小學(xué)生美育精選(九篇)

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第1篇：小學(xué)生美育范文

關(guān)鍵詞：美育小學(xué)美術(shù)教育學(xué)心理學(xué)

小學(xué)階段是人格個(gè)性得以健康協(xié)調(diào)發(fā)展的重要階段，在這個(gè)時(shí)期通過耳聞目染，更容易進(jìn)行審美培養(yǎng)，樹立正確的的審美觀，起到好的美育效果。

美術(shù)對(duì)于小學(xué)生的美育作用首先是作為感性形象使其獲得心理上的調(diào)節(jié)和平衡，美術(shù)教學(xué)使學(xué)生在繪畫創(chuàng)作時(shí)注重樹立自我意識(shí)，保護(hù)和激發(fā)個(gè)體創(chuàng)造力。美育的本質(zhì)在于培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性，學(xué)生在美術(shù)課中得到個(gè)性的啟迪和美的熏陶，得到美育的內(nèi)化。因此小學(xué)美術(shù)教育對(duì)于美育的培養(yǎng)具有舉足輕重的地位。

一、河北省小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的美育現(xiàn)狀分析

小學(xué)美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀是：首先局限于重“術(shù)”輕“美”，注重對(duì)技能的掌握，雖在不同程度上也激發(fā)孩子興趣，但對(duì)于審美的精神領(lǐng)域啟發(fā)不夠。其次是美術(shù)教學(xué)中偏重從概念表層去理解美育，沒有注意到美育的情感性和個(gè)性化特點(diǎn)，沒有真正達(dá)到美育的目標(biāo)。最后是對(duì)于美育中的審美心理方面缺乏重視與研究，忽略了小學(xué)生的直覺等感性能力的培養(yǎng)，使小學(xué)生缺乏審美感知與情感體驗(yàn)。這些導(dǎo)致小學(xué)美術(shù)教育的審美欠缺。

二、河北省小學(xué)美術(shù)教學(xué)中美育深化的理論基礎(chǔ)

小學(xué)美術(shù)教學(xué)中要進(jìn)一步深化對(duì)美育理論研究。首先，美術(shù)教育學(xué)是小學(xué)美術(shù)與美育相關(guān)聯(lián)的主要內(nèi)容，建立在小學(xué)生視覺欣賞力與視覺創(chuàng)造力水平上，從小學(xué)生特點(diǎn)出發(fā)研究提升其審美能力的美術(shù)教學(xué)理論及方法。聯(lián)想是創(chuàng)造力的前提，美術(shù)造型因素是傳達(dá)特定聯(lián)想信息的符號(hào)，美術(shù)教學(xué)可以充分運(yùn)用這種在聯(lián)想的特點(diǎn)來滲透美育，鼓勵(lì)學(xué)生真誠而自由地表現(xiàn)自己的內(nèi)心世界，他們?cè)谧约郝?lián)想時(shí)認(rèn)識(shí)自己的過程就是他們發(fā)現(xiàn)和評(píng)價(jià)自我的過程，這對(duì)他們的個(gè)性及獨(dú)創(chuàng)性的發(fā)展是有力的推動(dòng)。

其次是小學(xué)生心理學(xué)研究。尊重小學(xué)生的生理、心理特征，培養(yǎng)小學(xué)生形成健全的審美心理結(jié)構(gòu)，通過審美發(fā)展促進(jìn)小學(xué)生豐富、完整個(gè)性的形成。美術(shù)作品的優(yōu)勢(shì)是以最小限度的技術(shù)訓(xùn)練向?qū)W生們提供獨(dú)立發(fā)展其自身心智的源泉。美術(shù)的基礎(chǔ)是感知，美術(shù)教育是提高人的感知能力最強(qiáng)有力的手段。在小學(xué)階段美術(shù)教學(xué)就是要培養(yǎng)學(xué)生的這種感知能力。

三、、小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的美育推進(jìn)策略

1. 小學(xué)美術(shù)教學(xué)中增強(qiáng)美育意識(shí)

小學(xué)美術(shù)教學(xué)中首先要突破重“術(shù)”輕“美”的局限，逐步融入審美意識(shí)與審美趣味，增強(qiáng)美術(shù)教學(xué)中的美育。從學(xué)習(xí)美術(shù)課程知識(shí)與技能的缺陷中解脫出來，課堂教學(xué)要保護(hù)學(xué)生最寶貴的 好奇心和想象力，具體在教學(xué)中要提高學(xué)生興趣，不要過早地用技法技巧去限制學(xué)生的表現(xiàn)力；要啟發(fā)、鼓勵(lì)、培養(yǎng)良好的審美能力，培養(yǎng)有美術(shù)修養(yǎng)的人，這樣獲得全面協(xié)調(diào)能力的人才。在美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中對(duì)形成小學(xué)生審美態(tài)度、審美趣味和審美能力的全面重視。

2. 小學(xué)美術(shù)教育中的美育內(nèi)容

以美育為主導(dǎo)的美術(shù)課內(nèi)容是選擇教什么和畫什么等問題。在大量的美術(shù)作品中選擇適合小學(xué)生接受的部分，并探索怎樣去畫、去理解，從中接受美的思維與方法，用孩子自己的頭腦獨(dú)立地將事物的感受通過繪畫表現(xiàn)出來，這樣個(gè)性也就明顯地流露出來，借機(jī)科學(xué)地引導(dǎo)發(fā)展孩子的個(gè)性，培養(yǎng)對(duì)事物獨(dú)特的見解、眼光、思維，從而達(dá)到美育的目的。

小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的美育要充分關(guān)注小學(xué)生的生理、心理特征。審美活動(dòng)的展開不僅有賴于美的對(duì)象，還有賴于主體是否具有相應(yīng)的接收條件，在以往美術(shù)教育中美育與發(fā)展學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力脫節(jié)，解決這個(gè)問題就要以美術(shù)教學(xué)為媒介，依據(jù)心理學(xué)的研究成果分析小學(xué)生的接受能力，并研究符合小學(xué)生身心特點(diǎn)的美術(shù)內(nèi)容。依據(jù)不同年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)和接受特點(diǎn)出發(fā)，來選擇分配教學(xué)內(nèi)容。小學(xué)生的思維方式具有直觀性的特點(diǎn)，以形象思維為主，憑借事物的具體形象，憑著感官直接感受的展開聯(lián)想，形象思維能力較強(qiáng)，理解能力較差，不容易接受較復(fù)雜的審美現(xiàn)象。因此我們?cè)诮虒W(xué)中注意內(nèi)容的直觀性，讓他們直觀地接觸美術(shù)作品。同時(shí)注重小學(xué)生審美情感體驗(yàn)，初期的智力水平?jīng)Q定小學(xué)生具有簡(jiǎn)單性和普遍性，從興趣出發(fā)、觀察表面現(xiàn)象是此階段的特點(diǎn)，可據(jù)此安排適合的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容。小學(xué)生美育內(nèi)容就要符合小學(xué)生心理特點(diǎn)，這是美育中最重要的一項(xiàng)。

3.美術(shù)教學(xué)中美育的方法

探索符合小學(xué)生身心特點(diǎn)的生動(dòng)活潑、寓教于樂、活學(xué)活用的美術(shù)教學(xué)方法，形象生動(dòng)展示的美育內(nèi)容，使小學(xué)生的心靈得到美的滋潤(rùn)，良好的美育方法能激勵(lì)小學(xué)生的情緒、激發(fā)小學(xué)生的求知欲。在美術(shù)教學(xué)中教師與學(xué)生保持是一種平等、自由的關(guān)系，尊重小學(xué)生的趣味和天性，給他們自由發(fā)展的空間。小學(xué)生美術(shù)教學(xué)中的美育就要根據(jù)符合小學(xué)生追求趣味的特點(diǎn)，進(jìn)行正確審美態(tài)度的引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生從自己的心靈出發(fā)與對(duì)象進(jìn)行積極主動(dòng)的對(duì)話、從藝術(shù)的角度去理解作品的意義和價(jià)值。通過身心感覺、想象和理解的共同作用，獲得愉悅的審美體驗(yàn)。培養(yǎng)形成正確的審美標(biāo)準(zhǔn)，啟發(fā)他們尋找藝術(shù)品所表現(xiàn)的題材、形式，他們就逐步理解并接受藝術(shù)品并從中得到美育的內(nèi)化。

只有從美育的角度對(duì)美術(shù)教學(xué)進(jìn)行研究、分析、整合，才能保護(hù)小學(xué)生初期所顯現(xiàn)的創(chuàng)造力萌芽，使美術(shù)教學(xué)盡可能的在開發(fā)學(xué)生智力發(fā)展中起著突出作用。把美育的過程當(dāng)做激勵(lì)和喚醒學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn)的過程，美育在本質(zhì)上是感性的教育，因而美術(shù)教學(xué)過程應(yīng)當(dāng)首先體現(xiàn)為能夠喚起學(xué)生審美情感體驗(yàn)的過程，情感的喚起遠(yuǎn)比理智的說教效果要好。美術(shù)課中的美育是素質(zhì)教育中培養(yǎng)小學(xué)生思維能力、啟發(fā)想象與創(chuàng)造力的重要方面，在對(duì)形成獨(dú)特形象思維能力的培養(yǎng)中具有重要地位。

注釋：

（美）魯?shù)婪?阿恩海姆 《藝術(shù)與視知覺》四川人民出版社 2001年

尹少淳 《美術(shù)及其教育》 湖南美術(shù)出版社 1996年

第2篇：小學(xué)生美育范文

關(guān)鍵詞:多媒體小學(xué)音樂學(xué)習(xí)興趣

作為小學(xué)生素質(zhì)教育重要組成部分的音樂教學(xué)正發(fā)生著深刻的變化,新的教學(xué)手段、教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容正被引入課堂,其中尤其引人注目的當(dāng)屬多媒體教學(xué)的開展。在新興的多媒體課堂中,如何運(yùn)用心理學(xué)、教育學(xué)的有關(guān)理論,改善課堂教學(xué),正確引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),是一個(gè)內(nèi)容廣泛且有待挖掘的課題。

