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摘要:我國(guó)五千年歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在文化長(zhǎng)河中,茶文化以其獨(dú)特的韻味脫穎而出。茶文化富有極高的藝術(shù)性,從古至今,茶文化都是我國(guó)傳統(tǒng)文化不可或缺的部分。發(fā)展至當(dāng)今社會(huì),茶已經(jīng)逐漸成了現(xiàn)代人生活中密不可分的一部分,而飲茶,必不可少的就需要茶具。其中紫砂陶茶器作為手工茶器的典范,在我國(guó)手工茶具的制作設(shè)計(jì)中占領(lǐng)獨(dú)特的地位。本文旨在討論當(dāng)今茶文化背景下紫砂陶茶器的創(chuàng)作理念與發(fā)展過(guò)程。
關(guān)鍵詞:茶文化;紫砂陶茶器;設(shè)計(jì)理念;自然;創(chuàng)新
茶和茶器是密不可分的整體,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們對(duì)生活有了更多的追求,茶藝開(kāi)始融入人們的生活。紫砂陶茶器作為茶器中獨(dú)特的代表,是現(xiàn)代人們極其喜愛(ài)的茶器之一。茶文化市場(chǎng)的開(kāi)拓,必然會(huì)帶領(lǐng)茶具市場(chǎng)的發(fā)展,生產(chǎn)者把茶文化融入茶具的設(shè)計(jì)創(chuàng)作之中,對(duì)茶具進(jìn)行了一系列的創(chuàng)新,來(lái)吸引廣大飲茶愛(ài)好者的購(gòu)買,提高市場(chǎng)銷量。而在紫砂陶茶器的發(fā)展創(chuàng)新方面,就要與時(shí)俱進(jìn),結(jié)合當(dāng)今茶文化的發(fā)展背景,去進(jìn)行創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)。紫砂陶茶具有其獨(dú)特的文化特色,其富有深厚的茶文化內(nèi)涵,帶給人們閑適自然的人文藝術(shù)享受。想要理解當(dāng)今社會(huì)紫砂陶茶器發(fā)展的方向,就必須結(jié)合目前茶文化的發(fā)展背景去探索。
1紫砂陶茶器介紹
隨著當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展,飲茶已經(jīng)成為了人們?nèi)粘I钪蟹浅F毡榈囊豁?xiàng)活動(dòng),人們審美水平的提高使飲茶逐漸成為了一項(xiàng)文化活動(dòng),相應(yīng)而生的茶器也滿足了人們的飲茶需求。茶文化的產(chǎn)生也使紫砂陶茶器相應(yīng)而生。茶器的使用,代表了飲茶者的身份以及品味,這一點(diǎn)是人們開(kāi)始重視茶器的選擇,一些文人雅士開(kāi)始使用紫砂陶茶器。據(jù)資料記載,我國(guó)自宋代開(kāi)始出現(xiàn)紫砂陶茶器,發(fā)展至明代時(shí)已經(jīng)開(kāi)始盛行,成為當(dāng)時(shí)權(quán)貴飲茶時(shí)的常用器具[1]。紫砂并不屬于瓷器,其成分介于陶和瓷之間,其中富含石英、鐵礦以及非常多的礦物質(zhì),外表粉質(zhì)均勻細(xì)膩,沒(méi)有釉彩。這種材質(zhì)使得紫砂陶蘊(yùn)含了極其自然的文化氣息,其材質(zhì)以及紋路使紫砂陶被大眾所喜愛(ài),廣泛的在當(dāng)今社會(huì)中使用。紫砂陶的制作流程極其嚴(yán)密,首先要選取合適的礦土,經(jīng)過(guò)工藝研磨處理之后進(jìn)行塑形創(chuàng)作,根據(jù)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意做成各種各樣的形狀,供大眾飲茶使用。紫砂陶獨(dú)特的色澤打造了其獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)美感,讓人感覺(jué)到賞心悅目。紫砂陶獨(dú)特的材質(zhì)使得其在溫度升高到一定程度時(shí)會(huì)偏向深紅色,讓人覺(jué)得一種自然的親和力的同時(shí)還有一種神秘的色彩寓意。紫砂陶經(jīng)歷過(guò)中國(guó)文化千年的洗禮,逐漸蘊(yùn)含了一種天地大美的氣質(zhì),其獨(dú)具特色的形狀以及顏色,把中國(guó)茶的文化以及器物的文化美感融于一身,讓人們感受到了傳統(tǒng)文化的氣質(zhì)美,也推動(dòng)了中國(guó)茶文化的發(fā)展。