傳統(tǒng)工藝美術特征以及保護和發(fā)展
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我們的祖先在創(chuàng)造出文字語言的時候就通過相應的圖像進行表達、記錄，隨著文化的不斷積累發(fā)展后期出現(xiàn)了蝌蚪文、梅花篆等文字藝術。這些形形色色的文字藝術是我國古代先人的智慧結晶，也是文化流傳的一種標志，通過世世代代文化藝術的匯聚、總結、升華才會出現(xiàn)現(xiàn)在多彩繽紛的文化。在繼承傳統(tǒng)工藝美術發(fā)展的過程中要對傳統(tǒng)工藝不同的特點有足夠的了解，然后在發(fā)展文化建設的過程中給予相應的保護措施。
一、傳統(tǒng)工藝美術的特點
1.輝煌的歷史
我國古代的四大發(fā)明是我國人民的驕傲，而這些與傳統(tǒng)工藝有著直接的關系或者可以理解為這是文化工藝的一種產(chǎn)物。從古代到現(xiàn)在的傳統(tǒng)工藝一直記錄著不同時代的文化特點，這也是一種文化精神的傳承和發(fā)展。首先，我國傳統(tǒng)工藝美術中最具代表性的作品是陶瓷。根據(jù)我國的考古信息可以得知，在新石器的晚期之后在我國的長江流域、河北、廣西等地方就已經(jīng)開始了陶器的生產(chǎn)。伴隨著陶器的燒制技術的不斷成熟，到了元代出現(xiàn)了最為經(jīng)典的青花釉里紅陶瓷。到了明清時期，各式各樣的陶瓷層出不窮也讓陶器制造達到了登峰造極的地步。其次，青銅工藝也是傳統(tǒng)工藝的一大亮點，早在公元前2000年的時候我國就開始了青銅工藝的制作，直到西周時期青銅工藝達到了頂峰時期。在這輝煌的十五個世紀，人們匠心獨運把不同時代的文化通過青銅工藝表達得淋漓盡致，也是現(xiàn)在我們可以了解當時文化特點的一個重要依據(jù)。此外，漆器的生產(chǎn)也是一大亮點。漆器從一開始誕生的時候一直是一種貴族的象征，直到后來漆器逐漸應用到工藝產(chǎn)品制作上。在佛像制作過程中通過使用漆進行外部修飾，也讓佛教藝術得到了更大程度的升華。最后，玉文化的發(fā)展一直伴隨著我國文化的發(fā)展。早在先秦時代古人認為玉的純潔是一個君子的標志。隨著時代的發(fā)展，各種玉制的首飾也曾出不窮，所以說玉文化的發(fā)展跟人們的物質、精神生活有著直接的關系。傳統(tǒng)裝飾藝術即使經(jīng)歷了千百年的發(fā)展變化，卻一直沒有在歷史的長河中失去色彩，而是在歷史的發(fā)展中突顯出自己獨特的魅力。科學技術的不斷發(fā)展讓現(xiàn)在人們的生活更加多元化，人們的意識也隨之增加，讓人們對于傳統(tǒng)藝術的傳承更加注重。傳統(tǒng)工藝美術是祖先用自己的畢生心血凝結出的智慧結晶，現(xiàn)代文化的發(fā)展離不開古代文化的傳承，同樣我們也沒有理由不去繼承和發(fā)展。
2.展望未來
傳統(tǒng)工藝美術是我們祖先流傳下來的舊文化。在當今的社會發(fā)展過程中，很多的手工業(yè)在生產(chǎn)中依然保留著守舊的思想，同樣在文化層面上也存在著類似的情況。對于現(xiàn)代社會而言，人們的需求轉變?yōu)槎鄻踊?，只是單純對之前的工藝照抄、照搬，這樣已經(jīng)遠遠不能滿足現(xiàn)代人們的需要。為此對于傳統(tǒng)的工藝美術要進行適當?shù)膭?chuàng)新從而生產(chǎn)出更能滿足現(xiàn)代人需求的工藝美術。但是創(chuàng)新并不是只依靠自己的想象，而是在傳承傳統(tǒng)文化的前提下有效地進行創(chuàng)新。傳統(tǒng)工藝美術的產(chǎn)品在質料、樣式等方面已經(jīng)成為一種定勢，只是憑借現(xiàn)在的抽象藝術進行雕刻不能很好地體現(xiàn)出玉石的材質和美感，有時候會給人一種產(chǎn)品不倫不類的感覺。只是單純地依靠抽象思維去進行工藝美術的制造雖然會體現(xiàn)出相應的藝術觀念，但是也會使人感覺離傳統(tǒng)工藝美術越來越遠。對于人們來說傳統(tǒng)的工藝美術已經(jīng)在人們的心中有了固定的認知結構。在經(jīng)過以上的分析之后可以看出：第一，人們對于傳統(tǒng)工藝美術的定位依然停留在傳統(tǒng)工藝之上，所以在進行現(xiàn)代工藝美術改進的過程中要結合傳統(tǒng)工藝美術適度改進。第二，正視人們對于新工藝產(chǎn)品的接受程度。因此，在工藝美術創(chuàng)新中應注重自己風格、樣式，也要考慮到人們對于傳統(tǒng)工藝美術的封閉式理解。
