醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)論文精選(九篇)

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第1篇：醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)論文范文

一、抓住重點(diǎn)、突出重點(diǎn)

重點(diǎn)確立后，要通過每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)手段，象眾星捧月般地把它加以突出，即常說的“突出重點(diǎn)”。也就是抓住主要問題講課。如高中數(shù)學(xué)三角函數(shù)在各象限內(nèi)的符號(hào)一節(jié)，依次出現(xiàn)了三個(gè)內(nèi)容：①確定三角函數(shù)的符號(hào)；②三角函數(shù)的特殊值；③終邊相同的角的同名三角函數(shù)值相等。而確定三角函數(shù)的符號(hào)是這節(jié)教材的重點(diǎn)，這要分別做出四個(gè)象限的角，從三角函數(shù)的定義式出發(fā)，先分析正弦、余弦、正切在各象限中的符號(hào)，再用余割、正割、余切分別是上述三個(gè)三角函數(shù)的倒數(shù)而分別對(duì)號(hào)成組（共三組），而特殊值與終邊相同的角的同名三角函數(shù)值相等兩個(gè)問題也就迎刃而解了。

二、分散難點(diǎn)、突破難點(diǎn)

難點(diǎn)就是難于理解或難于掌握的內(nèi)容，或較抽象、或較復(fù)雜，難點(diǎn)與重點(diǎn)，有時(shí)兼?zhèn)?，有時(shí)不同。難，包括學(xué)生難學(xué)和教師難教，由于學(xué)生難學(xué)致使教師難教，若教法不當(dāng)，則學(xué)無成效，教與學(xué)相互制約、相互影響。確定難點(diǎn)，要著眼于多方面，不能單憑主觀臆斷。突破難點(diǎn)，更為艱辛，要師生密切合作，協(xié)同作戰(zhàn)，方可破之。突破難點(diǎn)要注重兩點(diǎn)，一要把難點(diǎn)講清，教師要由淺入深，由易到難，循序展現(xiàn)，把知識(shí)的內(nèi)在規(guī)律，清晰地交給學(xué)生，讓學(xué)生了解知識(shí)的來龍去脈，化難為易，步步相扣；二是把難點(diǎn)分化成若干個(gè)小問題，分散難點(diǎn)，各個(gè)突破。

三、尋找弱點(diǎn)、除掉弱點(diǎn)

第2篇：醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)論文范文

大學(xué)生藝術(shù)論文

摘要：在當(dāng)前高校建設(shè)中，大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)作為獨(dú)特的組織形式，不但起到了活躍大學(xué)藝術(shù)氣氛、提高大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的作用，還對(duì)普及藝術(shù)文化、提升高校的精神文明建設(shè)質(zhì)量起到了重要作用。從目前的大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實(shí)踐來看，藝術(shù)團(tuán)的活動(dòng)對(duì)高校促進(jìn)作用很大，使大學(xué)生更好的理解了文化內(nèi)涵。隨著大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的逐漸成熟，所開展的藝術(shù)實(shí)踐教育業(yè)取得了一定成果。因此，我們有必要對(duì)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實(shí)踐教育進(jìn)行深入的研究和分析。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；藝術(shù)團(tuán)；實(shí)踐教育

一、大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實(shí)踐教育現(xiàn)狀

對(duì)于當(dāng)前高校大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)而言，多數(shù)高校都已經(jīng)成立了自己的藝術(shù)團(tuán)，在開展活動(dòng)的過程中，將藝術(shù)實(shí)踐教育放在了首位，旨在通過大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)來帶動(dòng)校園內(nèi)高雅藝術(shù)的氛圍，對(duì)全校師生進(jìn)行高雅藝術(shù)的普及和推廣，從而達(dá)到全面提升大學(xué)生素質(zhì)的目的。當(dāng)前大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實(shí)踐教育主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、高校根據(jù)實(shí)際開展了豐富多彩的大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)活動(dòng)

在目前高校精神文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需求下，考慮到大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)能夠帶來的積極作用，當(dāng)前高校紛紛組建了具有特色的大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)，并根據(jù)院校特色開展了豐富多彩的大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)活動(dòng)。對(duì)于北京物資學(xué)院來講，其大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)下設(shè)管樂團(tuán)、合唱團(tuán)、戲劇團(tuán)、舞團(tuán)，他們?nèi)〉昧己玫某煽?jī)，均在國(guó)家和北京市獲獎(jiǎng)，對(duì)藝術(shù)團(tuán)發(fā)展起到了較大的推動(dòng)作用。

2、高校將藝術(shù)實(shí)踐教育放在了大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)活動(dòng)的首位，將高雅藝術(shù)的普及和推廣作為主要目標(biāo)

在高校目前的大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)活動(dòng)中，高校不僅重視藝術(shù)團(tuán)活動(dòng)的開展，同時(shí)將藝術(shù)實(shí)踐教育融入到了活動(dòng)當(dāng)中，并將藝術(shù)實(shí)踐教育放在了首位，旨在以藝術(shù)團(tuán)活動(dòng)帶動(dòng)藝術(shù)實(shí)踐教育的開展，從根本上提高大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。并積極做好高雅藝術(shù)的普及和推廣，使高校具有高雅藝術(shù)的氛圍，使高校師生都能夠受到高雅藝術(shù)的熏陶。

3、高校在大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)注重活動(dòng)開展的形式

為了保證大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的活動(dòng)取得實(shí)效，高校在大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)開展活動(dòng)的時(shí)候，選擇了多種藝術(shù)形式，主要有管樂、合唱、舞蹈、戲劇等等。由于目前高校將大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)賦予了更多的職能，希望通過大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)活動(dòng)達(dá)到提升藝術(shù)實(shí)踐教育效果的目的。因此高校在大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)活動(dòng)上注重形式的多樣化。

二、大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實(shí)踐教育存在的問題

雖然目前高校將大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)放在了首要地位，并希望通過大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的活動(dòng)來提高藝術(shù)實(shí)踐教育效果，但是在大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的活動(dòng)開展過程中，藝術(shù)實(shí)踐教育還存在比較突出的問題，尤其是沒有藝術(shù)特長(zhǎng)生招生資格的學(xué)校，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實(shí)踐教育缺乏導(dǎo)向性，沒有樹立高雅藝術(shù)的核心思想

從目前高校大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實(shí)踐教育來看，多數(shù)高校還沒有真正認(rèn)識(shí)到藝術(shù)實(shí)踐教育的重要性，在開展過程中目的不明確，缺乏鮮明的導(dǎo)向性，導(dǎo)致大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實(shí)踐教育特點(diǎn)不突出，沒有體現(xiàn)出藝術(shù)實(shí)踐教育的意義所在。因此，要想取得藝術(shù)實(shí)踐教育的積極效果，就要對(duì)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)進(jìn)行明確指導(dǎo)，并樹立高雅一樹的核心思想。

2、大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實(shí)踐教育開展方式單一

雖然目前高校大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的活動(dòng)形式多種多樣，主要有管樂、合唱、舞蹈、戲劇等，但是對(duì)于藝術(shù)實(shí)踐教育來說，開展方式還比較單一，僅僅依靠現(xiàn)有的方式很難取得積極的教育效果。因此我們必須要積極拓展大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實(shí)踐教育開展方式，豐富藝術(shù)實(shí)踐教育內(nèi)容，保證藝術(shù)實(shí)踐教育取得預(yù)期效果。

3、大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實(shí)踐教育取得效果不明顯

目前高校大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實(shí)踐教育受到各種因素的限制，在開展的過程中并沒有取得預(yù)期的效果，整體教育水平和教育手段還比較欠缺，還需要進(jìn)一步的發(fā)展和強(qiáng)化。因此，對(duì)于大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實(shí)踐教育，我們要有全新的認(rèn)識(shí)，不但要認(rèn)識(shí)到藝術(shù)實(shí)踐教育的重要性，還要保證藝術(shù)實(shí)踐教育有效開展，并取得預(yù)期效果。