一、創(chuàng)設(shè)情景,誘發(fā)興趣

《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》提出要充分發(fā)揮音樂教學(xué)的特有魅力,“以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式”,形成學(xué)生學(xué)習(xí)音樂“持久的情感態(tài)度”。的確,相比傳統(tǒng)的一支粉筆、一塊黑板、一架電子琴或一臺(tái)錄音機(jī)的教學(xué)辦法,多媒體教學(xué)可以說是多姿多彩,它利用聲、光、影等多種要素,使教學(xué)過程變得有聲有色、妙趣橫生,教師既可以直接在多媒體中播放、演示各種相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,也可以通過自制的多媒體教學(xué)軟件,有組織、有目的、有意識(shí)地編排整個(gè)課堂。我們知道,非智力因素對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)有著定向作用,它把學(xué)生的認(rèn)識(shí)和行為統(tǒng)一起來,貫穿到學(xué)習(xí)的全過程中,用于記憶、想象和思維所學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

二、化深為淺,攻克難點(diǎn)

音樂課以其特有的載體和形式傳遞情感和思想,視覺、聽覺等因素在激發(fā)人對(duì)音樂的情感體驗(yàn)有著極為重要的作用。多媒體教學(xué)的一個(gè)重要特點(diǎn)就是利用多元化的教學(xué)手段,綜合駕馭各種現(xiàn)代化的信息媒體,從而能夠較好地抓住小學(xué)生的心理特征,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛好某種活動(dòng)的心理傾向,小學(xué)生的理想、信念尚未成熟,他們對(duì)學(xué)習(xí)的選擇性,多靠已形成的興趣左右,特別是由具體形象事物本身引起的直接興趣。根據(jù)心理學(xué)的有關(guān)資料,小學(xué)生注意力一般維持在二十分鐘內(nèi),上課時(shí),他們不能長(zhǎng)時(shí)間地專心聽教師講課,經(jīng)常集中較短一段時(shí)間后,精力就開始分散,左顧右盼、交頭接耳的事難免發(fā)生,但他們又容易為一些新奇、有趣的事物所吸引。如在小學(xué)音樂教材中,音樂欣賞它涉及到樂曲欣賞、器樂欣賞等內(nèi)容,在樂共欣賞中,又包括了民族管弦樂和西洋交響樂等;在民族樂器合奏中,又涉及到吹打樂、絲竹樂、民樂重秦和民族管弦樂等五種。怎樣才能獲得最佳的教學(xué)效果呢?多年的實(shí)踐告訴我們:最好是利用多媒體錄音、錄像、圖片等現(xiàn)代教學(xué)媒體。因?yàn)橥ㄟ^錄像,學(xué)生不但能把樂隊(duì)演奏時(shí)的規(guī)模陣容、指揮的風(fēng)格手勢(shì)、音樂的情感形象、樂器的音樂特點(diǎn)、演唱時(shí)的動(dòng)作表情等看得明明白白,聽得清清楚楚,而且還能開闊視野、增長(zhǎng)見識(shí)。利用錄音、紗像的暫停、重放、快放功能,可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽辯、鑒賞,還可以達(dá)到擴(kuò)大視野、豐富知識(shí)、啟迪智慧、陶冶情操的目的。對(duì)于以具象思維為主要特征的小學(xué)生來說,他們樂于接受,易于接受,這樣能大大提高他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。多媒體輔助教學(xué)實(shí)際上是一種多手段、多形式的教學(xué),教師可以靈活地將語言講解、電腦演示、實(shí)際操作、影音播放等綜合起來,根據(jù)小學(xué)生情緒的變化,科學(xué)搭配,合理運(yùn)用,化深為淺,攻克難點(diǎn)、使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高漲。

三、情境引導(dǎo),激發(fā)創(chuàng)造力、想像力

一個(gè)毫無創(chuàng)造意識(shí)的人,即使知識(shí)再多也不可能有所發(fā)明和創(chuàng)新,所以,應(yīng)從小培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí),而音樂教學(xué)中就有不少培養(yǎng)創(chuàng)造意識(shí)的機(jī)會(huì)。教學(xué)中,可以運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)的情景引導(dǎo)學(xué)生,激發(fā)他們發(fā)揮自己的想像力和創(chuàng)造力,進(jìn)行音樂作品的欣賞。學(xué)生在欣賞的時(shí)候有了美好的視聽感受,能用生動(dòng)、優(yōu)美的語言將樂曲所表達(dá)的意境表達(dá)得淋漓盡致、生動(dòng)形象。不少學(xué)生所描述的語言比音樂、畫面本身還要優(yōu)美!比如:學(xué)生在欣賞完《小白船》音樂以后,是這樣說出自己感受的: “我在欣賞音樂的時(shí)候思緒很集中, 腦海里浮想聯(lián)翩,浮現(xiàn)出一幅幅生動(dòng)的畫面,自己好象在月光的映照下,在月亮上嬉戲、玩耍,沉浸在醉人的月色當(dāng)中,顯得格外迷人……”

學(xué)生在賞析每段音樂的時(shí)候,能很容易地區(qū)分每一段樂曲的力度、速度、樂器音色以及樂曲所表現(xiàn)的意境和情緒。由此可見:多煤體的恰當(dāng)運(yùn)用發(fā)揮了它的巨大作用,充分的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的多種感覺器官,從視、聽、想等方面綜合的去欣賞音樂,從敘述的角度去分析音樂,極大的提高了學(xué)生的欣賞、感受、想象、理解及表達(dá)的能力。

四、課堂深化,培養(yǎng)情操

第3篇：小學(xué)生美育范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)作文教學(xué)；審美能力；培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2016）03-0065-01

在小學(xué)的語文教學(xué)中，除了小學(xué)語文教材中，有許多豐富多彩的藝術(shù)形象、引人入勝的深邃意境、凝練生動(dòng)的優(yōu)美詞句、強(qiáng)烈感人的抒彩以外，作為語文教師，還可以在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

1.在感知中體會(huì)形象美

小學(xué)生的思維主要是形象思維，他們的作文更多的是表達(dá)自己對(duì)生活的形象感知。在作文教學(xué)中，可以設(shè)置情境，讓學(xué)生在體會(huì)的過程中充分感知寫作對(duì)象的形象，由表及里，由淺入深，由對(duì)寫作對(duì)象的表面特征逐步深入，從而把握寫作對(duì)象的基本特征等，進(jìn)而寫出具有真情實(shí)意的作文。如筆者布置學(xué)生寫《春天來了》，做了如下工作：1、帶學(xué)生到金鶚公園參觀游覽，充分體會(huì)春天的形象美。在參觀之前，我事先強(qiáng)調(diào)要關(guān)注哪些事物，如樹木、池塘、小動(dòng)物的表現(xiàn)等。2、讓學(xué)生集體討論本次參觀的心得，重點(diǎn)是"春天來到了金鶚公園的哪個(gè)地方"。在討論中，我強(qiáng)調(diào)要注意所看到的景物和其它季節(jié)的不同。學(xué)生暢所欲言，效果顯著。3、進(jìn)入寫作階段。通過具體感知，學(xué)生初步學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美和評(píng)判美，從而初步達(dá)到了提高學(xué)生的審美能力的目的。

2.增強(qiáng)閱讀，感受作文之美

閱讀是寫作的基礎(chǔ)，可以分為課內(nèi)閱讀和課外閱讀。前者可以使學(xué)生體會(huì)到文章中的美，并以美引美；后者可以使學(xué)生借別人的審視眼光和審美趣味來培養(yǎng)自己的眼光。學(xué)生閱讀文質(zhì)兼美的文章，能夠在廣泛的涉獵中不斷吸納，培養(yǎng)自己的審美能力。

在課外閱讀中，讓學(xué)生自由選擇讀物是很重要的，因?yàn)殚喿x是反映個(gè)性和人格的活動(dòng)，讀物的選擇是個(gè)性的表現(xiàn)。只有讓學(xué)生選擇自己感興趣的讀物，他們才能深入理解讀物內(nèi)容，受到讀物感染。但是讓學(xué)生自由閱讀，并不等于放任自流。小學(xué)生年齡小，閱歷淺，面對(duì)浩如煙海的圖書，他們往往會(huì)盲目地、隨意地選擇讀物，這樣就不能提高閱讀質(zhì)量。因此，教師必須經(jīng)常有目的地向?qū)W生推薦各種讀物。

2.1 要根據(jù)兒童少年閱讀興趣發(fā)展的年齡差異，向各年級(jí)學(xué)生推薦不同的讀物。根據(jù)教育心理學(xué)的有關(guān)研究，小學(xué)低年級(jí)兒童對(duì)童話故事比較感興趣；到了中、高年級(jí)、對(duì)于戰(zhàn)斗故事、英雄人物、科學(xué)幻想故事比較感興趣。然而，在整個(gè)小學(xué)階段，兒童對(duì)社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩方面的興趣還沒有明顯的分化。教師在推薦讀物時(shí)既要尊重學(xué)生的年齡心理特點(diǎn)，又要讓中年級(jí)以上的學(xué)生大量接觸科學(xué)普及讀物，培養(yǎng)他們對(duì)社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的興趣，并促使他們的興趣逐漸分化。

2.2 為使學(xué)生理解語文、數(shù)學(xué)等課文，及時(shí)向他們推薦有關(guān)的優(yōu)秀讀物。

2.3 為配合學(xué)?；蛏鐣?huì)的重大活動(dòng)，及時(shí)向?qū)W生推薦有關(guān)讀物。

2.4 為讓學(xué)生接受最新信息和知識(shí)，及時(shí)向他們推薦期刊和報(bào)紙。

課內(nèi)外閱讀可以使學(xué)生積累到優(yōu)美的字詞句，從而更好地表達(dá)胸中的真情實(shí)感。

3.走進(jìn)自然， 感悟生活之美

寫作教學(xué)要著重引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)自然、社會(huì)生活的美，為創(chuàng)作積累豐富的素材。針對(duì)小學(xué)生好動(dòng)的天性，我們可以組織一些輕松的校外活動(dòng)。如春天，教師可帶領(lǐng)學(xué)生到野外踏青、放風(fēng)箏，到桃園中去看桃花等，讓學(xué)生暢游在大自然的美景中，陶醉在誘人的花香里，感受到大自然的美，使他們展開想象的翅膀，自由地暢想美、創(chuàng)造美，用真摯的情感去作文；秋天，教師可帶領(lǐng)學(xué)生到附近的農(nóng)田參觀，指導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去觀察、欣賞田野的美景，仔細(xì)觀察田間農(nóng)民在忙些什么，讓學(xué)生感受到自然的美麗，并讓他們用筆、用自己的心去描繪自然的可愛，使他們的心靈受到美的熏陶。觀察生活不僅要用眼睛看、耳朵聽，還要全身心地去感受體驗(yàn)。教師要引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人，在平時(shí)要多觀察生活、體驗(yàn)生活、熱愛生活，從而喚起對(duì)所要表達(dá)的人和事的豐富情感。生活是培育想象之花的沃土，有了豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，才能由此及彼、觸類旁通、浮想聯(lián)翩，創(chuàng)造出新的形象。

