四季的雨精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的四季的雨主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：四季的雨范文

1、春：蒙蒙細(xì)雨、毛毛細(xì)雨、春雨綿綿、綿綿細(xì)雨、霉雨漫天；

2、夏：傾盆大雨、滂沱大雨、狂風(fēng)暴雨、暴風(fēng)驟雨、瓢潑大雨；

3、秋：秋雨飄忽、涼風(fēng)細(xì)雨、和風(fēng)細(xì)雨、干風(fēng)濕雨、秋雨紛飛；

第2篇：四季的雨范文

春雨是位嬌羞的少女。看，那雨淅淅瀝瀝地下著，織成一張綿綿的雨幕。朦朦朧朧的輕霧氤氳在天地之間，在一個(gè)又一個(gè)濺起的水花中散去。聽，那雨之歌，如輕柔的絮語，如婉轉(zhuǎn)的低吟，輕輕地歌詠著人間的悲歡離合，淺淺地唱出一個(gè)個(gè)浪漫的故事。在雨中緩行的人們浸染在這清新柔情的氛圍中，如煙的往事一件件劃過心空，第次消失在遠(yuǎn)方的雨幕中。“一枝梨花春帶雨”，何等脫俗；“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。”何等清雅。春雨是寓托人們情思的使者，她鶴腿蜂腰，裙帶飄飄，修眉明眸，她隨春風(fēng)飄然而至，人們便涌起萬千感懷。

夏雨是位豪爽的漢子。他來得快，去得也快。他走到哪，都要拉著他的好哥們兒----雷霆和狂風(fēng)。他們一路走，一路爽朗地大笑，喝酒吃肉，談天說地，還拉來烏云擺開巨大的排場?？?，他們來了。雷霆像一頭巨龍?jiān)诤裰氐脑茖永矧暄?，炫耀著自己偉岸的英姿。他見大家都行色匆匆地趕回家，更得意了，發(fā)出一聲威風(fēng)凜凜，振聾發(fā)聵的咆哮，渾身發(fā)出刺目的，煞白的光線，瞬間把方圓十里照得亮如白晝。狂風(fēng)怒吼著，狂奔著，把花草樹木刮得東倒西歪，撕扯著它們的身軀。接著明晃晃的雨珠鋪天蓋地地向地面砸去，地面激起無數(shù)晶瑩的水花，如萬馬奔騰，如千軍廝殺，刀光劍影，酣暢淋漓。這雨將世界裝進(jìn)了洗衣機(jī)，天旋地轉(zhuǎn)，轟轟烈烈。雨珠富有力量地彈跳著，從屋頂彈到樹葉上，又滾落到地面上，匯成一股洪流，歡快地向前奔涌。幾個(gè)調(diào)皮的孩子淋著大雨在玩耍，泥水濺了一身，笑聲也不斷。雨過天晴，天空是嫩嫩的水藍(lán)色，空氣清朗得不染一粒雜塵，經(jīng)過雨的洗禮，留下的是明朗的天氣與心情。

秋雨是位飽盡滄桑，多愁善感的中年人。在這個(gè)油畫般恬靜的季節(jié)里，她訴說著多情的心語。她安撫著落葉，使它們安然入睡；她安撫著辛苦了一年的農(nóng)民的心，讓它們享受豐收的喜悅。新的學(xué)期，秋雨鎮(zhèn)定了那些在假期中玩瘋了的心。她交織成一片清冷的雨霧，帶來沁人心脾的涼意與淡淡的清愁。她彌漫著一種凄冷的情調(diào)，令人涌起萬千情思。“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”是李清照的清雅脫俗。“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”是李白的才情蓬勃。秋雨蒼涼的話語中帶著閱盡人世百態(tài)的喟嘆，是那樣憂傷。

第3篇：四季的雨范文

冬雨哥哥是家里的老大，老練成熟。冬雨總是與西北風(fēng)相伴而行。冬雨滴答滴答地下著，北風(fēng)呼呼地刮著，寒冷而無情。天氣一天比一天冷，人們穿的衣服一天比一天多。

溫柔可人的春雨姐姐悄無聲息，輕柔地飄灑著，輕輕地?fù)崦〔?，滋潤著大地。那閃爍著點(diǎn)點(diǎn)星光的小水珠，晶瑩剔透。小草高興地探出了腦袋，伸了伸懶腰。花兒在雨中爭奇斗艷，蝴蝶在花中翩翩起舞。

