的接觸面積越大,則壓應(yīng)力越小。因此,圓形截面積或者橢圓形截面把手較好,但是為了防止與手掌之間的相對(duì)滑動(dòng),可以采用矩形或三角形。
機(jī)床把手長(zhǎng)度取決于手掌寬度,掌寬一般在71~97mm之間(5%女性至95%男性數(shù)據(jù))。因此,把手長(zhǎng)度至少為100~125mm。當(dāng)前機(jī)床把手大多以長(zhǎng)把手的設(shè)計(jì)形式出現(xiàn),一方面滿足造型的多樣變化,另一方面也能夠符合不同身高人群的使用。根據(jù)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)操縱器一般人類工效學(xué)要求,手掌最佳著力抓握直徑為30~40mm,彎角為10°左右[4]。
把手設(shè)計(jì)除了考慮尺寸因素,還必須考慮安裝位置。選取第50百分位的身高、手的活動(dòng)范圍以及肘的高度作為設(shè)計(jì)依據(jù),確定最佳把手控制區(qū)。對(duì)長(zhǎng)把手而言,只需把手抓握位置能包括最佳控制區(qū),且安放位置美觀即可;對(duì)短把手而言,則要盡量安裝在最佳控制區(qū)內(nèi),而且盡量使手腕在操作時(shí)保持自然狀態(tài),手與小臂處于一條直線上,避免因手腕彎曲而引起肌肉靜態(tài)施力。
3.4 控制面板
人的手部動(dòng)作主要是以觸摸為主,按鍵、按鈕通過指尖來(lái)完成操作。以人的指尖為分析對(duì)象,按鍵設(shè)計(jì)要保證按鍵的截面形狀大小與操作手指的尺寸相適應(yīng),參考GB/T14775-1993按鈕按鍵的人機(jī)參量,按鍵行程與所需按壓力要能保證對(duì)人體提供良好的信息反饋。按鍵之間要保持適當(dāng)間距,以防誤觸碰。不同功能的按鍵通過劃分區(qū)域并按照人眼視覺特性進(jìn)行排列,如數(shù)字鍵、字母鍵、方向指示鍵等的區(qū)域劃分。按鈕顏色也需要符合工業(yè)用色習(xí)慣,如啟動(dòng)、通電常用綠色、白色等,停止、斷電常用紅色。
當(dāng)控制面板與地面垂直時(shí),按鍵區(qū)的最佳范圍與人肘關(guān)節(jié)密切相關(guān),肘關(guān)節(jié)抬升過高或者肘關(guān)節(jié)位置過低都會(huì)產(chǎn)生一定的不舒適感。因此,按鍵區(qū)應(yīng)該處于略高于肘關(guān)節(jié)至低于眼高的范圍,這樣的范圍可以滿足最舒適的操作狀態(tài),可定義按鍵的最佳操作區(qū)域?yàn)?153~1568mm。當(dāng)控制面板與地面存在角度時(shí),按鍵時(shí)手掌的姿態(tài)發(fā)生相應(yīng)變化,按鍵的最佳操作區(qū)域調(diào)整為974~1408mm。
4 結(jié)語(yǔ)
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)水平的高速發(fā)展,人類物質(zhì)生活與文化素養(yǎng)的不斷提高,不僅對(duì)機(jī)床產(chǎn)品的精密化、自動(dòng)化要求越來(lái)越高,而且對(duì)機(jī)床產(chǎn)品的操作性和審美體驗(yàn)提出了更高的要求。結(jié)合機(jī)床產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)的關(guān)鍵要素分析,從造型、色彩、人機(jī)三個(gè)方面分別提出了塑造符合時(shí)代需求的機(jī)床產(chǎn)品外觀可參考的設(shè)計(jì)方向。
(1)機(jī)床造型塑造力求簡(jiǎn)潔統(tǒng)一,形態(tài)均衡穩(wěn)定,過渡合理,面與面之間可多采用斜角或圓角的造型變化,打破過于簡(jiǎn)潔而造成的沉悶感,給人以層次豐富、統(tǒng)一協(xié)調(diào)、線條流暢的整體印象。
(2)機(jī)床色彩不宜過分灰暗與單調(diào),也不宜過分鮮艷與混亂。色彩的整體感與設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)潔性正相關(guān)。以沉穩(wěn)、純度較低的色彩為主色調(diào),小面積輔助較高純度的色彩,可以使產(chǎn)品配色簡(jiǎn)潔而不單調(diào)沉悶,使用戶在使用中感覺環(huán)境舒適,機(jī)器親切,從而精神愉快,穩(wěn)定而集中,并體現(xiàn)出產(chǎn)品對(duì)人的尊重。
(3)機(jī)床人機(jī)設(shè)計(jì)可從視覺、觸覺、聽覺三個(gè)方面進(jìn)行完善。視覺方面,在造型、色彩、顯示面板等和視覺有關(guān)的設(shè)計(jì)中,更多地考慮人的生理和心理需求;觸覺方面,注重把手、控制面板等部件的設(shè)計(jì),關(guān)注材料和表面處理等因素,給使用者以最優(yōu)的觸覺感受;聽覺方面,綜合考慮機(jī)床噪聲和環(huán)境影響,力求優(yōu)化工作環(huán)境。
中圖分類號(hào):TB472 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
基金項(xiàng)目:福建省創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)基地建設(shè)資助項(xiàng)目(閩財(cái)指[2012]771號(hào));福建省企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新專項(xiàng)資助項(xiàng)目(閩經(jīng)貿(mào)計(jì)財(cái)[2012]720號(hào))
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1.功能結(jié)構(gòu)分析
產(chǎn)品功能結(jié)構(gòu)分析,運(yùn)用同族產(chǎn)品樣本,對(duì)其進(jìn)行基本篩選,分析判斷產(chǎn)品功能屬性,并挑選關(guān)鍵因素,為后續(xù)產(chǎn)品設(shè)計(jì)定位奠定基礎(chǔ)。其中包括產(chǎn)品功能分析,通過功能分析FA,將產(chǎn)品總功能細(xì)分為多個(gè)功能元,細(xì)分的程度取決與產(chǎn)品的復(fù)雜程度;同時(shí)對(duì)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)進(jìn)行分解,功能元和結(jié)構(gòu)元相互對(duì)應(yīng)。產(chǎn)品結(jié)構(gòu)分析:對(duì)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)分解,以及產(chǎn)品長(zhǎng)、寬、高、重量等基本參數(shù)特征。
2.用戶需求分析
用戶需求分析是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。主要包含問卷調(diào)研、用戶觀察、人物角色、用戶訪談、焦點(diǎn)小組和任務(wù)分析。通過對(duì)產(chǎn)品調(diào)研可獲得用戶感性需求、產(chǎn)品現(xiàn)存問題以及用戶滿意度,明確用戶需求,優(yōu)化產(chǎn)品設(shè)計(jì)定位。其中包括:(1)用戶觀察用戶觀察需要分析的數(shù)據(jù)量大,可直接進(jìn)行實(shí)地調(diào)研,用照片或者用視頻間接觀察,找出產(chǎn)品痛點(diǎn)。(2)用戶訪談?dòng)脩舻谋尘靶枰嘣?,一?-8個(gè)人,最好是不同性別、年齡、行業(yè)的。盡可能真實(shí)、完整地了解用戶,有效挖掘用戶內(nèi)心的真實(shí)想法,挑選出關(guān)鍵元素,進(jìn)一步明確用戶需求。(3)問卷調(diào)研問卷調(diào)研是最經(jīng)典定量分析方法,挑選15-20個(gè)有效問題的問卷,回收有效問卷并進(jìn)行數(shù)據(jù)分析,進(jìn)一步明確用戶需求。焦點(diǎn)小組首先,需要提前準(zhǔn)備調(diào)研提綱和專門主持人主持討論;其次,召集6-9名用戶進(jìn)行2小時(shí)訪問;最后,找出用戶想法和實(shí)際做法的偏差及成因,明確用戶需求。人物角色通過場(chǎng)景細(xì)分確定典型用戶,結(jié)合5W2H法提煉構(gòu)建用戶人物角色雛形,通過KJ法對(duì)人物角色模型中提煉的用戶需求進(jìn)行聚類,構(gòu)建人物角色模型。任務(wù)分析制作工作活動(dòng)流程圖,揭示工作任務(wù)的操作要素與流向,分析用戶在完成任務(wù)時(shí)的真實(shí)做法。了解用戶對(duì)產(chǎn)品的使用方式及使用過程中出現(xiàn)的問題,找出機(jī)會(huì)缺口,完善用戶需求。
3.產(chǎn)品屬性分析
