小學(xué)數(shù)學(xué)德育論文精選(九篇)

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第1篇：小學(xué)數(shù)學(xué)德育論文范文

1.培養(yǎng)良好衛(wèi)生習(xí)慣。我校始終把培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣作為德育工作的重點(diǎn)。從原來(lái)的4000平方米的占地面積到現(xiàn)在的27849平方米，打掃難度越來(lái)越大，但我校始終堅(jiān)持每天清晨組織學(xué)生打掃校園衛(wèi)生。中高年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了良好的衛(wèi)生習(xí)慣，會(huì)主動(dòng)打掃并保持校園干凈整潔，低年級(jí)學(xué)生在老師和中高年級(jí)學(xué)生的帶領(lǐng)下，也逐漸投入到打掃衛(wèi)生隊(duì)伍中來(lái)。2.注重“美”的教育。我校的學(xué)生智障兒童為多數(shù)，學(xué)生行為習(xí)慣差，不講衛(wèi)生，亂涂亂畫、亂丟亂吐、攀折花草等等。對(duì)于他們出現(xiàn)的種種表現(xiàn)，我們思考并進(jìn)行“美”的教育。讓他們認(rèn)識(shí)美、理解美、守護(hù)美、創(chuàng)造美，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己呵護(hù)班級(jí)和學(xué)校的美。根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，對(duì)班級(jí)進(jìn)行布置，墻面、地面、桌面均進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，將花草種進(jìn)班級(jí)，有的班級(jí)還在教室里養(yǎng)上小魚，讓學(xué)生學(xué)會(huì)愛護(hù)和照顧小魚，培養(yǎng)學(xué)生的愛心、細(xì)心和耐心。實(shí)踐證明，通過(guò)努力，我們改變了大多數(shù)學(xué)生的不良行為，少數(shù)問(wèn)題突出的孩子犯錯(cuò)頻率也在逐漸降低。3.優(yōu)化校園育人環(huán)境。根據(jù)我校的實(shí)際情況，在校園內(nèi)比較醒目的墻面，我們思考并制作了美觀、生動(dòng)的勵(lì)志故事及德育版面，以此激勵(lì)師生，培養(yǎng)師生高尚的道德情操。例如在教學(xué)區(qū)一樓樓道正對(duì)的位置設(shè)置“今天你敬業(yè)了嗎”警醒教育版面，提醒教師要時(shí)刻做到敬業(yè)愛生，同時(shí)也是要求教師用行動(dòng)向?qū)W生詮釋什么是敬業(yè)。在教學(xué)區(qū)設(shè)計(jì)校園之星展示櫥窗，把同學(xué)們?cè)诟鞣矫嫒〉玫倪M(jìn)步進(jìn)行展示，目前已初步形成認(rèn)星爭(zhēng)優(yōu)的好局面。在樓道懸掛德育內(nèi)容掛牌，樓梯轉(zhuǎn)角、墻壁均貼有德育教育的內(nèi)容，讓學(xué)生時(shí)時(shí)處處處于這樣的環(huán)境之中。學(xué)校圍墻、擋墻也成為德育的重要場(chǎng)所，各式墻畫由教師設(shè)計(jì)，師生共同完成，美化校園的同時(shí)更是德育的實(shí)踐活動(dòng)。

二、以主題教育活動(dòng)為載體，學(xué)科教學(xué)滲透德育

1.開展“一評(píng)三管好”活動(dòng)，深化立德樹人目標(biāo)。通過(guò)活動(dòng)開展，讓學(xué)生樹立認(rèn)星爭(zhēng)優(yōu)的觀念，評(píng)選出一批批美德少年，在學(xué)生中樹立榜樣，以榜樣的力量帶動(dòng)學(xué)生培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。2.積極開展“三生、四愛、五心、五好”主題教育活動(dòng)，強(qiáng)化德育教育。學(xué)校德育教育的主渠道是主題班會(huì)課，把“三生、四愛、五心、五好”作為班會(huì)主題，各班要圍繞主題每月至少召開一次主題班會(huì)，組織一次實(shí)踐活動(dòng)，并將活動(dòng)取得的實(shí)效進(jìn)行總結(jié)和交流，此外，要求在學(xué)科教學(xué)中適時(shí)滲透德育教育，實(shí)現(xiàn)處處有德育。3.扎實(shí)開展“明禮知恥•崇德向善”主題教育活動(dòng)。將“明禮知恥•崇德向善”主題教育活動(dòng)納入學(xué)校常規(guī)，學(xué)校對(duì)教師開展教育活動(dòng)，教師對(duì)學(xué)生開展教育活動(dòng)。通過(guò)一系列主題教育活動(dòng)的開展，使學(xué)生在活動(dòng)中成長(zhǎng)和進(jìn)步，實(shí)踐證明，以活動(dòng)開展為載體的德育遠(yuǎn)比宣教效果要好。

三、開展個(gè)別化教育，家校合作實(shí)施行為矯正

第2篇：小學(xué)數(shù)學(xué)德育論文范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 德育滲透 實(shí)踐

【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）32-0060-01

小學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不豐富，他們正處于探索和認(rèn)識(shí)世界的關(guān)鍵期，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)德育滲透，能夠拉近語(yǔ)文和生活實(shí)踐的聯(lián)系，激發(fā)小學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，幫助教師更好的完成教學(xué)任務(wù)，并提高小學(xué)生思想道德文化教育水平。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的原則

1.熏陶感染、潛移默化原則

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)要求培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，要成為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，而不是附加任務(wù)，這為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)德育滲透提出了更高的要求。想要實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的德育滲透，就要重視當(dāng)代小學(xué)生自我意識(shí)較強(qiáng)，樂于獨(dú)立思考的特點(diǎn)，加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透內(nèi)容的融入力度，從而使小學(xué)生能夠在語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境中跟隨教師的引導(dǎo)，正確的思考問(wèn)題。只有在潛移默化中實(shí)現(xiàn)德育滲透，構(gòu)建師生平等的教學(xué)氛圍，才能讓小學(xué)生不反感德育滲透，從而從心理上認(rèn)同教師的觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)小學(xué)生的思想教育。

2.品語(yǔ)明道，文道統(tǒng)一原則

小學(xué)語(yǔ)文教材中的教學(xué)內(nèi)容是由專家和學(xué)者精心選擇的，不僅適合小學(xué)生語(yǔ)言能力和語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)，還符合小學(xué)生的興趣愛好和生活實(shí)際。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師一定要將德育教育融入語(yǔ)言教學(xué)中，在語(yǔ)言文字的品讀中、在語(yǔ)文知識(shí)的講解中實(shí)現(xiàn)德育滲透。為此，教師要靈活的運(yùn)用德育教育方法，避免語(yǔ)文德育滲透中空洞枯燥的說(shuō)教教育，將德育教育融入小學(xué)語(yǔ)文生動(dòng)的教學(xué)元素中，從而在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)。

