發(fā)展經(jīng)濟學研究精選(九篇)

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第1篇：發(fā)展經(jīng)濟學研究范文

關鍵詞：發(fā)展經(jīng)濟學理論；危機；新發(fā)展

中圖分類號：F061.3 文獻標識碼：A 文章編號：1001-828X（2015）005-000-01

一、發(fā)展經(jīng)濟學理論面臨的危機分析

經(jīng)濟作為一個國家和民族生存的根本，其發(fā)展一直受到人們的關注，不管是發(fā)展中國家還是發(fā)達國家，圍繞發(fā)展這一核心，經(jīng)濟學家們一直在研究促進經(jīng)濟發(fā)展的因素，由此構成了發(fā)展經(jīng)濟學的研究理論和研究領域。但是自上個世紀40年代末50年代初發(fā)展經(jīng)濟學產(chǎn)生至今，發(fā)展經(jīng)濟學理論大致經(jīng)歷了兩次理論危機，下面我們將針對這兩次危機出現(xiàn)的具體背景進行分析。

首先發(fā)展經(jīng)濟學理論的第一次危機出現(xiàn)在20世紀60年代中期。但是正處于二戰(zhàn)后，世界各地尤其是發(fā)展中國家的經(jīng)濟仍處于戰(zhàn)后破敗不堪的情況下，當時有一批經(jīng)濟學家希望能在發(fā)展中國家建立一種與凱恩斯經(jīng)濟理論相提并論的新型經(jīng)濟理論，即后來提出的經(jīng)濟發(fā)展理論中的“結構主義思路”。他們希望能將這一新思路應用于解決發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展問題中去，因而在實踐中，他們注重對許多發(fā)展中國家出現(xiàn)的經(jīng)濟僵化、發(fā)展失衡等問題進行了深入的分析，與此同時，結合當時許多發(fā)展中國家的經(jīng)濟體系尚處于殖民統(tǒng)治下沒有解放出來的現(xiàn)實，這些經(jīng)濟學家將發(fā)展中國家的經(jīng)濟失衡的問題都歸于資本短缺、以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主等原因。由此，他們提出了一系列大力推動國家工業(yè)化的發(fā)展的主張，推行“唯工業(yè)化”、“唯資本化”以及“唯計劃化”、“內(nèi)向發(fā)展”為特征的趕超型的結構主義發(fā)展理論。這些政策在當時的背景下對發(fā)展中國家的經(jīng)濟恢復起到了極大的促進作用，也使得結構主義的經(jīng)濟發(fā)展理論在當時盛極一時。

緊接著在上世紀80年代，發(fā)展經(jīng)濟學理論的第二次危機出現(xiàn)了。第二次危機的出現(xiàn)，給經(jīng)濟學家們帶來了真正的問題，一大批經(jīng)濟學家陷入到了對發(fā)展經(jīng)濟學發(fā)展前景的擔憂，他們甚至認為發(fā)展經(jīng)濟學理論就要結束了。這些負面消極的思想直接導致他們總是在發(fā)展經(jīng)濟學的體系和解決途徑上處于徘徊不定的狀態(tài)。再加上20世紀60年代的結構主義發(fā)展經(jīng)濟理論的影響，兩者雖然都致力于解決發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展問題，但是都不可避免地存在一定的缺陷，結構主義發(fā)展理論主要致力于發(fā)現(xiàn)發(fā)展中國家本身結構的矛盾，但是由于方法的偏頗使其適應性較窄，新古典主義的發(fā)展理論雖然批判了結構主義發(fā)展理論的弊端，但是由于其無法提出確定的發(fā)展政策，自身也難以繼續(xù)發(fā)展。

二、新時期發(fā)展經(jīng)濟學理論的新突破

（一）發(fā)展經(jīng)濟學研究的觀念發(fā)生變化

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，各國經(jīng)濟水平都有了明顯的增長，從全球來看，各國之間的經(jīng)濟往來也越來越頻繁，國家與國家間的各項貿(mào)易數(shù)量和金額相比之前都有了大幅的增加。因此，順應時代的發(fā)展需要，發(fā)展經(jīng)濟學理論也開始從全球的角度考慮各國經(jīng)濟發(fā)展的問題。尤其是隨著國際貨幣基金組織、世界銀行和聯(lián)合國有關機構等國際性組織作用的逐漸凸顯，發(fā)展中國家相互依存、相互促進的關系也日益增強。經(jīng)濟發(fā)展的問題成為全球而不僅僅是發(fā)展中國家的問題。斯特里頓（（Streeten ， P）就曾經(jīng)說過，我們應該及早地從全球的視角去考慮各國之間政策的相互影響力，從而分析國家與國家之間的利害同盟關系。從他的主張我們可以清楚地了解到當今時代，從全球范圍去考慮世界各國的經(jīng)濟發(fā)展問題是發(fā)展經(jīng)濟學理論研究所必需的新視角。

（二）發(fā)展經(jīng)濟學研究的方法出現(xiàn)新發(fā)展

隨著科學研究方法的不斷創(chuàng)新，發(fā)展經(jīng)濟學理論在借鑒科學研究方法的基礎上，開始從過去同類型的研究轉向不同類型的對比研究。從哲學的角度上來分析，這就意味著發(fā)展經(jīng)濟學家放棄了對普遍理論的研究而關注個別理論研究，具體來說，就是開始對不同類型的發(fā)展中國家的經(jīng)濟實際情況進行分組分析或個別分析，從而改進了研究的范圍和力度，加深了研究的深度。一般來說，對世界發(fā)展中國家的分類研究大致有三種：第一種是以地區(qū)的差異來分類，主要是依據(jù)地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展程度；第二類是以地區(qū)的發(fā)展業(yè)績來分類，參考因素主要包括人均收入水平、經(jīng)濟增長點等；最后一類是以地區(qū)的發(fā)展條件，這一種分類主要是考慮了地區(qū)居民的整體素質、當?shù)赝獠抠Y源等。根據(jù)這種分組研究，不但對研究的范圍有了明確的規(guī)定，而且在同一組內(nèi)，也方便對各個國家進行對比分析，促進了發(fā)展經(jīng)濟理論研究方法的更新。

三、結語

經(jīng)濟發(fā)展問題不僅對我國，而且對世界各國來說都是一個古老而永恒的研究主題。經(jīng)濟的增長和經(jīng)濟發(fā)展的思想隨著時代的發(fā)展只會研究的愈來愈深。因此，通過對發(fā)展經(jīng)濟學理論的危機及新發(fā)展趨勢的分析，對世界各國經(jīng)濟發(fā)展理論的進一步深化都有重要的意義。而又是通過這些分析，尤其是未來發(fā)展趨勢的分析，能更好地為發(fā)展經(jīng)濟理論的豐富發(fā)展奠定一定的方向依據(jù)。

參考文獻：

第2篇：發(fā)展經(jīng)濟學研究范文

我國市場經(jīng)濟的飛速發(fā)展，為經(jīng)濟法學獲得進一步發(fā)展提供了有利條件。面對當下廣闊的發(fā)展前景，如何有效的把握發(fā)展機遇實現(xiàn)其長足發(fā)展，則成為現(xiàn)今經(jīng)濟領域一項十分重要的課題。本文以探尋市場經(jīng)濟與經(jīng)濟法學的發(fā)展機遇為主題，主要從現(xiàn)存問題和解決措施兩大方面對這一主題進行了探討與分析。

關鍵詞:

市場經(jīng)濟;經(jīng)濟學;發(fā)展機遇

一、引言

近年來，我國的市場經(jīng)濟與經(jīng)濟法學在實際發(fā)展中，歷經(jīng)了從繁榮到沉寂又到新興的種種考驗。但是在面臨考驗的同時，市場經(jīng)濟與經(jīng)濟法學的發(fā)展也迎來了新的發(fā)展機遇。如何有效把握機遇獲得發(fā)展則成為當下研究者們最為關注的問題之一。

二、市場經(jīng)濟與經(jīng)濟法學發(fā)展中的現(xiàn)存問題

要想有效把握市場經(jīng)濟與經(jīng)濟法學的發(fā)展機遇，我們必須首先弄清楚其在現(xiàn)今發(fā)展階段面臨的主要問題:

(一)理論發(fā)展的限制

近年來，隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展以及眾多學者的刻苦鉆研，我國對于市場經(jīng)濟與經(jīng)濟法學理論的研究已經(jīng)得到一定的成果。但是，這些理論尚不足以促進市場經(jīng)濟與經(jīng)濟法學的長足發(fā)展。理論研究難以跟進市場變化的需求，這就在很大程度上限制了市場經(jīng)濟與經(jīng)濟法學的發(fā)展。

(二)對市場經(jīng)濟與經(jīng)濟法學的觀念難以統(tǒng)一

現(xiàn)今，我國關于市場經(jīng)濟與經(jīng)濟法學的各種觀念學說較為繁多。眾多研究人員各執(zhí)一詞，眾說紛紜，難以形成一個統(tǒng)一觀念。這就造成現(xiàn)今經(jīng)濟法學研究即使是針對同一問題，不同研究者的見解、觀念以及提出的解決措施都可能會存在很大的差異。這也導致我國很多關于市場經(jīng)濟與經(jīng)濟法學研究及發(fā)展工作難以跟進并落實，白白錯過了很多良好的發(fā)展機遇。