小兒子夏雨頑皮淘氣，說變就變。剛剛還是艷陽高照，突然狂風(fēng)大作，樹枝在東搖西擺，演奏著狂野的搖滾樂。“轟隆隆”，雷聲你追我趕，一道道閃電像一條條銀蛇在跳舞?！皣W啦”、“嘩啦”，黃豆般的雨點(diǎn)從天而降，屋頂上水花四濺，很快匯成了一條寬大的水簾，像飛流直下的小瀑布。一會(huì)兒，夏雨就不頑皮了，因?yàn)椴屎缑妹贸鰜砹?，夏雨在忙著和彩虹妹妹嬉戲呢?/p>

秋雨妹妹清新涼爽。秋雨綿綿地下著，淅淅瀝瀝地灑在大地上，到處都是金色的了。樹葉變黃了，從樹上落下來，好像一只只蝴蝶在空中飛舞。黃燦燦的稻谷伸了伸自己的腰：“真舒服！”高粱漲紅了臉，稻子笑彎了腰。

四兄妹各有各的特點(diǎn)，都是我們?nèi)祟惖暮没锇椤?/p>

第4篇：四季的雨范文

至今，最令我喜愛也曾經(jīng)令我心煩的仍是那如煙如霧、滋潤萬物、是大地萬物復(fù)蘇的春雨。人們會(huì)說∶“春天就像小孩子的臉?！边@話一點(diǎn)也不假。早上還是陽光燦爛、彩霞滿天，可一到了下午，整座城市都籠罩在一片白茫茫的雨霧之中。那雨輕得像落葉兒一樣輕，像針尖兒一樣細(xì)，一串串，輕輕地落在街上，滿在人們的臉上。偶爾有一兩對燕子掠過，便組成了一幅“微雨燕雙飛”的風(fēng)景畫。燕子飛去了，雨仍在瀟瀟地下著，密密地向大地飛灑，仿佛要洗盡殘冬留下的斑斑痕跡。

“花遇雨，又是一番紅素。”此時(shí)萬花盛開，爭奇斗艷，大地便呈現(xiàn)出一派生機(jī)盎然的景象。這一切，都來自霏霏的春雨。雨仍在下著，瀟瀟暮雨帶來了“煙雨暗千家”的詩情畫意。香黃的街燈下，煙雨飛揚(yáng)，“隨風(fēng)潛入夜”，輕么輕，那么細(xì)地飄進(jìn)千家萬戶，滋潤著人們的心。好美。好美，令人如癡如醉，令人心曠神怡。

然而，天的春雨也有它的短處，那就是婆婆媽媽，一下就是好幾天，又下不大，就這么不緊不慢，淅淅瀝瀝地飛灑著，弄得整條街都泥濘不堪，潮濕的空氣越發(fā)顯得冷，讓人很舒服。

我看春雨這一點(diǎn)便不如夏雨。夏天的雨都是“來也匆匆忙?！痹诹胰崭哒障?，大地冒著熱氣，知了熱得不斷在樹上尖叫，街道上行人非常少。不多久，烏云密布，電閃雷鳴，緊接著大雨傾瀉下來，給各家屋檐都掛上了一面面晶瑩潔白的珠簾，直垂下來，落在地上濺起了一朵朵“雨花”。那是別有韻味的。整條街上都淌著水，剛才的炎熱，早已消失得無影無蹤了，到處都是清清爽爽的。人們紛紛高興地從屋里出來了，他們說著，笑著。可是。雨很快就停止了空的工作，太陽又心急地探出頭來。人們不得不回到家開空調(diào)開風(fēng)扇乘涼。

夏雨真像一位無憂無慮的小女孩，一不順心就哭，一高興就馬上破涕為笑。

第5篇：四季的雨范文

人們都說“春天孩子臉，一日變?nèi)??！边@話一點(diǎn)也不假。早晨，陽光燦爛?？梢坏搅讼挛?，幾聲春雷伴著雨點(diǎn)兒，從天空中飄然而下。那雨像落葉一樣輕，像針尖兒般細(xì)。從天空刷啦啦地落到街上，落到人們的臉上。偶爾有一兩對靈巧的燕子飛過，便組成“微雨燕雙飛”的景象。雨密密地下著，仿佛要把往日的陳舊洗去似的?；▋簜儚堥_笑臉，充分地吸收著雨水，“花遇雨，又是一番紅素”啊！