3.以小見大，聯(lián)系生活原則

德育滲透的目的是讓小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，并使小學(xué)生能夠以正確的態(tài)度和方法對(duì)待生活中遇到的人和事。小學(xué)語(yǔ)文作為一種應(yīng)用知識(shí)和能力教學(xué)，其教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)踐有著密切的聯(lián)系。這為德育滲透的開展打下良好的基礎(chǔ)，能夠最大化的提高德育滲透的效果。因此，教師在小學(xué)語(yǔ)文德育滲透的實(shí)踐中，要善于與生活實(shí)際建立聯(lián)系，通過(guò)課堂教學(xué)來(lái)指引學(xué)生的生活實(shí)踐，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中真正能夠有收獲。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的實(shí)踐

1.借助教材，讓學(xué)生獲得情感體驗(yàn)

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透，必須扎根于教材，扎根于課堂教學(xué)。為了激發(fā)教材內(nèi)容在德育方面的作用，教師一定要學(xué)會(huì)靈活的運(yùn)用教材內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)課文與德育教育的聯(lián)系點(diǎn)，并將其影響力擴(kuò)大。這就要求教師抓住課堂德育滲透的關(guān)鍵點(diǎn)，通過(guò)構(gòu)建德育滲透的教學(xué)情境來(lái)讓學(xué)生獲得情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，讓學(xué)生能夠在情感體驗(yàn)中感悟，在學(xué)習(xí)實(shí)踐中獲得思想道德的升華。

2.注重課外實(shí)踐，在課外活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)德育滲透

小學(xué)階段的語(yǔ)文學(xué)科不僅限于課堂之上，還包含很多課堂下的知識(shí)拓展和閱讀訓(xùn)練內(nèi)容。想要更好的實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)德育滲透，教師在課外活動(dòng)中也要實(shí)現(xiàn)德育滲透。為此，教師可以結(jié)合教材內(nèi)容設(shè)計(jì)一些優(yōu)質(zhì)的語(yǔ)文課外活動(dòng)，在鞏固課堂學(xué)習(xí)成果的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的思想道德教育。

3.在課堂活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)德育滲透

小學(xué)語(yǔ)文教材中很多內(nèi)容都有著較強(qiáng)的故事性和情境性，為了提高教學(xué)質(zhì)量，教師通常會(huì)在這些課文的教學(xué)中運(yùn)用分角色朗讀或表演情景劇等方式。這些有效的教學(xué)方法不僅有助于教學(xué)質(zhì)量的提高，也是實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文德育滲透的有效途徑。教師在這類課堂活動(dòng)中，可以通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)來(lái)提高學(xué)生的情感體驗(yàn)，從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和掌握課文的同時(shí)，得到思想和心理上的升華，獲得正確的感悟，樹立正確的價(jià)值觀。

4.利用多媒體設(shè)備加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透效果

多媒體設(shè)備已經(jīng)成為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵輔助設(shè)備，靈活的運(yùn)用多媒體教學(xué)設(shè)備，有助于更好的完成德育滲透的目的。通過(guò)在語(yǔ)文教學(xué)中播放視頻、音頻、動(dòng)畫，向?qū)W生展示圖片、文字，能夠有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，從而構(gòu)建符合德育滲透要求的教學(xué)情境，提高德育滲透的質(zhì)量。

綜上所述，當(dāng)代的小學(xué)生出生于信息時(shí)代，他們從小受到社會(huì)上各種文化和思潮的影響，正處于價(jià)值觀和人生觀養(yǎng)成的關(guān)鍵期。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)德育滲透實(shí)踐中，教師一定要把握好德育滲透的原則，并靈活的運(yùn)用德育滲透的方法，在完成基礎(chǔ)教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，幫助小學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

第3篇：小學(xué)數(shù)學(xué)德育論文范文

計(jì)算教學(xué)中要提倡算法的多樣化，所謂的算法多樣化，就是鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，鼓勵(lì)學(xué)生嘗試用自己的方法來(lái)計(jì)算。在一個(gè)班級(jí)中，就會(huì)出現(xiàn)不同的算法，這就叫算法多樣化。有了算法多樣化，才有了討論交流的必要，從而形成生生互動(dòng)，師生互動(dòng)。所以，算法多樣化是新課改的一個(gè)亮點(diǎn)。我們作為老師要尊重學(xué)生的不同算法，算法多樣化是《標(biāo)準(zhǔn)》中的一個(gè)重要思想，是指尊重學(xué)生的獨(dú)立思考，鼓勵(lì)學(xué)生探索不同的方法。鼓勵(lì)算法多樣化是尊重學(xué)生的表現(xiàn)，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)原則。但并不是讓每一個(gè)學(xué)生一定掌握書中介紹的多種方法。

應(yīng)該說(shuō)，算法多樣化體現(xiàn)了全新的教學(xué)理念。但“算法多樣化”與“一題多解”并不是一回事?！耙活}多解”追求的是學(xué)生個(gè)體方法的多樣化，要求學(xué)生個(gè)體用多種方法解決同一問(wèn)題；“算法多樣化”追求的是學(xué)生群體方法的多樣化，對(duì)某一個(gè)體學(xué)生而言，方法可能只有一種，但對(duì)眾多學(xué)生而言，方法就呈現(xiàn)出多樣化。如“湊十法”并不是對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是絕對(duì)好的方法。只要是學(xué)生經(jīng)過(guò)自己努力“創(chuàng)造”出的方法，都應(yīng)該得到老師的鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)。教師應(yīng)提倡學(xué)生用自己喜歡的方法進(jìn)行計(jì)算，學(xué)生自己喜歡的方法對(duì)學(xué)生本人來(lái)講就是最優(yōu)的方法，從這一角度看，優(yōu)化的方法不一定是統(tǒng)一的一種算法。

我以為，提倡算法多樣化是尊重學(xué)生的個(gè)性需求，是為學(xué)生留下更大的思考空間，但多樣化不等于不優(yōu)化，特別是對(duì)一些不利于學(xué)生今后發(fā)展、未經(jīng)學(xué)生充分思索得出的學(xué)習(xí)方法，就需要具體的指導(dǎo)。在學(xué)生充分發(fā)表自己想法的同時(shí)，教師組織學(xué)生討論比較，找出多種方法的區(qū)別，選擇出比較好而且又適合自己的方法。在這樣適時(shí)適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)下，學(xué)生才能了解算法的多樣性，還理解了算法的合理性、培養(yǎng)了優(yōu)化意識(shí)。通過(guò)比較，學(xué)生的思維不斷深入，在熱烈的交流中知己知彼，智慧的火花不斷閃現(xiàn)，碰撞，這樣的學(xué)生交流才會(huì)有實(shí)效。這樣的計(jì)算教學(xué)才會(huì)有實(shí)效。