(三)專業(yè)人才的缺乏

缺乏相關專業(yè)的優(yōu)秀人才，也是造成市場經(jīng)濟與經(jīng)濟法學難以把握機遇獲得發(fā)展的一項重要原因。眾所周知，21世紀的發(fā)展人才是第一位的。只有專業(yè)的人才才能更加有效地引導市場經(jīng)濟與經(jīng)濟法學而發(fā)展。但由于我國對于這項課題的研究還不夠深入，加上人才培養(yǎng)客觀環(huán)境的不利等，我國關于市場經(jīng)濟與經(jīng)濟法學的優(yōu)秀人才還較為缺乏，進而影響其獲得有效發(fā)展。

三、如何把握市場經(jīng)濟與經(jīng)濟法學發(fā)展機遇

針對上述市場經(jīng)濟與經(jīng)濟法學發(fā)展中的現(xiàn)存問題，我們通?？梢詮囊韵聨状蠓矫嫒胧痔綄ぐ盐掌浒l(fā)展機遇的有效方法:

(一)深化市場經(jīng)濟與經(jīng)濟法學的理論發(fā)展

想要切實把握好市場經(jīng)濟與經(jīng)濟法學的發(fā)展機遇，我們必須首先深化市場經(jīng)濟與經(jīng)濟法學的相關理論發(fā)展。這就要求我們必須繼續(xù)去開拓思維，革新觀念。我們必須拋棄與我國市場經(jīng)濟實際并不相符合的理論，努力傳承經(jīng)過實踐證明的科學理論，并在此基礎上不斷推陳出新，以深化市場經(jīng)濟與經(jīng)濟法學的理論研究，達到適應市場規(guī)律與時展的目標。只有這樣，我們才能牢牢把握住發(fā)展機遇，促進市場經(jīng)濟與經(jīng)濟法學的有效發(fā)展。

(二)轉變觀念，形成統(tǒng)一認識

針對我國現(xiàn)今的市場經(jīng)濟與經(jīng)濟法學研究中思想觀念難以統(tǒng)一的現(xiàn)狀，政府必須有意識地進行合理引導，以推動研究領域對市場經(jīng)濟與經(jīng)濟法學觀念達成統(tǒng)一的理解與認識。只有在這個大前提下，研究者才能針對具體問題提出較為合理且有效的改善措施，才能在決策落實過程中有效避免口頭之爭，真正為把握發(fā)展機遇，促進市場經(jīng)濟與經(jīng)濟法學的長足發(fā)展打下良好基礎。

(三)提高市場經(jīng)濟與經(jīng)濟法學相關人員的專業(yè)素質

要想把握好市場經(jīng)濟與經(jīng)濟法學的發(fā)展機遇，我們還必須進一步提升相關研究、工作人員的業(yè)務素質。這就要求政府首先應當鼓勵并支持市場經(jīng)濟與經(jīng)濟法學的發(fā)展與研究工作;其次，定期舉辦相關的技術培訓會或經(jīng)驗交流會等，以強化相關人員對于市場經(jīng)濟與經(jīng)濟法學發(fā)展的理論基礎，提升其業(yè)務水平和專業(yè)素養(yǎng)。此外，完善人才引進制度、工作人員考核應聘制度以及職工獎懲制度，以此吸引并甄別優(yōu)秀的專業(yè)人才，也是促進市場經(jīng)濟與經(jīng)濟法學發(fā)展的有效舉措。

四、結語

綜上所述，我國的市場經(jīng)濟與經(jīng)濟法學尚存在巨大的發(fā)展空間。在此背景下，我們必須深入發(fā)掘其現(xiàn)存的主要問題與不足，并針對這些問題與不足提出合理措施，進行有效解決。只有這樣，我們才能在機遇來臨時牢牢把握，促進我國市場經(jīng)濟與經(jīng)濟法學的有效發(fā)展。

參考文獻：

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［2］邱本．在變革中發(fā)展深化的中國經(jīng)濟法學［J］．政法論壇，2005，06:32－43．

［3］叢中笑．法與經(jīng)濟之學:法經(jīng)濟學與經(jīng)濟法學［J］．當代法學，2011，02:105－112．

［4］李正華．經(jīng)濟法的定位與經(jīng)濟法學體系之重構［J］．河北法學，2003，06:37－40．

第3篇：發(fā)展經(jīng)濟學研究范文

【關鍵詞】經(jīng)濟發(fā)展成本分析，可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟學，理論基礎

前言

自從可持續(xù)發(fā)展理論提出以來，國內(nèi)外理論界就進行了熱烈地研討，但目前仍然停留在邏輯思辯的角度，缺乏實施層次的研究。從經(jīng)濟學角度的研究情況來看，雖然也出現(xiàn)了一系列研究成果，但是整個可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟學缺乏一個統(tǒng)一的理論基礎，沒有抓住可持續(xù)發(fā)展的基本問題。本文不揣淺陋，提出并論證此問題，以期引起經(jīng)濟理論界的關注與思考。

1可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟學理論基礎建設現(xiàn)狀

目前，可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟學的研究現(xiàn)狀中存在以下幾個問題：

①從理論定義的角度來看，尚且存在一定的不規(guī)范性，由于可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟學中缺少相對統(tǒng)一的理論基礎，所以目前的理論定義一直是次啊用的布倫特蘭夫人定義，其中比較推崇的思想是“當發(fā)展能保證當代人福利增加時，不會使后代人福利減少”，對上訴內(nèi)容進行分析的話，很容易得出：可持續(xù)發(fā)展可以被看作是無代價的發(fā)展過程。可是事實卻并非如此，生態(tài)環(huán)境一定會在可持續(xù)發(fā)展過程中收到一定的破壞，而且我國社會經(jīng)濟的發(fā)展不可能對生態(tài)環(huán)境沒有任何危害。

②從理論內(nèi)涵的角度來看，尚且存在一些模糊性，這一現(xiàn)象也是由于可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟學沒有統(tǒng)一的理論基礎造成的，內(nèi)涵中并沒有確切的指出可持續(xù)發(fā)展的目標以及內(nèi)容，甚至對發(fā)展的措施以及注意事項也模糊不清，在發(fā)展于環(huán)境中不能有效區(qū)分重點。那么如果二者在運行過程中不能相互協(xié)調，該如何進行可持續(xù)發(fā)展。

③可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟學中統(tǒng)一理論基礎的缺失，導致可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟課題研究停滯不前，其自身的統(tǒng)一性于整體性得不到發(fā)揮。

所以針對這種現(xiàn)象，首要的工作就是能夠建設可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟學的統(tǒng)一理論基礎，在這一基礎結構要求下才能夠貫徹落實可持續(xù)發(fā)展，從而使可持續(xù)發(fā)展在各個方面能夠層次清晰的開展。

2經(jīng)濟發(fā)展成本分析：可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟學的理論基礎

我們都知道可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容應該是非常廣泛的，它關系到生態(tài)環(huán)境、資源環(huán)境以及人口環(huán)境等等方面的發(fā)展與治理。同時我們也知道在社會經(jīng)濟發(fā)展的過程中，生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟環(huán)境是相互影響的，也就是說人類的可持續(xù)發(fā)展是需要和生態(tài)環(huán)境中的能量與物質做交換的，那么人類的經(jīng)濟發(fā)展行為勢必會對生態(tài)環(huán)境造成一定的影響，而這種影響會使生態(tài)環(huán)境遭受到破壞，總的來說就是我國社會經(jīng)濟的發(fā)展會在一定程度上干預生態(tài)環(huán)境與系統(tǒng)的良性循環(huán)，在這一干擾過程中就會對生態(tài)環(huán)境的資源造成破壞，凸顯出的使社會經(jīng)濟發(fā)展的負面效應，以此表現(xiàn)出的效應也是社會經(jīng)濟發(fā)展的成本。

那么這種社會經(jīng)濟發(fā)展的成本不會因為可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟學理論的提出就被抵消，只能夠在一定的范圍將這種經(jīng)濟發(fā)展成本降到最低。在降低的范圍內(nèi)能夠對二者產(chǎn)生一定的效益，其一是生態(tài)系統(tǒng)可以在一段時間內(nèi)得到良好的修復，其二是我國社會經(jīng)濟發(fā)展的成本要低于所得到收益，這一循環(huán)過程是遵從了成本-收益法則。那么，從這樣的實際發(fā)展中我們可以總結出：可持續(xù)發(fā)展的目標是要將被污染的環(huán)境進行有效治理，從而實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的保護，使生態(tài)系統(tǒng)能夠得到良性循環(huán)，從而使社會經(jīng)濟發(fā)展能夠利用有效的資源，最終實現(xiàn)控制人口增長的目的，這樣的可持續(xù)發(fā)展模式能夠大大縮小對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生的負面影響。

3可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟學的理論基礎研究思路

3.1重新界定可持續(xù)發(fā)展概念。根據(jù)上訴扥內(nèi)容我們可以講可持續(xù)發(fā)展的概念總結為：可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟學是依托在人類經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境二者有機結合之上，從而實現(xiàn)的制度以及政策，在發(fā)展過程中以激勵與約束制度遏制當代人類對生態(tài)環(huán)境的負面采集，同時講人類經(jīng)濟發(fā)展的成本減少到一定范圍，在經(jīng)濟發(fā)展中實現(xiàn)代際公平與代內(nèi)公平的結合，最終保證經(jīng)濟發(fā)展的持續(xù)性。