三、解決大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)藝術(shù)實(shí)踐教育問題的對(duì)策

針對(duì)目前大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)藝術(shù)實(shí)踐教育存在的問題，我們要認(rèn)真分析成因，努力豐富藝術(shù)實(shí)踐教育內(nèi)容，采取具體的對(duì)策有效解決現(xiàn)存問題，保證大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)藝術(shù)實(shí)踐教育取得積極效果。具體措施如下：

1、明確大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)藝術(shù)實(shí)踐教育的指導(dǎo)方向

考慮到目前高校大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)藝術(shù)實(shí)踐教育缺乏導(dǎo)向性的特點(diǎn)，我們要在大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)藝術(shù)實(shí)踐教育中明確指導(dǎo)方向，明確藝術(shù)實(shí)踐教育的任務(wù)，并制定具體的活動(dòng)開展方案，使大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)藝術(shù)實(shí)踐教育能夠取得積極的效果，保證大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)藝術(shù)實(shí)踐教育活動(dòng)的有效開展。同時(shí)，我們應(yīng)樹立高雅藝術(shù)為核心思想的指導(dǎo)方針，積極推動(dòng)高校高雅藝術(shù)的發(fā)展。

2、拓展大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實(shí)踐教育開展方式和領(lǐng)域

目前大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實(shí)踐教育存在開展方式單一和開展手段不足的問題，為此我們要積極拓展大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實(shí)踐教育開展方式和領(lǐng)域，使大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實(shí)踐教育能夠在開展方式上更加多元化，使藝術(shù)實(shí)踐教育的領(lǐng)域能夠得到有效延伸，起到藝術(shù)實(shí)踐教育的預(yù)期效果。

3、制定具體的藝術(shù)實(shí)踐教育目標(biāo)，保證有效實(shí)施

考慮到大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實(shí)踐教育的重要性，我們需要制定具體的藝術(shù)實(shí)踐教育目標(biāo)，并在這一目標(biāo)的指導(dǎo)下，大力開展藝術(shù)實(shí)踐教育活動(dòng)，使大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實(shí)踐教育活動(dòng)能夠在活動(dòng)方式和活動(dòng)內(nèi)容上得到豐富，進(jìn)而達(dá)到于小目標(biāo)，保證藝術(shù)實(shí)踐教育的有效實(shí)施。

四、結(jié)論

從目前高校大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的組建和開展情況來說，不但豐富了校園文化，也為學(xué)生提供了良好的精神文明教育，同時(shí)在藝術(shù)實(shí)踐教育上也取得了突出的效果。由此可見，大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的開展直接促進(jìn)了高校文化建設(shè)，同時(shí)藝術(shù)實(shí)踐教育也獲得了整體提升。因此，我們應(yīng)該對(duì)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實(shí)踐教育引起足夠的重視，并在今后的藝術(shù)團(tuán)活動(dòng)開展中，采取積極措施，解決大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)實(shí)踐教育存在的問題，保證藝術(shù)實(shí)踐教育取得預(yù)期效果，提高高校的高雅藝術(shù)氛圍和廣大師生的高雅藝術(shù)素質(zhì)，推動(dòng)高校高雅藝術(shù)建設(shè)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 孫立軍；；高校學(xué)生藝術(shù)團(tuán)建設(shè)與管理的研究 [J]；思想教育研究；2006年01期

第3篇：醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)論文范文

【關(guān)鍵詞】朗讀；延伸；多媒體；創(chuàng)設(shè)；情景

古文因?yàn)闅v史久遠(yuǎn)，時(shí)代隔膜，雖然有巨大的藝術(shù)價(jià)值、思想內(nèi)涵，但因語(yǔ)句精練、語(yǔ)意難以把握而導(dǎo)致很多學(xué)生對(duì)古文沒有什么興趣。教師在教學(xué)中頗感苦惱，學(xué)生也學(xué)得很苦惱，古文教學(xué)的效果往往并不理想。怎樣改變這種現(xiàn)象呢，最重要的是教師要注意古文教學(xué)的藝術(shù)，使學(xué)生對(duì)古文發(fā)生興趣，自覺學(xué)習(xí)，從而達(dá)到古文教學(xué)的目的。筆者認(rèn)為，教師可以從以下幾個(gè)方面提高古文的教學(xué)藝術(shù)。

一、要注重朗讀，以朗讀激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

朗讀即清清楚楚地高聲讀誦。朗讀能使詩(shī)文語(yǔ)氣連貫而見情意，是一門語(yǔ)言藝術(shù)，也是語(yǔ)文教學(xué)中不可缺少的重要手段之一。它有利于發(fā)展智力，獲得思想熏陶，朗讀有助于情感的傳遞。課本中選用的經(jīng)典古文，往往是藝術(shù)價(jià)值很高的。很多篇章，尤其是詩(shī)歌往往具有很強(qiáng)的音樂性、節(jié)奏感和巨大的情感力量。如果一個(gè)教師如都能用標(biāo)準(zhǔn)的普通話，在每篇古文開講之前，感情純正地用抑、揚(yáng)、頓、挫的聲音給學(xué)生范讀一遍，讓學(xué)生受到感染，得到美的享受，那么，學(xué)生對(duì)古文的興趣自然會(huì)得到提高。在古文教學(xué)活動(dòng)中，想象是學(xué)生進(jìn)入作者審美世界的有力翅膀，因?yàn)橄胂笫且环N創(chuàng)造性思維活動(dòng)，韻味幽回、聲情并茂地朗讀，能使學(xué)生，浮想聯(lián)翩思維活躍，對(duì)于學(xué)生想象力的提高也是大有幫助的。此外，好的朗讀，能使學(xué)生在輕重有致、跌宕起伏的感情變化的波浪中領(lǐng)會(huì)到作品的美，受到美的陶冶，可以使人進(jìn)入耐人尋味、動(dòng)人心魄的境界，從而達(dá)到學(xué)生對(duì)古文作品的意蘊(yùn)層面的把握。我在教學(xué)中，經(jīng)常給學(xué)生范讀，把學(xué)生帶入美妙的境界中，取得了理想的教學(xué)效果。如學(xué)蘇軾的《赤壁懷古》時(shí)，以奔放磅礴的氣勢(shì)，使學(xué)生品味到追慕古人的豪情美；陶淵明的《歸田園居》時(shí)，我以舒緩淡靜的節(jié)奏使學(xué)生感受到作者過田園生活時(shí)的心境美。

二、注重古文的延伸

在教學(xué)的過程中，對(duì)詞句的講解和語(yǔ)法的教學(xué)往往是最枯燥乏味的，教師在教學(xué)過程中不時(shí)穿插一些相關(guān)的古代的生動(dòng)有趣的小故事，這既有助于學(xué)生對(duì)古文背景的把握，也有助于學(xué)生提高學(xué)習(xí)古文的興趣。這樣的課堂往往因?yàn)閷W(xué)生處于興奮之中，詞句的教學(xué)效果會(huì)很突出。有次，我在講《論語(yǔ)》時(shí)講到“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”時(shí)，學(xué)生不好理解詞句，課堂氣氛很沉悶，我就給同學(xué)們說，我給大家講個(gè)故事，學(xué)生一聽，都來了精神。于是我講了《老人妄語(yǔ)》的故事，搖頭晃腦地給他們表演了一番。這是一個(gè)笑話，我講完，同學(xué)們都大笑不止。問我這故事在哪里有，我說是古書中的，并告訴了書名，他們說一定要找來看看。然后我趁熱打鐵，問他們，為什么那道人要說老子說假話？同學(xué)們都很活躍，紛紛發(fā)言。最后，我?guī)退麄兛偨Y(jié)，是這人沒思考，所以不能成功，同學(xué)們一下子明白了思考的重要性，我接著再講“學(xué)而不思則罔”，他們就很容易理解了，對(duì)這句話也有了深刻的記憶。因?yàn)?，我?jīng)常在講古文的時(shí)候穿插小故事，所以學(xué)生對(duì)古文課有了一種興趣和期待，一改過去古文教學(xué)課堂的沉悶氣氛。