第4篇：小學(xué)數(shù)學(xué)德育論文范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；課堂教學(xué)；語(yǔ)言藝術(shù)

在小學(xué)語(yǔ)文課堂中，教師的課堂教學(xué)語(yǔ)言是一項(xiàng)教學(xué)基本功。人們常說(shuō)：“言傳身教?！笨梢?，言傳是第一位的。盡管教育手段和途徑豐富多彩，但其中最常用最重要的仍然是教師的課堂語(yǔ)言，這是任何教育手段都無(wú)法替代的。而對(duì)于奮斗在教學(xué)一線的小學(xué)語(yǔ)文教師的語(yǔ)言修養(yǎng)就顯得極為重要。因此，不斷提升語(yǔ)言的文明性、準(zhǔn)確性、啟發(fā)性、激勵(lì)性，是小學(xué)語(yǔ)文教育工作者必須解決的首要問(wèn)題。

一、小學(xué)課堂教學(xué)語(yǔ)言的文明性

小學(xué)教師的課堂語(yǔ)言要健康、文明，切忌辱罵性的語(yǔ)言。尤其是在語(yǔ)文課堂中，更要展現(xiàn)中國(guó)語(yǔ)言的智慧。語(yǔ)言健康，就是在使用語(yǔ)言時(shí)，切忌一切粗俗、低級(jí)的污穢語(yǔ)。語(yǔ)言文明，就是用語(yǔ)要優(yōu)美、文雅、語(yǔ)氣要和藹親切，語(yǔ)調(diào)要悅耳、和諧，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生感情共鳴，并樂于接受教師的教誨。語(yǔ)言是一個(gè)人文明程度的表露，教師的語(yǔ)言修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)和審美修養(yǎng)會(huì)產(chǎn)生極大的影響。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“對(duì)語(yǔ)言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量，這種敏感性，是人和文明的一個(gè)源泉所在?！币虼耍胩找睂W(xué)生的情操，啟迪學(xué)生的心靈，教師要用醇美的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生的心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成健康、文明的心靈世界。例如，兩個(gè)學(xué)生因犯了春困，一天早上，他們決定曠課。老師把他們抓回來(lái)，并沒有直接體罰、謾罵，而是說(shuō)：“你們錯(cuò)過(guò)了一場(chǎng)考試，現(xiàn)在我就讓你們現(xiàn)場(chǎng)考。你們分開坐，每人拿出一張白紙。第一個(gè)問(wèn)題是：‘公雞什么時(shí)候忘記了打鳴？”’兩個(gè)學(xué)生低著頭，羞愧不已。老師用這種既文明又幽默的語(yǔ)言教誨了兩個(gè)學(xué)生。從那以后，兩個(gè)學(xué)生再也沒有曠課的現(xiàn)象。

二、小學(xué)語(yǔ)文課堂語(yǔ)言的準(zhǔn)確性

小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言的精煉、準(zhǔn)確，是語(yǔ)文教學(xué)的基本要求。教師的課堂教學(xué)語(yǔ)言要力求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、鮮明。所謂準(zhǔn)確，就是要發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，遣詞得當(dāng)，觀點(diǎn)明確，語(yǔ)氣清晰，推理符合邏輯，造句符合文法，用語(yǔ)具有學(xué)術(shù)性和專業(yè)性。所謂簡(jiǎn)練，是指語(yǔ)言言簡(jiǎn)意賅。見解獨(dú)到深刻，耳目一新。所謂鮮明，是指語(yǔ)言要褒貶分明，飽含真實(shí)感情。贊揚(yáng)什么，反對(duì)什么，愛什么，恨什么，涇渭分明。這樣的語(yǔ)言才會(huì)是有感染力，吸引力和穿透力，才能像春雨一樣浸潤(rùn)學(xué)生的心田，同時(shí)把科學(xué)知識(shí)的美好的思想一道帶進(jìn)去。

譬如，有些教師在對(duì)知識(shí)點(diǎn)的闡述時(shí)不夠明確，僅圍繞著教材教參繞來(lái)繞去，不能化抽象為形象，不能由遠(yuǎn)及近，由淺入深。沒有生動(dòng)的敘述，學(xué)法指導(dǎo)不夠明確，學(xué)生理解起來(lái)就會(huì)很模糊。還有的老教師在教學(xué)中，雜音很多，語(yǔ)言不簡(jiǎn)潔連貫，如“嗯”、“哦”、“啊”等語(yǔ)氣詞過(guò)多，學(xué)生聽起來(lái)就會(huì)很吃力。

三、小學(xué)語(yǔ)文課堂語(yǔ)言的啟發(fā)性

小學(xué)語(yǔ)文教師的語(yǔ)言要幽默、含蓄、富于啟發(fā)性。語(yǔ)文課堂上的語(yǔ)言是十分豐富的，教師要善于運(yùn)用語(yǔ)言促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。啟發(fā)其實(shí)就是我們課堂中的提示。啟發(fā)性的語(yǔ)言，就好似一盞明燈，在黑暗中為你照亮前進(jìn)的方向；啟發(fā)性的語(yǔ)言又好似一個(gè)舵手，在你快要觸礁的時(shí)候，讓你轉(zhuǎn)變航向，順利駛向彼岸；啟發(fā)性語(yǔ)言又好比一支號(hào)角，在你疲乏的時(shí)候，能激起前進(jìn)的動(dòng)力。教師如果在課堂中運(yùn)用啟發(fā)性的語(yǔ)言準(zhǔn)確的引導(dǎo)學(xué)生，不僅能激發(fā)孩子思想的火花，還有利于促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文的理解。如在教授《曼谷的小象》時(shí)，為了讓孩子們明白小象之所以如此聰明，是由于阿玲的教導(dǎo)和指揮得當(dāng)。作者稱贊小象，其實(shí)是贊美阿玲。就在學(xué)生們?yōu)椤笆琴澝腊⒘幔€是贊美小象？”爭(zhēng)論不休時(shí)，我們這樣啟發(fā)他們：“小象的技藝真是精湛，但它精湛的技藝又是從哪豪吹哪?？”具^(guò)這樣小小的啟發(fā)，孩子們頓時(shí)領(lǐng)悟了作者是通過(guò)寫小象來(lái)贊美阿玲的指揮有方，同時(shí)也很快的理解了課文的內(nèi)容。

