高中音樂學(xué)科知識精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的高中音樂學(xué)科知識主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：高中音樂學(xué)科知識范文
關(guān)鍵詞：音樂專業(yè)課 歷史文化 地理文化 宗教文化
音樂是一門具有豐富精神內(nèi)涵的學(xué)科，和歷史、地理、宗教等學(xué)科之間有著密切的關(guān)系?，F(xiàn)代意義上的音樂藝術(shù)和音樂教育，不是一種孤立存在的文化現(xiàn)象，它通常與人文、社會和自然科學(xué)密切相關(guān)。一直以來，音樂教學(xué)都是以教材為主，教師為中心，整個教學(xué)思路都是按照教師的套路進(jìn)行，以至于學(xué)生的特長得不到發(fā)揮，進(jìn)而導(dǎo)致許多學(xué)生失去了對音樂學(xué)習(xí)的興趣。筆者認(rèn)為，如果我們在音樂專業(yè)課教學(xué)中能夠恰如其分地進(jìn)行文史知識滲透，不僅可以激發(fā)學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣，更能喚起學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的激情，提高學(xué)生的思維能力，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
一、在音樂專業(yè)課教學(xué)中滲透歷史文化
人類社會文明史之所以發(fā)展得輝煌燦爛，最大的功臣當(dāng)屬音樂。遠(yuǎn)古時期，還未形成文字，但大量的神話傳說、歌謠通過音樂的方式得以流傳下來。我們從“敬天?！?、“總禽獸之極” 和“奮五谷”的優(yōu)美旋律中，可以了解到人們對農(nóng)業(yè)知識和自然規(guī)律的認(rèn)知。從歌頌夏禹的《大夏》、歌頌商湯伐桀的樂舞《大蠖》中，可以了解到夏商時期的樂舞已從對原始的圖騰崇拜轉(zhuǎn)化為對人的頌歌。到了近代，革命音樂、流行音樂、搖滾音樂百花齊放，競相傳達(dá)著時代的聲音。因此，在具體的音樂欣賞教學(xué)中，融入相關(guān)的歷史知識，不僅有利于學(xué)生了解音樂作品的內(nèi)涵，更能引導(dǎo)學(xué)生站在歷史的高度去審視音樂，真正融入到作品的意境中去。
在講授“美國音樂”時，我們可以先從其歷史講起。美國是一個移民大國，如《2020視野：“豪斯賴特未來音樂教育研討會”報告》所說：“幾個世紀(jì)來，龐大的移民已經(jīng)把美國變成所有工業(yè)化國家中多元文化程度最高的國家。1820年到1990年間，逾5000萬移民來到這個國家。一個世紀(jì)前，移民多來自歐洲，而如今，新移民的大多數(shù)來自拉丁美洲和亞洲。根據(jù)人口統(tǒng)計局的最近報告，20世紀(jì)90年代出生的美國人將會看到，亞裔、拉美裔、非裔的美國人將成為美國人口的多數(shù)。美國的確正在變成一個全球各民族的縮影?！雹儆辛诉@些歷史背景做鋪墊，學(xué)生就很容易理解為什么美國的音樂會風(fēng)格各異、豐富多彩了。
在講授音樂作品內(nèi)涵時，應(yīng)從從創(chuàng)作者所生活的歷史時期講起。因為，創(chuàng)作者的音樂風(fēng)格與其所處歷史時期有著密切的關(guān)系。而且，有相當(dāng)多的音樂作品都是在表現(xiàn)創(chuàng)作者所處歷史時期的心理狀態(tài)或是該時期的歷史事件。如，沃爾夫?qū)ぐ敹嘁了埂つ氐摹禛大調(diào)弦樂小夜曲》之所以充滿了積極向上的樂觀情緒，那是因為他在創(chuàng)作這首小夜曲時事業(yè)處于高峰期，心情很不錯。而《g小調(diào)第40號交響曲》之所以充滿著悲切、愁苦，是因為那個時候他的妻子身患重病卻無錢醫(yī)治，孩子嗷嗷待哺卻買不起面包，希望朋友伸出援手卻被棄之不顧。在欣賞弗里德里克·弗朗索瓦·肖邦的作品時，亦可先從他創(chuàng)作生涯的兩個時期講起。他在華沙時期的作品曲調(diào)明朗歡快，賦有浪漫主義色彩。而他在巴黎時期的作品大多充斥著濃郁的愛國之情，那是因為法國七月革命后波蘭處于被外國勢力瓜分的悲慘情境，所以他的《d小調(diào)前奏曲》（1831）和《c小調(diào)練習(xí)曲》（又被稱為《革命練習(xí)曲》（1831）均充滿著激憤和深深的悲痛之情。
此外，我國的很多音樂作品也具有濃郁的時代色彩，在音樂欣賞教學(xué)中應(yīng)著重介紹一下。如，《義勇軍進(jìn)行曲》是我國的國歌，從三歲孩童到鬢白老人，沒有不會唱的。但是會唱不代表能夠真正理解音樂的內(nèi)涵，而不能真正理解音樂內(nèi)涵，就背離了音樂欣賞的本質(zhì)。所以，在具體的音樂欣賞教學(xué)中，我們可以先重點(diǎn)介紹其歷史背景。如，它創(chuàng)作于1935年，是時中華民族處于日本帝國主義侵略的民族生死存亡之際。原本是著名電影《風(fēng)云兒女》的主題曲，隨著電影的播放而紅遍全國，被喻為民族解放運(yùn)動的號角。有了這些了解，學(xué)生們在欣賞歌曲的時候，一定會更加真切地體會到那份拳拳的愛國之情。
在欣賞音樂作品《松花江上》時，可以以其創(chuàng)作者張寒暉所處的歷史背景為切點(diǎn)，導(dǎo)入音樂。該曲創(chuàng)作于1936年，那時被驅(qū)趕到“剿共”第一線的東北軍，有家不能歸，有仇不能報，反而要為內(nèi)戰(zhàn)做炮灰，攜家?guī)?，流亡關(guān)內(nèi)。在西安二中執(zhí)教的張寒暉，對這種慘景可以說是耳濡目染，于是便譜寫了這首聲名遠(yuǎn)播的獨(dú)唱歌曲。在了解了這些背景知識后，學(xué)生就會明白，為什么傾述性的音調(diào)會貫穿全曲，為什么旋律以反復(fù)詠唱、環(huán)回縈繞的方式緩緩展開，為什么感人肺腑的旋律中蘊(yùn)藏著抗?fàn)幍牧α俊?/p>
二、在音樂專業(yè)課教學(xué)中滲透地理文化
“特定地理、自然環(huán)境是人類生存下來并進(jìn)而發(fā)展生產(chǎn)的先決條件，也是產(chǎn)生和形成不同種族、不同地區(qū)的文化傳統(tǒng)、文化面貌的重要基礎(chǔ)。”②正如美國的愛爾烏德在其著作《文化進(jìn)化論》中所說：“人類的文化，如樹上的果實一樣，是依照氣候和地理條件而產(chǎn)生的。地理環(huán)境對于文化之起源和進(jìn)化，占有重要的地位。”
作為音樂文化的重要組成部分，中國傳統(tǒng)音樂中的山歌、牧歌、田歌中地域性特色尤為突出。山歌的形成與高原和山地息息相關(guān)。北方太行山以西的的西北高原地區(qū)（黃土高原、青海高原、隴東高原等）就流傳著很多的山歌體裁。這些地區(qū)大多溝壑縱橫，人煙稀少，交通也很不便利。于是，常年“趕腳”的漢子便用山歌的形式驅(qū)趕孤寂。從中我們既能感受到西北高原特有的蒼茫和空曠，也能體會到歌唱者內(nèi)心的凄涼和深沉。牧歌因產(chǎn)生于寬廣遼闊的草原地區(qū)，因此其音樂具備舒展、悠長、寬廣的特點(diǎn)。田歌流行的主要區(qū)域為我國的稻作區(qū)，而稻作區(qū)的劃分取決于氣候條件和地理緯度等因素。所以，在具體的音樂教學(xué)中，我們可以巧妙地融入相應(yīng)的地理知識來擴(kuò)大學(xué)生感悟音樂的空間。如，在欣賞《草原上升起不落的太陽》時，可以先從內(nèi)蒙古的地理特征說起，其后分析內(nèi)蒙民歌中高亢、悠揚(yáng)、抒情、旋律優(yōu)美等特點(diǎn)，最后再讓學(xué)生聆聽音樂，當(dāng)“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑，揮動鞭兒響四方，百鳥齊飛翔?！钡母杪曧懫?，深遠(yuǎn)的意境一下就進(jìn)入了學(xué)生的腦海，頓時就讓人置身于遼闊的大草原。仿佛看到了那漂浮在天邊的朵朵白云和奔馳在茫茫草原上的駿馬，同時也聆聽到了牧羊人的心聲。
在欣賞德奧音樂作品時，同樣有必要從“音樂地理學(xué)”的角度去審視音樂。莫扎特的音樂會讓我們聯(lián)想到溫和的氣候；聯(lián)想到阿爾卑斯山頂?shù)陌}皚白雪；聯(lián)想到古老的鄉(xiāng)村教堂、遍布山坡的葡萄園、巍峨雄壯的城堡、以及河沿岸的牧場、山谷等等，而《藍(lán)色多瑙河》的節(jié)奏和旋律，會不由自主地把我們帶到風(fēng)景秀美的多瑙河畔。此外，還有很多音樂具備地理的特質(zhì)，如欣賞柴可夫斯基、鮑羅丁和格林卡這些音樂家的作品時，我們有必要去領(lǐng)略一下伏爾加河、涅瓦河、頓河大草原的風(fēng)景；欣賞阿拉伯音樂和印度音樂時，有必要探尋一下尼羅河流域、恒河流域的地域特點(diǎn)；欣賞埃及、阿爾及利亞、新疆維吾爾等地的音樂時，有必要先學(xué)習(xí)一下沙漠地貌學(xué)。
三、在音樂專業(yè)課教學(xué)中滲透宗教文化