4.在朗讀中體驗(yàn)情感美

情感體驗(yàn)是閱讀教學(xué)中不可忽視的心理因素，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育的一個(gè)重要途徑，而誦讀文章又是體驗(yàn)情感的有效方法之一。我們引導(dǎo)學(xué)生朗讀優(yōu)秀作文，就是要使學(xué)生在語言文字的訓(xùn)練中，更好地獲得學(xué)習(xí)語文能力，并且有機(jī)地使學(xué)生受到思想情感的陶冶。

第4篇：小學(xué)生美育范文

小學(xué)音樂美育教育審美能力審美教育是小學(xué)生全面教育的一項(xiàng)基本任務(wù)，小學(xué)生審美教育的主要目標(biāo)是培養(yǎng)其審美能力。音樂與其他藝術(shù)形式一樣，屬于藝術(shù)美學(xué)的一個(gè)重要領(lǐng)域。因此，音樂教育自身天然地承擔(dān)著美育的任務(wù)，在培養(yǎng)小學(xué)生審美能力方面具有重要意義。與其他學(xué)科相比，小學(xué)音樂教育在完成美育任務(wù)，尤其是在培養(yǎng)小學(xué)生的審美能力上，具有舉足輕重的作用。

審美能力包括對(duì)美的感受能力、想象能力、理解力以及評(píng)價(jià)和鑒賞能力，是個(gè)體發(fā)展中的一項(xiàng)十分重要的高級(jí)能力。小學(xué)生處于身體、智力發(fā)展的重要階段，也是其認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展知識(shí)、培養(yǎng)能力的關(guān)鍵的階段，在這個(gè)時(shí)期除了向?qū)W生傳授語言、數(shù)理等基礎(chǔ)知識(shí)外，對(duì)小學(xué)生開展美學(xué)教育，培養(yǎng)和提高小學(xué)生審美能力對(duì)孩子的全面發(fā)展和終身發(fā)展具有十分重要且長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。

一、音樂教育是培養(yǎng)學(xué)生審美興趣的重要途徑和手段

興趣是最好的老師。著名的音樂教育家卡巴列夫斯基說：“激發(fā)孩子對(duì)音樂的興趣，是把音樂美的魅力傳送給他們的?！比绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的審美能力，審美教育的起點(diǎn)在哪？我們認(rèn)為首先是要培養(yǎng)學(xué)生的審美興趣。音樂教育中的音樂欣賞科是解決這一問題的最好途徑和最有效方法。

愛美是人之天性。處于探索世界、發(fā)現(xiàn)世界的小學(xué)生，他們對(duì)外界的美有著天然的好奇和親近。如何把這種熱愛美、向往美的天性，引導(dǎo)對(duì)美進(jìn)行感知、理解、評(píng)價(jià)、欣賞等審美行為主動(dòng)行為？這是審美教育的重要一環(huán)。音樂作品，無論是聲樂曲作品還是器樂曲作品，里面都有很多美的因素。只要充分利用這些因素，就能激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的審美興趣。選擇適合的音樂作品，充分發(fā)揮作品中蘊(yùn)含的這些美的元素，引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)音樂旋律、節(jié)奏的感知，把學(xué)生帶入音樂所描繪的意境中，使學(xué)生在音樂接收過程中感受音樂之美、體會(huì)音樂之美，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂審美的興趣。這是我在教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)常采用且效果明顯的方法。比如我在給學(xué)生欣賞《玩具兵進(jìn)行曲》時(shí)，我注重啟發(fā)學(xué)生從行進(jìn)曲音樂莊嚴(yán)、神氣和豪邁的特點(diǎn)去體會(huì)音樂所傳遞的情感，把學(xué)生帶到行進(jìn)曲那激越、雄壯的旋律中。學(xué)生聽完以后還要求再聽一次，并且還扮演玩具角色，用肢體語言來表達(dá)自己的感受。由此可見，音樂教育可以有效激發(fā)學(xué)生的審美興趣，同時(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生審美的動(dòng)力。

二、音樂教育有利于培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)美的感受能力

小學(xué)音樂教育主要包括音樂欣賞（接受性音樂教育）和音樂演奏（輸出型音樂教育），較少涉及音樂創(chuàng)作（創(chuàng)造性音樂教育）。無論是音樂欣賞還是音樂演奏都是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的最有效的藝術(shù)活動(dòng)。欣賞音樂是聆聽為主要手段，需要學(xué)生具有一定的聲音感覺能力。一般來講對(duì)聲音的高低、長(zhǎng)短、強(qiáng)弱及音樂變化的感受能力，大部分學(xué)生都具有這種能力。但是，對(duì)音樂的旋律、節(jié)奏、調(diào)式、速度、力度、和聲織體、曲式的聽辯能力，學(xué)生就不一定具備。這就要求學(xué)生由淺入深，由初級(jí)到高級(jí)，循序漸進(jìn)地對(duì)音樂進(jìn)行欣賞、感受，從而逐步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的聽覺感受能力，同時(shí)也是在培養(yǎng)音樂審美能力。

情感是感知美和理解美的第一要素。以情動(dòng)人是所有門類藝術(shù)的一條共同規(guī)律，但音樂在情感表達(dá)上具有獨(dú)特的優(yōu)越性。人的感情的發(fā)生和結(jié)束是一種時(shí)間性的運(yùn)動(dòng)過程，音樂是時(shí)間的藝術(shù)，這種藝術(shù)本身契合了人的情感發(fā)生的過程，因而使得音樂在情感表達(dá)和傳遞上容易與音樂的參與者產(chǎn)生共鳴。音樂沒有文學(xué)作品的文字描寫，也沒有繪畫所呈現(xiàn)的具體形象，它可以利用豐富多彩的聲音形態(tài)直接傳遞感情信息，許多語言文字無法表達(dá)的感受，卻可以在音樂中得到體驗(yàn)。因此，音樂比其他藝術(shù)活動(dòng)更能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感受能力。

三、音樂教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想與想象力

想象力是推動(dòng)審美活動(dòng)的重要能力。在審美活動(dòng)中，想象就是審美活動(dòng)的直接實(shí)現(xiàn)。音樂教育在小學(xué)生想象能力的培養(yǎng)上有著獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。音樂是是用聲音和節(jié)奏表達(dá)的藝術(shù)，它不可能如文學(xué)作品那樣用文字描寫具體的故事情節(jié)、刻畫人物的內(nèi)心活動(dòng)，不能描繪復(fù)雜的現(xiàn)象或者抽象的概念，也不像繪畫和攝影那樣直觀地反映對(duì)象。那么音樂是怎樣實(shí)現(xiàn)意義的表達(dá)、感情的傳遞的呢？這主要是依靠學(xué)生的主觀聯(lián)想和想象來實(shí)現(xiàn)的。學(xué)生欣賞音樂中概括性的感情使學(xué)生聯(lián)想到自己以往現(xiàn)實(shí)生活中的情與景，并由此而獲得種種審美享受。學(xué)生通過想象和聯(lián)想賦予音樂的具體的意義，體會(huì)獨(dú)特的情感，這是一種建構(gòu)性的審美體驗(yàn)。例如，欣賞《苗嶺的早晨》（小提琴演奏）一、三樂章時(shí)，讓學(xué)生展開想象的翅膀，各抒己見，思考自己對(duì)音樂的理解。有的說：“好像來到了大森林中，有好多小鳥在頭頂盤旋?！庇械恼f：“描寫夕陽西下，湖面上夕陽和群山的倒影在微風(fēng)中輕輕波動(dòng)。”還有的說：“好像是高山上，行云流水的感覺。”同樣一首樂曲學(xué)生根據(jù)自己所具有的聯(lián)想，對(duì)樂曲所描繪的音樂形象有著不同的感受和理解。有的說：“仿佛看到了打響在悠閑地散步。”有的說：“小松鼠在飛快的奔跑?！边@些想象的碰撞和交流，活躍了思維，張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性。這一切都說明，音樂審美帶給學(xué)生的絕不是在一個(gè)狹小的范疇之內(nèi)。它會(huì)使學(xué)生在廣闊的天地里自由地飛騰翱翔，從而培養(yǎng)了他們對(duì)美的理解能力和想象能力。

四、音樂教育有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的評(píng)價(jià)能力

音樂作品中，總有積極健康的音樂和消極的、低級(jí)趣味的音樂。處于低年齡段的學(xué)生，其辨別能力有限，因此，如果老師沒有加以好好引導(dǎo)，許多學(xué)生就會(huì)美丑不分，正邪不明，文野不清?，F(xiàn)在的學(xué)生，對(duì)一些低級(jí)趣味較濃的庸俗音樂或是一些格調(diào)不高、藝術(shù)性差的音樂往往誤以為是“音樂藝術(shù)時(shí)代性的體現(xiàn)”，而對(duì)那些優(yōu)美的、藝術(shù)性高的抒情歌曲反而認(rèn)為是平淡無味。那么培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力，關(guān)鍵是要使學(xué)生劃清真善美與假惡丑的界限，掌握分辨是非的標(biāo)準(zhǔn)。一部音樂作品，如果學(xué)生要去評(píng)價(jià)判斷它的社會(huì)價(jià)值及藝術(shù)價(jià)值，就必須能夠從音樂作品的題材、內(nèi)容、體裁、風(fēng)格等方面分辨出什么是美和什么是丑。因?yàn)檫@是衡量音樂作品的社會(huì)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的基礎(chǔ)。學(xué)會(huì)分辨只有通過音樂欣賞這條途徑，并且把研究音樂作品的題材、內(nèi)容、體裁、風(fēng)格、情緒、曲式等表現(xiàn)手段這一環(huán)節(jié)作為音樂欣賞教學(xué)中提高學(xué)生的審美能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，使學(xué)生掌握有關(guān)的知識(shí)、技能，深入地認(rèn)識(shí)音樂作品的內(nèi)容美、形式美、情緒美、表現(xiàn)美，進(jìn)而提高學(xué)生的音樂鑒賞能力和評(píng)價(jià)能力。

參考文獻(xiàn)：

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[2]蘇秀完.如何培養(yǎng)小學(xué)生的音樂欣賞能力[J].新課程（小學(xué)），2010，（8）.

