關(guān)于語文的校本課程精選(九篇)
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第1篇：關(guān)于語文的校本課程范文
關(guān)鍵詞： 小學(xué)教育；美術(shù)課程；教學(xué)分 (二 )課程設(shè)置上過于強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)美術(shù)課程 與過分強(qiáng)調(diào)專業(yè)指 性 。
并 高校小學(xué)教育專業(yè)美術(shù)課處在一個探索期 ，各高校所編寫的教學(xué)大綱基本上呈現(xiàn) 出兩個特點(diǎn)。
“美術(shù)教育”是美術(shù)學(xué)科在教育學(xué)理論指導(dǎo)下的專業(yè)教育，這一術(shù)語最早出現(xiàn)于l9世紀(jì)的德國。高等 院校 的小學(xué)教育專業(yè)，大部分是最近幾年在原中等師范基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一個新專業(yè)。
主要培養(yǎng)義務(wù)教育小學(xué)階段各科教師 。小學(xué)教育專業(yè) (本科 )的美術(shù)課程在大多數(shù)普通院校課程設(shè)置 中都是在選修課 中出現(xiàn)的，課時量一般不超過32個課時。而美術(shù)課程在培養(yǎng)小學(xué)各科教師中的實際作用遠(yuǎn)大于其在課程設(shè)置中的定位 。因此在教學(xué)過程 中出現(xiàn)了一系列的矛盾 。以下就現(xiàn)階段小學(xué)教育專業(yè) (本科)的美術(shù)課程現(xiàn)狀做一梳理和分析。
一
、小學(xué)教育專業(yè)(本科)學(xué)生培養(yǎng)美術(shù)素養(yǎng)的目標(biāo)和定位美術(shù)課是小學(xué)教育專業(yè) (本科)課程 中一個重要組成部分，主要培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力，空間想象能力以及創(chuàng)造能力。
1．美術(shù)鑒賞能力主要指的是對藝術(shù)的感知 、體悟 、遷移、想象的能力，與之相對應(yīng)的是情懷、品位、眼界、視野 。這一 目標(biāo)在本科小學(xué)教育專業(yè)的藝術(shù)教育中具有前提性 、根本性的意義。
培養(yǎng) 良好的藝術(shù)修養(yǎng)要求學(xué)生具備良好的藝術(shù)感知力 、體悟力。
同時高 尚的藝術(shù)審美能力也必須在良好的藝術(shù)感知能力的基礎(chǔ)上才能獲得。無法想象一個對造型、空間、結(jié)構(gòu)、色彩均無起碼認(rèn)識的人能真正欣 賞一件美術(shù)作品?培養(yǎng)較高審美鑒賞力，必需通過中外美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)來實現(xiàn) 。當(dāng)然 ，在實踐課 中，也要注意鑒賞知識的有機(jī)滲透 。
2．有了一定的藝術(shù)感知力，還得有相對廣 闊的藝術(shù)視野及掌握藝術(shù)常識鑒賞的方法規(guī)律，才能真正讓感性層面的認(rèn)知升華為思想 、觀念 ，體悟到藝術(shù)作品的豐富 內(nèi)涵 。雖無法達(dá)到專業(yè)性的高度 ，但作為本科層次的小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生來說，應(yīng) 比一般的本科大學(xué)生要更深 、更廣一些。這是小學(xué)教育中的 “綜合性 ” “通識性 ”等性質(zhì)決定的。這一特性要求教師要有廣博的知識和扎實的藝術(shù)功底之外，還須具備廣博的人文素養(yǎng)，學(xué)習(xí)藝術(shù)鑒賞的過程本身就是增強(qiáng)人文素養(yǎng)的過程，更是提升學(xué)生品格 、心靈、情操的過程 ，同時還是 “傳承文明”的過程 。
二、普通高校小學(xué)教育專業(yè) (本科)在構(gòu)建美術(shù)基礎(chǔ)課程中面臨的困境與問題新的課程改革倡導(dǎo)對學(xué)生創(chuàng)造意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng) ，而現(xiàn)在小學(xué)教育專業(yè)美術(shù)課程在課程定位、課程設(shè)置、教材選編、師資配備都沿襲 了原中師的模式，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足時展的需要。
(一 )對課程認(rèn)識與定位的偏離 (師生們對課程資源 了解 的片面性)小學(xué)教育專業(yè)本科 層次的教 學(xué)，現(xiàn)階段存在一個很大 的問題是師生對課程認(rèn)識與定位的偏離 。主要表現(xiàn)為兩個方面 ：一是弱化美術(shù)課程的基礎(chǔ)性地位 。美術(shù)課在整個四年的課程設(shè)置中處在一個弱勢的地位。這和課程設(shè)置的主導(dǎo)思想有很大的關(guān)系。隨著信息化 的發(fā)展 ，人們對美的追求和需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超前于課本上的知識。美術(shù)課應(yīng)該從選修課提升為必修課 ，課時量要適當(dāng)加大，以適應(yīng)時展的需要 。更為重要 的是應(yīng)該體現(xiàn)在各科教學(xué)之中。
二是美術(shù)課更多的是體現(xiàn)為一種多元性、交叉性。美術(shù)課成為一種綜合型課程，已經(jīng)不是什么新鮮事，它 已經(jīng)依托數(shù)碼 、網(wǎng)絡(luò)、媒體等多種手段傳播 ，我們生活的方方面無不被滲透著 ，同樣小學(xué)課程也是如此，不管是語文、數(shù)學(xué)、自然、科學(xué)等都通過 “美術(shù)”的形式展現(xiàn) 出來，形成美術(shù)課程與其他課程的交叉。
l_沿用八九十年代中等師范的模式。美術(shù)過于強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)課程的作用，將基礎(chǔ)美術(shù)取代其他一切美術(shù)教學(xué)。這是國內(nèi)高校具有的一個共性問題。以繪畫基礎(chǔ)為主的教學(xué)手段 ，無疑對豐富美術(shù)的教學(xué)體系大有裨益。但在執(zhí)行教學(xué)的過程中，產(chǎn)生了一種盲 目擴(kuò)大繪畫基礎(chǔ)作用的傾向。我們必須明白繪畫基礎(chǔ)教學(xué)只不過是整個美術(shù)訓(xùn)練系統(tǒng)中的一個訓(xùn)練科 目而已。應(yīng)該加大應(yīng)用性美術(shù)的教學(xué)，如手工制作、設(shè)計、裝置等，提高學(xué)生的實踐操作能力。
2．相當(dāng)一部分院校，把美術(shù)課按照美術(shù)學(xué)專業(yè)的課程來上 。
過分強(qiáng)調(diào)專業(yè)性，課程設(shè)置上分的過細(xì)，如美術(shù)理論、靜物、風(fēng)景、人物等。因為小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生大學(xué)前基本上沒有美術(shù)基礎(chǔ) ，繪畫性過強(qiáng)，學(xué)生很難接受。同時課時少 ，難 以保證教學(xué)質(zhì)量，使教學(xué)面臨很被動的局面。
小學(xué)教育專業(yè)應(yīng)該根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)，突出應(yīng)用性的教學(xué)。是 目前教育界比較認(rèn)同的一種基礎(chǔ)教育階段的美術(shù)教學(xué)，對于啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，空間想象力都大有裨益。不僅如此，在專業(yè)美術(shù)院校出現(xiàn)的一些實驗性涂鴉教學(xué)，對于我們也有一定的啟發(fā)意義。
(三 )小學(xué)教育專業(yè)美術(shù)基礎(chǔ)課程教育應(yīng)該突出交叉性。
小學(xué)教育專業(yè)美術(shù)基礎(chǔ)課程是一門交叉性的課程。交叉性體現(xiàn)在繪畫課的基礎(chǔ)上可以有機(jī)的融入到其他課程里 。如英語課通過圖示的方式進(jìn)行教學(xué)，既可 以回避母語帶來的干擾，又可以增加教學(xué)的趣味性；舞蹈課的道具制作，語文課 中的情景創(chuàng)設(shè)等，數(shù)學(xué)課中抽象數(shù)字教學(xué)等都可 以與美術(shù)造型語言交叉進(jìn)行。綜合性體現(xiàn)在我們現(xiàn)在提出 “大美術(shù)”的概念。什么是大美術(shù)，是指突破傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)形式，前提背景是社會 的信 息化發(fā)展 。如包裝、舞臺美術(shù)、廣場美術(shù)；還有各種前衛(wèi)藝術(shù)形式 ，如煙花，裝置、電光等，美術(shù)呈現(xiàn)一種綜合化的趨勢，不能苦守基礎(chǔ)繪畫。
美術(shù)發(fā)展到今天 已經(jīng)成為多元化的課程。
(四)師資隊伍建設(shè)單一、落后。
小學(xué)教育專業(yè)美術(shù)應(yīng)突出應(yīng) 用型，而這種應(yīng)用性主要體現(xiàn)在 以下幾個方面，一、手工制作 (剪紙、泥工 、陶藝、綜合材料 )；二、電腦美術(shù) (圖像處理、課件制作、數(shù)碼美術(shù) )；三、現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)形式 (包裝 、影像、裝置、網(wǎng)絡(luò)美術(shù))。美術(shù)課程的多維性要求老師要更全面。而 目前我們配備的教師基本都是美術(shù)學(xué)專業(yè)教師 ，只能教學(xué)繪畫，或者只能教學(xué)設(shè)計。單一型的教師是不能適應(yīng)課程教學(xué)的，急需合理配備師資。但這里面出現(xiàn)了一個矛盾，就是一個美術(shù)課程不可能配備多個美術(shù)相關(guān)老師，需要我們整合學(xué)校和社會兩個方面的力量，不能單條腿走路。
(五)教學(xué)手段和教學(xué)方法過于單一，應(yīng)努力挖掘目前的美術(shù)基礎(chǔ)課教學(xué)，手段和方法太過單一。我們應(yīng)該善于利用各種現(xiàn)代教學(xué)手段來彌補(bǔ)這一缺陷，如幻燈、影像、多媒體，網(wǎng)絡(luò)，這里面最有效地當(dāng)數(shù)多媒體和網(wǎng)絡(luò)，他可以綜合各種教學(xué)手段的優(yōu)點(diǎn)，實現(xiàn)教學(xué)效果的最大化。如討論法，可以啟發(fā)學(xué)生思考，也可以讓學(xué)生 自我評價；游戲法可以使學(xué)生在輕松，愉快 的氣氛中領(lǐng)悟所學(xué)的知識；綜合訓(xùn)練法可以在基礎(chǔ)訓(xùn)練后，讓學(xué)生做綜合練習(xí)。小學(xué)教育專業(yè)美術(shù)基礎(chǔ)課有其特殊性，需要我們在教學(xué)過程 中不斷的探索、創(chuàng)新和發(fā)展。
(六 )教學(xué)設(shè)施 的缺乏
小學(xué)教育 專業(yè) 美術(shù)課程教學(xué)設(shè)施建設(shè)嚴(yán)重滯 后這 是一個普遍性 的問題，所有新升本 的地方 院校 ，尤其是原中等師范升格基礎(chǔ)上成立 的小學(xué)教育專業(yè) ，都存在這個問題。在這里我想說明的是針對于小學(xué)教育專業(yè)美術(shù)課程教學(xué)設(shè)施缺乏的問題應(yīng)該換個角己57度去思考。設(shè)施缺乏是個現(xiàn)實，但今天是一個信息化的社會，知識的傳播呈現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)化 ，數(shù)碼化。藝術(shù)或者美術(shù)發(fā)展呈現(xiàn)出大眾化，大美術(shù)的概念開始出現(xiàn)。不要總是認(rèn)為美術(shù)就是要在畫室里進(jìn)行，我們完全可以利用美術(shù)館、博物館、大型廣場藝術(shù)、媒體、圖書雜志、電腦網(wǎng)絡(luò)、各種博覽會等。當(dāng)然作為地方性院校在這方面可以利用的資源是有限的，但這是一種可行的思路 ，要因地制宜。
三、 對高等院校小學(xué)教育專業(yè)美術(shù)教師提出的新要求作為高等院校小學(xué)教育專業(yè)美術(shù)教師，不僅在專業(yè)上要緊跟學(xué)科發(fā)展，工作中更要具備必要的能力素質(zhì)，才能適應(yīng)課程 的要求，才能勝任本職工作。筆者認(rèn)為新課程對教育者的新要求具體表現(xiàn)在以下幾個方面：(一 )加強(qiáng)道德修養(yǎng)，形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)作風(fēng)。 “教書者必先強(qiáng)己，育人者必先律 己”教師不僅要教給學(xué)生知識技能，還要 以教師 的人格魅力去影響和感染學(xué)生。美術(shù)教育者教別人認(rèn)識美、欣賞美、創(chuàng)造美 ，而美的內(nèi)涵首先體現(xiàn)在道德情操的美，只有一個道德修養(yǎng) 良好的學(xué)生 ，才能擔(dān)當(dāng)起傳遞美、創(chuàng)造美的責(zé)任。
(二)強(qiáng)化教育理論水平與專業(yè) 素養(yǎng) 。這是一個合格的教師永遠(yuǎn)不能回避的問題，也是基本 的素質(zhì)。很長時間以來，大家都認(rèn)為美術(shù)教師只是教授繪畫技能，忽略了教育理論對美術(shù)教學(xué)的基本指導(dǎo)作用 。很難想象一個專業(yè)水平與教學(xué)能力不強(qiáng)的教師，能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生來?美術(shù)教師需要在講授知識的同時，盡可能的吸收一些教育學(xué)、心理學(xué)知識，研究規(guī)律，找到有效的施教途徑。在教學(xué)中針對學(xué)生的個體差異，將知識與教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合，以達(dá)到教學(xué)效果的最大化。
