幼兒園藝術(shù)教學(xué)方法精選(九篇)

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第1篇：幼兒園藝術(shù)教學(xué)方法范文

一、甘肅民族地區(qū)幼兒園藝術(shù)教育現(xiàn)狀

近年來，甘肅省幼兒園藝術(shù)教育在大城市取得了可喜的成績，以甘肅省保育院為代表的幼兒園在幼兒藝術(shù)教育方面為地方幼兒園開展幼兒藝術(shù)教育樹立了榜樣。但是，甘肅省地處西北邊陲，屬于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，就整體而言學(xué)前教育比較滯后，幼兒園藝術(shù)教育的發(fā)展就更加滯后，尤其在農(nóng)村和少數(shù)民族居住地區(qū)，由于資金投入嚴(yán)重不足，幼兒園辦學(xué)條件很差，幼兒入園率極低，幼兒園藝術(shù)教育舉步維艱。隨著《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010－2020年）》的頒布實施，學(xué)前藝術(shù)教育的地位和作用越來越突出，而甘肅省幼兒園藝術(shù)教育在地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、幼兒園之間的發(fā)展很不平衡，尤其是少數(shù)民族地區(qū)幼兒園藝術(shù)教育形式令人堪憂。本文以甘南藏族自治州幼兒園藝術(shù)教育為基礎(chǔ)，通過問卷調(diào)查、訪談等方法，從幼兒園教師的年齡、學(xué)歷層次，對藝術(shù)知識的了解程度切入，分析探究民族地區(qū)幼兒園藝術(shù)教育存在的問題和面臨的困難，并提出改善民族地區(qū)幼兒園藝術(shù)教育的措施和實施策略。甘南藏族自治州（簡稱甘南州）位于甘肅省西南部，是全國31個少數(shù)民族自治州之一，也是之外的10個藏族自治州之一。甘南州地處青藏高原東北邊緣，東連秦隴，西接雪域，南鄰天府，北與寧夏接壤。歷史上是中原地區(qū)通往青、藏及川北的交通要道。特殊的地理位置，決定了甘南州在內(nèi)地與藏區(qū)之間起著承接過渡的作用，是“藏族現(xiàn)代化的跳板”［2］。甘南州成立于1953年，總面積4．5萬平方公里，現(xiàn)轄7縣1市。全州有藏、漢、回、蒙、土、撒拉、保安、東鄉(xiāng)等24個民族，總?cè)丝?8．01萬人，其中藏族36．7萬人，占總?cè)丝诘?4％。這里高寒缺氧，境內(nèi)海拔多在3　000米以上，年平均氣溫4℃，其中夏季平均氣溫8－14℃［3］。

甘南州共9所公辦幼兒園，分別為夏河拉卜楞幼兒園、瑪曲縣中心幼兒園、碌曲縣中心幼兒園、卓尼縣幼兒園、迭部縣幼兒園、臨潭縣幼兒園、舟曲縣幼兒園、甘南州中心幼兒園和甘南州軍分區(qū)八一幼兒園。在編在崗專任教師或帶班教師（不包括保育員和勤雜人員）共116名，其中：藝術(shù)類教師8名，僅占教師總數(shù)的7％。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：1．民族地區(qū)幼兒園師資構(gòu)成還是以漢族居多，少數(shù)民族師資特征不明顯。如在甘南州9所公辦幼兒園中，幼兒教師主要由漢族、藏族等民族構(gòu)成，其中漢族占51％，藏族占41％，其他少數(shù)民族教師所占比例均不足10％。2．懂漢語和本民族語言的雙語教師人數(shù)較少。如在甘南州9所公辦幼兒園116名教師中，懂雙語的教師僅25人，占教師總數(shù)的22％。3．幼兒園藝術(shù)教師奇缺。例如在甘南州9所公辦幼兒園中對藝術(shù)類知識（包括音樂、舞蹈、美術(shù)、手工）非常了解的幼兒教師只有14人僅占12％，60％的教師對藝術(shù)類知識很不了解。調(diào)查中有81％的教師認(rèn)為，幼兒教師最基本的專業(yè)素質(zhì)應(yīng)該是掌握一門藝術(shù)類知識，但是由于條件所限民族地區(qū)幼兒園缺少的正是這方面的幼兒藝術(shù)教師。

二、甘肅民族地區(qū)幼兒園藝術(shù)教育存在的問題和面臨的困難

我省是典型的多民族居住地區(qū)，隨著各民族頻繁的交流和融合，民族藝術(shù)的單一性正在向多元化方向發(fā)展。幼兒園藝術(shù)教育的多樣化本應(yīng)是民族地區(qū)幼兒園藝術(shù)教育的強(qiáng)項，但交通的不便和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)欠發(fā)達(dá)，造成了民族地區(qū)幼兒園藝術(shù)教育面臨諸多問題和困難。

1．政府重視程度不夠，管理體制不規(guī)范。在我國學(xué)前教育也是基礎(chǔ)教育發(fā)展中的薄弱環(huán)節(jié)之一，主要原因是目前國家還沒有出臺政府財政對學(xué)前教育的投入政策，政府的保障機(jī)制與幼兒教育發(fā)展的需求不相適應(yīng)。學(xué)前教育既然是基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分，辦好幼兒教育應(yīng)該也是政府的職責(zé)之一。據(jù)調(diào)查了解：民族地區(qū)學(xué)前教育大都沒有被納入義務(wù)教育的保障體系。由于地方財政困難，學(xué)前教育沒有專項投入，對學(xué)前藝術(shù)教育的投入幾乎沒有，只能做到保障教師的工資和適當(dāng)改善硬件這兩方面；政府主管部門忙于“普九”，把主要的時間、財力和物力投入到義務(wù)教育，對學(xué)前教育做得不夠，廣大農(nóng)村和民族地區(qū)的學(xué)前藝術(shù)教育沒有得到重視，政府主管部門對學(xué)前藝術(shù)教育沒有給予政策上的傾斜與經(jīng)費上的支持。

2．民族地區(qū)幼兒園藝術(shù)教育師資匱乏、人才難留。我省少數(shù)民族居住地一般為山大溝深、地形復(fù)雜、自然條件較惡劣的偏遠(yuǎn)山區(qū)，交通的不便和艱苦的居住環(huán)境，使幼兒園藝術(shù)教師難以引進(jìn)或留住。如甘南州9所公辦幼兒園116名教師中，學(xué)前和中師藝術(shù)專業(yè)畢業(yè)教師只有8人，僅占教師總數(shù)的6．9％。

3．幼兒園藝術(shù)教育活動的形式單一、方法簡單。《綱要》中指出：“幼兒藝術(shù)教育的目標(biāo)是使幼兒能初步感受并喜愛環(huán)境、生活和藝術(shù)中的美；喜歡參加藝術(shù)活動，能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗；并能用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)活動”［1］。根據(jù)對甘南藏族自治州幼兒園在藝術(shù)教育活動過程的調(diào)查（《甘南州幼兒園音樂教育活動狀況的調(diào)研》），甘南州幼兒園藝術(shù)教育活動中采用的教學(xué)方法還是以觀摩活動為主［5］。觀摩活動具有能夠結(jié)合本地幼兒園實際的特點，同時便于實踐操作，但觀摩在一定程度上畢竟只是一種簡單的臨摹，對提高幼兒藝術(shù)素質(zhì)、開發(fā)幼兒音樂潛能等方面所起的作用不是十分明顯。

4．幼兒園藝術(shù)教育設(shè)施簡陋、場地奇缺。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，幼兒園藝術(shù)教育基礎(chǔ)設(shè)施簡陋、缺乏開展藝術(shù)教育活動場地在民族地區(qū)幼兒園已成普遍現(xiàn)象，甘南州幼兒園生均占地面積只有5．5平米，遠(yuǎn)小于13平米的國家最低標(biāo)準(zhǔn)，有些幼兒園生均占地面積僅有2．3平米，普遍缺乏室外活動場所和活動設(shè)備，園舍的空間結(jié)構(gòu)、防震、采光和通風(fēng)條件也不符合要求。9所公辦幼兒園中只有一所幼兒園有專門的音樂房、舞蹈室和多功能活動室。幼兒園藝術(shù)教育的目標(biāo)是幫助每個幼兒建造一個美好精神家園、和諧的精神境界，讓幼兒在獲得精神滿足和審美愉悅的同時促進(jìn)其完整的人格形成，因此，只有完備的藝術(shù)教育設(shè)施，才是提升幼兒的審美敏感性和審美情趣的前提。

5．幼兒園藝術(shù)教育質(zhì)量不高，缺乏民族特色。首先，幼兒園藝術(shù)教育小學(xué)化傾向明顯。大部分幼兒園在音樂教學(xué)活動中，一架腳踏琴、一本教科書成為音樂教學(xué)活動的主要內(nèi)容，課堂上是簡單的你問我答，我教你唱，教育方法大都是傳統(tǒng)的灌輸式，忽略了音樂藝術(shù)對幼兒審美情趣培養(yǎng)的重要性。其次，幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)能力相對較弱。幼兒園的環(huán)境也是幼兒藝術(shù)教育的重要組成部分，同樣承擔(dān)著對幼兒審美情趣的教育任務(wù)。而民族地區(qū)大部分幼兒園只是把環(huán)境創(chuàng)設(shè)當(dāng)成了幼兒園簡單的區(qū)別小學(xué)的一個標(biāo)志，在墻上畫一些畫、貼一些圖片、寫一些彩色的字，從此就不會更換，沒有將幼兒園的環(huán)境與幼兒藝術(shù)教育緊密地聯(lián)系起來，在教學(xué)的過程中也沒有能夠很好地將環(huán)境利用起來。最后，幼兒園藝術(shù)教育缺乏民族性。少數(shù)民族地區(qū)本身具有文化優(yōu)勢，有豐富的本民族的自然資源和民族文化資源，可是幼兒園在藝術(shù)教學(xué)活動中很少涉及到本民族的文化知識和特色，對于鄉(xiāng)土知識以及鄉(xiāng)土的材料的利用性較低。#p#分頁標(biāo)題#e#

三、改善民族地區(qū)幼兒園藝術(shù)教育的措施和實施策略

2010年11月21日，《國務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》中提出10條意見，要求把發(fā)展學(xué)前教育擺在更加重要的位置、多種形式擴(kuò)大學(xué)前教育資源。其中第三條意見強(qiáng)調(diào)要多種途徑加強(qiáng)幼兒教師隊伍建設(shè)。加快建設(shè)一支師德高尚、熱愛兒童、業(yè)務(wù)精良、結(jié)構(gòu)合理的幼兒教師隊伍［6］。因此，民族地區(qū)教育主管部門要以此為契機(jī)，加快幼兒園藝術(shù)教育教師建設(shè)步伐，盡快建設(shè)一支業(yè)務(wù)精良、作風(fēng)過硬、安心從事幼兒藝術(shù)教育的教師隊伍。