三、利用多媒體技術(shù)設(shè)備

美國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)家布魯納說：“學(xué)習(xí)最好的刺激，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣。”蘇霍姆林斯基也說過：“所有智力方面的工作，都要依賴于興趣?！笨梢娕d趣在教學(xué)中所起的作用。 隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的普及和應(yīng)用，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以其特有的科學(xué)性、形象性、快速性顯出獨(dú)特的內(nèi)在魅力，給古文教學(xué)注入了新的活力。多媒體教學(xué)集文字、圖像、影像、聲音、動(dòng)畫等多種功能于一體而產(chǎn)生一種勢(shì)不可擋的力量，從而有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在古文教學(xué)中，若恰到好處地使用多媒體技術(shù)，能適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，使學(xué)生受到良好的思想教育，感情得以升華，自然提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如我講《童趣》一課前，我將從電腦上下載的關(guān)于《童趣》的幻燈片做了修改和完善。在課堂上一放幻燈片，學(xué)生就很容易領(lǐng)略到主人公明察秋毫的觀察力，特別是容易感受到那顆鮮活生動(dòng)、充滿奇異思想的童心。因?yàn)檫@篇課文和學(xué)生的童年生活很接近，很容易通過教學(xué)幻燈片的鮮明圖案引起共鳴，所以學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文的興趣很高，取得了理想的教學(xué)效果。我趁機(jī)引導(dǎo)他們回憶自己的童年趣事，同學(xué)們思維很活躍也很配合，于是很順利地進(jìn)行了《我的童年趣事》的寫作。

四、創(chuàng)設(shè)情景

第4篇：醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)論文范文

但在教學(xué)中，普遍存在著一些不容忽視、值得思考的問題。

第一，音樂知識(shí)的西洋化傾向，已對(duì)我們民族音樂構(gòu)成了沖擊。

教學(xué)內(nèi)容全盤西化，很難看到使用中國(guó)人自己編寫的教材，學(xué)生只會(huì)演奏這些教材中的部分章節(jié)，只知道貝多芬、柴可夫斯基等等……除了這些教材之外，不知道我們民族還有很多值得驕傲的音樂文化遺產(chǎn)。這樣長(zhǎng)期下去，帶來的嚴(yán)重后果是學(xué)生不會(huì)演奏自己民族的音樂作品。

在強(qiáng)調(diào)民族性的同時(shí)，我們并不否認(rèn)西方傳統(tǒng)音樂文化教材是西方一代代音樂家為后人留下的音樂文化精髓，我們要讓我們的學(xué)生去學(xué)這些優(yōu)秀的人類智慧結(jié)晶，但同時(shí)應(yīng)注意逐步做到洋為中用，融會(huì)貫通。要做到這一點(diǎn)，就必須加強(qiáng)和提高對(duì)自己民族文化的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)，更要把它溶化進(jìn)我們民族音樂文化的血液之中，從而豐富我國(guó)的音樂文化，進(jìn)而繁榮世界音樂文化。

第二，注重基礎(chǔ)知識(shí)、技能教育，缺少趣味性和想象能力的培養(yǎng)。

在當(dāng)前器樂教學(xué)中，大多數(shù)教師一味強(qiáng)調(diào)技術(shù)訓(xùn)練，已或多或少地忽視了音樂的趣味性和對(duì)學(xué)生想象能力的培養(yǎng)。有些教師和家長(zhǎng)強(qiáng)迫學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間枯燥無味地去死啃一首首練習(xí)曲，純粹為技巧而學(xué)習(xí)，這樣只能把孩子培養(yǎng)成演奏家，不僅使本來學(xué)習(xí)積極性很高的學(xué)生感到學(xué)習(xí)器樂成為負(fù)擔(dān)，也使本來很活潑的學(xué)生失去了靈性。

現(xiàn)在有很多學(xué)生小學(xué)畢業(yè)時(shí)，就已經(jīng)考過了八級(jí)、九級(jí)，有很扎實(shí)的演奏功底。但表現(xiàn)情緒在演奏樂曲中普遍死板，從內(nèi)涵去分析缺乏美感，從理性上剖析缺乏對(duì)曲子的理解。很難讓人們聽到美妙的聲音和豐富的色彩，表達(dá)不出音樂作品深層次的情感韻味。

當(dāng)然，技術(shù)訓(xùn)練是必要的，但不是最終目的。教師在教學(xué)時(shí)，應(yīng)盡可能運(yùn)用多種教學(xué)手段啟發(fā)和誘導(dǎo)學(xué)生，盡可能把作曲家寫在紙上的音符形象化、生動(dòng)化，使學(xué)生在強(qiáng)烈的求知欲望下去練習(xí)，這樣才能觸及音樂的真諦，音樂的精髓。日本著名的兒童音樂教育家鈴木靖一說：“重要的不是把孩子培養(yǎng)成專業(yè)音樂家，而在于培養(yǎng)優(yōu)秀的業(yè)余人材，這些人也能在他們所獻(xiàn)身的崗位表現(xiàn)出高水平的能力。”

第三，只管教學(xué)，不注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際能力和實(shí)用能力。

大多數(shù)教器樂、尤其是教西洋器樂的人忽略了培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際能力，多數(shù)學(xué)生不會(huì)運(yùn)用和發(fā)揮學(xué)來的技能、技巧。由于學(xué)生所學(xué)教材全是五線譜、固定調(diào)，所以學(xué)生不會(huì)看簡(jiǎn)譜，不會(huì)用首調(diào)演奏，只會(huì)演奏出版的教材，遇上用簡(jiǎn)譜譜寫的曲子時(shí)，便束手無策，無從下手，必須有專人把曲子翻譯成五線譜、固定調(diào)，甚至設(shè)計(jì)好指法，弓法才會(huì)演奏。

第5篇：醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)論文范文

處于小學(xué)的學(xué)生本身具有活潑好動(dòng)的性格特點(diǎn)，而且他們的理解思維能力，自主學(xué)習(xí)能力上都存在著很大的欠缺。這些共同的因素決定了教師必須做好學(xué)生的引導(dǎo)學(xué)習(xí)工作。而在課堂上，對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)奶釂枱o疑是一個(gè)非常有效的辦法。并且，課堂的提問實(shí)質(zhì)上依然是教師的知識(shí)傳授。同時(shí)，又能夠在師生的交流中完成彼此之間的情感交互，具有非常重要的價(jià)值。當(dāng)然，這種價(jià)值的最終實(shí)現(xiàn)需要借助于教師在提問中所使用的語(yǔ)言藝術(shù)。小學(xué)數(shù)學(xué)課堂提問的語(yǔ)言藝術(shù)內(nèi)涵，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先，提問能夠完成學(xué)生的智力和非智力因素的綜合。對(duì)于小學(xué)生來講，其課堂的注意力本就容易分散，而數(shù)學(xué)課程又是令學(xué)生頭疼的一門科目。因而，在數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)上更容易出現(xiàn)開小差、注意力不集中等問題。而課堂的提問顯然能夠解決這一問題。在這種形式之下，學(xué)生的注意力得到集中，學(xué)習(xí)效率也會(huì)提高，從而慢慢進(jìn)入數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的正常軌道之上。而一旦學(xué)生能夠以正常的心態(tài)進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)熱情也會(huì)被激發(fā)出來。這樣一個(gè)良性循環(huán)的過程，對(duì)于小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)具有非常大的幫助。其次，提高學(xué)生的活動(dòng)熱情。課堂本身是具有很強(qiáng)的嚴(yán)肅性的。這種嚴(yán)肅性雖然能夠讓學(xué)生對(duì)課程的學(xué)習(xí)產(chǎn)生重視。但是同樣，過于單調(diào)的氛圍卻讓學(xué)生慢慢進(jìn)入數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的疲軟狀態(tài)。而課堂提問卻能夠召喚學(xué)生進(jìn)入良性活動(dòng)的狀態(tài)中來。而且，當(dāng)這種互動(dòng)具備了穩(wěn)定性之后，學(xué)生會(huì)形成提問或者詢問的習(xí)慣，并慢慢促使他們?cè)跀?shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中表現(xiàn)自己真實(shí)的情感。而這種情感的活動(dòng)，也必然會(huì)增強(qiáng)學(xué)生之間的交流，這對(duì)于幫助小學(xué)生解決人際交往的問題具有很重要的意義。最后，提問能夠維持課堂的正常秩序。在小學(xué)課堂中，由于小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自控能力較差。因此，在面對(duì)他們所不喜歡甚至不適應(yīng)的數(shù)學(xué)課堂中，很容易出現(xiàn)開小差和交頭接耳的現(xiàn)象。而如果教師能夠在課堂中安排提問的環(huán)節(jié)，看似令一學(xué)生措手不及，實(shí)際上卻也是讓學(xué)生始終保持注意力集中的方法。這樣一來，不僅數(shù)學(xué)課堂的秩序得到正常的維護(hù)，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效率也會(huì)得到相應(yīng)的提高。由此可見，教師必須正確認(rèn)識(shí)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂提問環(huán)節(jié)的價(jià)值，也要真正理解提問的語(yǔ)言藝術(shù)內(nèi)涵，這樣才能夠保證課堂提問效用的最大化發(fā)揮，也才能真正達(dá)到提升小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)效果的目的。

