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茶文化在茶館文化營銷中的作用

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茶文化在茶館文化營銷中的作用

摘要:茶館是茶文化的重要載體,而茶館文化又是茶館的靈魂所在。在21世紀(jì)的今天,文化軟實(shí)力的重要性不言而喻,茶館文化已然成為茶館能否成功經(jīng)營的核心競爭力。我國茶文化資源豐富,如何充分挖掘茶文化資源成了茶館經(jīng)營亟待解決的現(xiàn)實(shí)問題。故本文擬以老舍茶館為研究對象,探討茶文化在茶館文化營銷中的應(yīng)用及其作用。

關(guān)鍵詞:茶文化;老舍茶館;文化營銷

一、茶文化在文化營銷中的應(yīng)用

老舍茶館成立于1988年。創(chuàng)始人尹盛喜以復(fù)興古國茶文化為己任,在北京市前門地選址建館。2003年,尹勝君接棒其父的經(jīng)營權(quán)。經(jīng)過兩任掌門人辛苦耕耘,如今的老舍茶館已是中國與外國和平交往的文化橋梁。老舍茶館以地域茶文化為特色,在茶館文化營銷方面取得了卓越成就,是中國茶館界一面鮮明的旗幟。

(一)老舍茶館的物質(zhì)文化

1.從老舍茶館的文化環(huán)境設(shè)計(jì)角度看,茶館在繼承明清建筑的特色基礎(chǔ)之上,融入當(dāng)代時(shí)尚元素。茶館外部以紅、黑為基調(diào),兩只石獅豎立門口,令人敬畏之情油然而生。而飛檐式的設(shè)計(jì)又增添了靈動之美。走進(jìn)大門,可以看到尹盛喜與老布什的雕像,此舉寓意老舍茶館致力于走向全球,擔(dān)當(dāng)中外友好交往的文化使者。大廳內(nèi)古樸中又不失端莊大氣,八仙桌、剪紙窗花、書畫楹聯(lián)、宮燈等飾物古香古色,儼然進(jìn)入一座富有京味特色的博物館。二層是四合茶院,它凝聚著當(dāng)代設(shè)計(jì)師智慧的精華,集中國南北建筑之大成,從現(xiàn)代建筑的角度向世人闡釋著老北京的茶文化。庭中有院,院中有景,景中有情,情景交融,茶空間創(chuàng)作達(dá)到了時(shí)代的巔峰。2.從產(chǎn)品角度看,老舍茶館提供的產(chǎn)品種類多而全,富有特色。在茶品方面,老舍茶館不僅提供“老尹”牌大佛龍井、茉莉花茶、造型茶、盛喜號普洱等,還有鎮(zhèn)店之寶———“五環(huán)茶”;在餐品方面,茶餐坊、茶莊、大碗茶酒家提供特色茶宴,有北京傳統(tǒng)小吃,京、晉、魯三地特色菜,極富中國美食文化;在器具方面,宜興的紫砂、景德鎮(zhèn)的陶瓷、老北京的泥人張等工藝品造型精美[1](P22),琳瑯滿目,深受消費(fèi)者所喜愛。一磚一瓦總關(guān)情,細(xì)節(jié)之處見真情,足見老舍茶館的用心之處,老舍茶館已是茶館界一顆熠熠生輝的東方明珠。

(二)老舍茶館的制度文化

1.文商結(jié)合,剛?cè)岵?jì)。老舍茶館以“傳承古國茶文化,弘揚(yáng)民族藝術(shù)花”為經(jīng)營理念,大力弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)茶文化。老舍茶館現(xiàn)設(shè)有演出大廳、四合茶院、老尹記茶莊、新京調(diào)茶餐坊、品珍樓、藝苑非遺演出中心6個(gè)功能場所,以及“老二分”大碗茶攤、“戲迷樂”京劇票房、老北京傳統(tǒng)商業(yè)博物館3個(gè)品牌公益項(xiàng)目[1](P25)。依托深厚的中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,一方面吸引顧客前來消費(fèi),增加了茶館的效益;另一方面,在消費(fèi)的過程中又能讓客人體會博大精深的文化韻味,這是一個(gè)雙贏的過程。2.繼承傳統(tǒng),特色經(jīng)營。來過這里的人都會說老舍茶館是“有味兒”的地方,這味道是濃厚的文化味[2](P238-242),包含著茶文化與傳統(tǒng)民族文化,以茶俗、茶道、曲藝、字畫、飲食等為載體來體現(xiàn)。老舍茶館要求店員穿清末民初時(shí)的特色服裝,店員都會以地道的京味吆喝迎來送往,給人以濃濃的京味文化以及復(fù)古懷舊的情懷。3.銳意進(jìn)取,推陳出新。老舍茶館曾在北京舉辦奧運(yùn)會的契機(jī)之下,積極開發(fā)“奧運(yùn)五環(huán)茶”,創(chuàng)新編排“四季北京”與“奧運(yùn)五環(huán)”大型茶藝表演,一經(jīng)推出就引起很大反響。老舍茶館是老北京的名片,是首都特色文化產(chǎn)業(yè)的金色招牌。