1．建立學(xué)前藝術(shù)教育經(jīng)費保障機(jī)制。民族地區(qū)各級政府應(yīng)建立學(xué)前教育的經(jīng)費保障機(jī)制，逐年加大對學(xué)前教育經(jīng)費的投入力度。設(shè)立學(xué)前教育專項經(jīng)費，列入各級財政的年度預(yù)算，保證公辦幼兒園、鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園的正常運轉(zhuǎn)及教職工工資的按時足額發(fā)放。要從地方財政自籌經(jīng)費中安排一定比例的經(jīng)費，支持學(xué)前藝術(shù)教育。學(xué)前藝術(shù)教育的經(jīng)費要隨事業(yè)發(fā)展和教育經(jīng)費的增長而逐步增長，做到?？顚Ｓ茫魏尾块T不得沉淀、截留和挪用。

2．結(jié)合本地民族特色的實際，確定合理的生師比。核定公辦幼兒園教師編制，健全幼兒教師資格準(zhǔn)入制度，嚴(yán)把入口關(guān)；大幅提高該區(qū)幼兒教師，尤其是幼兒藝術(shù)教師的福利待遇，著力解決當(dāng)前高素質(zhì)幼兒藝術(shù)教師“招不來、留不住”的難題。

3．教育主管部門要信任幼兒園的管理能力，放手讓幼兒園管理者到有相關(guān)專業(yè)的大專院校招聘具備條件的優(yōu)秀畢業(yè)生充實幼兒教師隊伍。針對民族地區(qū)幼兒教師初始學(xué)歷低、專業(yè)不對口、藝術(shù)素養(yǎng)質(zhì)差的特點，制定措施，安排教師到相關(guān)大專院校培訓(xùn)或?qū)W習(xí)學(xué)前教育專業(yè)及藝術(shù)理論知識，提高幼兒教師的整體水平。

第2篇：幼兒園藝術(shù)教學(xué)方法范文

【關(guān) 鍵 詞】 美術(shù)活動；策略；探索

心理學(xué)研究表明：5歲以前是一個人智力發(fā)展的良好時期，一些家長為培養(yǎng)孩子的藝術(shù)才能，往往抓住這一段時間，送孩子進(jìn)繪畫班、提琴班、電子琴班、舞蹈班等，對孩子進(jìn)行專門的藝術(shù)訓(xùn)練。因而，一些幼兒園也相繼開辦音樂、舞蹈、繪畫等興趣班，可以說，已開始形成一種“熱潮”。

怎樣看待這一“熱潮”，怎樣使藝術(shù)教育和智力開發(fā)有效的結(jié)合，我們認(rèn)為在這一問題上，需要弄清這樣幾個問題：（1）什么是藝術(shù)及幼兒園教育的目標(biāo)？（2）幼兒園藝術(shù)教育教什么、怎樣教？在藝術(shù)教育這一大課題中，我重點就美術(shù)教育談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、什么是幼兒園教育的目標(biāo)

藝術(shù)是人類表達(dá)和交流思想情感的一種語言。藝術(shù)活動是一種飽含情感的活動，是人類按照美的規(guī)律創(chuàng)造世界。同時，也是按照美的規(guī)律創(chuàng)造自身的實踐活動。藝術(shù)，又是人類能動的、創(chuàng)造性的實踐力生產(chǎn)出來的精神產(chǎn)品。

藝術(shù)創(chuàng)造的目的，主要是實現(xiàn)它的審美價值，滿足人們心靈的渴求和精神上的需要。正如魯迅先生所說：“一切藝術(shù)之本質(zhì)，皆在使聽觀之人，為之興感怡悅”。

藝術(shù)在給我們提供一種賞心悅目的感觀的同時，它還執(zhí)行另一種崇高的使命，這就是從精神情操上陶冶人，提高人，幫助人形成健康的價值觀念，培養(yǎng)全面的和諧發(fā)展的個性，即人們常說的美育，或稱“美感教育”“審美教育”。

為什么藝術(shù)能培養(yǎng)全面的和諧發(fā)展的個性呢？因為藝術(shù)的本質(zhì)在于審美。一個藝術(shù)品就是一個審美對象，人們通過對藝術(shù)作品的欣賞，在獲得美感享受的同時，還學(xué)到了真（知識），習(xí)到了善（道德），培養(yǎng)了想象力和創(chuàng)造力，加強(qiáng)了趨向真善的意愿，陶冶和提高了人的情操，從而使個性得到全面和諧的發(fā)展。

高爾基曾說：“我所理解的美，是各種材料――也就是聲調(diào)，色彩和語言的一種結(jié)合體，它賦予藝術(shù)家的創(chuàng)作和創(chuàng)造品以一種能影響情感和理智的形式”。作為藝術(shù)教育，我們認(rèn)為，它的本質(zhì)特征是審美的、創(chuàng)造的意識形態(tài)，也是審美的、創(chuàng)造性的生產(chǎn)形態(tài)，是人借助一定的物質(zhì)材料和工具，借助一定的審美能力和技巧，在精神和物質(zhì)材料，心靈與審美對象相互作用，相互結(jié)合的情況下，充滿激情與活力的創(chuàng)造性活動。

幼兒園的藝術(shù)教育，不是為了培養(yǎng)專業(yè)畫家、音樂家、舞蹈家，而是啟蒙教育、陶冶情操，我們不主張僅僅培養(yǎng)幾名尖子，而是要在普及教育的基礎(chǔ)上出人才，使他們的興趣、愛好得到培養(yǎng)，個性得到發(fā)展，技巧技能得到提高，為新一代的全面發(fā)展，為民族文化增加色彩。為此，老師應(yīng)培養(yǎng)幼兒愛好藝術(shù)的情感，善于發(fā)現(xiàn)并有意識地培養(yǎng)幼兒的興趣傾向，要循序漸進(jìn)，不急于求成，培養(yǎng)幼兒的意志力，以免半途而廢。

其中最重要的一點是對藝術(shù)的興趣，這是幼兒園藝術(shù)教育成敗的關(guān)鍵。就美術(shù)而言，《綱要》規(guī)定，除美術(shù)方面的知識和技能外，還要發(fā)展他們的思維、想象力及對藝術(shù)創(chuàng)造的興趣和方法，并在美術(shù)教育活動中，潛移默化地讓他們受到思想品德教育。

二、幼兒教育教什么，怎么教？

教育旨在促進(jìn)兒童發(fā)展這個幼教基本觀念出發(fā)，再結(jié)合當(dāng)今人類文明的發(fā)展，藝術(shù)正走向東方文化和西方文化相滲透的方向。因此，我們認(rèn)為幼兒園的藝術(shù)教育，除了傳授基本的技能技巧外，重點應(yīng)放在教會幼兒如何欣賞藝術(shù)美。因為欣賞是藝術(shù)學(xué)習(xí)的重要手段，這就需要教師為幼兒提供大量的有關(guān)音樂、舞蹈、繪畫等方面的優(yōu)秀作品，尤其不可忽視的是同齡人的繪畫作品、演出等，同齡人共同語言多，孩子若到美術(shù)館來看展覽，看兒童畫的比看成人畫興趣大得多。在幼兒觀摩感受音樂、舞蹈、繪畫等特征的基礎(chǔ)上，教給幼兒初步熟悉其工具的使用方法和材料的性能，教給幼兒粗淺的有關(guān)知識和技能，充分自由地表現(xiàn)他們自己對生活的情感和認(rèn)識。

面對那些有激情而沒有“長性”的幾歲的孩子來說，老師怎樣教呢？

我們以作畫為例：在幼兒作畫前，很重要的一環(huán)是“先讀畫、后動筆”，所謂“讀畫”即理解作品，包括講解結(jié)構(gòu)，構(gòu)圖、作品程序。

讀作畫程序：第一步畫哪里，第二步畫哪里，也就是動筆先動腦“意在筆先”。

評畫：即評論畫的優(yōu)點和缺點，主要包括結(jié)構(gòu)、構(gòu)圖。評畫應(yīng)當(dāng)以鼓勵為主，尤其是對初學(xué)的孩子，出現(xiàn)了一兩處合格的地方就應(yīng)當(dāng)及時肯定，對畫得好的可以表揚(yáng)其精神“真專心，再練練一定會畫好的！”

長期以來，我國的幼兒美術(shù)教育受傳統(tǒng)教育思想影響較深，教學(xué)內(nèi)容基本上以認(rèn)知、技能為中心，教學(xué)方法上多采用教師示范為標(biāo)準(zhǔn)來衡量。

幼兒繪畫是兒童借助畫筆來表現(xiàn)自己對現(xiàn)實社會事物的認(rèn)識態(tài)度、內(nèi)心情感的一種表達(dá)手段，幼兒繪畫教育不應(yīng)只是為繪畫而繪畫，繪畫是手段，目的是要促成幼兒心理因素的有效發(fā)展，使幼兒的認(rèn)識因素和情感因素、思維、創(chuàng)作有機(jī)統(tǒng)一起來。而教師的示范則是幼兒的一大障礙，它使幼兒的創(chuàng)作思維受到限制。教師示范，幼兒直接模仿又是被動的學(xué)習(xí)過程。因此，我們認(rèn)為應(yīng)以幼兒為主體，繪畫中教師不示范、不出示范例，而是引導(dǎo)幼兒觀察、體會、理解，讓幼兒的繪畫真正成為“兒童畫”。為此，我們進(jìn)行了為期一星期的美術(shù)探索，活動設(shè)計多以實物寫生為主。

實驗方法：我們根據(jù)幼兒的年齡特點，認(rèn)識水平的一般規(guī)律，選擇制定了汽車、公雞、小猴、鵝、梅花、我的老師等一系列教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)中重點運用同類比較法進(jìn)行，由易到難推進(jìn)。

如小雞――白鵝、梅花――桃花等，因為形近似，就有比較，有鑒別?？梢藻憻捰^察比較的能力，提高形象思維能力，通過反復(fù)練習(xí)，同中求異，異中求同，逐漸深化，加速眼、腦、手的訓(xùn)練。

例：繪畫――我的老師

先請兩位老師做模特，然后讓幼兒觀察并說出這兩位老師的特征，教師以猜謎的形式，讓幼兒把畫畫好，老師來猜他畫的是哪位老師，以激發(fā)幼兒仔細(xì)觀察能力及表現(xiàn)力。