四、小學(xué)語(yǔ)文課堂語(yǔ)言的激勵(lì)性

語(yǔ)言作為一種感人的力量，它真正的美是離不開言辭的熱情，誠(chéng)懇和富于激勵(lì)性的。因此，教師一定要努力把活生生的靈感和思想貫徹到自己的話語(yǔ)中去，使“情動(dòng)于中而言動(dòng)溢表”，從而深深打動(dòng)學(xué)生的心，使學(xué)生受到感染，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。教師語(yǔ)言的感彩來(lái)源于教師科學(xué)的世界觀、人生觀.對(duì)文化科學(xué)知識(shí)的強(qiáng)烈渴求。來(lái)源于教師對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限熱愛，以及對(duì)學(xué)生的赤誠(chéng)之愛。在課堂上，我們要善于運(yùn)用激勵(lì)性的語(yǔ)言去表?yè)P(yáng)學(xué)生，去認(rèn)可學(xué)生。有的教師在教學(xué)中的語(yǔ)言枯燥無(wú)味，缺乏激情，吸引不了學(xué)生的注意力。學(xué)生學(xué)習(xí)的氣氛就會(huì)變得很壓抑，教學(xué)雙邊活動(dòng)開展也很機(jī)械。小孩子喜歡得到贊揚(yáng)。他每回答一個(gè)問(wèn)題，都希望老師能給予他一個(gè)肯定，一個(gè)表?yè)P(yáng)。那如果老師只是在他回答完問(wèn)題后“嗯”一聲，或“請(qǐng)坐下”來(lái)敷衍了事，就會(huì)讓他失去信心和動(dòng)力。在下一個(gè)問(wèn)題中他就不會(huì)那么主動(dòng)去思考、去回答。我們應(yīng)該多用激勵(lì)性語(yǔ)言，去鼓勵(lì)他，贊同他。比如：“你真棒！”“你的想法和老師的一樣?！薄拔揖椭滥隳苄小！币皇て鹎永?，激勵(lì)的語(yǔ)言不僅能拓展學(xué)生的思維，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

小學(xué)語(yǔ)文課堂是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的一扇窗戶，語(yǔ)文教師要運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)與學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效溝通，讓學(xué)生在課堂上既感受到語(yǔ)言的美妙，又能拉進(jìn)師生之間的距離。教師用文明性、準(zhǔn)確性、啟發(fā)性和激勵(lì)性的語(yǔ)言帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)語(yǔ)文的殿堂，引導(dǎo)學(xué)生熱愛語(yǔ)文、學(xué)會(huì)語(yǔ)文，使語(yǔ)文充分綻放它的光芒，展現(xiàn)它的美。所以，小學(xué)老師在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中一定要提高自身的語(yǔ)言修養(yǎng)，讓生動(dòng)優(yōu)美的教學(xué)語(yǔ)言貫穿在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中，提高課堂教學(xué)的有效性。

參考文獻(xiàn)：

[1]淺談小學(xué)班主任班級(jí)管理中的溝通藝術(shù)[J].王慧君.科教導(dǎo)刊（中旬刊）.2014（06）

[2]小學(xué)語(yǔ)文課堂有效教學(xué)模式探究[J].常麗艷.才智.2013（28）

第5篇：小學(xué)數(shù)學(xué)德育論文范文

一所學(xué)校的文化氣氛包括了校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、學(xué)校的各種規(guī)章制度以及學(xué)校成員在共同活動(dòng)交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。學(xué)校是專業(yè)化、制度化教育的產(chǎn)物，是人類的教育形態(tài)和文化發(fā)展?fàn)顟B(tài)進(jìn)入自覺階段的標(biāo)志，基于此，學(xué)校的教育也必須體現(xiàn)人的生存智慧和文化涵養(yǎng)才行。那么，藝術(shù)教育作為文化的載體，學(xué)校必須高度重視，將藝術(shù)教育放在突出位置并落到實(shí)處，為提升學(xué)校的文化氣質(zhì)提供活力源泉。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)培養(yǎng)一支專業(yè)素質(zhì)過(guò)硬的藝術(shù)課程教師隊(duì)伍，提高學(xué)校藝術(shù)教育的質(zhì)量。并通過(guò)組建社團(tuán)、興趣小組、舉辦藝術(shù)文化節(jié)、體育比賽等形式，為志趣相投的學(xué)生提供結(jié)識(shí)和互相切磋的平臺(tái)，拉近人與人之間的距離，促進(jìn)形成和諧健康的校園文化氛圍。另外，學(xué)校還可以以藝術(shù)教育為突破口，遵循“特色立校，內(nèi)涵發(fā)展”的辦學(xué)思路，在引導(dǎo)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)之上促進(jìn)其素質(zhì)的全面發(fā)展，并以此來(lái)帶動(dòng)學(xué)校其他工作的進(jìn)步。因此，加強(qiáng)藝術(shù)教育對(duì)于提升校園文化氣質(zhì)、樹立辦學(xué)特色都有強(qiáng)大的促進(jìn)作用，為學(xué)校的健康持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、對(duì)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的促進(jìn)作用

（一）啟迪智慧，開發(fā)創(chuàng)新思維

藝術(shù)教育所追求的并非只是單純的藝術(shù)知識(shí)或精湛的藝術(shù)技能，更重要的是一種獨(dú)特的思路、純真的情感以及對(duì)美的創(chuàng)造。其實(shí)無(wú)論是音樂、美術(shù)，還是舞蹈、戲劇，其任何的藝術(shù)形態(tài)都是通過(guò)具體的藝術(shù)形象來(lái)再現(xiàn)社會(huì)的真實(shí)圖景，它能夠輕易到達(dá)人的內(nèi)心深處，喚醒人對(duì)于這個(gè)世界美好事物的思考。所以藝術(shù)教師要重視引導(dǎo)學(xué)生用細(xì)膩的眼光去觀察世界，讓他們到生活中去發(fā)現(xiàn)美和感受美，從而激發(fā)起學(xué)生創(chuàng)造美的愿望。再在專業(yè)的課程培訓(xùn)中通過(guò)教學(xué)指導(dǎo)和思維啟發(fā)，加上學(xué)生自己后天的不斷練習(xí)，將這種美好愿望變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。因此，在這樣一個(gè)觀察、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造的過(guò)程之中逐漸提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和藝術(shù)修養(yǎng)。

（二）發(fā)展個(gè)性，建立充足自信

不管何種形式的藝術(shù)都具有其自身獨(dú)特的表達(dá)方式和強(qiáng)烈的個(gè)性色彩，因此在教學(xué)體系中開展藝術(shù)教育對(duì)于發(fā)展學(xué)生個(gè)性，發(fā)掘?qū)W生潛能有著突出效果。在教育實(shí)踐中有這樣一個(gè)普遍現(xiàn)象，許多學(xué)生由于學(xué)習(xí)成績(jī)差、缺乏關(guān)注，自信心逐漸減退。但是當(dāng)身上其他的一些特長(zhǎng)得到展示并受到肯定時(shí)，他們的自信心就會(huì)明顯提高，學(xué)習(xí)也更有勁兒。教師要利用這一效應(yīng)，通過(guò)對(duì)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)掘與展示幫助他們建立起充足的自信心，從而以一種積極的狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)和生活中去。學(xué)校可以為學(xué)生打造形式多樣的個(gè)性展示平臺(tái)，以比賽、晚會(huì)的形式讓學(xué)生能在不同的領(lǐng)域展示自我、創(chuàng)造成績(jī)、博取關(guān)注，享受到成功的快樂，樹立自信心。并借助各自不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式使情感得到宣泄，緩解在學(xué)習(xí)和生活中的壓力，健康成長(zhǎng)。