一場夏雨總算如而至，它趕走了酷熱，解救了樹木、莊稼，真是一場好雨！起初，雨像是被人撒了一把米，嘩啦嘩啦地下著，地上濺起一層層水花。接著大雨傾瀉下來，給各家屋檐掛上一面面珠簾，別有一番韻味。剛才的炎熱，突然消失了。小孩了們調(diào)皮地踩著水花，任雨花渾灑，毫不介意?？上挠辍皝硪泊掖?，去也匆匆，”不一會(huì)兒，便溜得沒影了。太陽心急火燎地探出頭來。夏雨真是一位姑娘，一會(huì)兒潸然淚下，一會(huì)又破涕為笑。

秋雨嗎？則是一場“及時(shí)雨”。它好象天生就有豐收的能力，所到之處，一片金燦燦的。瞧，麥田里的秋雨像個(gè)粉刷匠，這兒一刷，那兒一涂，麥田頓時(shí)呈現(xiàn)出一派豐收的景象。

第6篇：四季的雨范文

春天的積云，是單純的。它不帶一絲雜質(zhì)，一縷迷茫，只是一朵朵，一塊塊，在水色的天幕的反襯下，顯得無比純潔，猶如一個(gè)孩子的內(nèi)心，純真而明亮，沒有一點(diǎn)煩惱。盯著這么一朵云，就像是步入了神圣的殿堂，忘卻了歲月的流逝和世道的渾濁。在傍晚，朵朵積云被落日渲染上了一層金紅，像一位優(yōu)雅的舞者，躍著輕快的步子，在晚風(fēng)中展現(xiàn)著自己完美的舞步。

夏天的雨云，是直率的。它似一塊石英，剛強(qiáng)中透著一股渾厚的美。它不如積云的明快，不似卷云的飄逸，也不及層云的靜肅，卻有一種令人敬仰的品格，它即使落地變?yōu)橛甑?，也要在最后一刻為大地帶來一絲生機(jī)，雨滴在地上激起團(tuán)團(tuán)塵埃，為大地凈一片塵埃，洗凈鉛華。傍晚，灰色的雨云也被夕陽染紅，橙黃色的光芒透過云的縫隙，灑下束束金絲，給寧靜的傍晚添了幾分莊重。

秋天的卷云，是飄逸的。它浮在秋日特有的純凈天空上，顯得有些單薄，似乎風(fēng)一吹，就不知又會(huì)飄哪兒去。它顏色純白，猶如天使之翼上散落的羽毛，遙遠(yuǎn)而圣潔，散發(fā)出一種神秘。在仲秋的夕陽光輝的浸潤下，幾乎與天幕融為一體，在蒼涼的瑟瑟秋風(fēng)中漸漸遠(yuǎn)去……

第7篇：四季的雨范文

關(guān)鍵詞: 《古今集》 《萬葉集》 七夕傳說 比喻

在《古今集》四季卷中,把“紅葉”比喻為“橋”的和歌有以下一首。

しらず

河をにわたせばやたなばたつめの秋をしも待つ(秋上?175)

這首和歌的意思是:一年四季中,織女星只盼望秋天的到來。這是因?yàn)樵阢y河中,牽牛星把水中漂浮的紅葉當(dāng)作橋來渡過的緣故吧?以下本文將從兩個(gè)方面對這首和歌進(jìn)行考察:第一,這首和歌以七夕傳說為素材,但是過河的主體變成了牽牛星。這與中國的七夕傳說截然不同。第二,這首和歌把水中漂浮的“紅葉”比喻成了 “橋”。

一、中日七夕傳說的差異

七夕傳說起源于中國,與“孟姜女”、“白蛇傳”、“梁山伯與祝英臺(tái)”并列成為中國四大民間傳說。這是一個(gè)很美麗的、千古流傳的愛情故事,講的是每年農(nóng)歷七月七日夜,牽?？椗畠尚嵌荚阢y河進(jìn)行一年一度的相會(huì)。那天,喜鵲會(huì)從人間消失,到銀河中搭成鵲橋,方便兩星的相會(huì)。《文選》中收錄了《古詩十九首》(佚名)的第十首:“迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許。盈盈一水間,脈脈不得語?！边@首詩作于漢代,是中國最早的詠七夕的詩。