實驗效果：回答是肯定的，幼兒可以接受，且讓幼兒快樂，自信心增強(qiáng)了。如畫我的老師，全班40多名幼兒，雖然畫不同的點，但都抓住了主要特征，，提升了孩子的興趣。實驗的目的是鍛煉幼兒的形象思維，_發(fā)幼兒智力及表現(xiàn)力，培養(yǎng)幼兒對藝術(shù)的濃厚興趣和廣泛愛好。

實踐證明：知識靠積累、技能靠訓(xùn)練、興趣靠培養(yǎng)，因而作為老師提高藝術(shù)專業(yè)的知識和技能水平是非常重要的。然而目前某些幼兒園及美術(shù)班的老師只注重教授方法，而不是去挖掘、引導(dǎo)、發(fā)展幼兒的興趣、愛好和天分。誠然，這種教學(xué)方法對孩子掌握一些技巧以至認(rèn)識世界都會有所幫助，但從另一角度來說會使很多孩子的天分沒有能及時地表現(xiàn)，這樣做的一個必然結(jié)果是會導(dǎo)致孩子們模仿大人觀察世界的方法，所畫出來的畫失去了那種雅嫩、純真、純情，而更像是老師范畫的仿制品了。

我們認(rèn)為，在教師教兒童繪畫技巧的同時，要多顧及一下每個孩子那一瞬即逝的自然賦予，鼓勵他們多畫一些自己心靈中的畫，多留下一些對于他們自己也對于社會有意味、值得珍愛的東西。

怎么讓幼兒擁有自己的藝術(shù)世界，有待我們幼教工作探索和研究。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 韓雨潔. 幼兒美術(shù)教育的重要性[J]. 文藝生活（中旬刊），2017（1）.

第3篇：幼兒園藝術(shù)教學(xué)方法范文

關(guān)鍵詞：幼兒；蒙古族舞蹈；教學(xué)嘗試

中圖分類號：G612 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）10-050-01

幼兒園的舞蹈的教學(xué)是對幼兒進(jìn)行音樂啟蒙教育的一個重要形式，它能豐富幼兒的生活，發(fā)展幼兒的動作，培養(yǎng)幼兒的審美力，發(fā)展幼兒的思維和想象力，它既是對幼兒進(jìn)行素質(zhì)教育的重要途徑，也是實現(xiàn)“萌發(fā)幼兒感受美和表現(xiàn)美的情趣和技能”目標(biāo)的重要途徑。因此幼兒園開展幼兒舞蹈教育活動必須以發(fā)展幼兒素質(zhì)為根本目標(biāo)。作為蘊(yùn)含了蒙古族文化背景、風(fēng)土人情、生活習(xí)慣、民族精神等豐富的內(nèi)涵而最終表現(xiàn)為與濃郁的民族音樂旋律相和諧的蒙古族舞蹈，自然是幼兒園舞蹈教學(xué)中不可缺少的教材。幼兒蒙古族舞蹈活潑的曲調(diào)，鮮明的節(jié)奏，歡快的情緒，新穎多樣的體裁，符合幼兒好動、好模仿的性格以及直觀、形象、生動、活潑的感知特點，為幼兒蒙古族舞蹈的學(xué)習(xí)奠定了初步的基礎(chǔ)。

為了貫徹落實《綱要》精神，深入實施素質(zhì)教育，促進(jìn)幼兒體、智、德、美的全面發(fā)展，發(fā)揮藝術(shù)教育在各領(lǐng)域之間的聯(lián)系和紐帶作用。在幼兒園藝術(shù)教育中，我結(jié)合幼兒教育實際，進(jìn)行了“蒙古族舞蹈教學(xué)嘗試”，旨在探索如何通過豐富多彩的蒙古族舞蹈教育，讓幼兒了解蒙古族燦爛的舞蹈文化，初步學(xué)習(xí)和掌握蒙古族舞蹈的基本動作、舞蹈風(fēng)格和特點，培養(yǎng)幼兒的民族自豪感以及初步的感受美、發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造性的表現(xiàn)美的能力。

一、視聽結(jié)合，充分激發(fā)對蒙古族舞蹈的興趣

興趣是幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，要使幼兒對蒙古族音樂舞蹈感興趣，就必須培養(yǎng)幼兒蒙古族音樂舞蹈的感受力。因為，良好的音樂舞蹈感受力是學(xué)習(xí)幼兒舞蹈的基礎(chǔ)，也是審美素質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ)。而培養(yǎng)音樂舞蹈的感受力，必須通過對音樂作品的欣賞，讓幼兒直接感受音樂旋律美，舞蹈動作美，以引起幼兒對音樂舞蹈的注意和興趣。而音樂作品的欣賞必須多感官感知，“多通道”欣賞才有效果。蒙古族舞蹈內(nèi)容豐富多彩，教師應(yīng)根據(jù)題材風(fēng)格特點，尋找恰當(dāng)?shù)那腥肟?，采用靈活多變的教學(xué)方法來提高幼兒對學(xué)習(xí)蒙古族舞蹈的興趣，從而獲得一些舞蹈技能。例如：教授大班蒙古族舞蹈《草原小姐妹》，我先講述了《草原小姐妹的故事》，讓孩子從心里喜歡勇敢的小姐妹，使幼兒產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，然后我穿上蒙古族服裝，以自己優(yōu)美的舞姿，充分展現(xiàn)蒙古族的剛勁、豪爽、熱情的動作美，孩子們看了以后情緒高漲，興趣極濃，個個躍躍欲試，很快進(jìn)入學(xué)習(xí)角色，成功地掌握舞蹈基本動作。

二、創(chuàng)設(shè)環(huán)境，充分營造蒙古族舞蹈的氛圍

環(huán)境對幼兒的印象是深刻的、隱性的、潛移默化的?！毒V要》指出：“要引導(dǎo)幼兒接觸周圍環(huán)境和生活美好的人、事、物，豐富他們的感性經(jīng)驗和審美情趣，激發(fā)他們表現(xiàn)美，創(chuàng)造美的情趣?！痹谟變簣@一日生活的各個環(huán)節(jié)中，與幼兒共同創(chuàng)造一個良好的蒙古族音樂舞蹈環(huán)境和氛圍，增加幼兒傾聽，感受，表達(dá)交流的機(jī)會，讓幼兒主動與環(huán)境發(fā)生作用，引導(dǎo)幼兒在音樂舞蹈的感染下陶冶性情，促進(jìn)幼兒對蒙古族舞蹈的了解，從而激發(fā)幼兒熱愛生活中美好事物的情感。

（1）在一日生活中營造蒙古族舞蹈氣氛

由于音樂具有彌漫性的特點，我利用晨間接待、進(jìn)餐、午睡前、起床后以及自由活動的時間，為幼兒播放優(yōu)秀的蒙古族樂曲，如：《吉祥三寶》、《美麗的草原我的家》等，讓蒙古族音樂時時縈繞孩子身邊。同時，隨時發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物、游戲和偶發(fā)事件中所隱含的音樂舞蹈教育價值，把握時機(jī)積極引導(dǎo)，隨機(jī)的組織深化幼兒進(jìn)行自發(fā)性的舞蹈活動。

（2）在區(qū)域活動中滲透蒙古族舞蹈文化

音樂區(qū)：投放蒙古族服飾道具、音樂等，鼓勵幼兒穿上蒙古族服裝，大膽自由隨意的表演歡樂的蒙古族舞蹈，給幼兒自己展示的機(jī)會，滿足幼兒自我表現(xiàn)的需求，同時孩子們之間自發(fā)的音樂行為多了也會吸引同伴積極參與，互相促進(jìn)，為幼兒提供一個自娛自樂的舞臺。

認(rèn)知區(qū)：投放各種蒙古族的風(fēng)土人情，生活習(xí)慣的圖片，VCD、畫報等，如：蒙古族人們喜歡騎馬，射箭彈馬頭琴，住在遼闊的草原上，造就了他們像神鷹一樣勇敢，心胸像草原一樣寬廣------通過了解蒙古族的民俗風(fēng)情，幫助幼兒更好的理解蒙古族舞蹈的特點，更好的表現(xiàn)蒙古族舞蹈豪邁奔放的風(fēng)格。

手工區(qū)：教師和幼兒共同收集蒙古族歌舞，建筑物、樂器及其它照片，并提供許多廢舊物品，讓幼兒根據(jù)相應(yīng)的蒙古族音樂或背景，制作相應(yīng)的蒙古族服裝，如可以用紙盒子做蒙古族尖帽，用舊報紙裁剪并裝飾做成馬甲。

第4篇：幼兒園藝術(shù)教學(xué)方法范文

關(guān)鍵詞：幼兒；美術(shù)欣賞；創(chuàng)造力；審美

藝術(shù)欣賞是幼兒園藝術(shù)教育的重要組成部分，它不僅起著引導(dǎo)幼兒對作品進(jìn)行感受和體驗的作用，更有利于培養(yǎng)幼兒良好的藝術(shù)素養(yǎng)。當(dāng)代美學(xué)的理論認(rèn)為，藝術(shù)欣賞是欣賞者從藝術(shù)本體出發(fā)，對藝術(shù)作品進(jìn)行審美感悟之后再創(chuàng)造的過程。在這個過程中，欣賞者依據(jù)自己的理解對藝術(shù)作品有一個全新的感悟與品鑒結(jié)果，從而使審美對象具有個體的獨特思想。可見，藝術(shù)欣賞不僅是欣賞者被動接受的過程，更是積極主動的創(chuàng)造過程，從根本意義上來說，藝術(shù)欣賞活動是一種欣賞者對藝術(shù)作品的鑒賞創(chuàng)造性活動。所以，幼兒園的藝術(shù)欣賞教育應(yīng)是一種培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力與欣賞美術(shù)作品能力的教育。藝術(shù)欣賞活動中幼兒的創(chuàng)造力是指幼兒感受美、體驗美之后通過自己想象進(jìn)行思想上創(chuàng)造發(fā)展的能力，是基于興趣的更深層次的審美感悟。通過欣賞藝術(shù)作品，可以培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力和對美的感知能力，使幼兒可以在全新的或熟悉的周圍教育環(huán)境中發(fā)現(xiàn)美的存在，從而發(fā)展幼兒感悟能力和創(chuàng)造能力。但是，幼兒美術(shù)欣賞教育也存在著許多不利于幼兒創(chuàng)造力發(fā)展的弊端。本文通過對實際欣賞藝術(shù)作品教學(xué)活動的分析，提出了幼兒美術(shù)欣賞活動中幼兒創(chuàng)造力與欣賞美的能力培養(yǎng)存在的問題，力求尋找美術(shù)欣賞活動中幼兒創(chuàng)造力與欣賞美的能力培養(yǎng)的有效途徑。