（三）多重合作，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)

很多的藝術(shù)表演都需要多名參與者的集體配合和共同協(xié)作才能完成，所以藝術(shù)教育的推行還有利于學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)的形成。在當(dāng)今社會(huì)，團(tuán)隊(duì)的合作是非常重要的，而學(xué)生在藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)中無(wú)可避免的都要與自己的合作伙伴、輔導(dǎo)教師進(jìn)行深入的探討和溝通，例如編輯與導(dǎo)演的配合、作詞與作曲的配合、籃球隊(duì)員之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作等等，這些都是對(duì)學(xué)生集體主義精神和團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)的考驗(yàn)與鍛煉。希望藝術(shù)教育的教師能重視對(duì)學(xué)生這一方面的訓(xùn)練，為他們今后踏入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。

（四）德育結(jié)合，提升道德境界

“道德不是單一的，而是知、情、意、行各方面的統(tǒng)一”，可見藝術(shù)教育與道德教育之間也有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。教師教書，除了“傳道授業(yè)解惑”，還有一項(xiàng)重要的任務(wù)就是“育人”，而育人就是要將學(xué)生培養(yǎng)成道德高尚、人格健全的人，藝術(shù)教育的作用也正在于此。而藝術(shù)可以提升學(xué)生的思想境界，使學(xué)生從對(duì)藝術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟中，對(duì)藝術(shù)作品的鑒別與欣賞中促成內(nèi)心的蛻變和靈魂的凈化，形成健康的審美觀，懂得辨美丑、明是非，理解道德的真正含義。另外，藝術(shù)可以培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。藝術(shù)來(lái)源于生活又高于生活，將生活中的美進(jìn)行加工和放大，藝術(shù)教育利用感知和想象給學(xué)生提供了比書本知識(shí)更為廣闊和自由的空間去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美，最終內(nèi)化為良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣反映到生活實(shí)踐上。因此我們可以說(shuō)，藝術(shù)教育對(duì)于學(xué)生道德的培養(yǎng)、思想境界的提升有著強(qiáng)大的德育功能。

三、結(jié)語(yǔ)

第6篇：小學(xué)數(shù)學(xué)德育論文范文

關(guān)鍵詞： 小學(xué)美術(shù)教學(xué) 人文素養(yǎng)

隨著課程改革不斷深入推進(jìn)，處于基礎(chǔ)教育階段的學(xué)校再次掀起學(xué)校文化建設(shè)的熱潮。課程改革的核心是通過(guò)改革向?qū)W校、教師、學(xué)生并通過(guò)他們向社會(huì)傳播先進(jìn)文化，倡導(dǎo)一種人本、民主、平等、創(chuàng)新、對(duì)話、合作、多元、開放的文化，這是新課程文化的內(nèi)涵。充分利用豐富系統(tǒng)的地方課程文化資源，對(duì)促進(jìn)課程文化建設(shè)，將會(huì)起到重要作用。小學(xué)美術(shù)教學(xué)中如何培育學(xué)生的人文素養(yǎng)呢？

1.注重利用學(xué)校教育資源，在課程文化建設(shè)中提高學(xué)生人文素養(yǎng)

教育是通過(guò)課程進(jìn)行的，課程的性質(zhì)決定教育過(guò)程的目的、機(jī)制與方法，有什么樣的課程，就有什么樣的教育運(yùn)行模式?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要》指出：“學(xué)校在執(zhí)行國(guó)家課程和地方課程的同時(shí)，應(yīng)視當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況，結(jié)合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)，學(xué)生的興趣和需要，開發(fā)或選用適合本校的課程?！痹谶@種背景下，我們提出了“基于學(xué)校教育資源的課程文化建設(shè)探索與研究”課題，就是為了還原課程的文化本體地位，凸顯學(xué)校辦學(xué)特色，實(shí)現(xiàn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。學(xué)校不僅要求每一門課程而且要求整個(gè)學(xué)校生活的每一項(xiàng)活動(dòng)，都應(yīng)滲透、彌漫文化氣息和具有共同的文化追求，課程文化在學(xué)校教育中占核心地位。因此，本課題的實(shí)踐與研究，有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)校教育資源是人類社會(huì)資源之一。教育資源指的是教師在教育活動(dòng)中創(chuàng)造積累的教育知識(shí)、教育經(jīng)驗(yàn)、教育技能、教育資產(chǎn)、教育制度、教育品牌、教育理念、教育設(shè)施及教育領(lǐng)域內(nèi)外人際關(guān)系的總和。學(xué)校獨(dú)特的課程文化建設(shè)，基于一草一木，一事一人，每一項(xiàng)活動(dòng)的教育資源。實(shí)際教學(xué)中所理解的課程指國(guó)家課程、地方課程、校本課程三級(jí)課程。課程文化是學(xué)校文化的核心內(nèi)容，是在現(xiàn)代學(xué)校制度背景下，在課程實(shí)踐過(guò)程中，以開展課程開發(fā)與實(shí)施為基礎(chǔ)，以教師隊(duì)伍的發(fā)展為著眼點(diǎn)，以學(xué)生的全面發(fā)展為最終目標(biāo)的文化傳承。課程文化以教材與活動(dòng)為載體，是教師與學(xué)生雙方互動(dòng)的產(chǎn)物，是學(xué)生在學(xué)校情景中經(jīng)歷一切，獲得一切經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，指的是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)課程設(shè)置的決策力，學(xué)校教師對(duì)課程的創(chuàng)造力，通過(guò)教師的傳遞與引領(lǐng)，在學(xué)生身上所能體現(xiàn)和彰顯的課程價(jià)值的影響力，服務(wù)于學(xué)生未來(lái)成長(zhǎng)和發(fā)展素養(yǎng)。

2.將學(xué)校校本資源與剪紙藝術(shù)整合創(chuàng)新，在提升人文情懷中提高學(xué)生人文素養(yǎng)

校園文化建設(shè)能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，滿足學(xué)生個(gè)性發(fā)展需求的重要途徑。我將剪紙藝術(shù)與學(xué)校特色文化建設(shè)進(jìn)行融合，進(jìn)而建立基于地方文化資源中的校本課程體系，將為學(xué)生創(chuàng)造親身實(shí)踐的環(huán)境與條件，為學(xué)生獲得積極的生活體驗(yàn)和獲得知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其價(jià)值有以下方面：剪紙教學(xué)有利于創(chuàng)設(shè)育人情境，形成辦學(xué)特色，有利于學(xué)生生理心理的發(fā)展，可以培養(yǎng)動(dòng)手能力、創(chuàng)造能力、審美能力和生活情趣。剪紙教學(xué)有利于對(duì)瀕臨絕跡的民族民間藝術(shù)文化的傳承和發(fā)展，越是民族的，越是世界的。剪紙?zhí)厣虒W(xué)具有重要的傳承價(jià)值。