二、明確目的，確定提問順序

相關(guān)研究證明，教師在提問環(huán)節(jié)如果能夠完成連續(xù)的提問，具有兩方面的意義。一方面，如果問題得以以有序地方式進(jìn)行有效提問，那么就能夠使學(xué)生從一個(gè)全新的視角來認(rèn)識(shí)問題。另一方面，連續(xù)的提問能夠進(jìn)一步提升學(xué)生回答問題的質(zhì)量，同時(shí)也會(huì)讓教師與學(xué)生之間形成一個(gè)更深層次的互動(dòng)。由此可見，教師如果能夠有一個(gè)明確的提問順序，對(duì)于教師和學(xué)生來說都具有很重要的意義。而要真正完成這一具有完整意義的連續(xù)提問，教師就必須注重兩大問題：?jiǎn)栴}的重點(diǎn)以及問題的層次。換句話說，教師必須完成一個(gè)具備目的性的，有核心的連續(xù)發(fā)問。當(dāng)然，這一核心問題的存在價(jià)值并不是讓學(xué)生形成客觀的記憶，而是幫助教師逐步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂內(nèi)容的回憶和理解。這就要求教師必須以認(rèn)真的態(tài)度精心設(shè)計(jì)核心問題，同時(shí)要保證問題求解的有序性。需要注意的一點(diǎn)就是，核心問題必須與教學(xué)目標(biāo)相一致，并能夠達(dá)到激發(fā)學(xué)生思維和討論欲望的目的。把握問題切入點(diǎn)　教師在進(jìn)行課堂提問環(huán)節(jié)時(shí)，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握問題的切入點(diǎn)。這就需要教師對(duì)課堂的節(jié)奏有一個(gè)準(zhǔn)確的把握，而要達(dá)到這種精確把握，教師可以豐富設(shè)計(jì)問題的方法。

其一，設(shè)計(jì)生活情境問題。例如，在學(xué)習(xí)《加減法》這一章節(jié)時(shí)，教師可以為學(xué)生拋出這樣一個(gè)問題：在體育課上，小明發(fā)現(xiàn)自己的前面有6個(gè)人，而自己的后面有4個(gè)人，那么請(qǐng)問小明所在的這一豎排一共有幾個(gè)人？在學(xué)習(xí)《乘法分配律》時(shí)，教師可以同樣以設(shè)置情境的方式，讓學(xué)生理解乘法分配的規(guī)律。具體的情境內(nèi)容如下：“有學(xué)生a、b一同去看望教師c，（a+b）*c，然后這兩個(gè)學(xué)生分別同教師握手可以得到：ac+bc，那么請(qǐng)問教師c握兩次手的做法正確嗎？如果學(xué)生a先伸手，教師c卻先于學(xué)生b握手，即結(jié)果是a+bc，那么請(qǐng)問教師的這種做法對(duì)嗎？結(jié)果很顯然，在后一個(gè)情境當(dāng)中，教師c的做法是錯(cuò)誤的。這時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生給出自己認(rèn)為正確的答案，并用式子表示出來。對(duì)于初學(xué)乘法分配律的小學(xué)生來講，其意義和結(jié)果都是很難掌握的，但是通過教師對(duì)這一式子進(jìn)行情境的加工設(shè)置之后，很顯然能夠幫助學(xué)生理解分配的“內(nèi)涵”。由此可見，在這樣一個(gè)貼近學(xué)生生活，又在學(xué)生理解范圍之內(nèi)的情境問題設(shè)置，不僅能夠簡(jiǎn)化教師講解的任務(wù)，同時(shí)還能夠幫助學(xué)生對(duì)乘法分配律形成完整的認(rèn)識(shí)。

其二，以教材知識(shí)為切入重點(diǎn)。在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課堂上，教師陷入了提問的誤區(qū)，在這種誤區(qū)之內(nèi)，教師過于頻繁地向?qū)W生發(fā)出提問，不僅讓學(xué)生產(chǎn)生過度的緊張而形成排斥心理，同時(shí)可能因?yàn)閱栴}過多和過雜，讓學(xué)生對(duì)于章節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)形不成主次印象，造成課堂的無重點(diǎn)。而且，高密度的提問，會(huì)造成教師成為課堂的完全主導(dǎo)，而學(xué)生卻成為被動(dòng)的回答，長(zhǎng)此以往的發(fā)展下去，學(xué)生的思維勢(shì)必受到激發(fā)的限制。因此，教師必須掌握好問題的提問數(shù)量。尤其是，在知識(shí)日益增長(zhǎng)的今天，教師必須有一個(gè)問題提問的標(biāo)準(zhǔn)。而這一標(biāo)準(zhǔn)實(shí)際上就是教材。教師可以以逆向思維的方式，讓學(xué)生明確自己需要掌握到的重點(diǎn)。這樣教師才能夠保證教學(xué)任務(wù)的完成和學(xué)生對(duì)知識(shí)的消化。豐富問題特性　任何一個(gè)問題的設(shè)置都必須具備鮮明的特點(diǎn)，這既是小學(xué)數(shù)學(xué)課堂提問中語(yǔ)言藝術(shù)的要求，同時(shí)也是讓學(xué)生對(duì)問題印象深刻的必然。因此，教師要想提升問題的效能，就應(yīng)當(dāng)豐富所設(shè)置問題的特性。一般來講，問題可以具備以下幾個(gè)特性。

其一，聚焦性。教師在提出問題后，如果學(xué)生沒能夠正確回答問題時(shí)，教師就可以利用重新聚焦的方式對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行陳述，以告訴學(xué)生他們的回答不正確的原因。例如，在學(xué)習(xí)《質(zhì)數(shù)與合數(shù)》這一單元時(shí)，教師可以先問學(xué)生“四個(gè)相同的正方形能夠拼成幾個(gè)不同的長(zhǎng)方形？”當(dāng)學(xué)生回答是一個(gè)時(shí)，教師也可以繼續(xù)深入解釋，四個(gè)小正方形能拼出的這一個(gè)長(zhǎng)方形其長(zhǎng)和寬分別是多少？對(duì)此，學(xué)生可能會(huì)提出疑問，為什們只能是一個(gè)長(zhǎng)為4寬為1的長(zhǎng)方形？而不是邊長(zhǎng)都為2的正方形？這時(shí)，教師就要告訴學(xué)生，正方形也是特殊的長(zhǎng)方形。之后，教師就可以繼續(xù)重復(fù)問出這一個(gè)問題。毫無疑問，在這種情況下，學(xué)生就能夠給出一個(gè)正確的答案了。