運(yùn)用同族產(chǎn)品樣本與異族產(chǎn)品樣本,對(duì)產(chǎn)品樣本作基本的屬性分析。產(chǎn)品屬性分析主要包括產(chǎn)品本身所具有的色彩、形態(tài)、人機(jī)、材質(zhì)等,分析提取關(guān)鍵因素和參數(shù)特征,進(jìn)一步細(xì)化產(chǎn)品設(shè)計(jì)定位。包括色彩分析:色彩不僅美化和裝飾產(chǎn)品的功能,而且影響消費(fèi)者的主觀感受和購(gòu)買欲望。將產(chǎn)品樣本進(jìn)行聚類分析,提取多個(gè)樣本主色與輔助色,記錄其CMYK與RGB值,并在此基礎(chǔ)上以聚類分析法二次提取色彩參數(shù),確定主色2-3種,輔助色3-5種,二次提取色彩將作為產(chǎn)品設(shè)計(jì)色彩基本定位;材質(zhì)分析:材質(zhì)是產(chǎn)品的重要組成部分,不同的材質(zhì)會(huì)給人以不同的感受。提取多個(gè)產(chǎn)品樣本材質(zhì),記錄并分析其基本特性,與產(chǎn)品本身特性相結(jié)合,提取產(chǎn)品主要材質(zhì)特征,確定1-2種主要材質(zhì),將其作為產(chǎn)品設(shè)計(jì)材質(zhì)基本定位;形態(tài)分析:產(chǎn)品形態(tài)作為傳遞信息的第一要素,與產(chǎn)品的功能、結(jié)構(gòu)、色彩等有密切聯(lián)系,形態(tài)分析可明確產(chǎn)品設(shè)計(jì)的基本形態(tài)趨勢(shì)。提取同族產(chǎn)品、異族產(chǎn)品樣本主要形態(tài)特征,對(duì)主要形態(tài)特征進(jìn)行聚類分析,挑選關(guān)鍵形態(tài)特征,確定產(chǎn)品設(shè)計(jì)形態(tài)基本定位;人機(jī)分析:合理的參數(shù)特征能減少疲勞操作,創(chuàng)造出舒適和安全的工作環(huán)境。根據(jù)產(chǎn)品樣本提取產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的人機(jī)要素,以及參考人機(jī)工程學(xué)基本參數(shù)特征,確定產(chǎn)品設(shè)計(jì)人機(jī)參數(shù)基本定位;競(jìng)品分析:將同族產(chǎn)品的同檔次或略優(yōu)品牌排列出來(lái)進(jìn)行分析,找出產(chǎn)品的痛點(diǎn)與機(jī)會(huì)缺口。
4.產(chǎn)品設(shè)計(jì)定位
基于產(chǎn)品功能結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品屬性以及用戶需求分析之間的聯(lián)動(dòng)性,將三者進(jìn)行聯(lián)動(dòng)分析,即整合各設(shè)計(jì)要素模塊,以層層推進(jìn)、互為印證的方式推理迭代。不同類型的產(chǎn)品,根據(jù)產(chǎn)品本身特性以及客戶對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)要求,在分析過程中的側(cè)重點(diǎn)有所不同。
1產(chǎn)品形象設(shè)計(jì)與企業(yè)形象設(shè)計(jì)的關(guān)系
對(duì)形象的研究大都基于企業(yè)形象統(tǒng)一識(shí)別系統(tǒng)(corporateidentitysystem簡(jiǎn)稱cis),所謂企業(yè)形象,就是企業(yè)通過傳達(dá)系統(tǒng)如各種標(biāo)志、標(biāo)識(shí)、標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色彩,運(yùn)用視覺設(shè)計(jì)和行為展現(xiàn),將企業(yè)的理念及特性視覺化、規(guī)范化和系統(tǒng)化,來(lái)塑造具體的公眾認(rèn)可、接受的評(píng)價(jià)形象,從而創(chuàng)造最佳的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、銷售環(huán)境,促進(jìn)企業(yè)的生存發(fā)展。
企業(yè)通過經(jīng)營(yíng)理念、行為方式,以及統(tǒng)一的視覺識(shí)別而建立起對(duì)企業(yè)的總體印象,它是一種復(fù)合的指標(biāo)體系,可以把它區(qū)分為內(nèi)部形象和外部形象。內(nèi)部形象是企業(yè)內(nèi)部員工對(duì)企業(yè)自身的評(píng)價(jià)和印象,外部形象是社會(huì)公眾對(duì)企業(yè)的印象和評(píng)價(jià);內(nèi)部形象是外部形象的基礎(chǔ),外部形象是內(nèi)部形象的目標(biāo)。
產(chǎn)品的形象設(shè)計(jì)是為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的總體形象目標(biāo)的細(xì)化。它是以產(chǎn)品設(shè)計(jì)為核心而展開的系統(tǒng)形象設(shè)計(jì),對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、開發(fā)、研究的觀念、原理、功能、結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、技術(shù)、材料、造型、色彩、加工工藝、生產(chǎn)設(shè)備、包裝、裝璜、運(yùn)輸、展示、營(yíng)銷手段、廣告策略等等進(jìn)行一系列統(tǒng)一的策劃、統(tǒng)一設(shè)計(jì),形成統(tǒng)一的感官形象和統(tǒng)一的社會(huì)形象,能夠起到提升、塑造和傳播企業(yè)形象的作用,使企業(yè)在經(jīng)營(yíng)信譽(yù)、品牌意識(shí)、經(jīng)營(yíng)謀略、銷售服務(wù)、員工素質(zhì)、企業(yè)文化等諸多方面顯示企業(yè)的個(gè)性,強(qiáng)化企業(yè)的整體素質(zhì),造就品牌效應(yīng),贏利于激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中。
2產(chǎn)品形象設(shè)計(jì)的統(tǒng)
產(chǎn)品整體形象(productsidentity簡(jiǎn)稱pi)是產(chǎn)品在設(shè)計(jì)、開發(fā)、研制、流通、使用中形成統(tǒng)一的形象特質(zhì),是產(chǎn)品內(nèi)在的品質(zhì)形象與產(chǎn)品外在的視覺形象形成統(tǒng)一性的結(jié)果。
2.1產(chǎn)品的品質(zhì)形象的統(tǒng)一性
就產(chǎn)品的品質(zhì)而言,是通過產(chǎn)品的內(nèi)在質(zhì)量而反映到外在的企業(yè)形象上,如德國(guó)的“奔馳”車、西門子的電子產(chǎn)品等,給人更多的是對(duì)德國(guó)產(chǎn)品的制造技術(shù)、產(chǎn)品性能,以及嚴(yán)格的質(zhì)量管理體系的聯(lián)想,在感官上形成“車—奔馳—技術(shù)—品質(zhì)—德國(guó)”?!哔|(zhì)量”與“德國(guó)”是同義的,“奔馳”車的形象就是“德國(guó)”的形象,“可口可樂”一直是美國(guó)文化的象征,伊夫·圣·洛朗的服裝代表著華貴和浪漫的法國(guó)人的形象。
產(chǎn)品的品質(zhì)形象涉及到產(chǎn)品的設(shè)計(jì)管理與設(shè)計(jì)水平,無(wú)論是在產(chǎn)品的功能、性能、材料選用、加工工藝、制作方法、設(shè)備條件以及人員素質(zhì)等方面都要有嚴(yán)格的管理。在產(chǎn)品形象設(shè)計(jì)中,首先要在設(shè)計(jì)管理水平上提高,如有明確的產(chǎn)品設(shè)計(jì)目標(biāo)計(jì)劃,組織有效的產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)隊(duì)伍進(jìn)行關(guān)鍵的技術(shù)攻關(guān),提供完善的設(shè)計(jì)技術(shù)配置服務(wù),包括“軟”的(高素質(zhì)的設(shè)計(jì)人員)、“硬”的(符合設(shè)計(jì)開發(fā)要求的設(shè)施、設(shè)備)配置,滿足產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)的物質(zhì)條件。并且要在產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)過程中,實(shí)施程序過程的管理(如階段評(píng)估、信息反饋、多方案選擇等)。為滿足設(shè)計(jì)開發(fā)水平,提高設(shè)計(jì)的質(zhì)量,就要提高設(shè)計(jì)人員的整體素質(zhì)水平,實(shí)施有效的管理模式。
產(chǎn)品設(shè)計(jì)水平的高低,除了取決于設(shè)計(jì)人員的自身素質(zhì)外,更主要的是要按照科學(xué)的設(shè)計(jì)方法程序進(jìn)行。充分進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)的市場(chǎng)調(diào)研,收集資科、信息,提出開發(fā)設(shè)計(jì)本產(chǎn)品的充分依據(jù),如:對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的功能、性能、造型形態(tài)分析,以及采用何種原理、技術(shù)、生產(chǎn)方式等,滿足何種人群或個(gè)體差異的要求(包括心理和生理需求),對(duì)產(chǎn)品的使用方式、使用時(shí)間、地點(diǎn)、使用環(huán)境進(jìn)行研究,以及由此產(chǎn)生的社會(huì)后果(如安全、環(huán)保、法律)等,進(jìn)行科學(xué)系統(tǒng)的分析、研究、歸納,對(duì)產(chǎn)品的整體形象設(shè)計(jì)進(jìn)行定位,通過方案的選擇、優(yōu)化,形成產(chǎn)品形象設(shè)計(jì)的系統(tǒng)性,逐步實(shí)現(xiàn)把產(chǎn)品的形象設(shè)計(jì)統(tǒng)一到企業(yè)整體形象上來(lái)。(見圖2:產(chǎn)品形象一企業(yè)形象)
2.2產(chǎn)品的視覺形鼠統(tǒng)一性