3.2強化可持續(xù)發(fā)展制度安排。可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟學的相關制度安排要從三個方面進行全面考慮：第一，要充分考慮市場機制對制度安排的影響與作用，所以要在生態(tài)系統(tǒng)資源的利用中合理介入價格機制，之后利用市場機制來科學合理的控制生態(tài)系統(tǒng)中的資源利用，以促進我國資源的合理利用，有效節(jié)約經(jīng)濟發(fā)展成本。第二，強化我國政府部門的宏觀經(jīng)濟管理能力，在制度安排過程中要充分體現(xiàn)出市場秩序性的合理維護以及相關法制法規(guī)的有效建設，要按照政府的要求來實施行政規(guī)制中的內(nèi)容，以法制手段來約束社會經(jīng)濟的合理發(fā)展，使之在發(fā)展的過程中將生態(tài)環(huán)境污染指數(shù)降到最小。第三，最重要的是市場制度的健全與完善，這樣才能夠使資源環(huán)境市場占有一定的優(yōu)勢，進一步實施市場機制的建立與完善。

3.3建立可持續(xù)發(fā)展政策機制。政策的引導與約束作用使無可厚非的，所以可持續(xù)發(fā)展想要從理論向實踐過度的話，需要政策性的強化與引導。我國相關的法律法規(guī)中已經(jīng)明確了關于環(huán)境保護以及生態(tài)保護的內(nèi)容，所以生態(tài)環(huán)境這一內(nèi)容在我國的法律條文中是占有一定份額的，所以針對經(jīng)濟發(fā)展主體來說，政策性的引導應該體現(xiàn)出減免、補償、鼓勵、優(yōu)先等形式，通過直接或間接的方式來引導其保護環(huán)境，使我國的生態(tài)系統(tǒng)與經(jīng)濟發(fā)展能夠相互協(xié)調。

4 結論

綜上所訴，就是對經(jīng)濟發(fā)展成本分析：可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟學的理論基礎研究的深入探索，在這一過程中我們要注意的是發(fā)展經(jīng)濟的同時要注意成本控制，生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)對于人類的生存也是非常重要的，所以在經(jīng)濟發(fā)展的同時要有效保護環(huán)境資源，這也是可持續(xù)經(jīng)發(fā)展經(jīng)濟學的統(tǒng)一理論基礎，在這一基礎上我國社會經(jīng)濟與生態(tài)環(huán)境能夠長期、有效的依存發(fā)展，使我國的綜合國力得以有效提升。

參考文獻：

第4篇：發(fā)展經(jīng)濟學研究范文

1.個體角度的高校后勤管理人員可有可無

經(jīng)濟學是基于個體研究的科學，從個體的角度，高校后勤管理人員具有明顯共性的四個特點。一是學歷起點低。就當前而言，多數(shù)高校后勤管理人員70%的第一學歷在大專及以下，50%的第一學歷在中專、高中及以下，他們主要通過招工、頂職（工人身份的父母提前退休，崗位由子女補缺）、軍人安置等途徑入職；二是工資待遇低。由于學歷問題，后勤管理人員長期得不到輪崗機會，也就失去了很好地鍛煉和提拔的機會，待遇的提高主要靠工齡積累和政策的“水漲船高”，這種積累的結果，在按基數(shù)增加工資的多數(shù)時間，是越積累差距越大。他們在對政策無可奈何的前提下唯一的對抗方式就是消極怠工，處理問題的方式就是“視而不見”；三是工作具有可替代性。高校的專業(yè)教學、重要管理崗位往往具有不可替代性，這就是高校為什么高薪“挖墻腳”和高薪留人才的根本原因，如果排開工作創(chuàng)新、放棄工作進步，后勤管理的工作重復而簡單，不需要專業(yè)知識，在其他崗位從事過管理的人都可以勝任，因此，可替代性非常強，他們的危機感也隨即增強。因此，他們?yōu)榱梭w現(xiàn)自己的存在，外表表現(xiàn)一般強悍，物以類聚，長期“群居”的結果使得他們整體強悍。因此，被冠以高校“低素質”隊伍。

2.偏好考量壓縮了后勤管理人員的生存空間

偏好是經(jīng)濟學理性人假設中的一個主要假設。高校的主要任務是育人，教學是中心，教師是主體，這個提法的準確性毋庸置疑，這個提法沒有提到管理干部，但他們是校內(nèi)政策的制定者。我們常說，工作沒有貴賤，只有分工不同，這種說法的準確性也是毋庸置疑的。但是實際上存在傾向性的考量。一是人才培養(yǎng)偏好。將年輕干部放到后勤管理崗位上去磨練，這已經(jīng)是開明領導的做法，但磨練“成器”后會立即成熟一個調走一個，而將優(yōu)秀管理干部放到后勤管理崗位并按照梯隊培養(yǎng)的少之又少，這造成了高校后勤管理人才難留的局面，一般管理人員熟睹迎來送往之后成為“一攤死水”；二是教師偏好。在高校的主要任務是育人、教學是中心、教師是主體這個思路下，很多高校將資源、績效的分配向教學一線傾斜，后勤管理人員再一次淪為弱勢群體。

3.成本觀念被動缺失導致了后勤管理人員的得過且過

成本觀念是經(jīng)濟學應用最普遍最徹底的一個基本原理，企業(yè)要最求目標利潤，就要進行成本核算，在技術不成熟，原材料成本無法降低的情況下，企業(yè)最常用的的方法是減員增效，這叫按需設崗。在當前體制下，高校卻不能，一旦入編就“生是你的人死是你的鬼”，在不能開除的情況下總要給他一份工作，這叫因人設崗，導致本應一人可以完成的工作由多人承擔。經(jīng)常聽到高校領導說“如果這是私人的學?；蚴敲褶k學校，工作人員完全可以壓縮多少多少”之類的感慨，這是高校領導的無奈，也是高校成本觀念被動缺失的根本原因。在這種成本觀念被動缺失的影響下，后勤管理人員逐漸形成了“三個和尚”效應，這就失去了激勵機制發(fā)揮作用的基礎，甚至失去了構建激勵機制的可能性。他們中的積極分子會要求進步，一般人員就會在“反正又不能開除我”的思維模式下不思進取得過且過，“阿彌陀佛”應運而生，“好好先生”隨處可見，失去了管理的基礎。

4.價值決定的把握影響了后勤管理人員的未來發(fā)展

的三大構成之一有政治經(jīng)濟學，政治經(jīng)濟學一個重要的理論就是價值論。政治經(jīng)濟學認為價值決定價格，每個人都既有價值又有價格，這里的價格是價值的表象，也就是工資。個人價值高低的決定性因素取決于內(nèi)在因素，就后勤管理人員而言，從以上個體角度、偏好、成本觀念的分析來看，個人價值受外在環(huán)境影響，但外在因素不起決定作用。價值決定原理把握好的后勤管理人員，他們會“先天不足而后補”努力提升自己，這部分人通過不斷地努力不斷地提升，提升了價值，決定了未來的發(fā)展，而另一部分人則不思進取，工作年復一年，既不總結，也不反思，更不會主動自我提高，價值相對越來越低，慢慢失去了核心競爭力，也就失去了對未來發(fā)展的把握。

二、經(jīng)濟學視角下高校后勤管理人員的發(fā)展對策

1.公平機會給予：

修正偏好經(jīng)濟學中的偏好假設是指個體在經(jīng)濟活動中因為理性，不會因為個人的喜好而做出決定，只會根據(jù)精確計算選擇最優(yōu)方案。在后勤管理人員培養(yǎng)上，高校要拋棄個人甚至集體偏好。一是根據(jù)高校自己的人才培養(yǎng)規(guī)劃，合理調配資源，將后勤管理人才與其他管理人才放在平等的環(huán)境中培養(yǎng)，一般管理人員的調動不能優(yōu)先由其他部門，放在一盤棋中考慮；二建立健全輪崗制度，高校中層干部的輪崗有些高校已經(jīng)開展，也取得了一些經(jīng)驗和成績，但一般管理人員有計劃的輪崗還沒有開始，管理不是技術，管理是藝術，需要管理人員在不同的崗位和不同的角度換位思考提煉管理藝術，以開創(chuàng)學校工作和個人雙發(fā)展的局面；三有針對性的引進人才，大家都認為后勤部門重要，但多數(shù)學校在人力投入上得不到保障，出現(xiàn)了“教學引進、重要部門選拔、后勤部門被動接受”的慣例，造成后勤管理人員“年齡老化、思維退化、行為僵化”和“不思進取、不求有功、不想辦法”的“三化”、“三不”怪象。因此要象教學一樣引進青年才俊來沖擊思想，象很重要部門一樣選拔由能力敢擔當?shù)娜藖砑m正行為。

2.發(fā)展空間爭?。?/p>

提升價值成為“稀缺”西方經(jīng)濟學認為價格決定于商品的相對稀缺性，越是稀缺，價格更高。政治經(jīng)濟學認為價值決定價格?？梢?，按照政治經(jīng)濟學的觀點，商品的價值高價格就高，按照西方經(jīng)濟學的觀點，商品越是稀缺的價格越是高，在此暫且不論兩者的區(qū)別，就后勤管理人員來說，價值和稀缺性兩者是可以統(tǒng)一的，即在替身價值的同時成為“稀缺”。一是提升自身價值，“天生我才必有用”講的就是價值，后勤管理人員在從事每項具體工作中也體現(xiàn)了價值，當工作價值被價格（工資）所掩蓋后，價值是不被發(fā)現(xiàn)的，后勤管理人員要通過提高學歷、職稱來提高內(nèi)在價值，要通過發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、做出成績來提升工作價值，要用工作熱情、工作激情來體現(xiàn)存在價值；二是要成為“稀缺”。后勤工作因為具有較強的可替代性，管理人員只進不出或少出，如果將自己的工作發(fā)揮到極致，將管理藝術運用到極致，就難以被他人替代，就會成為“稀缺”，就會從被管理者變?yōu)楣芾碚撸瑥墓芾碚咦優(yōu)楣芾砀刹?，從后勤管理干部變?yōu)槠渌块T的管理干部。