作為一種特殊的文化現(xiàn)象， 宗教的傳播往往要求融入一定的藝術(shù)形式。音樂作為藝術(shù)形式中最顯現(xiàn)、最活躍的元素之一，故而成為宣傳宗教教義和表達(dá)信仰的主要手段。同時，宗教活動與音樂表現(xiàn)在很多方面都有共同之處。如，靈魂的升華，情感體驗的深入、想象力的無限擴(kuò)展等。對于這一點(diǎn)，中國臺灣的佛教重要代表人物之一釋昭慧在《從非樂思想到音聲佛事》中有過論述：“在宗教領(lǐng)域里，音樂的用途更是重要。它除了有祭祀祝贊的儀式功能外，更有增加精神上的敬虔與專注的作用，使人沉浸在光明祥瑞、莊嚴(yán)蕭穆、清凈安寧的宗教氣氛之中，收攝浮躁渙散的心神，而引發(fā)一些特殊的宗教經(jīng)驗?！雹?/p>
音樂在印度被認(rèn)為是“與神靈交流”的最直接的方式。大多數(shù)的印度學(xué)者認(rèn)為，印度的音樂源于宗教。也就是說，印度的音樂來源于歌唱《婆摩吠陀》的贊美詩及與之有關(guān)的宗教活動。最有利的表現(xiàn)為，印度古典音樂的核心—“拉格”的源泉之一就是古老的“吠陀”音樂。因此，印度的音樂文化及音樂活動都與宗教聯(lián)系密切或者直接服務(wù)于宗教。在我國，佛教音樂是中國音樂文化不可分割的組成部分，諸多佛教活動都需要音樂的參與。道教作為我國的本土宗教，亦是把音樂巧妙的運(yùn)用到其宗教儀式上。
宗教音樂雖非音樂欣賞教學(xué)中的重頭戲，但卻是不可缺少的。因為很多著名的音樂作品的創(chuàng)作靈感都來自于宗教，更有一些作品是為宗教而作。所以，在具體的教學(xué)過程中，我們可以通過某一時期的宗教音樂來分析該時期音樂的特點(diǎn)。如，通過約翰·塞巴斯蒂安·巴赫的《B小調(diào)彌撒曲》來探尋巴洛克時期音樂的特點(diǎn)；通過弗朗茨·約瑟夫·海頓的《納爾遜彌撒曲》、沃爾夫?qū)ぐ敹嘁了埂つ氐摹栋不陱浫銮芬约奥返戮S希·凡·貝多芬的《莊嚴(yán)彌撒曲》來分析古典時期音樂的特點(diǎn)；通過弗朗茨·舒伯特的《圣母頌》和安東·布魯克納的《啟示交響曲》來總結(jié)浪漫主義時期音樂的特點(diǎn)，等等。
注釋：
①Chfford K.Madsen主編，Carlesta Elliott Spearman：《2020視野：“豪斯賴特未來音樂教育研討會”報告》，《社會變遷和科技更新將怎樣影響未來音樂教育》，音樂教育家全國大會MENC出版，2000年。
第2篇：高中音樂學(xué)科知識范文
論文摘要：隨著教育改革的不斷深入，以開放性、探究性和實踐性為特點(diǎn)的研究性教學(xué)使學(xué)生學(xué)習(xí)方式發(fā)生了巨大改變。本文分析了制約高中思想政治課研究性教學(xué)實施的因素并提出了對策。
研究性教學(xué)作為一種新的教學(xué)模式，對教師和學(xué)生都提出了新的挑戰(zhàn)。目前思想政治課在實施研究性教學(xué)的實際中存在一些不利因素，影響了教學(xué)的實效性。根據(jù)教學(xué)實際，筆者對制約研究性教學(xué)的因素進(jìn)行分析，并提出相應(yīng)對策。
一、制約高中政治課研究性教學(xué)的因素
(一)思想因素—對研究性學(xué)習(xí)認(rèn)識不足
第一，認(rèn)為研究是大學(xué)階段的工作，高中階段最重要的還是打基礎(chǔ)，因此不應(yīng)當(dāng)盲目提倡研究性學(xué)習(xí)。在持這種觀點(diǎn)的人看來，研究性學(xué)習(xí)只是一陣風(fēng)，高中教學(xué)抓應(yīng)試、抓分?jǐn)?shù)，仍然是永恒不變的主題。wWW.lw881.com
第二，認(rèn)為研究性教學(xué)會加重學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，影響考試成績，特別是高考成績。當(dāng)老師要求學(xué)生去進(jìn)行專題研究時，有相當(dāng)一部分學(xué)生并不支持研究性學(xué)習(xí)。
第三，認(rèn)為研究性學(xué)習(xí)就是材料收集，加重教師的負(fù)擔(dān)。在政治課研究性教學(xué)中需要很多精心收集的材料，還要考慮材料與內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn)，運(yùn)用材料來分析問題、解決問題，確實需要時間和精力。
第四，把研究性教學(xué)等同于活動課或社會調(diào)查等。活動課和研究性教學(xué)有相類似之處，如兩者都要學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)，尊重學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的選擇等。但活動課意在培養(yǎng)學(xué)生的興趣特長，發(fā)展學(xué)生的個性，而研究性學(xué)習(xí)著重發(fā)展學(xué)生的探究能力。
第五，忽視教材在研究性教學(xué)中的作用，對學(xué)生的學(xué)習(xí)“自主性”認(rèn)識不足，因而在實際中就忽視教師的指導(dǎo)作用。在實際操作中，不少教師卻忽視了學(xué)生對教材的閱讀理解，過早或過多地補(bǔ)充內(nèi)容，偏離教材大談網(wǎng)上摘來的資料。在研究性教學(xué)中，我們反對以本為本的灌輸教學(xué)，但是離開教材的知識體系，學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)和教師的研究性教學(xué)會成為無源之水、無本之木。而且片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用，完全放手讓學(xué)生去做，就難以使學(xué)生的能力得到實質(zhì)性提高。
(二)能力因素—教師指導(dǎo)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)的能力不足
研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性活動，教師的指導(dǎo)是按照研究性學(xué)習(xí)過程中的實際需要為學(xué)生提供信息、啟發(fā)思路、補(bǔ)充知識、介紹方法和線索，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究和創(chuàng)新。這對教師的已有經(jīng)驗和能力是一種挑戰(zhàn)。但是，目前相當(dāng)多的教師自身素質(zhì)難以勝任這個任務(wù)，主要表現(xiàn)在以下幾方面。
第一，知識結(jié)構(gòu)單一、知識面窄。政治學(xué)科教師在師范院校中形成的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)，比高中學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)還單一，而在教學(xué)實踐中，往往是學(xué)科一旦確定，便畫地為牢，把自己禁錮在學(xué)科壁壘中，甚至對政治學(xué)科自身知識與生活實際的聯(lián)系也比較漠視。
第二，研究能力欠缺。研究性學(xué)習(xí)要使學(xué)生形成一定的探究意識、態(tài)度、能力，這就要求教師具有研究的基本素養(yǎng)?，F(xiàn)實中在我們周圍，政治學(xué)科老師寫文章也多半是為評職稱而突擊的，達(dá)不到教育科研的一些基本要求和規(guī)范，從而制約了研究能力的發(fā)展。
第三，社會實踐能力不足。研究性教學(xué)與社會生活聯(lián)系密切，需要學(xué)生走向社會生活，這需要教師發(fā)揮好學(xué)校與社會、生活之間的橋梁作用，可是由于職業(yè)的特殊性，教師的活動空間主要是在家庭和學(xué)校之間，沒有或很少真正參與大范圍的社會實踐，限制了社會實踐能力的發(fā)展。
(三)制度因素—教師評價制度的影響
教師評價制度十分嚴(yán)酷，關(guān)系到職稱、崗位、出國、工資、津貼、住房等多方面的切身利益，它在很大程度上決定了教師工作的方式和追求的目標(biāo)。當(dāng)前教師評價制度不利于教師開展研究性教學(xué)，導(dǎo)致教師對研究性學(xué)習(xí)的認(rèn)識不足，參與積極性不高，這是導(dǎo)致研究性教學(xué)實施沒有取得預(yù)期效果的關(guān)鍵因素。
二、高中政治課實施研究性教學(xué)的對策
1.提高教師的素質(zhì)
第一，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，加強(qiáng)教師隊伍的在職培訓(xùn)，提高他們對研究性學(xué)習(xí)的認(rèn)識。開展研究性教學(xué)的前提條件最首要的是要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，認(rèn)識到這種學(xué)習(xí)方式對學(xué)生成才和促進(jìn)我國的社會發(fā)展的重大意義，提高他們對研究性教學(xué)的認(rèn)識。