產(chǎn)品的視覺形象的統(tǒng)一性(pi)是企業(yè)形象在產(chǎn)品系統(tǒng)的具體表現(xiàn),在企業(yè)形象的視覺統(tǒng)一識(shí)別(vi)基礎(chǔ)上,以企業(yè)的標(biāo)志、圖形、標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色彩、組合規(guī)范、使用規(guī)范為基礎(chǔ)要素,應(yīng)用到產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)用要素的各個(gè)環(huán)節(jié)上。產(chǎn)品的特性及企業(yè)的精神理念透過產(chǎn)品的整體視覺傳達(dá)系統(tǒng),形成強(qiáng)有力的沖擊力,將具體可視的產(chǎn)品外部形象與其內(nèi)在的特質(zhì)融匯成一體,以傳達(dá)企業(yè)的信息。產(chǎn)品的視覺形象的統(tǒng)一性是以視覺化的設(shè)計(jì)要素為中心,塑造獨(dú)特的形象個(gè)性,以供社會(huì)大眾識(shí)別認(rèn)同。
產(chǎn)品pi由基本要素與應(yīng)用要素兩大部分組成。
2.2.l基本要素設(shè)計(jì)
產(chǎn)品視覺形象的基本要素是企業(yè)形象視覺識(shí)別系統(tǒng)的基本要素,產(chǎn)品形象的視覺識(shí)別系統(tǒng)部是建立在基本要素設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上,因此它是產(chǎn)品形象設(shè)計(jì)的基本元素,是pi的核心部分。
基本要素設(shè)計(jì)包括:企業(yè)標(biāo)志、企業(yè)標(biāo)淮字體、企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色、企業(yè)象征圖案、企業(yè)吉祥物和企業(yè)精神宣傳標(biāo)語(yǔ)等內(nèi)容。
基本要素的設(shè)計(jì)是建立在企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念的基礎(chǔ)上,并充分體現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)、方向、精神。基本要素設(shè)計(jì)必須風(fēng)格統(tǒng)一并能有效地組合、配合應(yīng)用,明確基本要素設(shè)計(jì)的組合、使用規(guī)范,規(guī)范制圖的標(biāo)準(zhǔn)及方式,在實(shí)際使用中要嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,正確使用。
2.2.2應(yīng)用要責(zé)設(shè)計(jì)
應(yīng)用要素設(shè)計(jì)是以基本要素設(shè)計(jì)為基礎(chǔ),根據(jù)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中實(shí)際的視覺表達(dá)事項(xiàng),規(guī)范基本要素的使用,在產(chǎn)品的視覺化設(shè)計(jì)中,具體應(yīng)用到以下各項(xiàng)內(nèi)
(1)產(chǎn)品的外觀造型系統(tǒng)(特定的外觀造型、材標(biāo)準(zhǔn)色彩、表面裝飾工藝等);
(2)產(chǎn)品的包裝系統(tǒng)(包裝造型、包裝的文字、圖符號(hào)、排列、包裝材料、包裝紙、包裝箱、集裝箱
(3)產(chǎn)品的立面裝飾系統(tǒng)(立面造型、企業(yè)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色彩、輔助色彩、銘牌、標(biāo)識(shí)等);
(4)產(chǎn)品的服務(wù)系統(tǒng)(產(chǎn)品貨單、使用說(shuō)明書、技術(shù)資科書、質(zhì)量跟蹤卡、保修卡、隨貨禮品等);
(5)產(chǎn)品的促銷媒介系統(tǒng)(商品冊(cè)頁(yè)廣告,報(bào)紙、雜志廣告,電視廣播媒體廣告,互聯(lián)網(wǎng)廣告,pop廣告,戶外廣告,活動(dòng)廣告、室內(nèi)廣告等);
(6)產(chǎn)品的展示系統(tǒng)(商場(chǎng)貨架、專賣店、商品展覽會(huì)、招商訂貨會(huì)、洽談室、櫥窗等展示環(huán)境)。
2.2.3pi手冊(cè)
在確定了基本要素后,按照使用的功能、媒體的選擇方式,制定各種使用、操作的規(guī)范,使產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、研發(fā)具有實(shí)際可操作性,保證產(chǎn)品的形象設(shè)計(jì)統(tǒng)一性。根據(jù)產(chǎn)品形象設(shè)計(jì)的基本要素、應(yīng)用要素編輯成冊(cè),形成設(shè)計(jì)指南。
pi手冊(cè)是產(chǎn)品形象設(shè)計(jì)的最后階段,綜合了pi的全部開發(fā)項(xiàng)目,整理成冊(cè),予以視覺化、系統(tǒng)化、規(guī)范化,可適合在任何時(shí)間、環(huán)境、地埔操作使用和查閱。
pi手冊(cè)是產(chǎn)品形象設(shè)計(jì)實(shí)施的技術(shù)保障。通過pi手冊(cè),重復(fù)再現(xiàn)設(shè)計(jì)目標(biāo),在管理上成為行之有效的理論和實(shí)踐依據(jù),為眾多設(shè)計(jì)項(xiàng)目開發(fā)中,提供規(guī)范化和參照物,指導(dǎo)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā),并按系列化進(jìn)展,最終統(tǒng)一到企業(yè)形象的識(shí)別上。
3產(chǎn)品形象設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)系統(tǒng)
產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、研發(fā)、生產(chǎn)、流通及使用,都是以服務(wù)于人類的生活與社會(huì)發(fā)展為前提的,產(chǎn)品功能、形式的提出,是根據(jù)人類自身的發(fā)展需求而產(chǎn)生,是為了解決自身的某一問題或事物而設(shè)定,一切都圍繞著“人”的存在而存在,其生存和發(fā)展的價(jià)值完全取決于人的情感因素。因此,人為的評(píng)價(jià)因素就顯得尤為重要。產(chǎn)品形象的評(píng)價(jià)一直是個(gè)難題,如果按完全量化的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系去評(píng)價(jià),很難得到滿意的結(jié)果,特別是涉及到人類的多種情感,諸如喜、怒、哀、樂,以及五官的視、聽、觸、嗅等感官因素,就會(huì)出現(xiàn)許多不確定評(píng)價(jià)因素,還要涉及到人自身的個(gè)體差異、心理與生理的差異、所處環(huán)境、地域、時(shí)間及備類社會(huì)因素等等,對(duì)產(chǎn)品的形象評(píng)價(jià)必定會(huì)出現(xiàn)模糊不清,難以確定,因此必須以定性和定量結(jié)合的評(píng)價(jià)方式建立起評(píng)價(jià)系統(tǒng),在涉及到人類情感、美感和時(shí)代時(shí)尚等因素時(shí),可以以定性的方式評(píng)價(jià);而對(duì)功能、性能、技術(shù)手段等則可量化評(píng)價(jià);有的則要由兩者綜合去評(píng)價(jià)。
3.1產(chǎn)品形象評(píng)價(jià)系統(tǒng)基本框架
產(chǎn)品形象的評(píng)價(jià)系統(tǒng)框架是以產(chǎn)品的內(nèi)、外評(píng)價(jià)因素為基礎(chǔ),以人的需求目標(biāo)為評(píng)價(jià)結(jié)果,評(píng)價(jià)的好、壞會(huì)直接影響到該產(chǎn)品是否能生存發(fā)展或慘遭淘汰,并指導(dǎo)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、開發(fā)今后的發(fā)展方向(見圖3)。
3.2產(chǎn)品形象評(píng)價(jià)系統(tǒng)內(nèi)容
對(duì)產(chǎn)品形象的評(píng)價(jià),不能拘泥于僅僅是對(duì)產(chǎn)品的外觀造型設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià),因?yàn)樗皇钱a(chǎn)品整體形象的極小部分,是最直觀和表層的東西,更深層次的是通過產(chǎn)品的形象展示一個(gè)企業(yè)形象與文化直至一個(gè)國(guó)家的形象。因此,對(duì)產(chǎn)品形象的評(píng)價(jià)必須從縱橫的多方位去衡量。
根據(jù)產(chǎn)品形象的評(píng)價(jià)系統(tǒng)框架,由產(chǎn)品形象內(nèi)部因素與產(chǎn)品形象外部因素兩大部分組成的測(cè)評(píng)平臺(tái),涉及到從產(chǎn)品的設(shè)計(jì)研發(fā)、生產(chǎn)制造、生產(chǎn)管理到使用者因素、市場(chǎng)因素以及社會(huì)因素等評(píng)價(jià)范圍,以及由此產(chǎn)生的許多定性與量化的測(cè)試和測(cè)評(píng)點(diǎn),能較詳細(xì)具體地、有針對(duì)性的評(píng)價(jià)(見圖4)。