第6篇：醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)論文范文

美育是素質(zhì)教育的重要組成部分。培養(yǎng)學(xué)生審美能力是素質(zhì)教育的基本要求，也就是培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)用藝術(shù)的美以及自然的美，并創(chuàng)造美的能力。發(fā)展美育，不僅是美育自身的要求，而且也能使學(xué)生受到道德熏陶，提升思想境界，有利開發(fā)學(xué)生智力，提高學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)，有利于培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作能力，有利于學(xué)生開展健身健美活動(dòng)。也就是說，提高學(xué)生審美能力更有利于學(xué)生德、智、體、勞全面發(fā)展。在獨(dú)自或合作完成美術(shù)活動(dòng)、創(chuàng)作時(shí)，在欣賞美術(shù)作品時(shí)，學(xué)生總會(huì)產(chǎn)生審美體驗(yàn)，獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久的興趣，提高了學(xué)生美術(shù)創(chuàng)新能力，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)美、欣賞美，培養(yǎng)了學(xué)生現(xiàn)實(shí)觀察能力，形成自己的美術(shù)素養(yǎng)。美術(shù)教育對(duì)于學(xué)生美術(shù)技能的形成和創(chuàng)新意識(shí)的啟蒙，對(duì)于學(xué)生良好的個(gè)性形成有著非常重要的作用。

二、培養(yǎng)學(xué)生良好的美術(shù)學(xué)習(xí)習(xí)慣

美術(shù)教師要想實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，產(chǎn)生預(yù)期的教學(xué)效果，就必須深入研究現(xiàn)行美術(shù)教材，并根據(jù)自己學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和年齡特征，找出教材與學(xué)生的最佳結(jié)合點(diǎn)，使學(xué)生對(duì)美術(shù)教學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的美術(shù)學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。美術(shù)課由于以學(xué)生活動(dòng)為主，且學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)多種多樣，跟其他學(xué)科有著本質(zhì)的區(qū)別，如果不認(rèn)真組織教學(xué)，不管控好課堂，易造成課堂混亂局面，也影響了課堂教學(xué)效果。美術(shù)教師在課堂秩序混亂的情形下，有時(shí)對(duì)學(xué)生大聲批評(píng)、指責(zé)，甚至懲罰，但學(xué)生的逆反心理非常強(qiáng)，你越壓制，反而鬧得越歡。教師只有冷靜下來，用耐心和平靜對(duì)待，就能使學(xué)生慢慢安靜下來。另外，教師要潛心研究美術(shù)教材內(nèi)容，發(fā)掘教材中易產(chǎn)生學(xué)生濃厚興趣的知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的對(duì)象產(chǎn)生一種情感。如教師可以對(duì)美術(shù)課文的題目進(jìn)行引發(fā)懸念的修改，可以通過欣賞學(xué)生優(yōu)秀習(xí)作，使學(xué)生產(chǎn)生新奇感，有了主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望，課堂秩序就會(huì)井井有條，學(xué)習(xí)習(xí)慣也就自然養(yǎng)成了。

三、重視對(duì)優(yōu)秀美術(shù)作品的賞析賞評(píng)

在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)重視美術(shù)欣賞教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生直觀認(rèn)知感受能力以及抽象綜合思維能力，訓(xùn)練學(xué)生全面、準(zhǔn)確的觀察能力，創(chuàng)新、設(shè)計(jì)、實(shí)踐能力，以及在美術(shù)活動(dòng)中與人交流、合作的能力。美術(shù)欣賞教學(xué)不能讓教師一直在講解、灌輸，而是讓學(xué)生自己去觀察、品味、感受。而學(xué)生出現(xiàn)疑惑時(shí)，也正是教師激發(fā)學(xué)生求知欲望的最佳時(shí)機(jī)。因此，教師應(yīng)積極引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生多角度、多渠道進(jìn)行感知，使學(xué)生獲得豐富的直覺印象。更重要的是，教師不能只停留在這個(gè)層面，要積極鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品在欣賞的基礎(chǔ)上，展開評(píng)價(jià)和評(píng)論。教師可以讓學(xué)生評(píng)論作者所處的年代、作品的內(nèi)容、表現(xiàn)手法，以及作者、作品在美術(shù)史上的地位和影響。而且，評(píng)論的重點(diǎn)還是要放在作品本身的內(nèi)容、形式上。至于評(píng)論的深度跟學(xué)生的審美體驗(yàn)、文化素養(yǎng)、知識(shí)水平有著直接的關(guān)系，不要求全責(zé)備，可以學(xué)生評(píng)論，教師評(píng)論，也可以學(xué)生評(píng)論，教師總結(jié)。例如，對(duì)于齊白石老人的作品，在總結(jié)其特點(diǎn)的同時(shí)，教師可以拿出齊白石的幾幅畫作讓學(xué)生欣賞、評(píng)價(jià)，讓學(xué)生得出齊白石的畫上的動(dòng)物跟真的一樣，充滿活力，特別是畫的蝦在水里，透明、活潑，最后讓學(xué)生得出結(jié)論：畫家筆下的動(dòng)物妙就妙在似與不似之間。這樣，就激發(fā)了學(xué)生對(duì)美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)的渴望，培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)意識(shí)。四、鼓勵(lì)學(xué)生積極參與美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)受“應(yīng)試教育”的影響，中學(xué)生整天上課、考試，學(xué)習(xí)、生活緊張，校園生活枯燥乏味，環(huán)境沉悶，嚴(yán)肅緊張，長(zhǎng)此下去，對(duì)學(xué)生身心健康會(huì)帶來一定影響。美術(shù)教師可以利用一些常見的生活用品當(dāng)材料，進(jìn)行手工制作，如用黑豆、黃豆、紅豆、綠豆以及各種顏色的樹葉等，拼貼自己喜歡的或者教師要求的圖案。這有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力。教師還要鼓勵(lì)學(xué)生參與各種美術(shù)活動(dòng)，進(jìn)行美術(shù)制作，學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評(píng)述，在美術(shù)學(xué)習(xí)、制作過程中，激發(fā)創(chuàng)造精神，發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的審美情操，完善人格。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)積極性，教師可以采用小組競(jìng)爭(zhēng)的方法，進(jìn)行集體表彰，還可以獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生看一些與美術(shù)相關(guān)聯(lián)、有教育意義的動(dòng)畫片，給學(xué)生一些不一樣的視覺印象，可使學(xué)生從中學(xué)習(xí)畫面的美感、形象的刻畫，使學(xué)生在有趣的活動(dòng)中受到潛移默化的影響。

第7篇：醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)論文范文

我認(rèn)為組織教學(xué)能力的關(guān)鍵還是“問題”二字。教師課前應(yīng)當(dāng)充分預(yù)設(shè)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的引領(lǐng)性問題，并根據(jù)學(xué)生在課堂上不斷生成的新問題，調(diào)整、重組、靈活機(jī)動(dòng)的組織教學(xué)。其中教師的課堂提問尤顯重要，它能打開學(xué)生求知的天窗，也能使它過早地關(guān)閉?，F(xiàn)在我就從以下幾個(gè)方面談?wù)剶?shù)學(xué)課堂提問的藝術(shù)。

一、提問的基本要求

我國(guó)著名的教育家陶行知說過：“行是知之路，學(xué)非問不明?！庇?guó)哲學(xué)家培根也說過：“疑而能問，已得知識(shí)之半?！边@都說明“問”是何等重要。教學(xué)中的“問”。包括學(xué)生問與教師問兩個(gè)方面。學(xué)生“疑而能問”，教師只需“解惑”。但對(duì)于“讀書無疑者”，則“須教有疑”，正是“學(xué)非問不明”，但是在數(shù)學(xué)課堂上問什么？如何問？這里又頗有一些學(xué)問。

