旅游品牌宣傳推廣精選(九篇)
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第1篇：旅游品牌宣傳推廣范文
在經(jīng)濟全球化的今天，品牌已越來越被人們所重視，經(jīng)濟的競爭將會越來越表現(xiàn)為品牌的競爭。揚州是我國著名的旅游城市，文化是旅游業(yè)發(fā)展的靈魂，旅游業(yè)最終的取勝點就在于其地域文化的豐富性及吸引力，具有鮮明地域特色的文化旅游品牌在一個城市的旅游業(yè)發(fā)展中具有舉足輕重的作用。要把揚州建成旅游強市，必須選擇品牌發(fā)展戰(zhàn)略，結(jié)合地域特色確定自己的品牌定位，對旅游資源進(jìn)行有效的整合提升，培育若干個具有鮮明地域特色的文化旅游品牌，塑造良好的品牌形象，增強其市場競爭力。
二、揚州培育和發(fā)展文化旅游品牌的可行性
（一）揚州文化深厚，特色鮮明
揚州是國務(wù)院首批公布的全國24座歷史文化名城之一，有悠久的歷史和燦爛的文化。文化資源豐富，極具地方特色和開發(fā)價值，其地域文化表現(xiàn)出如下幾個特征。
第一，歷史文化悠久繁榮。揚州有2 500年的建城史，歷史遺跡和名勝古跡繁多。以古城遺址、傳統(tǒng)街巷、園林、運河及寺觀、墓葬和名人遺跡為特色。經(jīng)歷了西漢、唐、清三代的繁榮，歷史為揚州留下豐富的文化資源，也為揚州沉淀出鮮明的特色和良好的聲譽。
第二，藝術(shù)文化炫麗多彩。以鄭板橋為代表的“揚州八怪”以標(biāo)新立異著稱;揚州漆器、揚州玉雕、揚州剪紙、揚州盆景享有盛名;揚州清曲、揚州評話、揚州彈詞入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目;揚州木偶、揚劇也是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。
第三，休閑文化源遠(yuǎn)流長?！按猴L(fēng)十里揚州路”“夜市千燈照碧云”是古代揚州休閑生活的生動寫照;以“揚州三把刀”為代表的淮揚菜飲食文化、休閑美容文化、沐浴文化聲名遠(yuǎn)播;“早上皮包水，晚上水包皮”更是通俗形象地體現(xiàn)了揚州休閑文化?！盁熁ㄈ孪?lián)P州”“腰纏十萬貫，騎鶴上揚州”不僅抒發(fā)了古人對揚州休閑生活的贊美和向往，也烙下了揚州在當(dāng)代人心目中的休閑印象。
第四，現(xiàn)代文化青春朝氣。今天的揚州，交通得到明顯改善，建成了揚州中國雕版印刷博物館和揚州博物館雙博館、國際會展中心、工藝美術(shù)館、科普中心、揚州市規(guī)劃展覽館及市民中心等。2006年獲得“聯(lián)合國人居獎”，2011年又榮膺國家生態(tài)最高獎“國家森林城市”，青春朝氣的現(xiàn)代文化熠熠生輝。
（二）揚州文化具備提升為品牌的條件
揚州地域文化已經(jīng)具備了升華為品牌的條件，主要體現(xiàn)在以下三個方面：一是知名度較高，揚州歷史文化在全國甚至世界有較高的知名度;二是美譽度較高，揚州自古繁華，是文人商賈聚集之地，歷史上美譽度較高，當(dāng)代更以其秀美、恬靜迎得人們的好感;三是政府相關(guān)政策的支持，發(fā)揮特色文化優(yōu)勢，塑造特色文化旅游品牌，是揚州貫徹十七屆六中全會精神和省委全會精神，揚州市委、市政府及各文化相關(guān)部門都高度重視揚州文化旅游品牌的培育與發(fā)展問題。
三、揚州文化旅游品牌建設(shè)中存在的問題
（一）品牌定位不準(zhǔn)，缺乏地域特色
品牌定位是品牌經(jīng)營的首要任務(wù)，特色是品牌的核心，揚州的一些文化旅游品牌缺乏地方特色。如揚州一直在致力打造的“運河名城”品牌，運河流經(jīng)的地方非常多，不是揚州所獨有，揚州與運河也沒有廣為人知的緊密聯(lián)系，人們很難將揚州與運河聯(lián)想在一起，對“運河名城”這一品牌會沒有認(rèn)同感甚至感到莫名其妙。再比如“揚州的夏日”這一品牌，主要是依據(jù)朱自清的散文《揚州的夏日》而打造，問題是朱自清的這篇散文在現(xiàn)在知名度非常有限，更重要的是現(xiàn)在的揚州并沒有體現(xiàn)出夏日的特色來，人們感受不到揚州的夏日和其他地方的夏日有何區(qū)別。
（二）有“牌”無“品”
揚州有些文化旅游品牌有一定的知名度和美譽度，但卻缺乏與之對應(yīng)的旅游產(chǎn)品的支撐，有“牌”無“品”。比如“煙花三月”是非常具有揚州特色的一個旅游品牌，但缺乏與之對應(yīng)的產(chǎn)品。目前主要是一個節(jié)慶活動――揚州“煙花三月”經(jīng)貿(mào)旅游節(jié)，但也存在明顯的不足，在國內(nèi)市場的知名度和旅游吸引力非常有限，國際影響力更小。究其原因，一方面是由于過度追求經(jīng)濟效益，吸引外資成為一個主要目的，文化挖掘不夠;另一方面，節(jié)慶的本質(zhì)應(yīng)該是民俗技藝展現(xiàn)、娛樂歡慶體驗，但目前的旅游節(jié)慶主要是由政府主導(dǎo)主辦的，圍繞經(jīng)濟搭臺唱戲，市民參與較少，沒有形成大眾歡慶的氣氛，也就缺乏活力和市場輻射力。而且，單獨的一個節(jié)慶活動難以完全釋放出“煙花三月”品牌巨大的有形和無形價值。除此之外，其他相應(yīng)產(chǎn)品的匱乏也導(dǎo)致該品牌被架空，意象模糊。
（三）品牌的開發(fā)深度和宣傳力度不足
揚州文化旅游品牌建設(shè)的意識在不斷加強，但是經(jīng)營上的短期行為方式還不同程度地存在，對文化旅游品牌的建設(shè)，帶有較大的盲目性和隨意性，在國內(nèi)外產(chǎn)生較大影響力的文化旅游品牌幾乎沒有。另外，在品牌宣傳上的投入還不夠，宣傳手段單一。品牌宣傳是擴大品牌影響力的重要手段，宣傳投入不足會嚴(yán)重影響品牌形象的知名度和影響力。
四、揚州文化旅游品牌培育與發(fā)展對策
（一）準(zhǔn)確定位揚州特色文化旅游品牌
品牌的本質(zhì)屬性是個性化，要準(zhǔn)確把握這塊地域的文化特質(zhì)，力求避免“千城一面”。根據(jù)揚州的歷史文化特色，可重點發(fā)展三個文化旅游品牌：煙花三月、鹽商園林、休閑名城。首先，要做強“煙花三月”品牌。許多人對揚州的印象，幾乎僅僅來自李白的一句詩――“煙花三月下?lián)P州”?！盁熁ㄈ隆笔菗P州最有力的形象品牌，而且美譽度極高。第二，要打好鹽商品牌。揚州園林素負(fù)盛名，但歷史變遷，揚州園林現(xiàn)在難與蘇州園林比肩，對此，揚州園林應(yīng)突出與蘇州園林的差異，而鹽商文化，正是一個重要的突破口，是一個能將揚州園林打響的亮點和賣點。第三，要做好休閑名城品牌。揚州休閑文化豐富且知名度較高，把休閑作為一個文化旅游品牌來經(jīng)營有較好文化基礎(chǔ)，在現(xiàn)代普遍壓力偏大的社會也有良好的市場前景。
（二）加強保護揚州的傳統(tǒng)文化
傳統(tǒng)文化是最能體現(xiàn)城市特色的因素之一，也是未來城市最具競爭力的資源之一。重視城市傳統(tǒng)文化的保護，就是保護城市的特色和競爭力。要盡可能避免在老城區(qū)改造中大拆大建，修復(fù)、重建的古代建筑也要修舊如舊。要支持“老字號”文化企業(yè)的發(fā)展，扶持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展，并積極推動其與旅游相結(jié)合，形成知名的文化品牌。在未來的城市建設(shè)和旅游開發(fā)中，應(yīng)將傳統(tǒng)文化資源和歷史文化資源放在與自然生態(tài)保護一樣的高度。
（三）注重形成新的地方特色
隨著時代的發(fā)展，每個城市也逐漸形成新的、現(xiàn)代的城市文化。對于揚州的新形象，可以著力塑造休閑城市、精致?lián)P州、幸福揚州等三個品牌。揚州休閑文化源遠(yuǎn)流長，現(xiàn)代社會生活節(jié)奏快、壓力大，休閑是人們普遍渴求的，揚州應(yīng)結(jié)合時展的需要和人們新的消費需求特征，著力發(fā)展揚州的休閑文化產(chǎn)業(yè)，打造休閑城市的品牌。揚州景色秀美、文化雅致，所以可以塑造精致?lián)P州品牌。揚州屬于二三線城市，生活節(jié)奏慢，城市不顯擁擠，生活壓力較小，所以可以打造幸福揚州品牌。
（四）打造具有特色的旅游節(jié)慶
旅游節(jié)慶在塑造城市文化旅游品牌方面起著顯著的作用，它能在短期內(nèi)迅速提升該城市的知名度，并形成一定的形象印象。對于揚州來說，“煙花三月國際經(jīng)貿(mào)旅游節(jié)”是定位比較準(zhǔn)確的一個旅游文化節(jié)，應(yīng)該好好規(guī)劃，使之科學(xué)發(fā)展，長久的辦下去?！斑\河名城”“揚州的夏日”由于定位欠佳，影響力較小，應(yīng)該說是不成功的，應(yīng)該放棄。另外還需要增加一些新的有創(chuàng)意的旅游節(jié)慶來提升揚州文化旅游品牌的輻射度。同時，辦文化節(jié)要注重帶動當(dāng)?shù)匾约巴獾芈糜握叩膮⑴c，辦成一個全民的盛會，而不是少數(shù)人的商貿(mào)洽談。
第2篇：旅游品牌宣傳推廣范文
[關(guān)鍵詞] 旅游品牌建設(shè) 黃大仙文化 金華
歷史上，浙江金華地區(qū)的道教氛圍十分濃厚，出現(xiàn)了不少的道教人物和道教遺跡，其中具有代表性的自然是黃大仙（黃初平）了。根據(jù)清光緒《金華縣志》記載，與黃大仙有關(guān)的自然遺跡和人工建筑就有將近30 處。黃大仙擅長煉丹和醫(yī)術(shù)，得道之后在民間懲惡除奸、勸善揚善、贈醫(yī)施藥，有求必應(yīng)，為世人敬仰，留下了許多膾炙人口的故事。因為民除害興利，澤被一方，所以民眾遂為他在金華山修建黃大仙祠，又名赤松觀，世代祀奉。從此，各地信奉黃大仙的，均以金華為“仙鄉(xiāng)”，以赤松觀為“祖廟”。之后祀奉他的廟宇遍布東南沿海一帶，以至東南亞及美國。黃大仙祖庭位于浙江金華雙龍風(fēng)景區(qū)附近的金華山上。金華山具有文字記載的歷史自漢末以來長達(dá)兩千多年，是中國道教名山，列為三十六洞天。東晉以后，這里就成了旅游觀光的勝地，她的靈魂即是由黃大仙傳說所形成的文化內(nèi)核鑄就。