《古詩十九首》中描繪的是一種非常柔弱的織女星形象。但在其他文獻(xiàn)中,織女星成了過銀河的主體,是頗具行動(dòng)力的形象?！妒|文聚》(七月七日?)中就有“七月七日女當(dāng)渡河……世人至今云女嫁牛也”一文。此外,織女星過河的方式有坐船、坐車、騎馬等。坐船的例子有“梁庾肩吾奉使江州中七夕曰:女欲攀舟”(蕓文聚?七月七日);坐車的例子有“千、越星河、六瑤、文螭”(晉王?玉臺(tái)新?七夕女);騎馬的例子有“弄杼不成彩、前”(?玉臺(tái)新?七月七日牛女)。過河的是織女星,見面后返回的還是織女星,臨近別離,依依不舍追趕織女星身影的是牽牛星:“沃若旋、寂寥幄空、留情寢、遙心逐奔”(?玉臺(tái)新?七月七日牛女)。

受中國七夕傳說的影響,《萬葉集》中也有少數(shù)把織女星作為過河主體的例子。

①天の川なづさひ渡り君が手もいまだまかねば夜の更けぬらく(十?2071)

②天の川棚渡せ女のい渡らさむに棚渡せ(十?2081)

③女し舟りすらしまそ清き月夜に立ち渡る(十七?3900)

①是織女星徒步渡過銀河的和歌?！挨胜扭丹叶嗓辍笔强朔淖枇η斑M(jìn)的意思,主語是織女星。“君”指的是牽牛星。②是織女星過橋跟牽牛星相會(huì)的和歌。③是織女星坐船去見牽牛星的和歌。“立ち渡る”指的是織女星啟航時(shí)涌動(dòng)的波浪。從以上三首和歌可以發(fā)現(xiàn),雖然過河主體未變,但跟中國詩歌相比,織女星過河的方式發(fā)生了很大變化。

然而,《萬葉集》中更多的和歌還是把牽牛星作為過河的主體,把織女星作為等待牽牛星到來的羞澀的女性形象。

1.牽牛星坐船過銀河的和歌

④ひさかたの天の川に舟浮けて今夜か君が我がり來まさむ(八?1519)

⑤我が背子にうち戀ひ居れば天の川夜舟漕ぐなるの音こゆ(十?2015)

這兩首和歌是站在織女星的立場上詠的。④中的“君”和⑤中的“我が背子”都指的是牽牛星。

2.牽牛星徒步過銀河的和歌

⑥天の川去年の渡りでうつろへば川を踏むに夜ぞ更けにける(十?2018)

⑦天の川去年の渡り荒れにけり君が來まさむ道の知らなく (十?2084)

⑥是站在牽牛星的立場上詠的?！叭ツ辘味嗓辍敝傅氖侨ツ晖讲竭^河的路線。因?yàn)橐荒戤?dāng)中河的深淺發(fā)生了變化,所以河還沒過完天就亮了。⑦是站在織女星的立場上詠的。因?yàn)橐荒戤?dāng)中河的深淺發(fā)生了變化,所以織女星擔(dān)心牽牛星來時(shí)迷路。

3.牽牛星過橋的和歌

⑧天の川打渡せ妹が家道止まず通はむ待たずとも(十?2056)

⑨の踏み木持ち行きて天の川打渡す君が來むため(十?2062)

⑧是牽牛星對織女星說的話?！按颉敝傅氖遣鹧b都很簡單的橋。牽牛之所以要織女搭這樣的橋,是為了方便他隨時(shí)過河。⑨是織女星對牽牛星說的話。“の踏み木”指的是織女星織布機(jī)的踏板?？椗怯每棽紮C(jī)的踏板搭橋,也是為了方便牽牛星過河。

在《古今集》中,關(guān)于七夕傳說的和歌還是把牽牛星作為過銀河的主體,而且牽牛星過河的方式繼承了《萬葉集》的詠歌傳統(tǒng)。

⑩ひさかたの天の川原の渡し守君渡りなば楫かくしてよ(四?174)

{11}わが上に露ぞをくなる天の河わたる舟ののしづくか(十七?863)

{12}天の河淺白波りつつわたりはてねばあけぞしにける(四?177)

{13}いつしかと跨ぐ心をにあげて天の川原を今日やわたらむ(十九?1014)

{14}河をにわたせばやたなばたつめの秋をしも待つ(四?175)