(三 )教師要能夠靈 活變換角色 ，促進(jìn)教學(xué) 。我們處在 一個咨詢高速發(fā)展的時代 ，學(xué)生很容易通過各種途徑獲取信息 ，如網(wǎng)絡(luò)、雜志、各種展覽等。美術(shù)教師的角色不再是講授和傳播知識 ，應(yīng)該成為知識的促進(jìn)者和引領(lǐng)者。比如幫助學(xué)生制定適 當(dāng)?shù)膶W(xué) 習(xí)目標(biāo)，選擇達(dá)到 目標(biāo)的最佳途徑；引導(dǎo)學(xué)生形成 良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)技能、發(fā)展能力；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境 ，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生積極性，使之有效的學(xué)習(xí)。
(四)加強(qiáng)專業(yè)合作，努力形成終身學(xué)習(xí)的 自覺性 。美術(shù)教師要加強(qiáng)同專業(yè)的交流與合作 同時更要加強(qiáng)各專業(yè)之間的交流與合作，改變 自我封閉與孤立的現(xiàn)象 。作為美術(shù)教育者，惟有堅持與時俱進(jìn)充分照顧到個體的差異性，因材施教 ，幫助學(xué)生開闊思維，樹立培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教育觀念 ，才能使美術(shù)教育事業(yè)朝著正確的方向發(fā)展。
第2篇：關(guān)于語文的校本課程范文
關(guān)鍵詞：校本課程；開發(fā)類型；語文校本課程開發(fā)
加強(qiáng)我國教育模式從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，普通高中校本課程開發(fā)是一項重大舉措。普通高中校本課程開發(fā)可以有效提高學(xué)校課程建設(shè)的整體質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的均衡、可持續(xù)發(fā)展，值得推廣和普及。根據(jù)校本課程開發(fā)的程度來劃分，開發(fā)類型主要有課程選擇、課程改編、課程整合、課程補(bǔ)充、課程拓展和課程新編等。在課程開發(fā)的過程中，應(yīng)該注意如下的實踐方法和策略。
一、要根據(jù)學(xué)生需求進(jìn)行校本課程開發(fā)，做好課程選擇和課程整合
校本課程的選擇和整合是課程開發(fā)的重要類型，也是其中最基本、最常見的開發(fā)活動。對于普通高中而言，校本課程的開發(fā)是學(xué)校課程制訂、實施自的充分體現(xiàn)。在高中校本課程的開發(fā)過程中，學(xué)校務(wù)必要了解和洞察學(xué)生的切實需求，并根據(jù)學(xué)生的需求制訂翔實、可行的校本課程開發(fā)方案。我們以普通高中的語文校本課程為例，在學(xué)校課程開發(fā)的籌備、統(tǒng)計、實施和驗收的全過程中，應(yīng)該始終把握學(xué)生的感受、實踐效果和參與體驗，要把學(xué)生對于語文課的總體目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)和變化的情況進(jìn)行詳細(xì)的分析和研究，以利于后面的開發(fā)工作。同時，在備選的課程中選擇一種適宜的課程，也體現(xiàn)了課程開發(fā)的類型；按照不同知識體系，在統(tǒng)一目標(biāo)下進(jìn)行的課程整合活動，即課程整合，其目的也是協(xié)調(diào)課程科目的關(guān)系，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。
另外，課程的開發(fā)步驟和方法必須符合國家、地方的課程精神，要與上級頒發(fā)的教學(xué)大綱的理念相一致。所以，具體到高中語文校本課程的開發(fā)，就要深刻領(lǐng)會國家、地方語文教材的課程精神和理念，根據(jù)學(xué)校發(fā)展實際和學(xué)生的身心需求，進(jìn)行課程開發(fā)的實踐活動。在高中校本課程的開發(fā)中，語文學(xué)科應(yīng)該成為“先行者”和“橋頭堡”，要根據(jù)學(xué)生對語文課學(xué)習(xí)的興趣、需要，切實制訂一系列生活化、科學(xué)性的課程開發(fā)和改革實踐措施，提升語文課的教學(xué)效率，提高學(xué)生對語文課學(xué)習(xí)的興趣。
二、要提升教師在課程開發(fā)中的參與度，并做好課程改編和課程補(bǔ)充工作
在高中語文校本課程開發(fā)中，語文教師應(yīng)該成為“先鋒”和“引路人”，不僅要樹立課程改革、課程開發(fā)的良好意識，而且要積極和學(xué)校方面進(jìn)行配合，努力做好語文校本課程的開發(fā)工作。從學(xué)校方面來說，應(yīng)該廣開言路，創(chuàng)造更多的機(jī)會，讓廣大語文教師可以深入到校本課程開發(fā)的第一線，親身參與到語文校本課程開發(fā)的實踐中來。事實證明，教師是和學(xué)生接觸最多、最近的教育工作者，他們最能了解學(xué)生的需求。因此，讓廣大語文教師參與語文校本課程的開發(fā)是大有裨益的。
同時，教師是課程改編和課程補(bǔ)充工作的主力軍，也是重要的參與力量，要想方設(shè)法地讓教師積極參與到這兩項工作中去，并提高效率。由于課程改編是對不同課程對象群體的學(xué)程上的改變，所以，教師需要考慮改變的目的、內(nèi)容、組織和學(xué)習(xí)的經(jīng)驗、資料等因素。同時，在課程補(bǔ)充的開發(fā)活動中，要加強(qiáng)以提高教學(xué)成效為目的的課程材料開發(fā)活動，教師既可以自主開發(fā)，也可以選擇補(bǔ)充材料后與同事一道進(jìn)行開發(fā)。
三、學(xué)校要建立“四位一體”的語文校本課程開發(fā)機(jī)制，做好課程新編和課程拓展
所謂“四位一體”的語文校本課程開發(fā)機(jī)制，是指在普通高中語文校本課程開發(fā)中，要促使學(xué)校校長、教師、學(xué)生和家長的共同參與，群策群力，加強(qiáng)對語文校本課程開發(fā)的管理力度。具體來說，學(xué)校方面主要負(fù)責(zé)語文校本課程開發(fā)的實施、檢查和評估，并努力協(xié)調(diào)好語文各年級組之間的關(guān)系；而作為學(xué)生和家長，其作用主要體現(xiàn)為意見反饋、實施效果體驗和提出建議等。四方的共同努力，形成的決策，將是最終的語文校本課程的開發(fā)方案。在全新的課程板塊和課程單元的開發(fā)中，涉及了課程新編。課程的拓展則是以拓寬課程范圍為目的的開發(fā)活動，需要拓展性材料的輔助。無論是課程新編還是課程拓展，都需要四方的共同努力，尤其是校方的大力協(xié)調(diào)和組織。
類似這樣“四位一體”的語文校本課程開發(fā)模式，不僅可以集思廣益，而且有利于學(xué)校辦學(xué)特色的形成。做到科學(xué)有序的語文校本課程開發(fā)，是新時期語文課改的要求，也是符合學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和興趣的有效步驟?？傊?，不論是開始階段成立課程開發(fā)組織到需求、現(xiàn)狀的分析，還是中期語文校本課程開發(fā)目標(biāo)的擬定和開發(fā)方案的實施，還是后期的校本課程開發(fā)的評價和審議，都是全方位、多角度提升普通高中語文校本課程開發(fā)效果的必要步驟。這其中的任何一個參與者，都應(yīng)該齊心協(xié)力，獻(xiàn)言獻(xiàn)策，為高中語文課程改革和發(fā)展提供積極有益的幫助。
參考文獻(xiàn)：
[1]連瑞瓊.高中語文校本課程開發(fā)的理論與實踐研究[J].成功：教育，2009（01）.
第3篇：關(guān)于語文的校本課程范文
校本課程是近幾年來在教育教學(xué)研究領(lǐng)域頻繁出現(xiàn)的詞，那何為校本？通俗點(diǎn)來講，校本課程應(yīng)該是根據(jù)學(xué)校本有的教學(xué)資源，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)、學(xué)校特色而自主開發(fā)的課程。它與傳統(tǒng)的課程教學(xué)不同在于，它更強(qiáng)調(diào)教師的自主研發(fā)性，對教師的個人素養(yǎng)、知識儲備、理念創(chuàng)新有著更高的挑戰(zhàn)。對于學(xué)生來說，校本課程更是一門契合學(xué)生生活實際，專為不同學(xué)校研發(fā)的具有地域文化特色的可選擇的學(xué)校課程。校本課程的重視是教育改革的必然舉措。語文課程作為義務(wù)教育的核心課程，開發(fā)語文校本課程更有著深遠(yuǎn)的意義。
但是語文知識博大精深，源遠(yuǎn)流長，如同夏夜星空難以盡數(shù)，如何結(jié)合本校實情和學(xué)生實際，開發(fā)適合本校的校本課程是一項值得深入研究的工程。
二、經(jīng)典誦讀語文校本課程開發(fā)的原因
1.我校學(xué)生現(xiàn)狀的需求
我們學(xué)校外來學(xué)生占80%以上，學(xué)生的生源情況不理想，語文基礎(chǔ)并不扎實，語文能力參差不齊，學(xué)習(xí)積極性不高，學(xué)習(xí)中缺乏主動性。多數(shù)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)不夠重視，他們可以講一口流利的英語，卻不懂經(jīng)、史、子、集、蒙為何物，甚至存在著語文讀不讀成績都一樣的錯誤觀念。語文教師的課堂教學(xué)常常在唱“獨(dú)角戲”，語文教師在備課過程中又深感語文教材和教參缺乏鮮活、新穎的東西，遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了思維活躍的學(xué)生的多元需求。只教授語文課本上的內(nèi)容，對學(xué)生缺乏吸引力，語文教學(xué)必定不能達(dá)到理想的效果。“生活中處處有語文”。作為語文老師有責(zé)任、有義務(wù)讓學(xué)生感受到文化
就在他們身邊，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性，在社會中，校園里，教室里發(fā)現(xiàn)語文的美，從而在內(nèi)心深處熱愛生活，熱愛語文。
2.誦讀經(jīng)典作用深遠(yuǎn)
中國閱讀學(xué)研究會會長曾祥芹先生指出：“在語文能力訓(xùn)練體系中，讀占鰲頭?！弊x便是將經(jīng)典中的文化素質(zhì)轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的文化素養(yǎng)的中轉(zhuǎn)站。經(jīng)典作品中巧妙的立意、優(yōu)秀的語言、深遠(yuǎn)的意境等，既能讓學(xué)生擴(kuò)大閱讀視野，積累素材，又能讓學(xué)生模仿內(nèi)化、提高寫作水平。更主要的是中國文學(xué)經(jīng)典作品歷久不衰，文字里承載著中國歷史文化的精髓，傳承著中華民族的文化血脈和道德理念，充滿著忠孝節(jié)義等民族精神。誦讀經(jīng)典可以讓學(xué)生認(rèn)識民族文化，增強(qiáng)民族認(rèn)同感，在咀嚼涵詠中受到感染，是形成中學(xué)生健全、優(yōu)秀人格的重要途徑。熟讀成誦更有利于增強(qiáng)學(xué)生的記憶力，鍛煉學(xué)生的思維能力，逐漸形成對古文的理解能力，既能提高古文閱讀題的得分，又能獲得美的享受。實現(xiàn)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所提出的“認(rèn)識中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧”的課程目標(biāo)，最終全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
3.語文課程變革的要求
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程應(yīng)該要盡可能滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求，確立適應(yīng)時代需要的課程目標(biāo)，開發(fā)與之相適應(yīng)的課程資源，形成相對穩(wěn)定而又靈活的實施機(jī)制，不斷地自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展?！边m合的才是最好的。語文課程必須適應(yīng)時代的發(fā)展，順應(yīng)課程改革的需要，尋找符合地方、學(xué)校特點(diǎn)的新資源，合理地為學(xué)生服務(wù)。當(dāng)前，在國家重視“國學(xué)熱”的大背景下，教育界掀起“校本課程”研發(fā)的熱潮，開發(fā)研究經(jīng)典誦讀的語文校本課程既符合大勢所趨，又是民心所望。
三、經(jīng)典誦讀語文校本課程的開發(fā)原則
1.明確目的
誦讀校本課程的開發(fā)，必須以不增加學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)為原則。明確開發(fā)的目的是解決學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典重視不夠的問題，拓寬經(jīng)典誦讀資源和平臺，積累學(xué)生古典文化的知識，引發(fā)學(xué)生誦讀的興趣、形成誦讀經(jīng)典的良好習(xí)慣，提高學(xué)生的習(xí)作水平，從而全面提升學(xué)生的聽說讀寫能力。如果校本課程的設(shè)置和教材給學(xué)生帶來了額外負(fù)擔(dān)，不是基于學(xué)生自覺自愿自由選擇的話，那么會引發(fā)學(xué)生的厭惡情緒，將得不償失。