經(jīng)常在課堂上聽到這樣的問題：對(duì)不對(duì)呀？是不是？等等這樣過于簡(jiǎn)單的問題。不該設(shè)問處卻設(shè)了問，且提問又不具有思考性，啟發(fā)性，學(xué)生無須思考，也無法思考，只能機(jī)械地做出應(yīng)答。那么怎樣講求提問的藝術(shù)才能收到最佳的教學(xué)效果呢？大致有以下三點(diǎn)內(nèi)容。

1、問什么？大致有四問四忌：（1）問有關(guān)知識(shí)，忌離題太遠(yuǎn)。（2）關(guān)鍵處發(fā)問點(diǎn)撥，忌不痛不癢。（3）難點(diǎn)處反復(fù)設(shè)疑，深入淺出，忌避重就輕。（4）鞏固性提出問，歸類記憶，忌膚淺零雜。

2、問誰(shuí)。也有四問四忌：（1）高深或靈活性大的問題問優(yōu)生，其他人復(fù)述，各有所得，忌“槍槍卡殼?！保?）基礎(chǔ)題，綜合題，最好依次問，忌“留死角”。（3）少數(shù)人舉手時(shí)，提問要選擇代表多數(shù)人水平的學(xué)生，忌“以情緒定人?！?/p>

3、問法。（1）提出問題，要給學(xué)生留一定的思考時(shí)間。（2）問題的提出要簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、循序漸進(jìn)。（3）問題要有啟發(fā)性。（4）教師要善于引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生思考。（5）提問要因課堂內(nèi)容而異，靈活運(yùn)用。

在把握了問什么，問誰(shuí)，問法三者的基本要求之后，教師要注意結(jié)合所教學(xué)科和學(xué)生進(jìn)行具體實(shí)踐，使教師的“問”有助于學(xué)生的“學(xué)”，真正達(dá)到“教學(xué)相長(zhǎng)”。

二、提問的方式方法

1、開門見山的問

所謂開門見山的問，是直截了當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}。這種提問有助于集中學(xué)生的注意力，引導(dǎo)他們積極地分析問題，解決問題。在許多教學(xué)環(huán)節(jié)如引入新課、復(fù)習(xí)鞏固及講解分析之中，常用這種問法，。如在數(shù)學(xué)課中，教師問：“全等三角形的判定有哪些？”“完全平方公式是什么？”等等，這些問題都屬于開門見山的問。

2、創(chuàng)設(shè)情景的問

創(chuàng)設(shè)情景的問是要激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，是整堂課的眼睛。古人云:“學(xué)起于思，思源于疑”，“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”，懸念法就是用疑團(tuán)、困惑激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一種方式。選用懸念式提問創(chuàng)設(shè)問題情境，容易捕抓學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的好奇心，使學(xué)生產(chǎn)生躍躍欲試，急于求知的心理，為整堂課的主動(dòng)學(xué)習(xí)埋下伏筆。

例如，在講授有理數(shù)的乘方前，教師把厚度為0.01毫米的薄紙演示對(duì)折，然后問:“請(qǐng)同學(xué)們估計(jì)，若對(duì)折32次后，將有多厚?”學(xué)生有的說:“電線桿那么高”，“五層樓那么高”，……。最后教師指出:“比世界最高峰--珠穆郎瑪峰還高得多!”，學(xué)生不信，教師及時(shí)提出:“如果利用我們這節(jié)課將要學(xué)習(xí)的知識(shí)----有理數(shù)的乘方，你會(huì)很快算出結(jié)果的”。這時(shí)學(xué)生流露所出迫切的求知欲望，使問題產(chǎn)生了一種余味無窮的吸引，學(xué)生愿學(xué)，自然的引入本堂課的學(xué)習(xí)。

3、窮追不舍的問

窮追不舍的問是要引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)和方法，是整堂課的核心部分。此時(shí)采用遞進(jìn)式提問，通過一連串的問題，環(huán)環(huán)相扣，步步推進(jìn)，由此及彼，由表及里，拓寬思路，抓住本質(zhì)。這樣不但能挖掘知識(shí)信息間的落差，而且能展示教師思維的全過程，給學(xué)生一頓思維的套餐，師生之間產(chǎn)生共鳴。而采用逆向思維發(fā)散式提問，又能促使學(xué)生多重角度思考問題，在思維的火花不斷碰撞中發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題，加強(qiáng)思維深廣度的訓(xùn)練，培養(yǎng)創(chuàng)造性精神。例如九年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)《車輪為什么做成圓形》一節(jié)中，設(shè)計(jì)了這樣一些問題：

（1）車輪為什么要做成圓形？設(shè)想一下，車輪如果做成正方形或者是長(zhǎng)方形，結(jié)果會(huì)怎樣呢？

（2）想一想，車輪的軸心和車輪邊緣上的任意點(diǎn)之間的距離有什么特點(diǎn)？

（3）如果是方形的話，車輪的軸心和車輪邊緣上的任意點(diǎn)之間的距離有什么特點(diǎn)？

（4）根據(jù)上面的問題，想一想，要使車輪能平穩(wěn)地滾動(dòng)，車輪的軸心和車輪邊緣的任意點(diǎn)之間的距離，應(yīng)當(dāng)滿足什么關(guān)系？

這些設(shè)問不僅是給學(xué)生解決問題的一種暗示，而且也給學(xué)生流露出教師思考問題的方式。這樣處理，重新把問題拋給學(xué)生，促使他們多重考慮問題，增加思維的深廣度。

4、層次分明的問

層次分明的問是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納整理，把知識(shí)方法系統(tǒng)條理化。教師可以把所要復(fù)習(xí)的內(nèi)容設(shè)計(jì)成一連串的問題，讓學(xué)生去討論。例如在九年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)第一章的復(fù)習(xí)中，我設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)問題：

（1）本章中你學(xué)過的三角函數(shù)有哪些？

（2）這些三角函數(shù)的值隨著角度的變化是如何變化的？

（3）請(qǐng)?zhí)剿饕幌?，這些三角函數(shù)之間有怎樣的關(guān)系呢？你是如何探索的？

（4）你可以用什么方法求得特殊角的三角函數(shù)值的？

（5）舉例說明三角函數(shù)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用？

（6）如何測(cè)量一座樓的高度？你能想出幾種方法？

這樣層次分明地提問，歸納出本章的知識(shí)點(diǎn)，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握三角函數(shù)的概念，性質(zhì)以及不同三角函數(shù)之間的關(guān)系等方面的知識(shí)。

三、課堂提問中需要注意的幾個(gè)問題

1、問題不宜過大、太寬泛

在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，創(chuàng)設(shè)情境問題是必要且重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，好的情境問題，不僅能提高學(xué)生的積極性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，對(duì)于提高課堂效率，更是能起到事半功倍的作用。而如果情境問題過大，過于寬泛，學(xué)生容易“跑調(diào)”，很難被引入課堂學(xué)習(xí)的正軌，造成課堂教學(xué)時(shí)間嚴(yán)重不足，寶貴的學(xué)習(xí)就這樣白白浪費(fèi)了，從而導(dǎo)致課堂效率低下。