3.對主題的探討
工藝美術造型主題的表達主要依靠形態(tài)，然而不同的時代、地域的變化、材料工藝等因素的影響，也會讓工藝美術具有不同的特色。我國古代在進行工藝美術表達的過程中往往都是反復描繪一個圖形，對于這些圖形的反復描繪不單單是因為喜歡這個外形，而是圖形本身內(nèi)在的引申含義。通過這些外在的圖形表達，不同時期人們對于生活、理想、宗教的一種追求和向往，借用這些圖形來象征生命繁衍、祛災除禍。正因為人們對于美好生活的不斷追求才會把這些外在的形轉變?yōu)橄鄳囊?。所以，每當我們看到一個工藝美術圖形的時候，不要單純欣賞雕刻的美麗，而是根據(jù)時代的不同、地域的區(qū)別、歷史文化的特點等去領悟圖形所代表的內(nèi)在含義。
二、傳統(tǒng)工藝美術的保護和發(fā)展
1.傳統(tǒng)工藝美術的價值
傳統(tǒng)工藝美術所創(chuàng)造的價值并不是單純的審美價值，而是具有多重價值。
（1）文化價值傳統(tǒng)工藝文化是我國民族文化組成的重要部分，同時也是文化發(fā)展的物質載體，它能夠真正地反映出文化特性，既表現(xiàn)出歷史性又體現(xiàn)一定的現(xiàn)代性。還是我國文化的代表，通過傳統(tǒng)工藝文化實現(xiàn)與世界文化的良好交流。另外，傳統(tǒng)工藝美術也是我國重要的非物質文化。
（2）產(chǎn)業(yè)價值工藝美術在發(fā)展的過程中很多都會具有當?shù)氐奈幕攸c，當?shù)貢鶕?jù)自己的文化以及地理優(yōu)勢進行公益文化的生產(chǎn)制造，最為典型的是景德鎮(zhèn)陶瓷。憑借地方的優(yōu)勢就地加工在投入很少的資金之后可以換得更高的價值。
（3）就業(yè)價值工藝美術的生產(chǎn)依賴于人和工藝，所以在有相對優(yōu)勢的地方可以通過家庭這樣的小團隊進行生產(chǎn)制造，其在促進地方就業(yè)的過程中可以推動地方經(jīng)濟的增長。
2.傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)業(yè)存在的問題
傳統(tǒng)工藝美術作為我國非物質文化重要的組成部分，在發(fā)展過程中也會遇到很多問題。例如：我國傳統(tǒng)工藝美術行業(yè)在發(fā)展的過程中，由于同類競爭行業(yè)偏多造成市場飽和的情況，傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品的銷量相應降低。隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，很多傳統(tǒng)工藝人員從事其它行業(yè)，造成我國傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)品制作無人繼承的情況。此外，傳統(tǒng)工藝美術具有相對較強的藝術性，要想實現(xiàn)較高的藝術水平就需要長期的鉆研、學習、領悟，這樣就會給傳統(tǒng)文化的繼續(xù)傳承、深造造成一定的壓力。外界市場新產(chǎn)品的不斷沖擊同樣也會對傳統(tǒng)文化產(chǎn)品造成一定的影響。再加上傳統(tǒng)文化產(chǎn)品質量得不到提升、人員素質缺乏等都制約了傳統(tǒng)工藝美術的長久發(fā)展。
傳統(tǒng)工藝美術是我國文化建設中不可缺少的一部分，從現(xiàn)在我國傳統(tǒng)工藝美術在發(fā)展中遇到的問題可以看出，要針對相應的問題給予合理的改進措施，防止我國傳統(tǒng)工藝美術文化的丟失。具體的措施包括：