第二，教師要有一定的學(xué)術(shù)功底，認(rèn)識到課堂是研究性教學(xué)的主陣地。由于學(xué)生的知識水平和認(rèn)知能力的限制，在研究性學(xué)習(xí)的問題設(shè)置存在困難，因此教師要加強(qiáng)對學(xué)生選題的指導(dǎo)。研究性學(xué)習(xí)不僅要組織學(xué)生個人或研究小組就某個課題進(jìn)行調(diào)查研究，而且?guī)熒谌粘５恼n堂教學(xué)中就基礎(chǔ)知識開展的質(zhì)疑、研討，也是研究性學(xué)習(xí)的重要形式，開展研究性學(xué)習(xí)，可先從加大課堂教學(xué)的研究氛圍及方法人手。
第3篇：高中音樂學(xué)科知識范文
“基本能力”測試以高中新課程的技術(shù)、藝術(shù)、體育與健康、綜合實踐活動、人文與社會、科學(xué)六個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，主要考查高中畢業(yè)生應(yīng)具備的適應(yīng)社會生活的最基本、最重要的知識、技能與素養(yǎng)。在科目設(shè)置、考試時間和分值安排中都能體現(xiàn)出引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展，全面提高學(xué)生素質(zhì)，防止片面追求升學(xué)率的命題思想。以往被視為小學(xué)科、可有可無的音樂學(xué)科作為考試內(nèi)容也獲得前所未有的廣泛重視，一方面這對于提高高中學(xué)生的音樂鑒賞能力，增加學(xué)生的音樂基本素養(yǎng)無疑是一件好事，但是另一方面因需要應(yīng)對考試，又容易將音樂課上成音樂理論課。那么，怎樣才能既不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)，又能提高課堂教學(xué)效率，使學(xué)生真正喜愛上音樂課呢？以下說說我的看法。
一、教師要做好教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者
上好一節(jié)課，教師本身就是一個非常重要的因素。要想保持并發(fā)展學(xué)生對音樂的興趣，教師自身的個人魅力尤為重要，它甚至能決定一節(jié)課的成功與否。說到這里，我想起了我們李校長的一句話：“我們的老師上課時要有激情?！睂@句話，我是很贊同的。作為一名音樂教師，他的個人魅力應(yīng)來源于他本身的音樂修養(yǎng)、文化素養(yǎng)、專業(yè)技能水平、語言表達(dá)能力等多方面。在課堂上能夠通過自己有感染力的音樂技能的表演和豐富淵博的知識吸引住學(xué)生，這樣學(xué)生才會崇拜你，才會喜歡聽你的課，也才能隨著教師的引導(dǎo)關(guān)注音樂及音樂理論知識。
二、重視音樂與社會生活的聯(lián)系
基本能力命題指導(dǎo)性思想中的基礎(chǔ)性原則和時代性原則是注重考查考生應(yīng)具備的適應(yīng)社會生活最基本的基礎(chǔ)知識、基本技能、學(xué)習(xí)能力、實踐能力及情感態(tài)度和價值觀。內(nèi)容應(yīng)貼近考生的日常生活與學(xué)習(xí)生活，反映時代變化，體現(xiàn)時代精神。
現(xiàn)代社會生活中，伴隨著大量的音樂，諸如，禮儀音樂（節(jié)日、慶典、隊列、迎送、婚喪等）、實用音樂（廣告、健身、舞蹈、醫(yī)療等）、背景音樂（休閑、餐飲、影視等）同每個人的生活密切相關(guān)。了解音樂與生活的關(guān)系，可以使學(xué)生熱愛音樂、熱愛生活，進(jìn)而讓音樂伴隨終生，提高生活質(zhì)量。在設(shè)計具體教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從生活體驗入手，從自身音樂經(jīng)驗出發(fā)，緊密聯(lián)系社會生活及音樂現(xiàn)象，主動去探索、思考音樂與人生的關(guān)系，使音樂學(xué)習(xí)成為一項生動、具體、藝術(shù)化的生活體驗。
三、加強(qiáng)學(xué)科綜合性
基本能力中的整合性原則是試題均采用綜合題的形式，打破學(xué)習(xí)領(lǐng)域與學(xué)科界限，以研究主題的形式借助一定情境對各相關(guān)學(xué)習(xí)領(lǐng)域與學(xué)科知識進(jìn)行適度的整合，不機(jī)械地劃分各學(xué)科所占分值的比例。
高中音樂學(xué)科的內(nèi)容可說是縱橫古今幾千年，橫貫東西幾萬里，包含了各類音樂作品（民歌、藝術(shù)歌曲、群眾歌曲、戲曲音樂、說唱音樂、歌劇舞劇音樂、民族器樂、管弦樂、室內(nèi)樂、交響樂和協(xié)奏曲等），中外各個歷史時期（中國古代、中國近現(xiàn)代和西洋古典主義、浪漫主義、民族樂派、現(xiàn)代音樂等）的音樂作品，可謂是琳瑯滿目，豐富多彩，仿佛藝術(shù)百花園中的鮮艷花朵。在音樂教學(xué)中，要注意把音樂與有關(guān)的學(xué)科綜合起來，這對提高學(xué)生的音樂、文化素質(zhì)有著非常重要的作用。
四、教師應(yīng)對教材靈活運(yùn)用
現(xiàn)在高中所用的音樂欣賞教材并不是單一的，各個地區(qū)所使用的教材各不相同，基本能力測試中考試也打破了教材的范圍，這就需要老師在講課時靈活運(yùn)用教材，有時還要選擇一些課本之外的作品，結(jié)合課本要求讓學(xué)生欣賞，讓學(xué)生接觸更多的作品，擴(kuò)展學(xué)生的欣賞視野。又如，教材中的有些作品比較長，而在課堂中沒有足夠的時間讓學(xué)生完整欣賞，或者是學(xué)生實際情況不允許如此操作，那么可以先讓學(xué)生欣賞作品的片段或者是各個主題，而鼓勵學(xué)生課后欣賞完整的作品。
第4篇：高中音樂學(xué)科知識范文
一、音樂教育在人文精神培養(yǎng)中的獨(dú)特作用
音樂在現(xiàn)代漢語詞典中的解釋是“表達(dá)人們思想感情，反映現(xiàn)實生活的一種藝術(shù)。是人類一種古老的、具有普遍性和感染力的藝術(shù)形式。它不以說教方式來傳播，更多的是通過熏陶、感染途徑，潛移默化地來影響人的心靈，使更多的人得到美的滋潤?！贝笳軐W(xué)家黑格爾指出：“審美帶有令人解放的性質(zhì)?！彼?，我認(rèn)為通過審美及情感教育是現(xiàn)代社會消除歷史帶給人類的這一系列的負(fù)面影響的最好方式和最有效的途徑。
音樂蘊(yùn)含著豐富的文化和歷史內(nèi)涵，學(xué)生可以在不同的音樂作品中了解到不同時代、不同國家、不同民族的文化以及生活中各種人物的性格特點(diǎn)、思想感情和精神面貌。新課程的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)“切實反映學(xué)生生活經(jīng)驗，努力體現(xiàn)時代特點(diǎn)”，揭示了音樂文化內(nèi)涵作為改革單一音樂內(nèi)容的思路。作為美育領(lǐng)域的音樂課程是弘揚(yáng)人文精神、提高人文素養(yǎng)的人文學(xué)科。普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)所闡述的基本理念也從不同的方面反映了人文精神的內(nèi)涵與價值。以音樂審美為核心就是有情感的教師面對有情感的學(xué)生要在潛移默化的音樂教育中培養(yǎng)其美好的情操和健全的人格。音樂基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)，應(yīng)有機(jī)滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗之中。因此，高中音樂新課程教學(xué)最根本的變化就是從注重知識與技能的教學(xué)方式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主體，讓每一個學(xué)生的個性得以充分發(fā)展的情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)。讓人文統(tǒng)領(lǐng)音樂教育，讓音樂學(xué)習(xí)更輕松，更活潑。
二、對高中音樂欣賞課中融入人文理念的思考
1.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。首先，在課堂上采用豐富多彩的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)不同的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生興趣。在具體教學(xué)中，我們可以寓教于樂，結(jié)合每一種音樂的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)不一樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，例如，在學(xué)習(xí)鄉(xiāng)村音樂時，可以在郊區(qū)體驗下生活，大樹下上課不失為一個不錯的選擇，學(xué)習(xí)民歌時，可以通過不同的服裝向?qū)W生展示這一民族的特點(diǎn)和風(fēng)俗習(xí)慣，讓學(xué)生如身臨其境，感受我國各民族民歌的魅力;在學(xué)習(xí)古典音樂時，努力營造一種典雅出塵的氛圍，或者是帶領(lǐng)學(xué)生參觀博物館感受古代氣息。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，挖掘其中的人文教育元素，努力提升學(xué)生的精神修養(yǎng)。