產(chǎn)品從設(shè)計(jì)研發(fā)—生產(chǎn)制造—銷售—使用,是由產(chǎn)品—商品—用品—廢品的演化過程,它涉及到人—機(jī)—產(chǎn)品—社會(huì)—環(huán)境的各個(gè)層面與各種關(guān)系。因此產(chǎn)品的形象設(shè)計(jì)必須解決好這種層面與關(guān)系,才能達(dá)到設(shè)計(jì)的目標(biāo)與要求,才能稱之為“好”的產(chǎn)品形象。
結(jié)束語(yǔ)
論文摘要:隨著物質(zhì)資料的極大豐富,生活節(jié)奏的日益加快,人們對(duì)精神上滿足感的需求也變的愈加緊迫。情感作為人與人交流的重要通道,在各種藝術(shù)和文學(xué)形式中都得到了最廣泛的研究和討論,同時(shí),也引發(fā)了對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的再度思考:現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是一種關(guān)乎情感的活動(dòng),而不是發(fā)展初期簡(jiǎn)單的物質(zhì)造型過程,從一定意義上講就是物質(zhì)情感化的過程。當(dāng)代的設(shè)計(jì)師們應(yīng)當(dāng)在設(shè)計(jì)中充分考慮到情感因素的影響,把握情感定位,關(guān)注設(shè)計(jì)溝通環(huán)節(jié)。
引言
人所屬的社會(huì)群體是富有情感的,這樣的特性決定了人們?cè)谶M(jìn)行各種活動(dòng)的時(shí)候,就必須會(huì)受到這樣或那樣的情感影響。在面對(duì)選擇產(chǎn)品的問題上,同樣存在著這樣的現(xiàn)象。人們往往對(duì)一件物品情有獨(dú)鐘、愛不釋手,有的人可以表明各種理由,有的人卻無(wú)法具體說(shuō)出喜愛的原因,不論是哪種狀態(tài),卻都能說(shuō)明一個(gè)問題:人與物品之間已經(jīng)產(chǎn)生了情感上的某種共鳴,這才是人們對(duì)之一見鐘情的根本原因。而人們對(duì)產(chǎn)品的要求也不僅僅停留在物質(zhì)的表層,情感上的深層訴求更顯得至關(guān)重要。
1 產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的情感因素
產(chǎn)品設(shè)計(jì)是一種由多重相關(guān)的要素構(gòu)成的系統(tǒng)過程。從產(chǎn)品的誕生到消亡即從成品到廢品的整個(gè)產(chǎn)品的生命周期來(lái)看,產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動(dòng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過程,受到多種要素的影響,在實(shí)踐中,往往是通過調(diào)整各個(gè)環(huán)節(jié)要素來(lái)達(dá)到最終目的的。這其中的要素就包括功能、結(jié)構(gòu)要素、人因要素、形態(tài)要素、色彩要素、環(huán)境要素等等,而其中人因要素則是我們要加以強(qiáng)調(diào)和重視的部分。人因要素的目的就是在于實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品與人的身心之間的最好的匹配關(guān)系。所以,情感因素作為人與產(chǎn)品心靈上的溝通橋梁尤其應(yīng)該加強(qiáng)重視和研究。
生活中我們所認(rèn)識(shí)的情感指的是人的各種感情及情趣,更多強(qiáng)調(diào)的是人的感受,是一種表層的現(xiàn)象。而實(shí)際上,就產(chǎn)品設(shè)計(jì)而言,一件在情感上打動(dòng)人的成功作品,往往是設(shè)計(jì)師自覺地將優(yōu)良的審美情趣及真實(shí)感受融入設(shè)計(jì)的過程,最終追求的是設(shè)計(jì)師注入的和用戶接收到的信息,在情感上得到的共鳴,即價(jià)值觀上的認(rèn)同。在這個(gè)層面上理解,情感是同人的社會(huì)性需要相關(guān)聯(lián)的態(tài)度體驗(yàn),人的情感如此復(fù)雜多樣,但其核心內(nèi)容可以概括為價(jià)值,所以情感的判別其實(shí)與價(jià)值觀的樹立緊密相連。也就是說(shuō),我們這里談及到的情感絕不僅僅是感情信息的表達(dá),更重要的則是深層意義上的認(rèn)知,是遵從設(shè)計(jì)價(jià)值觀而進(jìn)行的活動(dòng),這種設(shè)計(jì)觀的認(rèn)同必須貼近現(xiàn)實(shí)社會(huì),應(yīng)該是一種責(zé)任,體現(xiàn)的是為客戶負(fù)責(zé),為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)行為負(fù)責(zé)。
由此可見,在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,情感定位的環(huán)節(jié)將起著舉足輕重的作用,它發(fā)于根基,伴隨整個(gè)設(shè)計(jì)過程,之后體現(xiàn)在成品中,將在與用戶的交流中產(chǎn)生某種心靈上的沖擊,直到購(gòu)買行為的發(fā)生,最終形成市場(chǎng)的運(yùn)作。
2 產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的情感體現(xiàn)
縱觀整個(gè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展,我們不難看出不論在哪個(gè)階段,產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中都不缺乏情感的表達(dá),同樣不缺乏對(duì)各個(gè)時(shí)期風(fēng)格喜好的擁戴者。但同時(shí),隨著時(shí)間的推移和認(rèn)知的進(jìn)步,人們開始審視自己過去的腳步,卻發(fā)現(xiàn),在某些時(shí)期,人們對(duì)產(chǎn)品的情感需求是缺乏理性約束的,然而,慶幸的是,理性的思考方式及設(shè)計(jì)態(tài)度已經(jīng)越來(lái)越受到重視,對(duì)設(shè)計(jì)中的深層情感問題的探究也漸漸成為了必不可少的環(huán)節(jié)。
2.1 產(chǎn)品設(shè)計(jì)觀念的演進(jìn)
產(chǎn)品設(shè)計(jì)中情感因素被愈加關(guān)注,首先就可以從觀念上的完善得以體現(xiàn)。理論思想是具有結(jié)論性及指導(dǎo)性的,因此,每一個(gè)微小概念的提出都能反映出一個(gè)階段對(duì)事物的理解程度,我們也試著通過這樣的方式來(lái)了解情感設(shè)計(jì)融入產(chǎn)品設(shè)計(jì)的滲透過程。
2.1.1 “以人為本”的設(shè)計(jì)宗旨
以人為本的設(shè)計(jì)思想源于歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的人道主義思想體系。提倡關(guān)懷人、重視人、以人為中心的世界觀。對(duì)現(xiàn)代的產(chǎn)品設(shè)計(jì)而言,以人為本的思想核心指的就是在設(shè)計(jì)過程中,協(xié)調(diào)產(chǎn)品-社會(huì)-環(huán)境這三者之間的關(guān)系。人類認(rèn)識(shí)和改造自然界,目的就是為了給人類自身創(chuàng)造良好的生存條件和發(fā)展環(huán)境。然而,這個(gè)簡(jiǎn)單的道理,曾一再被模糊和曲解。在過去相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),人們的各種行為活動(dòng)都是尊循以科學(xué)技術(shù)為手段,以征服自然為目的,以物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)為動(dòng)力的傳統(tǒng)發(fā)展模式,在一定程度上破壞了人類賴以生存的基礎(chǔ),人們?cè)谠噲D征服自然的同時(shí),往往成為了被自然懲罰的對(duì)象。機(jī)器大工業(yè)時(shí)代的工業(yè)產(chǎn)品就是個(gè)極典型的例子,他們的出現(xiàn)滿足了人們的物質(zhì)需求,可帶給人們更多的是情感上的失落和生活環(huán)境的重創(chuàng)。一再被自然警告后,人們開始意識(shí)到以人為本的真諦在于對(duì)人性的真正關(guān)懷,人們開始挖掘人與社會(huì)與自然的和諧關(guān)系。而產(chǎn)品設(shè)計(jì)中對(duì)產(chǎn)品情感化的追求以及對(duì)產(chǎn)品人性化的強(qiáng)調(diào)在以人為本的宗旨下順理成章。而人-社會(huì)-環(huán)境的和諧關(guān)系在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中也可以被理解為人-產(chǎn)品-情感的和諧關(guān)系。材料環(huán)保,工藝簡(jiǎn)捷,形態(tài)美觀,制作精良的產(chǎn)品才是人們真正從心理上接受的。
2.1.2 價(jià)值觀的思想基礎(chǔ)
