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高職學(xué)生創(chuàng)新教育思路

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高職學(xué)生創(chuàng)新教育思路

[摘要]培養(yǎng)創(chuàng)新型高職應(yīng)用技術(shù)人才,是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)高職教育的根本要求。高職學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng),需要從創(chuàng)新意識(shí)著手,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力與創(chuàng)新活動(dòng)觀念,確立創(chuàng)新能力發(fā)展目標(biāo),并通過高職院校的創(chuàng)新教育活動(dòng),架起創(chuàng)新意識(shí)通往創(chuàng)新能力的教育橋梁,提升學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì),使其成長(zhǎng)為創(chuàng)新型人才。

[關(guān)鍵詞]高職學(xué)生;創(chuàng)新意識(shí);創(chuàng)新能力;創(chuàng)新教育

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施,科技創(chuàng)新對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的支撐和引領(lǐng)作用日益增強(qiáng),國(guó)民經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)深入調(diào)整,作為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變革的關(guān)鍵因素,科技創(chuàng)新呈現(xiàn)出加速發(fā)展態(tài)勢(shì),新技術(shù)替代舊技術(shù)、智能型技術(shù)替代勞動(dòng)密集型技術(shù)趨勢(shì)日益明顯。經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)與科技持續(xù)發(fā)展,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)換代,使得行業(yè)企業(yè)生產(chǎn)崗位中的科技含量不斷提升,對(duì)勞動(dòng)者的科技素質(zhì)和創(chuàng)新能力提出了新的、更高的要求,這就需要為行業(yè)企業(yè)提供人力資源的高職院校加大創(chuàng)新型應(yīng)用技術(shù)人才培養(yǎng)力度。根據(jù)人才成長(zhǎng)規(guī)律和高職教育規(guī)律,創(chuàng)新型人才培養(yǎng)需要從創(chuàng)新意識(shí)出發(fā),設(shè)計(jì)符合高職人才創(chuàng)新能力發(fā)展的有效培養(yǎng)步驟,以創(chuàng)新能力建設(shè)為目標(biāo),走出一條具有高職特色的創(chuàng)新人才培養(yǎng)之路。

一、高職學(xué)生創(chuàng)新教育的創(chuàng)新意識(shí)基礎(chǔ)

高職學(xué)生的創(chuàng)新教育需要啟迪與激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),這是高職創(chuàng)新教育的基本出發(fā)點(diǎn)。所謂創(chuàng)新意識(shí)是指人們根據(jù)社會(huì)和個(gè)體生活發(fā)展的需要,引起創(chuàng)造前所未有的事物或觀念的動(dòng)機(jī),并在創(chuàng)造活動(dòng)中表現(xiàn)出的意向、愿望和設(shè)想等創(chuàng)新活動(dòng)中的精神因素,其根本特征在于新穎性和獨(dú)創(chuàng)性。創(chuàng)新意識(shí)是創(chuàng)新活動(dòng)的啟動(dòng)點(diǎn),也是創(chuàng)新教育需要奠定的基礎(chǔ)。學(xué)生只有形成了創(chuàng)新意識(shí),才能樹立創(chuàng)新信心,形成創(chuàng)新人格,掌握創(chuàng)新知識(shí),富于創(chuàng)造才能,做出創(chuàng)造性業(yè)績(jī)。創(chuàng)新意識(shí)作為精神活動(dòng)傾向,蘊(yùn)含在創(chuàng)新主體的態(tài)度、思維、意志、動(dòng)機(jī)、人格等各個(gè)層面。