第5篇：小學(xué)生美育范文

[關(guān)鍵詞]理想教育；美育；學(xué)科教育；濱湖路小學(xué)

[中圖分類號(hào)]G620 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]2095-3712（2013）33-0003-06

《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》指出：“堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求，其核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題，重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力。加強(qiáng)理想信念教育和道德教育，促進(jìn)德育、智育、體育、美育有機(jī)融合，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，使學(xué)生成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人……”只有以理想信念為核心進(jìn)行教育，才能全面提高學(xué)生的素質(zhì)，讓孩子從小樹立理想，確立奮斗目標(biāo)，才能使他們形成完美健康的人格，為走好未來人生的道路夯實(shí)基礎(chǔ)。

一、構(gòu)建小學(xué)生理想教育的新模式

結(jié)合學(xué)校的實(shí)踐與探索，對(duì)新時(shí)想教育的定位有了新的認(rèn)識(shí)，通過實(shí)踐性研究，構(gòu)建了小學(xué)生理想教育的新模式——愿望的種子+追求的信念+學(xué)習(xí)的歷練+美感的氛圍+師生的互動(dòng)=濱湖夢(mèng)的教育。我們努力做到“實(shí)、生、美”。

“實(shí)”即更實(shí)際，就是讓每個(gè)學(xué)生自己心中有一份愿景。理想教育是一種形成理想、實(shí)踐追求、實(shí)現(xiàn)愿景的教育。對(duì)理想教育內(nèi)涵有了自己的認(rèn)識(shí)后，我們對(duì)濱湖路小學(xué)學(xué)校文化建設(shè)思路有了更清晰的思路，在定位于“理想教育”這一學(xué)校文化特色之后，我們不再做形式上的“提升”，而是內(nèi)容上的“降低”，即真正打扎實(shí)“理想教育”這一文化特色的基石，只有讓每個(gè)學(xué)生心中都有一份屬于自己的愿景，讓理想教育實(shí)實(shí)在在地回歸學(xué)生、教師生活和校園生活，才能打造出真正意義上的富有生命力的學(xué)校文化。

“生”是更生活，讓學(xué)生在自己的學(xué)習(xí)生活中自然形成。理想不是空中樓閣，并非遙不可及，理想教育與生活應(yīng)是密不可分的，不能把理想與普通人的生活分開，真正的理想應(yīng)該建立在真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活中，應(yīng)從簡(jiǎn)單的、真實(shí)的生活中，從原汁原味的生活中一步步地?cái)U(kuò)大自己的胸懷，走進(jìn)世界。就眼前而言，理想教育就是使學(xué)生懂得要好好生活，學(xué)會(huì)愛身邊的人和事；就將來而言，理想教育其實(shí)就是為做一個(gè)怎樣的人樹立一根正確的標(biāo)桿，也就是幫助師生確立正確的審美觀、價(jià)值觀、人生觀。

“美”為更美好，讓學(xué)生完全在一種賞心悅目的感覺中就接受了理想教育。通過每學(xué)期在“夢(mèng)源”播種夢(mèng)想、收獲夢(mèng)想，通過每周一晨會(huì)那充盈著“小故事大道理”的“理想大課堂”……讓師生隨處可見“理想”閃亮的光輝，隨處可聞“理想”的教誨，讓“夢(mèng)開始的地方”為師生、社會(huì)所悅納，讓理想之光超越時(shí)空，滲入心靈。一系列的理想教育特色活動(dòng)可觸可及，不僅愉悅著學(xué)生的身心，更展示著濱湖路小學(xué)理想教育的累累碩果。

（一）“愿望的種子”——夢(mèng)開始的地方

愿望是對(duì)一件事物的美好希望、設(shè)想與期待。蘇霍姆林斯基說：“當(dāng)學(xué)生離開校園的時(shí)候，帶走的不僅是知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求。”為避免愿望成為水中月、鏡中花，真正從根本上保證教育的有效性，在開始接受系統(tǒng)教育和基礎(chǔ)教育的小學(xué)階段，學(xué)校應(yīng)基于學(xué)生原始而自然的愿望培育理想的“種子”，成為開始播種理想的地方。讓每個(gè)學(xué)生都有符合個(gè)人實(shí)際的愿望，激發(fā)學(xué)生努力和奮斗的動(dòng)力，最大限度地讓校園成為師生實(shí)踐夢(mèng)想、追逐夢(mèng)想、收獲夢(mèng)想的精神家園。

因此，濱湖路小學(xué)將學(xué)校CI形象設(shè)定為“夢(mèng)開始的地方”，鼓勵(lì)學(xué)生懷揣夢(mèng)想，樹立目標(biāo)，從而具有更為明確的方向和不斷前進(jìn)的動(dòng)力。“夢(mèng)源”是“夢(mèng)開始的地方”的物化形式，它以一個(gè)寫意的“夢(mèng)”字烙印在教學(xué)樓的核心地帶，通過“播種夢(mèng)想”“收獲夢(mèng)想”活動(dòng)匯集師生色彩斑斕的夢(mèng)，激勵(lì)師生為追求夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而不懈努力，成為師生播種夢(mèng)想的地方。一顆顆小小的“夢(mèng)想石”，一艘艘親手制作的小紙船，一次次“播種夢(mèng)想”活動(dòng)，激勵(lì)著孩子們不斷努力向著更高的目標(biāo)邁進(jìn)，培養(yǎng)起孩子們對(duì)未來不懈追求的良好品質(zhì)。在這“夢(mèng)開始的地方”，師生都成了有夢(mèng)的人。

（二）“追求的信念”——讓我們的今天賽過昨天

信念是對(duì)某人或某事有堅(jiān)信不疑的想法。在小學(xué)生中開展理想教育，要重視幫助學(xué)生堅(jiān)定追求的信念，讓信念充實(shí)學(xué)生的精神世界，成為其成長(zhǎng)的催化劑，并轉(zhuǎn)化為成才的動(dòng)力，提升學(xué)生持續(xù)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。

“讓我們的今天賽過昨天”是學(xué)校的校訓(xùn)，更是我們的核心價(jià)值觀：這是濱湖人對(duì)生命的期待，是對(duì)夢(mèng)想與未來的憧憬——進(jìn)取、超越、非凡；這是濱湖人的信念，是對(duì)學(xué)校和自我的責(zé)任——唯真，唯善，唯美。當(dāng)全體師生匯聚在一起，一遍又一遍高呼“讓我們的今天賽過昨天！”時(shí)，堅(jiān)定的信念與追求的欲望油然而生。小學(xué)階段十二次的“播種夢(mèng)想”“收獲夢(mèng)想”活動(dòng)，兩百多個(gè)的“理想大課堂”里的小故事大道理，最后一次的“畢業(yè)大課堂”……無一不在反復(fù)強(qiáng)化、激勵(lì)師生對(duì)理想信念的不懈追求。信念的追求讓理想教育變得小、實(shí)、新，激勵(lì)著孩子們追求一個(gè)又一個(gè)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)夢(mèng)想。

（三）“學(xué)習(xí)的歷練”——讓夢(mèng)想在勤奮中實(shí)現(xiàn)

學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者因?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn)而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。讓學(xué)生從小擁有更多的學(xué)習(xí)經(jīng)歷與鍛煉，旨在進(jìn)一步養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)好習(xí)慣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使他們?cè)趯捤苫顫?、催人向上的環(huán)境中學(xué)習(xí)，讓夢(mèng)想通過勤奮得以實(shí)現(xiàn)，形成健康的人格品質(zhì)。

“讓夢(mèng)想在勤奮中實(shí)現(xiàn)”是我們的辦學(xué)理念，而培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)的重要途徑。我校根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況制定了《南寧市濱湖路小學(xué)“小紳士”“小淑女”學(xué)習(xí)好習(xí)慣培養(yǎng)目標(biāo)》，從“學(xué)習(xí)態(tài)度好習(xí)慣”“學(xué)習(xí)過程好習(xí)慣”“能力形成好習(xí)慣”和“學(xué)習(xí)行為好習(xí)慣”四大方面對(duì)不同年段的學(xué)生提出不同的要求，讓積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法成為一種習(xí)慣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量，為終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。通過卓有特色的校本課程開發(fā)，讓學(xué)生在小學(xué)六年經(jīng)歷“靜心悅讀”“精心書寫”“精心計(jì)算”的一層層晉級(jí)和“學(xué)習(xí)三星”一顆顆的摘取，發(fā)揮一次次的“奇思妙想”、吹奏一曲曲的“快樂口琴”、繪制一幅幅的“科幻畫”……為學(xué)生成長(zhǎng)提供了歷練的平臺(tái)，開拓了歷練的空間，張揚(yáng)了個(gè)性與特長(zhǎng)，促進(jìn)了生命的和諧發(fā)展。

（四）“美感的氛圍”——夢(mèng)想啟動(dòng)未來

美感是由于客觀事物的外部形態(tài)特征使人產(chǎn)生的一種快樂感覺。讓理想教育具有美感的氛圍，就是圍繞“理想教育”，最大程度調(diào)動(dòng)、發(fā)揮美育在理想教育中的文化功效，創(chuàng)建快樂的理想教育。要從成人化的說教走向富有兒童特色的浸潤(rùn)學(xué)生心靈的各種氛圍營造，通過美感氛圍的營造拓展理想教育的新途徑，展現(xiàn)理想教育的新魅力。我們以“夢(mèng)想啟動(dòng)未來”作為校園文化建設(shè)的主題，建設(shè)了“夢(mèng)源”“藍(lán)色宮殿”“中國園”“未來之星”“書法長(zhǎng)卷”等一系列獨(dú)具特色的校園文化景點(diǎn)。在教學(xué)樓走道上擺放鋼琴、地球儀、開放式書架、壁掛式魚缸、大型積木及孩子們創(chuàng)編的童謠、創(chuàng)作的書畫……整個(gè)校園充滿著童話與幻想、展示著追求與創(chuàng)造、顯示著理想與希望，使理想教育能夠詮釋，可以物化，可以觸摸，可以實(shí)踐，通過努力能夠?qū)崿F(xiàn)，為孩子們培植夢(mèng)想、實(shí)踐夢(mèng)想、收獲夢(mèng)想營造起良好的氛圍。