其次,價(jià)值觀的強(qiáng)調(diào)也推動(dòng)了人們對(duì)于情感的認(rèn)知。在過去相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期,設(shè)計(jì)過程被看作是一個(gè)藝術(shù)過程,藝術(shù)家的審美代替了更多人的選擇,往往用戶只能是被動(dòng)接受。這樣的結(jié)果,使得產(chǎn)品和用戶之間的距離越加疏遠(yuǎn),人們甚至感受不到產(chǎn)品帶來(lái)的任何功能以外的享受。人們內(nèi)心的感受也因此變得麻木起來(lái)。隨著市場(chǎng)運(yùn)作方式的改變,用戶的思想更加主動(dòng)的參與到了設(shè)計(jì)過程,設(shè)計(jì)者不再是藝術(shù)家,專業(yè)的設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)調(diào)和各種設(shè)計(jì)因素的影響。好的設(shè)計(jì)追求的是價(jià)值觀的認(rèn)同,思想的共鳴,情感的觸動(dòng)。設(shè)計(jì)有關(guān)情感的思考也就孕育在價(jià)值觀樹立的沃土里。
2.1.3 地域性民族文化的重視
另外,設(shè)計(jì)中對(duì)地域性民族文化的保護(hù)和發(fā)揚(yáng)同樣體現(xiàn)了人們對(duì)于情感的關(guān)注。設(shè)計(jì)不再追求批量化、標(biāo)準(zhǔn)化所帶來(lái)的單一審美,而是趨于多元化的考慮。設(shè)計(jì)中的情感需求漸漸被意識(shí)到是多向的。地域性差別,名族文化的沉積以及習(xí)俗、慣例都在設(shè)計(jì)中得以討論和探究。最終,能體現(xiàn)名族特性和個(gè)性的產(chǎn)品才是設(shè)計(jì)的成功范例。這都是對(duì)設(shè)計(jì)中情感注重的佐證。現(xiàn)代的產(chǎn)品設(shè)計(jì),讓人們意識(shí)到產(chǎn)品與人之間的交流關(guān)系,設(shè)計(jì)的重點(diǎn)也放在如何定位用戶對(duì)象的情感需求以及如何表達(dá)這種情感上,設(shè)計(jì)中對(duì)于情感因素各種形式的考慮也變的比任何時(shí)候都更加周全。
2.2現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)新思想的探究
如果說(shuō)設(shè)計(jì)理論的完善意味著人們對(duì)于設(shè)計(jì)的重新思考,那么新的設(shè)計(jì)類型的誕生則是從實(shí)踐出發(fā)的最實(shí)際需求及最直接反應(yīng)的體現(xiàn)。越來(lái)越多有關(guān)于情感的問題被提到設(shè)計(jì)的過程中來(lái),于是人因設(shè)計(jì)、界面設(shè)計(jì)、交互設(shè)計(jì)、無(wú)障礙設(shè)計(jì)等等一系列關(guān)乎交流和情感的設(shè)計(jì)思考方式被越來(lái)越多地加以重視和研究,并最終應(yīng)用到設(shè)計(jì)生產(chǎn)過程中。產(chǎn)品設(shè)計(jì)與各類心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等關(guān)乎人性特點(diǎn)研究的學(xué)科之間的協(xié)作研究也成為了指導(dǎo)設(shè)計(jì)的重要組成部分。
結(jié)論
無(wú)論是從縱向的產(chǎn)品設(shè)計(jì)發(fā)展概況來(lái)看,還是從橫向的現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀及各學(xué)科之間的關(guān)系來(lái)看,情感設(shè)計(jì)無(wú)疑已經(jīng)成為了當(dāng)下設(shè)計(jì)中最為熱門的話題之一。人們漸漸意識(shí)到產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中,設(shè)計(jì)師對(duì)產(chǎn)品靈魂的賦予過程是至關(guān)重要的。這里的靈魂指的就是產(chǎn)品所表達(dá)出的,能與用戶產(chǎn)生交流的情感。換句話說(shuō),現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是一種關(guān)乎情感的規(guī)劃活動(dòng),不再是發(fā)展初期簡(jiǎn)單的物質(zhì)造型的過程。它的整個(gè)設(shè)計(jì)過程從一定意義上講就是一個(gè)物質(zhì)情感化的過程。當(dāng)代的設(shè)計(jì)師們也應(yīng)當(dāng)在設(shè)計(jì)中充分考慮到情感因素的影響,把握情感定位,設(shè)計(jì)出真正能與人溝通的產(chǎn)品。在現(xiàn)代這樣一個(gè)物欲橫流、信息更迭迅速的時(shí)代里,由于情感上的嚴(yán)重缺失感,人們對(duì)于情感上滿足感的需求比以往任何一個(gè)時(shí)期都顯得急迫。設(shè)計(jì)師將面臨更多的挑戰(zhàn)和責(zé)任,設(shè)計(jì)在很好的滿足功能,為人服務(wù)的基礎(chǔ)上,更加被期待的就是情感的回歸。
參考文獻(xiàn)
[1]DONALDA.NORMAN.情感化設(shè)計(jì).北京: 電子工業(yè)出版社,2005.5.
關(guān)鍵詞:機(jī)械產(chǎn)品;知識(shí)嵌入;產(chǎn)品設(shè)計(jì);方法研究
中圖分類號(hào):TH122 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671-2064(2017)09-0222-01
在對(duì)機(jī)械產(chǎn)品設(shè)計(jì)進(jìn)行的數(shù)據(jù)管理中,有大量的產(chǎn)品開發(fā)信息需要保存下來(lái),但這些數(shù)據(jù)管理并沒有形成系統(tǒng)管理,查找起來(lái)有一定困難,因此對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的再利用率也隨之降低,怎樣才能對(duì)紛繁復(fù)雜的產(chǎn)品設(shè)計(jì)進(jìn)行快捷式的查詢管理呢?相關(guān)人士在設(shè)計(jì)配置,設(shè)計(jì)規(guī)則等方面,提出了可以進(jìn)行嵌入式服務(wù)的管理機(jī)制,這是一種由被動(dòng)變主動(dòng)的知識(shí)規(guī)則化配置,可以提高機(jī)械產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重用率,相較于推送式的管理辦法,嵌入式能夠更及時(shí)準(zhǔn)確地提供所需知識(shí)。
1 產(chǎn)品設(shè)計(jì)的四要素分析
通過對(duì)產(chǎn)品實(shí)際設(shè)計(jì)中典型特征的研究與分析,我們可以從以下五個(gè)方面進(jìn)行總結(jié):
1.1 設(shè)計(jì)知識(shí)的多源性
從產(chǎn)品設(shè)計(jì)角度看,設(shè)計(jì)知識(shí)的來(lái)源具有多樣性,它可以是設(shè)計(jì)規(guī)范、計(jì)算機(jī)程序、產(chǎn)品模型、或設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)、仿真試驗(yàn)、客戶反饋等等,等諸如此類的信息還有很多很多,由此可見,設(shè)計(jì)知識(shí)的多源性。
1.2 設(shè)計(jì)知識(shí)的人員相關(guān)性
在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中,設(shè)計(jì)知識(shí)會(huì)隨著人的變化而變化,無(wú)論是設(shè)計(jì)規(guī)范,還是設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),都是從零開始,從無(wú)到有的,而在這一過程中,應(yīng)用也好,存儲(chǔ)也好,產(chǎn)品設(shè)計(jì)都會(huì)圍繞著人而展開,且密不可分。
1.3 O計(jì)知識(shí)的過程相關(guān)性
雖然設(shè)計(jì)過程源于企業(yè)的各類信息與數(shù)據(jù)的收集提煉,再經(jīng)過創(chuàng)新、生產(chǎn)的過程,但產(chǎn)品設(shè)計(jì)也包括對(duì)原產(chǎn)品的技術(shù)升級(jí),因此,產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過程都是有一定內(nèi)在與外在的必然性聯(lián)系的。
1.4 設(shè)計(jì)知識(shí)的異構(gòu)性
設(shè)計(jì)規(guī)范、設(shè)計(jì)手冊(cè)、產(chǎn)品模型、計(jì)算機(jī)程序等都屬于設(shè)計(jì)知識(shí)的來(lái)源,所有設(shè)計(jì)知識(shí)都將通過計(jì)算機(jī)進(jìn)行存儲(chǔ)與轉(zhuǎn)換,他們會(huì)以不同形式展現(xiàn)著設(shè)計(jì)知識(shí)所存在的差異性。
1.5 設(shè)計(jì)對(duì)象的穩(wěn)定性
設(shè)計(jì)對(duì)象即指我們最終所要生產(chǎn)的產(chǎn)品或零部件,在設(shè)計(jì)一個(gè)產(chǎn)品時(shí),人員可以變,設(shè)計(jì)方案可以變,但設(shè)定的產(chǎn)品本身是不可變的,它具有一定因素上的相對(duì)穩(wěn)定性。