(三)老舍茶館的行為文化

老舍茶館籌建了餐茶館、清茶館、大茶館等六大茶館,這對中國茶文化來說有著十分重要的戰(zhàn)略意義,它使得老北京茶文化得以重生,向世人們訴說著那些古老而又動人的茶文化故事。在此基礎(chǔ)上,通過積極開展一系列“茶文化節(jié)”活動,讓受眾更加了解中國茶文化的內(nèi)涵,達(dá)到以文化人的初衷。茶館內(nèi)的演出大廳節(jié)目豐富多彩,有雙簧、口技、相聲、京劇、皮影戲、雜技、中國功夫等。曲藝是老舍茶館的靈魂所在,最能體現(xiàn)老北京的文化特色,讓人流連忘返。除了傳統(tǒng)娛樂節(jié)目以外,老舍茶館茶藝表演也獨(dú)具韻味。例如,長嘴壺茶藝、“四季北京”茶藝、奧運(yùn)五環(huán)大型茶藝表演,把氣氛推向高潮。老舍茶館在繼承與發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)茶文化方面無疑是走在時(shí)代前列的,是老北京茶文化的活化石。

(四)老舍茶館的精神文化

1.企業(yè)愿景:百年的文化基業(yè),世界的老舍茶館,員工的溫馨花園[3](P22)。老舍茶館向世人展現(xiàn)了其傳承中國文化,打造百年基業(yè)的宏偉藍(lán)圖;志在全球,定位國際化的茶館,民族的也是世界的博大胸懷;關(guān)心員工的發(fā)展,創(chuàng)造和諧的環(huán)境,注重以人為本的理念。2.企業(yè)使命:傳承古國茶文化,弘揚(yáng)民族藝術(shù)花,鑄造民族品牌[3](P23)。茶文化是中國傳統(tǒng)文化的精華所在,需要通過茶事活動來傳承;茶文化之花是藝術(shù)界的一朵仙葩,得中國古典藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)之靈氣孕育而成,弘揚(yáng)民族茶文化,讓中國自尊自立自強(qiáng)地屹立于世界民族之林;老舍茶館文化的本真是中華民族的,作為民族的品牌象征物,是需要?dú)v練鍛造的。3.核心價(jià)值觀:“和、敬與精進(jìn)”[3](P24)?!昂汀笔遣栉幕摹案迸c“魂”,它包含著“天和、地和、人和”的哲學(xué)內(nèi)涵;意味著“和平”“和諧”的道德修養(yǎng);蘊(yùn)含著“理解”與“溝通”的和諧人際關(guān)系內(nèi)涵?!熬础痹⒁狻白鹁础薄熬磹邸薄2桊^的“敬”能讓它有一席之地施展拳腳,員工的“敬”能讓人與人之間的關(guān)系更加和諧;顧客的“敬”能讓茶館事業(yè)蒸蒸日上,奠定百年基業(yè)?!熬M(jìn)”即專于事業(yè),不斷前進(jìn)。醉心于中國茶文化事業(yè),勇于探索,百折不撓的精神,這在老舍茶館創(chuàng)業(yè)初期表現(xiàn)得淋漓盡致。創(chuàng)始人尹盛喜經(jīng)營茶館的前3年一直處于虧損狀態(tài),但是他不改初衷,堅(jiān)定不移走弘揚(yáng)中國茶文化的道路,終于在第4年開始盈利。正是這種精神讓如今的老舍茶館厚積薄發(fā),后勁十足,迸發(fā)出源源不斷的活力。在老舍茶館喝一碗“老二分”大碗茶,重溫一下舊時(shí)光,細(xì)細(xì)品味生活的本真,讓你的身心重獲自由?!耙院蜑橘F”的茶文化承載著神圣的使命,對和諧社會的建設(shè)將具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