源于東晉時期金華山的黃大仙文化現(xiàn)象，經(jīng)過1600余年的傳承，得到了不斷充實和發(fā)展。特別是在近現(xiàn)代，由于海外華人華僑的不斷增加，黃大仙文化遠(yuǎn)播東南亞、歐美。黃大仙在香港更是走進(jìn)百姓，深入人心。據(jù)說，香港的黃大仙信徒有數(shù)百萬之眾，黃大仙的祠宇成了他們祭拜朝圣和游覽的重要場所，祀奉黃大仙的嗇色園、元清閣等成了香港極具吸引力的文化旅游景點。但由于多方面的原因，在一段時期黃大仙幾乎被金華人所遺忘。黃大仙文化是金華傳統(tǒng)文化寶庫中的瑰寶，是集文化、宗教、旅游和對外聯(lián)絡(luò)于一體的復(fù)合性品牌,是發(fā)展旅游業(yè)的壟斷性題材，具備打造金華標(biāo)志性旅游品牌的條件。本文試圖從金華旅游業(yè)發(fā)展、文化大市建設(shè)和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展角度思考出發(fā)，探索黃大仙品牌建設(shè)之路。
一、加強宣傳推廣擴大知名度
要充分挖掘黃大仙品牌的潛力，加強宣傳推廣，擴大知名度。
1.開展仙道文化和旅游文化方面的研究和交流。組織力量切實開展仙道文化和旅游文化方面的研究和交流，成立“中華黃大仙文化交流協(xié)作會”，編撰出版黃大仙文化和旅游發(fā)展方面的理論專著，占領(lǐng)制高點，從文化理論和組織結(jié)構(gòu)的層面提升黃大仙品牌的檔次和知名度。積極開展黃大仙文化的挖掘、整理和研究，特別是黃大仙文化與社會和諧及旅游業(yè)發(fā)展的研究，以及在社會道德倫理方面現(xiàn)實意義的研究，建立和完善黃大仙文化體系。
2.充分放大宣傳區(qū)域，擴大品牌認(rèn)知空間。充分利用影視網(wǎng)絡(luò)作品受眾廣、傳播快和不受時空限制的特點，扶持開發(fā)、創(chuàng)作和制作，發(fā)行有關(guān)黃大仙的作品，如電影、電視劇、網(wǎng)絡(luò)動漫片等，充分放大宣傳區(qū)域，擴大品牌認(rèn)知空間。
3.培育黃大仙文化認(rèn)同的基礎(chǔ)群體。充分利用婺劇在浙中民間廣受歡迎的有利條件，把黃大仙和婺劇這兩個地方特色文化現(xiàn)象有機結(jié)合，推出黃大仙婺劇。這不僅可打造出特色文化旅游產(chǎn)品，通過送戲下鄉(xiāng)和民間巡演，還可有效提高黃大仙在浙中民間的知名度。組織創(chuàng)作體現(xiàn)黃大仙“勸善、行善”的兒童文學(xué)作品，如神話傳說故事等，并可選擇部分內(nèi)容編入中小學(xué)生的鄉(xiāng)土教材，這樣既可成為青少年德育教育的素材，又達(dá)到認(rèn)知地方文化和造就文化認(rèn)同的潛在群體，對打造黃大仙品牌影響深遠(yuǎn)（如葉圣陶的雙龍游記），培育黃大仙文化認(rèn)同的基礎(chǔ)群體。
各類旅游單位應(yīng)積極挖掘利用黃大仙文化旅游資源，構(gòu)建文化旅游項目，打造文化旅游產(chǎn)品，并進(jìn)行有效宣傳推介，把潛力變?yōu)楝F(xiàn)實的吸引力和競爭力。
二、促進(jìn)資源整合完善品牌形象
作為黃大仙文化的發(fā)源地，并經(jīng)歷約1600余年的傳承，其資源是極其豐富的。在金華不僅有豐富的文化積淀，還有群多的宮觀建筑和遺跡等物化資源。但是由于歷史的變遷和地貌的變化，行政區(qū)劃的變動和地名變更，史料的缺失和載述的簡潔等，一定程度上對資源的有效利用產(chǎn)生了影響。
1.統(tǒng)一標(biāo)識，整體營銷。加強金華是黃大仙故里的宣傳，統(tǒng)一標(biāo)識，避免形象混亂，實現(xiàn)整體營銷。從古至今不論是蘭溪、義烏還是金東區(qū)，都是大金華的范疇，金華是一個區(qū)域的代表性名稱。金華山是黃大仙文化的發(fā)源地，不僅僅是修煉得道成仙地，蘭溪黃湓也位于金華山西側(cè)余脈的坡地上。
在不涉及產(chǎn)權(quán)（能建立產(chǎn)權(quán)聯(lián)系更好）和經(jīng)營管理體制的前提下，成立“金華黃大仙文化旅游理事會”，理事會主要宗旨“弘揚黃大仙文化，提升黃大仙品牌，促進(jìn)文化旅游業(yè)發(fā)展”，目標(biāo)是打造具有影響力的金華標(biāo)志性旅游品牌，并通過理事會把有關(guān)黃大仙的宮觀、景點和相關(guān)單位有機聯(lián)系在一起，共同訂立發(fā)展規(guī)劃，協(xié)調(diào)落實品牌共樹和維護，執(zhí)行行業(yè)自律，并相互監(jiān)督，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。
2.執(zhí)行差別化特色形象運作。正確區(qū)分不同的黃大仙文化物化載體（含宮觀、景點），執(zhí)行差別化特色形象運作。首先各宮觀要有易于區(qū)別的名稱，其次不同載體應(yīng)有黃大仙文化體系中的不同角色定位，再有各景點、單位應(yīng)建立各具特色或重點的文化內(nèi)涵表現(xiàn)形式。如把黃大仙祖宮、赤松道院、金華觀按赤松上、中、下宮的口徑進(jìn)行旅游產(chǎn)品的包裝，便于被市場接受和人們區(qū)分。
三、培育產(chǎn)業(yè)龍頭提升品牌運作
金華現(xiàn)有黃大仙文化物化載體黃大仙祖宮、金華觀、朝真洞、雙龍古堡等宮觀、遺跡、傳說類旅游景點十多處，分別隸屬于不同的主體，有的甚至一處就有兩個操作主體（如祖宮產(chǎn)權(quán)歸廣廈旅游公司，同時又有道教委員會負(fù)責(zé)宗教活動事務(wù)），各景點普遍表現(xiàn)得規(guī)模小、實力弱、人力資源不足，創(chuàng)新性和規(guī)?；\作的整體實力不足。既所謂的“星星多，缺少月亮；珍珠多，缺少夜明珠”，造成政府的宣傳和導(dǎo)向無法落到實處，在市場經(jīng)濟條件下缺乏有足夠?qū)嵙Φ慕M織進(jìn)行承上啟下，實施有效的品牌推廣和產(chǎn)品推介，故難于產(chǎn)生應(yīng)有的市場響應(yīng)。這已成為困擾金華黃大仙品牌，特別是旅游品牌做大、做強的要害問題。要走出困境，就要積極培育產(chǎn)業(yè)龍頭，以其自身發(fā)展和促進(jìn)區(qū)域文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展為目標(biāo)，采用市場化的行為，與政府的導(dǎo)向相配合，做好黃大仙文化資源的挖掘、利用，文化和旅游項目的建設(shè)開發(fā)，產(chǎn)品的宣傳、包裝和推廣，提升黃大仙文化產(chǎn)品的競爭力，壯大金華標(biāo)志性旅游品牌的實力，擦亮金華金名片。根據(jù)旅游政府主導(dǎo)的戰(zhàn)略，現(xiàn)有黃大仙文化旅游資源的實況，結(jié)合雙龍風(fēng)景區(qū)黃大仙景區(qū)已基本成熟的實際，可設(shè)立國有的專門機構(gòu)負(fù)責(zé)整個景區(qū)的經(jīng)營管理。通過實施朝真洞景點的深度開發(fā)，提升文化內(nèi)涵；增設(shè)環(huán)鹿田湖文化景觀、建筑小品和黃大仙遺跡、傳說景點，營造景區(qū)的圣地文化氛圍；通過收購、重組或租賃的形式整合黃大仙祖宮，實施景區(qū)的統(tǒng)一操作，并且還可考慮把金華觀也納入統(tǒng)一管理，提高品牌運作力度。
四、推進(jìn)多元發(fā)展拓展品牌外延
黃大仙屬道教中的道仙人物，“懲惡揚善，扶貧濟困、治病救人”的精神，實質(zhì)上超越了道教的范疇，是具備顯著地方特色，獨樹一幟的文化現(xiàn)象，有著豐富的文化內(nèi)涵。黃大仙文化資源的內(nèi)涵極其豐富，如有可供游客游覽的遺跡、傳說（意境）類景點，更有養(yǎng)生、文學(xué)藝術(shù)、生命倫理等深層的內(nèi)容。黃大仙文化可滲透到區(qū)域社會和人們生活的各個層面，如融入旅游業(yè)吃、住、行、游、購、娛的各個要素中，是一個復(fù)合性很強的綜合品牌。因此，可以考慮：
1.在黃大仙景區(qū)建設(shè)黃大仙養(yǎng)生園，開展養(yǎng)生休閑度假項目。
2.挖掘、整理養(yǎng)生食譜，并進(jìn)行妥善命名，同時對一部分菜肴配以生動、活潑或一定內(nèi)涵的典故、傳說，設(shè)立專門的餐廳或菜館，構(gòu)建成養(yǎng)生膳食文化型的旅游項目。
3.開發(fā)黃大仙旅游工藝紀(jì)念品系列，并進(jìn)行展示和銷售。如靈芝盆景、佛手矮化盆景、特色工藝品和紀(jì)念品等。
4.開發(fā)黃大仙道教養(yǎng)生飲品，如養(yǎng)生茶、養(yǎng)生酒和保健飲料等，在景點相應(yīng)場所出售飲用，并可進(jìn)行特色禮品包裝銷售。
5.開發(fā)黃大仙文化產(chǎn)品，精心創(chuàng)作、攝制、排演與黃大仙相關(guān)的文學(xué)作品、戲曲節(jié)目等，進(jìn)行市場化運作，如受兒童喜愛的動漫作品和青年人喜觀的游戲作品等。
6.開發(fā)黃大仙“有求必應(yīng)”、“財神善仙”保平安喻意的修煉健身、休閑運動項目，如攀爬類活動，類似于定向運動的尋寶活動等。
五、積極回報社會強化品牌形象
黃大仙文化的精髓是“普濟、勸善”特別是在香港，黃大仙文化已不僅僅是祭拜和觀光，在社會慈善和公益福利事業(yè)方面得到了極大的發(fā)展。如香港嗇色園，除開展黃大仙祠有關(guān)祭拜朝圣和觀光游覽外，大力拓展送醫(yī)贈藥、興學(xué)育才、安老扶幼等慈善事業(yè)，共興辦各類中、小學(xué)和幼兒園十八所，養(yǎng)老院五所，社區(qū)服務(wù)機構(gòu)12個，并建有自然教育中心暨天文館一座。這些機構(gòu)惠澤大眾，影響廣泛。故我們弘揚黃大仙文化，打造黃大仙品牌，也不應(yīng)停留在文化和旅游業(yè)的層面，而要積極籌備成立黃大仙基金，會同各黃大仙組織，開展社會公益慈善活動，以實際行動回報社會，促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。體現(xiàn)黃大仙“勸善行善”的思想哲理，深化黃大仙品牌的形象。包括：
1.積極開展義診活動，送醫(yī)下鄉(xiāng)（特別是景區(qū)和邊遠(yuǎn)山區(qū)）。
2.經(jīng)常性地開展助學(xué)助殘活動，幫助困難學(xué)生和殘病貧困家庭。
3.創(chuàng)造條件開展特殊群體的老年保健和安老活動。
4.積極開展救災(zāi)送溫暖活動。
5.組織公益文化活動和環(huán)境保護活動。
6.開展傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的宣傳教育活動。