2、問題要有需要性

有時(shí)候在課堂上，由于水平有限，不由自主出現(xiàn)教師一言堂的現(xiàn)象。如此一來，隨時(shí)對(duì)學(xué)生提問，便是我們最好的選擇。比如我們有時(shí)就問：“這道題是不是一次函數(shù)題呀？”，“這樣做對(duì)不對(duì)呀”，“這個(gè)混合算式該不該先算括號(hào)里的呀？”……。過后想想，這些問題實(shí)在沒有提問的必要。課堂中的熱鬧、動(dòng)態(tài)都是表面的，學(xué)生沒有深層次的思考。我也經(jīng)常反思：這種問題有價(jià)值嗎？這種問題能激發(fā)學(xué)生的“斗志”嗎？學(xué)生獲取知識(shí)還需要“努力”嗎？學(xué)生的思維能得到鍛煉嗎？這種泛濫的問題，對(duì)學(xué)生是有百害而無一益的。會(huì)讓學(xué)生養(yǎng)成被動(dòng)、懶惰、依賴等不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。這種把知識(shí)嚼爛了再喂給學(xué)生的所謂“問題”，是有違課程改革理念的，對(duì)發(fā)展學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的學(xué)習(xí)能力是不利的。

3、問題要有創(chuàng)造性

在數(shù)學(xué)課堂上，教師提的問題，都應(yīng)具備創(chuàng)造性，無論是在引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究知識(shí)方面，還是在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣方面。前者自不用說，后者可謂更難。要提創(chuàng)造性的問題，本身就意味著對(duì)教師本人素質(zhì)的挑戰(zhàn)。

4、問題要有激發(fā)性

孔子語(yǔ)：“疑慮,思之始,學(xué)之始。”有疑慮才能產(chǎn)生認(rèn)識(shí)需要和認(rèn)知沖突。通過數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的設(shè)問使學(xué)生產(chǎn)生疑問，激發(fā)學(xué)習(xí)新知的興趣，以教師的“問”激出學(xué)生的“問”，在“問”中學(xué)，在學(xué)中“問”，由“問”引發(fā)出的一種內(nèi)在的、持久的、強(qiáng)大的教學(xué)吸引力，不正是教師教學(xué)的魅力所在？追求設(shè)問的藝術(shù)，深化課堂教學(xué)的育人功效，使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)充滿活力，是每一個(gè)教師教學(xué)的一種理想的追求。

教無定法，教要有法，同樣，“問”無定法，“問”要有法，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)離不開設(shè)問，成功的設(shè)問可以開啟學(xué)生的創(chuàng)新思維，影響著數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的效果。把握數(shù)學(xué)課堂設(shè)問的藝術(shù)，是教師展現(xiàn)課堂教學(xué)藝術(shù)的畫龍點(diǎn)睛之筆。數(shù)學(xué)課堂的設(shè)問要和課堂具體環(huán)節(jié)的目的、時(shí)機(jī)、作用相結(jié)合，講究設(shè)問的方式的科學(xué)性。

第8篇：醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)論文范文

《學(xué)校藝術(shù)教育規(guī)程》的頒布實(shí)施，對(duì)開創(chuàng)學(xué)校藝術(shù)教育新局面，促進(jìn)學(xué)校美育發(fā)展和滿足時(shí)代對(duì)高素質(zhì)人才的需求具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。醫(yī)學(xué)院校經(jīng)過幾年的實(shí)踐，證實(shí)了藝術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)，提高審美能力、啟迪智慧、健全人格等方面起到了獨(dú)特的作用。但就目前醫(yī)學(xué)院校的發(fā)展?fàn)顩r來看，藝術(shù)教育的開展還缺乏深度和廣度，真正意義的融入專業(yè)教育還有待于進(jìn)一步發(fā)展。

二、實(shí)施過程與對(duì)策

1.明確藝術(shù)教育理念，開展普及工作

（1）根據(jù)藝術(shù)教育的總目標(biāo)，把藝術(shù)教育作為一種思想，在學(xué)校各個(gè)環(huán)節(jié)和形式上體現(xiàn)素質(zhì)教育的宗旨，構(gòu)建一個(gè)“以美促德，以美益智”的藝術(shù)教育環(huán)境。同時(shí)，明確藝術(shù)教育要面向全體學(xué)生這一理念，為每一位學(xué)生提供藝術(shù)教育的機(jī)會(huì)，避免藝術(shù)教育的功利化、狹隘化，把藝術(shù)教育與其他幾方面教育一起形成合力，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

（2）完成課程設(shè)置：根據(jù)醫(yī)學(xué)院校的具體情況和特點(diǎn)，在教務(wù)部門的支持下，將藝術(shù)課程納入教學(xué)計(jì)劃，開設(shè)了音樂、美術(shù)、舞蹈、影視作品欣賞等理論課程和攝影、書法、樂器演奏、國(guó)標(biāo)舞等實(shí)踐課程。首先把國(guó)內(nèi)外的優(yōu)秀藝術(shù)作品介紹給學(xué)生，使學(xué)生從藝術(shù)文化的發(fā)展中感悟世界的美、人生的美。其次，使學(xué)生了解和掌握基本藝術(shù)知識(shí)和技巧，在實(shí)踐中逐步提高藝術(shù)修養(yǎng)。

（3）開辟課外藝術(shù)活動(dòng)場(chǎng)所：課外藝術(shù)活動(dòng)既能展現(xiàn)校園文化風(fēng)貌，又是促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)能力發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，根據(jù)學(xué)生的興趣和需求，開辦了樂隊(duì)、舞蹈、攝影、繪畫、手工等藝術(shù)活動(dòng)室，使學(xué)生每周有兩次機(jī)會(huì)按照自己的喜好進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐。

2.深化藝術(shù)教育，提高藝術(shù)教育層次

（1）加強(qiáng)教學(xué)研究，提高教學(xué)質(zhì)量：藝術(shù)課程除了要學(xué)習(xí)藝術(shù)知識(shí)和技巧本身，學(xué)生更要通過背景、文化，把握藝術(shù)所表述的本質(zhì)和藝術(shù)的精神。所以，安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)，有目的地選擇優(yōu)秀的藝術(shù)欣賞作品，合理擬訂審美教育計(jì)劃，有的放矢地提高審美高度和層次。

（2）明確科研方向：科研的目的是帶動(dòng)教學(xué)的發(fā)展，所以藝術(shù)教育的科研工作不能只重視藝術(shù)理論的研究，要針對(duì)藝術(shù)教育在學(xué)生心理、情感、審美和創(chuàng)新能力的作用進(jìn)行研究，大力挖掘教師潛力，積極申報(bào)高層次的研究課題，以取得教學(xué)與科研相結(jié)合的科研成果。

（3）在藝術(shù)實(shí)踐中檢驗(yàn)藝術(shù)教育成果：在課外藝術(shù)實(shí)踐中以各類藝術(shù)節(jié)做契機(jī)，充分發(fā)揮社團(tuán)作用，成立合唱隊(duì)、舞蹈隊(duì)、攝影、書畫協(xié)會(huì)，積極參加各級(jí)大型文藝演出與國(guó)家、省、市的藝術(shù)展演活動(dòng)，在實(shí)踐中使學(xué)生的藝術(shù)技能得到提高、情感得到培養(yǎng)、人格得到升華。

3.促進(jìn)藝術(shù)與專業(yè)教育的融合，發(fā)揮藝術(shù)教育的育人作用

學(xué)校教育中各個(gè)學(xué)科、各個(gè)環(huán)節(jié)乃至學(xué)校教育的全過程都蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)因素，只有拓寬藝術(shù)教育途徑，才能提高學(xué)生的綜合審美能力。

（1）專業(yè)教學(xué)與藝術(shù)教學(xué)的融合：教學(xué)實(shí)踐中我們摸索出醫(yī)學(xué)院校的課程應(yīng)將審美教育融入藝術(shù)教育的全過程，由原來的藝術(shù)審美延伸到醫(yī)學(xué)審美；由開設(shè)單純的藝術(shù)課程發(fā)展到與專業(yè)相結(jié)合的審美課程中。如開設(shè)音樂療法、醫(yī)學(xué)美術(shù)、形體儀態(tài)技能訓(xùn)練等。在藝術(shù)與醫(yī)學(xué)結(jié)合的教學(xué)實(shí)際中，強(qiáng)化學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美的能力，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的能力，促使學(xué)生在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)審美水平的提高。