通過對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)五方面的特征分析,我們可以總結(jié)出設(shè)計(jì)階段的四要素:設(shè)計(jì)過程、設(shè)計(jì)人員、設(shè)計(jì)對(duì)象、知識(shí)對(duì)象。這四個(gè)要素之間有著一定的聯(lián)動(dòng)關(guān)系,通過對(duì)它們進(jìn)行知識(shí)嵌入,將會(huì)大大提高知識(shí)的重用率。
2 本體模型的知識(shí)嵌入
在進(jìn)行知識(shí)嵌入的過程中,首先我們要滿足設(shè)計(jì)任務(wù)與設(shè)計(jì)人員所需的大量知識(shí)源的提供,這里有兩種嵌入方法推薦:一種是自定義知識(shí)嵌入,是通過組織人員的經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐,在模板設(shè)計(jì)初始階段,指定具體知識(shí)對(duì)象,當(dāng)正式進(jìn)入設(shè)計(jì)過程后,設(shè)計(jì)人員將自動(dòng)接收相關(guān)產(chǎn)品知識(shí);另一種是推送式知識(shí)嵌入,是由與本體相關(guān)的組織結(jié)構(gòu),組織對(duì)象與任務(wù)對(duì)象等,在設(shè)計(jì)過程中將產(chǎn)品知識(shí)推送給設(shè)計(jì)人員。
目前,機(jī)械工程領(lǐng)域通過四要素的分析與定義,以本體知識(shí)嵌入為核心設(shè)計(jì),劃分出四大本體:設(shè)計(jì)過程本體、設(shè)計(jì)組織本體、設(shè)計(jì)對(duì)象本體與知識(shí)對(duì)象本體,在此四大本體中,因知識(shí)對(duì)象存在著異構(gòu)性特征,又將其細(xì)劃為:描述性知識(shí)、方法性知識(shí)、結(jié)構(gòu)性知識(shí)、手冊(cè)性知識(shí)、過程性知識(shí)與判斷性知識(shí)六類。此外,知識(shí)對(duì)象本體中細(xì)劃的內(nèi)容也是設(shè)計(jì)對(duì)象本體與設(shè)計(jì)過程本體中的一部分,知識(shí)對(duì)象的集合式管理被稱為知識(shí)單元,而執(zhí)行與管理設(shè)計(jì)過程被稱為設(shè)計(jì)向?qū)?。四個(gè)本體之間相互關(guān)聯(lián),主要可起到以下作用:首先,可以記錄設(shè)計(jì)過程知識(shí),對(duì)設(shè)計(jì)過程中的組織部門、工作組、人員等相關(guān)知識(shí)進(jìn)行描述定義;其次,對(duì)設(shè)計(jì)過程中的設(shè)計(jì)向?qū)?、設(shè)計(jì)任務(wù)、設(shè)計(jì)活動(dòng),提供人員相關(guān)知識(shí)的嵌入支持;最后,是根據(jù)向?qū)P汀⒃O(shè)計(jì)任務(wù)等與設(shè)計(jì)對(duì)象之間的相關(guān)特點(diǎn),對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的追蹤與重用方面的支持。
3 基于本體的知識(shí)嵌入機(jī)制
設(shè)計(jì)過程中,既能向設(shè)計(jì)人員提供知識(shí)的嵌入與推送,又能對(duì)知識(shí)嵌入進(jìn)行有效管理,這是由控制模型的主要運(yùn)行原理決定的:首先,需要定義出模型的知識(shí)嵌入方式,可通過知識(shí)流配置器形成配置條件集;其次,將任務(wù)信息、配置條件集與知識(shí)單元生成匹配集,再將其擴(kuò)展生成匹配條件集;最后將匹配集與知識(shí)單元內(nèi)的知識(shí)記錄嵌入到設(shè)計(jì)任務(wù)中,供設(shè)計(jì)人員使用。
4 結(jié)語(yǔ)
機(jī)械產(chǎn)品設(shè)計(jì)的知識(shí)嵌入法是基于本體設(shè)計(jì)過程、設(shè)計(jì)組織、設(shè)計(jì)對(duì)象與知識(shí)對(duì)象為基本要素的前提下建立起來(lái)的,通過本體概念表示、語(yǔ)義表示等優(yōu)勢(shì),將產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程進(jìn)行知識(shí)嵌入與推送,可大大縮減信息檢索過程,并有效利用其準(zhǔn)確性,提高了知識(shí)資源的利用率。
參考文獻(xiàn)
[1]胡建.產(chǎn)品設(shè)計(jì)知識(shí)管理關(guān)鍵技術(shù)研究及實(shí)現(xiàn)[D].南京:南京航空航天大學(xué),2005.
關(guān)鍵詞:產(chǎn)品設(shè)計(jì);精神追求;人性化;理解要素
中圖分類號(hào):J524 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2013)06-0202-01
一、對(duì)人性化設(shè)計(jì)的理解
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步,產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā)至今已經(jīng)有一個(gè)更加穩(wěn)定,完善的階段,并關(guān)注人的實(shí)際行動(dòng),設(shè)計(jì)的產(chǎn)品,以實(shí)現(xiàn)和人性化的表達(dá)產(chǎn)物,是當(dāng)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的一個(gè)新趨勢(shì),人性化的設(shè)計(jì)是在設(shè)計(jì)當(dāng)中對(duì)人的身心需求和精神需求的尊重與滿足。
(一)人性化設(shè)計(jì)的了解
顧名思義的人性化設(shè)計(jì),就是以人的本質(zhì)需求作為最基本的起點(diǎn),而且就為了滿足人的本質(zhì)需求作為最終目的的設(shè)計(jì)理念。在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中,其人性化設(shè)計(jì)的最重要內(nèi)容就是當(dāng)設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中,以人為核心來(lái)展開其人性化產(chǎn)品設(shè)計(jì)的思考活動(dòng)。而產(chǎn)品的人性化設(shè)計(jì),是藝術(shù)和科學(xué),人性與技術(shù)的有機(jī)結(jié)合,也使其設(shè)計(jì)更具形式美,而且充滿趣味與活力。
(二)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的人性化
在現(xiàn)代的設(shè)計(jì)當(dāng)中,產(chǎn)品的生產(chǎn)速度越來(lái)越迅速,經(jīng)過眾多設(shè)計(jì)師們的努力,給大消費(fèi)者帶來(lái)了更多更人性化的體驗(yàn)。讓人們覺得有很多的需求,如質(zhì)量、安全、合理、方便、可靠、舒適的人性化設(shè)計(jì),以享受物質(zhì)生活,而其中人性化設(shè)計(jì)的角度就是從這些方面而作為出發(fā)點(diǎn)的。
(三)人性化設(shè)計(jì)的特點(diǎn)表現(xiàn)
在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的人性化表現(xiàn)特別當(dāng)中,其設(shè)計(jì)是通過設(shè)計(jì)師們根據(jù)產(chǎn)品本身設(shè)計(jì)要求的需要,然后為產(chǎn)品注入其形式與功能,再而就是我們?nèi)诵援?dāng)中的品格屬性等,就是前面提到的以我們本來(lái)人的本質(zhì)需求而進(jìn)行的,這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的產(chǎn)品它們就會(huì)富有情感、個(gè)性還有生命。
二、人性化設(shè)計(jì)的因素分析
1.動(dòng)機(jī)因素:產(chǎn)品設(shè)計(jì)的初衷是為了滿足人們的需求,所以在整個(gè)設(shè)計(jì)過程中放最前面的是提出問題,而最后面的則是如何解決問題,產(chǎn)品設(shè)計(jì)的動(dòng)機(jī)因素就是為了滿足人們的眾多需求。換而言之,人們的需求問題就是設(shè)計(jì)師在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的主要?jiǎng)訖C(jī)。
2.人機(jī)因素:人機(jī)因素就是研究人與設(shè)計(jì)產(chǎn)品間的關(guān)系的工程,而人性化的產(chǎn)品設(shè)計(jì),就包括了人機(jī)工程的產(chǎn)品,只要是人們所使用到的設(shè)計(jì)產(chǎn)品,都應(yīng)該在這方面加以思考,所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品外型形式與人機(jī)工程就自然而然應(yīng)該相結(jié)合一起考慮的。