總之，通過積極回報社會的善行，促進(jìn)黃大仙品牌知名度提高的同時，也將使品牌的形象更加飽滿，提升民眾的認(rèn)同感。黃大仙信仰的背后有著深厚的中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。時至今日,其獨特的文化形式在新的歷史時期得以保留和進(jìn)一步充實,并作為精神文化的一部分服務(wù)于現(xiàn)代社會,對當(dāng)?shù)孛癖姷乃枷胛幕⑸鐣畹确矫娑籍a(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。正如那些生動有趣的黃大仙傳說所反映的，金華人信奉黃大仙，是敬佩他樂善好施的優(yōu)秀品格，因此從某種意義上說，黃大仙已成為金華人的美好化身。從這里我們可以看出，宗教不再是過去我們所認(rèn)為的那樣――是一種慰藉心靈的精神劑，它更是一種文化，尤其是在21世紀(jì)的今天，它的文化價值更是有待挖掘利用。地方旅游發(fā)展應(yīng)該深切挖掘獨特的文化，在旅游產(chǎn)業(yè)背景下去解讀其精髓，通過旅游來傳承文化、表達(dá)文化、傳播文化，以文化促經(jīng)濟發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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第3篇：旅游品牌宣傳推廣范文
【關(guān)鍵詞】影視 旅游 宣傳 策略一、贛州影視文化發(fā)展現(xiàn)狀
（一）影視文化的內(nèi)涵。
影視文化是指以電影和電視為載體的多媒體綜合性文化，包括電影文化和電視文化，是人類的物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展到一定高度以后，超越傳統(tǒng)的文字，文化而產(chǎn)生的一種圖像文化，它不僅以文字語言作為創(chuàng)作和傳播工具，更以生動形象的圖像和聲音以及傳播某種價值觀念等多種要素為己任，具有信息量大、傳播速度快、受眾面廣、可視性強等特點，日益成為傳播媒體中最重要的形式，并影響到人類社會的政治，經(jīng)濟，科學(xué)等諸多領(lǐng)域。本文探討的影視文化，包括電影、微電影、宣傳片等在內(nèi)的文化，是一個較為廣義的范圍。
（二）贛州影視文化的發(fā)展現(xiàn)狀。
贛南作為的誕生地、二萬五千里的出發(fā)地、偉大"蘇區(qū)精神"的發(fā)祥地；是客家居民中原南遷的中轉(zhuǎn)站、集散地。贛南以其獨特的影視資源，成為央視《》、《紅星閃耀》等全國具有影響力的電影、電視劇的取景場地，同時贛州本土電影如《贛南之戀》也不斷涌現(xiàn)，2012年贛州先后有多部微電影創(chuàng)作并出品，同時一批影視公司也孕育而生贛州影視文化已初現(xiàn)端倪。但與發(fā)達(dá)地區(qū)相比，贛州影視文化還存在許多差距，主要體現(xiàn)在：
1、影視作品影響范圍小
當(dāng)前贛州的影視作品，主要有兩部分，一是外來的影視公司在贛州拍攝以中央蘇區(qū)或者客家為主題的影片，這部分作品相對數(shù)量較少，而且贛州作為拍攝地至少作為其拍攝的一個場景，對當(dāng)?shù)貥?biāo)志性的地方很難集中鏡頭拍攝，很難形成較大的影響；二是贛州本土拍攝的相關(guān)影片，這是贛南主動出擊，集中展示贛州風(fēng)貌的作品，近年來贛州借助臍橙節(jié)、世客會等大型活動，借鑒北京奧運會、上海世博會等重大活動賽會的經(jīng)驗，都將影視文化作為重要形式來抓，制作了一個個令人印象深刻的贛州宣傳片，但是由于宣傳方式等方面的原因，沒有發(fā)揮其在擴大城市宣傳，提高社會聲譽的重要作用。
2、本土影視作品稀少，國內(nèi)知名度低
隨著經(jīng)濟社會的大發(fā)展，帶來文化大繁榮，但由于贛州地處老區(qū)，改革開放的深度和廣度沒有沿海城市那么深入，展示贛州地區(qū)優(yōu)美風(fēng)光、深厚文化的影視作品很少。近年來，隨著人們生活水平提高，電視開始日漸普及，作為相對電影更便捷快速的傳播媒體，電視對人們的生活影響日益增大，贛州電視劇作品并沒有像現(xiàn)在這般遍地生花，一部電視連續(xù)劇可以播出很長時間，甚至是重播好幾次，這帶給觀眾的印象及影響便是雋永深刻，但是當(dāng)前贛州還沒有拍攝一部較為成熟的電視劇，在國內(nèi)產(chǎn)生應(yīng)有的影響。
3、影視產(chǎn)業(yè)沒有形成規(guī)模，影視人才有待聚集
當(dāng)前贛州影視發(fā)展有了一點的起色，贛州影視公司也孕育而生，2012年誕生了如愛情微電影《傳奇》等一批微電影，目前已經(jīng)形成了官方電視臺、影視院校、影視公司、影視工作室齊頭并進(jìn)、共同發(fā)展的局面，影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也見露端倪，但我們也清楚地看到，作為傳統(tǒng)文化部門創(chuàng)新的步子不大，沒有發(fā)揮其引領(lǐng)作用，作為市場化的影視公司發(fā)展也良莠不齊，贛州影視沒有形成規(guī)模。從影視人才來看，隨著贛州網(wǎng)絡(luò)等新興媒體的發(fā)展，一批影視工作者正在成長和進(jìn)步，但是當(dāng)前贛州的影視人才相對分散。
二、贛州旅游宣傳的現(xiàn)狀
（一）贛州旅游資源豐富。
贛州市是中國優(yōu)秀旅游城市、國家歷史文化名城；有著"宋城博物館"之稱的文化旅游勝地；是森林覆蓋率達(dá)76%的生態(tài)養(yǎng)生綠色寶地；是探尋風(fēng)水文化奧秘的堪輿圣地；形成了"紅色故都、客家搖籃、江南宋城、生態(tài)家園、世界橙鄉(xiāng)、堪輿圣地"六大旅游品牌。
（二）贛州重視旅游品牌的宣傳推廣。
近年來，贛州十分重視旅游品牌的樹立和推廣，先后在央視投放了"江西風(fēng)景獨好""紅色故都、江南宋城、客家贛州""等旅游宣傳主題廣告。在北京至深圳3趟列車開展"贛州號"旅游品牌專列。在中國網(wǎng)絡(luò)電視臺、樂途旅游網(wǎng)設(shè)置了"愛旅游、愛贛州"的網(wǎng)頁，在全國范圍內(nèi)開展了百萬巨獎?wù)骷M州旅游形象標(biāo)識及攝影文學(xué)作品活動。
（三）贛州旅游宣傳中存在的問題。
贛州旅游宣傳雖然取得了一定的成績，在全國形成了一定范圍的影響，但就目前的措施和效果而言，離廈門、黃山等旅游城市還有較大差距，主要體現(xiàn)在宣傳的力度不夠、旅游品牌樹立不夠、旅游市場化機制發(fā)揮不夠、旅游形象相對不夠鮮明等。
三、運用影視手段擴大贛州旅游的影響力的具體策略
影視文化具有傳播快、受眾廣、成本低的特點，運用影視文化的媒介宣傳和推廣贛州旅游文化，對于提升贛州旅游文化的宣傳力度，擴大贛州旅游在全國的影響力具有重要作用。橫店集團董事局主席徐文榮曾旅游與影視相結(jié)合所作的最簡潔明了的總結(jié)，即"發(fā)展的事業(yè)是影視城，，利潤卻是來自旅游業(yè)，這也從側(cè)面說明了影視劇本身就是旅游資源"將旅游文化宣傳與影視文化發(fā)展相結(jié)合，可以促進(jìn)贛州創(chuàng)意文化發(fā)展，對于提高城市文化具有很好的示范作用。
（一）緊緊抓住發(fā)展機遇，加大影視宣傳力度。
2012年6月，國務(wù)院頒布了《關(guān)于支持贛南等中央蘇區(qū)振興發(fā)展的若干意見》提出將贛南等原中央蘇區(qū)紅色旅游列入國家旅游發(fā)展戰(zhàn)略，為贛州市旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了前所未有的發(fā)展機遇。贛州可以，以此為契機，把贛州建設(shè)成為區(qū)域性旅游中心、著名的紅色生態(tài)旅游目的地和粵閩、港澳臺地區(qū)后花園。
（二）打造旅游影視品牌，重視影視作品的拍攝。
充分利用影視，做好旅游品牌的宣傳推廣，必須要有足夠多的攝制隊伍在本土進(jìn)行拍攝，這是先決條件，因而各級政府必須明確在贛州地區(qū)拍攝影視作品的重要性和積極意義，對來本地的攝制隊伍應(yīng)給予各個方面的優(yōu)惠和照顧，積極創(chuàng)造交通便利，服務(wù)周到，環(huán)境寬松的影視拍攝條件，還要開闊思路，敢于和善于依靠自身力量，培養(yǎng)自己的各類影視創(chuàng)作隊伍，做大做強贛州影視文化產(chǎn)業(yè)，影視產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)的合作必須實行"走出去、請進(jìn)來"戰(zhàn)略，積極主動與在這個方面取得成績的企業(yè)集團開展合作，利用影視傳媒強大的傳播效應(yīng)，實現(xiàn)影視與旅游產(chǎn)業(yè)的互動，做大做強贛州旅游產(chǎn)業(yè)。
（三）借力影視，發(fā)展旅游市場。
贛州民俗文化十分豐富，客家文化、蘇區(qū)文化、宋城文化已經(jīng)具有一定的影響力，民俗文化資源是人文資源中的精髓，也是旅游發(fā)展的重要依托，民俗文化資源深厚的地方往往會成為游客聚集之地，傳統(tǒng)旅游目的地的民俗文化資源相對較為豐富，但是由于經(jīng)過長期的發(fā)展，它不可避免的出現(xiàn)產(chǎn)品老化，項目滯后，需要進(jìn)一步的優(yōu)化整合才能在競爭中占據(jù)不敗之地，尤其現(xiàn)今是信息化，網(wǎng)絡(luò)化社會，影視作品的影響力不容小覷，贛州旅游應(yīng)該發(fā)揮市場的優(yōu)勢，讓影視與旅游進(jìn)入良性發(fā)展。
（四）加強影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展，培養(yǎng)本土影視人才。