2.對學(xué)科知識體系進(jìn)行整合。如果把音樂作為一種文化來認(rèn)識的話，那么，教學(xué)中就需要通過拓展學(xué)生的知識面和視野來讓學(xué)生的文化素養(yǎng)得到豐富，而這就需要在教學(xué)中對高中階段的各個學(xué)科進(jìn)行整合。如以語文教學(xué)來豐富學(xué)生的想象能力，讓學(xué)生在字里行間去領(lǐng)略人類、自然、社會、歷史所特有的魅力，從而為他們對音樂之聲背景的了解打下基礎(chǔ);以地理教學(xué)的山川河流、人文風(fēng)俗來引導(dǎo)學(xué)生去探求音樂中的地域風(fēng)格，了解不同音樂發(fā)源的特點(diǎn)，諸如此類，不難看出，多學(xué)科的整合為在音樂欣賞課中對學(xué)生人文理念的培養(yǎng)打下了基礎(chǔ)。
第5篇：高中音樂學(xué)科知識范文
本文僅針對義務(wù)課程標(biāo)準(zhǔn)中的多個教學(xué)領(lǐng)域（感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂與相關(guān)文化等）；高中課程標(biāo)準(zhǔn)中的六個教學(xué)模塊（音樂鑒賞、歌唱、演奏、創(chuàng)作、音樂與舞蹈、音樂與戲劇表演等），對高師專業(yè)課程改革提出我們的一孔之見，與同行探討。
一、課程內(nèi)容的基本框架
筆者認(rèn)為，義務(wù)課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容中新創(chuàng)設(shè)的教學(xué)領(lǐng)域與普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)中新設(shè)置的六個教學(xué)模塊，其主要的、共同的特點(diǎn)是：突出學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)域內(nèi)容的整體性、綜合性，關(guān)照學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)的需要性、人文性。也反映了標(biāo)準(zhǔn)把對人的培養(yǎng)、人的全面發(fā)展放在了最重要的位置。因此，在當(dāng)今基礎(chǔ)教育改革逐步深入之時，高師以“單科講授”為主的課程體系，就必然存在著諸多與基礎(chǔ)教育改革不相適應(yīng)的問題，更不利于自身的發(fā)展。
傳統(tǒng)的課程體系存在的主要問題在于兩點(diǎn)，第一，在學(xué)習(xí)內(nèi)容與技能上，重單項專項、重技能技巧、重專業(yè)音樂創(chuàng)作理論、重專業(yè)音樂流派的音樂作品，而輕多元文化、輕音樂文化、輕綜合人文素質(zhì)。第二，在知識結(jié)構(gòu)與教育功能上，忽視課程內(nèi)容的整體性、綜合性。實踐證明，這種模式并不符合今天的高師音樂專業(yè)實際，不利于各學(xué)科之間的聯(lián)系，也不利于理論與實踐的結(jié)合，更不符合學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力的要求。為了解決現(xiàn)有課程體系中存在的主要問題，我們提出，將高師音樂專業(yè)單科課程，設(shè)置為以綜合模塊為主的教學(xué)體系。其具體構(gòu)想是，將原有的20門以上課程綜合為9＋2的課程模塊。
所謂9是：
1． 音樂基礎(chǔ)理論課程，包括：基礎(chǔ)樂理、基礎(chǔ)和聲、視唱練耳；
2． 音樂史論與欣賞課程，包括：中國音樂史、外國音樂史、作品欣賞；
3． 技術(shù)理論課程，包括：和聲、曲式、復(fù)調(diào)、小樂隊配器；
4． 聲樂與合唱課程，包括：聲樂語言知識、合唱指揮以及指揮合唱的能力；
5． 音樂創(chuàng)編與鋼琴演奏課程，包括：旋律即興寫作、給歌詞配旋律、鋼琴即興演奏、鋼琴作品演奏；
6． 舞蹈編排與表演課程，包括：舞蹈基礎(chǔ)、民族民間舞蹈、國際標(biāo)準(zhǔn)舞、中國舞、舞蹈編排；
7． 音樂教育課程，包括：中外音樂教學(xué)理論體系、音樂教材教法、音樂課件制作、音樂課程標(biāo)準(zhǔn)解讀；
8． 相關(guān)藝術(shù)課程，包括：戲劇表演與編導(dǎo)、中外美術(shù)簡史與作品欣賞、中外戲劇簡史與作品欣賞：
9． 藝術(shù)實踐課程，包括：德育實踐、教育實踐、藝術(shù)實踐。
所謂2是：
1． 聲器樂個別課，包括：聲樂、鋼琴、各種器樂個別課；
2． 考研輔導(dǎo)，包括各專業(yè)的考研輔導(dǎo)。
以上綜合課程（模塊）的設(shè)置，涵括了高師音樂教育專業(yè)與義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)、普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容相適應(yīng)的、能培養(yǎng)師范學(xué)生教學(xué)能力的所有必修課程和選修課程。符合傳統(tǒng)的“雙基”與現(xiàn)代的綜合型、復(fù)合型人才培養(yǎng)規(guī)格的要求。另外，模塊的設(shè)立是由兩種以上的相關(guān)課程綜合起來的，在分科的前提下，加強(qiáng)了各學(xué)科之間的統(tǒng)整與溝通，學(xué)生選修課程如果得當(dāng)，學(xué)習(xí)得法，是能夠為后面碩士階段的教育打下寬厚基礎(chǔ)的。
二、課程價值取向
1． 優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容的合理構(gòu)建
學(xué)科課程知識范圍內(nèi)各相關(guān)課程之間的內(nèi)容整合，使得各模塊課程在知識點(diǎn)上相互聯(lián)系，又保持各課程原來的相對獨(dú)立，是此次課程構(gòu)建的一大特色。教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化組合表現(xiàn)在兩點(diǎn)，一是綜合全面，二是有序。
綜合全面在于課程內(nèi)容具備廣泛的覆蓋面，即繼承了傳統(tǒng)教學(xué)模式上的合理內(nèi)核，又克服了其缺點(diǎn)。模塊課程內(nèi)容的相互關(guān)照，一改過去課程雜亂而無體系，知識零散僵化有較大重復(fù)面，浪費(fèi)課時與教育資源等弊端。而精練與優(yōu)化了教學(xué)內(nèi)容，減少了教學(xué)環(huán)節(jié)，避免了不必要的重復(fù)，同時又減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，提高了學(xué)生對音樂與相關(guān)學(xué)科知識的綜合把握能力，拓寬了學(xué)生的學(xué)術(shù)視野，使音樂學(xué)科的知識與學(xué)習(xí)，成為一個有機(jī)的文化整體。
有序，就是課程內(nèi)容循序漸進(jìn)，符合學(xué)生的身心發(fā)展和學(xué)習(xí)規(guī)律。9個教學(xué)模塊從高師音樂教育專業(yè)課程設(shè)置上可以分為五個類別：“（1）音樂審美類課程，（2）音樂表現(xiàn)類課程，（3）音樂創(chuàng)作類課程，（4）音樂與相關(guān)文化類課程，（5）音樂教育類課程?！睆倪@里我們清楚地看到，各模塊的教學(xué)內(nèi)容可以分別屬于上述五類課程，每一類課程的學(xué)科知識點(diǎn)分別安排在各模塊不同水平的螺旋點(diǎn)上，是以學(xué)習(xí)者的水平、學(xué)習(xí)者的需求為出發(fā)點(diǎn)與終點(diǎn)，同時又以音樂學(xué)科的審美體系為內(nèi)在邏輯而設(shè)置的，其合理之處在于音樂認(rèn)知結(jié)構(gòu)的完整性和學(xué)習(xí)過程的有序性。
2． 建立以多元文化價值觀為基礎(chǔ)的相關(guān)課程
基礎(chǔ)教育《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“音樂與相關(guān)文化是音樂人文學(xué)科屬性的集中體現(xiàn)，是直接增進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。”（課程標(biāo)準(zhǔn)）在標(biāo)準(zhǔn)的推動下，音樂內(nèi)容的文化多樣性成為當(dāng)前課改的熱點(diǎn)。因此，使姐妹藝術(shù)學(xué)科交叉融合，建立以多元文化價值觀為基礎(chǔ)的相關(guān)課程，是我們此次課程構(gòu)建的又一特色。