在另一方面,紫砂陶茶器還蘊(yùn)含著極其豐富的人文價(jià)值及多項(xiàng)藝術(shù)于一身,使其在眾多茶具中獨(dú)樹(shù)一幟。紫砂陶以礦土作為基本材料,經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)者雙手的拿捏,呈現(xiàn)出不同的形狀,再搭配雕刻,精湛的手法配上雅致的造型,使得紫砂陶茶器被大眾所喜愛(ài)。其所賦予的文化內(nèi)涵以及精湛的制作工藝使得紫砂陶茶器在中國(guó)歷史上經(jīng)久不衰。紫砂陶成品再結(jié)合了許多不同的工藝,其配以雕刻不同的花紋或者篆刻書(shū)法,使得紫砂陶獨(dú)具審美特色,廣受喜愛(ài)。但紫砂陶的篆刻并不簡(jiǎn)單,對(duì)雕刻者的要求極高,雕刻者必須控制好雕刻力度以及下刀手法,必須根據(jù)紫砂陶茶具的薄厚去設(shè)計(jì)花紋,下刀時(shí)再根據(jù)花紋的設(shè)計(jì)以及材料的軟硬去靈活雕刻,設(shè)計(jì)者靈活自如的雕刻無(wú)疑也為紫砂陶茶具增添了美感,普通的茶具結(jié)合紫砂陶獨(dú)有的顏色再配以精美的篆刻,給人一種美的視覺(jué)享受。
2茶文化對(duì)紫砂陶茶器的影響
2.1紫砂陶茶器的發(fā)展
茶與茶器密不可分,茶文化的發(fā)展必將帶動(dòng)茶器行業(yè)的發(fā)展,促使許多形形色色的茶器的產(chǎn)生,而茶器行業(yè)的繁榮發(fā)展也加強(qiáng)了人們對(duì)茶文化的認(rèn)識(shí),茶與茶器相輔相成,密不可分。在我國(guó)的文化長(zhǎng)河中,古人對(duì)從茶的種植到采摘烘焙,以及飲茶時(shí)的方法流程都進(jìn)行了細(xì)致的研究,我們?nèi)缃竦娘嫴栉幕陀纱税l(fā)展而來(lái)[2]。隨著當(dāng)今是社會(huì)快速高效的發(fā)展,飲茶逐漸被人們當(dāng)作一種寧?kù)o致遠(yuǎn)、休養(yǎng)生息的休閑方式,人們對(duì)飲茶的風(fēng)靡,也促進(jìn)了茶道文化的發(fā)展傳播。人們?cè)诖宛B(yǎng)生方面也越來(lái)越傾向于飲茶,致使不同的群體對(duì)飲茶的器具產(chǎn)生了不同的需求,逐漸有了在飲茶和品茶上的區(qū)分,這就使茶器的制作也傾向于滿足社會(huì)群體的需求,相應(yīng)的紫砂陶茶器則滿足了現(xiàn)代人在品茶方面的器具需求,獨(dú)特的外形結(jié)合豐富的內(nèi)涵,使茶和器具高度結(jié)合在一起,成為現(xiàn)代人品茶時(shí)特別喜愛(ài)的器具。當(dāng)今社會(huì)的生活節(jié)奏日益加快,人們面臨著諸多的壓力,飲茶作為一項(xiàng)輕松閑適的休閑方式,應(yīng)滿足人們放松心靈的要求,緩解人們的壓力。隨著現(xiàn)代社會(huì)人們各種各樣壓力的產(chǎn)生,越來(lái)越多的人追求能以一種輕松優(yōu)先的方式緩解壓力,紫砂陶茶具在發(fā)展中應(yīng)充分迎合現(xiàn)代人們追求自然的心理訴求,讓更多的人通過(guò)對(duì)紫砂陶茶具了解到中國(guó)傳統(tǒng)的茶文化。飲茶作為現(xiàn)代人休閑的一種方式,讓更多的人了解到茶文化,從而也促進(jìn)了紫砂陶茶器行業(yè)的發(fā)展。紫砂陶茶器應(yīng)該從設(shè)計(jì)上滿足人們接觸自然的理念,使品茶者感受到天人合一的思想內(nèi)涵,讓飲茶者在品茶時(shí)能夠擁有寧?kù)o放松的體驗(yàn)。同時(shí),紫砂陶茶具在設(shè)計(jì)時(shí)也應(yīng)迎合大眾飲茶者的需求,改變?nèi)藗兙o張焦躁的生活態(tài)度,使人們?cè)陲嫴钑r(shí)能夠體會(huì)到人與自然融合的感覺(jué)。不管飲茶者是把飲茶作為社交,還是自身品鑒或是養(yǎng)生,飲茶文化都在一定程度上提高了人們的生活水平,并且還是人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化以及工藝有了一定程度上的了解,所以當(dāng)今紫砂陶茶具在發(fā)展時(shí),應(yīng)注意現(xiàn)代工藝與古典文化的結(jié)合,給飲茶者帶來(lái)一個(gè)美的享受。還有一點(diǎn)在當(dāng)代紫砂陶茶具的發(fā)展中尤為重要,作為設(shè)計(jì)者,要跟進(jìn)時(shí)展的步伐,完善自己的工藝,在茶器的制作方面,要在融入茶文化內(nèi)涵的同時(shí)符合現(xiàn)代人的審美標(biāo)準(zhǔn)。