影視作品的直觀性為構(gòu)筑旅游地形象提供了有效的途徑，但 是旅游形象的建立并不能僅僅依靠影視作品的表象，而是需要社會機制的全方位的互動，否則就會缺少穩(wěn)定根基的支待，作為一種新興的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，要加強專業(yè)人才的培養(yǎng)，不僅要對影視業(yè)相關(guān)工作進(jìn)行謀劃和細(xì)化，加強影視旅游專門人才的培養(yǎng)和引進(jìn)，提升配套服務(wù)能力，如可成立贛州旅游專門研究與協(xié)調(diào)機構(gòu)，圍繞影視對旅游的推動作用進(jìn)行全面調(diào)研，制定贛州旅游促銷戰(zhàn)略和具體實施措施，協(xié)調(diào)贛州旅游產(chǎn)品的對外宣傳促銷工作，使影視效益在贛州旅游業(yè)得到最大發(fā)揮，注重影視人才的培養(yǎng)，即演員、導(dǎo)演、監(jiān)制等本土影視演職人員的培養(yǎng)，要從培訓(xùn)體系、資金扶助等各個方面給予大力支持、全力打造延邊影視品牌形象，以此帶動和促進(jìn)延邊地區(qū)旅游業(yè)的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]鄧觀利旅游概論〔M〕.天津：天津人民出版社，1983
第4篇：旅游品牌宣傳推廣范文
關(guān)鍵詞：沈陽；鄉(xiāng)村旅游；品牌定位
中圖分類號：F590 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-291X（2014）13-0262-02
品牌定位是從企業(yè)的角度來選擇消費者，目標(biāo)市場的細(xì)分與選擇是從消費者的角度讓消費者對企業(yè)及產(chǎn)品有一個清晰的認(rèn)同與選擇，從而使其對企業(yè)及產(chǎn)品有一個深刻的記憶。每一個鄉(xiāng)村旅游地都吸引著核心價值觀與其相同的游客，確保他們有自己的生活方式的主張[1]。鄉(xiāng)村旅游目的地品牌定位是根據(jù)鄉(xiāng)村旅游的競爭狀況和產(chǎn)品優(yōu)勢，確定其在旅游業(yè)中的競爭優(yōu)勢，根據(jù)鄉(xiāng)村旅游者的需要和動機進(jìn)行品牌定位，并通過其品牌形象設(shè)計，使消費者能選擇其旅游產(chǎn)品[2]。沈陽市鄉(xiāng)村旅游品牌定位既要迎合并引領(lǐng)市場需求，又要基于沈陽市的資源基礎(chǔ)和文化內(nèi)涵，彰顯沈陽市鄉(xiāng)村特色。
一、沈陽市鄉(xiāng)村旅游目標(biāo)市場需求分析
研究通過實地調(diào)查，采用問卷調(diào)查和訪談等形式，借助SPSS軟件，確定主要目標(biāo)市場，并對不同目標(biāo)市場的需求特征分析。調(diào)查結(jié)果顯示，沈陽市發(fā)展鄉(xiāng)村旅游應(yīng)以“年齡是中老年”、“收入為中低等”、“職業(yè)為公司職員和工人”的市場群體為主，以無收入的學(xué)生群體為輔。兩市場群體的需求特征如下：對于“公司職員和工人”市場群體，他們的出游動機要為“健身休閑、放松心情”和“品嘗美食”，喜歡“田園風(fēng)光型”和“民俗風(fēng)情型”鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，出游時多選擇“家庭游”和“伙伴游”，日人均消費在“200元左右”，停留時間在兩天以內(nèi)。因此，在沈陽鄉(xiāng)村旅游品牌建設(shè)中，要滿足游客對鄉(xiāng)村美好的自然景觀向往的需求，使游客的思想從平時繁重的工作和城市的喧囂中解脫出來，讓他們在貼近大自然的同時感到輕松愜意。同時，由于家庭市場與伙伴市場是鄉(xiāng)村旅游市場的重心，多數(shù)游客把鄉(xiāng)村游作為聯(lián)絡(luò)親情、增進(jìn)友情的一個手段，在品牌建設(shè)中要注重營造親情和友情氛圍。對于“學(xué)生”市場群體，他們的旅游動機為“擴大知識視野”和“品嘗鄉(xiāng)村美食”，最喜歡的景點類型是民俗風(fēng)情型，其次為特色餐飲型、農(nóng)事體驗型，這主要是因為生活經(jīng)歷影響，城市學(xué)生由于從小在城市內(nèi)長大，缺少對農(nóng)村的認(rèn)知，因此該群體對鄉(xiāng)村各種事物和各種農(nóng)事活動充滿好奇，有強烈的求知欲望，參與農(nóng)事活動的愿望強烈[3]。停留時間為三天、一天，日人均旅游消費為100元左右。這主要是因為學(xué)生群體可分為兩類，一是中小學(xué)生群體，一類是高中生和大學(xué)生群體。中小學(xué)生一般是由教師、家長帶領(lǐng)，停留時間為一天。高中生、大學(xué)生一般是與同學(xué)、朋友結(jié)伴自由行，停留時間傾向為三天。同時，由于學(xué)生群體在經(jīng)濟上存在依賴性，所以旅游花費偏低。
二、沈陽市鄉(xiāng)村旅游資源條件分析
沈陽市現(xiàn)存豐富的鄉(xiāng)村旅游資源。截至2013年，沈陽市擁有全國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范縣1個，全國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點兩個，全國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游星級示范創(chuàng)建企業(yè)兩家，農(nóng)家樂400余家。從旅游項目和活動類型看，沈陽市鄉(xiāng)村旅游呈三種發(fā)展模式：一是觀光型，它主要是以觀賞農(nóng)村自然田園風(fēng)光、現(xiàn)代“三高”農(nóng)業(yè)園區(qū)、傳統(tǒng)民居和民俗節(jié)慶活動為主題，如沈陽三農(nóng)博覽園；二是參與型，它主要是采摘旅游、購物旅游和務(wù)農(nóng)旅游，如蘇家屯楊城寨采摘；三是度假型，它主要是到觀光農(nóng)園或農(nóng)家“住農(nóng)家房、吃農(nóng)家飯、干農(nóng)家活、享農(nóng)家樂”的休閑度假娛樂旅游，如蘇家屯區(qū)馬耳山旅游區(qū)。有差異才有競爭力，所以沈陽鄉(xiāng)村旅游地在樹立自己的品牌時，首先就要搞清楚自己的差異，只有將特色、文化、歷史等相互融合統(tǒng)一才能找到該旅游地的獨特差異，進(jìn)行差異化的定位。沈陽市鄉(xiāng)村旅游資源既有傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化鮮明的特色又兼有歷史的沉淀和新農(nóng)民的新風(fēng)尚。鄉(xiāng)野風(fēng)光、滿族文化、關(guān)東民俗、二人轉(zhuǎn)具有獨特的地方文化個性。通過提煉沈陽鄉(xiāng)村旅游鮮明的旅游形象，增加文化含量，提高鄉(xiāng)村旅游品牌的文化價值，豐富現(xiàn)代農(nóng)業(yè)文化。淡化與周邊省市地理文化環(huán)境雷同的共性特征，加深人們對沈陽鄉(xiāng)村旅游的識別度、新鮮感和形象感，成為可識別和可能選擇的旅游地，增強品牌的吸引力。
三、沈陽市鄉(xiāng)村旅游競爭者的條件分析
鄉(xiāng)村旅游的客源市場多為近程旅游，故省內(nèi)城市居民是沈陽市鄉(xiāng)村旅游的主要客源市場。沈陽市地處沈陽經(jīng)濟區(qū)中心，沈陽到經(jīng)濟區(qū)其他城市交通便捷，這對于沈陽市發(fā)展鄉(xiāng)村旅游來講具有雙面性：一方面它方便省內(nèi)其他城市居民來沈陽旅游；另一方面也方便沈陽市內(nèi)居民到省內(nèi)其他鄉(xiāng)村旅游地旅游。截至2013年，遼寧省擁有全國旅游強縣1個，全國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范縣4個，全國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點16個，全國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游星級示范創(chuàng)建企業(yè)13家，縣、涉農(nóng)區(qū)的國家4A級旅游景區(qū)40家。遼寧省內(nèi)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的最好的是丹東、大連、本溪（見表1），他們有著眾多的知名鄉(xiāng)村旅游地，吸引著眾多的游客，這些地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展加劇了區(qū)域市場競爭，有可能分散沈陽市鄉(xiāng)村旅游客源。考慮到距離遠(yuǎn)近對游客的影響，本溪、丹東是沈陽市發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的最大競爭對手，大連次之。沈陽市鄉(xiāng)村旅游資源與這三個地區(qū)相比沒有太大的特色差異。基于此，沈陽市要贏得競爭優(yōu)勢吸引游客，必須靠產(chǎn)品的“質(zhì)量”取勝，抓住游客的需求中心，從產(chǎn)品設(shè)計到旅游服務(wù)，時刻注意游客需求。
四、沈陽市鄉(xiāng)村旅游品牌形象定位
基于對沈陽市鄉(xiāng)村旅游資源和客源市場的調(diào)查分析，沈陽市鄉(xiāng)村旅游從大品牌的角度定位為“休閑天籟樂，美麗沈陽村”，該定位凸顯其沈陽鄉(xiāng)野風(fēng)光的自然、美麗，讓游客覺得這是一個“遠(yuǎn)離城市喧囂、遠(yuǎn)離工作煩擾、回歸自然”的好去處。在鄉(xiāng)村旅游品牌形象宣傳上，將東北民俗、滿族風(fēng)情、二人轉(zhuǎn)和大秧歌等地方文脈作為宣傳要素，提升沈陽鄉(xiāng)村旅游競爭力，對外宣傳口號為“觀滿族風(fēng)情，賞田園風(fēng)光，嘗農(nóng)家美食，唱東北二人轉(zhuǎn)，舞東北大秧歌，輕松悠閑樂逍遙”。宣傳口號中“觀滿族風(fēng)情，賞田園風(fēng)光，嘗農(nóng)家美食，唱東北二人轉(zhuǎn)，舞東北大秧歌”體現(xiàn)了沈陽的地方文脈特征，強調(diào)了文化內(nèi)涵；宣傳口號中“輕松悠閑樂逍遙”，抓住了目標(biāo)市場的心理需求特征，適應(yīng)了人們回歸自然的生理需求。該宣傳口號的提出對沈陽市鄉(xiāng)村旅游的宣傳推廣能起到有效的助推，讓游客更深切地感知沈陽市鄉(xiāng)村旅游形象，提升沈陽市鄉(xiāng)村旅游品牌的競爭力。
參考文獻(xiàn)：
[1] 甘振中.鄉(xiāng)村旅游企業(yè)目標(biāo)市場定位[D].南京：南京理工大學(xué)，2008.