一、教師應(yīng)當(dāng)完善自我，提高藝術(shù)能力

因為受到年齡的限制，幼兒的接受和認(rèn)知能力不足，因而必須通過教師的悉心引導(dǎo)，才能充分培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力。教師在其中起到重要的作用，以至于教師的藝術(shù)素養(yǎng)要有足夠的水平，這樣帶出來的孩子才會有藝術(shù)氣息，當(dāng)然，其中也不免有孩子本身的天分因素。教師應(yīng)當(dāng)充分抓住作品的特點并通過美術(shù)欣賞教育，全面提高幼兒的興趣。

1.幼兒教師應(yīng)不斷提高自身的藝術(shù)理論修養(yǎng)

幼兒園是孩子接受教育的起步階段，教師的引導(dǎo)作用至關(guān)重要，因而，教師的藝術(shù)素養(yǎng)程度也受到職業(yè)的考察。藝術(shù)素養(yǎng)是指人們在對藝術(shù)品有著基礎(chǔ)的生理感覺后，通過藝術(shù)理論進(jìn)行理性判斷，也是追求藝術(shù)美的過程。教師應(yīng)當(dāng)對部分美術(shù)作品M行充分的了解，知道它們的基本特點和藝術(shù)知識，進(jìn)而找到適合幼兒培養(yǎng)創(chuàng)造力的點，讓幼兒最大限度地打開思維。同時教師應(yīng)當(dāng)努力提高自己對藝術(shù)的欣賞和理論能力，進(jìn)而才能逐步提高藝術(shù)欣賞教學(xué)能力。

2.教師要提高對藝術(shù)作品的鑒賞能力

每個藝術(shù)作品都有屬于自己的特點，教師根據(jù)已有的審美和理論觀念，對作品進(jìn)行鑒賞。教師通過對藝術(shù)作品不斷的觀察品鑒、理論分析、思想探討等，所形成的鑒賞作品能力是指對藝術(shù)作品認(rèn)知和審美鑒定的能力。而這種能力的提高需要通過不斷調(diào)動審美知覺和審美情感，教師應(yīng)該通過對藝術(shù)作品的仔細(xì)探索、技法分析等，與藝術(shù)作品產(chǎn)生情感上的共振，在不斷地對作品的細(xì)細(xì)品讀中探索作品的美與不足，從中受到啟發(fā)，得到藝術(shù)作品從視覺上和心靈上的美感享受。幼兒教師雖然不是藝術(shù)專業(yè)出身，且對藝術(shù)作品的感悟能力十分有限，但是可以通過向有藝術(shù)專業(yè)特長的人學(xué)習(xí)，請教如何品鑒美術(shù)作品的面貌、創(chuàng)作思想與方法等探索得知方式，在其引導(dǎo)以及努力的學(xué)習(xí)下，能夠?qū)嵸|(zhì)性地提高鑒賞藝術(shù)作品的能力。

二、尊重幼兒主體地位，提高藝術(shù)鑒賞能力

美術(shù)欣賞的過程是知識傳授的過程，更是師幼互相交流的過程。幼兒美術(shù)欣賞中的交流應(yīng)該是在民主與平等、自由與尊重的環(huán)境影響下，教師與幼兒以口頭語言、肢體語言等方式為中介，圍繞其對美術(shù)作品的審美感悟，理解想象進(jìn)行溝通交流的過程，其實質(zhì)是教師與幼兒在平等對話中實現(xiàn)對美的藝術(shù)感悟的共振，共同欣賞藝術(shù)作品美的過程。對話交流是一種人與人之間的對話，即主體與主體之間的交流溝通。因此，在幼兒美術(shù)欣賞教育中，教師與幼兒都是欣賞的主體。如果在欣賞教育的對話中，教師只是提問人與評價者的角色，那么對話交流就失去了民主平等的精神以及通過對話交流得到尊重的個人意義。所以，在美術(shù)欣賞教育對話中，教師應(yīng)該知道與孩子之間處于一個相同的平臺，要真誠地傾聽孩子的心聲和接納幼兒的心理感受，而不是強(qiáng)迫幼兒去接受權(quán)威對于作品的欣賞觀點或教師自己對藝術(shù)作品的個人看法；教師尤其要鼓勵幼兒突破創(chuàng)作者對藝術(shù)作品的原創(chuàng)意圖，允許他們有自己的審美理解，勇于探索自我感受中對藝術(shù)作品的欣賞觀點，從而使幼兒擁有自己獨特的審美體驗和豐富的藝術(shù)欣賞感悟。

總而言之，教師要提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)，運用扎實的知識理論和高水平的教學(xué)方法，逐步培養(yǎng)幼兒的欣賞能力和創(chuàng)造能力。

參考文獻(xiàn)：

第5篇：幼兒園藝術(shù)教學(xué)方法范文

一、創(chuàng)設(shè)環(huán)境，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新興趣

俗話說：“興趣是最好的老師”。它可以幫助幼兒主動獲得知識，使幼兒成為活動的主體；可以滿足幼兒的好奇心和求知欲，充分發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造力，想象力、審美力及動手動腦的能力。在日常教學(xué)中為了激發(fā)幼兒對于繪畫活動的興趣我采取了游戲的組織形式進(jìn)行繪畫教學(xué)。根據(jù)幼兒好動的特點，我將繪畫活動故事化、游戲化。

如：故事畫《三只小豬蓋房子》，我先讓幼兒聽故事，再讓幼兒戴上頭飾表演三只小豬的故事，最后再讓幼兒動手畫。由于前者的輔墊，所以幼兒的畫面真實、生動，繪畫時不感到有任何壓力，使幼兒們在游戲中探索，在探索中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步。真正達(dá)到了玩中學(xué)、學(xué)中玩的目的。

二、為幼兒創(chuàng)設(shè)寬松的繪畫環(huán)境

《綱要》中指出：“讓幼兒能用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)活動?！币虼?，我們要為兒童創(chuàng)設(shè)一個寬松的創(chuàng)作環(huán)境，讓孩子大膽地，不受拘束地畫，他們想 畫什么就畫什么，不要用各種各樣的條條框框去限制他們。

在每次教學(xué)活動之前，先與家長溝通，帶孩子親自感受大自然，去觀察、去捕捉美好的題材，讓幼兒的身心得到發(fā)展，使他們的想象力得到開發(fā)。因此，在教幼兒繪畫時，我盡量不采用固定的模式，只教幼兒基本的方法，讓幼兒從自己的角度去捕捉和表達(dá)周圍的世界，讓幼兒自己去思考，使其展開想象，大膽創(chuàng)作，讓幼兒從現(xiàn)實生活到內(nèi)心想象的過程中自由“構(gòu)圖”，這樣有助于提高幼兒的想象力和創(chuàng)造力。

三、改進(jìn)方法，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神

所謂創(chuàng)新精神，就是一種樂于思考、樂于探索、大膽實踐，刻意求新的精神。在美術(shù)課中，以教材中的內(nèi)容為中心，通過聯(lián)想、類比等思考方式，使思維向各個方面擴(kuò)散開來，從而產(chǎn)生新的方法，這就是求異思維。在美術(shù)教學(xué)中設(shè)計開放性的問題，引導(dǎo)幼兒打破原有的思維定勢，通過嘗試和探索，對原有的制作方法、表現(xiàn)方法進(jìn)行改革和創(chuàng)新，是發(fā)展幼兒求異思維的有效途徑；改進(jìn)教學(xué)方法、評價模式，鼓勵幼兒標(biāo)新立異，是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新精神的有效手段。在教學(xué)過程中，教師要善于運用語言的驚人力量，選擇有意義、積極、正面的語言，如“你真棒”、“真聰明"、“很好”、“行”、“就這樣”、“可以試一試”等簡明扼要的語言對幼兒發(fā)出暗示和鼓勵，從而促進(jìn)幼兒樹立“我也能創(chuàng)造”的信念，充分調(diào)動幼兒的各種內(nèi)因，激發(fā)他們的創(chuàng)造動機(jī)，形成強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識，久而久之就培養(yǎng)了幼兒的創(chuàng)新精神。

四、正確評價幼兒的作品

成果展評是幼兒提高認(rèn)識的過程，是培養(yǎng)他們審美能力的過程，當(dāng)然更是他們體驗創(chuàng)新樂趣的過程。教師應(yīng)充分肯定幼兒的作品，采用幼兒自評、小組互評、全體講評、分層主評等形式對幼兒作品進(jìn)行評價。對完成質(zhì)量好的作品給予表揚(yáng)，并引導(dǎo)幼兒談一談自己在制作過程中的經(jīng)驗；對有進(jìn)步的幼兒作品給予肯定，對其不足用商量的口吻、建議的方式提出改進(jìn)意見；尤其是對那些有新意的作品，教師更應(yīng)給予大力的鼓勵和表彰，使幼兒的創(chuàng)新意識得到激發(fā)，創(chuàng)新能力得到進(jìn)一步的培養(yǎng)，從中體驗到成功的歡樂，逐漸樹立創(chuàng)新的信心，并能主動地進(jìn)行創(chuàng)造，從而更有效的培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

第6篇：幼兒園藝術(shù)教學(xué)方法范文

億童音樂培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會范文1園本教研活動是教師專業(yè)成長的有效措施，為了使我園教師能夠更好地掌握音樂教育的方法和策略，促進(jìn)音樂教學(xué)水平的提高，11月25日，英才幼兒園特別邀請無錫億童音樂培訓(xùn)師宋老師來園進(jìn)行了第二期課程培訓(xùn)及探討。

此次培訓(xùn)主要針對小、中班音樂課程內(nèi)容，分別探究適合這兩個年齡特點的教學(xué)方法。老師們積極研討，認(rèn)真地做著筆記，同時還踴躍參與音樂游戲互動，并根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗向老師提出了一些具有代表性的問題。伴隨著優(yōu)美、歡快的音樂，老師們按“歌唱歌謠、韻律游戲、玩奏樂器、音樂欣賞”等專題，探究了先進(jìn)、有趣的音樂教學(xué)方法。

本次園本培訓(xùn)及研討，開拓了教師們的視野，掌握了前沿的幼教資訊和先進(jìn)的幼兒音樂教學(xué)法。讓老師們對音樂教育有了進(jìn)一步深刻的認(rèn)識和理解。大家紛紛表示：園本課程培訓(xùn)對今后的實踐教學(xué)很有幫助。

億童音樂培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會范文2結(jié)束了為期五天的億童培訓(xùn)，億童老師給我們的印象深刻，依次學(xué)習(xí)了閱讀，蒙數(shù)，英語等。在培訓(xùn)的過程中我們的老師全面提出日常中遇到的相關(guān)問題，大家在共同探討的過程中得到了不斷的提高!

