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一、莆田工藝美術(shù)城旅游景區(qū)開發(fā)優(yōu)劣勢(shì)分析
1、優(yōu)勢(shì)分析
1)旅游資源獨(dú)特,工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)已具規(guī)模莆田工藝美術(shù)歷經(jīng)千百年的發(fā)展,已形成具有地方特色的產(chǎn)業(yè),例如莆田仙游有“中國(guó)木雕之鄉(xiāng)”的美稱,其木雕始于唐宋,以三維立體圓雕,精微細(xì)雕,三重透雕而藝冠中華。這些構(gòu)成工藝美術(shù)城獨(dú)特的旅游資源,是其他景區(qū)無(wú)法比擬和復(fù)制的。
2)交通便捷,景區(qū)內(nèi)設(shè)施齊全莆田工藝美術(shù)城地理位置優(yōu)越:坐落于福建省莆田市荔城區(qū)黃石塘頭,與沈海高速公路莆田站出口“零距離”;距鐵路莆田站2公里;距媽祖朝圣地湄洲島27公里;距莆田老城區(qū)10公里,區(qū)位條件得天獨(dú)厚。同時(shí)是莆田老城區(qū)前往湄洲島媽祖祖廟朝圣地的必經(jīng)之路。工藝美術(shù)城整個(gè)建筑群呈八卦型結(jié)構(gòu),以藝術(shù)長(zhǎng)廊為中心,展示中心、木雕區(qū)、綜合工藝品區(qū)、石雕區(qū)、玉雕區(qū)、珠寶中心縱心拱月般錯(cuò)落有致。景區(qū)內(nèi)設(shè)有銀行、醫(yī)療、餐飲、通信、稅務(wù)、安保等服務(wù)設(shè)施,并專設(shè)游客接待中心、消費(fèi)者維權(quán)站、免費(fèi)檢測(cè)中心,營(yíng)造“萬(wàn)事不出城”的便利服務(wù)。
3)旅游節(jié)事助工藝美術(shù)城聲名遠(yuǎn)播旅游節(jié)事可在一定程度上促進(jìn)旅游景區(qū)的發(fā)展,提升旅游景區(qū)的名氣。中國(guó)(莆田)海峽工藝品博覽會(huì)(“藝博會(huì)”)是為海峽兩岸的工藝品生產(chǎn)企業(yè)和全國(guó)、全球工藝品買家(經(jīng)銷商、愛好者、收藏者)搭建進(jìn)行交易、展示、和收集信息的平臺(tái),其展銷地點(diǎn)就在莆田工藝美術(shù)城,“藝博會(huì)”大多與媽祖文化節(jié)同期舉辦,借助媽祖的信仰,工藝美術(shù)城可吸引更多的海內(nèi)外游客。“藝博會(huì)”每年吸引大量海內(nèi)外參展商赴莆田參展,促進(jìn)莆田工藝美術(shù)的發(fā)展,提升工藝美術(shù)城的旅游形象,為莆田工藝美術(shù)城的傳播起到重要宣傳作用。
2、劣勢(shì)分析
1)旅游項(xiàng)目單一,客流量時(shí)空分布不均工藝美術(shù)城在海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的浪潮下不斷完善旅游配套服務(wù)設(shè)施,但還不健全,游客在工藝美術(shù)城只能以購(gòu)買工藝品和金銀珠寶為主,缺乏其它的旅游觀光項(xiàng)目。這樣,在工藝美術(shù)城,對(duì)工藝品購(gòu)物不感興趣的游客會(huì)無(wú)所事事,在心理上產(chǎn)生反感的情緒,令旅游活動(dòng)效果大打折扣。自然吸引不了不以工藝品購(gòu)物為目的的游客。工藝美術(shù)城展銷的大多是價(jià)值較高的工藝品和金銀珠寶,吸引的購(gòu)買者大多是政府單位和企事業(yè)人員。且游客高峰期分布在旅游節(jié)事或特殊季節(jié),造成工藝美術(shù)城客流量時(shí)空分布不均。重大旅游節(jié)事可吸引海內(nèi)外大量游客,而平時(shí)工藝美術(shù)城展商較少,游客稀少,造成客流量時(shí)空分布不均。
2)工藝城遍地開花,競(jìng)相爭(zhēng)艷全國(guó)各地都有工藝品展銷會(huì)、工藝美術(shù)品交易市場(chǎng),大多數(shù)以專業(yè)化經(jīng)營(yíng)為主。如位于中國(guó)木雕之都的浙江東陽(yáng)——中國(guó)木雕城,在短短兩年的發(fā)展中,已成為國(guó)內(nèi)最大的木制工藝品專業(yè)市場(chǎng),產(chǎn)品繁多,品質(zhì)優(yōu)勝,集中了木雕、仿古門窗、竹編竹藝、雕刻家具、佛像佛具等數(shù)萬(wàn)種產(chǎn)品,還集中了各大名家的作品。在這強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭下,工藝美術(shù)城面臨內(nèi)憂外患的挑戰(zhàn)。