3.形式因素:對(duì)于一名設(shè)計(jì)師而言,對(duì)形式美的理解應(yīng)該是很到位的,而這種美的概念又是非常廣泛的,我們這里把它分為視覺、聽覺、觸覺等。視覺當(dāng)然就是表現(xiàn)在所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品中其造型和色彩等視覺因素了,而且也是人們對(duì)產(chǎn)品的最直接的理解途徑。聽覺主要指聲音,例如音箱的音質(zhì),收音機(jī)、電視機(jī)的聲音等等。觸覺一般指材質(zhì)的應(yīng)用、做工的好壞、質(zhì)量等如何。有了這些審美的標(biāo)準(zhǔn),我們就可以對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)進(jìn)行一定的形式因素的分析。
4.環(huán)境因素:隨著人類的快速增長(zhǎng),科學(xué)技術(shù)也迅速地發(fā)展起來(lái),但是貧富差距卻日益嚴(yán)重,人類對(duì)自然資源的無(wú)休止開發(fā),大自然發(fā)展各種災(zāi)難:氣候變暖、洪水泛濫、空氣污染、水源短缺、土地沙漠化等等,人類賴以生存的地球遭到了嚴(yán)重的破壞。人們才開始慢慢意識(shí)到設(shè)計(jì)與壞境的重要性,開始采取各種措施辦法來(lái)補(bǔ)救,引導(dǎo)人類發(fā)展到可持續(xù)的方向中。所以環(huán)保也成了全球的共同話題,于是也產(chǎn)生了產(chǎn)品的環(huán)境要素。
5.文化因素:眾所周知,文化是一種無(wú)形的產(chǎn)物,但是往往比有形的物質(zhì)會(huì)起到更重要的作用。產(chǎn)品設(shè)計(jì)是會(huì)影響人們生活的文化因素,它甚至可以導(dǎo)致一個(gè)文化形式的形成,舉個(gè)例子,就像蘋果公司Iphone的出現(xiàn),使觸屏手機(jī)成為現(xiàn)代手機(jī)的一種文化潮流。再者,要了解地區(qū)性文化,就不能盲從將產(chǎn)品的設(shè)計(jì)投入其中,否則就會(huì)有多余的資源浪費(fèi)。
三、結(jié)語(yǔ)
人類的設(shè)計(jì)活動(dòng),本是一種源于生活而又高于生活的行為,只是把人們對(duì)生活的一些渴望通過設(shè)計(jì)的方式而變成現(xiàn)實(shí),所以其宗旨還是以人為本的。而人們?cè)诋?dāng)前越來(lái)越豐富的現(xiàn)在物質(zhì)生活當(dāng)中,人性化的設(shè)計(jì)變得更加舉足輕重的作用。換而言之,人性化的產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展也會(huì)有更優(yōu)越的提高,并且滿足人們更多的需求的同時(shí),也能更好地實(shí)現(xiàn)其精神追求,所以人性化的產(chǎn)品設(shè)計(jì),很值得我們當(dāng)代設(shè)計(jì)者進(jìn)行繼續(xù)的探索研究與分析。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)符號(hào)學(xué);云南省旅游產(chǎn)品;云南省工業(yè)設(shè)計(jì);意義
云南省位于我國(guó)的西南地區(qū),氣候宜人,水資源充沛,地理?xiàng)l件較好。然則,也恰是因?yàn)樵颇咸厥獾牡赜蚯闆r,導(dǎo)致了云南省的工業(yè)發(fā)展對(duì)比沿海城市,并不發(fā)達(dá)。作為云南省的經(jīng)濟(jì)支柱之一,旅游業(yè)以其美麗的自然風(fēng)光和濃厚的少數(shù)民族文化,吸引了無(wú)數(shù)的游客前來(lái)參觀游玩。旅游產(chǎn)品,是一種文化形態(tài)的體現(xiàn),承載著豐富的內(nèi)容和意義,其設(shè)計(jì)開發(fā)也是促進(jìn)云南省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有一大重要措施。而符號(hào)作為人類歷史汗青沉淀的產(chǎn)物,個(gè)中蘊(yùn)含著大量的信息與深厚的文化趣味。將設(shè)計(jì)符號(hào)學(xué)理論應(yīng)用到旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,指通過挖掘符號(hào)的價(jià)值,為旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)的開發(fā)帶來(lái)更多的新想法,新理念,將云南省特有的人文文化與地域特色通過產(chǎn)品體現(xiàn)出來(lái),使其賦予新的、與時(shí)俱進(jìn)的文化內(nèi)涵。
1設(shè)計(jì)符號(hào)學(xué)
什么是設(shè)計(jì)符號(hào)學(xué)?即符號(hào)的定義是什么?符號(hào)是被認(rèn)為攜帶意義的感知:意義需要用符號(hào)才能表達(dá),符號(hào)的用途是表達(dá)意義,即人類用來(lái)傳達(dá)信息的代碼[1]。羅蘭•巴特提出符號(hào)的兩個(gè)層次:第一層是外延意義,即某個(gè)符號(hào)與與其所指對(duì)象間的簡(jiǎn)單關(guān)系或字面關(guān)系;第二層是內(nèi)涵意義,是指言外之意,即形成意義中那些相關(guān)聯(lián)的,意味深長(zhǎng)的,有關(guān)態(tài)度的隱秘內(nèi)容[2]。產(chǎn)品符號(hào)學(xué)理論,即產(chǎn)品的語(yǔ)言是通過造型因素來(lái)實(shí)現(xiàn)信息傳播的符號(hào)系統(tǒng),因此設(shè)計(jì)一種產(chǎn)品就是設(shè)計(jì)一種產(chǎn)品語(yǔ)言,從而使產(chǎn)品能發(fā)揮它的認(rèn)知和審美的精神功能[3]。構(gòu)成產(chǎn)品的三大要素,即材料,形態(tài),功能。其中,材料以及加工工藝是構(gòu)成產(chǎn)品的物質(zhì)基礎(chǔ),在一定程度上可以說(shuō),所有的產(chǎn)品都是一定的材料通過一定的加工工藝而形成的;形態(tài)是產(chǎn)品的具體表達(dá)形式;功能是產(chǎn)品的目的。在設(shè)計(jì)產(chǎn)品的外形時(shí),就應(yīng)考慮到將產(chǎn)品的材料以及形態(tài)要素可以轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品的語(yǔ)言,使產(chǎn)品的全部外觀即形式要素轉(zhuǎn)化為能傳播信息的符號(hào)。
2云南省工業(yè)設(shè)計(jì)
云南省整體的科研能力以及創(chuàng)新能力對(duì)比于沿海等一線城市,發(fā)展較為緩慢,人才外流嚴(yán)重,這些客觀因素造成了云南省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展較慢。從目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看,旅游產(chǎn)業(yè),多樣化的民族文化和手工藝產(chǎn)品等都是未來(lái)的發(fā)展機(jī)遇,都是值得深入挖掘的。以少數(shù)民族的語(yǔ)言為例進(jìn)行說(shuō)明。少數(shù)民族特有的方言至今雖然沒有現(xiàn)代漢語(yǔ)那么多豐富的語(yǔ)匯,甚至在表述現(xiàn)代事物的時(shí)候不得不借用現(xiàn)代漢語(yǔ),但是其語(yǔ)言也是其文化的結(jié)晶,歷史的縮影。更重要的是,和語(yǔ)言一起保留的是他們淳樸的生活方式。
3產(chǎn)品符號(hào)學(xué)在云南省旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)是一件復(fù)雜的過程,是設(shè)計(jì)師理性思維與感性思維的綜合體現(xiàn)。因此,旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)除了在達(dá)到其最基本的功能要求以外,與設(shè)計(jì)師的個(gè)人意識(shí)也密切相關(guān)。而設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念又受到設(shè)計(jì)環(huán)境,人文風(fēng)俗,社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況等因素的影響,這些被稱為設(shè)計(jì)的語(yǔ)境。旅游產(chǎn)品的符號(hào)便是在產(chǎn)品的語(yǔ)境中產(chǎn)生的[4]。旅游產(chǎn)品是兼具文化性與功能性的設(shè)計(jì)產(chǎn)物,它是具有符號(hào)特性的,是能夠被人感知的物質(zhì)存在。它的造型以及功能應(yīng)具有鮮明的當(dāng)?shù)孛褡宸?hào)特征。因此云南省旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)首先應(yīng)具備本地區(qū)特有的當(dāng)?shù)卦兀刺赜械漠a(chǎn)品符號(hào)。旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)是物品,當(dāng)?shù)匚幕?,社?huì)觀念的三種意識(shí)形態(tài)的集合,既然是本地區(qū)民族文化的體現(xiàn),這必然會(huì)導(dǎo)致在設(shè)計(jì)時(shí)的文化整合情況的發(fā)生,即所謂的設(shè)計(jì)的文化整合作用,文化整合是指不同文化要素之間相互融合而產(chǎn)生新質(zhì)的過程[5]。通過文化整合,將當(dāng)?shù)氐奈幕腿宋闹R(shí)通過設(shè)計(jì)與社會(huì)經(jīng)濟(jì),當(dāng)代文化和科技進(jìn)行整合,從而融入到人們的日常生活中去。產(chǎn)品語(yǔ)義的本質(zhì)是借助符號(hào)學(xué)原理,在滿足功能的前提下賦予產(chǎn)品外延與內(nèi)涵意義。綜上,具體的語(yǔ)意設(shè)計(jì)原則如下:
3.1滿足旅游產(chǎn)品最基本的實(shí)用功能
產(chǎn)品的實(shí)用功能是產(chǎn)品的設(shè)計(jì)的目的,旅游產(chǎn)品屬于產(chǎn)品設(shè)計(jì),因此在設(shè)計(jì)旅游產(chǎn)品時(shí),功能因素是最基本的考慮因素。功能需求,既可以是滿足人類物質(zhì)上或者生活上的功能需求,又可以是人們對(duì)精神文化層面上的需求。在設(shè)計(jì)旅游產(chǎn)品時(shí),應(yīng)盡可能地考慮到這兩者之間的關(guān)系,從而設(shè)計(jì)出更加符合購(gòu)買者需求的產(chǎn)品。
3.2融入具有代表云南省符號(hào)的元素
既然是云南省旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì),那么,其設(shè)計(jì)是基于云南省當(dāng)?shù)芈糜尉包c(diǎn)的特色進(jìn)行的設(shè)計(jì)。云南省是有著多民族的大省,因此各民族的傳統(tǒng)文化直接影響了不同地區(qū),不同人群的設(shè)計(jì)思考標(biāo)準(zhǔn),而建立在地域文化基礎(chǔ)上的根深蒂固的思維方式和審美習(xí)慣影響了設(shè)計(jì)符號(hào)的呈現(xiàn)[6]。將云南省特色的人文文化與當(dāng)代的先進(jìn)文化進(jìn)行有機(jī)的合理的融合,從而形成云南省自己的設(shè)計(jì)品牌。
4總結(jié)
對(duì)于旅游產(chǎn)品符號(hào)的研究應(yīng)該放在當(dāng)?shù)芈糜畏?hào)系統(tǒng)中,隨著設(shè)計(jì)對(duì)象的不斷復(fù)雜,經(jīng)濟(jì)與社會(huì)不斷地參與,導(dǎo)致產(chǎn)品的現(xiàn)實(shí)符號(hào)與藝術(shù)符號(hào),外延與內(nèi)涵意義都不斷的得到了擴(kuò)展。設(shè)計(jì)具有云南省特有的旅游產(chǎn)品時(shí),只有深入的了解并熟知云南省各地的民族文化以及風(fēng)土人情,結(jié)合云南省獨(dú)有的地域特點(diǎn)以及經(jīng)濟(jì)狀況,使產(chǎn)品的使用價(jià)值、文化價(jià)值、美學(xué)價(jià)值成為一個(gè)整體,這樣才能使具有云南省符號(hào)的旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)成功。
作者:杜贊 單位:西南林業(yè)大學(xué)機(jī)械與交通學(xué)院
參考文獻(xiàn):
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以LV推出的幾款經(jīng)典箱包為例,從很多年以前的LV貝殼包,到LV的餃子包,都備受時(shí)尚達(dá)人們的青睞。LV的頂級(jí)設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)總有使不完的新創(chuàng)意,在進(jìn)行箱包款式、箱包細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)方面始終不遺余力。目前,歷數(shù)LV的眾多箱包設(shè)計(jì),其經(jīng)典的設(shè)計(jì)款式數(shù)不勝數(shù),甚至連不少設(shè)計(jì)師也紛紛選擇LV箱包作為自己出席各類活動(dòng)的專屬配飾。
一、時(shí)尚
時(shí)尚是奢侈品設(shè)計(jì)的基本理念和基本原則。對(duì)于奢侈品品牌來(lái)說(shuō),時(shí)尚是奢侈品進(jìn)行品牌建設(shè)恒久不變的代名詞,也是推動(dòng)奢侈品建設(shè)的主基調(diào)。奢侈品是潮流發(fā)展的產(chǎn)物,而今已經(jīng)成為潮流的代名詞。在中國(guó)的奢侈品市場(chǎng)發(fā)展過程中,每一個(gè)知名的奢侈品品牌都無(wú)一例外的秉承了產(chǎn)品的時(shí)尚設(shè)計(jì)主題,在進(jìn)行品牌建設(shè)的過程中也更多的賦予品牌以時(shí)尚內(nèi)涵。
時(shí)尚是時(shí)展的不變的潮流。對(duì)于奢侈品品牌建設(shè)來(lái)說(shuō),奢侈品在進(jìn)行品牌推廣過程中,始終秉承時(shí)尚特質(zhì),以時(shí)尚為產(chǎn)品推廣的主旋律。
二、獨(dú)特
獨(dú)特是奢侈品產(chǎn)品設(shè)計(jì)獨(dú)一無(wú)二的特征。每一件產(chǎn)品,尤其是奢侈品字進(jìn)行自身品牌建設(shè)的過程中,毫無(wú)特色的產(chǎn)品設(shè)計(jì)不僅不能夠激發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買欲望,還很容易讓消費(fèi)者產(chǎn)生視覺疲倦。因此,奢侈品品牌在進(jìn)行建設(shè)過程中,秉承獨(dú)特的產(chǎn)品設(shè)計(jì)要素,才能夠促使自身始終在激烈市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。
在當(dāng)前中國(guó)奢侈品市場(chǎng)建設(shè)的過程中,許多知名的奢侈品品牌都已經(jīng)推出了具有自身特色的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。比如LV的獨(dú)特logo標(biāo)志,成為L(zhǎng)V系列皮具始終不變的主題。再比如Hermes在進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過程中,個(gè)性鮮明的H行皮扣標(biāo)志讓消費(fèi)者往往能夠一眼認(rèn)出其品牌名稱。所以,對(duì)于任何一個(gè)奢侈品品牌來(lái)說(shuō),奢侈品品牌在進(jìn)行建設(shè)的過程中都始終應(yīng)該秉承獨(dú)特的產(chǎn)品設(shè)計(jì),以獨(dú)特的設(shè)計(jì)標(biāo)志推動(dòng)自身品牌建設(shè)。
三、品質(zhì)
品質(zhì)是奢侈品設(shè)計(jì)的核心。對(duì)于任何一個(gè)品牌來(lái)說(shuō),產(chǎn)品的品質(zhì)是品牌賴以生存和發(fā)展的核心。對(duì)奢侈品品牌建設(shè)來(lái)說(shuō),奢侈品產(chǎn)品的品質(zhì)更是奢侈品能夠在市場(chǎng)中贏得消費(fèi)者青睞的根本要素。奢侈品品牌建設(shè)過程中,奢侈品品質(zhì)是奢侈品品牌建設(shè)的基礎(chǔ),對(duì)促進(jìn)奢侈品品牌在市場(chǎng)中影響力提升具有關(guān)鍵意義。產(chǎn)品品質(zhì)也是奢侈品品牌建設(shè)的基礎(chǔ)要素。
四、個(gè)性
個(gè)性的塑造是奢侈品品牌形象塑造永恒的主題。細(xì)數(shù)當(dāng)前奢侈品行業(yè)的幾大頂級(jí)品牌,無(wú)論是Louis Vuitton還是Dior、Hermes,其在進(jìn)行自身品牌形象塑造的過程中離不開品牌個(gè)性的支持。品牌個(gè)性是奢侈品品牌賴以存在的根本,也是奢侈品品牌在進(jìn)行品牌形象塑造過程中與其它品牌進(jìn)行區(qū)分的關(guān)鍵所在。2011年上半年,從John Galliano被換到傳言Dior有意邀請(qǐng)Azzedine Alaia擔(dān)任新一屆的創(chuàng)意總監(jiān),Dior創(chuàng)意掌門人換人的消息可謂被傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。消息傳出以后,消費(fèi)者對(duì)Dior品牌的認(rèn)知也開始產(chǎn)生一定的影響。作為奢侈品品牌來(lái)說(shuō),設(shè)計(jì)師個(gè)人的設(shè)計(jì)風(fēng)格和設(shè)計(jì)個(gè)性對(duì)奢侈品品牌具有很大程度的影響,而Dior創(chuàng)意總監(jiān)的換帥也在一定程度上對(duì)Dior品牌本身產(chǎn)生了一定的影響。John Galliano始終以走在潮流前沿的眼光進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì),因此其設(shè)計(jì)往往充滿夸張意味。也正是基于此,John Galliano的設(shè)計(jì)贏得了不少消費(fèi)者的廣泛青睞。Dior創(chuàng)意總監(jiān)的換帥,致使Dior品牌的設(shè)計(jì)個(gè)性也在某種程度將會(huì)發(fā)生一定程度改變,所以這必然會(huì)對(duì)Dior品牌在消費(fèi)者中的口碑造成影響。
五、強(qiáng)調(diào)品位
任何一個(gè)奢侈品品牌在進(jìn)行品牌形象塑造之初,品牌的品位都是必然要考慮的要素。對(duì)于奢侈品品牌形象建設(shè)來(lái)說(shuō),品牌的品位定位顯得尤為重要。奢侈品本身就是為了滿足消費(fèi)者對(duì)非生活必需品的一種消費(fèi)需求。所以在進(jìn)行奢侈品品牌形象塑造的過程中,強(qiáng)調(diào)奢侈品本身的品牌品位就成為奢侈品品牌形象的又一重要附加值。
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