在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活，這是我們常說的話，但我們?nèi)绾握嬲剡\用起來，那還需要我們進(jìn)一步的探索!在課堂的設(shè)計上還是游戲的規(guī)劃中，要注重每一個“細(xì)節(jié)”，照顧到每個孩子?？傊?，英語教學(xué)必須遵循幼兒學(xué)習(xí)英語的規(guī)律，堅持以幼兒為主體，教師為主導(dǎo)的原則，注重環(huán)境熏陶，開展具有針對性、趣味性的英語教學(xué)活動，既可以控制學(xué)生亢奮的情緒又可以保證幼兒的正常學(xué)習(xí)，這將是我下一步教學(xué)研究的重點之一;讓幼兒真正地參與到活潑、生動的英語學(xué)習(xí)中來，體會學(xué)習(xí)的快樂!

億童英語是以游戲和TPR表演形式來培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)英語的興趣、英語語感和初步使用英語進(jìn)行簡單日常交流的能力，為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，億童講師首先講的是如何營造一個幼兒輕松學(xué)習(xí)的環(huán)境，“興趣是最好的老師。當(dāng)孩子在一種輕松的環(huán)境下發(fā)現(xiàn)一種吸引自己的物品時，他的接受能力和感受力是最快的。再次也講到了突顯個體幼兒和重視集體幼兒，如何以表演的形式讓個體幼兒施展自己，同時也要高度重視集體幼兒的展示。

培訓(xùn)中，培訓(xùn)老師圍繞“億童幼兒英語課堂教學(xué)”的主題，結(jié)合英語教學(xué)流程，從熱身活動，內(nèi)容呈現(xiàn)，活動操練，創(chuàng)造鞏固四方面進(jìn)行深入淺出的講解，并以課為例，當(dāng)場展示了一節(jié)英語活動課，從活動總體設(shè)計與組織、活動流程、課堂組織、教學(xué)方法與技巧、億童英語教學(xué)法的運用等方面對老師們進(jìn)行全方面的培訓(xùn)。此外，老師還通過交流，討論等方式與老師們互動，增強(qiáng)了幼兒英語的趣味性和實效性。本次培訓(xùn)“寓教于樂”提高了老師們的業(yè)務(wù)水平，對于教師開闊教學(xué)思路，豐富課堂內(nèi)容起到了極大地促進(jìn)作用。

這次學(xué)習(xí)收獲頗豐，我會把所學(xué)知識正確運用到日常生活中，也很感謝園長給了我學(xué)習(xí)的機(jī)會。

億童音樂培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會范文3為了提高教師們對新教材的授課能力，有效提升幼兒園藝術(shù)教育質(zhì)量，3月31日上午，幼教中心主配班教師對《我的身體會唱歌》音樂教材進(jìn)行了培訓(xùn)，此次培訓(xùn)活動對促進(jìn)教師的專業(yè)成長起到了積極的推進(jìn)作用。

此次培訓(xùn)邀請億童教育機(jī)構(gòu)劉老師進(jìn)行講解，劉老師首先講解了音樂活動的四個類型：《歌唱歌謠》《韻律游戲》《玩奏樂器》《音樂欣賞》，其次又每一個題材中對重、難點的把握，之后又對教學(xué)活動的總流程(四個流程：預(yù)備導(dǎo)入、感知體驗、音樂表現(xiàn)、結(jié)束活動)，進(jìn)行了系統(tǒng)的講解，劉老師將理論知識和現(xiàn)場體驗相結(jié)合，是我們對該教材有了更深刻的理解。

經(jīng)過對音樂課的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我回顧原來的教授方法，有很多不足的方面。有的時候給幼兒預(yù)設(shè)的目標(biāo)太簡單，不知道怎樣一層一層加難度;有的時候給幼兒預(yù)設(shè)的目標(biāo)又太難，幼兒根本完成不了。回顧這次的培訓(xùn)，使我深刻的理解了在唱歌音樂活動中，不僅要教會幼兒唱歌，還要教會孩子們歌唱的技巧，體驗和表達(dá)音樂情趣，養(yǎng)成比較自覺地從音樂舞蹈欣賞過程中獲取認(rèn)知滿足和情感體驗滿足的習(xí)慣，并從中獲得快樂。在音樂欣賞活動中，讓幼兒自發(fā)地去感受音樂，去理解音樂，幼兒在享受音樂的同時提高了感受音樂的審美情趣和審美能力，同時也滿足了幼兒的求知、求成的需要，通過成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗又增強(qiáng)了幼兒的學(xué)習(xí)自信心。

豐富精彩的講座內(nèi)容、先進(jìn)領(lǐng)先的學(xué)科理念、令人震撼的音樂動畫和互動式的氛圍……給大家心中留下了深深的烙印。我今后一定將把學(xué)到的教育理念和教育策略逐步地落實到平時的教育教學(xué)工作中，不斷實踐，不斷反思，不斷創(chuàng)新，讓孩子們更加健康、快樂地成長。

億童音樂培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會范文4為了提高全園教師們對《我的身體會唱歌》教材的授課能力，有效提升幼兒園藝術(shù)教育的質(zhì)量，8月23日下午，武漢億童音樂培訓(xùn)中心的王老師到我們幼教中心對《我的身體會唱歌》音樂教材進(jìn)行了培訓(xùn)，此次培訓(xùn)活動對促進(jìn)教師的專業(yè)成長起到了積極的推進(jìn)作用。

王老師首先講解了在音樂活動中作為教師應(yīng)關(guān)注哪些重難點，又針對教材中音樂活動的四個類型：歌唱歌謠、韻律游戲、玩奏樂器、音樂欣賞，其次又每一個題材中對重、難點的把握，之后又對教學(xué)活動的總流程(四個流程：預(yù)備導(dǎo)入、感知體驗、音樂表現(xiàn)、結(jié)束活動)進(jìn)行了系統(tǒng)的講解，王老師將理論知識和現(xiàn)場體驗相結(jié)合，使我們對該教材有了更深刻的理解。

經(jīng)過對《我的身體會唱歌》教材的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我回顧原來的授課方法，還有很多不足的方面。有的時候給幼兒預(yù)設(shè)的目標(biāo)太簡單，不知道怎樣一層一層加難度;有的時候給幼兒預(yù)設(shè)的目標(biāo)又太難，幼兒根本完成不了?；仡欉@次的培訓(xùn)，使我深刻的理解了在唱歌音樂活動中，不僅要教會幼兒唱歌，還要教會孩子們歌唱的技巧，體驗和表達(dá)音樂情趣，養(yǎng)成比較自覺地從音樂舞蹈欣賞過程中獲取認(rèn)知滿足和情感體驗滿足的習(xí)慣，并從中獲得快樂。在音樂欣賞活動中，讓幼兒自發(fā)地去感受音樂，去理解音樂，幼兒在享受音樂的同時提高了感受音樂的審美情趣和審美能力，同時也滿足了幼兒的求知、求成的需要，通過成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗又增強(qiáng)了幼兒的學(xué)習(xí)自信心。

一個下午精彩的學(xué)習(xí)活動，先進(jìn)領(lǐng)先的教學(xué)理念、互動式的氛圍……給大家心中留下了深深的烙印。我今后一定將把學(xué)到的教育理念和教育策略逐步地落實到平時的教育教學(xué)工作中，不斷實踐，不斷反思，不斷創(chuàng)新，讓孩子們在音樂活動中更加健康、快樂地成長。

億童音樂培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會范文54月31日上午，億童教材培訓(xùn)中心的劉老師給我們幼兒園的全體主配班老師進(jìn)行了音樂教學(xué)《我的身體會唱歌》的培訓(xùn)。培訓(xùn)老師用她特有的藝術(shù)風(fēng)格，給一線的老師們帶來了一場豐盛的精神大餐，穿插著有趣的互動游戲，不僅讓我們在學(xué)習(xí)的同時，還愉悅了身心。老師們聆聽著，學(xué)習(xí)著，思考著…… 都沉醉其中。

劉老師從玩奏樂器、歌唱歌謠、音樂欣賞、律動游戲四個內(nèi)容的易難點進(jìn)行的細(xì)致的分享。隨后現(xiàn)場給我們帶來了一節(jié)大班音樂欣賞展示課《眼鏡蛇與老鷹》，一直以來都沒有見過音樂課能上的這么輕松自如，感覺像玩一樣，不僅讓孩子們學(xué)到了一些必要的音樂知識和技能，同時也培養(yǎng)了孩子們對音樂的感受力、記憶力、理解力、想象力和表現(xiàn)力，提高了孩子們的音樂素養(yǎng)。也讓全體參訓(xùn)老師和孩子們感受到了不一樣的藝術(shù)性的快樂。這讓我們學(xué)到了很多的音樂教學(xué)的方式和方法，對我們自身的教學(xué)有了很大提高。

通過劉老師的示范課使我們老師體會到《我的身體會唱歌》真正能做到將音樂與身體樂器相結(jié)合，此次培訓(xùn)活動，開闊了教師的眼界，提升了教師的音樂教學(xué)理念，教師掌握了更實際的教學(xué)技能，相信此次培訓(xùn)一定會讓教師的教學(xué)水平有全新的提高。

億童音樂培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會范文620xx年3月2日，億童培訓(xùn)中心的音樂教師徐秋老師來到天山實驗幼兒園為老師們做音樂教學(xué)的培訓(xùn)。

首先，徐老師為我們帶來的是一節(jié)示范課玩奏樂器《快樂的波爾卡》。我們班的孩子有幸參加這節(jié)活動。整個活動徐老師完全是平常的問題、簡單的游戲，如“小朋友下午好”“你平時和爸爸媽媽說話嗎?用身體的哪里說話?”“我們的身體除了嘴巴能說話，還可以用哪里說話?”孩子們拍手、跺腳的邊說邊做。徐老師帶著孩子們“慢慢的說、快快的說”這邊做，那邊合。樸實中帶著真誠，深深的吸引著孩子的注意力。孩子們不僅體驗到了快樂，更愿意聽從徐老師的指令。平時在我的教學(xué)活動中，總是想盡辦法的編織情景和游戲，卻不能吸引孩子的興趣。徐老師這樣做恰恰是以幼兒為本出發(fā)，才收獲孩子的積極參與。一個簡單的節(jié)奏X X|X ~~|徐老師用身體語言、模仿動物的叫聲、樂器的聲音，讓孩子們玩得不亦樂乎。這正是《指南》解讀中的“尊重幼兒藝術(shù)表現(xiàn)能力發(fā)展的年齡特點”;許卓婭老師的“玩音樂”的教學(xué)理論。活動在徐老師的歌唱發(fā)聲練習(xí)中結(jié)束，老師唱“小朋友再見!”孩子們雖然是“老師再見!”但音準(zhǔn)卻相差很遠(yuǎn)。這讓我反思日常的