3)各大旅游景區(qū)的相互競(jìng)爭(zhēng)其他旅游景區(qū)對(duì)工藝美術(shù)城是一種互補(bǔ)也是一種競(jìng)爭(zhēng)。莆田湄洲島旅游景區(qū)可為工藝美術(shù)城帶來(lái)億萬(wàn)信徒,工藝美術(shù)城同樣可以為湄洲島帶去千萬(wàn)工藝品購(gòu)物者,這是一種互補(bǔ)的優(yōu)勢(shì)。但從旅游景區(qū)的角度來(lái)看,工藝美術(shù)城缺乏自然和文化旅游景觀,在旅游資源豐富性方面較其他景區(qū)相比不具有競(jìng)爭(zhēng)力。與湄洲島相比,工藝美術(shù)城的旅游資源遠(yuǎn)比不上湄洲島。湄洲島不僅是媽祖祖庭所在地,億萬(wàn)信徒心目中的圣地,同時(shí)海景秀麗,風(fēng)景怡人,兼具自然和文化旅游資源,競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng)。工藝美術(shù)城工藝美術(shù)文化底蘊(yùn)不夠深厚,除種類繁多的工藝品外,其他旅游資源匱乏,在吸引游客方面缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。
二、莆田工藝美術(shù)城旅游景區(qū)開發(fā)若干建議
1、打造以工藝品購(gòu)物為核心的獨(dú)具特色旅游景
區(qū)傳統(tǒng)工藝品要走向市場(chǎng),在市場(chǎng)中尋找生機(jī)與發(fā)展,傳統(tǒng)工藝品的發(fā)展必須有其自身資源、自身市場(chǎng)、自身渠道和自身資本。工藝美術(shù)城是使莆田工藝美術(shù)走向市場(chǎng)絕佳的途徑。旅游產(chǎn)品是伴隨著旅游業(yè)的興起而出現(xiàn)的一種特殊商品,也是一種市場(chǎng)導(dǎo)向性很強(qiáng)的產(chǎn)品。其除了具有一般商品的特性外,還需要滿足旅游者需求,具有特色性、禮品性、工藝性、紀(jì)念性及方便攜帶性等特殊屬性。從產(chǎn)品構(gòu)成上由核心旅游產(chǎn)品和組合旅游產(chǎn)品構(gòu)成。根據(jù)旅游產(chǎn)品的概念,在工藝美術(shù)城,工藝品購(gòu)物是工藝美術(shù)城旅游景區(qū)的核心產(chǎn)品,可滿足游客精神愉悅的效用和價(jià)值。工藝美術(shù)城旅游產(chǎn)品的開發(fā)模式:
2、制定景區(qū)規(guī)章制度,完善配套設(shè)施,創(chuàng)造完美旅游體驗(yàn)
旅游體驗(yàn)是旅游者活動(dòng)的主體內(nèi)容,其滿意程度決定了旅游的質(zhì)量感知水平。而旅游活動(dòng)由住、游、食、行、購(gòu)、娛等要素構(gòu)成。工藝美術(shù)城交通便捷,購(gòu)物性強(qiáng),但缺乏食宿和游覽娛樂性的配套設(shè)施。游客或購(gòu)物者來(lái)到工藝城往往只為購(gòu)物,而沒有其他的娛樂項(xiàng)目安排。住宿和餐飲問題也較難解決。為解決這個(gè)問題,給游客提供一個(gè)全程服務(wù)的旅游體驗(yàn),工藝美術(shù)城應(yīng)建立相關(guān)的配套設(shè)施,在城內(nèi)新建集住宿、餐飲、娛樂為一體的星級(jí)酒店。也可與周邊的酒店和餐飲集團(tuán)建立合作關(guān)系。如四星標(biāo)準(zhǔn)裝修的冠豪國(guó)際酒店與工藝美術(shù)城比肩為鄰,相距僅1.6公里,只需兩三分鐘的車程,可滿足游客多方面的需求。同時(shí)小型的工藝品,攜帶方便,運(yùn)輸便利。但大型的工藝品,如木雕、根雕、佛像、家具等,體積大,攜帶不方便,且需要專業(yè)運(yùn)輸。為幫助游客或購(gòu)物者解決這方面的問題,提高服務(wù)質(zhì)量,工藝城可與物流公司合作,在城內(nèi)設(shè)置專門的運(yùn)輸服務(wù)。
3、用品牌吸引游客,擴(kuò)大客源市場(chǎng)