多科藝術(shù)觀點(diǎn)的價值在于，它們能夠：“（1）通過與其他藝術(shù)的比較，顯示出每一種藝術(shù)的獨(dú)特性，從而使每種藝術(shù)更加鮮明；（2）澄清使所有的人文藝術(shù)學(xué)科同屬一個家族的基礎(chǔ)原則；（3）既將每一種藝術(shù)看成是一個家族的一分子，又將這種藝術(shù)家族看成是許多家族中的一個，從而開闊視野。”（雷默語）例如我們在課程改革方案模塊8中的戲劇表演與編導(dǎo)，中外美術(shù)簡史與作品賞析、中外戲劇簡史與作品賞析等課程，就是強(qiáng)調(diào)各門藝術(shù)之間的綜合，使各學(xué)科的學(xué)習(xí)組合成一種互補(bǔ)共生的生態(tài)關(guān)系。其新意不僅表現(xiàn)在我們擴(kuò)展教育多元文化視角的課程思路上，而且是我們學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家的藝術(shù)教育經(jīng)驗，將音樂作為文化來定位，將主要目標(biāo)放在文化及人的發(fā)展上的深刻體會。
第6篇：高中音樂學(xué)科知識范文
關(guān)鍵詞： 審美 鑒賞 高中音樂教學(xué) 實施策略
音樂審美與鑒賞，顧名思義，乃是通過對音樂的欣賞、聆聽，從中獲得精神的愉悅和理性的滿足。隨著教育改革的不斷深入，高中音樂教學(xué)的重要性日益受到人們的重視。如果音樂欣賞是一種直接的審美活動的話，那么高中音樂教學(xué)就是一項艱巨的教育任務(wù)。
新課程改革標(biāo)準(zhǔn)指出：音樂教育以審美為主題，主要作用于人的情感世界。這就要求教師在音樂教學(xué)中讓學(xué)生體會、感受到音樂之美，通過音樂欣賞，提高審美能力和鑒賞能力。審美與鑒賞教學(xué)在音樂教學(xué)中起著非常重要的作用，很多音樂教師非常重視音樂欣賞課。就音樂教學(xué)中審美與鑒賞教學(xué)的重要性，筆者深有感悟，以下說說體會。
一、培養(yǎng)審美興趣
以音樂為代表的美育教學(xué)是學(xué)校實施美育的重要手段之一。音樂雖不像語言那樣或鏗鏘有力或柔情萬種，不像文字那樣能面面俱到，但是，音樂表達(dá)方式的特殊性和內(nèi)容的豐富程度，同樣不遜于文字和語言。樂曲優(yōu)美的旋律，朗朗上口的歌詞，詩樣的意境，以及音樂表演中所體現(xiàn)的聲樂美、體態(tài)美，都是其他學(xué)科難以比擬的。優(yōu)美的音樂，不但能陶冶情操，充實生活，還可以發(fā)散思維，活躍思想。音樂活動的審美過程是一個不斷探索、不斷完善的過程。每一首優(yōu)秀的曲目都是作者的情感和真情流露，演奏（演唱）過程則是音樂的二次創(chuàng)作，欣賞者正是通過對創(chuàng)作和演繹過程的了解，受到藝術(shù)的感染，培養(yǎng)對音樂的感受力和審美情趣。
每一首優(yōu)秀的曲目都蘊(yùn)含作者的心血和汗水，而要想讓它的魅力得到最大限度的發(fā)揮，則需要演奏者的真情付出和完美演繹。學(xué)生是高中音樂教學(xué)的主體，在教學(xué)過程中，教師的音樂活動的審美對象是學(xué)生。音樂教師的音樂表現(xiàn)力直接影響學(xué)生對音樂的感受和審美情趣。因此，如果老師在教學(xué)時，僅僅將目的停留在完整的演奏上，則是不夠的。
為了實現(xiàn)美育教學(xué)的宏偉目標(biāo)，音樂教師在教學(xué)中不但要力求按照樂曲所要求表達(dá)的感情和風(fēng)格準(zhǔn)確的演奏（演唱），還要盡力普及與音樂相關(guān)的知識，激發(fā)學(xué)生對音樂的興趣，培養(yǎng)對音樂的感受能力。
二、重視審美體驗
教育家達(dá)內(nèi)克羅茨曾說過，音樂注重對情感的反映，因此，對音樂的學(xué)習(xí)與其說是一個欣賞過程，不如說是一個情感體驗過程，即“審美體驗”。這句話說得很有道理，音樂的強(qiáng)大藝術(shù)生命力就在于它能通過音響形式表達(dá)美好、豐富的情感。因此，高中音樂課程的側(cè)重點(diǎn)就落在陶冶情操和培養(yǎng)學(xué)生的審美能力上。
隨著教學(xué)條件的改善，很多學(xué)校的高中音樂學(xué)習(xí)方法變得多種多樣，大型樂器，立體的插圖、錄音播放、多媒體等，都被應(yīng)用到了音樂教學(xué)中。生動逼真的音樂情境可以給學(xué)生帶來聽覺和視覺的雙重享受，更可以增強(qiáng)學(xué)生的審美感受。例如，在學(xué)習(xí)歌曲《雪絨花》時，大屏幕這邊播放下雪的場景，那邊是優(yōu)美的歌聲，效果奇好，給學(xué)生留下了更深的印象。
三、培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀
教育部《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》把音樂體驗價值放在音樂課程價值的前面，它明確指出：音樂課的基本價值在于通過音樂表現(xiàn)和音樂創(chuàng)造，使學(xué)生充分體會音樂中蘊(yùn)含的美和情感，為音樂表達(dá)的境界所吸引、陶醉，從而受到藝術(shù)的熏陶，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，使心靈得以凈化，智慧得到啟迪。
以音樂審美為核心的基本理念貫穿于高中音樂教學(xué)的全過程。音樂教育者應(yīng)從學(xué)生的實際情況出發(fā)，發(fā)揮他們的鑒賞和接受能力，通過旋律的音響感，讓他們在感受到音樂的優(yōu)美、動聽的同時，發(fā)揮聯(lián)想，對如何作出正確的價值觀和情感態(tài)度起到良好的引導(dǎo)作用。例如，在欣賞樂曲《春江花月夜》時，讓學(xué)生聆聽優(yōu)美的音樂的同時，想象一幅秀麗的山水長卷在面前緩緩鋪開，使之產(chǎn)生熱愛祖國之情。還音樂于本體，寓情于景，既拓展了學(xué)科知識，又培養(yǎng)了正確的情感態(tài)度和價值觀，一舉多得。
四、促發(fā)心理共鳴
高中音樂教育的根本目的不是把學(xué)生都培養(yǎng)成音樂家，而是讓他們通過多種途徑走進(jìn)音樂、喜愛音樂，并且在享受音樂所帶來的樂趣的同時，通過自身感悟和共鳴，提高審美能力和學(xué)習(xí)興趣。
很多音樂課堂成了音樂教師的“個人表演秀”，這是為什么呢？有的人說自己喜歡流行音樂，有的人說課堂氣氛太沉悶，老師不讓參與……不可否認(rèn)，高中音樂鑒賞教材大部分內(nèi)容以音樂知識為主，所選作品大多是思想和內(nèi)涵都較深的音樂，內(nèi)容與形式都與學(xué)生的生活和情感嚴(yán)重偏離，也就難怪他們不喜歡。
第7篇：高中音樂學(xué)科知識范文
關(guān)鍵詞：音樂欣賞、專業(yè)素質(zhì)、敬業(yè)精神
素質(zhì)，是“能力”、“資質(zhì)”、“才干”等的近義詞，不同的場合給出了不同的定義，在教育領(lǐng)域中它被定義為“完成某種活動所必需的基本條件”，高中音樂欣賞教師的“素質(zhì)”是驅(qū)動教師產(chǎn)生優(yōu)秀工作成績和教學(xué)效果的各種個性特征的集合，它反映的是可以通過不同方式表現(xiàn)出來的某種知識、技能和敬業(yè)精神。
一、高中音樂欣賞課教師應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)
由于音樂欣賞的主體是高中學(xué)生，不同于九年義務(wù)教育階段的中小學(xué)生。高中生一路走來，已經(jīng)具有了一定的音樂知識技能，還具備了相當(dāng)多的文學(xué)、歷史等與音樂相關(guān)的綜合知識。他們的音樂欣賞課，無論是對教師專業(yè)知識技能的熟練、精湛程度還是對與音樂欣賞相關(guān)的姊妹學(xué)科知識的廣度、深度等都提出了更高的要求。
（一）、應(yīng)具備的專業(yè)知識
由音樂欣賞課的學(xué)科特點(diǎn)決定了教師必須具備的專業(yè)素質(zhì)是有對大量具體作品進(jìn)行綜合分析的能力。教師用來分析一部作品的基本“武器”，首先是其專業(yè)知識，這些知識包括：
1、必須熟悉古今中外音樂發(fā)展史，熟悉各音樂流派的演變及其音樂風(fēng)格，熟悉或了解有代表性的作曲家的成就及創(chuàng)作風(fēng)格；
2..對各種音樂理論爛熟于心，如能快速識譜，具有和聲分析、曲式分析等能力.；
3、對通俗唱法，美聲唱法，中國民族唱法，中國眾多戲曲、曲藝等的一些基本唱法都應(yīng)有基本的了解。
4、了解或熟悉多種樂器的音色、表現(xiàn)能力、適合使用的場所等。
（二）、應(yīng)具備多能一專的專業(yè)技能
欣賞課中有時為了給學(xué)生更直觀、生動、形象的演示，教師還必須具備多能一專的基本技能：