2.特色高效
任何類型的校本課程的開發(fā)，特色是其要義。沒有特色的教育難以吸引和保持學(xué)生的興趣。經(jīng)典誦讀語文校本課程需要學(xué)生反復(fù)誦讀體悟，在讀中挖掘經(jīng)典作品中的精華，從而豐富、熏陶學(xué)生的精神內(nèi)在。因此，選擇教材時應(yīng)該在傳統(tǒng)語文教材的基礎(chǔ)上拓大外延，高效補(bǔ)充。既不能摒棄課內(nèi)知識，又要充分體現(xiàn)校本課程的補(bǔ)充性、靈活多樣性，實現(xiàn)校本課程的高效利用。
四、經(jīng)典誦讀語文校本課程的實施方法
1.立足實際，開發(fā)教材
國學(xué)經(jīng)典博大精深，浩如煙海，選擇研發(fā)過程中一定要契合本校學(xué)生實際情況。過難會打擊學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)經(jīng)典的積極性，過繁會給學(xué)生造成過重的學(xué)習(xí)壓力，影響其他課程的學(xué)習(xí)，過簡又將失去開發(fā)經(jīng)典誦讀課程的意義，浪費(fèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)時間。所以校本課程選擇以國學(xué)精髓為主，如《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《笠翁對韻》《千字文》《大學(xué)》《中庸》《論語》《老子》等。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行選擇處理，設(shè)置解釋，并結(jié)合當(dāng)前考試重視古文對比閱讀，課外延伸的現(xiàn)狀，分階段分步驟循序漸進(jìn)。
2.創(chuàng)造環(huán)境，書香校園
蘇霍姆林斯基說過：“無論是種植花草樹木，還是懸掛圖片標(biāo)語，或是利用墻報，我們都將從審美的角度高度深入規(guī)劃，以便挖掘其潛移默化的育人功能，并最終實現(xiàn)連墻壁也會說慶的遠(yuǎn)大目標(biāo)?！毙１疚幕切１菊n程的核心，它不應(yīng)只局限于紙質(zhì)書中，充滿書香味的校園文化也是校本建設(shè)的重要構(gòu)成。經(jīng)典國學(xué)誦讀的氛圍可以從物質(zhì)環(huán)境做起。如在教室、走廊、餐廳等張貼對經(jīng)典作品的介紹；或利用教室的黑板報、學(xué)校的櫥窗、宣傳欄等開設(shè)經(jīng)典誦讀板塊，選擇具有代表性的經(jīng)典名篇，或?qū)W(xué)習(xí)對經(jīng)典作品的學(xué)習(xí)心得、誦讀方法等展示出來………通過校園的環(huán)境設(shè)置，讓學(xué)生仿佛時時刻刻都與古代先賢對話，在不知不覺中感受經(jīng)典國學(xué)的滋養(yǎng)和熏陶，讓校園文化充滿著經(jīng)典國學(xué)味；同時也可利用廣播臺、班班購買國學(xué)機(jī)等方式，利用時間間隙播放經(jīng)典作品，讓經(jīng)典誦讀成為一種隨時可行可聽可讀可背的事情。
3.變化形式，美化課堂
古文經(jīng)典大都是語言凝練精辟、韻律優(yōu)美、節(jié)奏和諧，有的還平仄交錯，跌宕起伏，非常適合多種形式的誦讀。除傳統(tǒng)的聽讀、范讀、領(lǐng)讀、齊讀外，還可以搖頭晃腦讀、此起彼伏讀、上句下句讀、按律唱讀等。讓學(xué)生每天在驚奇中領(lǐng)略經(jīng)典、愛上誦讀。誦讀時也可以通過音樂伴奏提高美感。如在《漁舟唱晚》的古典音樂聲中誦讀《論語》，在《十面埋伏》的鏗鏘音律中品讀《笠翁對韻》等等，學(xué)生從中既收獲了經(jīng)典文學(xué)知識，又認(rèn)識不同的古風(fēng)古曲。甚至還可以讓音樂老師結(jié)合不同的作品，配以不同的曲子，讓學(xué)生在歌唱中品味古風(fēng)古韻。
4.多樣展示，喚醒熱情
第4篇：關(guān)于語文的校本課程范文
關(guān)鍵詞：數(shù)字技術(shù)；整合資源；優(yōu)化結(jié)構(gòu)
近年來，全國各地的小本課程的開發(fā)和研究，取得了一定的成就，但從實踐到認(rèn)識上都存在著許多問題。對校本課程的開發(fā)與應(yīng)用存在三點(diǎn)錯誤的認(rèn)識：認(rèn)為開發(fā)校本課程就是學(xué)?！案慊顒印?；認(rèn)為開發(fā)校本課程就是“編教材”；認(rèn)為開發(fā)校本課程就是學(xué)?！凹娱T課”；認(rèn)為校本課程是考試科目的“二課堂”。凡此種種，都不同程度地曲解了校本課程，與新的課程改革理念背道而馳，校本課程的開發(fā)處于“低層次”狀態(tài)。
為此，我們提出了整合資源，以“數(shù)字化”形式為主體的校本教材（方案），初步建構(gòu)“列五校本課程資源管理運(yùn)行平臺”，轉(zhuǎn)變教與學(xué)的方式，開發(fā)學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力，作為我校破解課改難題，打造特色課程的工作目標(biāo)。
為了克服辦學(xué)設(shè)施、場所困難，我校堅持“建構(gòu)主義”思想，以素質(zhì)教育理論和課程思想為前導(dǎo)，以教育技術(shù)為手段，開發(fā)具有學(xué)校人文特色和新技術(shù)特色的校本課程。2005年學(xué)校申報了中央電教館“十一五”專項課題，我們采用課題研究辦法，“邊實驗、邊總結(jié)、邊推廣”，由點(diǎn)到面，穩(wěn)步推進(jìn)，先后開發(fā)，22門校本課程。2011年課題順利結(jié)題，被評為省教育廳科研成果一等獎、中央電教館一等獎。2012年，我們繼續(xù)開發(fā)與推廣，目前，已經(jīng)完成工作目標(biāo)：通過資源整合，形成29門以“數(shù)字化”形式為主體的校本課程，初步建構(gòu)“列五校本課程資源管理運(yùn)行平臺”，轉(zhuǎn)變教與學(xué)的方式，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)潛能的開發(fā)。
校本課程開發(fā)研究成效
1.完善了數(shù)字化課程運(yùn)行平臺
即，通過校本課程開發(fā)實施，建構(gòu)“課題研究管理技術(shù)網(wǎng)絡(luò)暨校本課程資源管理運(yùn)行平臺。為了實現(xiàn)課題管理和運(yùn)行的網(wǎng)絡(luò)化，我校發(fā)揮現(xiàn)代教育信息技術(shù)的優(yōu)勢，充分利用校園網(wǎng)絡(luò)的有利條件，在學(xué)校內(nèi)部網(wǎng)站上開辟了“十一五課題”研究園地（主題網(wǎng)站）。網(wǎng)站按照課題研究及管理運(yùn)行的一般規(guī)律，分兩級欄目，第一級分4項，第二級分14項。
2.整合了數(shù)字化課程課例資源
（1）課程資源整合。選題確立后，圍繞專題從多渠道收集課程資源，主要是從網(wǎng)絡(luò)渠道搜集音像資源，此外從書籍上尋找相關(guān)資源，應(yīng)用多媒體技術(shù)將其轉(zhuǎn)化為數(shù)字資源，然后按照系統(tǒng)化、科學(xué)化、信息化原則將其整合為校本課程資源。
案例1：生活中的三角形（資源整合）
整合途徑：1.生活觀察。觀察生活中的三角形，如建筑物、橋梁等，攝錄下來，成為第一手材料；2.網(wǎng)上閱讀。通過上網(wǎng)搜索有關(guān)生活中三角形問題的材料；3.音像制品。收集一些有關(guān)三角形問題的音像資料；4.實物模擬。收集三角形的實物，或動手制作一些三角形實物，做些簡單試驗。5.整合創(chuàng)編。最后將這些材料組合起來，創(chuàng)編教材。
（2）開發(fā)校本教材。完成課程資源整合之后，運(yùn)用教材觀念分析資源，應(yīng)用電子技術(shù)的資源優(yōu)化功能，開發(fā)校本課程教材。
案例2：郵票上的中國民居（地理子課題：校本課程應(yīng)用課――羅毅）
1.擬開發(fā)教材主題：《郵票上的中國民居》
2.《郵票上的中國民居》開發(fā)方案
本專題以中國郵政曾經(jīng)發(fā)行的一套以中國民居為主題的郵票圖案作為藍(lán)本，揭開有代表性的中國民居的特點(diǎn)，并指引同學(xué)學(xué)會用已有的地理知識來分析中國典型民居與地理環(huán)境（自然、經(jīng)濟(jì)、社會）之間的關(guān)系。
開發(fā)方式：收集資料、在線討論、制作課件、制作網(wǎng)頁、網(wǎng)上交流等。
開發(fā)步驟：（下表）
3.學(xué)生制作的課件（可點(diǎn)擊打開）：①云南民居（傣族竹樓）；②內(nèi)蒙民居（蒙古包）；③湖南民居-風(fēng)火墻；④北京民居（四合院）；⑤陜北民居（窯洞）；⑥臺灣民居（三合院、四合院）；⑦福建民居（客家住宅）；⑧山西民居。
（3）組織課堂實施。
案例3：四川歷史文化發(fā)展歷程
（提示：請同學(xué)們重點(diǎn)閱讀有下劃線標(biāo)識部分的內(nèi)容）
本應(yīng)用課于2009年6月4日在高2009級文科3個班進(jìn)行。請同學(xué)們根據(jù)如下提供的學(xué)習(xí)資源，完成練習(xí)題：“考點(diǎn)突破（無答案）”。
遠(yuǎn)古文明中心：到新石器時代，巴蜀經(jīng)歷了獨(dú)特的灰陶文化時代、玉器文化時代和青銅文化時代。距今4500年以前成都平原六座古城遺址為代表的寶墩文化昭示著由于部落的聚集終于誕生出初期的城市文明。（請閱讀校本教材：“寶墩古城”）。在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的以廣漢三星堆和成都金沙遺址為代表的殷商西周時期古蜀文化，展示了玉器時代的獨(dú)放異彩和青銅文化的不同凡響。（請閱讀校本教材：“神秘的三星堆”和校本教材：“金沙遺址”）?！裕?/p>
鼎盛時期：秦漢時期，巴蜀以“水利殖國”為特征的農(nóng)耕文明發(fā)展起來（請閱讀校本教材：“都江堰”），到漢唐時期一直保持著“天府之國。秀冠華夏”的記錄。（閱讀《中國古代史》P28―西漢官學(xué)（請閱讀“文翁興學(xué)”）P36―五都；P38―西南夷；P45―東漢說唱俑；P47、48―蜀漢政權(quán)（請閱讀校本教材：“成都武侯祠”）P52―江南農(nóng)業(yè)的開發(fā)；P53、54―蜀錦、益州的商業(yè)；P74―“揚(yáng)一益二”；P83―唐詩（請閱讀校本教材“”）；直到宋元明清時期，天府農(nóng)業(yè)文明仍處于鼎盛（P88―成都的印刷業(yè)；P101―四川行?。籔103、104―宋代成都的絲織業(yè)和“交子”；P124―“改土歸流”）……（略）（執(zhí)教：成都列五中學(xué)歷史組：漆蘭英）
本課例采用word文檔鏈接形式，將學(xué)習(xí)、探討過程與學(xué)習(xí)內(nèi)容呈現(xiàn)同步，方式簡單易行，教師可以比較自如地在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，組織、引導(dǎo)學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和自評互評活動，效果很好。
3.優(yōu)化了校本課程基本結(jié)構(gòu)
（1）技術(shù)上，兼顧非數(shù)字化。將校本課程信息資源與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)整合，實現(xiàn)教材無紙化、數(shù)字化、形式多樣化，課程載體網(wǎng)絡(luò)化，是本課題最為出彩的地方，它充分體現(xiàn)了信息技術(shù)在校本課程中輔助作用。到目前為止所開發(fā)的11門類校本教材，均采用文本和電子兩個版本。其中電子版本掛在“成都列五中學(xué)校園網(wǎng)內(nèi)網(wǎng)”，充分體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)教材的音像互動、聲情并茂的特點(diǎn)，其交互性、廣域性、超時空性，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作共建提供了便捷。下面是我們從音樂校本教材《四川民歌》（數(shù)字版）節(jié)選的一部分。
案例4：康定情歌（教材節(jié)選）
1.動人的情歌（《康定情歌》演唱視屏，字母為延長情景和歌曲譜）
2.“感人故事”一位老人說，他們十幾歲時在康定聽見的康定情歌不是今天這個樣唱的，那時是這樣：“跑馬溜溜的山上，一朵溜溜的云，端端溜溜的照在朵洛大姐的門，朵洛溜溜的大姐人才溜溜的好喲，會當(dāng)溜溜的家來，會為溜溜的人……”當(dāng)時還有一個真實的故事，當(dāng)年李依若（鏈接――李以若的故事，人物圖片）
3.歷史的回音（視屏）一陣滾滾塵沙在草原上騰卷，……（略）
4.優(yōu)美的旋律（背景音樂）播放情歌器樂曲，出現(xiàn)字幕：“情歌”詞句全部引用了四川宣漢方言土語及宣漢山歌溜溜調(diào)作為襯詞。此歌風(fēng)格與宣漢民歌《蘇二姐》《繡洛陽橋》《十把扇子》等一致，是李依若慣用手法?！裕?/p>
5.與《跑馬溜溜的山上》結(jié)緣的音樂家（故事、像片，音樂，畫外音、字幕）（略）
6.共建平臺（關(guān)于《康定情歌》的文字、圖片、音屏、視屏、電視連續(xù)劇等）
以上片斷可以看出我校校本教材具有音像結(jié)合、圖文并茂、動靜交替、資源豐富、交互性強(qiáng)、便于自主學(xué)習(xí)、拓展生活與建構(gòu)資源的特點(diǎn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不僅可以從旋律中體味豐富的畫面美、情感美和人性美，而且從歌曲的產(chǎn)生背景中品味出深厚的文化底蘊(yùn)，獲得的是一種多元的認(rèn)知。這一點(diǎn)是其他教材難以比擬的。
（2）內(nèi)容上，兼顧文理學(xué)科。文理兼顧，各科有為，是我們開發(fā)校本課程的方針之一。語文組開發(fā)了兩門課程《課外古詩文選讀》《歷代詩人詠成都》以及若干課例；英語組開發(fā)《英語?成都》《列五中學(xué)簡介》；歷史《成都文物古跡解說》《民俗成都》；地理組開發(fā)《鄉(xiāng)村民居》《自然災(zāi)害》；政治組開發(fā)了《中學(xué)生與法》。而數(shù)學(xué)組開發(fā)了《高中數(shù)學(xué)入門》《數(shù)學(xué)系列匯編》以大量生活數(shù)學(xué)，擴(kuò)充學(xué)生數(shù)學(xué)視野；物理組開發(fā)《高中電學(xué)實驗專題學(xué)習(xí)》《高初中物理銜接教學(xué)》；藝術(shù)組開發(fā)了《四川民歌》《列五畫語》等。