（1）政府加大對傳統(tǒng)工藝美術的保護力度與資金支持要想實現(xiàn)對我國傳統(tǒng)工藝美術的保護，首先就要對專業(yè)的工藝美術老師和相應的專業(yè)人士進行保護，在這個方面我們可以借鑒其他國家相應的措施。日本為了保護本國的傳統(tǒng)工藝美術制定了相應的《文化財產(chǎn)保護法》法規(guī)，這項法律中規(guī)定日本國家每年會撥用一部分資金用于傳統(tǒng)工藝美術大師和專業(yè)人士技能的培養(yǎng)，這樣有利于傳統(tǒng)工藝美術技術得到繼承和持續(xù)發(fā)展。所以，我國可以借鑒日本的政策對我國傳統(tǒng)工藝美術實施相應的保護政策，在細化相應的法律法規(guī)的過程中讓整個保護制度上下有序進行，為我國長期穩(wěn)定的傳統(tǒng)工藝美術發(fā)展和相應技術人士的培養(yǎng)打下堅定基礎。
（2）加大對傳統(tǒng)工藝美術的關注力度這些年來，隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們的生活水平逐漸提高。人們開始逐漸重視傳統(tǒng)工藝美術的發(fā)展，傳統(tǒng)工藝美術迎來了新的發(fā)展機會。在保護傳統(tǒng)工藝美術的過程中我們首先要做到的是重視對傳統(tǒng)工藝美術的保護，此外還需要國家相應的制度進行保護。如果每人都可以從心里樹立對傳統(tǒng)工藝美術保護的觀念，那么對于傳統(tǒng)工藝美術的保護已經(jīng)成功了一半。
（3）在傳統(tǒng)的基礎上注重主題的創(chuàng)新傳統(tǒng)的工藝美術作品在制造的過程中往往都是依據(jù)于清朝的樣式進行設計，所以現(xiàn)代進行工藝美術制作的過程中要學會適當?shù)膭?chuàng)新，對于傳統(tǒng)的風格給予適當?shù)母倪M。除此以外，注重工藝美術制作人員的能力培養(yǎng)，在整體提升制作人員能力的過程中增強創(chuàng)作者的藝術鑒賞能力。具體的措施是：要把自主創(chuàng)作能力作為工藝美術產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重點，在發(fā)展的過程中要秉承經(jīng)濟發(fā)展為原則，增強工藝美術的創(chuàng)新能力。在提升自己相應的設計能力之后，可以在最短的時間生產(chǎn)出檔次更高的工藝產(chǎn)品，這才是基于傳統(tǒng)創(chuàng)新的新理念。
（4）注重品牌效應，培育新型區(qū)域品牌產(chǎn)品在品牌發(fā)展的過程中，要注重企業(yè)品牌與區(qū)域品牌相互結合，力求培育出在同類競爭產(chǎn)品中更具有地方優(yōu)勢、特色的新產(chǎn)品。在發(fā)展過程重點是要有自己的新產(chǎn)品，企業(yè)憑借自己的內(nèi)在優(yōu)勢的過程中爭取創(chuàng)造國際品牌。此外，還要注重企業(yè)的自主創(chuàng)新能力，不斷改進生產(chǎn)設備水平的同時保護自己的知識產(chǎn)權。專業(yè)人士的創(chuàng)新能力也是未來發(fā)展的直接動力，企業(yè)可以制定相應的獎勵制度激發(fā)專業(yè)人士的創(chuàng)新能力。對于有創(chuàng)意的員工企業(yè)可以給予一定的資金獎勵，這樣在促進企業(yè)發(fā)展的同時也激發(fā)了員工創(chuàng)造的積極性。最后，發(fā)展創(chuàng)新過程中不能“閉門造車”，要及時關注國際上的工藝美術動態(tài)，力求創(chuàng)新產(chǎn)品現(xiàn)代尚藝完美地結合在一起。傳統(tǒng)工藝美術是促進我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不可缺少的一部分，所以在后期發(fā)展過程中要采取相應的措施進行保護。
作者：王曉萍