幾年的實(shí)踐研究證明，美感的氛圍既是學(xué)生童趣表現(xiàn)和歡情流暢的過程，又是他們追求和創(chuàng)造藝術(shù)美、生活美以及自我塑造心靈美的過程，能激發(fā)他們對(duì)美好理想的向往和追求。

（五）“師生的互動(dòng)”——有夢(mèng)的人最快樂

教育有夢(mèng)，孩子才有未來。理想教育的主體，既關(guān)注學(xué)生，又關(guān)注教師。師生的互動(dòng)更注重理想教育活動(dòng)中師生的教學(xué)相長(zhǎng)作用，創(chuàng)建有理想的教師隊(duì)伍，帶動(dòng)有理想的學(xué)生群體。我們強(qiáng)調(diào)將理想教育落實(shí)到實(shí)踐中，把教師、學(xué)生個(gè)體理想與群體理想的形成有效結(jié)合，把學(xué)校理想教育與學(xué)校文化軟環(huán)境的建設(shè)有機(jī)地融會(huì)起來，把理想教育與“夢(mèng)”的教育有效地結(jié)合起來，賦活動(dòng)以新的面貌，新的內(nèi)涵。讓快樂貫穿于理想教育的全過程，使師生在互動(dòng)中體驗(yàn)追夢(mèng)的快樂，感受成功的喜悅，憧憬美好的明天。

圍繞這一主題，制定了《我與濱湖之約——南寧市濱湖路小學(xué)教師行為規(guī)范準(zhǔn)則》，持續(xù)開展了每學(xué)期開學(xué)典禮的教師宣誓，每年一次的“教師節(jié)·愛生日”、每月一次的“寬容日·贊美日”、每周晨會(huì)的師生誦讀經(jīng)典詩文及同唱校歌、同呼校訓(xùn)等活動(dòng)。這類師生易于接受、喜聞樂見的方式，寓教于樂，樂中激情的活動(dòng)深化了我校理想教育，開拓了師生互動(dòng)的新視野，打開了師生互動(dòng)的新思路，搭建起理想教育與美育、學(xué)科教育融合的橋梁。用兒童的文化教育兒童，用教師的文化促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)，用學(xué)校的文化打造學(xué)校的品牌，形成學(xué)校的特色，獲取可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。

濱湖路小學(xué)理想教育的新模式是基于學(xué)生原始的、自然的愿望，以此作為培育理想的“種子”；重視幫助學(xué)生形成追求的信念，提升理想教育的實(shí)效性?！霸竿姆N子、追求的信念、學(xué)習(xí)的歷練、美感的氛圍、師生的互動(dòng)”五要素不可或缺，互相滲透、互為交錯(cuò)。

二、新時(shí)期小學(xué)理想教育的管理制度及評(píng)價(jià)機(jī)制

“沒有規(guī)矩，不成方圓”，只有建立起完整的規(guī)章制度、有效的管理評(píng)價(jià)體系，規(guī)范師生的行為，才有可能建立起良好的校風(fēng)，才能保證學(xué)校理想教育的開展與落實(shí)，讓全校師生和諧發(fā)展。搞好學(xué)校制度建設(shè)的核心就是以人為本，以促進(jìn)人的發(fā)展為本，這也是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。為此，學(xué)校多次召集全體教師共同參與建設(shè)，通過由上至下、由下至上的反復(fù)探討，制定了促進(jìn)學(xué)校、教師、學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想的管理制度——《我與濱湖之約——南寧市濱湖路小學(xué)管理章程》。管理章程包括教育教學(xué)常規(guī)管理制度、評(píng)價(jià)制度，培訓(xùn)制度，校本課程開發(fā)制度，課題科研管理制度，骨干教師管理制度，后勤管理制度等等，保障了學(xué)校、教師、學(xué)生最大限度的發(fā)展，同時(shí)有力地促進(jìn)了理想教育的落實(shí)，也彰顯了學(xué)校在管理制度方面的特色。

（一）構(gòu)建促進(jìn)教師實(shí)現(xiàn)理想的管理制度——《我與濱湖之約》

在理想教育的過程中，教師是重頭戲，教師有夢(mèng)想，學(xué)生才有希望，沒有教師的良好發(fā)展，就不會(huì)有理想教育的落實(shí)，也就不可能立得起學(xué)校的品牌。為了凸顯學(xué)校人性化管理的理念，我們從教師專業(yè)化發(fā)展的管理、培訓(xùn)、評(píng)價(jià)等方面積極推進(jìn)管理制度的創(chuàng)新，變管理為引領(lǐng)。

學(xué)校采取開學(xué)與教師簽約，期末通過自評(píng)、小組評(píng)、學(xué)校考核小組評(píng)價(jià)的方式使教師做到育人先育己，育己先育德，用良好的人格、坦蕩的胸襟、高尚的情操、正直的為人“以身示范”，使學(xué)生誠學(xué)之、篤信之、躬行之，親教師而信其道。

（二）構(gòu)建促進(jìn)學(xué)生初步形成理想的管理制度——《南寧市濱湖路小學(xué)“小紳士”“小淑女”學(xué)習(xí)好習(xí)慣培養(yǎng)目標(biāo)及評(píng)價(jià)方法》《南寧市濱湖路小學(xué)“小紳士”“小淑女”行為好習(xí)慣培養(yǎng)目標(biāo)及評(píng)價(jià)方法》

我國古代教育家朱熹把一個(gè)人的教育分為“大學(xué)”和“小學(xué)”兩個(gè)階段，認(rèn)為“小學(xué)”是基礎(chǔ)，基礎(chǔ)重在行為習(xí)慣的養(yǎng)成，因此，他主張教育應(yīng)從兒童日常生活的細(xì)節(jié)入手。陶行知先生更是明確地告訴我們：生活即教育。養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)是基礎(chǔ)教育階段教書育人的主要任務(wù)。

圍繞學(xué)校核心價(jià)值觀——“讓我們的今天賽過昨天”，以理想教育為主線，結(jié)合小學(xué)生良好學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣養(yǎng)成的特點(diǎn)，分低、中、高年段來制定《南寧市濱湖路小學(xué)“小紳士”“小淑女”學(xué)習(xí)好習(xí)慣培養(yǎng)目標(biāo)及評(píng)價(jià)方法》《南寧市濱湖路小學(xué)“小紳士”“小淑女”行為好習(xí)慣培養(yǎng)目標(biāo)及評(píng)價(jià)方法》?！靶〖澥俊薄靶∈缗睂W(xué)習(xí)好習(xí)慣培養(yǎng)目標(biāo)分別從學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)過程、能力形成、學(xué)習(xí)行為四個(gè)方面來具體制定內(nèi)容；“小紳士”“小淑女”行為好習(xí)慣培養(yǎng)目標(biāo)分別從早操集會(huì)、文明禮儀、就餐就寢、勞動(dòng)衛(wèi)生、安全保護(hù)五個(gè)方面來具體制定內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)、行為好習(xí)慣，人人懂文明，人人爭(zhēng)做文明學(xué)生，使理想教育要求逐步內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)，外顯為自覺行動(dòng)，促進(jìn)理想教育的形成，收到良好效果。

三、形成理想教育的系列校本課程

課程文化是按照現(xiàn)代社會(huì)的要求和青少年兒童心理生理特點(diǎn)，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)文化的選擇、提煉而形成的一種課程觀念和活動(dòng)形態(tài)。我們的理想教育系列校本課程強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和選擇性，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生自發(fā)、自覺、自然地參與其中，突出教師和學(xué)生的主體地位。育人為本，為學(xué)生服務(wù)，是理想教育系列校本課程所倡導(dǎo)的一種新的形態(tài)。

（一）依托個(gè)性化校園文化，融合美育與學(xué)科教育，開發(fā)“理想教育”校本課程

“理想教育”校本課程就是我校新課程背景下，依托個(gè)性化校園文化，開發(fā)實(shí)施的一種全新的德育課程。它根據(jù)小學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的特點(diǎn)，將理想教育與美育、各學(xué)科融合，創(chuàng)新傳統(tǒng)的晨會(huì)、早讀、勞動(dòng)、班隊(duì)會(huì)、活動(dòng)課、思品課、體育課、綜合實(shí)踐活動(dòng)等教育教學(xué)環(huán)節(jié)，以行為養(yǎng)成為切入點(diǎn)，以學(xué)校、社會(huì)為涉教空間，以系列貼近學(xué)生的活動(dòng)為載體，充分利用認(rèn)知、行為規(guī)范和情感體驗(yàn)等多種途徑，全方位打造學(xué)生的良好個(gè)性品質(zhì)，形成校本特色的教學(xué)文化。

1.“理想大課堂”

圍繞理想教育，以一個(gè)“大”字為突破口，激發(fā)學(xué)生興趣，豐富活動(dòng)形式，開設(shè)了“快樂大課堂”“經(jīng)典大課堂”“畢業(yè)大課堂”“好習(xí)慣大課堂”“靜心悅讀大課堂”“精心書寫大課堂”“快樂勞動(dòng)大課堂”等富有學(xué)校文化特色的校本課程，形成獨(dú)特的校園文化活動(dòng)和育人氛圍，營造起優(yōu)良的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，孕育出彬彬有禮、健康快樂、積極向上的“小紳士”“小淑女”。

2.“我的紅豆故事”

為了實(shí)現(xiàn)“小紳士”“小淑女”培養(yǎng)目標(biāo)，學(xué)校以養(yǎng)成教育為切入點(diǎn)，以“我的紅豆故事”為載體，創(chuàng)新教育的內(nèi)容和形式，構(gòu)建立體的評(píng)價(jià)方式，促進(jìn)學(xué)生好習(xí)慣養(yǎng)成和能力提升。每學(xué)期開學(xué)，一人一本精美的繪本，一班一個(gè)紅豆瓶，每天爭(zhēng)奪紅豆的故事在個(gè)人、班級(jí)書寫著“美麗行動(dòng)”。每周一次自評(píng)，每月一次同學(xué)、家長(zhǎng)、老師評(píng)，每學(xué)期末一次總評(píng)，爭(zhēng)當(dāng)“紅豆明星”，爭(zhēng)創(chuàng)“紅豆班級(jí)”，全班一起分享甜蜜的“紅豆粥”，成了師生共同努力的方向。讓教育變得“小、實(shí)、新”，具有可操作性，充滿著童趣與詩意。