3.提升后勤管理人員整體形象：

第5篇：發(fā)展經(jīng)濟學研究范文

關鍵詞：；生態(tài)哲學；低碳經(jīng)濟

中圖分類號：F279.2文獻標識碼：A文章編號：16749944(2011)04018402

1 低碳及低碳經(jīng)濟的內(nèi)涵

低碳經(jīng)濟由英國率先提出,目的是在發(fā)達國家與發(fā)展中國家建立起相互理解的橋梁。低碳的本質是提高能源利用效率和清潔能源結構問題,核心是能源技術創(chuàng)新。實際上向低碳經(jīng)濟轉型已成為世界經(jīng)濟發(fā)展的大趨勢發(fā)展低碳經(jīng)濟就是要解決長期以來高碳排放給人類社會發(fā)展帶來的不可持續(xù)的影響,構建以低能耗、低污染、低排放、可持續(xù)為基本特征的經(jīng)濟發(fā)展模式,大幅減少二氧化碳等溫室氣體的排放,保護人類社會賴以生存的生態(tài)和氣候環(huán)境,促進人類社會的可持續(xù)發(fā)展。

對低碳的理解可以分為3種情形，第1種情形是溫室氣體排放的增長速度小于國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）的增長速度；第2種情形是零排放；第3種情形是絕對排放量的減少。實現(xiàn)以上3種情形低碳發(fā)展的前提條件是經(jīng)濟正增長（GDP增長率大于零）。對于發(fā)達國家來說,追求的目標應該是絕對的低碳發(fā)展；對于發(fā)展中國家而言,目標應該是相對的低碳發(fā)展。潘家華研究員指出,低碳經(jīng)濟（發(fā)展）,重點在低碳,目的在發(fā)展,是要尋求全球水平、長時間尺度的可持續(xù)發(fā)展。各國有多種方式來實現(xiàn)發(fā)展,而每種發(fā)展的路徑、速度和規(guī)模會受到一定硬性約束。通俗地講,低碳經(jīng)濟就是為了實現(xiàn)《聯(lián)合國氣候變化框架公約》的最終目標――“把大氣中溫室氣體濃度穩(wěn)定在防止氣候系統(tǒng)受到威脅的人為干擾的水平上”,在保持經(jīng)濟增長的同時,減少溫室氣體排放。政府采取低碳經(jīng)濟政策的終極目標就是切斷經(jīng)濟增長與溫室氣體排放之間的聯(lián)系。為了指導低碳經(jīng)濟實踐,建立概念與政策之間的聯(lián)系,必須設立低碳經(jīng)濟的評價方法。

在21世紀,環(huán)境問題與經(jīng)濟發(fā)展給多數(shù)國家?guī)砹藝谰奶魬?zhàn)與困難,研究生態(tài)價值觀,對于理解哲學,發(fā)展中國特色社會主義理論體系并運用這些理論指導中國加快科學發(fā)展的實踐具有重要的意義。

2 低碳經(jīng)濟與科學發(fā)展觀

2.1 生態(tài)觀視域下的科學發(fā)展觀

低碳經(jīng)濟體現(xiàn)了關于解決“人與自然的和解”必須解決“人與人之間的和解”的真理性,對于人類解決全球性生態(tài)危機具有重要的理論價值,對于我國所面臨的日益嚴重的生態(tài)環(huán)境問題也具有重要的現(xiàn)實意義。

低碳經(jīng)濟的哲學基礎來自于的生態(tài)自然觀。在19世紀,人類的生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟發(fā)展和人類生存、發(fā)展的矛盾問題尚未凸顯,馬克思并沒有就生態(tài)環(huán)境問題進行專門而系統(tǒng)的研究,但是在他們的理論體系中包含了極其豐富而深刻的生態(tài)思想。馬克思和恩格斯根據(jù)當時社會的發(fā)展狀況,深刻預示了人與自然和諧的社會價值,形成了的生態(tài)價值觀。恩格斯曾警告人們“不要過分陶醉于我們對自然界的勝利”,以免進一步“受到大自然的報復”。生態(tài)價值觀的基本包括，人與生態(tài)環(huán)境同生共榮的價值理念;為全人類長遠發(fā)展謀福祉的價值取向;人與自然環(huán)境和諧友好的價值標準。世界上千差萬別的事物,各自有著自身運動與發(fā)展的規(guī)律。人們認識世界就是認識世界的發(fā)展規(guī)律。主觀能動性發(fā)揮的前提就要尊重客觀規(guī)律,并遵循這些客觀規(guī)律,自覺地改造世界,同樣人類要達到與自然地和諧就要尊重客觀規(guī)律。

2.2 科學發(fā)展觀與低碳經(jīng)濟

面對生態(tài)危機愈演愈烈的現(xiàn)狀,人們開始重新審視人與自然的關系,反思我們的自然觀和發(fā)展觀,進而找尋生態(tài)文明建設的優(yōu)化路徑?！皩嵺`的人化自然觀”是自然觀的實質,揭示了人與自然辯證統(tǒng)一的關系。

人,既是發(fā)展的主體,也是被發(fā)展的客體,而不是自然的主宰。人類科學技術的發(fā)展,大大增強了人類改造自然的力量,推動了生產(chǎn)力和經(jīng)濟的發(fā)展,并取得了巨大的勝利。但同時也破壞了自然環(huán)境和社會環(huán)境,給人類帶來了一系列的問題。如果我們不能正確處理人與自然的關系,科技發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展與自然環(huán)境、人口發(fā)展、社會發(fā)展的關系,就將會給人類發(fā)展的前景帶來災難性的后果。環(huán)境危機的本質是人類的生存危機。環(huán)境哲學正是在這種生存危機境況下人們不得不考慮“人如何才能在自然界自處”的嚴峻情勢下形成的全新的“生存智慧”。

在人與自然的全面關系中,不僅包含主客體關系,而且還包含整體與局部、系統(tǒng)和要素之間的關系。在這個關系中,自然界是系統(tǒng)的整體,而人不過是系統(tǒng)整體之中的一個局部的要素而已。從邏輯上說,系統(tǒng)整體之中的局部要素不可能成為系統(tǒng)整體的主體,因此人不可能把自然界系統(tǒng)整體作為他的實踐對象,人只能作為自然界系統(tǒng)整體之中的一個要素在系統(tǒng)整體規(guī)律的決定下參與整體的運動。在人與自然界整體了人類實踐活動的絕對限度。這就需要在超越自然的同時擔負起對自然的責任,建立起超越與責任基礎上的人與自然和諧、一體化的可持續(xù)發(fā)展觀。

2.3 發(fā)展低碳經(jīng)濟的意義

生態(tài)文明建設是我們黨對的繼承與發(fā)展,是把與我國現(xiàn)代化建設的實踐相結合進行理論創(chuàng)新的成果,是對人類文明發(fā)展理論的豐富和完善。而走低碳經(jīng)濟發(fā)展道路正是實踐科學發(fā)展觀的體現(xiàn)。世界各國逐漸意識到協(xié)調好氣候目標與發(fā)展目標的可能途徑,在工業(yè)化和減緩氣候變化之間尋找到平衡點。低碳經(jīng)濟的提出為人類解決這一問題。低碳經(jīng)濟實質是能源高效利用、清潔能源開發(fā)、追求綠色GDP的問題,核心是能源技術和減排技術創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)結構和制度創(chuàng)新以及人類生存發(fā)展觀念的根本性轉變。要樹立符合事物發(fā)展規(guī)律和人類根本利益的正確價值觀。從長期的發(fā)展目標看,低碳經(jīng)濟和中國所強調的可持續(xù)發(fā)展的目標是一致的。眾所周知,低碳經(jīng)濟以低能耗、低排放、低污染為基本特征,其倡導的是以較少的溫室氣體排放實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展目標,強調經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護相協(xié)調。在實施低碳經(jīng)濟發(fā)展的過程中,還要注重滿足所有國家和所有人的基本生活問題需求和相應的碳排放權利,這與強調經(jīng)濟、社會、環(huán)境協(xié)調發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是高度一致的。從技術經(jīng)濟特征看,低碳經(jīng)濟在實質上是提高能源效率和清潔能源結構的問題,核心是能源技術創(chuàng)新。這一技術經(jīng)濟特征與中國等發(fā)展中國家目前正在開展的節(jié)約資源、能源,提高效率,調整能源結構,轉變經(jīng)濟增長方式,走新型工業(yè)化道路,降低污染排放等做法是一致的。

3 發(fā)展低碳經(jīng)濟的可行性分析

在全球氣候變暖的背景下,以低能耗、低污染為基礎的“低碳經(jīng)濟”成為全球熱點。歐美發(fā)達國家大力推進以高能效、低排放為核心的“低碳革命”,著力發(fā)展“低碳技術”,并對產(chǎn)業(yè)、能源、技術、貿(mào)易等政策進行重大調整,以搶占先機和產(chǎn)業(yè)制高點。低碳經(jīng)濟的爭奪戰(zhàn),已在全球悄然打響。

低碳經(jīng)濟是以低能耗、低污染、低排放為基礎的經(jīng)濟模式,是人類社會繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次重大進步?？茖W的價值觀要求我們既要重視自然資源的經(jīng)濟價值,又要重視其生態(tài)價值；實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益、生態(tài)效益的統(tǒng)一。建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會體現(xiàn)了正確價值觀的導向作用。