（3）空間上，兼顧課堂內(nèi)外。我們不僅開發(fā)了與考試學(xué)科緊密聯(lián)系的課程外，還開發(fā)了《自然災(zāi)害》《民俗成都》《列五畫語》《四川民歌》《民居》《中學(xué)生與法》《生活中的數(shù)學(xué)》《科技與創(chuàng)新》《弟子規(guī)》等非高考內(nèi)容。下面我們展示數(shù)學(xué)課題研究小組的《生活中的數(shù)學(xué)》執(zhí)教片段。
案例5：生活中的概率問題
課題緣起：
（鏈接視屏1：剪接新聞）案例一：不久前，我市有位市民，抱著一日暴富的心理，十幾年來瘋狂購買彩票，將所有收入，幾乎花在各類彩票上，除了中得些小獎外，一無所獲。導(dǎo)致家庭不和，夫妻分手，但仍不收手，深信自己會中大獎，是個十足的“彩票癡迷癥”患者。
（鏈接視屏2：剪接新聞）案例二：某單位一位現(xiàn)金出納員，為了通過票致富，不到一年時間，挪用公款120余萬票，結(jié)果除有一次中得三等獎外，大都是些小獎。事情敗露后，被判處有期徒刑20年。他的一生被毀在僥幸心理上。
問題探究一：（鏈接課件）彩票中獎的奧妙（略）
請同學(xué)們，充分應(yīng)用網(wǎng)上提供的資源，聯(lián)系所學(xué)知識，思考兩個問題：
（鏈接課件）（1）彩民甲研究了近幾期這種彩票的中獎號碼，發(fā)現(xiàn)號碼06和08出現(xiàn)的次數(shù)最多。他認(rèn)為，06和08是“幸運(yùn)號碼”， 因此，他在所買的每一注彩票中都選上了06和08。你認(rèn)為他這樣做有道理嗎？
（鏈接課件）（2）彩民乙對近幾期這種彩票的中獎號碼也進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)號碼04和09在近幾期中獎號碼中一次都沒有出現(xiàn)，他認(rèn)為，既然每個號碼出現(xiàn)的機(jī)會是相等的，那么下一期就該04和09出現(xiàn)了，因此他在所買的每一注彩票中都選上了04和09，你認(rèn)為他的這種做法有助于他中獎嗎？
互助探討：學(xué)生利用網(wǎng)上資源，獨(dú)立思考之后互相討論。師生互動，回到概率問題上，找到了彩票中將中的數(shù)學(xué)問題。
問題探究二：（略）
生活實踐：（自制視屏，錄像）在某個人流量較大的游樂園，有一中年人在吆喝；“送錢啦！”只見他手拿著一個紅色小塑料桶，桶中有且只有3只黃色、3只白色的乒乓球（其體積、質(zhì)地完全相同），旁邊立一塊小黑板上寫道：“摸球方式（1）若一次摸得同一顏色的3個球，則攤主送給摸球者20元錢；（2）若一次摸得非同一顏色的3個球，則摸球者需付給攤主5元錢?！?/p>
（教師提問；字幕）假設(shè)一天中有100人次摸獎，試從概率的角度估算一下這個攤主一個月（按30天）能賺多少錢？
請同學(xué)們課后，完成，將計算步驟和結(jié)果，在主題網(wǎng)站上。
這些都是學(xué)生在生活中觀察的一些現(xiàn)象，它們都與數(shù)學(xué)有關(guān)系，學(xué)生們十分期待能得到解釋，這就為校本課程提供了選題。這種課往往能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，備受學(xué)生歡迎。
（4）執(zhí)行上，兼顧大小定活。靈活性我校校本課程實施的一大特點(diǎn)：大課小課結(jié)合，長課短課結(jié)合，定課活課結(jié)合，選修必修結(jié)合。也就是說，有全校學(xué)生參加的大課，如，李陽來學(xué)校演講的《瘋狂英語》；新東方英語到我校作的輔導(dǎo)報告，都是全校學(xué)生參加的校本學(xué)習(xí)課程。也有時間很短、內(nèi)容較少、規(guī)模較小的課程，如《機(jī)器人》等。學(xué)校校本課程有很大靈活性，有的是比較固定的必修課，如《科技創(chuàng)新》《中學(xué)生禮儀》；有的是選學(xué)的，如《機(jī)器人》《美術(shù)創(chuàng)作》等；有的是根據(jù)學(xué)校和學(xué)生需要開設(shè)的，如《中學(xué)生禮儀》《弟子規(guī)》之類的課程。
（5）結(jié)構(gòu)上，由單一走向多級。我校開發(fā)的校本教材，緊緊圍繞課程改革主旋律，密切聯(lián)系學(xué)校實際，集中體現(xiàn)時代精神，充分滿足學(xué)生需求。與傳統(tǒng)意義上的校本教材相比，我?；谛畔⒓夹g(shù)環(huán)境而開發(fā)的校本課程教材具有三個鮮明特色：⑴聯(lián)系統(tǒng)編教材，而不囿于統(tǒng)編教材。⑵承接國家課程，作適當(dāng)延伸與拓展。⑶發(fā)揚(yáng)文化傳統(tǒng)，彰顯校本文化特色。校本課程作為傳承學(xué)校文明的文化載體，對于繼承學(xué)校傳統(tǒng)和張揚(yáng)學(xué)校特色，對于弘揚(yáng)成都文化和傳承巴蜀文明具有重要的意義。學(xué)校開發(fā)的《成都文物古跡解說》《歷代詩人詠成都》《英語》都具有傳承文明、解古論今、介紹風(fēng)物的鮮明特色。
從上表可看出我校校本課程，已覆蓋除生物、體育外所有科目，校本課程教材具備紙質(zhì)版本和電子版本，在省內(nèi)領(lǐng)先。《成都商報》等媒體，對我校校本教材建設(shè)作了專訪。2010年我校被省教廳列為“四川省首批高中課改校本學(xué)校”。各課題組以“感悟生活、師生共創(chuàng)”的方式，生成了“小、快、活”校本課程。
（6）課程開發(fā)，由實驗走向?qū)嵤?/p>
第一、掛在網(wǎng)上，落實到課堂，以網(wǎng)上為主。
我們以“作文開頭專題”為例，談?wù)劸W(wǎng)絡(luò)專題設(shè)計課：
案例6：精心打造作文開頭（申報材料）
1.專題來源：
（1）“下筆千言離題萬里”，學(xué)生作文通??；60%學(xué)生作文開頭不妙而導(dǎo)致偏題離題；（2）65%學(xué)生希望通過校本課程以專題方式，學(xué)習(xí)作文開頭。
2.專題目標(biāo)
（1）知識和能力目標(biāo)：初步學(xué)會運(yùn)用好的作文開頭方法。②加強(qiáng)對作文語言的錘煉。
（2）過程與方法目標(biāo)：通過學(xué)生網(wǎng)上作文、交流討論和教師的適時點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自主探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使語文課堂更具開放性和實用性。
（3）情感態(tài)度和價值目標(biāo)：①通過此次寫作實踐和對“人生的價值”的話題探討，使學(xué)生樹立正確的人生觀，珍惜生命，努力創(chuàng)造生命的最高價值。②增強(qiáng)學(xué)生寫作信心。
3.流程設(shè)計
（1）使用課件：http：//
（2）活動流程：
①進(jìn)入語文天堂論壇：
a.老師（點(diǎn)擊此處，進(jìn)入論壇），引導(dǎo)學(xué)生查看置頂貼“最優(yōu)作文開頭評選（5班一）”的帖子，閱讀作文材料和要求。
b.學(xué)生（點(diǎn)擊此處，進(jìn)入論壇），實名登陸（請輸入真實姓名，密碼均是1234567）。
c.學(xué)生進(jìn)入“文學(xué)天地”板塊的“作文集中營”，查看“最優(yōu)作文開頭評選（5班一）”的主帖，采取回帖的形式寫作開頭部分，標(biāo)題可自擬或以用戶名暫代。（15分鐘）
d.學(xué)生即時看帖[在“作文集中營”查看“最優(yōu)作文開頭評選（5班一）”的回帖，即同學(xué)作品]并點(diǎn)評（注意點(diǎn)評符合要求，在同學(xué)作品帖后點(diǎn)右上角的“引用”項點(diǎn)評）和投票（在“作文集中營”查看“最優(yōu)作文開頭評選”的帖子來完成）。
e.共賞佳作。
②博客拓展：
a.點(diǎn)擊進(jìn)入田雨的博客。b.閱讀《生如春花之爛漫》。c.閱讀其他關(guān)于“生命的價值”的作文材料。
第二、大小穿插，長短課結(jié)合，以短課為主。
下面是一堂20分鐘小課：
案例7：精心打造作文開頭（教學(xué)流程及資料）
1.進(jìn)入語文天堂論壇：
①老師（點(diǎn)擊此處，進(jìn)入論壇），引導(dǎo)學(xué)生查看置頂貼“最優(yōu)作文開頭評選（5班一）”的帖子，閱讀作文材料和要求。
②學(xué)生（點(diǎn)擊此處，進(jìn)入論壇），實名登陸（請輸入真實姓名，密碼均1234567）。
③學(xué)生進(jìn)入“文學(xué)天地”板塊的“作文集中營”，查看“最優(yōu)作文開頭評選（5班一）”的主帖，采取回帖的形式寫作開頭部分，標(biāo)題可自擬或以用戶名暫代。（5分鐘）
④學(xué)生即時看帖（在“作文集中營”查看“最優(yōu)作文開頭評選（5班一）”的回帖，即同學(xué)作品）并點(diǎn)評（注意點(diǎn)評符合要求，在同學(xué)作品帖后點(diǎn)右上角的“引用”項點(diǎn)評）和投票（在“作文集中營”查看“最優(yōu)作文開頭評選（5班一）”的帖子來完成）。
⑤共賞佳作。（7分鐘）
2.博客拓展：①點(diǎn)擊進(jìn)入田雨的博客；②閱讀《生如春花之爛漫》。③閱讀其他關(guān)于“生命的價值”的作文材料。
作文開頭十忌：①忌陳詞老套。②忌故弄玄虛。③忌開頭突然。④忌不必要的解釋。⑤忌憑空抒情。⑥忌繞大圈子。⑦忌堆砌名言錦語。⑧忌開頭重復(fù)。⑨忌盲目寫景。⑩忌盲目引用。（8分鐘）
附：教案“精心打造作文的開頭簡案”。
第三、管理多元，落實到評價，以互評為主
我校校本課程的管理采用多元化手法，有的納入學(xué)生常規(guī)，如《弟子規(guī)》、《中學(xué)生禮儀》均與學(xué)生常規(guī)結(jié)合，重在學(xué)以致用，落實到日常行為中，作為德育的重要內(nèi)容?！犊萍寂c創(chuàng)新》等納入學(xué)分管理。（見下表）
在評價方面，我們堅持教師評價與多元主體評價相結(jié)合，過程評價與形成性評價結(jié)合，診斷評價與激勵評價相結(jié)合，科學(xué)地開展評價活動，發(fā)揮評價所謂診斷共和激勵功能。
4.優(yōu)化了課程課堂學(xué)習(xí)方式
經(jīng)過相當(dāng)長時間的課堂實踐、探索和總結(jié)，我們歸納出了以下三種有效實施校本課程的方式：
①資源共享式學(xué)習(xí)。先由師生共同提出學(xué)習(xí)內(nèi)容或課題，然后學(xué)生各自根據(jù)自己的興趣、特長，搜集材料制作成學(xué)習(xí)課件，上傳到校園網(wǎng)上的“校本課程”學(xué)習(xí)欄目，供課前相互學(xué)習(xí)借鑒和課堂交流分享，在教學(xué)層面上實現(xiàn)了教育過程與活動的共享。以《武侯祠》一課為例，課前教師發(fā)貼：“以武侯祠內(nèi)話古今”為題，請學(xué)習(xí)小組內(nèi)分工合作，搜集有關(guān)武侯祠的歷史、人物、文物、文獻(xiàn)、詩文、圖片資料，自制一個介紹武侯祠的短片，傳到校園網(wǎng)“校本課程-成都文物簡介”主頁，以供互相欣賞。最后在課堂上教師引導(dǎo)學(xué)習(xí)小組進(jìn)行評價交流，評選出優(yōu)秀短片進(jìn)行表揚(yáng)。學(xué)生參與積極性高，分工合作，各揚(yáng)其長，效果極好。
②知識建構(gòu)式學(xué)習(xí)。由教師由淺入深分層設(shè)計出建構(gòu)性問題，然后由學(xué)生圍繞問題，在課堂上利用網(wǎng)絡(luò)平臺，生成知識，解決問題，隨著問題解決的深入，學(xué)生的知識不斷積加，能力不斷得到提高，從而實現(xiàn)了知識系統(tǒng)建構(gòu)。以黃鵬《尋蹤萬里橋》為例，這是“歷代詩人詠成都”中的一課，教師通過學(xué)習(xí)主頁，拋出了一串問題：你知道萬里橋嗎？它在什么地方？它是怎樣得名的？歷史上的萬里橋是怎樣的？從那些古詩中可以略見一斑？這些詩歌是如何表現(xiàn)萬里橋的？你能通過這些古詩想象出當(dāng)年萬里橋的景象嗎？萬里橋毀于何時？等等問題。最后通過學(xué)生共同努力，每一位學(xué)生都較為完整地了解有關(guān)萬里橋的知識，而且突破了語文范疇，對成都人文、歷史有了一定認(rèn)識，培養(yǎng)了他們熱愛成都、熱愛家鄉(xiāng)的樸素感情。
③自主探究式學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，必須從根本上保證其自主學(xué)習(xí)的時間，讓學(xué)生有足夠的時間去自主探究，獲取新知。要設(shè)計一些彈性化的、有一定思維空間的問題，要創(chuàng)設(shè)能夠讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的情境，給他們充分的思維空間去拓展。此外，還必須將學(xué)習(xí)方式的選擇權(quán)真正交還給學(xué)生，讓他們自由選擇適合他們的學(xué)習(xí)方式。在實施校本課程中，我們在針對某一具體問題，要求改學(xué)生單一的個體學(xué)習(xí)形式為同桌、小組或全體交流學(xué)習(xí)形式；也可將某一具體問題進(jìn)行分工，讓學(xué)生合作解決。培養(yǎng)學(xué)生的探究實踐能力，實際上就是要培養(yǎng)學(xué)生的觀察發(fā)現(xiàn)能力、質(zhì)疑創(chuàng)新能力和綜合實踐能力。
參考文獻(xiàn)：
[1]基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）[EB/OL].中華人民共和國教育部，[1999-6-13].
[2]李建平.校本課程信步走來――專家學(xué)者談基礎(chǔ)教育課程改革之十一[N].中國教育報，2001-10-12.
[3]吳剛平.校本課程開發(fā)[M].四川教育出版社，2002.
[4]馬秋紅.淺談校本課程的開發(fā)與實施[J].新課程（教育學(xué)術(shù)），2011（12）.