將學(xué)校校本資源與剪紙藝術(shù)整合創(chuàng)新，走以文化發(fā)展為主，藝術(shù)教育全面發(fā)展的特色辦學(xué)之路。調(diào)查小學(xué)生對(duì)剪紙藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，了解剪紙的基本知識(shí)，并進(jìn)行簡(jiǎn)單的操作實(shí)踐。研究剪紙?jiān)谡n堂教學(xué)中的運(yùn)用方法及對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)剪紙的興趣，陶冶學(xué)生性情，教給方法，掌握一定的基本技能。研究剪紙?jiān)趧?chuàng)作環(huán)節(jié)中的運(yùn)用方法及對(duì)學(xué)生理解，在剪紙指導(dǎo)過(guò)程中，采用“一看、二設(shè)計(jì)、三畫、四剪刻、五修改”的五步教學(xué)法，逐步培養(yǎng)學(xué)生剪紙能力：了解全國(guó)各大流派，掌握各種剪刻紙的風(fēng)格，熱愛祖國(guó)優(yōu)秀文化，總結(jié)剪紙?jiān)谛W(xué)校本課程中的作用。為了構(gòu)建以傳承民間剪紙藝術(shù)為特色的校本課程體系，我們除了把美術(shù)課作為傳承剪紙途徑之一外，還嘗試在晨會(huì)、班隊(duì)活動(dòng)課、語(yǔ)文（說(shuō)寫訓(xùn)練課）、校本、綜合實(shí)踐等課中滲透剪紙教學(xué)。此外，我們重點(diǎn)研究以剪紙為特色的校本課程研究，從而培養(yǎng)學(xué)生的剪紙興趣，熱愛民族文化，發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)和個(gè)性，提高學(xué)生的思想文化素質(zhì)。

《中國(guó)教育發(fā)展綱要》明確提出中小學(xué)校要“辦出自己的特色”。我開設(shè)剪紙藝術(shù)課程，前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“兒童的智慧在他的手指尖上。”我國(guó)著名教育家陳鶴琴先生也說(shuō)：“孩子應(yīng)有剪紙的機(jī)會(huì)?！奔艏埧梢允购⒆影察o下來(lái)，專心致志干一件事，還可以使他們練就一雙靈巧的手，而手巧往往意味著心靈，這是因?yàn)槭植考∪馊旱挠?xùn)練有利于大腦開發(fā)。

3.注重學(xué)生情感抒發(fā)的培育，在校本教研中提高學(xué)生人文素養(yǎng)

校本教研是教師與新課程的對(duì)話，教師與自身的對(duì)話，教師與教師的對(duì)話，教師與學(xué)生的對(duì)話。這種對(duì)話的本質(zhì)是一種共享，共享知識(shí)，共享經(jīng)驗(yàn)，共享智慧，共享人生的意義與價(jià)值。校本教研有利于創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，構(gòu)建校園文化，解決教育教學(xué)中的問(wèn)題，提高教育教學(xué)質(zhì)量，從而促進(jìn)學(xué)校發(fā)展。生活是藝術(shù)的源泉，藝術(shù)是生活的再現(xiàn)。隨著物質(zhì)生活的進(jìn)步發(fā)展，人們對(duì)精神生活的要求也逐漸提升。小學(xué)美術(shù)教學(xué)不應(yīng)該僅僅局限于教室，教師要帶領(lǐng)學(xué)生走出教室甚至走出校園，觀察生活、體驗(yàn)生活，勾畫出心中那份情感，增進(jìn)對(duì)自然的熱愛。

所以，小學(xué)美術(shù)教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)生活的觀察和體驗(yàn)，通過(guò)線條、色彩、空間、明暗等方式表達(dá)自己對(duì)生活的體驗(yàn)，從而品味生活，增強(qiáng)人文情懷。

4.利用民間文化設(shè)計(jì)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，提高學(xué)生人文素養(yǎng)

新課標(biāo)指出：“應(yīng)充分利用當(dāng)?shù)孛褡?、民間藝術(shù)資源及文物資源，開展各種形式的美術(shù)教育活動(dòng)。”學(xué)生對(duì)自己的地方民間文化還是比較熟悉的，接觸得也比較多，美術(shù)教育要把這個(gè)優(yōu)勢(shì)和特色發(fā)揮出來(lái)，積極開發(fā)利用好地方人文資源，設(shè)計(jì)有趣的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在模擬情景中體驗(yàn)美術(shù)，感受民間文化所蘊(yùn)含的人文情懷。

5.通過(guò)工藝制作去體驗(yàn)與創(chuàng)造生活，提高學(xué)生人文素養(yǎng)

第7篇：小學(xué)數(shù)學(xué)德育論文范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)；板書設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）05-264-01

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的板書設(shè)計(jì)是課堂教學(xué)的有機(jī)組成部分，是語(yǔ)文教學(xué)工作者必備的基本功。直觀的板書設(shè)計(jì)既引人入勝，又能陶冶學(xué)生情操，能為學(xué)生提供具體、鮮明的視覺形象，使學(xué)生所學(xué)知識(shí)內(nèi)隱的特點(diǎn)外顯化、簡(jiǎn)單的結(jié)論過(guò)程化、零亂的內(nèi)容結(jié)論化。那么，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的板書設(shè)計(jì)又有哪些特點(diǎn)呢？筆者經(jīng)過(guò)教學(xué)實(shí)際總結(jié)，認(rèn)為有如下特點(diǎn)：

一、突出課文主題思想

例如：《我要的葫蘆》一課，教學(xué)重點(diǎn)是講一個(gè)人種葫蘆不知道葉子和果實(shí)的關(guān)系，只盯著葫蘆，不管葉子上的蚜蟲，結(jié)果葫蘆都落了。二、再現(xiàn)課文的情節(jié)和難點(diǎn)

在教學(xué)篇幅較長(zhǎng)的文章時(shí)，教師應(yīng)抓住文章情節(jié)和難點(diǎn)進(jìn)行板書設(shè)計(jì)，這樣，可以使抽象的內(nèi)容具體化，復(fù)雜的內(nèi)容簡(jiǎn)明化，便于學(xué)生接受，具有利于揭示文章起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，引導(dǎo)學(xué)生從這些情節(jié)中去讀、分析、歸納。這樣我們的教學(xué)就會(huì)有條不紊。