新課程改革的一個(gè)重要理念就是充分尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解，努力尋求學(xué)生的獨(dú)特認(rèn)識(shí)、感受、方法和體驗(yàn)，使學(xué)習(xí)過程富有個(gè)性化?！袄硐虢逃毙１菊n程的開發(fā)正是從學(xué)生的需求出發(fā)，通過豐富多彩的活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)開放的環(huán)境，讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，使我們的學(xué)生成長(zhǎng)為“品德高尚、文明有禮、體格健美、人格健全、基礎(chǔ)牢固、個(gè)性鮮明”一代新人，使校園真正成為師生們學(xué)習(xí)、生活、創(chuàng)造的學(xué)園、花園、樂園、夢(mèng)園。

（二）理想教育與美育、學(xué)科教育融合的校本課程的開發(fā)促進(jìn)了師生的發(fā)展

教師有夢(mèng)想，學(xué)生才有希望。理想教育與美育、學(xué)科教育融合的校本課程的開發(fā)促進(jìn)了教師的專業(yè)化發(fā)展。校本課程的開發(fā)提升了教師的課程意識(shí)，教師的觀念發(fā)生了根本性變化，由課程的最忠實(shí)的“執(zhí)行者”向課程的“決策者”過渡。通過與專家合作、與其他教師協(xié)作、與家長(zhǎng)探討、與學(xué)生交流等形式，通過對(duì)于課程開發(fā)活動(dòng)實(shí)踐的反思，提升了教師的行動(dòng)研究和課程開發(fā)的能力。“十一五”期間，國家教師基金重點(diǎn)課題順利結(jié)題，多項(xiàng)獲得好評(píng)。編輯出版了《中國名校——南寧市濱湖路小學(xué)卷》《藍(lán)藍(lán)的濱湖 藍(lán)藍(lán)的夢(mèng)》《課堂教學(xué)教師不當(dāng)行為與糾正》等書籍，目前已有48篇在各種教育學(xué)術(shù)刊物上，為校本課程的實(shí)施提供了課程實(shí)施和評(píng)價(jià)的依據(jù)。

理想教育與美育、學(xué)科教育融合的校本課程對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著價(jià)值導(dǎo)向、智能發(fā)展、身心健康、審美陶冶、特長(zhǎng)培養(yǎng)等方面的作用。它積極的整體功能就表現(xiàn)為促進(jìn)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)和人格和諧發(fā)展。例如，“我的紅豆故事”課程提出了“讓學(xué)雷鋒成為一種習(xí)慣”“校園文明從洗手間開始”“輕身慢步過走廊”“文明禮貌三句話”“文明行為三件事”等具體的要求，同時(shí)借鑒企業(yè)管理的模式，細(xì)化、強(qiáng)化常規(guī)管理。例如，對(duì)地板的保潔及洗手間的使用都有明確的規(guī)定，地板上不能殘留油垢，要保持其原有的顏色，洗手間地面要盡可能保持干爽，沒有異味。再如，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的就餐，不僅注重強(qiáng)調(diào)愛惜糧食，還特別注重就餐禮儀的培養(yǎng)，教育學(xué)生碗、筷要輕拿、輕放，保持就餐的安靜、有序，從細(xì)節(jié)入手培養(yǎng)學(xué)生具有良好的習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

課題研究中富有個(gè)性的理想教育產(chǎn)生育人的功能，“理想教育”文化得到彰顯，在短短幾年間一方面課題研究不斷進(jìn)行，另一方面，研究推動(dòng)學(xué)校在辦學(xué)過程中取得了卓著的成績(jī)，如榮獲全國教育系統(tǒng)先進(jìn)集體、第27屆全國十佳科技教育創(chuàng)新學(xué)校創(chuàng)新之星（全國唯一一所小學(xué)獲得此殊榮）等眾多光榮稱號(hào)。

一支業(yè)務(wù)精湛的骨干教師隊(duì)伍已經(jīng)茁壯成長(zhǎng)，學(xué)校現(xiàn)有全國模范教師1名，廣西“中小學(xué)規(guī)范管理十佳校長(zhǎng)”1名，廣西德育工作標(biāo)兵1名，“八桂名師”1名，特級(jí)教師4名，小學(xué)中的中學(xué)高級(jí)教師7名，等等。教師課堂教學(xué)、基本功比賽多次獲國家級(jí)、自治區(qū)級(jí)、市級(jí)特等獎(jiǎng)、一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)等。

教育部、團(tuán)中央、國家精神文明委、自治區(qū)教育廳、自治區(qū)宣傳部等各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)到校視察教育教學(xué)工作的開展情況，均予以高度贊揚(yáng)，自治區(qū)、南寧市德育工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)均在濱湖路小學(xué)召開。新華社、中央電視臺(tái)、《人民日?qǐng)?bào)》《人民教育》《中國教育報(bào)》《中國科技教育》《廣西日?qǐng)?bào)》、廣西電視臺(tái)等新聞媒體多次報(bào)道學(xué)校獨(dú)具特色的教育教學(xué)活動(dòng)。南寧市濱湖路小學(xué)正以堅(jiān)實(shí)的步伐行進(jìn)在全國基礎(chǔ)教育名校的行列。

這些成效的取得，反過來有力地促進(jìn)了理想教育的實(shí)施和學(xué)校文化的建設(shè)。小學(xué)生理想教育與美育、學(xué)科教育融合的實(shí)踐研究，促進(jìn)了學(xué)生和諧發(fā)展，促進(jìn)了教師專業(yè)發(fā)展，發(fā)揮了區(qū)域性的示范輻射作用。

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[10] 敏澤.文化·審美·藝術(shù)——論文三輯[M].太原：山西人民出版社，2002.

第6篇：小學(xué)生美育范文

一、鉆研教材，精心設(shè)計(jì)教案

俗話說“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，一堂課要上好，老師必須在課前做好充足的準(zhǔn)備。首先，要認(rèn)真鉆研教材找準(zhǔn)本課學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)，分析教材中圖片和文字的含義，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和現(xiàn)有的審美水平制定教學(xué)目標(biāo)。通過鉆研，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)有了主觀方向，但還不夠。蘇霍姆林斯基說過：只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人。因此，鉆研教材不能停留于課本之中，還應(yīng)把眼光擴(kuò)展到大學(xué)教材、專業(yè)雜志，看一看同行是如何上這些內(nèi)容的；甚至眼光要放到國外教材，通過比較，積累資料，豐富素材，提高課堂教學(xué)效率，使得教學(xué)目標(biāo)得以全面有效地完成。

其次，在教學(xué)過程中老師要充分挖掘教材中的審美元素。多方位開發(fā)資源，進(jìn)行大膽靈活的審美預(yù)設(shè)，精心設(shè)計(jì)好欣賞環(huán)節(jié)，提高學(xué)生的審美活動(dòng)。

二、激發(fā)興趣，提高審美素質(zhì)

興趣是最好的老師。小學(xué)生天性好動(dòng)，如果一味地用傳統(tǒng)欣賞課的方式循規(guī)蹈矩地講解，太枯燥，教師應(yīng)該用直觀的教具或是內(nèi)容激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。如我上三年級(jí)的《點(diǎn)彩游戲》，這是一節(jié)繪畫課，這節(jié)課的重點(diǎn)就是讓學(xué)生能走進(jìn)大師感受印象派畫家用點(diǎn)彩繪畫所具有的獨(dú)特的藝術(shù)魅力。在上課的時(shí)候采用小組合作在一幅大作品上分組完成一小塊點(diǎn)彩畫面，這樣一塊一塊的點(diǎn)彩拼湊到一起后學(xué)生驚奇地發(fā)現(xiàn)這竟然是一幅大師的作品。這時(shí)學(xué)生的積極性被調(diào)到最高，教師抓住時(shí)機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生從不同角度對(duì)這幅畫進(jìn)行有針對(duì)性的賞析，大膽進(jìn)行審美想象，結(jié)果學(xué)生個(gè)個(gè)踴躍發(fā)言，妙語連珠。所以這節(jié)課不僅讓學(xué)生學(xué)到了點(diǎn)彩的技巧，而且在學(xué)習(xí)過程中不知不覺地感受到了大師作品的藝術(shù)魅力，給學(xué)生進(jìn)行了一節(jié)很好的審美教育。

三、端正思想，培養(yǎng)正確的審美觀

樹立正確健康的審美觀、符合時(shí)代的審美意識(shí)，培養(yǎng)健康的審美趣味、崇高的審美理想，是學(xué)生發(fā)展不可缺少的因素。學(xué)生在接受新事物的時(shí)候只有樹立了健康的審美觀，才能用審美目標(biāo)去鑒別美丑善惡是非，才能樹立崇高的道德觀念、樹立崇高的理想。人才素質(zhì)的要求應(yīng)重視發(fā)展個(gè)性、發(fā)展自我意識(shí)，在教師為主導(dǎo)的教學(xué)中，在審美目標(biāo)的規(guī)范下，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，樹立審美觀。在不斷的審美實(shí)踐中提高了學(xué)生的審美水平，同時(shí)完善了學(xué)生的思想心靈，對(duì)于培養(yǎng)新一代有重要意義。

四、教師引領(lǐng)，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)

在小學(xué)審美教育中對(duì)藝術(shù)作品的欣賞，不是以藝術(shù)欣賞為途徑來教學(xué)藝術(shù)知識(shí)技能，不是讓學(xué)生通曉藝術(shù)作品的背景，不是要學(xué)生熟記欣賞的藝術(shù)作品，而是通過對(duì)藝術(shù)作品的欣賞，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)興趣，提高學(xué)生的審美能力，使學(xué)生對(duì)藝術(shù)能有深層次的感受和理解，并獲得藝術(shù)審美的愉悅體驗(yàn)，達(dá)到審美育人的目的。