第5篇：關(guān)于語文的校本課程范文
關(guān)鍵詞：主題統(tǒng)領(lǐng)；綜合實踐活動課程；校本課程；有機(jī)整合
中圖分類號：G623 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-9094（2013）04-0069-04
綜合實踐活動課程是一門與各學(xué)科課程有著本質(zhì)區(qū)別的新的課程，是我國基礎(chǔ)教育課程體系的結(jié)構(gòu)性突破。它包括研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐、勞動與技術(shù)教育、信息技術(shù)與教育四大領(lǐng)域，但這四大領(lǐng)域不是課程內(nèi)容而是學(xué)生活動的形式。[1]真正的課程內(nèi)容是活動主題。校本課程是學(xué)校根據(jù)自己的辦學(xué)理念，為適應(yīng)學(xué)生多樣化發(fā)展的需要，以本校教師為主，充分利用所在社區(qū)和學(xué)校的課程資源所開發(fā)的課程。[2]它理所當(dāng)然也應(yīng)當(dāng)聚焦主題。因此，主題統(tǒng)領(lǐng)下的有機(jī)整合是這兩門課程開發(fā)和實施的一條有效路徑。然而，主題統(tǒng)領(lǐng)下這兩門課程的有機(jī)整合之路并不好走。
一、 綜合實踐活動課程與校本課程的現(xiàn)狀分析
觀察與分析當(dāng)前學(xué)校與教師開發(fā)綜合實踐活動和校本課程，我們發(fā)現(xiàn)在取得了許多成果的同時，也存在著一些問題。盡管有些學(xué)校已經(jīng)意識到將綜合實踐活動和校本課程進(jìn)行整合，但是現(xiàn)狀不容樂觀。這些問題主要表現(xiàn)在：
1.分離化不整合
校本課程是學(xué)校自主開發(fā)的課程，綜合實踐活動是國家規(guī)定的課程。從理論上講，它們分屬不同的課程分類系列。有的學(xué)校將校本課程和綜合實踐活動課程當(dāng)作是兩個完全沒有關(guān)系的個體進(jìn)行開發(fā)，學(xué)校里既有校本課程，又有綜合實踐活動課程，它們的內(nèi)容互不相干。實際上，這兩門課程的獨(dú)立并不是對立，從課程實踐模式看，校本課程與綜合實踐活動之間恰恰存在著交叉、包孕關(guān)系。[3]在校本課程開發(fā)過程中，可以結(jié)合學(xué)科開發(fā)學(xué)科性校本課程，也可以結(jié)合綜合實踐活動課程的理念、技術(shù)和形式，開發(fā)出具有綜合性、實踐性、活動性的綜合實踐活動校本課程。若漠視這兩門課程的交叉，會出現(xiàn)這節(jié)課是在實施綜合實踐活動，那節(jié)課是在實施校本課程的現(xiàn)象，無意之中造成了課程資源的巨大浪費(fèi)。
2.拼湊式不有機(jī)
同時我們也發(fā)現(xiàn)了另外一種錯誤的做法：凡是綜合實踐活動的內(nèi)容就等于校本課程，于是校本課程成為綜合實踐活動的一個拼盤。錯誤的做法導(dǎo)致有的學(xué)校將事先編制好的校本課程教材以授課的形式在綜合實踐活動的課上進(jìn)行實施，學(xué)校整個學(xué)期的綜合實踐活動課就是在實施校本課程；有的學(xué)校干脆就是將老師開發(fā)的主題性綜合實踐活動課程進(jìn)行隨意拼湊，把它作為學(xué)校校本課程的全部內(nèi)容。由于它的隨意性，綜合實踐活動失去了它的生本性和生成性，校本課程也失去了校本性和規(guī)劃性的特點(diǎn)，看似兩門課程得到了很好的整合，實際上兩門課程都沒有得到有效的實施。
3.表面性不深入
長期以來傳統(tǒng)的“質(zhì)量第一”的教育思想影響了很多人，很多學(xué)校片面地認(rèn)為學(xué)校只要把學(xué)科知識搞上去就行了，其他的都無所謂。課表上的校本課程、綜合實踐活動課程的課時被語、數(shù)、英擠占了，學(xué)校每學(xué)期只要突擊幾個星期就能應(yīng)付上級教育部門的檢查。當(dāng)校本課程成為學(xué)校的一種華麗的擺設(shè)，綜合實踐活動處于可有可無的狀態(tài)，綜合實踐活動課程與校本課程的整合也就流于形式了。
總而言之，以上這些綜合實踐活動課程和校本課程都未能在主題統(tǒng)領(lǐng)下進(jìn)行有機(jī)整合。而綜合實踐活動課程和校本課程如果不能進(jìn)行主題統(tǒng)領(lǐng)下的有機(jī)整合，就很容易落入資源浪費(fèi)、形式主義、表面化的陷阱之中，想要獲得真正的有效，就幾乎是不可能實現(xiàn)的任務(wù)。若不抓住至為核心的“主題統(tǒng)領(lǐng)下的有機(jī)整合”，一味地蠻干、苦干，最后也只能徒呼“這兩門課程太虛，無從下手”！
二、主題統(tǒng)領(lǐng)下的綜合實踐活動課程與校本課程有機(jī)整合的特征理解
主題統(tǒng)領(lǐng)下的有機(jī)整合是有效開發(fā)和實施綜合實踐活動課程和校本課程的關(guān)鍵。沒有主題統(tǒng)領(lǐng)，這兩門課程的整合就沒有抓手；沒有有機(jī)整合，這兩門課程就會呈現(xiàn)主題凌亂、資源浪費(fèi)的局面。然而將這兩門課程在主題統(tǒng)領(lǐng)下進(jìn)行有機(jī)的整合并不容易，因為這兩門課程都有各自不同的特性，而可以涉及的主題也是千千萬萬、錯綜復(fù)雜的。
那么，在開發(fā)和實施這兩門課程的時候，我們又該怎樣合理地理解主題統(tǒng)領(lǐng)下的有機(jī)整合呢？
1.內(nèi)容的系統(tǒng)化
課程內(nèi)容的開發(fā)應(yīng)該是一個系統(tǒng)的思考的過程。[4]學(xué)校的校本課程應(yīng)該有的那些系列是一個系統(tǒng)，一所學(xué)校的綜合實踐活動課程應(yīng)該包含的各領(lǐng)域的主題也是一個系統(tǒng)，而組成綜合實踐活動課程的每個主題內(nèi)的活動內(nèi)容又是另外一個系統(tǒng)。吳江汾湖經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)實驗小學(xué)的校本課程就是在“成長課程”的系統(tǒng)下，逐步構(gòu)成“名著課程”、“繪本課程”、“節(jié)日課程”、“社團(tuán)課程”、“主題探究課程”等系列的。綜合實踐活動課程是在結(jié)合學(xué)生成長需求、學(xué)校所在地域特點(diǎn)、學(xué)生生源特征的基礎(chǔ)上以健康成長類主題、社會調(diào)查類主題、勞動技術(shù)類主題、節(jié)日文化類主題、自然環(huán)境類主題進(jìn)行系統(tǒng)開發(fā)。而將綜合實踐活動某個主題的內(nèi)容系列化，學(xué)校有目的地進(jìn)行整理編纂，就成了“成長課程”中的“主題探究類”校本課程。例如，學(xué)生開展對水資源的探究活動，對當(dāng)?shù)厮Y源的形成、歷史變遷、現(xiàn)狀及改良進(jìn)行了系列的探究，形成一定的成果，學(xué)校對其研究過程和知識性成果進(jìn)行整理編纂，這就形成了校本課程。
2.過程的聚焦性
無論是綜合實踐活動課程還是校本課程的實施都要求體現(xiàn)過程性，在這個過程中，學(xué)生可以思考、實踐、探究的內(nèi)容實在太龐雜。面對這樣的現(xiàn)象，如果沒有一個抓手，課程實施就無法進(jìn)行，學(xué)生就會進(jìn)入“現(xiàn)象的森林”而迷失方向。這時我們就要聚焦主題，這個主題就是課程實施過程的一個目標(biāo)和方向。綜合實踐活動課程和校本課程要以某個主題為目標(biāo)進(jìn)行課程的實施、過程的聚焦。例如，我們在以“神奇的拱形”為主題的校本課程實施過程中，無論是關(guān)于科學(xué)知識的講座，還是美術(shù)作品的創(chuàng)作、信息技術(shù)的運(yùn)用、科學(xué)實驗的探索，還是研究小論文的撰寫，其全部實施過程無不聚焦于“神奇的拱形”這個主題開展。如果以“旅行”為喻的話，那么目的地就是“主題”，無論選擇怎樣的路徑、怎樣的交通工具，最后都是為了到達(dá)這個地方。
3.效應(yīng)的多贏性
主題統(tǒng)領(lǐng)下綜合實踐活動課程和校本課程的有機(jī)整合可以開創(chuàng)一個多贏的局面。用綜合實踐活動主題探究的方式來實施校本課程，為校本課程的實施提供了技術(shù)支撐；同時綜合實踐活動在實施過程中的生成性也在一定程度上豐富了校本課程的內(nèi)涵；校本課程化可以促進(jìn)綜合實踐活動更加聚焦主題，形成系列；而系列化了的綜合實踐活動又可以發(fā)展成為校本課程，豐富了校本課程的內(nèi)容。如此良性循環(huán)，造就了一種多贏的效應(yīng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了“一加一等于二”。例如，在實施“節(jié)日文化——圣誕節(jié)”為主題的校本課程時，很多老師利用研究性學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生主動搜集關(guān)于圣誕節(jié)的資料。他們還發(fā)動學(xué)生動手制作各種圣誕節(jié)的物品裝點(diǎn)教室，營造節(jié)日氣氛。英語老師結(jié)合自己的學(xué)科特點(diǎn)教會了學(xué)生圣誕節(jié)的歌曲和語言。正是老師們將綜合實踐活動的活動方式運(yùn)用到校本課程的實施中來，才使得這個主題的校本課程變得如此豐富多彩，而在實施過程中學(xué)生的生成又大大豐富了這個主題的校本課程內(nèi)容。
三、主題統(tǒng)領(lǐng)下的綜合實踐活動課程與校本課程有機(jī)整合的路徑選擇
主題統(tǒng)領(lǐng)下的有機(jī)整合，這是綜合實踐活動課程和校本課程開發(fā)和實施的有效路徑，但是這條路徑并不是單一的。那主題統(tǒng)領(lǐng)下的綜合實踐活動課程和校本課程的有機(jī)整合有哪些路徑可以選擇呢？我們作了如下嘗試。
1.從主題內(nèi)涵的演繹到兩門課程的整合實施
每所學(xué)校都會圍繞學(xué)校中心工作、學(xué)生成長目標(biāo)舉行一些主題活動，而這些活動的實施如果單純是以主題來演繹的話勢必會導(dǎo)致學(xué)科化而毫無生機(jī)，學(xué)生也只能是被牽著鼻子走?！吧衿娴墓靶巍笔俏覀儗W(xué)?；凇皟?nèi)外兼修汾小學(xué)子”這一成長目標(biāo)而開展的科技節(jié)主題活動，我們要求全體教師參與活動指導(dǎo)。活動一經(jīng)發(fā)起，各科老師以校本課程的形式開始行動起來：科學(xué)老師對學(xué)生進(jìn)行了關(guān)于拱形的科學(xué)知識講座，美術(shù)老師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行以拱形為內(nèi)容的繪畫，語文老師則是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行關(guān)于拱形的寫作。與此同時，綜合實踐活動課上老師也引導(dǎo)學(xué)生以“拱形的秘密”為主題進(jìn)行了探究活動。從主題內(nèi)涵的演繹到兩門課程的整合實施，這是在一種不知不覺的過程中進(jìn)行的，然而這樣的實施途徑將主題的內(nèi)涵演繹得更加精彩。
2.從分散化的綜合實踐活動到主題統(tǒng)領(lǐng)的課程整合
綜合實踐活動課程注重學(xué)生自主選題的原則，而各學(xué)科教學(xué)中也有綜合實踐活動的內(nèi)容，很多時候它們各自為營，處于分散化的狀態(tài)。一年里節(jié)日很多，我們在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合實踐活動的時候也總會選擇一兩個節(jié)日作為主題進(jìn)行探究，比如端午節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)都曾經(jīng)成為我們學(xué)生開展綜合實踐活動的主題。而其它學(xué)科的老師也都曾經(jīng)以不同的節(jié)日為主題開展過綜合實踐活動。分散化了的綜合實踐活動導(dǎo)致了課程資源的嚴(yán)重浪費(fèi)，于是我們讓教科室牽頭對各個學(xué)科的節(jié)日活動進(jìn)行整合，使之成為一門以“節(jié)日文化”為主題的校本課程。選擇幾個重要的節(jié)日，在規(guī)定的時間段內(nèi)，老師們通過各種方式營造節(jié)日氣氛，引導(dǎo)學(xué)生了解這個節(jié)日，開展與這個節(jié)日相關(guān)的活動。基于主題將分散化了的綜合實踐活動進(jìn)行有機(jī)整合，節(jié)約了課程資源，豐富了校本課程的內(nèi)容。
3.從綜合實踐活動課程實施切入到校本課程的優(yōu)化
傳統(tǒng)游戲是我校體育組開發(fā)的一門校本課程。剛開始只是通過體育老師的指導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會了一些傳統(tǒng)游戲的玩法，并且通過大課間進(jìn)行游戲。由于游戲知識的缺乏，沒有新游戲的補(bǔ)充，學(xué)生漸漸失去了興趣。于是綜合實踐活動課上，老師把“走進(jìn)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)游戲”作為一個活動主題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究。學(xué)生通過各種方式、利用各種資源開展了一系列探究活動。以綜合實踐活動的方式進(jìn)行實施使學(xué)生對家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)游戲認(rèn)識得更加全面，他們不但學(xué)會了更多的傳統(tǒng)游戲，知道了許多傳統(tǒng)游戲的歷史，而且參與了一些游戲器材的制作，有些學(xué)生還自己設(shè)計了新的游戲規(guī)則。綜合實踐活動課程的切入優(yōu)化了校本課程，使得校本課程真正成為學(xué)生自己的課程。
4.從校本課程開發(fā)切入到綜合實踐活動課程的優(yōu)化
吳江汾湖經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)實驗小學(xué)把綜合實踐活動的主題探究作為校本課程的一個重要內(nèi)容，要求在綜合實踐活動主題探究資源開發(fā)的過程中逐漸形成校本課程。這種校本課程開發(fā)意識也大大優(yōu)化了綜合實踐活動課程?！拔业男７易鲋鳌笔窃诹昙夐_展的一次綜合實踐活動。因為這是他們真正感興趣的主題，所以活動的過程中學(xué)生們熱情高漲，從在校內(nèi)開展問卷調(diào)查、進(jìn)行辯論賽、自己動手設(shè)計校服、聘請校外輔導(dǎo)員制作校服，到最后形成成品，利用“六一”文藝匯演進(jìn)行服裝表演，整個活動在全校引起了廣泛的關(guān)注。我們決定將這個主題進(jìn)行整理，使其成為校本課程，讓每屆汾小畢業(yè)生都經(jīng)歷這樣一次轟轟烈烈的活動過程。于是，我們經(jīng)歷了一次又一次的調(diào)整和改進(jìn)，制定了課程綱要，編寫了校本課程教材。正是這樣的整理、修改、編制的過程使得“我的校服我做主”這個綜合實踐活動主題變得更加完善。
基于這些實踐的探索，我們有理由相信，主題統(tǒng)領(lǐng)下綜合實踐活動課程和校本課程的有機(jī)整合是這兩門課程在開發(fā)和實施過程中的一條更為優(yōu)化的有效途徑。
參考文獻(xiàn)：
[1]郭元祥，伍香平.綜合實踐活動課程的理念[M].北京：高等教育出版社，2003：127.