3.1 發(fā)揮碳匯潛力

碳匯是指任何能夠去除大氣中二氧化碳的過程、活動或機制,包括“碳匯林”和碳捕獲與封存。發(fā)達國家的土地利用已基本定型,碳匯的潛力較為有限。對于中國這樣的人口眾多,歷史上毀林和植被破壞比較嚴重的發(fā)展中國家,通過改進土地利用方式,和增加造林來增加生物碳匯,具有相當可觀的潛力?！疤紖R林”服務于應對氣候變化的需求,其規(guī)劃和建設都要與應對氣候變化的相關政策相一致。

3.2 倡導低碳化消費,抵制奢華浪費

(1)推行綠色建筑,所謂“綠色建筑”的“綠色”,并不是指一般意義的立體綠化、屋頂花園,而是代表一種概念或象征,指建筑對環(huán)境無害,能充分利用環(huán)境自然資源,并且在不破壞環(huán)境基本生態(tài)平衡條件下建造的一種建筑。

(2)推行綠色交通,即為節(jié)省建設維護費用而建立起來的低污染,有利于城市環(huán)境多元化的協(xié)和交通運輸系統(tǒng)。綠色交通是一個全新的理念,它與解決環(huán)境污染問題的可持續(xù)性發(fā)展概念一脈相承。綠色交通理念應該成為現(xiàn)代城市軌道交通網(wǎng)絡規(guī)劃的指導思想,將綠色交通理念注入到城市軌道交通網(wǎng)絡規(guī)劃優(yōu)化決策之中,研究城市的開發(fā)強度與交通容量和環(huán)境容量的關系,使土地使用和軌道交通系統(tǒng)兩者協(xié)調發(fā)展。這種理念是三個方面的完整統(tǒng)一結合,即通達、有序；安全、舒適；低能耗、低污染。

3.3 調整能源利用結構

提高能源利用效率,發(fā)展新興工業(yè),建設生態(tài)文明。這是摒棄以往先污染后治理、先低端后高端、先粗放后集約的發(fā)展模式的現(xiàn)實途徑,是實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與資源環(huán)境保護雙贏的必然選擇。

我國的能源結構長期存在著過度依賴煤炭的問題,一直沒有得到根本性的解決。能源結構調整與優(yōu)化的方向應為：逐步降低對消費比重,加速發(fā)展天然氣,依靠國內(nèi)外資源滿足國內(nèi)市場對石油的需求,積極發(fā)展水電、核電和可再生能源。中國一貫以節(jié)能作為能源領域的優(yōu)先工作,今后必須堅持節(jié)能優(yōu)先的戰(zhàn)略,這已經(jīng)成為政府和企業(yè)界的共識。

參考文獻：

第6篇：發(fā)展經(jīng)濟學研究范文

關I詞：“京津冀”一體化大學生就業(yè)對策

一、京津冀協(xié)同發(fā)展下河北大學生就業(yè)研究的意義

當前，河北正面臨著京津冀協(xié)同發(fā)展，這既是重大的機遇，又是巨大的挑戰(zhàn)。年輕的大學畢業(yè)生精力充沛、知識豐富、適應力強，是區(qū)域經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展不可或缺的人才。如果大學生這一群體不能順利就業(yè)，不僅會造成人力資源的巨大浪費，而且還有可能影響到社會穩(wěn)定，并相應產(chǎn)生一系列的負面影響。反之，如果大學畢業(yè)生都能夠人盡其才，找到其理想的工作崗位，對中國夢的實現(xiàn)、對人力資源結構的進一步優(yōu)化、對區(qū)域經(jīng)濟持續(xù)強勁的發(fā)展，都將意義非凡。

二、京津冀協(xié)同發(fā)展下河北大學生就業(yè)不容樂觀的原因分析

京津冀協(xié)同發(fā)展使河北省迎來了新的產(chǎn)業(yè)升級換代，這為畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)造了大量機會。但是仍然存在著諸多造成大學生就業(yè)難的原因：

（一）畢業(yè)生就業(yè)期望與現(xiàn)實就業(yè)環(huán)境不匹配

其中有一部分畢業(yè)生青睞北上廣等經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，但是北上廣地區(qū)高校眾多，人才濟濟，競爭極其激烈；一部分畢業(yè)生受傳統(tǒng)思想意識、人際關系等因素的影響，傾向于留在河北本地發(fā)展，但是河北省經(jīng)濟發(fā)展的重點主要在第二產(chǎn)業(yè)，如鋼鐵、石油化工、醫(yī)藥等，且受到壓減產(chǎn)能和經(jīng)濟結構調整的影響，并不是吸納大學畢業(yè)生的主力。而主要接受大學畢業(yè)生的第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展卻相對滯后，再加上部分行業(yè)就業(yè)崗位縮減，下崗職工的安置又占據(jù)了部分新增就業(yè)崗位。另外，由于河北省城鄉(xiāng)結構性矛盾的客觀存在，大部分中小型企業(yè)多位于城鄉(xiāng)結合部甚至更為偏遠的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，與畢業(yè)生追求的薪酬較高、工作穩(wěn)定、環(huán)境優(yōu)越等要求背道而馳；還有一部分畢業(yè)生追求鐵飯碗，一心只想成為公務員，或至少在公共事業(yè)單位供職，但是國考競爭難度逐年上漲，隨著機構改革的深入，壓縮編制，也不可能大量接受畢業(yè)生。

（二）人才培養(yǎng)與人才需求錯位

隨著高校擴招，畢業(yè)生人數(shù)持續(xù)增加。再加上一方面，有的高校專業(yè)設置常年一成不變，跟不上經(jīng)濟發(fā)展的需要，導致學生學無所用；有的高校在專業(yè)設置過程中并未與時俱進的考慮經(jīng)濟發(fā)展的實際情況，隨意設置一些所謂的熱門專業(yè)，導致其學生人數(shù)急劇增加，畢業(yè)生供大于求，熱門專業(yè)熱不起來，影響了就業(yè)；另一方面，大多數(shù)院校重理論，輕實踐。即使已有的實訓、實習環(huán)節(jié)也只是做做表面功夫，缺乏必要的實訓設備、技術過硬的指導教師和仿真度較高的實習環(huán)境，導致學生上手能力不強，競爭力較弱。

（三）不少用人單位在招工時存在著偏差

主要表現(xiàn)在：1.盲目追求高學歷。不少用人單位不是根據(jù)需求而是根據(jù)學歷來選人，認為學歷越高越好。這造成了人力資源的巨大浪費，使得學歷低但動手操作能力強的高職畢業(yè)生不好找工作，又使得高學歷的畢業(yè)生能力與崗位不相適應，以至于跳槽或是怠工情況頻繁。2.性別歧視。用人單位由于女生存在生理、生育等因素，同等情況下女生比男生就業(yè)幾率低，造成女生就業(yè)更難。3.過分看重工作經(jīng)驗。很多單位要求求職人員有至少一年的工作經(jīng)歷，可是剛步入社會的大學生難以滿足此條件。

三、京津冀協(xié)同發(fā)展下河北大學生就業(yè)解決辦法研究

大學生就業(yè)問題是一項巨大的社會工程，涉及諸多方面的責任和利益，促進大學生就業(yè)需要政府、高校、企業(yè)以及大學生自身等多方的共同努力。在京津冀一體化進程中，解決河北省內(nèi)大學生就業(yè)應做到以下幾個方面的工作：

（一）政府應從經(jīng)濟調控、法律法規(guī)、提供服務等方面為大學生就業(yè)創(chuàng)造良好的社會環(huán)境

1.產(chǎn)業(yè)結構改革。在京津冀一體化這個千載難逢的機遇下，為解決我省畢業(yè)生就業(yè)問題，河北省應大力發(fā)展有較強就業(yè)吸納能力的、可持續(xù)發(fā)展的智力密集型、技術密集型第三產(chǎn)業(yè)。

2.完善就業(yè)保障措施和服務，完善相關法律法規(guī)。如：簡化畢業(yè)生就業(yè)程序，完善人才市場的各項服務；放寬戶籍限制，加強區(qū)域性就業(yè)市場的成熟和完善，實現(xiàn)資源共享，促進人才的合理流動；制定相關就業(yè)法規(guī)保護處于弱勢地位的畢業(yè)生，消除就業(yè)歧視；通過各種優(yōu)惠政策支持高校畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)等。

3.提供及時有效的就業(yè)信息。河北省政府有關部門應利用其擁有的先進的技術手段與靈通的信息來源，建立全省用人信息平臺，實時權威的職場供求信息，架起用人單位與畢業(yè)生有效溝通的信息橋梁。

（二）高校要以市場為導向， 深化教學改革，重新規(guī)劃學校定位及專業(yè)設置，做好職業(yè)教育和就業(yè)指導， 提高學生素質，幫助學生樹立正確的擇業(yè)觀

1.高職院校在人才培養(yǎng)方面要緊密圍繞京津冀區(qū)域協(xié)同發(fā)展的需要，引導學生樹立區(qū)域就業(yè)的新觀念，拓寬擇業(yè)范圍。同時，主動加強與用人單位的聯(lián)系，把學生的求職信息和單位的用人信息掛在網(wǎng)上，并且到畢業(yè)生青睞的重點地區(qū)和重點行業(yè)進行宣傳，加強學生與企業(yè)的溝通。另外，聯(lián)系三地用人單位到校園舉辦招聘會，暢通大學生的就業(yè)渠道，給其更多的就業(yè)機會。