在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生學(xué)會(huì)審美、具備鑒賞美的能力，教師可以從經(jīng)典著手，因?yàn)榻?jīng)典作品代表著人類文化的最高成就，經(jīng)過歷史的考驗(yàn)后愈發(fā)顯示出它有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。同時(shí)也要把生活與經(jīng)典有機(jī)結(jié)合，努力做到寬泛與精到、大眾與經(jīng)典相統(tǒng)一，切實(shí)體現(xiàn)審美教育的多元性和時(shí)代性，從而多層次、多方位地引導(dǎo)學(xué)生提高自身的審美水平。

五、遵循規(guī)律，逐步提高

人的智力發(fā)育對(duì)教育的需求不是從同一個(gè)圓心出發(fā)逐級(jí)向外擴(kuò)展的，不同年齡階段的心理特點(diǎn)相應(yīng)的審美能力也有所不同。審美心理學(xué)認(rèn)為，審美心理的成長(zhǎng)要經(jīng)歷由被動(dòng)到主動(dòng)的過程。就小學(xué)生審美本身而言，文化形態(tài)的審美尚處于被動(dòng)向主動(dòng)轉(zhuǎn)化時(shí)期，因此欣賞的內(nèi)容也應(yīng)從容易引起學(xué)生共鳴的形式和內(nèi)容入手，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低層次逐步向高層次過渡。從低年級(jí)學(xué)生的審美發(fā)展來看，適合欣賞與兒童生活最貼近的少兒美術(shù)作品，它有別于名家名作，不會(huì)讓學(xué)生感到高不可攀技巧要求很高。兒童創(chuàng)作的作品充滿了童趣，親切自然，易于被學(xué)生們領(lǐng)悟，從而激發(fā)起學(xué)習(xí)的興趣。對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生，要引導(dǎo)他們關(guān)注美術(shù)作品所使用的材料，認(rèn)識(shí)材料的形狀、色彩、質(zhì)地、性能和作用，并適當(dāng)學(xué)習(xí)國內(nèi)外美術(shù)史的知識(shí)，對(duì)中西藝術(shù)進(jìn)行感悟和對(duì)比分析，學(xué)會(huì)寫一些短小的賞評(píng)文章，表達(dá)自己對(duì)美術(shù)作品的獨(dú)特感受和個(gè)性化認(rèn)識(shí)，切實(shí)提高學(xué)生的審美情趣和審美能力。

俗語說“教學(xué)有法，教無定法”，在學(xué)習(xí)的過程中方法還有很多，只要在今后的教學(xué)過程中多動(dòng)腦筋、多想辦法，根據(jù)學(xué)生的年齡心理特征運(yùn)用兒童化的語言使教學(xué)生動(dòng)活潑，讓學(xué)生多欣賞、多評(píng)論，就能讓學(xué)生在美術(shù)欣賞中潛移默化地保持一顆純真的童心，獲得一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

參考文獻(xiàn)：

第7篇：小學(xué)生美育范文

新的課程標(biāo)準(zhǔn)為新的教育理念準(zhǔn)備了活力四射、生機(jī)勃勃的教學(xué)時(shí)空，語文教學(xué)又是快樂的而又多情的，何不嘗試做嶄新時(shí)代的新型教師，和學(xué)生一起啟動(dòng)師生情感磁場(chǎng)，賞學(xué)海千帆競(jìng)過，看教壇云卷云舒，放開架子，領(lǐng)著孩子們舞動(dòng)青春，激發(fā)無限的潛力，來提升語文教學(xué)的成效。

1.展示出“美麗”的形象

事物的內(nèi)容決定著事物的外在形式，但內(nèi)容必須通過外在的形式加以體現(xiàn)。由此，教師的內(nèi)在素養(yǎng)也只有通過外表形象才得以表現(xiàn)。教師作為社會(huì)群體的一分子，客觀扮演著與其他行業(yè)所不同的社會(huì)角色。學(xué)生初接觸教師時(shí)，會(huì)形成一定的好感或厭惡感，這類感覺的產(chǎn)生，極大部分取決于教師的外表形象。好的形象很容易使學(xué)生產(chǎn)生好感和信任感，甚至有盲目的崇拜感。學(xué)生一旦確立了這樣的思維定勢(shì)，就會(huì)自覺不自覺地樂于接受教師的教誨，對(duì)他（她）所傳授的知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣，從而縮短彼此的距離，增加師生的接近度。教師必須利用為人榜樣的角色強(qiáng)調(diào)了教師對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的潛移默化，挖掘自身優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造差異，并形成自己獨(dú)特的魅力。

2.用激情點(diǎn)燃情感共鳴

蘇霍姆林斯基曾說 “真正的教育能手是滿懷激情地講課的”。 “喜怒哀樂愁、悲歡離合意、酸甜苦辣咸”語文課堂有著如此古富多彩的文本樣式，教師應(yīng)真正進(jìn)入課堂情境，教師能與文本與學(xué)生的喜而喜，與文本與學(xué)生的悲而悲，在文本師生“三情相悅”的氛圍中，教師與文本與學(xué)生之間的“姿勢(shì)共鳴”，會(huì)更多一份默契，成為推進(jìn)教學(xué)的動(dòng)力。老師應(yīng)似一支熊熊燃燒的火炬，攜飽滿的情緒，以情傳情，用激情點(diǎn)燃學(xué)生的情緒，照亮學(xué)生的心靈，不斷的把語文課堂推向，引起學(xué)生的情感共鳴。

3.激勵(lì)的語言點(diǎn)亮美學(xué)眼光

激勵(lì)是發(fā)揮人主觀能動(dòng)性的重要手段，課堂激勵(lì)是實(shí)現(xiàn)“學(xué)為主體”的重要手段之一。每人都渴望別人的激勵(lì)和賞識(shí)，處在花季青春的中學(xué)生更是如此，俗話說：“好孩子是夸出來的?！彼?，我們應(yīng)不失時(shí)機(jī)地激勵(lì)學(xué)生、表揚(yáng)學(xué)生，給學(xué)生以關(guān)懷和信任，這是促使學(xué)生前進(jìn)的巨大動(dòng)力。語文學(xué)科特點(diǎn)決定了語文教學(xué)的全過程都貫穿著美的因素。讓我們以“美”為境界，選擇“美”的教學(xué)手段、運(yùn)用“美”的教學(xué)語言、顯現(xiàn)“美”的教學(xué)內(nèi)容，讓我們的語文課堂充滿美。

第8篇：小學(xué)生美育范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 發(fā)現(xiàn)美 感受美

多年的語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，讓我感覺到對(duì)學(xué)生的教育，不僅僅是知識(shí)的接受，而且還有對(duì)每的體驗(yàn)。新課程改革后，教師角色的轉(zhuǎn)換，不意味著完全放手，任其自由。學(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)不應(yīng)無序，不能盲從，不走形式，不為做秀。鑒于學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)量、學(xué)習(xí)能力、生活閱歷的局限，還是需要教師的扶持引領(lǐng)、參與調(diào)度如何在語文課中指導(dǎo)學(xué)生審美呢？作為語文老師，必須在教學(xué)意識(shí)上解決兩個(gè)問題，其一是審美的內(nèi)容，語文教材中，課文題材和題材多樣化，為學(xué)生提供了豐富的審美對(duì)象，如小說和童話塑造了眾多的人物形象，詩歌和散文展現(xiàn)了優(yōu)美而深遠(yuǎn)的意境……因此，在備課中，在教學(xué)中，應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的形象，美的意境，美的語言乃至美的結(jié)構(gòu)，從內(nèi)容到形式進(jìn)行美的探求。其二是遵循學(xué)生審美規(guī)律的問題。學(xué)生的認(rèn)識(shí)總是由淺入深，由表及里，從感性到理性的這種認(rèn)識(shí)的規(guī)律反映在審美活動(dòng)中，是從理解到想象，從體驗(yàn)到評(píng)判，因而教學(xué)時(shí)又必須遵循這個(gè)規(guī)律。基于以上兩點(diǎn)，我在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行了如下方法的嘗試。

一、引導(dǎo)尋美，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美

畫家羅丹說：“美到處都有，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”語文教學(xué)要從詞句入手，在品嘗詞句中發(fā)現(xiàn)美。

如教《望廬山瀑布》時(shí)，抓住“疑是銀河落九天”中的“疑”字。先引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：詩人為什么不用“真”而用“疑”呢？這樣學(xué)生就會(huì)從記憶中提調(diào)出瀑布從極高處傾泄而下的表象，腦子中出現(xiàn)了“真”有從天而降的圖像。接著，讓學(xué)生在想一想，這可能嗎？這樣就會(huì)理解詩人用“疑”字的原因是：“銀河落九天”是不可能的，只是自己“疑”而已。體會(huì)到詩人把情景說的恍恍忽忽的，這種似假還真的寫法反而給讀者留下無盡的遐想。假如我們?cè)賮硪粋€(gè)追問：詩人為什么不說“像”而“疑”？讓學(xué)生更進(jìn)一層地想象詩人當(dāng)時(shí)真實(shí)的感受――驚嘆這條瀑布的奇特。因?yàn)槭侨烁械窖矍暗钠俨肌跋瘛秉S河之水天上來一樣，懷疑它是從九天之上落下來的銀河呢？只有反復(fù)品味，才能理解只有用“疑”才最精當(dāng)，從而感受到語言文字的“美”之所在。

二、引導(dǎo)入境，讓學(xué)生感受美

學(xué)生感性經(jīng)驗(yàn)不足，知識(shí)水平又有限，往往難于直接入境。如何引導(dǎo)學(xué)生入境，我采取以下三種方法：1.圖畫入境法?！痘馃啤访鑼懙氖窍奶彀淼淖匀痪跋??！盎馃啤敝灾档妹鑼懀驮谟谒蓝嘧兊纳屎托螤?，發(fā)人遐思，令人神往，給人美的享受?？上某霈F(xiàn)到變幻、消失，時(shí)間極短，不易看到。如何再現(xiàn)自然美呢？我采用了“對(duì)文作畫，評(píng)畫學(xué)文”的方法，讓學(xué)生如其境、會(huì)其情。如何作畫，老師給作畫提示如下：①畫面要分天空，地面兩個(gè)層次。②課文提到的地面人物、動(dòng)物的位置及其身上的顏色，還有天空中的“馬、狗、獅”的朝向、姿勢(shì)、神態(tài)、背景都要與文字相吻合。③課文前半部描寫的是一幅農(nóng)村夕照?qǐng)D，要發(fā)揮想象與聯(lián)想，給畫面添上些背景物才能表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)情。學(xué)生作畫后，開展評(píng)畫學(xué)文活動(dòng)。事先選擇幾幅代表作貼在黑板上，讓學(xué)生鑒賞，然后邊讀文邊評(píng)畫。