第5篇：旅游品牌宣傳推廣范文
【關(guān)鍵詞】承德 旅游業(yè) 瓶頸 發(fā)展對策
把旅游業(yè)培育成為承德經(jīng)濟戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)符合世界經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律
作為重要的戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)，旅游產(chǎn)業(yè)擁有其他產(chǎn)業(yè)無法比擬的優(yōu)勢和作用。一是能廣泛帶動其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展。理論界公認(rèn)，現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)綜合性強、關(guān)聯(lián)度大、產(chǎn)業(yè)鏈長，已經(jīng)極大地突破了傳統(tǒng)旅游業(yè)的范圍，廣泛涉及并交叉滲透到許多相關(guān)行業(yè)和產(chǎn)業(yè)中。二是能有力拉動消費需求。旅游消費是集食、住、行、游、購、娛于一體的綜合性消費活動，在社會總需求特別是居民消費需求中占有重要地位。旅游消費形式多種多樣，能夠滿足各種消費人群的需求，旅游產(chǎn)業(yè)“一業(yè)興”帶動“百業(yè)興”，進(jìn)而使內(nèi)需成倍擴大。同時，旅游消費還是可持續(xù)性消費，對經(jīng)濟的調(diào)節(jié)是內(nèi)在的、自然的，對內(nèi)需的刺激是良性的、和緩的，不會對經(jīng)濟社會的發(fā)展造成劇烈沖擊和過度反應(yīng)。三是能提供大量就業(yè)機會。在國民經(jīng)濟體系中，旅游產(chǎn)業(yè)是勞動密集型產(chǎn)業(yè)，就業(yè)成本低，就業(yè)方式靈活，對不同類型的勞動力都有較大的需求。據(jù)國外學(xué)者研究表明，旅游從業(yè)者每增加1人，可增加4.2個相關(guān)行業(yè)就業(yè)機會。因此，很多國家都把旅游產(chǎn)業(yè)作為擴大就業(yè)的重要領(lǐng)域加以培育和扶持。我國旅游業(yè)直接就業(yè)人數(shù)達(dá)1100萬，間接就業(yè)人數(shù)達(dá)6500萬，相當(dāng)于全國就業(yè)總量的9.6%，旅游已經(jīng)成為吸納就業(yè)量最大的產(chǎn)業(yè)之一。承德旅游業(yè)在解決特定人群的就業(yè)問題上發(fā)揮了重要作用。
另外，旅游產(chǎn)業(yè)具有綠色環(huán)保性，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的必然要求。旅游產(chǎn)業(yè)還具有文化承載功能，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)是提高國家綜合實力、促進(jìn)社會和諧文明進(jìn)步的有效途徑。
把旅游業(yè)發(fā)展成承德戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)的“瓶頸”
目前，承德旅游業(yè)成為戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)的瓶頸主要有三個方面：旅游業(yè)從業(yè)人員素質(zhì)偏低，法律法規(guī)建設(shè)滯后；旅游企業(yè)“散、小、弱、差”現(xiàn)象明顯，整體效益不高；條塊分割，各自為政。與國際旅游城市的目標(biāo)和要求相比，承德還存在較大的差距。
承德的優(yōu)勢在旅游資源，承德的出路在開發(fā)旅游業(yè)。建設(shè)國際旅游城市應(yīng)該成為承德各級領(lǐng)導(dǎo)和全體市民的共識。合理利用旅游資源，大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)并使之成為承德經(jīng)濟戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)，必將給承德帶來持久的發(fā)展活力。
把旅游業(yè)發(fā)展成承德經(jīng)濟戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)和建設(shè)國際旅游城市的對策
我國旅游業(yè)在20世紀(jì)90年代引進(jìn)和倡導(dǎo)政府主導(dǎo)型發(fā)展戰(zhàn)略，取得了舉世矚目的成績，我國從旅游資源大國一躍成為世界旅游大國。承德是旅游資源大市，承德要建設(shè)國際旅游城市，把旅游業(yè)培育成承德戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)也離不開政府主導(dǎo)。
加大投入力度，增加旅游項目建設(shè)。承德市名勝古跡薈萃，自然風(fēng)光秀麗，是國務(wù)院首批公布的24個歷史文化名城之一、中國十大風(fēng)景名勝之一、中國44處重點風(fēng)景名勝之一。根據(jù)承德市委、市政府打造“精致、獨特、典雅、生態(tài)、宜居、宜游”城市特質(zhì)的要求，把避暑山莊、外八廟、金山嶺長城等寶貴的旅游資源，用現(xiàn)代的、休閑的配套項目包裝起來；把承德良好的山水、冰雪、草原、溫泉等生態(tài)資源與現(xiàn)代健康產(chǎn)業(yè)、高端休閑項目融合起來；把皇家文化、佛教文化、民俗文化、生態(tài)文化和丹霞地貌文化與參與性娛樂項目結(jié)合起來，圍繞避暑山莊及外八廟、壩上森林草原、金山嶺長城等三大板塊，重點培育雙橋、雙灤皇家旅游度假區(qū)，圍場、豐寧森林草原休閑度假區(qū)，隆化溫泉休閑度假區(qū)，灤平長城文化休閑旅游觀光區(qū)，平泉遼河源契丹文化休閑旅游區(qū)，承德縣現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光休閑旅游區(qū)等9大各具特色的休閑旅游產(chǎn)業(yè)區(qū)，集中精力打造推動城市騰飛的“發(fā)動機”，力促由觀光勝地向休閑旅游高地邁進(jìn)。目前承德還沒有五星級酒店，不適應(yīng)旅游業(yè)發(fā)展的需要。要加快推進(jìn)總投資967億元的旅游高端項目建設(shè)，重點培育皇家旅游度假區(qū)、森林草原休閑度假區(qū)和長城文化休閑旅游觀光區(qū)。
積極做好旅游品牌建設(shè)，由“白天看廟、晚上睡覺”轉(zhuǎn)變到“五大旅游品牌”。要做好休閑旅游業(yè)，光靠一個或一批城市文化遺產(chǎn)支撐是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須整合各種資源優(yōu)勢，使人文、生態(tài)、文化、體育、療養(yǎng)等休閑業(yè)成為相互補充、互為依托的旅游品牌，才能形成立體效益和長久效益。要按照承德市委、市政府的部署，著力建設(shè)5大特色休閑旅游區(qū)，致力建成世界頂級的系列旅游產(chǎn)品。主要包括皇家文化游：依托避暑山莊及周圍寺廟，將豐富的自然、人文資源轉(zhuǎn)化為能夠打動人心的休閑旅游產(chǎn)品，打造中國北方最大的佛教文化園林景區(qū)和佛教文化交流中心。民俗風(fēng)情游：在避暑山莊碧峰門前區(qū)建設(shè)民俗文化休閑旅游區(qū)，使承德特色小吃、百工坊和國家、省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示等構(gòu)成一個繁榮的夜間文化場所。生態(tài)觀光游：要積極推進(jìn)壩上國家旅游度假區(qū)建設(shè)，開發(fā)滑雪、狩獵、露營探險、山地運動等休閑旅游產(chǎn)品，大膽謀劃建設(shè)有規(guī)模、有創(chuàng)新的休閑旅游項目，把承德壩上打造成華北地區(qū)最大的生態(tài)休閑度假旅游目的地。體育養(yǎng)生游：建設(shè)以溫泉、森林資源為主體，集生態(tài)觀光、休閑度假、商務(wù)會展、山地滑雪、娛樂保健為一體的國家5A級綜合旅游景區(qū)，全面提升休閑旅游產(chǎn)業(yè)總體發(fā)展水平。鄉(xiāng)村體驗游：組織開展各具特色的農(nóng)業(yè)觀光和體驗性旅游活動，發(fā)展鄉(xiāng)村游、民俗游、觀光游、采摘游，優(yōu)先建設(shè)一批有規(guī)模的休閑城、谷、川、溝，大力發(fā)展溝谷經(jīng)濟，組織開展“百村千戶萬床”行動。
大力實施基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)攻堅，增強城市承載力，提高旅游業(yè)的水平。一要著力破解交通“瓶頸”制約，重點推進(jìn)5條高速公路和4條鐵路建設(shè)，在2010年底承德――朝陽和承德――唐山兩條高速公路竣工通車的基礎(chǔ)上，加快承德――赤峰高速、承德機場、京沈客運專線承德段開工建設(shè)，逐步構(gòu)筑連接京津冀遼和內(nèi)蒙古的立體交通網(wǎng)絡(luò)。實施市區(qū)“四縱五橫”路網(wǎng)建設(shè)，實現(xiàn)城區(qū)各組團間快速通達(dá)。二要實施環(huán)境整治攻堅，提升城市品位。全力打造優(yōu)美宜人的城市環(huán)境，對二仙居旱河等地段實施水、路、橋、店、景五位一體綜合改造，建設(shè)觀景休閑長廊和夜經(jīng)濟繁榮帶；實施山莊東路、迎賓路、南營子大街等主干道改造提升工程，形成一批獨具匠心、特色鮮明、環(huán)境優(yōu)美的樣板街；在城區(qū)周圍山體、城市出入口、主干路兩側(cè)全面實施披綠工程；高標(biāo)準(zhǔn)美化亮化城區(qū)和景點，展示山城迷人夜景；實施灤河、武烈河景觀打造工程，新建橡膠壩7道，使市區(qū)新增436萬平方米水面和5平方公里生態(tài)濕地，水面總數(shù)達(dá)到1200萬平方米，形成兩條綿延60公里長的靚麗生態(tài)景觀帶。
合力加大宣傳促銷力度，進(jìn)一步提升承德旅游的影響力。發(fā)展旅游，品牌、特色和影響至關(guān)重要，而這又和形象宣傳緊密相關(guān)。按照旅游業(yè)發(fā)展規(guī)律，要不斷創(chuàng)新宣傳手段，打造和提升旅游品牌，展示和塑造鮮明的旅游形象。