以上五首和歌中,⑩、{11}是牽牛星坐船過銀河的例子,{12}、{13}是牽牛星徒步過銀河的例子,{14}是牽牛星過橋的例子。

通過以上的分析可以發(fā)現(xiàn),中日七夕傳說有兩方面不同:第一,過河的主體。中國的七夕傳說中過河的主體是織女星,日本的七夕傳說中過河的主體是牽牛星。這可能是受日本古代實(shí)行的“訪妻婚”的影響。第二,過河的方式。在中國的七夕傳說中,織女星以坐船、坐車、騎馬的方式過河;而在日本的七夕傳說中,牽牛星以坐船、徒步、過橋的方式過河。這是受日本海洋文化的影響。因此可以說,《古今集》秋上175這首和歌是中國七夕傳說日本化的結(jié)果。

二、“紅葉”與“橋”

《古今集》上述和歌除了以七夕傳說為素材外,還把“紅葉”跟“橋”聯(lián)系到了一起。這一方面是由于該和歌中的“橋”是牽牛星陰歷七月七日去跟織女星相會(huì)時(shí)過的橋,與“紅葉”在季節(jié)上相吻合。另一方面是因?yàn)樵摵透柚械摹凹t葉”是把眼前河流中漂浮的紅葉假想成了銀河中的紅葉,跟“橋”在空間上相吻合。更重要的是《古今集》中有很多詠河中漂浮的紅葉的和歌。

しらず

{15}田河みだれて流るめりわたらばなかやえなむ(秋下?283)

二條の后の春の御息所と申しけるに、御屏に田河に流れたる形をかけりけるをにてよめる

{16}もみぢの流れてとまる水には深き波や立つらむ(秋下?293)

{17}ちはやぶる神世もかず田河に水くくるとは(秋下?294)

{15}通過把龍?zhí)锖永锲〉募t葉比喻成“錦”,表達(dá)了對河流中紅葉之美的贊美,意為:如果過河的話,這美麗的“錦”會(huì)從中間斷裂吧?{16}的重點(diǎn)也在于贊頌紅葉顏色之美,但它是通過波浪的顏色間接表達(dá)的。{17}以夸張的語氣贊頌紅葉顏色之美,它也是通過水的顏色間接表達(dá)的。

雖然詠的都是河中漂浮的紅葉,但以上幾首和歌贊美的都是紅葉顏色之美,跟秋上175這首和歌把紅葉作為過河的方式在側(cè)重點(diǎn)上有所不同。這種不同正是秋上175這首和歌的獨(dú)特之處。

三、結(jié)語

起源于中國的七夕傳說傳到日本之后,跟平安時(shí)代的文化以及地理等各種因素相結(jié)合,在過河的主體和方式上都發(fā)生了變化。另外,《古今集》秋上175這首和歌還注意到了七夕的季節(jié)因素,把紅葉自然地融入到了七夕傳說當(dāng)中。通過與“橋”的比喻,紅葉成了七夕傳說中的一個(gè)重要分子?？傊?這首和歌的精彩之處就在于它把《古今集》秋卷描寫河里漂浮的紅葉跟七夕傳說兩大素材巧妙地結(jié)合在了一起。

參考文獻(xiàn):

[1]田空.古今和歌集上.京堂,1960.3.

[2]小之.上代日本文學(xué)と中國文學(xué)中.房,1964.3.

[3]小之,新井.新日本古典文學(xué)大系5古今和歌集.巖波店,1989.2.

第8篇：四季的雨范文

課始學(xué)習(xí)——早春播下希望籽

“一年之計(jì)在于春”，課前學(xué)習(xí)就像一年之際的春，讀讀書，將要學(xué)的文章先睹為快，動(dòng)動(dòng)筆，盡情展示你最初的感受：或是一個(gè)輕快的問號，或是畫出一條條曲線，或是寫上一點(diǎn)點(diǎn)理解。不知不覺中，你已撥動(dòng)了春的琴弦。而教師巧妙的導(dǎo)入，也像春天的哨子一樣先聲奪人，吸引了學(xué)生的注意力，把興奮點(diǎn)從課間轉(zhuǎn)移到課堂，集中到學(xué)習(xí)的內(nèi)容上。良好的開端會(huì)讓師生共同感受春的浪漫與欣喜。教師就像春的使者，給學(xué)生帶來一堂課嶄新的開始。