2.高校在進行專業(yè)設置時，要加大對市場和用人單位的調查力度，科學分析出人才需求狀況，進行合理的專業(yè)設置，實現(xiàn)招生、教學和就業(yè)的良性循環(huán)。同時，高校要解放思想，拓寬辦學思路，改革辦學模式，加強與用人單位的合作與交流，進行訂單式培養(yǎng)。

第7篇：發(fā)展經(jīng)濟學研究范文

一、讓幫助學生獲得數(shù)學活動經(jīng)驗成為數(shù)學課堂關注的目標。

作為數(shù)學教師，我們每天都在精心準備數(shù)學課，特別是在確立教學目標上，既要慎重又要做到全面，只有心中有目標，教學環(huán)節(jié)的設計才有依據(jù)，教學任務才能得以全面落實。因此，我們把幫助學生獲得數(shù)學活動經(jīng)驗設立成教學目標重點之一。筆者認為，學生只有經(jīng)歷一系列的數(shù)學活動才會逐漸形成經(jīng)驗，才能為今后的學習奠定基礎。

例如《圓的面積》教學中，教師確立了“讓學生經(jīng)歷猜一猜、剪一剪、拼一拼等活動推導圓的面積公式”這一目標?！秷A錐的體積》一課，教師確立了“讓學生經(jīng)歷觀察、實驗、猜測、計算、推理、驗證推導圓錐體積公式”的目標。以這樣的目標為依據(jù)，設計了相應的教學環(huán)節(jié)，為學生提供“做”數(shù)學的機會，讓學生親身經(jīng)歷、體驗知識形成的全過程。如果心中沒有此目標，進行教學設計就不可能有意識地設計相應環(huán)節(jié)，即使出現(xiàn)了，我們往往也會錯過發(fā)展的機會。

二、為學生設計豐富多彩的教學活動，幫助學生獲得數(shù)學活動經(jīng)驗。

《課標》指出：“數(shù)學活動經(jīng)驗是學習者在學習的活動過程中獲得的，離開了活動過程是難以形成相應的數(shù)學活動經(jīng)驗的?！彼?，為學生設計豐富多彩的教學活動，幫助他們獲得數(shù)學活動經(jīng)驗至關重要。在執(zhí)教《圓的周長》一課時，我們設計了“探求圓周率”這一活動過程，讓學生們利用纏繞、折疊、滾動等方法來測量不同大小、不同材質的圓的周長。他們興趣盎然地利用線繩、尺子等工具認真地測量，在獲得直觀活動經(jīng)驗的同時，感受到幾種方法的局限性，從而激發(fā)他們探索更深層次知識的欲望，通過進一步測量不同圓的周長和直徑，學生很快發(fā)現(xiàn)圓的周長總是直徑的3倍多一些的規(guī)律，從而引出“圓周率”。這樣的活動設計。

正如張奠宙教授所說，“教學活動經(jīng)驗是對具體、形象的事物進行具體操作和探究所獲得的經(jīng)驗。”相反，如果我沒有設計這樣的教學活動或沒有好的教學活動為載體，數(shù)學活動經(jīng)驗又從哪里衍生呢？

三、想方設法引導學生參與學習、經(jīng)歷學習的過程。

我們的學生是獨立的個體，教學活動經(jīng)驗也帶有明顯的個體特征。屬于學生自己?；谶@個特征，我們在教學活動中總是想方設法去引導學生參與學習，經(jīng)歷學習的過程。

例如，在教學《圓柱的認識》一課時，關于“高”這一知識點教師采用了如下方法：在“圓柱比高矮”的活動之后，把學生由活動表面引向了知識的本質。“同學們，其實大家這里比的高與矮也就是指圓柱的――”學生齊答：“高！”“那什么是圓柱的高呢？”“圓柱兩底面之間的距離就是高?！憋@然大多數(shù)學生對這部分知識已有所了解，這時我沒有急于下結論，而是向學生出示一個里面豎直塞滿牙簽的圓柱形牙簽筒。“同學們，如果把這個牙簽筒看做一個圓柱體的話，你能找到這個圓柱體的高嗎？”學生們異口同聲地答道：“牙簽！”“那誰能把高指出來？”學生們躍躍欲試，指著每一根牙簽：“這些都是！”“同意嗎？”在得到了肯定的答案后，教師倒出牙簽筒中多余的牙簽，只留一根傾斜的牙簽，“那現(xiàn)在呢？”教室里頓時安靜了下來，“現(xiàn)在的牙簽是圓柱的高嗎？什么才是圓柱的高呢？誰還能再來說一說呢？”教師以生活中極其熟悉又普通的牙簽為教具，在引領學生深入理解教學本質的同時，又設法引導學生參與學習，經(jīng)歷學習的過程。學生經(jīng)驗的形成，僅靠“認真聽講”是難以完成的，學生需要在活動中去操作，去觀察，去體驗，去交流，去感悟，進而積累起屬于自己的數(shù)學活動經(jīng)驗。

四、引導學生反思與評價，提煉與外顯所得的數(shù)學活動經(jīng)驗。

數(shù)學活動經(jīng)驗反映的是學生在特定學習環(huán)境中對知識的一種經(jīng)驗性的認識，這種經(jīng)驗性認識更多時候是內(nèi)隱的，所以教學中要注重引導學生反思與評價，提煉與外顯所得的數(shù)學活動經(jīng)驗。

在執(zhí)教《百分數(shù)的認識》一課時，在課末，教師改變了以往教學中讓學生談收獲的設計?！巴瑢W們，一節(jié)愉快的數(shù)學課就要結束了，相信通過你們的努力，已經(jīng)掌握了本節(jié)課的知識，現(xiàn)在讓我們共同來回憶你是如何完成本課的學習的？”學生們沉靜了片刻，陸續(xù)舉起手來，“我們先利用部分數(shù)是總數(shù)的幾分之幾來比較兩個廠家的產(chǎn)品合格情況，因分母不同把它們轉化成分母是100的分數(shù)來比較，從而認識了百分數(shù)。”接著引導學生按環(huán)節(jié)進行回憶，“我們還知道了……”“認識了百分數(shù)后，通過老師出示的主題圖和自己搜集來的百分數(shù)知道了百分數(shù)的意義。”“接下來我們研究了什么？你有什么困惑嗎？”學生的思緒已完全沉浸在對知識提煉的過程中，“通過老師出示的練習，我們研究了分數(shù)與百分數(shù)的聯(lián)系與區(qū)別?！薄拔疫€會讀寫百分數(shù)……”學生們迫不及待地回答。我們應該看到，如果仍沿用以往課末談收獲的方式，筆者認為只是流于形式，學生在活動中獲得的經(jīng)驗是零散的、模糊的。

第8篇：發(fā)展經(jīng)濟學研究范文

關鍵詞：學校發(fā)展規(guī)劃；學校共同體；學校管理

學校發(fā)展規(guī)劃(School Development Planning，通常稱SDP)，是近年來國外學校教育改革的一個新熱點，是學校為應對教育變革和教育發(fā)展的雙重挑戰(zhàn)，通過學校共同體成員的努力，系統(tǒng)地診斷學校原有的工作基礎，確立學校的辦學方向和發(fā)展目標，分析學校優(yōu)先發(fā)展項目并制定相應的行動計劃。學校發(fā)展規(guī)劃通過強化校本管理的機制，提高社區(qū)參與的程度，充分調動各方面的資源和能動性，最終達到提高教育質量、更好地滿足社會多方面需求的目的。

一、西方中小學學校發(fā)展規(guī)劃的背景概述

1．西方中小學學校發(fā)展規(guī)劃的產(chǎn)生

學校發(fā)展規(guī)劃率先在英美等西方國家興起，有其深刻的歷史背景。20世紀50-70年代是資本主義經(jīng)濟發(fā)展的“黃金時期”，也是西方教育空前繁榮的年代。但進入70年代后就出現(xiàn)了許多問題，特別是1973年西方國家爆發(fā)了嚴重的經(jīng)濟危機，經(jīng)濟危機波及教育領域，使教育領域產(chǎn)生了嚴重的“教育危機”，到了80年代，這種危機有增無減。當時的“教育危機”主要表現(xiàn)在：畢業(yè)生就業(yè)困難、教育質量下降、教育經(jīng)費增長跟不上通貨膨脹的速度等。從學校教育本身的發(fā)展情況看，70年代早期，西方國家不再沉迷于把教育作為緩和社會弊端的萬能藥，人們的教育價值觀發(fā)生了重大變化。不僅是校外人員，如家長等，對教育的價值產(chǎn)生了懷疑，學校教師對新教學很不適應，再加上學生對學習沒有興趣，導致當時學校教學效率十分低下。1972年，世界比較教育學會在日內(nèi)瓦召開大會，大會以“中學效率的高低”為主題，開始關注中學的教育質量和管理效率問題。1976年5月，英國出版所謂的《貝內(nèi)特報告》，對教育的批判達到頂點。