[2]崔允漷.校本課程開發(fā)：理論與實踐[M].北京：教育科學(xué)出版社，2000：89.
第6篇：關(guān)于語文的校本課程范文
一、我校的課程開設(shè)嚴(yán)格執(zhí)行國家課程標(biāo)準(zhǔn)，開全了課程，開足了課時，沒有出現(xiàn)違反規(guī)定的現(xiàn)象。
我校所開設(shè)的課程，包括國家課程、地方課程、校本課程，都是經(jīng)過上級部門批準(zhǔn)設(shè)立的課程，并且嚴(yán)格按照課時分配標(biāo)準(zhǔn)安排課表。
我校開設(shè)的國家課程有：語文、數(shù)學(xué)、品德與生活(品德與社會)、音樂、體育(健康教育)、科學(xué)、英語。
我校開設(shè)的綜合實踐課程(地方課程)有：
⑶社會實踐活動(包括社區(qū)服務(wù))：每學(xué)期一周。
以上課程都有專門教師任課，并進(jìn)入課程表。
我校的校本課程是《古詩詞誦讀》，一～六年級每周一節(jié)，由語文教師任課，并且開展了豐富多彩的活動。
第7篇：關(guān)于語文的校本課程范文
[關(guān)鍵詞]校本課程 教學(xué)
[中圖分類號]G423 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1006-5962（2013）07（a）-0213-01
1.校本課程在教學(xué)中的定位
現(xiàn)行的國家課程、地方課程和學(xué)校課程的三級管理的課程政策，使學(xué)校不再僅僅是課程的執(zhí)行者，而是真正成為課程改革的主人。今天我們進(jìn)行的課程建設(shè)是在現(xiàn)代學(xué)校制度背景下，在課改實踐過程中，以開展課程開發(fā)與實施為基礎(chǔ)的、以教師隊伍的發(fā)展為著眼點(diǎn)的、以學(xué)生的全面發(fā)展為最終目的，從而更好地促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展。
2.校本課程建設(shè)的宗旨：
創(chuàng)造適合并服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的課程，確立課程的服務(wù)意識。主動服務(wù)于學(xué)生個性發(fā)展的需求，主動服務(wù)于學(xué)生良好品德的養(yǎng)成、創(chuàng)新精神和實踐能力的形成，有利于學(xué)生成長，滿足社會需求，發(fā)揮學(xué)校教育在社會發(fā)展中的能動作用。
我校課程包含了國家課程、地方課程和校本課程，三者有機(jī)整合。在開設(shè)國家課程和地方課程的基礎(chǔ)上，學(xué)校通過校本課程對國家課程和地方課程進(jìn)行再開發(fā)。我們明確了“基礎(chǔ)課程+校本課程”的整體規(guī)劃原則，并努力提高教師的課程執(zhí)行力。
3.努力完善課程結(jié)構(gòu)
校本課程是學(xué)校辦學(xué)理念的載體。在體現(xiàn)校本課程與國家課程、地方課程培養(yǎng)目標(biāo)一致性的前提下，根據(jù)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和課程資源狀況，設(shè)置了可供學(xué)生選擇、靈活安排的課程，滿足學(xué)生多樣化發(fā)展的需求。以選用和改編為基本方式，在語文、數(shù)學(xué)、英語、科技、藝術(shù)、體育、德育等課程中發(fā)現(xiàn)最能體現(xiàn)學(xué)校特色，能適應(yīng)本校學(xué)生不同發(fā)展需要的課程題材，發(fā)掘相應(yīng)的課程資源，設(shè)計有創(chuàng)意的課程主題和課程單元，在國家課程計劃給學(xué)校留出的空間內(nèi)對校本課程進(jìn)行自主開發(fā)。
4.強(qiáng)化校本課程開發(fā)，發(fā)展學(xué)生個性
4.1我們探索了以“科普環(huán)保特色”、“社團(tuán)文化”、“科學(xué)主題月活動”為領(lǐng)域，將教育與生活融為一體的拓展校本課程，以此來發(fā)展學(xué)生的活動能力、合作能力、解決問題的能力。
我們的拓展型課程建設(shè)主要分為自主拓展和限定拓展兩個部分。限定拓展內(nèi)容主要是為學(xué)生開設(shè)專題教育、社區(qū)實踐、學(xué)校文化活動等，自主拓展主要通過菜單式來呈現(xiàn)由學(xué)生自主選擇，一方面我們結(jié)合教師特長開設(shè)社團(tuán)活動，另一方面還是根據(jù)學(xué)生的個性發(fā)展需求開展社團(tuán)活動。我們希望通過全體教師共同努力，能夠開發(fā)和使用更好的課程資源，為學(xué)生培養(yǎng)興趣，陶冶情操，構(gòu)建健康人格而打下堅實的基礎(chǔ)。
4.2我們積極探索以“參與、體驗、實踐和創(chuàng)新”為重點(diǎn)的體驗型實踐課程。我們注重課程的長效性和過程性，引導(dǎo)學(xué)生參加各種社會實踐活動，親身體驗社會、家庭和學(xué)校生活，讓現(xiàn)實磨練學(xué)生，感悟人生的探究，以實驗創(chuàng)新、自主管理、社會實踐、主題節(jié)活動等多途徑形成和完善課程內(nèi)涵。例如：學(xué)校以《珍惜生命教育學(xué)習(xí)實踐活動》項目為引領(lǐng)，從“生命安全教育”、“生命情感體驗活動”、“生命成長實踐活動”三個角度設(shè)計開發(fā)了活動方案，引導(dǎo)學(xué)會自我保護(hù)、能快樂安全地度過每一天，為教師開展生命教育實踐活動提供了可選擇的活動菜單。又如：我們按年級高低依次設(shè)計了體驗活動課程，如；“一年級學(xué)習(xí)準(zhǔn)備期展示”、“二年級入隊儀式”、“三年級十歲生日”、“四、五年級擁抱自然活動”、“六年級畢業(yè)典禮”。目前，我們準(zhǔn)備對學(xué)生行為養(yǎng)成和思想教育中繁多的操作內(nèi)容進(jìn)行歸納整理，帶領(lǐng)教師開展以“五愛五會”為教育主題的研究與實踐。
5.實施校本課程的難點(diǎn)：
1、我們覺得校本課程資源開發(fā)方面的指導(dǎo)性資料嚴(yán)重匱乏。2、在校本課程的研究和實施過程中，師資力量的不足和師資水平有待提高。3、采用怎樣行之有效的評價方式、方法來調(diào)動教師的積極性，促進(jìn)教師自身素質(zhì)的提高和發(fā)展。
在校本課程的研究和實施過程中，教師普遍感到壓力很大。原因有多方面的，有知識缺陷方面的，有精力透支方面的，教師的主動性未能發(fā)自內(nèi)心地體現(xiàn)。采用怎樣行之有效的評價方式方法來調(diào)動教師的積極性，促進(jìn)教師自身素質(zhì)的提高和發(fā)展，是我們一直在思考的問題。
6.實施中的思考與建議：
第8篇：關(guān)于語文的校本課程范文
關(guān)鍵詞：校本的課程開發(fā)；校本課程的開發(fā)
Abstract: At present， school-based curriculum development is pided into school-based curriculum development and curriculum development based on schools by curriculum academic circles. In practice， school-based curriculum development in western language doesn't have the meaning of curriculum development based on schools. In Chinese， the meaning of curriculum development based on schools has the logic problem of confused concept， self contradiction and circulative proof.
Key words: curriculum development based on schools; school-based curriculum development
隨著基礎(chǔ)教育課程改革由國家級實驗區(qū)逐級向全國范圍內(nèi)推廣，被宣稱在國家課程改革實驗區(qū)內(nèi)達(dá)成共識的校本課程開發(fā)及其相關(guān)概念也相應(yīng)地推廣到全國各地，同時，與這個“共識”相關(guān)的一些問題也隨之普及，并日益顯現(xiàn)。
例如，筆者在與中小學(xué)校長和教師(包括部分國家實驗區(qū)的校長和教師)的多種場合的接觸和交流中，就不斷地被問到：校本課程開發(fā)與校本課程是不是一回事？綜合實踐活動課程的開發(fā)算不算是校本課程開發(fā)？綜合實踐活動課是不是校本課程？校本課程與選修課、活動課到底有什么區(qū)別？我們學(xué)校開發(fā)的某某課程是不是校本課程……
另外，許多關(guān)注課程改革的理論與實踐工作者也紛紛撰文指出校本課程開發(fā)中出現(xiàn)的種種誤區(qū)和問題。不少學(xué)校和教師認(rèn)為，校本課程開發(fā)是一項高不可攀的工作，或認(rèn)為校本課程開發(fā)就是編寫新教材；不少學(xué)校的校本課程開發(fā)實際上還是停留在活動課和選修課的層面上，或者只是讓個別或少數(shù)幾個教師去應(yīng)付應(yīng)付。
導(dǎo)致校長和教師產(chǎn)生這些思想上的困惑和實踐中的問題的原因自然是多方面的，但有一點(diǎn)我們這些所謂的課程研究者是難以回避的，那就是我們給予教師和校長們有關(guān)校本課程開發(fā)的理論或以理論形態(tài)出現(xiàn)的校本課程開發(fā)的指令自身可能就包含了某些“誤區(qū)”或存在著概念不清和自相矛盾之處。例如，下面這樣一些典型的表述就存在可商榷之處。
表述1：校本課程開發(fā)有兩種涵義，一是校本的課程開發(fā)，二是校本課程的開發(fā)；
表述2：校本課程開發(fā)有廣義和狹義之分；廣義是指校本的課程開發(fā)，狹義是指校本課程的開發(fā)；
表述3：中文語境中的校本課程開發(fā)是指校本課程的開發(fā)，不同于西文語境中的校本的課程開發(fā)；
表述4：實踐中的校本課程開發(fā)有兩種形態(tài)：一種是“校本課程”的開發(fā)，即國家在課程計劃中預(yù)留10%～25%的余地，讓學(xué)校自主地進(jìn)行新的課程開發(fā)；另一種是“校本的”課程開發(fā)，即學(xué)校在符合國家核心課程標(biāo)準(zhǔn)的情況下，對學(xué)校的所有課程進(jìn)行校本化改造。中國的校本課程開發(fā)主要指前一種形態(tài)。
其實，上述表述相互關(guān)聯(lián)，其關(guān)聯(lián)的“節(jié)點(diǎn)”是將校本課程開發(fā)二分為校本的課程開發(fā)與校本課程的開發(fā)。在此，筆者不是執(zhí)意要在這兩者之間作出什么選擇，而是想借此提醒同仁及筆者自己，我們是不是有時在制造概念的同時也制造了“混亂”。
一、從西文的源頭看，校本課程開發(fā)不存在所謂“校本課程的開發(fā)”一說
“校本課程開發(fā)”一詞是一個舶來品，這一點(diǎn)沒有人否認(rèn)。對于外來之物(包括對于我們祖先之物)，我們的態(tài)度理應(yīng)是“取其精華，去其糟粕”。然而，就一個具體的外來之物而言，區(qū)分什么是“精華”，什么是“糟粕”，并不是一件容易的事情。為了習(xí)得真正的“精華”，不管其整個過程是多么復(fù)雜，往往關(guān)鍵的第一步還是要先了解這個外來之物到底是個什么？為了什么？這也可以說得上是某種類型的“正本清源”吧。如果我們對這一點(diǎn)還沒搞清楚，我們就既沒有理由拒絕它，也沒有理由接受它，更談不上所謂的“本土化”。
為了更好地理解“校本課程開發(fā)”這個外來詞，一個可行的辦法就是“回到事物的原點(diǎn)”，回到它賴以產(chǎn)生的那個原初的環(huán)境或語境中去認(rèn)識它。在此，不妨將我們種種被宣稱為“中國式的界定”暫且懸置，把“校本課程開發(fā)”一詞放回到西文的情境中。
在英語的課程及教育文獻(xiàn)中，“curriculum development(課程開發(fā))”是一個專業(yè)的課程術(shù)語，有相應(yīng)的專業(yè)含義?！皊chool-based(校本的或基于學(xué)校的) ”是用來限定和修飾“curriculum development”的。因此，英文表述的“school-based curriculum development(校本課程開發(fā))”只有“校本的課程開發(fā)”一意，不存在什么“校本課程的開發(fā)”。
(一)對“校本課程開發(fā)”字面上的理解
首先，“課程開發(fā)(curriculum development)”作為一個專業(yè)術(shù)語，有自己特定的含義。
在課程研究領(lǐng)域，“課程開發(fā)”這一術(shù)語可以說是除“課程”這一核心概念之外的第二號關(guān)鍵概念。雖然凱斯韋爾和坎貝爾(Caswell， H. L. & Campbell， D. S.)于1935年出版的《課程開發(fā)》(Curriculum Development)一書第一次使用“課程開發(fā)”一詞，但是“課程開發(fā)”的研究在1918年就誕生了。①