課中參與——盛夏快長青青苗

農(nóng)耕有“三夏”說，夏種、夏管及夏收。學(xué)生在導(dǎo)入新課后的學(xué)習(xí)階段，已漸入佳境，他們將在這個(gè)時(shí)段充分施展和表現(xiàn)獨(dú)特的學(xué)習(xí)才能，表現(xiàn)出濃厚的探求知識的興趣。這就要求教師能抓住契機(jī)，創(chuàng)設(shè)風(fēng)調(diào)雨順的學(xué)習(xí)環(huán)境，引領(lǐng)著學(xué)生遨游于求索的時(shí)空。此時(shí)，學(xué)生可以帶著疑惑傾聽同伴們“八仙過海、各顯神通”的策略，去傾聽老師在同學(xué)們爭論不休時(shí)的指點(diǎn)迷津，迎來柳暗花明又一村；可以帶著自己的理解去和小組的同學(xué)思維碰撞，擊出智慧的火花。此時(shí)的課堂是學(xué)生釋放本真、快樂學(xué)習(xí)、健康成長的殿堂。同學(xué)們可以凝神靜思，可以低吟淺唱；可以手舞足蹈，可以慷慨激昂；可以一本正經(jīng)，可以恣意。于是，情感在課堂交融，想象在課堂飛躍，創(chuàng)造的火花在課堂迸發(fā)，個(gè)性在課堂張揚(yáng)，靈性在課堂顯現(xiàn)，盛夏交響樂奏響了。

當(dāng)然教師多用教學(xué)技巧來引導(dǎo)學(xué)生思維的發(fā)展、知識的建構(gòu)，就像辛勤的園丁在精心侍弄自己的莊稼，或澆水，或施肥，或除雜草，或修枝理藤……有了充足的光照，充沛的雨水，有了科學(xué)的田間管理，小苗能不吐穗拔節(jié)，快樂成長嗎？

課末拓展——金秋喜獲枝頭果

經(jīng)過了春雨點(diǎn)點(diǎn)、姹紫嫣紅的春，緊張熱烈的夏之后，自然到了這個(gè)果香四溢的秋了。此時(shí)，我們的播種者可要好好檢驗(yàn)一下收成了。熱鬧不是課堂追求的目標(biāo)，最終修成正果，才不枉先前的付出。此時(shí)已到了檢測反饋的環(huán)節(jié)，通過拓展訓(xùn)練，我們可以看出學(xué)生在上述環(huán)節(jié)中有無掌握所學(xué)知識，形成方法、技能，有沒有具備學(xué)以致用的能力。教師要在此環(huán)節(jié)為學(xué)生搭建展示學(xué)習(xí)才能的平臺(tái)，來滿足他們的表現(xiàn)欲、成就感。同學(xué)們可以欣賞他人的學(xué)習(xí)成果，取人之長，補(bǔ)己之短；可以交流學(xué)習(xí)方法，一舉多得；可以根據(jù)課內(nèi)所獲結(jié)合生活實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)來升華自己的情感（如小練筆）；還可以在有限的時(shí)間內(nèi)閱讀與課文相關(guān)的文章，加深對文本的理解……如此來拓展學(xué)生的思維，拓寬學(xué)生的視野，增加學(xué)習(xí)的廣度厚度。達(dá)到春種一粒粟，秋收萬顆子的目的。

課外學(xué)習(xí)——三冬蓄勢待后發(fā)

冬為四季之末、一年之尾，農(nóng)事已畢，是休養(yǎng)生息的大好時(shí)節(jié)。但一堂課的結(jié)束不代表你的收成已定，你還得好好利用“課外”這個(gè)季節(jié)來積蓄備用。我們要引領(lǐng)學(xué)生在課外這個(gè)大天地里自主閱讀，自由汲取知識的養(yǎng)分，讓課外閱讀這雙隱形的翅膀?yàn)閷W(xué)生的成長助飛。課下讓同學(xué)們和李白對話，與杜甫相逢；課下讓大家去聽聽安徒生童話中人物的竊竊私語，看看蒙古草原的風(fēng)土人情；課下讓他們針對一個(gè)問題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，共同撰寫調(diào)查報(bào)告，進(jìn)行語文綜合性學(xué)習(xí)……總之，教師要引領(lǐng)學(xué)生在課外這個(gè)大舞臺(tái)中盡情演繹精彩的學(xué)習(xí)生活，盡情施展拳腳，去體會(huì)“絕知此事要躬行”的樂趣。