(一)創(chuàng)新意識(shí)中的態(tài)度趨向

創(chuàng)新是前無古人的事業(yè),需要克服思想上與行動(dòng)上的重重困難,這就要求創(chuàng)新主體具有明確的創(chuàng)新態(tài)度和堅(jiān)強(qiáng)的創(chuàng)新意志。其中,創(chuàng)新態(tài)度是主體對(duì)新生事物和創(chuàng)新活動(dòng)所持有的心理感受和行為意向,創(chuàng)新主體應(yīng)當(dāng)持有的積極創(chuàng)新態(tài)度包括:對(duì)新奇事物的敏感度與開放性、對(duì)新問題的探究與解決傾向、對(duì)環(huán)境變化的適應(yīng)度和思維傾向、對(duì)工作創(chuàng)新價(jià)值的認(rèn)同等。創(chuàng)新意志表現(xiàn)在創(chuàng)新主體的頑強(qiáng)、堅(jiān)韌品質(zhì),以及思維與行動(dòng)獨(dú)立性、判斷的自信心,不隨流俗、不依賴群體的公認(rèn)等方面。意志的價(jià)值導(dǎo)向及其效應(yīng)構(gòu)成了創(chuàng)新行為的動(dòng)機(jī),即創(chuàng)新主體從事創(chuàng)新活動(dòng)的心理動(dòng)因。創(chuàng)新動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新行為不受外在的物質(zhì)利益得失的左右,而受好奇心的驅(qū)使,為了驗(yàn)證自己所認(rèn)定的道理,從而在探索和創(chuàng)新的道路上不斷前進(jìn)。

(二)創(chuàng)新意識(shí)中的思維方式

創(chuàng)新態(tài)度確立了主體對(duì)創(chuàng)新的關(guān)注與跟進(jìn)路向,規(guī)定了創(chuàng)新活動(dòng)向前發(fā)展的路線圖,促進(jìn)了適宜于創(chuàng)新活動(dòng)的思維方式即創(chuàng)新思維的形成。創(chuàng)新思維是指創(chuàng)新主體探索性地分析與把握客觀事物與規(guī)律的理性方式,通過綜合事物不同的方面,在比較中發(fā)現(xiàn)事物間的異同點(diǎn),敢于大膽批判現(xiàn)有活動(dòng)規(guī)范,創(chuàng)新工作方法,獲得預(yù)期成果。在創(chuàng)新思維指導(dǎo)下,創(chuàng)新主體可以突破原有的規(guī)范與束縛,充分發(fā)揮人的主體能動(dòng)性,自由自覺地開展活動(dòng),多側(cè)面、多角度地運(yùn)用發(fā)散思維去分析和認(rèn)識(shí)問題,大膽地運(yùn)用獨(dú)特的思維與想象能力,綜合運(yùn)用發(fā)散思維與聚合思維,調(diào)動(dòng)分析思維與頓悟思維的協(xié)同配合,促進(jìn)抽象思維與形象思維的相互協(xié)調(diào),并運(yùn)用強(qiáng)有力的自制自控力對(duì)思維過程進(jìn)行制導(dǎo)、監(jiān)控與調(diào)整[1]47。這樣,思維主體運(yùn)用多種方法、通過多種途徑去尋求可能答案,獲得更深刻的認(rèn)識(shí)、達(dá)到更有益的成效,使創(chuàng)新思維升華為一種復(fù)雜的、高層次的智慧活動(dòng)。

(三)創(chuàng)新意識(shí)中的人格特質(zhì)

創(chuàng)新意識(shí)的綜合體現(xiàn)和人格化就是創(chuàng)新人格,即創(chuàng)新主體所具備的具有創(chuàng)新潛力的個(gè)性品質(zhì)。其主要內(nèi)涵與特征是:富于想象力,傾向于通過試驗(yàn)驗(yàn)證想法,頭腦靈活;對(duì)復(fù)雜問題知難而進(jìn),善于從多方面、用多種方法解決問題;獨(dú)立性強(qiáng),行動(dòng)敏捷,精力旺盛;具有耐心,能夠長(zhǎng)時(shí)間集中注意力關(guān)注某一問題;工作中注重成就感;自信心強(qiáng),勤奮好學(xué),能夠超越思維定勢(shì)進(jìn)行大膽假設(shè);目標(biāo)專一,具有適度冒險(xiǎn)精神,擁有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)以及豐富的應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)。高職院校在創(chuàng)新教育中需要改變以往將聽話、守規(guī)矩作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的做法,包容與鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),并以此為準(zhǔn)繩改造原有的課程體系知識(shí)組織方式,從而培養(yǎng)創(chuàng)新型應(yīng)用技術(shù)人才。