這個(gè)板書設(shè)計(jì)能直觀地把《蜘蛛》一文的重點(diǎn)和蜘《蜘蛛》板書設(shè)計(jì)蛛捉蟲的情形再現(xiàn)出來(lái)。更直觀地從板書設(shè)計(jì)上看出捉小飛時(shí)一下子，捉飛蛾時(shí)，抽出絲來(lái)把它纏住，捉甲蟲時(shí)最難。

三、突出課文順序

如《畫雞蛋》一文，如果給學(xué)生介紹達(dá) 芬奇是一個(gè)畫家，接著又講他學(xué)畫時(shí)老師對(duì)他的指導(dǎo)，再講他開始學(xué)畫時(shí)，老師反復(fù)讓他畫雞蛋的意圖，他不理解并向老師提出疑問(wèn)；再次又講老師對(duì)他的教育，老師指出他認(rèn)為畫雞蛋容易是錯(cuò)誤的------終于成為大畫家。這樣很容易使學(xué)生在思路上混亂不清。

運(yùn)用直觀的板書設(shè)計(jì)指導(dǎo)學(xué)生背誦課文，可以化難為易，收到良好的效果。

第8篇：小學(xué)數(shù)學(xué)德育論文范文

這重點(diǎn)涵蓋語(yǔ)言直觀（通過(guò)形象生動(dòng)的語(yǔ)言對(duì)事物進(jìn)行描繪，激發(fā)學(xué)生固有的感性體驗(yàn)）、圖表直觀、模擬直觀，實(shí)物直觀。教師能夠結(jié)合教學(xué)的要求，創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境與氛圍，讓學(xué)生迅速地進(jìn)入角色，產(chǎn)生情感認(rèn)知。例如，教師在指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知圓的時(shí)候，能夠?yàn)閷W(xué)生設(shè)計(jì)兩只小熊騎自行車比賽的教學(xué)情境，其中，一只小熊騎著圓形輪胎的自行車，而另外一只小熊騎著三角形的自行車輪胎。教師要求學(xué)生猜測(cè)哪一只小熊的騎得更快，并且說(shuō)明原因。學(xué)生僅僅可以通過(guò)直觀進(jìn)行猜測(cè)，并且學(xué)生也大都充滿了疑問(wèn)。在這個(gè)時(shí)候，教師在多媒體大屏幕上呈現(xiàn)這兩只小熊比賽的情境，結(jié)果甲猴輕松地取得了比賽的勝利，而乙猴卻被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在了后面。此時(shí)，教師啟發(fā)學(xué)生探究出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因，進(jìn)而調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生明確了圓的一些特性，且為學(xué)生更進(jìn)一步地認(rèn)知圓奠定了較好的基礎(chǔ)。教師設(shè)計(jì)這樣的教學(xué)情境，激發(fā)了學(xué)生的探究欲望和好奇心理，有利于教學(xué)的順利進(jìn)行。

2、組織數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)課外實(shí)踐活動(dòng)，更進(jìn)一步地激發(fā)學(xué)生的情感

作為教學(xué)課堂的補(bǔ)充與繼續(xù)，課外實(shí)踐活動(dòng)的有著極大的重要性。日常學(xué)生的學(xué)習(xí)主導(dǎo)是間接性的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)內(nèi)容缺少真正的體會(huì)。課外實(shí)踐活動(dòng)的目的是為了提高學(xué)生通過(guò)數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行解決的能力與意識(shí)，它屬于素質(zhì)教育的組成部分，也是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的有效方式，也屬于情感教育得以實(shí)施的良好平臺(tái)。課外活動(dòng)有著非常多的形式，像是建立數(shù)學(xué)活動(dòng)學(xué)習(xí)小組，以使學(xué)生對(duì)信息進(jìn)行收集，開展數(shù)學(xué)智力競(jìng)賽和講解數(shù)學(xué)故事一系列充滿趣味性的故事，以使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣，以及組建數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)樂園和開辦數(shù)學(xué)手抄報(bào)等等，借以激勵(lì)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)資料進(jìn)行查詢和對(duì)數(shù)學(xué)書籍進(jìn)行閱讀，主動(dòng)地將自身實(shí)際生活當(dāng)中的發(fā)現(xiàn)和研究成果編進(jìn)手抄報(bào)或者是數(shù)學(xué)樂園當(dāng)中去，在編撰的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)注重繪圖、設(shè)計(jì)、編排和選文，以使學(xué)生切實(shí)感受到欣賞美和創(chuàng)造美的樂趣所在，還能夠激勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地寫數(shù)學(xué)日記，通過(guò)自身的語(yǔ)言發(fā)表自身學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的情感感受、思想、態(tài)度等，以使學(xué)生將自身的進(jìn)步和快樂記錄下來(lái)，獲得成功的情感感受，提高學(xué)習(xí)的自信心，要么是對(duì)自身的挫折和困難進(jìn)行記錄，暢談心中的失落和傷感，進(jìn)而對(duì)自己的心態(tài)進(jìn)行及時(shí)地調(diào)整，收獲戰(zhàn)勝困難的方法。這一系列的數(shù)學(xué)課外實(shí)踐活動(dòng)把學(xué)生的數(shù)學(xué)探究活動(dòng)和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)都向課堂外滲透，這不但使得學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)得以豐富，也從多個(gè)視角有效地培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度以及情感。

3、結(jié)語(yǔ)

第9篇：小學(xué)數(shù)學(xué)德育論文范文

關(guān)鍵詞： 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 高效課堂 提問(wèn)藝術(shù)

教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)課題的引入，教師要把課堂教學(xué)變成一種探索知識(shí)奧秘的活動(dòng)，甚至是神秘的探究活動(dòng)，一開課就要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如果老師在課堂上提出的問(wèn)題具有吸引力，能引起學(xué)生的興趣，讓他們體驗(yàn)到解決一個(gè)個(gè)問(wèn)題后的愉悅感，則對(duì)培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維能力是十分有益的。

一、營(yíng)造語(yǔ)文課堂問(wèn)答的活躍氛圍

活躍的課堂氣氛能有效地提高教學(xué)效率，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。教師在課堂教學(xué)中，要以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。教師只是課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人。從課堂教學(xué)提問(wèn)的實(shí)際情況來(lái)看，課堂教學(xué)氛圍可分為三類，即積極（良好）型、消極型和一般型。而現(xiàn)在，大量的課堂氣氛屬于一般型。因此，我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，通過(guò)積極引導(dǎo)，營(yíng)造活躍的答問(wèn)氣氛，使課堂教學(xué)氛圍向積極型轉(zhuǎn)變。課堂上教師在唱“獨(dú)角戲”，下面的學(xué)生靜如一潭死水，被動(dòng)地接受知識(shí)，缺少師生互動(dòng)，課堂氣氛沉悶，導(dǎo)致教與學(xué)割裂，處于對(duì)立面，教學(xué)效果可想而知。因此，教師必須改變傳統(tǒng)的教育觀念，營(yíng)造活躍的課堂氣氛，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。教師可以創(chuàng)設(shè)有趣的、帶有挑戰(zhàn)意味的、懸念式的情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性，活躍課堂氣氛。學(xué)生在懸念下產(chǎn)生認(rèn)知矛盾，對(duì)疑問(wèn)有了探究的欲望，自覺地思考、分析和解決問(wèn)題。教師讓學(xué)生大膽發(fā)言，組織討論學(xué)習(xí)，課堂氣氛活躍，激活了學(xué)生的思維，碰撞出了靈感的火花。

