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傳統(tǒng)工藝文化當代價值性探討

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傳統(tǒng)工藝文化當代價值性探討

1景德鎮(zhèn)陶瓷藝術中的生活價值

隨著陶瓷制作技藝的不斷創(chuàng)新和突破,一些精美及大師級創(chuàng)造的陶瓷作品被人們收藏并保留下來。藝術家也在不斷地創(chuàng)造著各種獨具匠心的陶瓷制品。隨著陶瓷作為人類生活的日用瓷器,人們對瓷器的要求也在不斷的發(fā)生變化,也迫使藝術家們不斷的設計創(chuàng)新,不同的造型、色彩、結構的陶瓷制品不斷的推成出新,令人目不暇接。任何一件陶瓷藝術品,要在生活中體現出它的價值,最好的表現就是在日常生活中被人使用——體現它的使用價值。適當地使用它,可以賦予它存在的基本意義。此外,一些陶瓷藝術品在家庭、博物館的展示,可在生活中時時體現它藝術的作用。

2景德鎮(zhèn)陶瓷藝術中的經濟價值

優(yōu)秀的陶瓷藝術品應具有雙重價值,即經濟價值和藝術價值。大部分藝術家在創(chuàng)作藝術作品的時候,總是忽略了陶瓷作品的經濟價值,而更注重作品的藝術性與美感,特別是追求個人的藝術巔峰。一件藝術品整體地由陶瓷藝術家自己通盤考慮完成,每一個部分和每一道工序都是陶藝家自我思想的體現,因此更加貼切準確地表達了陶藝家的創(chuàng)作靈感,這一點今勝于古。藝術家在創(chuàng)作作品的時候要大量的時間與精力,這是無法用金錢來權衡的。但是,有一些藝術家的作品是唯一的,不可拷貝的??墒怯幸恍┨沾勺髌凡皇羌兯囆g品,而是商品,而且絕大多數是為實用型的,同樣這些商品也被人們購買和使用,并產生了它的經濟價值。隨著藝術品收藏日益深入人心,藝術品收藏已經成為一種文化與財富的象征,參與者越來越多,整個市場呈現蓬勃態(tài)勢。這其中景德鎮(zhèn)陶瓷藝術的經濟價值日漸凸顯。

3景德鎮(zhèn)陶瓷藝術中的教育價值

教育價值就是人們有意識的掌握、利用、接受及享有教育時,對教育活動有用性的看法和評價,它是事關教育主體與教育客體之間的效用度。我們可以充分地把景德鎮(zhèn)陶瓷藝術作為教育的客體,以此實現其自身的教育價值。

3.1提高學生對傳統(tǒng)藝術的興趣

對于文化的興趣,不僅是受到現實社會環(huán)境影響,更是受到對事物認知程度的影響。當一個人對一事物不了解的時候,對其興趣也無從談起。只有對該事物了解達到一定的程度時,才能感受其文化魅力所在,他們才有可能更深入地去了解它,銘記它。

3.2繼承熱情、吉祥的民族精神

當今時代,大量西方快餐式文化一點一點涌入我們的視野,出生在這種時代的學生,可以說面臨著巨大的選擇。一方面是西方文化,一方面是熱情、吉祥等民族文化。而“集天下名窯之大成,匯全國技藝之精華”的景德鎮(zhèn)制陶藝術,在融于水、土和火相互作用下,誕生了青花、釉里紅、五彩、斗彩、古彩、粉彩、琺瑯彩、玲瓏、高溫變色釉等精巧絕倫的名瓷,形成了“白如玉,明如鏡,薄如紙,聲如磬”的獨特風格,其器形之絕美,千變萬化,千姿百態(tài),處處體現著中國人觀象取物和創(chuàng)意立體的獨特的美學內涵;其紋飾之情美,或寫實或寫意,彰顯社會審美情趣和價值取向;其釉彩之華美,或瑩縝如玉,或光潔甜潤,或絢麗斑斕,或燦若霓裳,將大自然的色彩表現得淋漓盡致,使瓷器成為精美雅致的藝術品,凸顯出人的思想情感與自然的巧妙融合。感悟景德鎮(zhèn)陶瓷藝術中的獨特之美,可以培養(yǎng)學生審美情趣,創(chuàng)造美好生活。

3.3挖掘景德鎮(zhèn)陶瓷藝術對實施素質教育的價值

在美國、英國、日本、德國、法國等發(fā)達國家和地區(qū),陶藝教育和陶藝創(chuàng)造已經進入幼兒、小學、中學課堂。而我國,陶瓷藝術課程的設置是鳳毛麟角,陶藝課程能培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力、動手能力、立體造型能力、腦手眼的協(xié)調能力。陶藝課程能提高學生的素質教育,學生不緊在陶藝課程中學到知識和技能,還能培養(yǎng)學生的養(yǎng)性、安靜、追求完美、培養(yǎng)良好的行為習慣起到積極作用。陶藝課程不僅能陶冶情操,還能提高學生的素質,在陶藝課程中,學生即學到了知識和技能,還培養(yǎng)了學生良好的行為習慣。進入21世紀,陶藝課程也應該走進學校、進入課堂,讓我們的孩子從小就接受陶瓷藝術的熏陶,了解和熱愛中國的陶瓷藝術。讓我們把中國傳統(tǒng)陶瓷藝術的血脈和根基堅固起來,成為中國人的驕傲傳承下去。

作者:陶海云 單位:南昌師范高等??茖W校