手工制作流程是茶器自身的魅力所在,制作過(guò)程更是把文化和生活結(jié)合的過(guò)程,茶器本身就代表著一個(gè)時(shí)期的文化內(nèi)涵,所以設(shè)計(jì)者以及創(chuàng)作者在進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí),不僅僅把其當(dāng)作一個(gè)容器,而應(yīng)該把其當(dāng)作一件藝術(shù)品,以當(dāng)今大眾所普遍接受的一種方式,來(lái)進(jìn)行對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承,彰顯出其人文價(jià)值以及文化內(nèi)涵。
2.2紫砂陶茶器的設(shè)計(jì)
在當(dāng)今的茶文化背景下,品茶成了人們養(yǎng)生以及休閑的重要方式,在茶葉的清香中,人們的心靈得到放松,緩解生活以及工作之中的壓力,這種閑適的放松方式,舒緩了人們的壓力,使人們得到放松,也引領(lǐng)人們以一種輕松的方式去看待生活中的壓力[3]。當(dāng)今形勢(shì)下,對(duì)于紫砂陶茶器的設(shè)計(jì)理念,首先要正視茶器發(fā)展中所面臨的問(wèn)題,考慮到當(dāng)今人們快速的發(fā)展頻率對(duì)于茶器的需要,從而在滿足當(dāng)今生活需要的前提下進(jìn)行創(chuàng)作設(shè)計(jì),提高人們的生活質(zhì)量。其次應(yīng)該正視人們精神方面的需求,設(shè)計(jì)的茶器要滿足人們的審美以及品味。還應(yīng)該在人們使用茶器時(shí),使人們能夠享受到一種恬淡的氛圍,洗滌人們的心靈。在紫砂陶的設(shè)計(jì)創(chuàng)意發(fā)展方面,可以運(yùn)用紫砂陶的意境之美,去體現(xiàn)紫砂陶的氣質(zhì)與精神,把紫砂陶的靈韻與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,使人產(chǎn)生情感上的共鳴。設(shè)計(jì)者應(yīng)充分領(lǐng)悟紫砂陶茶器的文化背景,把千年的歷史融入紫砂陶茶具的設(shè)計(jì)之中。好的紫砂壺茶具可以作為藏品供人品鑒,富有人文價(jià)值的紫砂陶茶具也被用來(lái)收藏,形成了獨(dú)具特色的收藏愛(ài)好。當(dāng)代紫砂陶茶具設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)有極高的設(shè)計(jì)理念,認(rèn)真體會(huì)各時(shí)代名家的作品,結(jié)合當(dāng)代茶文化發(fā)展背景,進(jìn)行人與藝術(shù)的溝通。爭(zhēng)取讓紫砂陶茶具在人們的使用過(guò)程中,能讓人們體會(huì)到匠人手工的大氣之美,達(dá)到修養(yǎng)生息,怡情養(yǎng)性的目的,實(shí)現(xiàn)人與自然的交融。設(shè)計(jì)者還應(yīng)該審視紫砂陶茶具的人文情懷,在設(shè)計(jì)時(shí)塑造紫砂陶獨(dú)特內(nèi)斂的民族精神,引導(dǎo)人們進(jìn)行人與器物的交流,從而達(dá)到與自然共融的關(guān)系。
3結(jié)束語(yǔ)
紫砂陶茶器在茶文化之中占據(jù)非常重要的地位,經(jīng)過(guò)千年歷史的洗滌,紫砂陶茶器在外觀以及內(nèi)涵乃至制作工藝上都有了很大演變,逐漸符合當(dāng)今茶文化背景下的要求。人們對(duì)茶具選擇的重視,使紫砂陶茶具的設(shè)計(jì)與發(fā)展都應(yīng)該考慮更多的時(shí)代背景,作為設(shè)計(jì)者,應(yīng)把握時(shí)代的內(nèi)涵,同時(shí)結(jié)合當(dāng)代茶文化發(fā)展的背景,迎合大眾審美的變化,弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)茶文化。
參考文獻(xiàn)
[1]孔鑫鑫.《國(guó)傳統(tǒng)器物藝術(shù)風(fēng)格特征對(duì)現(xiàn)代陶瓷設(shè)計(jì)的影響》.安徽淮北.第12卷.第五期,2014.10.
[2]馬未都.《器物之美的精神價(jià)值》.時(shí)尚家居雜志社:時(shí)尚家居,2015.1.
[3]詹偉.試論茶文化背景下景德鎮(zhèn)手工茶器的創(chuàng)意與發(fā)展[J].藝術(shù)評(píng)論,2014,(12):107-109.
作者:華芳 單位:唐山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院