1、 歌唱能力，在必要的時候有能力進(jìn)行聲情并茂的演唱或者能教唱作品中的某些片段；
2、 器樂演奏能力，學(xué)生期待老師除了精通一種主修樂器之外最好能演奏多種樂器，特別是大部分學(xué)生都有可能親自接觸到的豎笛、竹笛、簫、口琴、葫蘆絲、塤等小樂器?！岸嗄芤粚！钡慕處煾菀滓龑?dǎo)學(xué)生走進(jìn)音樂的殿堂。
（三）、應(yīng)具有與音樂欣賞相關(guān)的知識
任何一部優(yōu)秀的音樂作品不是孤立存在的，它總是在一定的社會風(fēng)氣、文化背境甚至是哲學(xué)思潮中誕生，總與作曲家的生活體驗、個人感悟有千絲萬縷的聯(lián)系，想對作品的內(nèi)涵分析得更透徹更深刻就離不開對作品創(chuàng)作背景的分析。所以，教師就離不開美術(shù)、文學(xué)、心理學(xué)、歷史甚至哲學(xué)等方面的知識，具有了這些知識不僅能幫助教師自己分析、理解音樂作品，對于引導(dǎo)學(xué)生欣賞音樂也是大有益處的。
（四）具有音樂欣賞教學(xué)法的知識和教學(xué)技能。這是毋庸置疑的，很難想象一個不懂音樂欣賞教學(xué)法的老師能上好音樂欣賞這門課。
二、 要具備吃苦賴勞、不斷鉆研的敬業(yè)“素質(zhì)”
具有了高中音樂欣賞課所要求的素質(zhì)才只是具備了進(jìn)行音樂欣賞教學(xué)的主體可能性，如何將自己對作品的理解轉(zhuǎn)化給學(xué)生，還有大量的工作要做。試著比較兩種音樂教師：
一種教師在上課之前很少做充足的準(zhǔn)備。他認(rèn)為欣賞課的準(zhǔn)備工作是最簡單的，一張CD（或U盤）加一個音樂播放機(jī)即可。因為教師自己對作品所知甚少，在課堂上難免兩眼茫茫，腦中空空，很難較好地引導(dǎo)學(xué)生欣賞音樂，無法利用好學(xué)生對作品的好奇心和探究精神而使音樂欣賞處于淺嘗輒止的狀態(tài)，甚至流于形式。課后也從不總結(jié)自己的教學(xué)得失，下節(jié)課還會照舊。任何優(yōu)秀作品在他的眼里都只是一堆好聽的音響而已，慢慢地，產(chǎn)生了審美疲勞，恐怕教師自己都對音樂欣賞課失去了興趣，更別說是學(xué)生對這種能一眼望到頭的音樂欣賞課還能抱有多大的興趣！沒了興趣，收獲會打折，音樂之路就會變窄變短！
另一種音樂欣賞課教師會在課前做大量的準(zhǔn)備工作。當(dāng)確定了要欣賞的作品時，總是先拋開教參對自己的束縛，邊讀譜邊聆聽音響，再結(jié)合已有的和搜集到的相關(guān)知識，加入自己的理解，反復(fù)玩味，直到感動自己。上課之前，他們總是先把作品變成自己的，把每個聲部每個小節(jié)都熟記于心。因為他們深知：只有熟透了，才能理解的更深入，才會感動的更持久；只有熟透了，才能抓住關(guān)鍵作品的要素引導(dǎo)學(xué)生掌握作品的意象、意境和內(nèi)涵。即使熟透了作品，他們也并不停歇，為了給學(xué)生的講解引導(dǎo)更精辟透徹和更易于接受，總是反復(fù)琢磨教學(xué)的藝術(shù)和智慧，反復(fù)地推測和揣摩學(xué)生在欣賞樂曲時的心理歷程，精心地設(shè)計自己課堂教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)，所有準(zhǔn)備就緒后他們才會步入音樂課堂，一步步小心地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入音樂欣賞的佳境。課后，他們還會不斷地總結(jié)自己的教學(xué)，總結(jié)自己教學(xué)中的成績與失誤，以便在下節(jié)課中做的更好。這么敬業(yè)的老師，怎能不讓音樂欣賞課堂變得越發(fā)的厚重？學(xué)生興趣漸厚，收獲增多，其音樂之路必定愈寬愈遠(yuǎn)！
第8篇：高中音樂學(xué)科知識范文
[關(guān)鍵詞]優(yōu)化 三年制 學(xué)前教育大專 音樂課程結(jié)構(gòu)
隨著學(xué)前教育的發(fā)展與普及，為我們提供廣闊的舞臺，同時也提供了創(chuàng)新的機(jī)會，近幾年，許多大專院校的學(xué)前教育專業(yè)陸續(xù)招收高中起點(diǎn)三年制大專學(xué)生，三年制大專有別于三年制中專和五年制大專，它比三年制中專學(xué)生的起點(diǎn)要高，比五年制大專的學(xué)制要短，許多學(xué)校沿襲三年制中?；蛭迥曛拼髮５恼n程設(shè)置，必修課的門類多，課時足，幾乎占用學(xué)生所有的學(xué)習(xí)時間，學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，學(xué)習(xí)上缺乏自主性，在學(xué)習(xí)效果上很難體現(xiàn)這一層次學(xué)生的特點(diǎn)，使學(xué)生缺乏競爭能力。怎樣確保三年制學(xué)前教育專業(yè)大專在學(xué)制短、課時少的情況下最大化地提高學(xué)生的音樂素質(zhì)與音樂技能，需要我們加速對三年制學(xué)前教育專業(yè)音樂課程改革，合理優(yōu)化音樂課程結(jié)構(gòu)，通過認(rèn)真地思考與研究，獲得最科學(xué)的依據(jù)，真正解決課程改革中的一些問題，推動其音樂課程教學(xué)。
一、我院三年制學(xué)前教育大專音樂課程結(jié)構(gòu)的研究現(xiàn)狀
2009年以來，我院學(xué)前教育系不斷修改人才培養(yǎng)方案，率先對三年制學(xué)前教育大專的課程設(shè)置進(jìn)行了改革，大幅度增加了幼兒園實用的教育類課程和課時，如：幼兒教師與專業(yè)發(fā)展、幼兒心理發(fā)展、幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展、幼兒園課程與教學(xué)、學(xué)前教育科研方法等，注重學(xué)生的教育能力和科研能力的提高。其他的專業(yè)基礎(chǔ)課程的課時相繼減少，音樂課程的課時比2008年前削減了1/3，音樂課程在課時減少的情況下，在課程結(jié)構(gòu)上做了一些調(diào)整。
（一） 整合與調(diào)整音樂課程結(jié)構(gòu)
1、減少了必修課的門類，擴(kuò)大了選修課的范圍
2008年以前，三年制學(xué)前教育大專課程設(shè)置主要沿襲五年制學(xué)前教育大專的課程設(shè)置，必修課程門類繁多，音樂理論課有：音樂基本理論、音樂欣賞、幼兒歌曲創(chuàng)編。音樂技能課有：視唱練耳、聲樂、鋼琴、幼兒歌曲彈唱、幼兒歌曲配彈，課程達(dá)八門之多。加上其他課程，占住了學(xué)生所有學(xué)習(xí)時間，學(xué)生缺乏自主學(xué)習(xí)和參與其他活動時間，必修課多，選修課少，課程結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失調(diào)。2009年我校逐步將原有的必修課程綜合為兩門，如：鋼琴與音樂基礎(chǔ)、聲樂與視唱練耳。鋼琴與音樂基礎(chǔ)（內(nèi)容包含了音樂基礎(chǔ)理論、鋼琴、鋼琴作品賞析和幼兒歌曲配彈）、聲樂基礎(chǔ)（內(nèi)容包含了視唱練耳、聲樂、聲樂作品賞析和幼兒歌曲演唱），解決了音樂課程門類繁多，相互之間孤立及課程之間重復(fù)內(nèi)容較多的問題。
2008年以前，針對學(xué)前教育專業(yè)的音樂選修課幾乎為零，2009年為了擴(kuò)大選修課的范圍，逐漸增加了幼兒歌曲創(chuàng)編、音樂欣賞、奧爾夫音樂活動、合唱藝術(shù)、聲樂提高班、鋼琴提高班等來滿足學(xué)生多樣化、個性化的學(xué)習(xí)需求。
2、更新教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)實踐環(huán)節(jié)
2008年以前，三年制學(xué)前教育大專采用的教材與五年制大專、三年制中專為同一教材（幼師中專教材），教學(xué)內(nèi)容陳舊，與當(dāng)今學(xué)前教育的發(fā)展不相適應(yīng)，導(dǎo)致學(xué)生技能單一，與幼兒園音樂活動教育嚴(yán)重脫節(jié)，嚴(yán)重制約學(xué)生音樂素質(zhì)的提高。2010年編寫了鋼琴實用教材、聲樂補(bǔ)充教材、聲樂綜合、幼兒歌曲彈唱等校本教材，2012年編寫了全國三年制學(xué)前教育教師教材《聲樂基礎(chǔ)》、《鋼琴基礎(chǔ)》、《幼兒歌曲彈唱》等教材，并由上海音樂學(xué)院出版社出版發(fā)行。這些教材在內(nèi)容、體例上力求創(chuàng)新，同時，增加了幼兒題材作品的比例，體現(xiàn)了學(xué)前教育專業(yè)特點(diǎn)，積極與幼兒園音樂活動的教學(xué)接軌。