一是延續(xù)和擴大“皇家園林寺廟――避暑山莊與周圍寺廟”的宣傳效應(yīng)。以“避暑山莊與周圍寺廟”為核心品牌，以承德深厚的歷史文化積淀為素材，創(chuàng)作大型演藝節(jié)目、歌舞、影視劇等，制作高水平的旅游廣告片和宣傳片，利用各種媒體和有效形式，開展有廣泛影響力和吸引力的承德特色旅游宣傳推廣活動。二是加強整體聯(lián)動宣傳促銷。三是提升旅游營銷策劃水平。要高度重視旅游營銷策劃工作，積極引進(jìn)國內(nèi)外有實力的創(chuàng)意公司、文化企業(yè)、主流媒體等參與承德旅游營銷策劃，打造高質(zhì)量、有品位的旅游宣傳品牌。四是提升旅游文化內(nèi)涵。旅游宣傳促銷離不開文化支撐。要把文化滲透到旅游的各個環(huán)節(jié)，要加快制作沖擊力強的旅游廣告宣傳片，提升文化品位，在旅游宣傳和招商引資活動時使用，從而更好地宣傳推廣承德旅游。
第6篇：旅游品牌宣傳推廣范文
4月12日,新疆旅游甘肅專場推介會在蘭州舉辦,新疆和甘肅兩地旅游局簽署了《旅游發(fā)展戰(zhàn)略合作框架協(xié)議》,與會工作人員用多媒體形式介紹了新疆旅游節(jié)慶展會、旅游線路產(chǎn)品、各地旅游資源、旅游企業(yè)等。坐擁絲綢之路這個共同的世界知名品牌,甘肅方面表示將全力支持新疆旅游,區(qū)域聯(lián)動,共謀發(fā)展。至此,由新疆人民政府組織的新疆最大規(guī)模的春季旅游推介活動宣告結(jié)束。
據(jù)介紹,這次宣傳促銷團是新疆歷來組織的最大規(guī)模的旅游宣傳促銷團隊,由新疆維吾爾自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)親自帶隊,15個地、州、市以及重要景區(qū)、旅游企業(yè)參與。政府側(cè)重新疆旅游整體形象的宣傳推介,旅游企業(yè)側(cè)重新疆旅游產(chǎn)品的宣傳推介,把國內(nèi)市場作為新疆旅游業(yè)再上新臺階的重點,把北京、上海、廣東作為重中之重,加大在上海世博會上旅游的宣傳推廣力度,做大、做強、做實宣傳促銷,確保取得實效。同時,加快旅游產(chǎn)品更新和整合,及時推出更多符合當(dāng)前和今后國內(nèi)外旅游者需求的旅游產(chǎn)品,以大眾觀光旅游產(chǎn)品為主、休閑特種旅游產(chǎn)品為輔,增強新疆絲綢之路旅游、民俗旅游、生態(tài)旅游、特種旅游、攝影旅游、冰雪旅游等精品旅游產(chǎn)品的國內(nèi)市場占有率,促進(jìn)新疆旅游經(jīng)濟的繁榮發(fā)展。
此次歷時一個月的大規(guī)模旅游推介中,新疆推出的六項特色主題旅游產(chǎn)品以其獨有的品牌魅力,產(chǎn)生了很強的市場吸引力。一是絲綢之路旅游:線路長,內(nèi)容豐富。二是特種旅游項目:新疆地域遼闊,地形地貌復(fù)雜多樣,非常適宜開展特種旅游。三是原生態(tài)的自然景觀:如喀納斯景區(qū)、那拉提景區(qū)等精品景區(qū),保持了原汁原味的自然風(fēng)貌。四是攝影旅游:新疆適宜四季攝影,冰川與林海相依、綠洲與大漠相融的獨特景觀成為許多攝影家追夢的樂園。五是民俗風(fēng)情游:長期以來,勤勞勇敢的新疆各民族和睦相處,各自保持著獨特的文化習(xí)俗和民族風(fēng)俗,創(chuàng)造出了絢麗多彩的民族文化。六是冰雪旅游:冬季的新疆銀裝素裹,分外妖嬈,大漠情懷與雪域光芒遙相呼應(yīng),構(gòu)成冰雪中的童話世界。
第7篇：旅游品牌宣傳推廣范文
杜阮涼瓜始種于江門市蓬江區(qū)杜阮鎮(zhèn)一帶，到目前為止已有數(shù)百年歷史。由于杜阮鎮(zhèn)一帶多為沙質(zhì)土壤，十分適宜種植苦瓜，杜阮涼瓜具有瓜形肥大，形似木瓜，平頂粒粗，肉厚色綠，味微苦而甘，爽脆無渣的特點，多年來馳名中外，是江門市著名的名優(yōu)土特產(chǎn)品。
一、江門市針對杜阮涼瓜發(fā)展鄉(xiāng)村旅游所取得的經(jīng)驗
（一）節(jié)事旅游與媒體造勢相結(jié)合。杜阮涼瓜節(jié)還有效運用了互聯(lián)網(wǎng)、微信公眾平臺等網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行跟蹤式報道和系列式宣傳和推廣。媒體的造勢不但擴大了杜阮涼瓜的知名度，還有效加強了杜阮涼瓜的品牌宣傳效應(yīng)。
（二）與餐飲行業(yè)合力推廣涼瓜飲食文化。在2015年“高圣健康杯”涼瓜菜式烹飪交流比賽暨萬人涼瓜宴的活動上，江門市40多位餐飲名廚準(zhǔn)備了40多款各具特色的涼瓜菜式，這次活動還吸引了廣東電視臺和廣東南方電視臺的節(jié)目組進(jìn)行拍攝和報道，提升了杜阮涼瓜的知名度和美譽度。
（三）注冊商標(biāo)，打響“杜阮涼瓜”品牌保衛(wèi)戰(zhàn)。為了保護“杜阮涼瓜”品牌，近年來，江門市在“杜阮涼瓜”特色品牌保衛(wèi)工作上取得相當(dāng)不俗的成績，先后獲得“廣東嶺南特色食品”、“無公害農(nóng)產(chǎn)品”以及“第三屆江門市農(nóng)業(yè)博覽會十大優(yōu)質(zhì)特色農(nóng)產(chǎn)品”等榮譽稱號。
（四）成立涼瓜協(xié)會，夯實發(fā)展平臺。2014年3月4日，蓬江區(qū)杜阮涼瓜協(xié)會正式掛牌成立。涼瓜協(xié)會的成立，將為杜阮涼瓜今后的發(fā)展提供一個更廣闊的平臺，可以借助協(xié)會的力量，做好杜阮涼瓜的種株培育、技術(shù)培訓(xùn)、合作種植、品牌推廣、活動策劃、產(chǎn)銷統(tǒng)籌、發(fā)展旅游等多項工作。
（五）政府系列扶持，助推涼瓜產(chǎn)業(yè)化。
二、杜阮涼瓜在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游過程中存在的問題
（一）種植規(guī)模銳減，缺少規(guī)模化種植模式
杜阮涼瓜種植的黃金時期是上個世紀(jì)的80-90年代，最高峰時涼瓜種植面積有4000-5000畝。但是近年來，隨著杜阮鎮(zhèn)城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展，很多土地都被征用來建廠房，農(nóng)田面積大量減少，導(dǎo)致杜阮涼瓜種植面積開始銳減。截止2015年為止，杜阮涼瓜的種植面積只有在1000畝左右。
杜阮涼瓜種植面積銳減的另一個原因就是瓜農(nóng)積極性不高。由于涼瓜種植過程非常辛苦，收入一般，而種植又需要成熟的技術(shù)，很多年輕人不愿意留在家里種植涼瓜，面臨技術(shù)繼承和人才發(fā)展的瓶頸。
（二）季節(jié)性明顯，產(chǎn)品深加工程度、產(chǎn)業(yè)附加值低
由于杜阮涼瓜的種植特點要求，需要輪作種植，種植時間一般從每年的3、4月份開始，到10月結(jié)束，分三造種植，具有明顯的季節(jié)性特點。另外，杜阮涼瓜的保鮮期短，因此現(xiàn)在大多數(shù)杜阮涼瓜收獲以后，立刻分銷至農(nóng)貿(mào)市場，市面上一般都是銷售鮮瓜，少有杜阮涼瓜的深加工產(chǎn)品，產(chǎn)品深加工程度低，產(chǎn)業(yè)附加值低，因此杜阮涼瓜的產(chǎn)業(yè)利潤薄，也是現(xiàn)在瓜農(nóng)種植意愿低的原因之一。
（三）杜阮涼瓜產(chǎn)品形象定位模糊，缺少差異化營銷模式
目前針對杜阮涼瓜的營銷推廣工作相對不足。杜阮涼瓜擁有著優(yōu)良的品質(zhì)，但是其市場定位、產(chǎn)品定價、產(chǎn)品分銷渠道等營銷要素，均與市場上其他地區(qū)的涼瓜沒有太大的差異，擁有相似的銷售渠道和產(chǎn)品形象、相近的產(chǎn)品定價和市場定位。因此對于杜阮涼瓜的品牌推廣造成極大的不利，無法凸顯杜阮涼瓜其他地區(qū)涼瓜之間的品質(zhì)差異化，這也是導(dǎo)致杜阮涼瓜產(chǎn)業(yè)附加值低的其中一個要素。
（四）旅游開發(fā)模式較單一，缺少景點景區(qū)載體支持
在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游的過程中，開發(fā)模式比較單一，基本上是走美食游路線，缺少與杜阮涼瓜相關(guān)的景區(qū)景點載體的支持，這與涼瓜輪作種植的模式有很大關(guān)系。由于涼瓜必須要輪作種植，而且現(xiàn)今的杜阮涼瓜都是以散戶種植為主，因此從開發(fā)實體景點的角度來看，從現(xiàn)實操作層面來看，還需要克服很多難題。
（五）鄉(xiāng)村旅游開發(fā)水平尚處于初級階段，未形成產(chǎn)業(yè)鏈
目前杜阮涼瓜旅游開發(fā)水平還較低，無法形成完整的旅游線路產(chǎn)品，除飲食外其他產(chǎn)業(yè)要素尚未涉及，還沒能形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈體系。雖然杜阮鎮(zhèn)政府已經(jīng)開始探索把杜阮鎮(zhèn)其他旅游資源和杜阮涼瓜農(nóng)產(chǎn)品資源在旅游開發(fā)過程中進(jìn)行整合，但是如何凸顯杜阮涼瓜的地方文化特色，如何把杜阮涼瓜打造成為江門市近郊鄉(xiāng)村旅游的獨特資源，還有待深究。
三、杜阮涼瓜在鄉(xiāng)村旅游品牌開發(fā)和推廣的建議
（一）完善杜阮涼瓜產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系，提高杜阮涼瓜品質(zhì)
產(chǎn)品質(zhì)量是差異化營銷的前提。針對目前杜阮涼瓜在市場定位上的模糊現(xiàn)狀，必須加快速度完善杜阮涼瓜的產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系，將杜阮涼瓜進(jìn)行分級評定，不同等級的涼瓜實現(xiàn)差異化營銷，提高杜阮涼瓜的綜合品質(zhì)，為杜阮涼瓜農(nóng)產(chǎn)品品牌推廣打下質(zhì)量基礎(chǔ)。
（二）創(chuàng)新科技技術(shù)，加快專業(yè)人才培養(yǎng)的步伐
涼瓜協(xié)會的成立，為杜阮涼瓜發(fā)展壯大了發(fā)展平臺。應(yīng)結(jié)合協(xié)會的優(yōu)勢，引入農(nóng)業(yè)高科技技術(shù)和發(fā)展高科技農(nóng)業(yè)企業(yè)，為杜阮涼瓜在種株培育、品種優(yōu)化、種植方式改良、農(nóng)業(yè)人才培育等方面，發(fā)揮行業(yè)協(xié)會和龍頭企業(yè)優(yōu)勢，加強與科研院所的合作，加大科學(xué)技術(shù)的投入，實現(xiàn)杜阮涼瓜的技術(shù)創(chuàng)新，引進(jìn)深加工新技術(shù)，提高杜阮涼瓜產(chǎn)業(yè)附加值，建立集科研、推廣、應(yīng)用為一體的農(nóng)業(yè)科技服務(wù)體系，保持杜阮涼瓜的名優(yōu)品質(zhì)和市場活力。