音樂教學(xué)中不能單純的依賴音樂音頻，而忽視鋼琴對幼兒音準(zhǔn)的引領(lǐng)。

第7篇：幼兒園藝術(shù)教學(xué)方法范文

1.自主型教學(xué)法

以鍛煉學(xué)生自主性為目標(biāo)、挖掘?qū)W生自主潛能，用啟迪的智慧來創(chuàng)立學(xué)生的個體意識和自主體驗，學(xué)生由此而獲得能力與人格的塑造，這是自主型教學(xué)的終級意義所在。教師在傳授學(xué)前專業(yè)舞蹈的教學(xué)過程中，要積極引導(dǎo)、設(shè)問求疑，指導(dǎo)學(xué)生自己探尋舞蹈背景知識與內(nèi)涵，而不是由老師來直接傳授舞蹈相關(guān)內(nèi)容。例如：在教授學(xué)前專業(yè)的舞蹈學(xué)生進(jìn)行民族舞蹈的學(xué)習(xí)當(dāng)中，通常老師會向?qū)W生講解各民族舞蹈淵源、風(fēng)俗人情、舞蹈特點等，再進(jìn)行示范舞蹈，在這個教學(xué)過程中，學(xué)生只是對老師講解的民族舞蹈內(nèi)容有所了解，不能發(fā)表意見，也沒有自己什么獨到的見解，而在新型的教學(xué)方法演繹中，所有的舞蹈相關(guān)知識都由學(xué)生來自己發(fā)掘，包括對民族舞蹈中的民族文化元素、地域風(fēng)情特點都要學(xué)生利用各種資源來自己發(fā)現(xiàn)、搜集，只有自己親自經(jīng)歷、找尋的資源才是記憶深刻的知識。

2.潛在暗示法

人的潛能是巨大的，在不同的環(huán)境氛圍里，每個人都可以收到不同的訊號，大腦可以接收到不一樣的傳遞信息，學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)的時候，大腦也會無意識地接受到各種訊號，從而指導(dǎo)人加以調(diào)整。舞蹈教學(xué)中也存在這樣的意識潛能，對學(xué)生有研究的資深教師就善于運用暗示的方法或者是“冷處理”的方法，來進(jìn)行舞蹈教學(xué)。暗示法有其鼓勵的一面，也有其消極的一面，老師對表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生予以表情、眼神等暗示，能起到鼓舞學(xué)生激情的效果；對故意調(diào)皮或搗蛋的學(xué)生可以用“冷處理”的方式，也就是說老師對這種學(xué)生蓄意做出的行為采取故意裝作沒看見，等學(xué)生的行為“冷”下來了以后，再進(jìn)行教育指正。這種“冷處理”的方法可以適時制約學(xué)生的蓄意行為，讓學(xué)生覺得蓄意的行為沒有什么效果和意義，沒有引起任何人的注意，也就慢慢消退了這種蓄意行為。但是，暗示法也有其消極的一面，老師不顧實際情況而無心的態(tài)度就會給學(xué)生造成一定的消極影響，所以在冷處理后要善于發(fā)現(xiàn)調(diào)皮學(xué)生的優(yōu)點并讓其發(fā)揮。例如：有的調(diào)皮學(xué)生因?qū)W(xué)舞蹈不自信，所以沒有學(xué)習(xí)興趣，但她們的節(jié)奏感好，我會讓她們在練習(xí)時呼拍，能讓其他學(xué)生在練習(xí)時更準(zhǔn)確的把握音樂節(jié)奏，學(xué)生在這種被重視的過程中有自豪感，她們的學(xué)習(xí)熱情被激發(fā)，教學(xué)效果會得到提高等等。

二、運用分層教學(xué)法，因材施教

為了尊重學(xué)生的個體差異，體現(xiàn)學(xué)前專業(yè)舞蹈教學(xué)的不同層次需求，教師要從以下三個方面：教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行層次劃分，突出教學(xué)的整體性和差異性并存，實現(xiàn)舞蹈教育總目標(biāo)。

1.循序漸近的目標(biāo)分層

在學(xué)前舞蹈教學(xué)上，教師要根據(jù)學(xué)生的不同層次水平，設(shè)置不同的教育目標(biāo)。首先是基礎(chǔ)舞蹈的培訓(xùn)目標(biāo)，這是要求每個學(xué)生都必須掌握的舞蹈能力，因為基礎(chǔ)舞蹈知識和理論在未來的職業(yè)工作中必不可少，基礎(chǔ)知識將決定每個幼教的就業(yè)選擇方向，同時，幼師的基本舞蹈技巧和幼兒舞蹈的編排方法也必須把握，這些基礎(chǔ)目標(biāo)將有助于他們未來幼兒園中的舞蹈職業(yè)；其次，是舞蹈的發(fā)展性目標(biāo)，這是針對在具備基礎(chǔ)舞蹈技能的一定的編排能力的學(xué)生，老師可以對他們進(jìn)行適時的指引，考慮他們對舞蹈水平的理解傳授更多的技藝和知識；再次，是舞蹈的升級目標(biāo)。教師對一些表現(xiàn)優(yōu)秀、舞感較好的學(xué)生可以提出更高的目標(biāo)，他們不但要舞蹈動作規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，而且在柔韌度上、美感表達(dá)上都要有更高的藝術(shù)要求，更深層次的是要在動作規(guī)范并具有美感的基礎(chǔ)上，用舞蹈動作表達(dá)出舞蹈的情感元素和內(nèi)在張力，讓人們在欣賞表演的同時能夠感受到舞蹈的背景特點和文化內(nèi)涵。

2.具有“層遞”特征的內(nèi)容分層

第8篇：幼兒園藝術(shù)教學(xué)方法范文

關(guān)鍵詞：農(nóng)村職校；學(xué)前專業(yè)；一體化教學(xué)

理實一體化教學(xué)模式就是將理論學(xué)習(xí)與實際訓(xùn)練緊密結(jié)合起來，使教學(xué)內(nèi)容更具有針對性，使教學(xué)過程具有更強(qiáng)的實效性。理實一體化教學(xué)現(xiàn)已廣泛應(yīng)用于一些職業(yè)學(xué)校，這種教學(xué)方法很易被學(xué)生接受，它改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，突破了以往理論與實踐相脫節(jié)的現(xiàn)象，將理論與實習(xí)融于一體進(jìn)行組合教學(xué)，形象、直觀，便于學(xué)生理解和掌握，能明顯提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有助于教學(xué)質(zhì)量的提高和技能型人才的培養(yǎng)。因此，在學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)如何開展一體化教學(xué)，值得我們深入探究。

一、貧困地區(qū)職校學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀

筆者曾到百色市各中職學(xué)校開展學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)情況調(diào)研，通過問卷調(diào)查和座談會獲知貧困地區(qū)學(xué)前教育專業(yè)在培養(yǎng)目標(biāo)、課程的知識與能力、理論與實踐等方面存在一定問題。

1.課程設(shè)置不當(dāng)，課程結(jié)構(gòu)脫離實際

（1）課程設(shè)置比例失調(diào)。目前開設(shè)的課程體系、結(jié)構(gòu)已跟不上社會對學(xué)前教育人才提出的培養(yǎng)目標(biāo)。表現(xiàn)為一是課程設(shè)置不全，缺少農(nóng)村幼兒園實際的課程，二是實踐性課程薄弱，針對性不強(qiáng)，理論課程偏多。

（2）課程安排割裂理論與實踐教學(xué)之間的聯(lián)系。這表現(xiàn)為理論教學(xué)與技能教學(xué)各自制訂教學(xué)計劃，缺少之間的溝通、合作，大多數(shù)學(xué)生比較喜歡兒童舞蹈、兒童簡筆畫、鋼琴演奏等技能技巧課，對于難以理解的專業(yè)主干課程與專業(yè)基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)熱情不高。這無法滿足學(xué)生對幼兒園進(jìn)行了解的需求。

2.課程內(nèi)容重復(fù)，理論與實踐脫節(jié)

（1）學(xué)前專業(yè)各學(xué)科課程之間內(nèi)容復(fù)雜、交叉，教學(xué)內(nèi)容出現(xiàn)重復(fù)、學(xué)習(xí)內(nèi)容不系統(tǒng)等現(xiàn)象，內(nèi)容不能適應(yīng)理實一體化教學(xué)的要求。如《幼兒游戲》《幼兒園活動設(shè)計》《幼兒社會化及教育活動設(shè)計》與學(xué)前幼兒教育學(xué)重復(fù)、交叉，不能更好地為培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)，影響學(xué)生生成目標(biāo)的完成。又如《幼兒心理學(xué)》課程中有很多和教育學(xué)、衛(wèi)生學(xué)交叉重復(fù)的內(nèi)容，但觀點各有差異，學(xué)生很易

混淆。

（2）有的教學(xué)內(nèi)容脫離實際?，F(xiàn)在許多學(xué)前教育專業(yè)教材和教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)行的行業(yè)發(fā)展脫節(jié)，缺乏新知識，忽略了將來的實用性，不適應(yīng)時展的要求，導(dǎo)致許多學(xué)生出現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣不高等現(xiàn)象。甚至有的課程內(nèi)容太深，特別是專業(yè)課理論性過強(qiáng)，超出了學(xué)生的理解水平，使學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒。因此，培養(yǎng)出的學(xué)生實踐技能差，缺乏解決實際問題的能力。

3.教學(xué)模式陳舊，教學(xué)效果不理想

（1）教學(xué)存在著模式陳舊、僵化的傾向，表現(xiàn)出理論脫離實踐、缺乏明確的目標(biāo)導(dǎo)向等弊端，阻礙著學(xué)科目標(biāo)的全面實現(xiàn)和學(xué)科教學(xué)改革。

（2）有的教師依然存在一本書、一支粉筆的課堂教學(xué)模式，只會照本宣科，導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生缺乏聽課興趣，表現(xiàn)為教師在臺上自我精彩、滔滔不絕，學(xué)生在下面昏昏欲睡。

二、學(xué)前教育專業(yè)一體化教學(xué)模式的探索

面對當(dāng)前貧困地區(qū)職校學(xué)前教育專業(yè)的教學(xué)現(xiàn)狀，如何從學(xué)生實際和社會的需要出發(fā)，實行理論與實習(xí)的一體化教學(xué)，我談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