在教學(xué)過程中增加了實踐教學(xué)的比例，每學(xué)期舉行兩次聲樂、鋼琴階段性匯報，積極開展課外活動，如聲樂小組、鋼琴小組、系合唱隊，每年進(jìn)行一次課外活動匯報演出、音樂技能教學(xué)匯報演出；舉辦各種音樂比賽，如“杯”合唱比賽、畢靈杯歌手賽，幼兒歌曲彈唱與表演唱比賽；舉辦各種音樂晚會，如六一晚會、元旦晚會等等，為學(xué)生提供藝術(shù)實踐機(jī)會，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。加強(qiáng)教育實習(xí)指導(dǎo)，學(xué)生教育實習(xí)分游戲?qū)嵙?xí)和總實習(xí)，音樂教師分批下園參與學(xué)生在實習(xí)中音樂游戲與音樂活動教學(xué)的指導(dǎo)。
（二）音樂課程結(jié)構(gòu)調(diào)整后帶來的利與弊
從2009年開始，從課程的設(shè)置、課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整上有了大的改革，顯而易見，利大于弊，但通過幾年的教學(xué)實驗，還有一些不夠合理，不成熟的地方，需要進(jìn)一步完善。
1、重視音樂綜合教學(xué)，忽視音樂學(xué)科的科學(xué)規(guī)律
音樂綜合教學(xué)是三年制學(xué)前教育大專音樂課程的一個必然趨勢，怎樣綜合應(yīng)符合音樂學(xué)科規(guī)律，如將音樂基礎(chǔ)理論與鋼琴綜合、視唱練耳與聲樂綜合，較難找到兩門學(xué)科的結(jié)合點(diǎn)，音樂理論知識割裂的七零八亂，缺乏系統(tǒng)性，更難做到知識的融會貫通。教學(xué)內(nèi)容的增多，視唱練耳教學(xué)受到限制，音準(zhǔn)節(jié)奏的基礎(chǔ)訓(xùn)練難以得到保證，學(xué)生的音樂素質(zhì)低下，給音樂技能的教學(xué)帶來不利因素。因此，音樂課程如何綜合應(yīng)深入進(jìn)行科學(xué)論證。
合理安排課程的學(xué)程與學(xué)時，如視唱練耳學(xué)時較少，幼兒歌曲彈唱、幼兒歌曲賞析與創(chuàng)編安排的時間偏后，學(xué)程太短，學(xué)生能力難以在短時間之內(nèi)提高，更難實現(xiàn)該課程的教學(xué)目標(biāo)。
2、重視綜合課教學(xué)形式，忽視教學(xué)效果
2010年，隨著音樂課程改革，音樂課程實施了綜合性教學(xué)，而綜合課程的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容發(fā)生了重大的變化，面臨音樂綜合課無教材、多學(xué)科知識的合理整合、構(gòu)建綜合課程整體性的知識基礎(chǔ)、構(gòu)建綜合課的教學(xué)模式、教師教學(xué)觀念的更新及教師缺乏對知識與能力的整合等種種問題，急需我們做新的課題研究。有的教師綜合課程混同于分科課程教學(xué)，不同的學(xué)科知識仍處在零散狀態(tài)，沒有找到很好的結(jié)合點(diǎn)，多種學(xué)科知識的綜合成為不同學(xué)科的拼盤，而不是多學(xué)科知識的整合。因此，較難達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。
3、重視音樂技能課程，忽視音樂基礎(chǔ)課程
目前，我院在三年制學(xué)前教育專業(yè)大專音樂課程必修課中開設(shè)了兩門音樂綜合課，聲樂與視唱練耳、鋼琴與音樂理論，學(xué)期成績整合為兩門成績，其中音樂理論與視唱練耳都只占30%，在教學(xué)中教師重視鋼琴、聲樂技能的教學(xué)，削弱了音樂基礎(chǔ)知識的教學(xué)，使學(xué)生嚴(yán)重缺乏音樂基礎(chǔ)理論，音樂素質(zhì)低下，造成學(xué)生學(xué)習(xí)的后勁不足，音樂技能的學(xué)習(xí)缺乏上升空間，也使音樂教學(xué)舉步維艱，學(xué)生對技能學(xué)習(xí)的不自信，阻礙了學(xué)生音樂能力的發(fā)展。
二、進(jìn)一步優(yōu)化三年制學(xué)前教育大專音樂課程結(jié)構(gòu)
課程結(jié)構(gòu)是課程內(nèi)部各要素、各成分、各部分之間合乎規(guī)律的組織形式。課程結(jié)構(gòu)是課程目標(biāo)轉(zhuǎn)化為教育成果的紐帶，是課程實施活動順利開展的依據(jù)。合理的課程結(jié)構(gòu)指各門課程之間的結(jié)構(gòu)合理，課程開設(shè)的先后順序合理，各課程之間銜接有序，使學(xué)生通過音樂課程的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，獲得學(xué)前教育教師必備的音樂知識與能力。
我院在三年制學(xué)前教育大專音樂課程結(jié)構(gòu)改革方面做了一些研究，也進(jìn)行近四年的教學(xué)實驗，獲得了一些成功經(jīng)驗。怎樣使它更具合理性、科學(xué)性，使學(xué)生在三年的學(xué)習(xí)中能獲得良好地音樂素養(yǎng)、音樂技能和教學(xué)技能， 為學(xué)生畢業(yè)后在幼兒園音樂教育領(lǐng)域做好充分的準(zhǔn)備。 我認(rèn)為應(yīng)該在音樂課程改革的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步明確專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，合理調(diào)整和優(yōu)化音樂課程結(jié)構(gòu)；不斷更新教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)建音樂綜合教學(xué)的內(nèi)容體系等方面做更加深入的研究。
1、明確專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，合理調(diào)整音樂課程結(jié)構(gòu)
課程體系與結(jié)構(gòu)的構(gòu)建與優(yōu)化、教學(xué)內(nèi)容的選擇與重組，無不依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)而確定。課程結(jié)構(gòu)是落實學(xué)前教育大專培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格的具體體現(xiàn)，明確專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，使學(xué)生形成良好的學(xué)前教育專業(yè)素養(yǎng)，從而獲得從事幼兒教學(xué)的能力和幼兒教育研究能力， 盡快地建立具有學(xué)前教育專業(yè)特色的音樂課程體系，使音樂課程結(jié)構(gòu)更加完善。
音樂課程設(shè)置的調(diào)整，是對課程結(jié)構(gòu)優(yōu)化的具體措施，課程設(shè)置必須符合培養(yǎng)目標(biāo)的要求，是學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的集中體現(xiàn)。在考慮三年制學(xué)前教育大專音樂課程設(shè)置，應(yīng)以音樂在整個學(xué)前教育中的定位為出發(fā)點(diǎn)，為學(xué)前教育培養(yǎng)合格的幼教師資，學(xué)前教育教師應(yīng)具有一定的音樂專業(yè)知識、音樂技能、音樂素質(zhì)、藝術(shù)實踐能力和活動組織能力。因此，有必要對三年制學(xué)前教育大專音樂課程設(shè)置進(jìn)行研究，形成一套更科學(xué)的、更合理的、具有師范特點(diǎn)的音樂課程體系。
2、進(jìn)一步優(yōu)化音樂課程結(jié)構(gòu)、不斷更新教學(xué)內(nèi)容
首先，要精選必修課，突出專業(yè)特性。學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)的對象是幼兒教師，專業(yè)必修課應(yīng)突出”幼兒教育“這一特點(diǎn)，在課程設(shè)置上必須和“幼兒教育”相關(guān)的課程，體現(xiàn)它的實用性。如聲樂、鋼琴是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生必須要掌握的音樂技能，而幼兒歌曲彈唱、幼兒歌曲配彈更為重要，它是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生必須具備的教學(xué)技能。因此，應(yīng)重視實用性強(qiáng)的課程，加大這些課程比例，將部分的專業(yè)課程進(jìn)行有機(jī)整合，這樣將課程內(nèi)容融會貫通，避免教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)，有利于知識的連貫性和綜合性，使學(xué)生具備良好的專業(yè)素質(zhì)。