（三）優(yōu)化營銷策略，打造高端、健康、綠色農(nóng)產(chǎn)品新形象
針對現(xiàn)今杜阮涼瓜營銷推廣的不足和局限，必須認(rèn)真塑造杜阮涼瓜的產(chǎn)品形象，做好市場調(diào)查和市場定位分析，實行差異化營銷策略。
1、市場形象與定位差異化。通過外包裝設(shè)計、產(chǎn)品標(biāo)識的統(tǒng)一制定，宣傳推廣工作的促進(jìn)，打造杜阮涼瓜高端農(nóng)產(chǎn)品市場定位，區(qū)別于市場上其他涼瓜品種，提升杜阮涼瓜產(chǎn)品形象和產(chǎn)品附加值。
2、市場定價差異化。基于高端農(nóng)產(chǎn)品的市場定位，依賴逐步完善的杜阮涼瓜產(chǎn)品分級質(zhì)量體系，實行不同等級的市場定價差異化策略，突出優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的價格優(yōu)勢，提升農(nóng)業(yè)附加值利潤。
3、分銷渠道差異化。分銷渠道針對鮮瓜和深加工產(chǎn)品建立不同的分銷體系。鮮瓜產(chǎn)品重點開發(fā)高端農(nóng)業(yè)產(chǎn)品流通分銷體系；深加工產(chǎn)品重點開發(fā)旅游購物分銷體系。
（四）注入文化內(nèi)涵，提升農(nóng)產(chǎn)品品牌文化價值
依靠政府引導(dǎo)和行業(yè)協(xié)會發(fā)展的力量，加大杜阮涼瓜的推廣力度。除了現(xiàn)今開展的涼瓜文化節(jié)外，應(yīng)嘗試拓展其他宣傳渠道，例如農(nóng)業(yè)展銷會、旅游博覽會、影視作品創(chuàng)作、建立杜阮涼瓜專門推介的網(wǎng)站，發(fā)展電子商務(wù)，開展網(wǎng)絡(luò)宣傳。在宣傳推廣的過程中，應(yīng)多注入杜阮種植涼瓜的歷史和文化內(nèi)涵，深化杜阮涼瓜的品牌形象，提升文化價值。
（五）實行產(chǎn)業(yè)融合，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，完善鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)鏈體系
第8篇：旅游品牌宣傳推廣范文
【關(guān)鍵詞】文化產(chǎn)業(yè)；品牌戰(zhàn)略；競爭力
品牌意味著產(chǎn)品和服務(wù)的高質(zhì)量和高附加值，品牌戰(zhàn)略是產(chǎn)業(yè)品牌化的結(jié)果。如何盡快通過實施品牌戰(zhàn)略提升河北文化產(chǎn)業(yè)核心競爭力，使其不斷做大做強已成為當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中一個重要的研究課題。本文旨在基于品牌戰(zhàn)略思想，對文化產(chǎn)業(yè)競爭力的提升路徑進(jìn)行深入分析，提出有助于河北省文化產(chǎn)業(yè)品牌發(fā)展的對策和建議。
一、河北省文化產(chǎn)業(yè)品牌現(xiàn)狀與存在問題
（1）文化資源品牌化開發(fā)水平不高。目前，河北省的文化資源利用主要還是以發(fā)展文化旅游為主，資源的文化內(nèi)涵還沒有被很好的開掘和提升，導(dǎo)致文化產(chǎn)品的市場化低、附加值低、產(chǎn)業(yè)鏈不長，最終不能形成品牌效應(yīng)。優(yōu)先發(fā)展資源型文化品牌如風(fēng)景名勝、民族民間文化、特色工藝品牌等是目前文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的必要策略，但長期來看文化資源如果不能市場化、項目化、產(chǎn)業(yè)化、品牌化，那么文化資源的文化價值和經(jīng)濟價值開發(fā)將受到局限，得不到更好的開發(fā)和利用。因此，河北雖然是文化資源大省，但是文化資源如何開發(fā)為文化產(chǎn)業(yè)并成為知名品牌還是我省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個短板。（2）文化品牌數(shù)量和影響力不足。雖然我省有河北吳橋雜技文化經(jīng)營集團公司、河北易水硯有限公司、衡水習(xí)三內(nèi)畫藝術(shù)有限公司、曲陽宏州大理石工藝品有限公司、河北廊坊大廠評劇歌舞團演藝有限責(zé)任公司、河北金音樂器集團有限公司等7家國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地，也有不少省級示范基地和園區(qū)，并且這些文化企業(yè)已經(jīng)初具規(guī)模，但企業(yè)整體實力和品牌知名度都還不夠強大，還沒有形成地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模效應(yīng)和品牌效應(yīng)。（3）文化產(chǎn)業(yè)品牌核心競爭力不強。文化與創(chuàng)意、文化與科技的融合是滿足消費需求、提升文化品牌競爭力的內(nèi)生動力和時代要求，而河北省的文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)生動力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有充分激發(fā)出來，文化創(chuàng)意和品牌策劃、營銷人才的缺乏是導(dǎo)致河北文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意和創(chuàng)新不足和文化產(chǎn)業(yè)品牌競爭力不強的重要原因。
二、文化產(chǎn)業(yè)品牌競爭力的培育與建設(shè)
（1）以差異化的品牌定位突出河北文化的特色與魅力。定位是建立品牌的靈魂，無論是產(chǎn)品還是服務(wù)要想在激烈的市場上站穩(wěn)腳跟都離不開獨特的市場定位，同樣文化品牌定位也是非常重要的。河北必須大力發(fā)展地方特色鮮明和創(chuàng)意獨特的新型文化品牌實現(xiàn)差異化的品牌定位提升品牌競爭力。（2）以創(chuàng)意提升文化資源的內(nèi)涵和品牌價值。河北豐富的文化資源和巨大的市場容量是河北發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和建立品牌的財富和基礎(chǔ)，但如何讓可產(chǎn)業(yè)化、品牌化的文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)和品牌，就必須通過創(chuàng)意提升文化內(nèi)涵找到資源與品牌的最佳契合點，才能更好地打造出河北特有的演藝品牌、文化旅游品牌、文化產(chǎn)品品牌等。因此，對既有文化底蘊又懂品牌策劃及營銷的復(fù)合型人才的培養(yǎng)和人才環(huán)境的營造是提高品牌競爭力重要的方面和有力支撐。（3）加強消費者需求研究。文化品牌競爭力的建設(shè)離不開市場規(guī)律，離不開對消費者價值取向的研究和評估。在文化品牌項目的運作中需要對個人文化消費和社會文化消費進(jìn)行整體全面考慮和市場細(xì)分，只有在“以銷定產(chǎn)”的基礎(chǔ)上文化產(chǎn)品和服務(wù)才能發(fā)揮更大的價值，文化產(chǎn)業(yè)的競爭力和品牌的影響力才會得到更好地提升。（4）注重品牌形象設(shè)計與宣傳推廣、品牌標(biāo)識蘊藏著企業(yè)的文字、符號、圖案、內(nèi)涵等重要信息，是產(chǎn)品競爭力的標(biāo)志。品牌形象的宣傳推廣也是全面展示文化內(nèi)涵和魅力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，河北可通過利用外交、廣告宣傳等多種多樣方式來推廣品牌形象，增強品牌知名度。
總之，品牌的競爭力的提高和影響力的擴大是河北文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要目標(biāo)。文化品牌要想在激烈的市場競爭中立于不敗之地，那就必須適應(yīng)瞬息萬變的市場，能夠緊緊跟隨世界科技的發(fā)展趨勢，來更好地滿足消費者的需求。通過文化產(chǎn)品的內(nèi)容創(chuàng)意提升品質(zhì)是文化產(chǎn)業(yè)品牌的生命力。在項目開發(fā)的過程中把品牌意識貫穿于整個產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程，覆蓋文化產(chǎn)業(yè)全領(lǐng)域，通過發(fā)揮品牌的力量真正提升河北省文化產(chǎn)業(yè)的競爭力。
參 考 文 獻(xiàn)
[1]陳亞民．符號經(jīng)濟時代文化產(chǎn)業(yè)品牌構(gòu)建戰(zhàn)略[J]．經(jīng)濟社會體制比較．2009（4）
第9篇：旅游品牌宣傳推廣范文
一指導(dǎo)思想
以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，按照“重在持續(xù)重在提升重在統(tǒng)籌重在為民”的總體要求，從農(nóng)村實際和旅游市場需求出發(fā)，堅持“政府推動農(nóng)民自愿社會聯(lián)動多方投入市場運作”的工作方式，依照“以點帶面逐步推進(jìn)全面發(fā)展”三步走的總體思路，不斷完善農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，豐富休閑農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，優(yōu)化休閑農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)村旅游環(huán)境，促進(jìn)各地休閑農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)村旅游向特色化市場化產(chǎn)業(yè)化方向發(fā)展，形成以旅強農(nóng)以農(nóng)促旅農(nóng)旅結(jié)合城鄉(xiāng)互動的旅游新格局。