二、老舍茶館開展茶文化營銷的作用

(一)充分挖掘茶文化資源,引領(lǐng)茶館業(yè)發(fā)展

我國作為茶的故鄉(xiāng),茶文化資源十分豐富。因此,如何充分挖掘茶文化資源,成為了茶館經(jīng)營亟待解決的現(xiàn)實(shí)問題。老舍茶館在充分挖掘茶文化資源方面獨(dú)具慧眼,具體表現(xiàn)為:產(chǎn)品差異化、品牌形象化、溝通默契化。這是一個(gè)互為聯(lián)系且互為影響的過程:產(chǎn)品是基礎(chǔ);品牌作為媒介,起著連接產(chǎn)品與顧客的作用;顧客與產(chǎn)品之間溝通的默契化,是文化營銷的最高境界,它又反作用于產(chǎn)品,這是對以顧客為中心的營銷思想的本質(zhì)體現(xiàn)。1.產(chǎn)品差異化產(chǎn)品差異化策略包括:產(chǎn)品功能差異化(即在與競爭對手價(jià)格相同的情況下,通過提供更多附加功能的產(chǎn)品,以達(dá)到功能制勝的目的)、利益差異化(通過向顧客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),使顧客在消費(fèi)的過程中滿意度達(dá)到最大化)與文化差異化。其中,最重要表現(xiàn)在文化差異化[4](P78)。其原因在于,功能差異化與利益差異化都能通過模仿借鑒實(shí)現(xiàn),而文化差異化是一個(gè)企業(yè)所特有的、無法復(fù)制的。文化差異化具有穩(wěn)定的特性,因?yàn)槲幕哂袧撘颇?、影響深遠(yuǎn)的特征,這是一個(gè)企業(yè)的核心競爭優(yōu)勢。老舍茶館正是通過賦予茶館產(chǎn)品獨(dú)特的茶文化內(nèi)涵,讓產(chǎn)品有了“靈魂”,從而使得其在茶館經(jīng)營同質(zhì)化、競爭“白熱化”的激烈市場中站穩(wěn)腳跟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷!從具有京味文化的茶館設(shè)計(jì)到種類豐富的茶品再到創(chuàng)新編排“四季北京”、奧運(yùn)五環(huán)大型茶藝,從有形的產(chǎn)品到無形的服務(wù),無不體現(xiàn)著老舍茶館獨(dú)特的地域茶文化特征,給前來感受中華茶文化氛圍的觀眾以深刻記憶。2.品牌形象化品牌,是用以識別一個(gè)或一群企業(yè)的產(chǎn)品或者服務(wù),并使之與競爭者的產(chǎn)品或者服務(wù)區(qū)別開來的一種名稱、術(shù)語、符號、圖案、設(shè)計(jì)或其組合[5](P213)。顧客通過對這些物化的文化要素的感知,從而對品牌形象有了一個(gè)直觀的感受,它是連接顧客與產(chǎn)品的橋梁。透過現(xiàn)象看本質(zhì),其深層次的內(nèi)涵是品牌文化在起作用。品牌文化作為一種價(jià)值觀,是企業(yè)文化的核心組成部分,它對品牌形象的塑造至關(guān)重要,成敗就在毫厘之間。而茶文化的注入讓茶館能以優(yōu)雅的姿態(tài)展現(xiàn)在消費(fèi)者面前,使得顧客產(chǎn)生情感上的共鳴,從而滿足其預(yù)期的消費(fèi)心理需求,這為產(chǎn)品溢價(jià)創(chuàng)造了空間,也提高了品牌競爭力。老舍茶館通過宣傳“傳承古國茶文化,弘揚(yáng)民族藝術(shù)花”的品牌理念,塑造了一個(gè)有理想、有擔(dān)當(dāng)、有家國情懷的品牌形象,拉近了茶館與顧客之間的距離,使得顧客對“老舍茶館”這個(gè)品牌形象印象深刻,提高了品牌的知名度、美譽(yù)度,鞏固了顧客對品牌的忠誠度。這對一個(gè)企業(yè)來說,無疑是巨大的成功。3.溝通默契化文化營銷深諳文化的溝通魅力,這使得它在眾多營銷理論中脫穎而出,成為了企業(yè)文化管理的中堅(jiān)力量。通過傳遞企業(yè)價(jià)值觀,讓顧客對產(chǎn)品有了一定的了解,進(jìn)而通過體驗(yàn)產(chǎn)品所帶來的物質(zhì)和精神上的滿足,來培育顧客對產(chǎn)品的信賴感、安全感,從而達(dá)成一種默契關(guān)系。老舍茶館能在激烈的市場中長盛不衰,正是因?yàn)樗谖幕癄I銷過程中無時(shí)無刻不在傳遞著一種獨(dú)特的地域茶文化,它滿足了顧客追求獨(dú)具韻味的京味茶文化的需求,這也印證了顧客對老舍茶館的印象是“有味兒”的地方。這種獨(dú)特的文化營銷魅力,把顧客與茶館緊緊聯(lián)系在一起,讓交易過程變得有感情、有溫度。老舍茶館的成功是必然的,因?yàn)樗梦幕癄I銷的精髓,積極地輸出茶館的價(jià)值觀,重視產(chǎn)品價(jià)值的提升,最大限度地滿足顧客的心理訴求,使得茶館效益最大化,從而達(dá)到顧客與茶館的“帕累托最優(yōu)”,這是一個(gè)雙贏的過程。