二、教師要善于處理課堂問(wèn)題

課堂教學(xué)應(yīng)變能力是一種比較高超的教學(xué)藝術(shù)。教師如何靈活妥當(dāng)?shù)靥幚碚n堂提問(wèn)時(shí)的偶發(fā)事件，不僅關(guān)系一堂課教育教學(xué)的成敗，而且是衡量教師教學(xué)機(jī)智的一個(gè)重要的標(biāo)尺。朱熹說(shuō)：“讀書無(wú)疑者須教有疑。有疑者卻要無(wú)疑?！睂W(xué)生對(duì)每篇課文的學(xué)習(xí)，不是一開始就感興趣的，為此，教師應(yīng)當(dāng)深入鉆研教材，抓住突破口，有意地給學(xué)生設(shè)置問(wèn)題的“障礙”，形成心理上的“疑惑”。當(dāng)學(xué)生急于解決這些“疑惑”時(shí)，意味著進(jìn)行了思維訓(xùn)練，對(duì)課文重點(diǎn)、難點(diǎn)的理解自然水到渠成。例如，你怎么知道……請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)為什么這樣認(rèn)為？如在教學(xué)《麻雀》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生分析句子“他不能安然地站在高高的沒有危險(xiǎn)的樹枝上?！薄袄下槿刚镜氖歉吒叩?、沒有危險(xiǎn)的樹上，既然是沒有危險(xiǎn)，又為什么不能安然地站在樹上？”這樣問(wèn)，學(xué)生就把之所以得出這樣結(jié)果的原因連接起來(lái)，搞清楚問(wèn)題的來(lái)龍去脈。

三、及時(shí)反饋課堂問(wèn)題生成的信息

課堂教學(xué)反饋是指在課堂教學(xué)過(guò)程中，教與學(xué)雙方的各種信息的相互傳遞和相互作用。教師只有在教學(xué)過(guò)程中及時(shí)抓住有利時(shí)機(jī)，迅速有效地處理來(lái)自學(xué)生的各種反饋信息，調(diào)節(jié)自己原定的教學(xué)設(shè)計(jì)，才能更有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。在語(yǔ)文課堂上，教師準(zhǔn)確、及時(shí)地了解各類學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，觀察學(xué)生的面部表情、體態(tài)表情、音調(diào)，了解心理活動(dòng)；在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常了解學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，特別要注意判斷學(xué)生的認(rèn)知方式和掌握學(xué)生做作業(yè)的過(guò)程；在備課時(shí)，判斷新的學(xué)習(xí)任務(wù)跟學(xué)生原有知識(shí)、能力基礎(chǔ)間的差距，把握教學(xué)內(nèi)容的難度，建立學(xué)生認(rèn)知發(fā)展檔案，有針對(duì)性地做好學(xué)生特別是學(xué)困生在某一知識(shí)結(jié)構(gòu)方面的補(bǔ)缺拾漏工作。反饋的層次性還要視教師對(duì)不同認(rèn)識(shí)水平、不同個(gè)性特點(diǎn)和不同心理素質(zhì)的學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行信息反饋，這樣了解的情況才具有普遍性、準(zhǔn)確性，教師才能運(yùn)用獲得的正確信息，因人施教，有效地調(diào)控教學(xué)，達(dá)到教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化。

四、用啟發(fā)性的提問(wèn)吸引學(xué)生

在當(dāng)前的語(yǔ)文課堂改革中，不少語(yǔ)文教師只注重教學(xué)方法的探討與改進(jìn)，卻忽視了課堂教學(xué)語(yǔ)言的啟發(fā)性。部分教師在課堂上的啟發(fā)語(yǔ)言或過(guò)于冗長(zhǎng)拖沓，或過(guò)于含糊其辭，造成語(yǔ)無(wú)重點(diǎn)，語(yǔ)意不明，令學(xué)生聽了以后摸不著頭腦，回答教師的問(wèn)題也就無(wú)從下手，這樣就大大降低了學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)接受的效率。古語(yǔ)云：“學(xué)起于思，思起于疑”，“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。教師從啟發(fā)、提問(wèn)入手，設(shè)計(jì)有價(jià)值的思考題，才能促使學(xué)生積極動(dòng)腦，才能使學(xué)生學(xué)得主動(dòng)而且積極，課堂氣氛才活躍。適時(shí)適度而且富于藝術(shù)技巧的啟發(fā)性語(yǔ)言，能加快把知識(shí)轉(zhuǎn)化為語(yǔ)文素質(zhì)和能力訓(xùn)練的進(jìn)程，也是發(fā)展學(xué)生思維，保證和提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。現(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)更加重視啟發(fā)式提問(wèn)在課堂教學(xué)的應(yīng)用。教師只有在提問(wèn)時(shí)遵循啟發(fā)性原則，才能正確地解決老師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主動(dòng)性、積極性等關(guān)系問(wèn)題，促使學(xué)生獨(dú)立思考，使他們?cè)诶蠋煹难普T下積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

五、把語(yǔ)文課堂真正地還給學(xué)生

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師習(xí)慣于“一言堂”和“滿堂灌”，教師講學(xué)生聽，課堂缺乏民主，缺少活力，沒有學(xué)生積極參與和說(shuō)話的機(jī)會(huì)，根本談不上對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。教師要把學(xué)生看成是學(xué)習(xí)的主人，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，鼓勵(lì)他們發(fā)問(wèn)和發(fā)言，這樣才有利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。例如在教學(xué)《小白兔和小灰兔》一課時(shí)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：“你喜歡文中的誰(shuí)？”學(xué)生回答喜歡小白兔，因?yàn)樗鼝蹌趧?dòng)。有的同學(xué)看到小灰兔的禮貌，愛幫助人的閃光處，對(duì)于學(xué)生的回答，我們應(yīng)該給予肯定的回答。把課堂提問(wèn)權(quán)力還給學(xué)生，就是要全面改變這種情況，將以教師提問(wèn)為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生發(fā)問(wèn)為主，使學(xué)生敢問(wèn)、善問(wèn)，培養(yǎng)提問(wèn)能力。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的課堂教學(xué)，提高學(xué)生的質(zhì)疑、解疑能力。

參考文獻(xiàn)：