1.明確培養(yǎng)目標(biāo)，調(diào)整課程設(shè)置

（1）確定“一專多能”的應(yīng)用性人才培養(yǎng)方向。要充分利用專業(yè)資源優(yōu)勢，努力培養(yǎng)學(xué)生掌握學(xué)前教育方面的基礎(chǔ)理論和基本知識，除了具備在托幼機(jī)構(gòu)進(jìn)行保育、教育的能力外，還要能設(shè)計幼兒園的課程、編制具體的教育方案、設(shè)計兒童玩具等能力。

（2）構(gòu)建“教學(xué)—實踐—就業(yè)”一體化教學(xué)課程體系。根據(jù)職業(yè)技能要求及養(yǎng)成規(guī)律安排教學(xué)：一年級學(xué)生主要掌握專業(yè)基礎(chǔ)知識和基本技能，包括學(xué)前教育學(xué)、學(xué)前心理學(xué)、學(xué)前衛(wèi)生學(xué)、幼兒語言教學(xué)法、幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)法、幼兒保育教程等，幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)前教育駕馭理念，掌握學(xué)前教育基本理論，形成幼兒教師的基本素養(yǎng)，進(jìn)行普通話考證和保育員考證；二年級安排學(xué)生進(jìn)入五個模塊學(xué)習(xí)，分別是語言表達(dá)能力（普通話、講故事）、音樂技能（唱歌，彈琴）、美術(shù)技能（兒童畫、三筆字、手工制作）、舞蹈技能（少兒舞表演及編排）、教學(xué)活動設(shè)計技能（活動設(shè)計、實施、課件制作）等教學(xué)模塊，將學(xué)前教育專業(yè)的各項技能以典型工作任務(wù)的形式融合在五個學(xué)習(xí)模塊中，通過這五大模塊平行化學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生提高藝術(shù)修養(yǎng)，掌握幼兒園藝術(shù)教育的基礎(chǔ)知識和基本技能；三年級安排學(xué)生見習(xí)與教育實踐，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力，學(xué)會運用所學(xué)知識解決實際問題。

2.優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，編寫校本教材

將理論教學(xué)內(nèi)容與實訓(xùn)教學(xué)內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合在一起，打破原有教材的系統(tǒng)性，把課程內(nèi)容與實訓(xùn)內(nèi)容組合成一個個教學(xué)項目。

（1）根據(jù)幼兒園的實際情況，調(diào)整教材方向，把幼兒園的實際需要與學(xué)前教育專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來，選擇難度適中，能夠體現(xiàn)專業(yè)特色，可以作為學(xué)生今后從事幼兒教學(xué)資料的學(xué)習(xí)內(nèi)容，

使學(xué)生在掌握基本、必要的專業(yè)技能后，掌握一定的幼兒教育教學(xué)能力。例如幼兒衛(wèi)生學(xué)，可以在了解和掌握基本的衛(wèi)生知識基礎(chǔ)上，讓學(xué)生著重掌握幼兒的保健技能和相關(guān)營養(yǎng)知識的應(yīng)用，也就是著重掌握幼兒保育方面的技能，如幼兒意外傷害的急救技能、營養(yǎng)的搭配、生活護(hù)理等。

（2）結(jié)合教學(xué)實際，編寫校本教材。在理實一體化教學(xué)理念、模式和方法的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)校實際情況，可以對骨干專業(yè)的核心課程的結(jié)構(gòu)、體系、內(nèi)容和教學(xué)方法進(jìn)行改革，組織骨干教師編寫理實一體化教材。一是緊密聯(lián)系培養(yǎng)目標(biāo)的特征及學(xué)校實訓(xùn)設(shè)備，堅持按照“教精、學(xué)實、夠用、適用、能用、會用”的原則整合課程內(nèi)容或編寫教材，降低專業(yè)理論的重心，突出與實踐技能相關(guān)的必備專業(yè)知識。二是遵從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，對內(nèi)容的深度和廣度進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，在結(jié)構(gòu)安排和表達(dá)方式上，強(qiáng)調(diào)由淺入深，循序漸進(jìn)，強(qiáng)調(diào)師生互動和學(xué)生自主學(xué)習(xí)，并通過大量生動的案例和圖文并茂的表現(xiàn)形式，使學(xué)生能夠較輕松地掌握所學(xué)內(nèi)容。三是組織學(xué)生深入農(nóng)村，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合農(nóng)村地區(qū)情況開發(fā)適宜課程內(nèi)容，從而在更廣程度上讓學(xué)生了解他們即將工作的環(huán)境。諸如《幼兒園教育案例匯編》《幼教鋼琴基礎(chǔ)教程》等。

3.改革教學(xué)方法，推行理實一體教學(xué)

改變傳統(tǒng)教學(xué)方法，根據(jù)不同課程內(nèi)容采用項目學(xué)習(xí)法、情境教學(xué)法、現(xiàn)場教學(xué)法、多媒體教學(xué)法、模擬教學(xué)法等不同的教學(xué)方法，互相配合、靈活運用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和興趣，使學(xué)生不覺得單調(diào)乏味，從而達(dá)到理想的教學(xué)效果。例如，在教授幼兒心理學(xué)的知識時，結(jié)合教育需要，有針對性地選擇flas，充分利用動漫為教學(xué)服務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生對心理學(xué)的興趣。結(jié)合欣賞活動，對故事內(nèi)容進(jìn)行簡單的講評，引導(dǎo)學(xué)生分析角色的心理，了解幼兒故事演講的策略。

又如上《領(lǐng)域和主題活動》課程時，可以通過教師的組織、學(xué)生的演練，在仿真提煉、愉悅寬松的場景中達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，既鍛煉了學(xué)生的臨場應(yīng)變、實景操作的能力，又活躍了教學(xué)氣氛，提高了教學(xué)的感染力和學(xué)生的實踐教學(xué)能力。學(xué)生通過親自參與環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，開闊了視野，提高了動手能力，取得了很好的教學(xué)效果。在課堂教學(xué)中，教師從“教”變“導(dǎo)”，學(xué)生從“學(xué)”到“做”。

4.建設(shè)一體化實訓(xùn)基地，突出實踐教學(xué)

為了培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能人才，學(xué)校應(yīng)積極調(diào)整辦學(xué)思路，加大投入，不斷完善綜合實訓(xùn)場所，建設(shè)具有既能滿足理論教學(xué)，又能滿足實習(xí)教學(xué)的“一體化”場所，與專業(yè)和規(guī)模相適應(yīng)的硬件設(shè)備和學(xué)習(xí)環(huán)境，如建設(shè)視唱練耳、美術(shù)訓(xùn)練室等學(xué)前教育專業(yè)實訓(xùn)基地，并在實訓(xùn)室旁設(shè)置理論教室，為教師提供理論教學(xué)的場所，理論講解完后緊接著就可以在仿真室、實訓(xùn)室進(jìn)行訓(xùn)練。整個教學(xué)過程都是由一位教師主講并指導(dǎo)實操，因此該理實一體化實習(xí)場所為教學(xué)師生雙方邊教、邊學(xué)、邊做、理論與實踐交替進(jìn)行提供了保障，在教學(xué)中不存在沒有理論的實踐，也不存在沒有實踐的理論，真正實現(xiàn)了空間和時間的統(tǒng)一，保證了一體化教學(xué)的順利實施。

5.加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)，培養(yǎng)“雙師型”教師

建設(shè)一支既能勝任理論教學(xué)又能指導(dǎo)實習(xí)操作的“雙師型”師資隊伍是落實理實一體化教學(xué)理念的關(guān)鍵。只有具有實踐經(jīng)驗的雙師型教師才能真正培養(yǎng)出具有良好職業(yè)素養(yǎng)的幼兒教師、幼教機(jī)構(gòu)保育員。

（1）學(xué)校優(yōu)化師資配置，將部分專業(yè)課理論教師充實到實習(xí)教學(xué)中去，參與學(xué)生的實習(xí)指導(dǎo)，并按照一體化教學(xué)的要求把教師分成多個子模塊組，做到模塊式“一體化”。并要求在職教師參加各類技能培訓(xùn)學(xué)習(xí)，提高教學(xué)技能。

（2）教師到幼兒園頂崗鍛煉，親身體驗企業(yè)工作環(huán)境，為教師接觸實際和了解科技進(jìn)步的發(fā)展動向創(chuàng)造條件，大力培養(yǎng)一體化教學(xué)所需要的“雙師型”教師。

（3）向社會招聘教師，包括各種有實踐經(jīng)驗的幼兒教育管理人員，讓他們?nèi)〉媒處熧Y格以后，以專職或兼職形式擔(dān)任教育教學(xué)工作。

目前，我校學(xué)前教育專業(yè)在音樂、舞蹈、幼兒園教學(xué)活動設(shè)計等課程中，開展了一體化教學(xué)，改善了單調(diào)的教學(xué)方法，改善了課堂的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，改變了學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生厭學(xué)的現(xiàn)象，提高了專業(yè)課的教學(xué)質(zhì)量，從而大大提高了學(xué)生的專業(yè)技能，拓寬了學(xué)生的就業(yè)面，促進(jìn)了學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展，形成了學(xué)生樂學(xué)、教師愿教、教學(xué)相長的良好局面。實踐證明，一體化教學(xué)的成效是顯著的，畢業(yè)生一到工作崗位，很快就能進(jìn)入角色，深受用人單位的青睞。一體化教學(xué)所培育的學(xué)生順應(yīng)了市場的需求，也為我們今后的教學(xué)拓展了空間。

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第9篇：幼兒園藝術(shù)教學(xué)方法范文

關(guān)鍵詞：幼兒藝術(shù)教育，實質(zhì)，可持續(xù)發(fā)展

多年來，幼兒藝術(shù)教育與成人藝術(shù)教育一直為人所混淆，人們把幼兒藝術(shù)教育更多地看做是一種專才教育，呈現(xiàn)出非藝術(shù)化、專業(yè)化、成人化、時裝化、尖子化和庸俗化等特點。忽略了幼兒藝術(shù)教育真正的也是最主要的目標(biāo)――實現(xiàn)美育。本文旨在對幼兒藝術(shù)教育的宗旨與實質(zhì)進(jìn)行探討，基于國內(nèi)相關(guān)文獻(xiàn)資料的整理分析，找出最可能實現(xiàn)幼兒藝術(shù)教育可持續(xù)發(fā)展的教育手段。