要想得到鮮妍明媚的春花，那就要珍惜冬天的雪花。冬天的能量是巨大的，它能為你奉上色香味俱全的春天；輪回的力量是強(qiáng)勁的，它能號令竹筍們在春天里集體報(bào)到。

第9篇：四季的雨范文

關(guān)鍵詞：詞匯教學(xué) 文化 語境 語感

傳統(tǒng)的詞匯教學(xué)采用的是一對一的翻譯式的教學(xué)模式，這種教學(xué)模式在外語學(xué)習(xí)的初級階段是很有效果的方法之一。但是隨著學(xué)生外語水平的提高，詞匯學(xué)習(xí)不再被人為是簡單的對詞匯表的記憶和學(xué)習(xí)，而是學(xué)習(xí)者積極參與的一種過程，是學(xué)習(xí)者需要掌握的一種技能。影響日語詞匯教學(xué)的因素很多，如：文化、語境、語感等?，F(xiàn)探討一下這些因素在詞匯教學(xué)中的作用。

1.文化與詞匯

中日兩國有著幾千年的友好交往歷史，所以兩國的歷史文化背景很相似，這給中國人學(xué)習(xí)日語提供很多便利條件，但是兩國的文化背景和文化傳統(tǒng)也有各自的特點(diǎn)。日本是島國，四面環(huán)海，而且受到西部暖流和寒流匯合的影響，所以一年四季的降雨量很多。這種自然環(huán)境造就了描述“雨”的詞匯，在日語里異常豐富。如：

五月雨 （梅雨的雅語）

春雨 （春雨）

ひさめ （秋天的涼雨）

しぐれ （秋冬之交下的雨）

夕立 （夏日傍晚下的陣雨）

與此相比，在漢語（朝鮮語）里就很難找出于之相對應(yīng)的詞匯。

作為一個(gè)以漢語（朝鮮語）為母語的中國人，在把日語翻譯成漢語（朝鮮語）過程中經(jīng)常發(fā)生丟失或誤解一些語義的現(xiàn)象。相對來講，目的語所表達(dá)的內(nèi)容如果與語源相同或相近，這時(shí)外語學(xué)習(xí)的困難就會(huì)小一些，如果目的語所表達(dá)的內(nèi)容與語源有差異，差異越大，學(xué)習(xí)難度就越大。我們在外語理解中所遇到的“陷阱”，常常是由語言文化差異而造成的。

日本民族語言的最大文化特色是具有極大的曖昧性，文章結(jié)構(gòu)往往省略主語、賓語、謂語、代詞，讀者（聽者）主要依靠語氣、語感、敬語乃至上下行文來體會(huì)對話的人物關(guān)系。在人際交往和思想交流中的用語，也是表現(xiàn)得朦朧和含糊，很少使用明確的肯定詞或否定詞，凈講模棱兩可的話。如：“ちょっと”、“どうも”、“やっぱり”、“けっこう”等詞，在語言表現(xiàn)中的具體意義，會(huì)因語言環(huán)境等的不同而產(chǎn)生很大差異，講解這種曖昧表現(xiàn)的詞匯時(shí)，一般采取比較的方式進(jìn)行為好。例如：

A：この繪はどう、玄關(guān)に

B：ちょっとね。

A：どこに行きますか。

B：ええ、ちょっと。

這兩組對話中都用了“ちょっと”一詞?！挨沥绀盲取钡谋玖x是“少ない”的意思，前一句表示的是“ちょっと良くない”的意思，后一句則是不太想告訴對方自己去哪兒的一種委婉的應(yīng)答。同樣一個(gè)詞，通過委婉的曖昧表現(xiàn)，便產(chǎn)生出不同的意義。日語的這種表達(dá)方式，是在詞匯教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)。因此，要經(jīng)常給予學(xué)生一些相關(guān)的訓(xùn)練和指導(dǎo)。

2.詞匯教學(xué)與語境

在詞義的理解和使用過程中，語境起十分重要的作用。傳統(tǒng)的一對一翻譯式的詞匯教學(xué)很難達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。所以，日語詞匯教學(xué)過程中應(yīng)注意以下幾個(gè)方面。