（2）挖掘教師藝術(shù)潛能，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用：課堂教學(xué)離不開教師的主導(dǎo)作用，各個(gè)專業(yè)教師藝術(shù)素養(yǎng)的提高，會(huì)對(duì)學(xué)生的審美水準(zhǔn)起到促進(jìn)作用，因此，學(xué)校定期開辦藝術(shù)講座和藝術(shù)技能培訓(xùn)班，開發(fā)教師的藝術(shù)潛質(zhì)，使他們?cè)诮虒W(xué)中以美學(xué)的觀點(diǎn)、審美的眼光培養(yǎng)學(xué)生。

（3）校園藝術(shù)環(huán)境的建設(shè)：指校園的物質(zhì)文化設(shè)施，如校園內(nèi)部景觀設(shè)計(jì)、建筑物內(nèi)部的裝飾設(shè)計(jì)等，其目的是為學(xué)生提供學(xué)習(xí)生活和發(fā)展的良好環(huán)境，它不僅反映學(xué)校的文化傳統(tǒng)和學(xué)習(xí)風(fēng)氣，還可以反映學(xué)校所蘊(yùn)藏的發(fā)展?jié)摿蛣?chuàng)造力，使學(xué)生從無意識(shí)接觸中獲得相關(guān)專業(yè)知識(shí)的滋潤(rùn)和思維的啟迪，拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。

三、取得的效果與分析

1.健康人格的提升：藝術(shù)教育實(shí)踐中發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，欣賞課中憑借優(yōu)秀的藝術(shù)作品所蘊(yùn)含的廣泛思想內(nèi)容、深刻的寓意和豐富的情感，給學(xué)生以美的享受與啟迪。這情感和意識(shí)上的觸動(dòng)往往是構(gòu)成人的美好性格的必要條件。有了美好性格，學(xué)生就會(huì)以對(duì)美好事物無比熱愛、對(duì)丑惡事物無比憎惡的審美態(tài)度去對(duì)待現(xiàn)實(shí)社會(huì)、人生、事業(yè)、親友、同志等。在課外活動(dòng)中，讓學(xué)生在審美的環(huán)境中和親身的實(shí)踐中去感悟藝術(shù)作品所反映、描寫、刻畫和塑造的人物的高尚境界，看到生活美與藝術(shù)美標(biāo)準(zhǔn)的差距，從而對(duì)優(yōu)秀作品中的人物或事物產(chǎn)生認(rèn)同。這種認(rèn)同反過來又會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的激勵(lì)作用，激勵(lì)他們勇敢地面對(duì)生活中的困難和挫折，從而促進(jìn)學(xué)生健康人格的形成。

2.審美能力的提高：無論是課堂教學(xué)、課外藝術(shù)實(shí)踐還是藝術(shù)環(huán)境的熏陶，都是通過具體、直觀、可感的美的形象，使學(xué)生在直接感知美的事物過程中充分展開想象，發(fā)揮創(chuàng)造，提高敏銳的發(fā)現(xiàn)美、感受美的能力，在美的品位與感悟中得到愉悅和理性的啟迪。另外，藝術(shù)活動(dòng)中師生間能保持暢通的情感溝通，這種溝通和理解伴隨著豐富的情感體驗(yàn)、感染學(xué)生，激感活動(dòng)。強(qiáng)烈的情感活動(dòng)形成巨大的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生的想象和思考，以審美的態(tài)度對(duì)待人生、對(duì)待社會(huì)。

3.應(yīng)用能力的提高：學(xué)生在藝術(shù)課程中獲得的藝術(shù)能力和經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生的生活變得豐富多彩，富有情趣，工作和學(xué)習(xí)變得更有效率和富有創(chuàng)造性

四、結(jié)論與建議

1.藝術(shù)教育的實(shí)踐使學(xué)生對(duì)美擁有了感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力，情感得到一定程度的升華和凈化，促進(jìn)了人格的完美。事實(shí)證明，藝術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生方面起到了其他學(xué)科無可替代的作用。

2.藝術(shù)教育是一種生命教育，是提高審美而完善個(gè)人文化的品格教育。因此，它的教育是廣泛的，不能只局限在藝術(shù)文化范疇，而應(yīng)進(jìn)一步融合于藝術(shù)教育，與其他幾方面教育一起，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

3.為促進(jìn)藝術(shù)教育在學(xué)校的深入開展，領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)制訂政策，在教職工或?qū)W生考核中必須與藝術(shù)教育相聯(lián)系，從而引起學(xué)校各個(gè)方面的重視。

4.加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高教師的教學(xué)水平。

一個(gè)成功的教師，不僅是豐富知識(shí)的傳播者，更是學(xué)生精神世界的探尋者，教學(xué)中時(shí)刻把握學(xué)生心理特征和教學(xué)規(guī)律，運(yùn)用高超的技藝、豐富的藝術(shù)、健康的內(nèi)容，來激活學(xué)生的精神世界，促進(jìn)學(xué)生情感的健康發(fā)展，提高教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭小筠《清華大學(xué)的美育課程與教學(xué)》，《美育通訊》2002.2

第9篇：醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)論文范文

數(shù)學(xué)是一門邏輯性非常強(qiáng)的學(xué)科，課堂教學(xué)時(shí)，違背邏輯的教學(xué)語(yǔ)言，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生不必要的疑惑和誤解，干擾學(xué)生正常的思考探求。因此，教師在組織教學(xué)語(yǔ)言時(shí)，應(yīng)注意教學(xué)語(yǔ)言的邏輯性，做到言之有理、言之有物，以邏輯力量引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入一個(gè)新的境界。

二、巧妙構(gòu)思，在平實(shí)的內(nèi)容講解中注入形象化的語(yǔ)言

數(shù)學(xué)具有高度的抽象性，如果只是從概念到概念、規(guī)律到規(guī)律地進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生很難理解和掌握，自然也就會(huì)失去學(xué)習(xí)的興趣。而形象生動(dòng)的語(yǔ)言能化抽象為具體，有利于學(xué)生開動(dòng)腦筋積極思考，進(jìn)而了解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。因此，教師應(yīng)做到對(duì)教學(xué)語(yǔ)言巧妙構(gòu)思，在平實(shí)的內(nèi)容講解中應(yīng)注入形象化的語(yǔ)言，變深?yuàn)W為淺顯，引起學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的興趣與情感的共鳴。例如，人教版七年級(jí)下冊(cè)第六章“平面直角坐標(biāo)系”的教學(xué)，讓學(xué)生思考：人大附中東門位于黃莊路口的南200米處，新中關(guān)東門位于人大附中的北400處，如何用圖表示出三者的位置關(guān)系？教師可以引導(dǎo)學(xué)生將馬路看成一條直線，將學(xué)校東門等地看作是這條直線上的點(diǎn)，以黃莊路口為原點(diǎn)，1米為單位長(zhǎng)度，由南向北的方向?yàn)檎较?，建立一條數(shù)軸（如下圖所示），就可以用數(shù)-200和200分別表示附中東門和新中關(guān)東門的位置：通過創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)纳罨榫?，并以形象化的語(yǔ)言既簡(jiǎn)潔又清晰地讓學(xué)生明白直線上的位置可以用一個(gè)數(shù)（坐標(biāo)）來表示。在接下來的環(huán)節(jié)，教師以“上北下南、左西右東”的習(xí)慣表示方法將圖豎過來畫。通過利用數(shù)軸確定直線上點(diǎn)的位置，而讓學(xué)生思考能不能找到一種辦法來確定平面內(nèi)的點(diǎn)的位置，這樣更能引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)平面內(nèi)的點(diǎn)與坐標(biāo)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

三、精心設(shè)計(jì)，在枯燥的理論講解中加入風(fēng)趣的語(yǔ)言生動(dòng)、形象、富于情趣的教學(xué)語(yǔ)言