在此背景下，學校發(fā)展規(guī)劃應運而生。1977年，英國率先開始“學校效能”研究。該研究以教師為對象，后發(fā)展到以學校的自我評估為研究重點，最后轉向研究學校效能技術層面的比較分析，諸如學校大小、不同學校或校內(nèi)各部門之間的效能比較分析等．其根本目的就是改善學校管理、提高學校的效能，1980年，英國的學校改革顯現(xiàn)出“自下而上”的趨向，并將教育改革定位在學校層面上，“學校發(fā)展計劃”、“學校文化”等項目開始被納入到學校改革之中。1988年英國頒布了《教育改革法》，進一步推進學校的教育改革。此后英國地方教育局和一些學校相繼提出“學校改進計劃”，主要是通過“草根研究模式”(Grass-rooted Research)探索學校的管理模式，它迎合了當時的“教育權力下放”(Oecentemtion)的教育改革趨勢，使學校有了更多的自，有力地推動了校本管理局面的形成。此后不久，“學校改進計劃”就為英國國家教育標準辦公室(OFSTED)和―其他絕大多數(shù)地方教育當局所采納，并逐步推廣到印度等英聯(lián)邦國家。

2．西方中小學學校發(fā)展規(guī)劃的發(fā)展

20世紀80年代以來，學校發(fā)展規(guī)劃在西方國家獲得了很大的發(fā)展。首先，西方國家的教育變革層出不窮，在教育管理地方化趨勢和“自下而上”的學校教育改革熱潮中，學校教師尤其是校長開始意識到變革的重要性，認為只有通過系統(tǒng)的學校規(guī)劃才能找準學校的出路和發(fā)展方向，明確學校的教育行為，因此學校教師一致認為對學校的管理、組織、教育內(nèi)容和方法等方面需要進行全方位的改革。其次，由于連續(xù)不斷的改革，各國中小學教育結構呈現(xiàn)了多樣化的特點，政府或中央很難進行統(tǒng)一管理，就把部分地方教育委員會或教育局長享有的權責，下放給各地方學校，即出現(xiàn)了“教育權力下放”運動，要求學校實現(xiàn)自主管理，體現(xiàn)學校個性和特色，并提高學校的管理效率。第三，學校發(fā)展規(guī)劃在一定程度上也符合了“新公共管理”的價值觀，強調減少政府對學校的干預，以市場為機制，引進“優(yōu)勝劣汰”的游戲規(guī)則，在強調效率和產(chǎn)出的同時也注重服務的品質。

1989年，由英國科學和教育部資助的學校發(fā)展規(guī)劃項目研究成果即哈格利夫•D等寫的《學校發(fā)展規(guī)劃――給地方教育長官、校長和學校教師的建議》出版。1991年，英國科學和教育部頒布《學校發(fā)展規(guī)劃實踐指南》，呼吁全國中小學推廣這一方法，以提高學校教育質量。這兩個文本先后出臺，馬上使學校發(fā)展規(guī)劃在英國成為一個全國性的學校管理改革項目。隨后，成為“促進學校管理變革”的一種有效策略，愛爾蘭、澳大利亞、新西蘭、丹麥、美國等一些國家也開始推廣這一項目，成為國際性項目。聯(lián)合國兒童基金會等國際組織也積極推進學校發(fā)展規(guī)劃項目，旨在通過校本管理、社區(qū)參與以及提高學校的自治能力，來提高各國中小學尤其是貧困地區(qū)學校的綜合辦學水平和教育質量。1994―2001年期間，英國教育專家派特•布盧德赫德(Pat Broadhead)和派特•庫克先生(PaT Cuelde)先后三次對505所、124所和765所英語小學進行問卷調查，發(fā)現(xiàn)學校發(fā)展規(guī)劃已成為校長日常工作一個必不可少的管理工具。

學校發(fā)展規(guī)劃在全世界引起了關注，越來越多地方教育部門開始嘗試這一項目。1997-1998年，歐洲教育聯(lián)合會的領頭項目是中學發(fā)展規(guī)劃評估。1992年，愛爾蘭官方《綠皮書》中提出“教育是為了不斷變化的世界”，認為規(guī)劃應由校長在與全體教師討論、并由董事會同意基礎上進行實施。規(guī)劃應該明確表述學校的目標，陳述重要問題和有關政策，包括課程、組織、全體教師的進修和發(fā)展，以及與學校外部之間的關系等方面，以學校工作報告的形式表現(xiàn)。1995年，愛爾蘭官方的《白皮書》再次提出，由董事會公布學校規(guī)劃中的政策和規(guī)劃的實施結果。教育與科學部長米切爾•馬丁(Micher•Martin)寫了《中學學校發(fā)展規(guī)劃指導》和《中學學校發(fā)展規(guī)劃簡介》，作為100所學校進行學校發(fā)展規(guī)劃試驗陸課題的指導大綱。

二、西方中小學學校發(fā)展規(guī)劃的定義和特征

1．學校發(fā)展規(guī)劃的界定

根據(jù)有關教育文獻資料，可以把學校發(fā)展規(guī)劃定義為：一所學校根據(jù)國家或地區(qū)教育發(fā)展戰(zhàn)略計劃的要求，通過學校共同體成員的共同努力，系統(tǒng)地分析學校的原有基礎及學校所處的環(huán)境，發(fā)現(xiàn)學校的優(yōu)先發(fā)展項目，確定學校的發(fā)展方向和教育目標，促使學校挖掘自身的潛在資源，按照自己的價直觀，提高學校的管理效能，最終提高學校的教育質量。

學校發(fā)展規(guī)劃強調，制定學校發(fā)展規(guī)劃必須發(fā)揮學校共同體成員的協(xié)同作用，而不能由其中某個方面獨自制定。學校發(fā)展規(guī)劃立足過去，指向未來，既有對過去的診斷分析，又有對未來的預測和憧憬。它非常強調要把握現(xiàn)在，任何一種規(guī)劃都不是“為規(guī)則而規(guī)劃”，它強調的不僅僅是靜態(tài)的規(guī)劃結果(Plan)，更關注動態(tài)的規(guī)劃及其實施過程(Planning)。從本質上講，它是一種過程，而不是一種結果。

學校發(fā)展規(guī)劃是一種學校管理的手段，建立在學校成功應付各種變化的基礎上，是提高學校教育質量的一種手段。學校發(fā)展規(guī)劃是一個不斷積累教育經(jīng)驗、不斷發(fā)展的周期性過程。每一輪學校規(guī)劃郎以前一輪規(guī)劃為基礎，并通過協(xié)調學校的各項規(guī)劃活動，使之成為有內(nèi)在結構的整體性規(guī)劃。學校發(fā)展規(guī)劃關注焦點是學生的教育需要和成績，同時也關注教師的專業(yè)發(fā)展。

2．學校發(fā)展規(guī)劃的特征

學校發(fā)展規(guī)劃有它自身的特點，總的來說可歸結為以下幾個方面：

(1)系統(tǒng)性。正如其他社會組織一樣，學校由各個部門組成，有負責教學的部門，負責課程開發(fā)的部門，負責學生課外和校外活動的部門，負責學校與家長、社區(qū)聯(lián)系的部門，所有部門共同構成了學校的組織系統(tǒng)。學校發(fā)展規(guī)劃必須協(xié)調和整合各項部門的活動，事先做好各個部門的規(guī)劃，最終使其成為有內(nèi)在結構的系統(tǒng)規(guī)劃。

(2)合作性。學校發(fā)展規(guī)劃在本質上是一個合作的過程，這一工作在很大程度上取決于校長和教師的協(xié)同作用。除此之外，這工作還應咨詢學校共同體內(nèi)其他人員的意見，包括投資方、管理方、后勤工作人員、學生家長、管理委員會和地方教育官員等等。

(3)持續(xù)性。學校發(fā)展規(guī)劃是一個持續(xù)的過程。它要求學校對自身進行系統(tǒng)自評，根據(jù)學校辦學目標和社區(qū)需要制定、實施、評價和修訂規(guī)劃。

(4)遞進性。學校發(fā)展規(guī)劃是一個循環(huán)的過程，它產(chǎn)生累加和進步的結果。每一個循環(huán)都在上一個循環(huán)的基礎上產(chǎn)生，每一個循環(huán)都是對上一個循環(huán)的否定和超越。

(5)發(fā)展性。學校發(fā)展規(guī)劃是一種手段，而不是一種目的。它主要是通過成功應對教育的改革和變化，提高學校教育的質量水平。因此，學校發(fā)展規(guī)劃的中心應當放在滿足學生的教育需求和提高學生的學業(yè)成績上，與此同時，也應當關注教師的專業(yè)技能和專業(yè)發(fā)展。 三、西方中小學學校發(fā)展規(guī)劃的指導思想和基本原則

米切爾•馬丁在《中學學校發(fā)展規(guī)劃簡介》一書中提到學校發(fā)展規(guī)劃的根本目的是盡可能滿足學生的教育需要，使學校有效地達到目標和維持最高水平的發(fā)展。為了發(fā)揮學校發(fā)展規(guī)劃的作用，需要一系列準則來保證其有效性。綜合各方面的情況，主要概括為學校發(fā)展規(guī)劃的指導思想和基本原則兩個方面。

1．學校發(fā)展規(guī)劃的指導思想

(1)以國家和地方教育政策為方針。學校發(fā)展規(guī)劃是在國家教育改革和發(fā)展的背景下，以國家和地方制定的政策為發(fā)展思路和方向，學校改革和長期發(fā)展首先要符合國家和社會發(fā)展的需要，同時也要符合地方政策，體現(xiàn)地方特色。學校發(fā)展規(guī)劃提供了一個能使學校全體成員都服從于國民教育體系中明確規(guī)定的目標和需要優(yōu)先解決的國家教育問題，包括學校工作在內(nèi)的統(tǒng)一結構。