把畫圖引入語文課，至少有兩點(diǎn)好處：一是通過作畫，把自然美展現(xiàn)出來，能激發(fā)學(xué) 生熱愛大自然美景的思想感情；把文字美和自然美聯(lián)系起來，還可以培養(yǎng)學(xué)生想象、聯(lián)想、創(chuàng)造能力，起著陶情益智的作用。二是通過評(píng)畫，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣，加深對(duì)課文的理解，培養(yǎng)感受美、評(píng)價(jià)美的能力。

2.表演入境法。《荷花》后部分寫荷花的動(dòng)態(tài)美。教學(xué)這部分內(nèi)容時(shí)，可組織學(xué)生表演“荷花舞”。讓全體女生都飾荷花，其中一個(gè)當(dāng)作者；選兩個(gè)男生，分別扮蜻蜓、小魚。學(xué)生朗讀課文數(shù)遍后，進(jìn)入角色，按課文情節(jié)表演。演出完畢再回到課文，學(xué)習(xí)文中省略號(hào)。你們想想，省略了什么？可能還有哪些動(dòng)物也被荷花吸引過去？它們又可能說些什么話？然后再演一遍，加上想象的哪些情節(jié)，讓表演更上一層樓。學(xué)生在表演中受到美的熏陶。

3.對(duì)比入境法。比較是認(rèn)識(shí)美的差異的基本手段。教學(xué)《西門豹》這類內(nèi)容中含有比較因素的課文，可設(shè)計(jì)一些問題，讓學(xué)生對(duì)兩種人和事進(jìn)行比較分析。這樣做有利于提高學(xué)生的審美意識(shí)，使學(xué)生識(shí)別什么假、丑、惡，什么真、善、美。此外，對(duì)褒此貶彼的詞語的比較分析，也能培養(yǎng)學(xué)生鑒別美丑能力。

三、引導(dǎo)想象，讓學(xué)生拓展美

第9篇：小學(xué)生美育范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)美術(shù) 教學(xué)方法 想象力 創(chuàng)造力

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.12.062

想象力是學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的重要基礎(chǔ)，想象力也比知識(shí)本身更重要，小學(xué)階段美術(shù)課程的教學(xué)，重在拓展小學(xué)生的視野，開拓他們的思維，豐富他們的想象力。美術(shù)教學(xué)帶有很大的靈活性，傳統(tǒng)的封閉在教室中的一板一眼的教學(xué)，已不太適用于美術(shù)教學(xué)，尤其是針對(duì)小學(xué)生這一群體，美術(shù)的教學(xué)應(yīng)更加生動(dòng)性、趣味性。美術(shù)學(xué)科也與傳統(tǒng)的其他課程不同，它不重在傳授美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)，而是側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的審美感受，與藝術(shù)觀念的表達(dá)，這也就需要教師們通過實(shí)施多式多樣的教學(xué)活動(dòng)，解放學(xué)生們的思想，沖破現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的束縛，大膽、獨(dú)特地引領(lǐng)小學(xué)生們，對(duì)教學(xué)內(nèi)容做出創(chuàng)造性的探索。

小學(xué)階段的學(xué)生思維大多比較跳躍、幼稚、隨意，但又無疑是生動(dòng)、有趣而充滿想象的，教師無需用合理與否來評(píng)價(jià)學(xué)生的美術(shù)作品，而是更多的給予每一位學(xué)生鼓勵(lì)，肯定他們豐富的想象力，鼓勵(lì)他們多多發(fā)現(xiàn)、思考和描繪身邊的美。筆者根據(jù)這幾年對(duì)我國小學(xué)美術(shù)教學(xué)的研究和思考，在自我反思和探究的基礎(chǔ)上，就小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，如何培育學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力提出以下幾點(diǎn)見解。

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣

沒有興趣的學(xué)習(xí)將是索然無味，就大多數(shù)小學(xué)生的性格特點(diǎn)來講，對(duì)美術(shù)這一課程還是較為感興趣的，那么如何來使學(xué)生們保持這份興趣，或者增添這份興趣呢？

課堂的引入部分十分重要。正式開課前的引入一定要貼合實(shí)際，任何的想象和創(chuàng)作都是以實(shí)際生活為基礎(chǔ)和背景的，與生活絲毫沒有關(guān)聯(lián)的想象是不存在的。舉例來說，教師可以事先準(zhǔn)備幾個(gè)不同形狀的紙殼，有圓形、正方形、長(zhǎng)方形、橢圓形、不規(guī)則形狀等，然后一個(gè)個(gè)的拿出來請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)這些形狀來將這些紙殼想象成不同的事物，并鼓勵(lì)學(xué)生們踴躍發(fā)言，積極討論，這樣的引入方法給接下來的行課進(jìn)行了一個(gè)“預(yù)熱”，使課堂先活了起來，熱鬧了起來，學(xué)生在思考和回答教師的這些問題時(shí)也就自然而然聯(lián)系了實(shí)際，提起了繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣。

教師應(yīng)多思考和設(shè)計(jì)課前小問題，給學(xué)生充分發(fā)言和表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，并給予他們肯定，鼓勵(lì)他們開動(dòng)想象力，避免思維僵化；抑或是通過播放音樂、幻燈片等方式引出課堂內(nèi)容，以這些生趣的方式開始課堂，不會(huì)突兀且能提起學(xué)生們的學(xué)習(xí)興致。

二、營造生動(dòng)、積極的學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境

學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，往往是在輕松、愉悅、生動(dòng)的課堂氛圍中產(chǎn)生的，輕快的教學(xué)環(huán)境更易給學(xué)生帶去思考問題的動(dòng)力和想象的空間。

為了給學(xué)生營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，教師要做的就是以一顆平等博愛的心對(duì)待每一位小學(xué)生，拿出足夠的耐心、愛心與責(zé)任心，不否定每一份通過努力而得來的美術(shù)作品，勤于肯定學(xué)生通過想象力制造出來的成果，不打擊美術(shù)基礎(chǔ)較弱的學(xué)生，了解每一位學(xué)生需要什么和他們內(nèi)心所想，將舞臺(tái)交給他們發(fā)揮，在教師授課和學(xué)生自主創(chuàng)作的過程中，教師都要不忘自己的職責(zé)，照顧到每位同學(xué)的現(xiàn)狀，并提出相應(yīng)的意見和建議，營造一種寬松、親切的教學(xué)氛圍。

借用各種工具輔助教學(xué)，也是一種聰明的做法。教師要有效運(yùn)用教具，例如：人物模型、剪紙成品等演示模型；還可借助相關(guān)的歷史故事、童話故事、詩歌等優(yōu)秀作品來作為教學(xué)的依據(jù)和吸引學(xué)生注意力的重要工具；教師還要努力提升自身素養(yǎng)，善于利用現(xiàn)代多媒體設(shè)備，向?qū)W生展示優(yōu)秀的美術(shù)作品等，拓展學(xué)生們的視野。教師更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生們從現(xiàn)實(shí)生活中汲取靈感，教師主動(dòng)為學(xué)生提供或是呼吁學(xué)生自己準(zhǔn)備相應(yīng)的雜志、畫報(bào)等，這些刊物不只是為了讓學(xué)生們翻看欣賞，還能讓學(xué)生們?nèi)グl(fā)現(xiàn)其中有價(jià)值的畫面等信息，通過將其剪下、收集等方式來保存藝術(shù)，激發(fā)想象力。

作為一名美術(shù)教師，要為學(xué)生們營造良好的學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境，讓學(xué)生們?cè)谶@個(gè)和諧的環(huán)境中感受生活、體驗(yàn)生活，指導(dǎo)學(xué)生們?nèi)ゲ蹲缴钪心切┚哂斜憩F(xiàn)力和趣味性的食物，擁有一雙會(huì)尋找美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的眼睛。

三、設(shè)計(jì)多種多樣的教學(xué)活動(dòng)

美術(shù)是一門極具趣味性和靈活性的學(xué)科，它不需要學(xué)生對(duì)知識(shí)的死記硬背，它需要的是順應(yīng)小學(xué)生的天性，通過設(shè)計(jì)各種有意思的教學(xué)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的想象力加以維護(hù)和培育。

教師進(jìn)行授課，需要時(shí)時(shí)與學(xué)生進(jìn)行信息傳遞和溝通交流，最常見的一種教學(xué)活動(dòng)之一，就是通過相互呼應(yīng)的方式調(diào)動(dòng)全體同學(xué)的參與性，舉例來說，教師可以拿一個(gè)正方體模板，詢問同學(xué)們看到這個(gè)模板能想到哪些事物，并嘗試畫下來，再進(jìn)行小組交流和全班的分享，學(xué)生們所想的事物也許有食物、玩具、家具等。教師還可以通過將聲畫結(jié)合的方式來考驗(yàn)學(xué)生，例如，教師找來一段描寫春天景色的文章段落，聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫地讀與學(xué)生們聽，讓同學(xué)們根據(jù)自己所聽到的信息來畫出一幅畫；抑或是請(qǐng)幾位同學(xué)當(dāng)作模特，讓其余同學(xué)對(duì)其進(jìn)行畫像，然后面向全體進(jìn)行展示和分享，妙趣橫生。這類的教學(xué)活動(dòng)，不僅可以使學(xué)生的注意力集中起來，使課堂變得生動(dòng)、高效，更能有效地訓(xùn)練學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

在條件允許、能確保學(xué)生人身安全的情況下，教師甚至還可以向?qū)W校上級(jí)申請(qǐng)，組織學(xué)生們外出到公園等地方進(jìn)行寫生，將學(xué)生們帶到教室外，領(lǐng)略自然的風(fēng)光，同學(xué)們?cè)诤粑迈r空氣，享受美景和玩樂的同時(shí)，充分調(diào)動(dòng)了聽覺、視覺、觸覺、嗅覺等各種感官，開闊了視野，在快樂中學(xué)習(xí)，在體驗(yàn)生活中找到創(chuàng)作藝術(shù)的靈感。