(二)充當(dāng)以文教化的角色,促進(jìn)社會和諧

中華茶文化歷史悠久,博大精深,是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。老舍茶館在把茶文化應(yīng)用于文化營銷的過程中,無形中充當(dāng)著以文教化的角色,來引導(dǎo)大眾樹立文化自覺、文化自信。大眾來老舍茶館消費(fèi)的過程中,在茶文化的熏陶下可以更深刻地認(rèn)識到以茶文化為代表的中國傳統(tǒng)文化積極的價(jià)值觀,從而進(jìn)一步增強(qiáng)大眾對文化發(fā)展的自信。這不僅有利于培育大眾熱愛茶文化、熱愛傳統(tǒng)文化的情感,更有利于激發(fā)大眾繼承與發(fā)揚(yáng)茶文化的責(zé)任感,這將在促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)中發(fā)展著巨大作用。具體表現(xiàn)為:豐富大眾的傳統(tǒng)文化知識,促進(jìn)茶文化發(fā)展;陶冶情操、修身養(yǎng)性;改善人際關(guān)系,建設(shè)和諧社會。1.豐富大眾的茶文化知識,促進(jìn)茶文化發(fā)展曾經(jīng)由于種種的歷史原因?qū)е铝瞬栉幕幱凇吧钤陂|中人不識”的尷尬境地,但值得慶幸的是,隨著文化消費(fèi)熱潮的興起,茶文化逐漸發(fā)展起來。大眾來老舍茶館消費(fèi),不單單是物質(zhì)消費(fèi),更重要的是精神消費(fèi)。老舍茶館設(shè)有演出大廳、藝苑非遺演出中心等6個(gè)功能場所,以及“老二分”大碗茶攤、“戲迷樂”京劇票房、老北京傳統(tǒng)商業(yè)博物館3個(gè)品牌公益項(xiàng)目。大眾在這個(gè)過程中欣賞到諸如茶藝、茶戲劇、茶詩、茶畫、茶具等各式各樣富有茶文化內(nèi)涵的藝術(shù)品,寓教于樂,極大地豐富了大眾的茶文化知識,開闊了大眾的視野,從而加強(qiáng)了大眾對茶文化的了解,提升了大眾的精神文化素養(yǎng)。文化源于生活,又高于生活。大眾通過學(xué)習(xí)茶文化,并在實(shí)踐中創(chuàng)新茶文化,為茶文化的發(fā)展注入源源不斷的活力,從而促進(jìn)茶文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做貢獻(xiàn)!2.陶冶情操、修身養(yǎng)性隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展日新月異,人們大都是以一種快節(jié)奏的方式生活。在這樣的背景下,很多人想在喧囂的城市中給心靈求得一方凈土,而茶館正是滿足了這樣的情感訴求。究其原因,茶館是茶文化的重要載體,而茶文化的核心是“和”,其表現(xiàn)出來的形式就是:慢節(jié)奏的生活。老舍茶館“和、敬與精進(jìn)”的核心價(jià)值觀正是符合茶文化的精神內(nèi)涵,同時(shí)也與中國人講究“天人合一”的思想境界不謀而合。其旨在為前來消費(fèi)的顧客,提供一個(gè)能陶冶情操、修身養(yǎng)性的場所。讓顧客近距離體驗(yàn)茶文化,從中感受茶文化的魅力,從而陶冶性情、修養(yǎng)身心,以一種寵辱不驚的隨和心態(tài)面對生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨。3.改善人際關(guān)系,建設(shè)和諧社會以茶會友,以茶聯(lián)誼。人們來老舍茶館飲茶聊天、觀賞高雅的茶事活動,在無形中茶讓彼此的關(guān)系更加緊密,促進(jìn)了彼此的交流,融洽了人際關(guān)系,這離不開茶文化“和”的思想。因?yàn)椤昂汀弊屓俗兊酶影?,胸襟更加廣闊,它對一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的影響不容小覷,能引導(dǎo)人們以一種更為開放、包容的心態(tài)來處理人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。此外,優(yōu)秀的茶文化思想進(jìn)一步加強(qiáng)了社會主義精神文明建設(shè),對建設(shè)社會主義和諧社會大有裨益!

三、結(jié)語

茶文化是茶館的重要載體,也是茶館文化營銷的核心。本文以老舍茶館為例,從物質(zhì)、制度、行為、精神四個(gè)文化層面初步探討了老舍茶館把茶文化應(yīng)用于文化營銷中所取得的相關(guān)成果,并從茶文化對經(jīng)濟(jì)、社會的影響兩個(gè)維度展開論述,分析了老舍茶館在開展茶文化營銷中的功能作用,以期能為茶館業(yè)的建設(shè)盡綿薄之力。

[參考文獻(xiàn)]

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作者:翁飛龍 蔣敏 章傳政 單位:西北農(nóng)林科技大學(xué) 安徽茶言茶語文化傳播有限公司 安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)