莆田素有“中國(guó)木雕之城”、“中國(guó)古典工藝家具之都”、“中國(guó)珠寶玉石首飾產(chǎn)業(yè)基地”、“中國(guó)銀飾之鄉(xiāng)”和“中國(guó)政務(wù)商務(wù)禮品產(chǎn)業(yè)基地”的美譽(yù)。工藝美術(shù)城集木雕、玉雕、石雕、古典家具、金銀珠寶于一體,堪稱工藝品購(gòu)物天堂。但問題在于榮譽(yù)稱號(hào)太多,往往不能給游客留下深刻印象,工藝美術(shù)城應(yīng)集中優(yōu)勢(shì),打出最能體現(xiàn)工藝城特色的口號(hào)和品牌。每年一屆的中國(guó)(莆田)海峽工藝品博覽會(huì)與媽祖文化旅游節(jié)同期舉辦,可打造強(qiáng)勢(shì)品牌關(guān)聯(lián)形象,一方面吸引媽祖信眾前來(lái)工藝美術(shù)城參觀、考察和購(gòu)物,另一方面為祖廟圣地送去新的客源。
4、締造有層次的工藝城,吸引大眾消費(fèi)
工藝美術(shù)城展銷的大多是價(jià)值較高的工藝品和金銀珠寶,吸引的大多是政府單位和企事業(yè)人員。經(jīng)濟(jì)一般的客人承擔(dān)不起價(jià)值高昂的工藝品,自然沒有購(gòu)買的興趣,只能以觀賞為主。若不是旅游節(jié)事(如海峽工藝品博覽會(huì))或特殊原因,經(jīng)濟(jì)一般的游客不會(huì)自費(fèi)到工藝美術(shù)城游覽,造成平日里游客稀少。為了繼承莆田工藝文化,發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,工藝美術(shù)城可充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì),締造一支工藝大師團(tuán)隊(duì),制造不同層次的消費(fèi)品,吸引廣大游客或購(gòu)買者。
5、設(shè)計(jì)合理的城內(nèi)游覽線路,擴(kuò)展旅游線路
工藝美術(shù)城城內(nèi)建筑面積47萬(wàn)平方米,由展示中心、展銷區(qū)建筑、公共服務(wù)配套設(shè)施等組成。整個(gè)建筑呈八卦型結(jié)構(gòu),從展示中心往內(nèi)到珠寶中心展廳共八個(gè),以藝術(shù)長(zhǎng)廊為中心,俯瞰錯(cuò)落有致,但站在同一線上,游客會(huì)感到彷徨,不知從何起步,前往何處。原因是城內(nèi)沒有明顯的游覽線路標(biāo)志。所以城內(nèi)應(yīng)在醒目位置設(shè)置一目了然、合理規(guī)范的游覽線路標(biāo)志,讓游客根據(jù)自己所需選購(gòu)工藝品。外地游客來(lái)到莆田,主要是去湄洲島媽祖祖庭朝拜,很少有旅行社將工藝美術(shù)城安排在旅游線路之內(nèi)。憑借其便捷的交通條件,工藝美術(shù)城可與各大旅行社協(xié)商,并通過宣傳,使工藝美術(shù)城成為旅游線路的一個(gè)點(diǎn),參觀完湄洲島后可直接到工藝美術(shù)城購(gòu)買工藝品和金銀珠寶。也可以同其他的旅游點(diǎn)結(jié)合,開辟新的旅游線路,如莆田一日游:湄洲島——工藝美術(shù)城;福建省濱海二日游:湄洲島——莆田工藝美術(shù)城——廈門鼓浪嶼——漳州南靖土樓;福建省繽紛四日游:湄洲島——莆田工藝美術(shù)城——廈門鼓浪嶼——永定土樓——武夷山等或多日游游覽路線。
三、結(jié)束語(yǔ)
工藝美術(shù)城地處莆田,區(qū)位條件優(yōu)越,建筑獨(dú)特,工藝品種類繁多,質(zhì)量?jī)?yōu)勝,是絕佳的工藝品購(gòu)物天堂和工藝品保護(hù)基地。但同時(shí)存在許多問題,造成工藝美術(shù)城平日游客稀少,輔助設(shè)施閑置。如何開發(fā)工藝美術(shù)城旅游景區(qū),是一個(gè)需要長(zhǎng)期規(guī)劃和探索的問題。工藝美術(shù)城現(xiàn)處于開發(fā)規(guī)劃的初期,旅游各要素營(yíng)造得還不全面。購(gòu)物性強(qiáng),但其他要素不成熟。在未來(lái)的努力中,可發(fā)揮工藝美術(shù)城的優(yōu)勢(shì),建設(shè)以工藝品購(gòu)物為主體的景區(qū),培育莆田旅游發(fā)展新的增長(zhǎng)極,以工藝美術(shù)城帶動(dòng)莆田旅游發(fā)展。
作者:陳月珍 單位:泉州幼兒師范高等??茖W(xué)校