關(guān)于幼兒藝術(shù)教育研究，國內(nèi)可查閱到的相關(guān)文獻(xiàn)比較多，已有研究較多地集中于幼兒藝術(shù)教育的某一方面，例如幼兒音樂教育，幼兒美術(shù)教育等。具體的研究內(nèi)容主要集中在幼兒藝術(shù)教育對兒童個體身心發(fā)展的影響作用、幼兒藝術(shù)教育的價值取向，以及幼兒藝術(shù)教育教學(xué)方法的探索和引進(jìn)上。在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》對幼兒園教育內(nèi)容也進(jìn)行了重新劃分，將原來的音樂、美術(shù)兩門學(xué)科重新整合，稱為藝術(shù)教育。因此，對幼兒藝術(shù)教育的宗旨及實施對策等問題，應(yīng)引起關(guān)注并進(jìn)行必要的研究和探討。但是在這之前，我們必須弄清楚：幼兒藝術(shù)教育的實質(zhì)究竟是什么，它的宗旨又是什么。

在藝術(shù)教育本質(zhì)論的教育價值觀的影響下，幼兒藝術(shù)教育的教育目的也發(fā)生了變化，由原先設(shè)想兒童天生具有創(chuàng)造力與表現(xiàn)力，而藝術(shù)教育正是發(fā)展兒童這些能力的工具，轉(zhuǎn)為現(xiàn)在的以培養(yǎng)兒童理解、欣賞藝術(shù)的能力，并且通過藝術(shù)教育來促進(jìn)兒童智力發(fā)展的教育目的。[1]（陳敏君2009：20）《幼兒園指導(dǎo)綱要（試行）》的頒布也告訴我們，幼兒藝術(shù)教育不僅是藝術(shù)教育的開始和啟蒙階段，更有著促進(jìn)幼兒實現(xiàn)人格的完善的美育功能。即，幼兒藝術(shù)教育就是讓每個幼兒在其藝術(shù)天性的引領(lǐng)下，在教師適當(dāng)?shù)膸椭拢此约旱哪芰λ?，在各種藝術(shù)活動中大膽、自由地以自己的方式表達(dá)他對周圍世界與生活中美好事物的感受，并從中體驗到自由表達(dá)與創(chuàng)造的樂趣。其中提到的幼兒美育是培養(yǎng)幼兒感受美，愛好美和表現(xiàn)美的能力的教育，是對幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要組成部分。因此不難看出，要想實現(xiàn)幼兒藝術(shù)教育的蓬勃發(fā)展，就必須以實現(xiàn)它的目的――美育為宗旨，在找到實施美育的最佳途徑的基礎(chǔ)上教幼兒掌握音樂、舞蹈、美術(shù)、文學(xué)等方面的粗淺知識和技能，逐步培養(yǎng)幼兒的興趣，初步發(fā)展他們對周圍生活、大自然、文學(xué)藝術(shù)中美的感受力、表現(xiàn)力及創(chuàng)造力。

幼兒藝術(shù)教育所涉及的教育領(lǐng)域包括幼兒美術(shù)、幼兒音樂、幼兒歌舞、幼兒表演、幼兒書法、幼兒文學(xué)和幼兒影視等等。西北師范大學(xué)沈建洲教授對幼兒藝術(shù)教育的性質(zhì)作出過這樣的詮釋：第一，幼兒藝術(shù)教育是操作教育。即幼兒的愉悅情感、美感體驗和技能習(xí)得都是在操作性的藝術(shù)行為中獲得的，所以必須為幼兒提供充分的操作機(jī)會，創(chuàng)設(shè)良好的藝術(shù)氛圍和環(huán)境；第二，游戲伴隨著幼兒藝術(shù)教育的全過程。即藝術(shù)與游戲同源同質(zhì)，具有滲透性和互通性；第三，幼兒藝術(shù)教育是源于美的情感教育。幼兒即藝術(shù)教育不是藝術(shù)領(lǐng)域中某一門類的學(xué)科教學(xué)；第四，幼兒藝術(shù)教育是基本素養(yǎng)教育。即利用藝術(shù)的表現(xiàn)形式與其創(chuàng)新性特質(zhì)，為幼兒的主體性發(fā)展提供不竭的動力。那么，該怎樣寓此種教育理念于我們?nèi)粘５挠變核囆g(shù)教育之中呢？仍然只是探討幼兒美術(shù)教育或音樂教育如何給孩童帶來身心的健康發(fā)展并培養(yǎng)其創(chuàng)造力嗎？答案當(dāng)然是否定的。如果仍然只將幼兒藝術(shù)教育中的某個領(lǐng)域孤立起來進(jìn)行微觀分析，那么藝術(shù)教育仍不能獲得長足的進(jìn)步。“無論從幼兒認(rèn)知（視聽覺的），還是從游戲（主體性的）、藝術(shù)（審美）的實質(zhì)講，幼兒藝術(shù)與其稱之為藝術(shù)，不如稱之為游戲。對教師而言，充分認(rèn)識到這一點，有利于教育觀念的轉(zhuǎn)變，有利于幼兒藝術(shù)教育的開展?！盵2]（沈建洲，2002：1）沈建洲教授是這樣理解幼兒藝術(shù)教育的。他把幼兒藝術(shù)看作是游戲，看做美的形式上的游戲活動，看做是幼兒游戲的高級形式。他提倡在游戲精神下進(jìn)行一切幼兒藝術(shù)的教育及培養(yǎng)。

沈建洲教授的觀點跳脫出了僅僅在幼兒藝術(shù)中某一個領(lǐng)域研究的狹隘性，從宏觀層面把握住了整個幼兒藝術(shù)教育的方向――沒有突出審美性和愉悅性的幼兒藝術(shù)教育就不是真正的幼兒藝術(shù)教育。從而他提醒了我們，不論是幼兒美術(shù)、幼兒音樂、幼兒歌舞、幼兒表演、幼兒書法還是幼兒影視，我們都需要賦予其一種游戲精神來教學(xué)。用杜威的做中學(xué)理論來解釋，即：教學(xué)的目的不僅僅是獲得知識，獲得知識只是一種手段，使兒童更好的生活才是教學(xué)的最終目的。教育活動更多的是指教學(xué)活動。由此觀之，如果教學(xué)能真正做到目的與手段的統(tǒng)一，能把教學(xué)上升到作為兒童生活本身的層面來看待的話，教學(xué)就能自成目的性，教學(xué)就會成為兒童的一種真正體驗過、經(jīng)驗過的生活，教學(xué)就會成為兒童當(dāng)下生長發(fā)展一種活動，教學(xué)就再也不會是獲得知識、技能的“苦役”，教學(xué)也就會成為兒童的一種生活方式，成為兒童的一種游戲。從而我們得出結(jié)論：在游戲精神的關(guān)照下，幼兒藝術(shù)教育才能從整體上得到良性發(fā)展。在游戲精神下實施的幼兒藝術(shù)教育才是實現(xiàn)美育的最佳途徑。

對于幼兒來說，游戲是其主要的活動方式，也是其把握世界的主要手段。在他們的世界里，游戲與藝術(shù)可以說相生相隨。幼兒的游戲就是幼兒的藝術(shù)，幼兒的藝術(shù)以游戲的方式存在。在幼兒藝術(shù)教育中游戲既是幼兒藝術(shù)教育的重要內(nèi)容也是開展幼兒藝術(shù)教育的手段和形式，這確實增加了孩童學(xué)習(xí)藝術(shù)的樂趣，體現(xiàn)了對幼兒人格的尊重。但根據(jù)相關(guān)國內(nèi)研究文獻(xiàn)顯示：游戲形式的引入并沒有使幼兒藝術(shù)教育從根本上擺脫沉悶、乏味的困境。我們必須清楚地認(rèn)識到：游戲的形式并不是最重要的，更重要的是以游戲的內(nèi)在品質(zhì)――游戲精神作為價值導(dǎo)向來指導(dǎo)目前的幼兒藝術(shù)教育。游戲精神是一種自由、愉悅、超功利、創(chuàng)造、平等的精神。當(dāng)我們以此定義審視當(dāng)前的幼兒藝術(shù)教育時，會發(fā)現(xiàn)幼兒藝術(shù)教育實踐中存在游戲精神缺失的現(xiàn)象。

“游戲精神”是一種自由開放、極具創(chuàng)造力的精神。因此在游戲精神下的藝術(shù)教育在組織幼兒藝術(shù)教育內(nèi)容時應(yīng)包含不僅是單個的藝術(shù)門類，還可以是多個藝術(shù)門類間的相互融合。（如：容音樂、美術(shù)、舞蹈、戲曲等整合為一體的教育內(nèi)容。）因為學(xué)內(nèi)容以不同的藝術(shù)形式來表達(dá)能使得內(nèi)容更加豐富，更具有“游戲性”，從而效果也更加明顯。所選擇的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該是貼近幼兒生活的，內(nèi)容來源不僅可以是教師根據(jù)幼兒的興趣和需要事先預(yù)設(shè)的，也可以是教師在師生互動過程中敏銳地捕捉來自幼兒生活和興趣中突發(fā)性的，有教育意義的事件。整個幼兒藝術(shù)教育的活動主題都應(yīng)呈現(xiàn)動態(tài)、靈活的特性。游戲既是幼兒藝術(shù)教育的重要內(nèi)容，也是藝術(shù)教育的主要方法。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該不墨守成規(guī)，使教學(xué)組織形式靈活多變，使幼兒總是能處于一種積極參與的狀態(tài)，為其創(chuàng)造動手、動眼、動耳、動腦創(chuàng)造條件。在實現(xiàn)教育手段多元化的同時，更應(yīng)該崇尚個性化及民主化的教學(xué)組織方式。教學(xué)方法要以能夠為滿足幼兒的“心靈需要”提供條件，教學(xué)具有創(chuàng)造性才能夠進(jìn)一步激發(fā)幼兒的藝術(shù)思維和想象力，使其充滿創(chuàng)造性。當(dāng)然，游戲精神的藝術(shù)教育不僅僅局限于教學(xué)手段及教學(xué)內(nèi)容的改變，幼兒家庭環(huán)境及幼兒園的硬件布置也該迎合我們強(qiáng)調(diào)的“游戲精神”。利用人們獲取信息的主要渠道――視覺，來讓環(huán)境多一些藝術(shù)氣息，為幼兒的藝術(shù)成長提供豐富新穎的視覺環(huán)境刺激。另外，更應(yīng)該充分利用大自然，不固守特定的教室或者活動室，在適當(dāng)?shù)臅r候走進(jìn)大自然，親近大自然，讓孩子們在大自然中感受藝術(shù)，去欣賞大自然對藝術(shù)最生動的解釋。

參考文獻(xiàn)：

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