人們之所以將1918年博比特(Bobbitt， F.)出版的《課程論》(The Curriculum)作為課程研究領(lǐng)域誕生的標(biāo)志，其中的一個重要原因就是這本書首次專門探討如何編制課程，博比特自己稱之為“科學(xué)的課程編制方法”。他所使用的詞匯是“curriculum making(課程制作)”。有趣的是，他還特別喜歡用“curriculum discovery(課程發(fā)現(xiàn))”一詞替代“curriculum making”，并稱“課程編制者”為“課程發(fā)現(xiàn)者(curriculum discoverer)”。在博比特看來，課程編制相當(dāng)于科學(xué)的發(fā)現(xiàn)，應(yīng)該采用調(diào)查法了解社會生活，發(fā)現(xiàn)學(xué)校的課程教育目的和課程目標(biāo)。查特斯(Charters， W. W.)于1923年發(fā)表《課程建構(gòu)》(Curriculum Construction)一書，首次系統(tǒng)地闡述了課程編制的活動分析法。繼凱斯韋爾和坎貝爾首次使用“課程開發(fā)(curriculum development)”一詞之后，幾乎所有的美國課程學(xué)者均用“課程開發(fā)”取代“課程建筑和課程制作”。泰勒撰寫的《課程與教學(xué)的基本原理》一書，可以說是美國“課程開發(fā)”研究的一個頂峰，從此，課程開發(fā)有了一個非常完整、非常簡便的操作模式。美國著名概念重構(gòu)主義課程論學(xué)者派納(Pinar， W. F.)稱1918—1969年的美國課程研究為“課程開發(fā)的時代”。②而且，派納在宣稱“課程開發(fā)”時代于1969開始逐漸被課程理解所取代的同時也承認(rèn)，“課程開發(fā)”作為課程的一個專業(yè)術(shù)語和研究內(nèi)容仍然存在，只是被賦予了新的內(nèi)涵。③
由此可見，“課程開發(fā)”是一個專業(yè)術(shù)語，也是課程研究領(lǐng)域的核心研究內(nèi)容，其內(nèi)容得到不斷的豐富，其內(nèi)涵也在不斷更新。目前，課程開發(fā)不僅被用來概述包括了課程規(guī)劃、課程設(shè)計、課程實施與評價等系列課程活動及其策略和技能，而且被用來描述有多方人員參與的合作的決策過程。
其次，“校本(school-based)”這個特定的修飾語有特殊的針對性。
20世紀(jì)50年代早期，世界各地開始建立諸多課程開發(fā)中心(curriculum development centers)。最初的這些中心往往代表了政府的意志，處于官僚機(jī)構(gòu)的較高層，他們負(fù)責(zé)為整個的學(xué)校體系開發(fā)課程。學(xué)校的課程多數(shù)是在這些“中心”由掌握課程開發(fā)技術(shù)和學(xué)科知識的專家“科學(xué)地”設(shè)計組織好，然后“打包(curriculum packages)”向外圍的學(xué)校分發(fā)(curriculum dissemination)，學(xué)校采用(curriculum adoption)并負(fù)責(zé)實施(curriculum implementation)。美國50年代的全國規(guī)模的課程改革就是這樣一種中心──外圍的課程開發(fā)模式的一個典型。
“校本課程開發(fā)”是針對“中心為本的(centrally-based)”課程開發(fā)的弊端而提出的。④針對“中心為本”課程開發(fā)中“抗教師(teacher-proof)”的材料，提出教師參與課程開發(fā)過程，教師成為課程開發(fā)者；針對“中心為本”課程開發(fā)中考慮不到具體學(xué)校具體學(xué)生的具體學(xué)習(xí)需要，提出以學(xué)校為基地，成立學(xué)校課程審議委員會，開發(fā)或選用適合學(xué)生多樣的具體需要的課程；針對“中心為本”課程開發(fā)費(fèi)時長、不能適時更新的弊端，提出以校為本的持續(xù)的課程改進(jìn)。
由此可見，校本課程開發(fā)在西文中的原意主要是要討論中心開發(fā)的課程對學(xué)校的適應(yīng)性的問題，不是討論學(xué)校課程中的全部課程由中心(中央)開發(fā)，還是部分或大部分由中心(中央)開發(fā)的問題。我們把校本課程開發(fā)局限在所謂國家預(yù)留的校本課程的開發(fā)，實際上已經(jīng)偷換了討論的議題。不錯，在課程由中央控制的國家在校本課程開發(fā)的起始階段確實有一種做法，給學(xué)校預(yù)留一部分的課程空間，如法國在70年代的10%的實驗就是這樣。但是，法國教育部長同時聲明，10%的實驗(常規(guī)學(xué)科以外的課程的開發(fā))意在100%的變化，⑤這就是說最終的目的是變革常規(guī)的學(xué)科課程及學(xué)校的整體的課程。
(二)英文課程學(xué)者對“校本課程開發(fā)”的界說
我國許多撰文校本課程開發(fā)的作者均引用或參考過A. Lewy主編的《國際課程百科全書》中N. Sabar撰寫的詞條“校本課程開發(fā)”。其實，這一詞條中的一些重要的信息卻被我們諸多的引用者或參考者疏漏了。
首先，Sabar區(qū)分了對校本課程開發(fā)的狹義與廣義的理解。
在Sabar看來，校本課程開發(fā)的各個不同事例(不同國家、不同地區(qū)、不同學(xué)校的校本課程開發(fā))之間的不同，就在于課程開發(fā)所涉及的“變量”和程度之不同。所謂的“變量”包括：課程開發(fā)所涉及的活動要素，如課程規(guī)劃、課程實施和課程評價等課程開發(fā)活動要素；課程開發(fā)所涉及的課程范圍，如學(xué)校所有課程的開發(fā)，部分及單個課程的開發(fā)等；課程開發(fā)活動的參與者，如全體教師，部分教師，個別教師等；對外來的課程產(chǎn)品的加工、改編(adaptation)的程度，如忠實地執(zhí)行，課程選擇，課程修訂，補(bǔ)充性的開發(fā)，完全的自主開發(fā)等。因此，Sarbar認(rèn)為，狹義上的校本課程開發(fā)是指學(xué)校在實施已采用的由外部編制好的課程產(chǎn)品的過程中所作的一系列的自主的決定。這種意義上的校本課程開發(fā)實際上是學(xué)校層面上有關(guān)課程實施與評價的種種決定，筆者傾向于稱之為“校本化課程實施”。⑥廣義上的校本課程開發(fā)，包含了規(guī)劃、實施和評價等所有課程開發(fā)活動要素在內(nèi)的一個完整的課程決策過程，是對學(xué)校所有學(xué)習(xí)計劃的整體的規(guī)劃、實施和評價，涉及校長、教師、學(xué)生及家長等所有相關(guān)人員。廣義上的校本課程開發(fā)還關(guān)系到學(xué)校組織結(jié)構(gòu)的改變，社區(qū)的參與，以及資源的開發(fā)與利用等等。
其次，Sabar暗示不同形式的校本課程開發(fā)之間存在一個“校本程度”的鏈條。
Sabar運(yùn)用E. C. Short于1983年描繪的一個有關(guān)課程開發(fā)策略的矩陣，⑦說明在學(xué)?，F(xiàn)場發(fā)生的以教師為開發(fā)主體的各種方式的校本課程開發(fā)有著“校本程度上”的某種差異。如忠實執(zhí)行外部規(guī)劃的課程計劃，其校本程度為零，也就稱不上“校本課程開發(fā)”了，但是，教師選擇課程材料，就有了“校本”的成分，而教師對分發(fā)給他們的現(xiàn)成課程材料的修訂(revising)說明“校本程度”就更高了。
值得注意的是，Sarbar并沒有將“校本程度”百分之百的學(xué)校全部課程的完全自主的開發(fā)作為標(biāo)準(zhǔn)的校本課程開發(fā)，相反，把“補(bǔ)充性的開發(fā)(complementary development)”作為典型的校本課程開發(fā)。這是一個非常符合事實的界說，因為在現(xiàn)代社會，百分之百的忠實執(zhí)行和百分之百的校本開發(fā)都是不可能的。⑧
二、從中文的語境看校本課程開發(fā)
也許有人意識到“校本課程開發(fā)”一詞在英文原文中不存在所謂“校本課程的開發(fā)”的解釋，便有意識地強(qiáng)調(diào)，在中文的語境下，校本課程開發(fā)包括廣義的校本的課程開發(fā)與狹義的校本課程的開發(fā)，而且宣稱中國的校本課程開發(fā)主要是“校本課程的開發(fā)”。對此，筆者的看法主要有以下三點(diǎn)。
首先，這樣的斷言不符合事實。
轉(zhuǎn)貼于 如果我們以更寬的視野來看所謂的中文語境的話，那么就應(yīng)該包括我國的香港、澳門和臺灣。雖然英文的“school-based curriculum development”一詞在港臺被譯成“學(xué)校本位課程發(fā)展”，但是，就筆者所及，港臺學(xué)者在理解學(xué)校本位課程發(fā)展一詞時只有“學(xué)校本位的課程發(fā)展”，沒有所謂“學(xué)校本位課程的發(fā)展”的狹義表述。另外，從港臺校本課程開發(fā)的實際來看，校本課程開發(fā)包括了每個學(xué)習(xí)領(lǐng)域預(yù)留的校本開發(fā)空間，也包括特定的自由課程空間(空白課程)。因此，校本課程開發(fā)往往有很多直接與學(xué)科及跨學(xué)科的學(xué)習(xí)領(lǐng)域有關(guān)，如香港有小學(xué)開發(fā)的趣味識字、創(chuàng)意作文等。再如，在港臺幾乎成了校本課程開發(fā)代名詞的學(xué)校本位課程統(tǒng)整，涉及所有學(xué)習(xí)領(lǐng)域及全部的教師。香港最初實施的校本課程開發(fā)計劃實際上是一個被稱為“課程剪裁計劃”的項目，該計劃允許和鼓勵學(xué)校根據(jù)學(xué)生的具體情況對香港教育署提供的課程加以剪裁。這在筆者看來，就是校本化的課程實施。
當(dāng)然，港臺也有廣義上的校本課程開發(fā)。如近些年在臺灣新出現(xiàn)的一批新式學(xué)校，他們有符合時代要求的新的辦學(xué)理念和教育愿景，有新理念指導(dǎo)下的完全自主開發(fā)的課程體系及實施和評價策略。
那么，我國大陸的中文語境又是怎樣的呢？不錯，越來越多的人在文章中直接將校本課程開發(fā)表述為校本課程的開發(fā)。這一現(xiàn)象的產(chǎn)生有兩種不同的語境。一種是學(xué)術(shù)的語境，作者們可能是經(jīng)過細(xì)致的研究和思考真正地從思想上認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)及其表述。一種則是非學(xué)術(shù)的語境，可能出于某種服從，可能出于某種迎合。毋庸置疑，課程改革從來就不是一個中性的事情，它是一個涉及政治權(quán)益、經(jīng)濟(jì)利益、社會地位、學(xué)術(shù)良知等多個方面的一個混合體。然而，如果有人想把這樣的解說及其表述編入代表學(xué)術(shù)研究成果總結(jié)的辭典或者教材，希望務(wù)必考慮到還有不同的聲音。
其次，這樣的表述不合乎邏輯。
把校本課程開發(fā)分解為“校本的課程開發(fā)”與“校本課程的開發(fā)”，界定前者沒有問題，可是界定后者就有邏輯上的問題了。要解釋什么是“校本課程的開發(fā)”，首先要解釋什么是“校本課程”。在此，不妨先看看持此論的作者們的如下解釋：
1.校本課程是校本課程開發(fā)的產(chǎn)物；
2.校本課程是相對于國家課程、地方課程的一個課程板塊；
3.校本課程是國家計劃中10%～25%預(yù)留空間。
先看第一種解釋，校本課程是校本課程開發(fā)的產(chǎn)物，那么校本課程開發(fā)又是什么呢？校本課程開發(fā)在中文語境中是校本課程的開發(fā)，于是便陷入一個自我循環(huán)論證的邏輯誤區(qū)。
再看第二、三種解釋。字面上看，似乎避免了第一種解釋的自我循環(huán)。但是，稍作一點(diǎn)邏輯“追蹤”，就會露餡。第二種解釋把校本課程看成是相對于國家課程、地方課程的一個課程板塊，這只是把校本課程定格在“一個課程板塊”，但是，這到底是一個什么樣的課程板塊呢？即使附上第三種解釋，同樣只是說明了“10%～25%”的范圍，仍然沒有說明板塊的內(nèi)涵。一個沒有內(nèi)涵的新概念又怎么去解釋和指導(dǎo)實踐呢？
于是又有了這樣一些解釋，校本課程是以校為本的課程；是由學(xué)校全體教師或部分教師或個別教師編制、實施和評價的課程；是學(xué)校自主開發(fā)的課程等等。這實際上還是在用“校本課程的開發(fā)”來界定校本課程，并沒有說明它的“課程”特性。于是又回到了第一種解釋。所以，同樣是一種循環(huán)論證，只不過拐了個彎。
第三，把校本課程解釋成國家計劃中預(yù)留的10%～25%的課程空間也自相矛盾。⑨
按照所謂的國家課程、地方課程、校本課程的劃分，“國家課程計劃”作為一種書面的課程(written curriculum)，當(dāng)然不可能是地方課程或是所謂的校本課程，只能歸屬于國家課程。于是，“國家課程計劃中的”一個板塊自然也就是國家課程的組成部分。作為國家課程的組成部分，不管其所占的比例有多么的小或者多么的大，這個板塊怎么不是國家課程，反倒成了什么不同于國家課程的校本課程了呢？⑩
三、從我國大陸校本課程開發(fā)的現(xiàn)實問題看所謂的“校本課程的開發(fā)”
現(xiàn)在我們再回到本文一開始所提到的教師的困惑和問題。
教師經(jīng)常問到：“我們開發(fā)某某課程是不是校本課程？”“綜合實踐活動是不是校本課程？”等等。這說明他們對什么是校本課程并不清楚，甚至存在疑惑。究其原因，當(dāng)然有教師的理解水平和思維方式的問題。但是，如果我們創(chuàng)造的“校本課程”這個概念本身就有問題，我們就不能把全部的責(zé)任推給教師。
順著教師的問題追問下去，他們會說，我們開發(fā)的與學(xué)科學(xué)習(xí)密切相關(guān)的課程，如語文閱讀方面的選修課程、某些探究性學(xué)習(xí)的專題等，專家認(rèn)為是國家課程，或者說是綜合實踐活動。所以，教師普遍感到疑惑的是，綜合實踐活動是學(xué)校自己開發(fā)的，為什么又不是校本課程呢？
其實，在國家課程計劃中，綜合實踐活動與所謂的地方課程、學(xué)校課程是合在一起安排課時的，占總課時的16%～20%。按照“校本課程”論者有關(guān)國家課程、地方課程、校本課程的三分法，去掉綜合實踐活動和地方課程的課時，余下的所謂“校本課程”的課時比例就非常小了。據(jù)教師反映，有的地方和學(xué)校余下的空間不到5%。在這不到5%的空間里，教師能做些什么呢？有另外的95%的空間他們要應(yīng)付，他們何以能夠在如此狹小的空間里，干出諸如專家們所要求的什么建立學(xué)校特色，實現(xiàn)學(xué)校文化重構(gòu)，形成學(xué)校教育哲學(xué)，校長成為課程領(lǐng)導(dǎo)等等之類的大事業(yè)呢？