2.1詞匯講解要多樣化

根據(jù)詞匯的語言情況，有時(shí)介紹構(gòu)詞知識，有時(shí)介紹詞義學(xué)知識，有時(shí)進(jìn)行詞義辨析。有時(shí)介紹一些語用學(xué)知識，使學(xué)生了解用詞須適度，在特定的交際場合要使用得體的詞。如：日語的「秘密（ひみつ）、「內(nèi)緒（ないしょ）、「機(jī)密（きみつ）都譯成為“秘密”（機(jī)密）。但日語里的意思，并不完全一樣?！该孛芫哂兄辛⑿裕竷?nèi)緒指私人性的秘密，而「機(jī)密具有公用性的秘密。在實(shí)際的詞匯教學(xué)中，有意識地發(fā)現(xiàn)和解釋詞義的上述關(guān)系，讓學(xué)生準(zhǔn)確地掌握每一個(gè)詞匯的準(zhǔn)確含義和使用方法。

2.2 課堂上的詞匯講解要結(jié)合句型和課本內(nèi)容，采取多種形式進(jìn)行

每堂課充分利用各種教學(xué)形式，有意識地增加幾個(gè)生詞，并在以后的教學(xué)中注意復(fù)現(xiàn)，使學(xué)生自然而然地?cái)U(kuò)充詞匯量。在詞匯教學(xué)中，特別是日語中的副詞、接續(xù)詞，一些詞義和用法比較復(fù)雜的形容詞，盡量用日語講解詞義，以便讓學(xué)生準(zhǔn)確掌握詞義的同時(shí)，了解該詞語境方面的知識。

3.詞匯與語感

語言既然是社會(huì)性存在，與語義一樣，語感也應(yīng)具有社會(huì)性，才能在同一語言社會(huì)成員之間傳達(dá)，喚起某種印象和感情，作為語言學(xué)研究對象的語感，應(yīng)該是該語言社會(huì)的大多數(shù)成員共有的社會(huì)性語感。所以，在詞匯教學(xué)中，注意傳授語義相似的同義詞之間的語感上的微妙差異，讓學(xué)生在實(shí)際的運(yùn)用中加以正確地使用。語感隨著對象、目的、場合、媒體、甚至話題的不同都會(huì)帶來語言的變化。

3.1 詞義指向性語感

即因?qū)卧~所指事物，內(nèi)容從不同角度的表達(dá)而產(chǎn)生的語感。同樣是“洗頭”，年輕女子在“美容院”的洗頭稱為“シャンプ一”，中老年男子在“床屋”的洗頭則說“洗發(fā)”?！哎伐悭螗滓弧焙汀跋窗l(fā)”所指的內(nèi)容并無不同，不同的是說話者及對方從這一單詞中接受的印象。在“大雨/豪雨”這組詞中，“大雨”只是雨下得大，而“豪雨”則是從給人們的正常生活帶來影響的角度來說的。

3.2 評價(jià)性語感

即含有褒義或貶義的詞，這類語感體現(xiàn)得最為明顯。如，同樣的“眼睛大”，以褒義表達(dá)會(huì)說“ぱっちりした目”，而用貶義表達(dá)則說“ぎょろりとした目”。同樣表達(dá)面積狹小的公寓，一般可說“狹い”，而在廣告中則說“コンパクト”。日語中這些表示褒義和貶義的詞匯極其豐富?；谶@一特點(diǎn)，在教學(xué)中重點(diǎn)應(yīng)放在解釋該詞匯的原義和該詞匯所產(chǎn)生的語感上，讓學(xué)生正確掌握其使用方法。

3.3 待遇性語感

即通過該詞的使用，表達(dá)出對對方的某種態(tài)度，主要是尊敬與否，與對方的親疏關(guān)系等。最典型的例子是使用“です”“ます”等鄭重語和委婉語，區(qū)別使用人稱代詞“わたくし、わたし、ぼく、おれ”“あなた、きみ、おまえ、きさま”等。

4.結(jié)束語

詞匯的性質(zhì)特征決定了詞匯教學(xué)的重要性。詞匯的掌握關(guān)系到語言能力的進(jìn)一步發(fā)展和提高。掌握詞匯，要注意它的交際性。所以，今后的詞匯教學(xué)中，教師應(yīng)采取多種有效的方法，讓學(xué)生準(zhǔn)確地掌握詞義的同時(shí)，也讓學(xué)生了解隱藏在一個(gè)詞匯背后的文化、語境、語感方面的知識。這些知識有助于理解詞義，并能提高學(xué)習(xí)者的交際技能，同時(shí)通過提供一定的語境和語感，從多方面有效地促進(jìn)學(xué)習(xí)者的詞匯學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：