二目標(biāo)任務(wù)
用5年時間，通過實施“百村萬戶”工程，舉全市之力，全力扶持00個特色旅游村，使之成為特色鮮明功能完善交通便利服務(wù)配套環(huán)境優(yōu)美受廣大旅游者歡迎的觀光游覽度假休閑型鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品基地，帶動和促進(jìn)全市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展。扶持百村農(nóng)民開辦農(nóng)家樂，把鄉(xiāng)村旅游業(yè)培育發(fā)展成為繁榮和壯大我市農(nóng)村經(jīng)濟的特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，農(nóng)民致富新的增長點，市民消費新的興奮點，新農(nóng)村建設(shè)的支撐點。
三工作內(nèi)容
（一）特色百村選擇。將選擇00個有名氣有特色有依托有基礎(chǔ)的自然村作為扶持對象，接受大型企業(yè)的直接扶持，接受相關(guān)市直部門的政策和資金傾斜。
（二）策劃規(guī)劃引領(lǐng)。結(jié)合我市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展實際，按照“規(guī)劃先行因地制宜突出特色”的原則，對列入“百村萬戶”工程的特色旅游村進(jìn)行策劃或規(guī)劃提升，避免盲目建設(shè)。
（三）基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。重點實施“六個一”工程，即：一條連接交通干道主要景區(qū)公路到鄉(xiāng)村旅游點的道路，一套完善的形象導(dǎo)識系統(tǒng)（包括標(biāo)牌標(biāo)識解說詞等），一個游客服務(wù)中心，一定數(shù)量的停車位，一定數(shù)量的旅游廁所和污水處理設(shè)施，一定規(guī)模的住宿餐飲購物設(shè)施等。
（四）鄉(xiāng)村旅游商品開發(fā)。組織引導(dǎo)和培訓(xùn)農(nóng)民依托當(dāng)?shù)刭Y源，設(shè)計開發(fā)和銷售有地方特色的農(nóng)副產(chǎn)品手工藝品旅游紀(jì)念品等旅游商品，形成“一村一品”“一家一藝”。扶持“公司+農(nóng)戶”等多種經(jīng)營方式，完善休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游商品生產(chǎn)和銷售體系，培育具有地方知識產(chǎn)權(quán)的鄉(xiāng)村旅游品牌。
（五）宣傳促銷。利用各種新聞媒體，定期不定期宣傳“百村萬戶”工程進(jìn)展情況，重點推介我市休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，提高市場知名度和影響力。積極探索休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游網(wǎng)絡(luò)預(yù)訂服務(wù)，鼓勵旅行社和有條件的各類旅游集散中心，開展針對休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游的市場銷售和網(wǎng)絡(luò)促銷，對組織一定數(shù)量游客進(jìn)行休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村游的旅行社進(jìn)行獎勵。
（六）人才培訓(xùn)。依托各類人才培訓(xùn)機構(gòu)，通過送教上門辦培訓(xùn)班結(jié)對幫扶等方式，加強對鄉(xiāng)村黨政干部旅游經(jīng)營戶和從業(yè)者的培訓(xùn)。結(jié)合農(nóng)村遠(yuǎn)程教育文化站及科技輔導(dǎo)站等，開展休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游服務(wù)培訓(xùn)，提升鄉(xiāng)村旅游服務(wù)質(zhì)量。要把特色旅游村及其所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的黨政干部休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營戶和從業(yè)者全部培訓(xùn)一遍。
（七）休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點建設(shè)。按照國家有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，開展全市休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點建設(shè)，培育一批發(fā)展產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營特色化管理規(guī)范化產(chǎn)品品牌化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化的休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點，進(jìn)一步加強休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游的規(guī)范化建設(shè)，強化示范作用，全面提升我市休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游管理與服務(wù)水平。
（八）星級“農(nóng)家樂”創(chuàng)建。依據(jù)或制訂星級農(nóng)家樂等級標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范“農(nóng)家樂”等級評定和標(biāo)準(zhǔn)化管理，提升“農(nóng)家樂”的經(jīng)營水平和服務(wù)質(zhì)量。按照“成熟一批，評定一批”的原則，將農(nóng)家樂星級評定工作全面推廣。通過強化管理逐步規(guī)范，實現(xiàn)我市休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游更好更快發(fā)展。
四職責(zé)分工
此次“百村萬戶”旅游富民工程，由市旅游局市農(nóng)業(yè)局市林業(yè)局市工商聯(lián)牽頭組織，由市直其他有關(guān)部門積極配合全力支持，由大型國企民企具體實施。各單位的職責(zé)分工如下：
（一）由市縣兩級旅游農(nóng)業(yè)林業(yè)行政管理部門負(fù)責(zé)“百村萬戶”前期考察特色村推薦幫扶聯(lián)絡(luò)與協(xié)調(diào)業(yè)務(wù)指導(dǎo)工作。
（二）由市工商聯(lián)各縣（區(qū)）政府各開發(fā)區(qū)（新區(qū)）管委會負(fù)責(zé)推薦提供大型國有企業(yè)民營企業(yè)名單，跟蹤落實推薦的幫扶單位的幫扶情況。百家?guī)头鰡挝话才湃?/p>
（三）旅游林業(yè)農(nóng)業(yè)水利財政稅務(wù)工商衛(wèi)生環(huán)保消防金融土地等市直相關(guān)部門要根據(jù)各自職責(zé)分工，在資金與政策上對幫扶村進(jìn)行傾斜。要把休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游項目建設(shè)與各種支農(nóng)資金有機結(jié)合起來，對符合條件的幫扶村給予優(yōu)先支持。要出臺對幫扶村的各項優(yōu)惠政策，加大對幫扶村的扶持力度，促進(jìn)幫扶村的快速發(fā)展。
五工作步驟
（一）組織領(lǐng)導(dǎo)。市委市政府成立“百村萬戶”旅游富民工程領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)休閑農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中重大問題的決策和鄉(xiāng)村旅游富民工程中涉及全局性政策性問題的協(xié)調(diào)處置。
辦公室設(shè)在市旅游局，負(fù)責(zé)日常事務(wù)工作。
各縣區(qū)各幫扶單位也要成立專門的幫扶領(lǐng)導(dǎo)小組，要出臺方案，制定項目推進(jìn)表，扎實推進(jìn)，確保工作有成效，不流于形式。
（二）調(diào)查摸底。市縣兩級旅游與農(nóng)業(yè)行政管理部門要做好特色百村的前期調(diào)查摸底工作，要選擇有較大旅游開發(fā)價值有利于進(jìn)一步策劃打造的自然村進(jìn)行幫扶，使幫扶工作能夠順利開展，取得成績。市工商聯(lián)各縣（區(qū)）政府各開發(fā)區(qū)（新區(qū)）管委會對參加幫扶的大型國有企業(yè)民營企業(yè)要進(jìn)行調(diào)查摸底，要選擇推薦有影響力有實力有愛心的企業(yè)對幫扶村進(jìn)行幫扶，使幫扶工作真正落到實處。
（三）策劃規(guī)劃。各幫扶單位要深入幫扶村，了解熟悉幫扶村情況，并根據(jù)幫扶村的實際情況特點特色及旅游市場需求策劃幫扶村的發(fā)展，請專業(yè)的設(shè)計單位對幫扶村進(jìn)行規(guī)劃提升，避免盲目建設(shè)?？砂磶头龃灏l(fā)展的不同進(jìn)程進(jìn)行幫扶規(guī)劃。對條件不是很成熟的幫扶村先進(jìn)行幫扶幫助，幫助其完善基礎(chǔ)設(shè)施，加強員工培訓(xùn)，營造良好的接待環(huán)境；對條件已成熟的幫扶村進(jìn)行提升改造，開發(fā)旅游商品，創(chuàng)建旅游品牌，創(chuàng)建良好的發(fā)展環(huán)境。
（四）典型引領(lǐng)。旅游與農(nóng)業(yè)部門要注意挖掘典型，對幫扶過程中涌現(xiàn)的典型先進(jìn)事跡優(yōu)秀幫扶單位的經(jīng)驗做法進(jìn)行總結(jié)并推廣，以鞏固農(nóng)家樂休閑旅游試點村的建設(shè)成果。通過以點帶面的做法，積極宣傳幫扶經(jīng)驗，大力發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游，引導(dǎo)和帶動其他幫扶單位，共同發(fā)展富民工程。