實際上，校本課程開發(fā)的范圍越廣，學(xué)校才越有可能實現(xiàn)專家所描述的學(xué)校文化重構(gòu)的美好愿景。這一點(diǎn)，Sabar也曾強(qiáng)調(diào)過?；蛘哒f，只有將所有可能范圍的校本課程開發(fā)，如校本化課程實施、綜合實踐活動的開發(fā)、學(xué)?！白粤舻亍钡拈_發(fā)，都包括在校本課程開發(fā)的范疇之類，學(xué)校才有可能實現(xiàn)文化的重構(gòu)。
再者，把校本課程開發(fā)局限在所謂的“校本課程的開發(fā)”，校長和教師們不得不絞盡腦汁地尋找什么樣的課程才既不屬于國家課程規(guī)定的那些科目的內(nèi)容，也不屬于綜合實踐活動的內(nèi)容。最后他們發(fā)現(xiàn)還是過去開設(shè)的種種選修課、活動課以及一些課外的興趣小組最合適。這就是許多人抱怨的校本課程開發(fā)停留在活動課和選修課上的現(xiàn)象。其實，教師自己也一而再、再而三地問同一個問題，校本課程與過去的第二課堂、與選修課、活動課到底有什么區(qū)別？盡管專家們不斷地解釋校本課程要求有如何規(guī)范的開發(fā)流程和開發(fā)技術(shù)，但是教師還是不能釋懷。
在筆者看來，教師有這樣的困惑是正常的，也是必然的。既然校本課程只是在開發(fā)的技術(shù)和流程上要求比過去做得更規(guī)范，那么規(guī)范的選修課和活動課并沒有改變其為選修課和活動課的性質(zhì)。當(dāng)然，有人認(rèn)為，過去的活動課、選修課，只是教學(xué)意義上的“課”，校本課程是強(qiáng)調(diào)課程。盡管有這層意義，但是同時我們也應(yīng)看到，在學(xué)校的層面上，一節(jié)一節(jié)的課就是“教的課程”。作者們喜歡引用斯騰豪斯的觀點(diǎn)，可是別忘了，他可有一句經(jīng)典的名言，大意是教師上的每一節(jié)課都是一個課程的實驗。所以，準(zhǔn)確的說法應(yīng)該是從活動課和選修課走向校本課程開發(fā)，而不是走向所謂的校本課程或者“校本課程的開發(fā)”。
四、結(jié)論與反思
校本課程開發(fā)只有校本的課程開發(fā)，不存在“校本課程的開發(fā)”一說。
校本課程開發(fā)可以根據(jù)開發(fā)的課程范圍的大小及涉及其他變量的多少而有廣狹之分。在我國，廣義的校本課程開發(fā)是指在國家課程的總體框架內(nèi)對學(xué)校所有課程進(jìn)行整體的規(guī)劃、設(shè)計、實施和評價；狹義的校本課程開發(fā)包括校本化課程實施過程中的課程選擇、修訂、改編，也包括對國家預(yù)留課程空間的全新的開發(fā)。前一種狹義理解是從校本課程開發(fā)包含了較少的課程開發(fā)活動要素的意義上說的，如課程規(guī)劃已經(jīng)由學(xué)校外部開發(fā)者完成；后一種狹義理解是從校本課程開發(fā)所涉及的課程范圍較小的意義上說的。相對于前一種狹義上的校本課程開發(fā)，后者的校本化程度更高，但是相對于廣義的校本課程開發(fā)，它又顯得較為狹窄。真正具有改革的意義并有更大的現(xiàn)實基礎(chǔ)的校本課程開發(fā)應(yīng)該是校本化程度較低的校本化課程實施。
不論是廣義的校本課程開發(fā)，還是狹義的校本課程開發(fā)，都是“以校為本的課程開發(fā)”，不是“校本課程的開發(fā)”。
校本課程開發(fā)要考慮到我國的教育實際，但是，我國的教育實際是什么呢？是教師課程開發(fā)技能缺失，或課程資源不足？是，但是更重要的實際是各地區(qū)教育發(fā)展的不平衡。因此，校本課程開發(fā)的界定應(yīng)盡可能地寬泛一些，這樣不同條件的學(xué)校才可以有不同的選擇。條件好的學(xué)校，如北京、上海等發(fā)達(dá)地區(qū)的先鋒的公立學(xué)校、部分私立學(xué)校，在新課程改革之前已經(jīng)積累了豐富的校本課程開發(fā)的經(jīng)驗，為什么不可以選擇校本程度較高、開發(fā)范圍較廣的校本課程開發(fā)呢？而條件比較差的學(xué)校，則可以選擇比較簡單、校本程度比較低的校本化課程實施。
因此，筆者反思自己在2001年《課程·教材·教法》上發(fā)表的《校本課程開發(fā)：概念解讀》一文中對校本課程開發(fā)的界定，覺得那個界定總體上描述了校本課程開發(fā)的關(guān)鍵特征，但是，容易被誤解是在追求百分之百的校本開發(fā)。在近四年來筆者以此為題的項目研究的基礎(chǔ)上，在諸多同仁研究的啟發(fā)下，筆者覺得應(yīng)該增加一個“依據(jù)國家的課程標(biāo)準(zhǔn)”的限制條件，這樣更符合我國的校本課程開發(fā)的實際。于是，筆者原來對校本課程開發(fā)的界定便被修正為：是在學(xué)?，F(xiàn)場發(fā)生并展開，以國家或地方制訂的課程綱要和課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，依據(jù)學(xué)校自身的性質(zhì)、特點(diǎn)及可利用的資源等條件，由學(xué)校成員志愿、自主、獨(dú)立或與校外團(tuán)體或個人研究者合作開展的旨在滿足本校所有學(xué)生學(xué)習(xí)需求的一切形式的課程開發(fā)活動，是一個持續(xù)和動態(tài)的課程改進(jìn)過程。
這是一個較為廣義的校本課程開發(fā)的界定，它可以包容不同地區(qū)、不同學(xué)校的多種形式、多樣內(nèi)容的多元的校本課程開發(fā)活動，同時也便于中西的學(xué)術(shù)交流。
①② Pinar， W. F. ，Reynolds， W. M. ，Slattery， P. ，& Taubman， P. (1995). Understanding curriculum. New York: Peter Lang. P6.
③ 2005年5月9—10日在首都師范大學(xué)召開的“課程研究國際化學(xué)術(shù)論壇”上，派納透露，不久他們將有一本探討概念重構(gòu)之后的課程開發(fā)的新作問世。
④ 關(guān)于校本課程開發(fā)提出的廣泛的社會的、政治的、學(xué)術(shù)的背景，參見徐玉珍《校本課程開發(fā)的理論與案例》，人民教育出版社2003年版。
⑤ OECD(1979)：School-based curriculum development. P.113.
⑥ 筆者所承擔(dān)的教育部“十五”重點(diǎn)研究課題“初中階段校本課程開發(fā)與校本化課程實施行動研究”(2002—2005)和北京市哲學(xué)社會科學(xué)“十五”規(guī)劃項目“北京市新課程方案校本化實施的途徑與方法》(2001—2005)中有關(guān)校本化課程實施的研究正是對這種狹義上的校本課程開發(fā)的研究。
⑦ 關(guān)于Short的這個矩陣，筆者在《校本課程開發(fā)：概念解讀》(《課程·教材·教法》2001年第4期)一文中有介紹。
⑧ 另外，Sabar還突出地強(qiáng)調(diào)校本課程開發(fā)不能降格為“教師本位(teacher-based)”的課程開發(fā)。所謂“教師本位”的課程開發(fā)，是指課程開發(fā)只是教師個人或集體的單方面的決定，校本課程開發(fā)強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生、家長及社區(qū)的廣泛參與。這一點(diǎn)，筆者在《校本課程開發(fā)：概念解讀》(《課程·教材·教法》2001年第4期)一文中并沒有解釋清楚。
⑨ 有人直接將校本課程解釋為我國國家課程計劃中預(yù)留的10%～25%的給學(xué)校自主開發(fā)的空間，這與教育部《義務(wù)教育課程設(shè)置方案》上寫明的綜合實踐活動、地方課程、學(xué)校課程合起來占16%～20%的規(guī)定是不相符的。
⑩ 關(guān)于所謂國家課程、地方課程、校本課程的劃分，筆者將有專文討論，故此處不加以展開。
參考文獻(xiàn)：
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［4］Lewy A. The International Encyclopedia of Curriculum，Pergamon.1991.
第9篇：關(guān)于語文的校本課程范文
關(guān)鍵詞：語文 新課改 教學(xué)
語文新課改在全國如火如荼地進(jìn)行著，我們教育工作者對于新課改的高度熱情讓人振奮不已。在此，筆者主要針對語文課堂教學(xué)的方法和手段談一談自己的體會。
教學(xué)方法和手段是教師指導(dǎo)學(xué)生、實現(xiàn)教學(xué)目的，在教學(xué)過程中所采用的一系列辦法和措施。課堂教學(xué)中的方法和手段的應(yīng)用屬于操作層面，是按照教學(xué)觀念、教學(xué)思路的要求，為了完成教學(xué)任務(wù)而采取的具體實施方法。在這種理念的指導(dǎo)下，方法和手段可以是各種各樣的，教師完全可以按照自己的個性特長，選擇最適合學(xué)生和自己的方法，選擇最能淋漓盡致地達(dá)到教學(xué)效果的方法和手段。根據(jù)筆者學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)，在教學(xué)過程中，筆者主要運(yùn)用了以下幾種方法，來促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)積極主動性。
一、為教科書增加參考書目
語文的學(xué)習(xí)需要閱讀大量的好書美文，而教科書上知識有限，而且對職業(yè)中學(xué)的學(xué)生未必有吸引力，所以我們要多找一些適合學(xué)生閱讀的書介紹給學(xué)生，給他們更廣闊的視野和更多的選擇。
如學(xué)習(xí)課文節(jié)選《林黛玉進(jìn)賈府》前，筆者鼓勵學(xué)生閱讀《紅樓夢》前幾章，了解《紅樓夢》的主題，這樣的準(zhǔn)備工作對學(xué)習(xí)課文中的片段大有幫助。并給學(xué)生提供相關(guān)的研究文章，如《魯迅簡評》、陳大慶的《寫意和工筆完美的結(jié)合――談中林黛玉形象的塑造》、劉志的《談中的襯托藝術(shù)》等等。學(xué)習(xí)《像山那樣思考》前可建議學(xué)生看有關(guān)環(huán)境保護(hù)方面的書。這樣，學(xué)生既感興趣，又有收獲，對課文的教學(xué)也有幫助，最終使學(xué)生的閱讀能力得到大幅度提高。
二、利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢，充實學(xué)生學(xué)習(xí)資源
《新課標(biāo)》中指出：應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步習(xí)得在現(xiàn)實社會中能夠?qū)嶋H運(yùn)用的語文能力。學(xué)生最直接、最深刻的經(jīng)驗來自于自己的親身體驗，但是當(dāng)今世界五彩紛呈，由于各種原因的限制，有些事情學(xué)生無法親自去經(jīng)歷，這個時候，我們可以借助身邊觸手可及的互聯(lián)網(wǎng)，通過網(wǎng)絡(luò)查找學(xué)習(xí)資源，增加自身的間接經(jīng)驗。
如在上《森林寫意》一課時，筆者的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生盡可能多地了解森林，保護(hù)環(huán)境。書本上雖然提供了一些關(guān)于森林的知識，告訴我們森林的重要作用，但是，它并不全面，僅僅通過書本并不能很好地完成教學(xué)目標(biāo)。所以，筆者讓學(xué)生課前在網(wǎng)上查閱關(guān)于森林知識的資料，在學(xué)生掌握大量資源的基礎(chǔ)上進(jìn)行課文講解，學(xué)生很好地體會到了保護(hù)環(huán)境的重要性。這節(jié)課結(jié)束后，很多學(xué)生還提出了很多關(guān)于森林的見解。
除了課堂教學(xué)可以運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源外，還可以指引學(xué)生運(yùn)用電子郵箱等工具進(jìn)行交流，同時還可以登錄學(xué)習(xí)論壇，寫下自己的學(xué)習(xí)心得和體悟。這樣，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，我們打破了空間限制，使地域間的交流不再是問題。
三、有效利用校本課程資源，使學(xué)生學(xué)習(xí)更加“接地氣”
校本課程是我們中專學(xué)校一直在開發(fā)的資源。筆者學(xué)校的語文教材雖然是專門的中專教材，但是有些地方并不是特別切合本校學(xué)生特點(diǎn)。為此，筆者學(xué)校大力支持教師開發(fā)校本教材，開發(fā)校本資源。以使學(xué)生的語文學(xué)習(xí)更加“接地氣”。
目前，筆者學(xué)校已經(jīng)有“藝術(shù)欣賞”校本教材、“計算機(jī)網(wǎng)頁制作”校本教材等，這也是我們可以充分利用的語文教學(xué)資源。例如，在對語文教材中的劇本進(jìn)行教學(xué)時，可以結(jié)合校本課程“藝術(shù)欣賞”，指導(dǎo)同學(xué)們自編自演劇目。先讓學(xué)生分組討論人物飾演，然后討論表演時應(yīng)該注意的神態(tài)、動作、語言等等，為了達(dá)到最好的表演效果，同學(xué)間可以相互指導(dǎo)。這樣的劇本教學(xué)，相信比單純的課堂教學(xué)效果要好得多，同學(xué)們對劇本的印象深刻了，對人物的分析到位了，對劇本主旨的理解自然就深刻了。
轉(zhuǎn)變陳舊的思想觀念，用先進(jìn)的思想武裝頭腦是我們語文教學(xué)的前提條件，而教學(xué)方法和手段則是完成語文教學(xué)的橋梁，只有不斷地接受新思想，改革自己的教學(xué)方法和手段，我們的語文教學(xué)才能取得更加理想的效果，我們的教學(xué)之路才能越走越遠(yuǎn)。
參考文獻(xiàn)：
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