(2)以學校具體情況為基礎。學校發(fā)展規(guī)劃關系到學校向什么方向發(fā)展以及如何發(fā)展的問題，它需要對學校的現(xiàn)狀進行全面分析，明確學校內(nèi)部的優(yōu)勢、劣勢、挑戰(zhàn)、機遇以及外部環(huán)境提出的威脅等，理清學校發(fā)展的思路。學校應立足于現(xiàn)在，首先對學校歷史進行全面深刻的分析，然后制定規(guī)劃，進行歷史、現(xiàn)在與未來的銜接與傳承。

(3)以一定的教育思想為指導。教育思想是對教育現(xiàn)象的理性認識，是人們對于教育現(xiàn)象的哲學思考，反映著人們對于教育價值取向以及教育規(guī)律的本質認識。學校發(fā)展規(guī)劃應是學校教育工作者學習先進教育思想形成共識的產(chǎn)物，其形成和制定過程，是學校全體成員根據(jù)一定的教育觀或教育理念，對學校的辦學目標、辦學思路以及管理方法等進行梳理和澄清的過程。

2．學校發(fā)展規(guī)劃的基本原則

西方中小學校發(fā)展規(guī)劃的基本原則主要有效益性、合作性、前瞻性和可操作性等四條。效益性是學校改革所追求的根本目的，合作性是學校發(fā)展規(guī)劃的主要特征，前瞻性是學校發(fā)展規(guī)劃的內(nèi)在要求，而操作性是學校發(fā)展規(guī)劃的有力保證。這些原則并不是單獨起作用，而是彼此聯(lián)系，任何學校發(fā)展規(guī)劃的成功都是各個原則綜合運用的結果。

(1)效益性原則。學校發(fā)展規(guī)劃的根本目的是在學校生存過程中追求學校生命的高質量和高效益。學校發(fā)展規(guī)劃可以使學校全體成員有一個清晰的發(fā)展前景：學校將如何發(fā)展，學校將朝哪里發(fā)展，學校發(fā)展的瓶頸是什么，學校正處在什么發(fā)展階段，遇到的主要問題是什么。學校發(fā)展規(guī)劃使學校全體成員形成共同的目標意識，共同的規(guī)則以及對學校愿景的共同看法。學校發(fā)展規(guī)劃為學校全體成員參與學校各方面的事務提供機會，并為達到學校的使命、愿景和目標而努力，減少不必要的人員、物質和財力資源的浪費，保證用最少的時間和精力，在學校生活各個方面達到最好的效益。

(2)合作性原則。學校發(fā)展規(guī)劃實質上是一個學校共同體成員就學校未來發(fā)展進行合作的過程。規(guī)劃在很大程度上取決于校長和全體教師的合作，包括學校共同體成員與董事會商談和討論。規(guī)劃由學校共同體所有成員一起討論制定，盡管各個部門規(guī)劃的目標存在差異，但是應該與學校的使命、愿景和目標保持一致。這樣，教師對規(guī)劃有高度認同感，而校長也較容易推進這種規(guī)劃。

(3)前瞻性原則。前瞻性原則是指根據(jù)社會發(fā)展形勢和教育改革的需要，去除其中一些過時、不符合社會發(fā)展需要的內(nèi)容，增加新的符合社會發(fā)展形勢需要的、符合時代精神的內(nèi)容。規(guī)劃就是建設的藍圖，就是學校未來努力的方向。學校發(fā)展規(guī)劃以學校的使命、愿景和目標為核心，學校的愿景、使命和目標都指向學校的未來，是學校將要達到或努力要達到的一種理想狀態(tài)。學校發(fā)展規(guī)劃根據(jù)學校發(fā)展趨勢和一定的教育思想，對學校未來進行合理性的預見。學校發(fā)展規(guī)劃考慮的都是“明天的學?！?，是學校發(fā)展的行動綱領。

第9篇：發(fā)展經(jīng)濟學研究范文

關鍵詞：語言經(jīng)濟學 外語翻譯 經(jīng)濟發(fā)展

一、語言經(jīng)濟學視角下的外語翻譯

信息經(jīng)濟學家Marschak運用經(jīng)濟學理論和方法分析語言，認為語言作為人類經(jīng)濟活動中不可缺少的工具同樣具有價值、效用、費用和收益等經(jīng)濟特性。語言經(jīng)濟學主要是研究經(jīng)濟學的語言特點、語言與經(jīng)濟之間的關系以及語言政策、語言意識和語言的經(jīng)濟勢能，如語言政策成本與收益的關系等。

20世紀90年代，語言經(jīng)濟學代表人物格林認為語言翻譯是人力資本的一部分，是外向型經(jīng)濟活動的核心部分，因而投資語言是為了獲得語言收益。翻譯人力資本的核心就是翻譯教育投資，培養(yǎng)高端翻譯人才。翻譯人力資本的觀點能很好地解釋一些經(jīng)濟收入差距現(xiàn)象，特別是不同語言群體間的收入差距現(xiàn)象。而在遼寧省貿(mào)易實務中，交際語言主要是英語、日語和俄語。外語翻譯技能具備生產(chǎn)要素的性質，符合人力資本的要求：為企業(yè)提供信息，降低溝通成本，促進企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展。

二、外語翻譯在促進遼寧區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展中的作用

1.外語翻譯與語言規(guī)劃。語言規(guī)劃是人類在一定限度內(nèi)對語言選擇過程進行的有意識的干預，更多的是對語言應用的規(guī)劃。在遼寧，大部分企事業(yè)單位并沒有長期培養(yǎng)翻譯人才的意識，翻譯任務常由臨時聘用的翻譯完成。這種滯后的翻譯意識有礙于翻譯產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟的長期發(fā)展。從語言經(jīng)濟學的視角出發(fā)可以看出，擁有高端外語翻譯人才的企業(yè)在人力資本市場上可以獲得更高溢價。從長遠看來，語言翻譯技能培養(yǎng)所付出的時間成本和資金成本會產(chǎn)生預期的回報。

2.外語翻譯與語言政策。語言翻譯產(chǎn)業(yè)擁有強大活力，是經(jīng)濟發(fā)展的推手，而翻譯產(chǎn)業(yè)的發(fā)展卻是建立在語言政策基礎上。語言政策的經(jīng)濟價值體現(xiàn)在政策的制定是否符合經(jīng)濟發(fā)展的需求，因而不能忽視它對經(jīng)濟收入的影響。以往研究表明，政府干預、鼓勵雙語互翻的公共政策，符合開放的貿(mào)易政策，不僅能增加公民經(jīng)濟收入、促進貿(mào)易往來，同時可以提高旅游和商業(yè)投資，證實了翻譯和經(jīng)濟收入的正相關。

3.外語翻譯與經(jīng)濟效益。在“十二五”期間，遼寧省產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化升級取得新進展，區(qū)域協(xié)調發(fā)展形成新格局。沈陽經(jīng)濟區(qū)被確定為國家新型工業(yè)化綜合配套改革試驗區(qū)，沿海與腹地良性互動的全面開放格局初步形成。遼寧省經(jīng)濟的發(fā)展為外語翻譯提出了前所未有的挑戰(zhàn)。從宏觀角度看，語言翻譯在當今經(jīng)濟全球化和經(jīng)濟一體化的背景下從一種單純的交流工具逐漸發(fā)展成一種產(chǎn)生經(jīng)濟效益的工具，對區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展有著積極的推動作用。從微觀角度看，企業(yè)可在外語翻譯的幫助下完成某些對外貿(mào)易從而獲得經(jīng)濟效益，或者外語翻譯者依靠語言翻譯技能從事某項職業(yè)或參與某種活動從而獲得經(jīng)濟效益。語言翻譯已經(jīng)成為社會發(fā)展的需求，它在一定條件下可以轉化為經(jīng)濟收入，促進社會經(jīng)濟各方面的發(fā)展。同時，借助翻譯可以塑造完善的遼寧形象，宣傳遼寧的特色、優(yōu)勢，招商引資等。

4.外語翻譯與城市軟實力建設。語言環(huán)境是一個城市軟實力建設的重要內(nèi)容之一，它反映著一個城市的管理水平和文明程度，體現(xiàn)著一個城市的形象和文化品位，直接影響著一個城市的競爭實力。一個城市使用外語進行溝通、交流與傳播的廣闊程度、縱深程度和頻繁程度，是一個城市國際化程度的重要指標。以遼寧省省會為例，沈陽市成功舉辦了奧足賽、世園會等重大國際活動，城市硬環(huán)境提升較快，作為其中重要一環(huán)的外語語言環(huán)境的建設和外語翻譯水平的提高卻沒有得到應有的關注。因此，從語言學的認知經(jīng)濟原則來看，更好地研究和提高應用翻譯質量，對我省軟實力建設有著不可或缺的促進作用。

三、結語

外語翻譯所帶來的收益最主要表現(xiàn)在以下幾點：為國家形象的樹立和文化交流帶來的收益;為外向型經(jīng)濟的發(fā)展所帶來的收益;為掌握某種語言翻譯能力的具體個人所帶來的實際利益;語言翻譯能力培養(yǎng)所產(chǎn)生的間接收益?？傊?，語言翻譯具有經(jīng)濟價值，對于遼寧省經(jīng)濟的發(fā)展有著巨大的促進作用。從經(jīng)濟全球化的角度來看，語言的多樣性是全球性的語言發(fā)展趨勢，語言翻譯不只是交流的工具，它還承載著文化，對地區(qū)對外形象的提升和軟實力的建設有著重大意義。

參考文獻

[1]Marschak，J.Economics of Language.Behavioral Science.University of California，1965，（2），135-140.

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