其次，要增加音樂選修課門類，提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)。通過增加大量選修課和課外活動，讓學(xué)生有充分的選擇余地，發(fā)展學(xué)生的個性，豐富學(xué)生的知識面，滿足學(xué)生的求知欲，突出對學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生研究能力與活動能力，還應(yīng)當(dāng)相繼開設(shè)與專業(yè)密切相關(guān)的專業(yè)選修課和音樂專題講座，如：幼兒音樂發(fā)展的專題講座、幼兒歌唱訓(xùn)練的專題講座、童聲合唱訓(xùn)練的專題講座等，以提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，開闊學(xué)生音樂文化視野，建立以多元化價值觀為基礎(chǔ)的音樂課程體系。
第三，要強(qiáng)化藝術(shù)實踐，培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)能力。實踐教學(xué)是音樂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，聲樂、鋼琴技能課應(yīng)加入一定比重的藝術(shù)實踐，通過舞臺表演、課外活動、音樂技能教學(xué)匯報和各類音樂技能比賽，為學(xué)生提供藝術(shù)實踐的舞臺，培養(yǎng)學(xué)生舞臺表演經(jīng)驗，鍛煉學(xué)生的心理素質(zhì)。
學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生應(yīng)具有足夠的實踐創(chuàng)新能力，而教育實踐創(chuàng)新能力取決于他在學(xué)習(xí)期間參加的各種藝術(shù)實踐活動的多少，藝術(shù)實踐活動應(yīng)充分地利用高校的教學(xué)資源，本著以學(xué)生為主體的原則，在學(xué)科與非學(xué)科學(xué)生之間開展，以班級為單位，組織一些班級合唱比賽、班級音樂技能匯報、班級畢業(yè)匯報等，讓學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演，在活動中鍛煉自己，在練習(xí)中發(fā)揮自己的實踐創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的組織、溝通能力。
加強(qiáng)實踐環(huán)節(jié)，應(yīng)有目的、有計劃、有組織地進(jìn)行藝術(shù)和社會實踐，增加藝術(shù)實踐與教育實踐的時間，多為學(xué)生提供實踐、觀摩、實習(xí)的機(jī)會，讓學(xué)生多接觸幼兒園有關(guān)音樂教育教學(xué)的課程內(nèi)容。
第四，構(gòu)建音樂綜合課程的教學(xué)模式，立足學(xué)前教育發(fā)展前沿，不斷更新教學(xué)內(nèi)容，找到音樂綜合課程各學(xué)科知識的結(jié)合點(diǎn)，合理取舍和有機(jī)整合各學(xué)科內(nèi)容，講究內(nèi)容的實用性，改掉過去”繁、難、偏、舊、全”的課程內(nèi)容，增加大量的幼兒題材的作品，突出學(xué)前教育專業(yè)特點(diǎn)，真正培養(yǎng)出高素質(zhì)的幼教人才。
參考文獻(xiàn)
[1]黃鷹 《地方高校音樂教師教育課程設(shè)置的新思考》《中國音樂》2010年第2期；
[2]王鶄：《高等師范院校音樂教育課程體系的反思與構(gòu)建》《華中師范大學(xué)學(xué)報》2011年第1期；
[3]徐春艷 《高校音樂教育學(xué)科課程體系與內(nèi)容優(yōu)化》《沈陽師范大學(xué)學(xué)報》2010年第六期；
[4]劉妍玲、邵奇 《高校音樂教育專業(yè)課程設(shè)置改革探討》《江西金融職工大學(xué)學(xué)報》2007年12月
第9篇：高中音樂學(xué)科知識范文
一、不斷提高音樂教師的自身素養(yǎng)
從教材看，大學(xué)音樂鑒賞教材內(nèi)容豐富，設(shè)計了舞蹈、戲劇歌唱、器樂、創(chuàng)作等，這就需要教師有淵博的知識以及過硬的專業(yè)素養(yǎng)。從學(xué)生看，老師的魅力直接影響該科的學(xué)習(xí)，這就要求老師要有足夠的魅力。只有這樣，才能靈活駕奴課堂，開展好其它音樂活動。音樂教師除對本專業(yè)的歌唱、演奏、舞蹈、指揮等技能，還有作曲知識、中外音樂史及重要音樂作品、作家等方面的音樂理論必須掌握外，對文學(xué)、歷史、地理、教育心理學(xué)等諸方面的學(xué)科知識也要有所理解。音樂教師只有博學(xué)多才，教學(xué)時才能運(yùn)用自如，才能改變那種迂腐陳舊、形式呆板的課堂教學(xué)模式，喚起學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣。俗話說，給學(xué)生一杯水，老師就要有一桶水，而我認(rèn)為，我們更要給學(xué)生的，應(yīng)該是源源不斷的自來水。因此，我們只有與時俱進(jìn)，努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的能力和水平，才能真正勝任高中音樂欣賞課教學(xué)工作。
二、巧妙運(yùn)用音樂教育教學(xué)藝術(shù)
大學(xué)音樂欣賞課內(nèi)容繁多，涉及到古今中外各種各樣的音樂作品，受閱歷和知識的制約，學(xué)生不可能對這些內(nèi)容都很感興趣。他們往往是根據(jù)個人的興趣、愛好，對不同的樂曲采取不同的的學(xué)習(xí)態(tài)度。喜歡的就報積極的態(tài)度去欣賞；不喜歡的，就表現(xiàn)出厭煩情緒，以消極的態(tài)度去應(yīng)付。鑒于這種情況，在教學(xué)中，我就從學(xué)生身邊耳聞熟聽的東西入手。
三、建立師生雙向的互動教學(xué)模式，營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍
傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，通常是一種“填鴨式”和“滿堂灌”教學(xué)，高中生已有較強(qiáng)的獨(dú)立思考問題能力，這么做，會阻礙學(xué)生的思維發(fā)展，削弱其創(chuàng)新能力。而新的教學(xué)理念提倡開放式的教學(xué)，強(qiáng)調(diào)師生間的平等、互助、合作的新型關(guān)系。教學(xué)過程應(yīng)從傳統(tǒng)的單向教學(xué)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的主動參與，以形成學(xué)生與教師在音樂知識上能有相互碰撞而促進(jìn)雙向交流之過程。例如：欣賞《義勇軍進(jìn)行曲》時，可先向?qū)W生提出一個問題——你在哪種場合里聽到過國歌，同時在這些場合里國歌又起著什么作用？這時學(xué)生便會根據(jù)自己的生活累積說出運(yùn)動會頒獎儀式上、外交儀式、升旗儀式等場合，并總結(jié)出凡是各種能代表國家尊嚴(yán)的重大事件時都會有國歌出現(xiàn)。緊接著給學(xué)生們播放一段時中葡政權(quán)交接儀式的音像。當(dāng)《義勇軍進(jìn)行曲》的音樂伴隨著五星紅旗冉冉升起時，學(xué)生定能體驗到一種強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感。通過這種互動式的教學(xué)模式，師生共同營造了和諧的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生就在師生間的討論、聽賞等共同活動中，深入體會了作品的思想內(nèi)容。
四、欣賞教學(xué)要調(diào)動學(xué)生想象、聯(lián)想等能力
情感體驗階段是音樂欣賞過程中十分重要的環(huán)節(jié)。音樂之長處在于傳情，但這種傳情不象文學(xué)作品和繪畫那樣能產(chǎn)生直觀和具體形象。再好的音樂也不可能清晰地解釋周圍的事物，不可能明確地表現(xiàn)物體的形象。教師必須運(yùn)用音樂的各種要素巧妙地引導(dǎo)，讓學(xué)生參與到音樂當(dāng)中去感受、想像、理解、再現(xiàn)音樂形象。例如在教學(xué)欣賞冼星海的《黃河大合唱》時，我先簡要介紹其創(chuàng)作背景，初步揭示其思想意義，端正學(xué)生的審美態(tài)度，然后從音樂的曲調(diào)開始，由淺入深地進(jìn)行分析、欣賞。那一聲聲時而低沉、時而雄壯的音樂，像是一聲聲憤怒的吼聲；那如訴如泣的曲調(diào)像是對日本侵略者暴行的控訴……有的學(xué)生說：“此時我好像看見烏云密布、在驚濤拍岸的黃河激流中，幾十個船夫萬眾一心與驚濤駭浪搏斗著。”有的學(xué)生說：“隨著保衛(wèi)黃河的歌聲，我仿佛看到革命隊伍千軍萬馬勢不可擋，像黃河滾滾洪流，把侵略者淹沒在人民戰(zhàn)爭的大海之中。”隨著音樂旋律的起伏，學(xué)生腦海里的情與景在不斷地變幻．想象也不斷地升華。這些既有聽覺轉(zhuǎn)化為視覺的通感，更有創(chuàng)造性想象的升華。
五、借助多媒體音樂教學(xué)手段