二、高職學(xué)生創(chuàng)新教育的創(chuàng)新能力目標(biāo)

創(chuàng)新的字面意思是更新、出新與改變等,其基本內(nèi)涵是指人們?cè)谔囟ǖ沫h(huán)境中為滿足個(gè)人、集體或社會(huì)需求而進(jìn)行的改進(jìn)或創(chuàng)造新事物、新方法、新環(huán)境等活動(dòng)及其獲得的有益效果。創(chuàng)新既是人的認(rèn)知能力與智力水平的外化與發(fā)揮,更是人的整體素質(zhì)與發(fā)展水平的體現(xiàn)。人本主義心理學(xué)家馬斯洛的研究表明,創(chuàng)新是健康人格的體現(xiàn),人的基本需要滿足越充分,人格越健康,就越富創(chuàng)造性。在物質(zhì)生產(chǎn)及其管理分配體系還不夠進(jìn)步的時(shí)代,人的基本需要尚未完全滿足,創(chuàng)新也會(huì)被抑制,但創(chuàng)新的潛能并沒有消失,通過教育激發(fā)能夠繼續(xù)產(chǎn)生出來。馬斯洛認(rèn)為:“我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn),原來我們真正感興趣的那種創(chuàng)造性的根源”,“是深蘊(yùn)在人性內(nèi)部的”[2]54。這種創(chuàng)造性即潛在形態(tài)的創(chuàng)新能力根源于深層的自我心理結(jié)構(gòu)之中,經(jīng)過發(fā)掘與培養(yǎng),人的創(chuàng)新潛質(zhì)和心理結(jié)構(gòu)將成為其靈感、創(chuàng)新思維與創(chuàng)造活動(dòng)的源泉。

(一)創(chuàng)新過程控制能力

創(chuàng)新活動(dòng)不同于重復(fù)性勞動(dòng)或簡(jiǎn)單記憶,創(chuàng)新的過程隨時(shí)伴隨著困難、失敗與風(fēng)險(xiǎn),因此,需要有特殊的個(gè)性品質(zhì)與之相匹配,如高水平的成就動(dòng)機(jī),對(duì)自身能力的自信心和固執(zhí)精神,超越世俗眼光的行動(dòng)獨(dú)立性與堅(jiān)忍不拔的意志,在困難與危機(jī)情況下較好地調(diào)整控制情緒的能力,以便做到自我激勵(lì),提高抗挫折的耐受力,保持對(duì)事物持久的探究欲,在人際交往與自身心理調(diào)節(jié)方面的自嘲與幽默感、舉重若輕的超越心理等。這些心理機(jī)制形成了創(chuàng)新過程的內(nèi)在控制因素,經(jīng)過創(chuàng)新實(shí)踐鍛煉,能夠促進(jìn)人的創(chuàng)新素質(zhì)不斷向前發(fā)展。創(chuàng)新素質(zhì)的“發(fā)展”要求創(chuàng)新主體保持其創(chuàng)新控制能力不可逆的、線性的進(jìn)步,并能在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)保持良好發(fā)展態(tài)勢(shì)。

(二)創(chuàng)新問題解決能力

創(chuàng)新的過程就是解決人們生產(chǎn)生活中遇到的問題、更好滿足生活與工作需要的過程,無論是從無到有的創(chuàng)造活動(dòng),還是消化吸收再創(chuàng)新的革新工程,都需要?jiǎng)?chuàng)新主體發(fā)揮出創(chuàng)造性力量,從而部分地或徹底地解決問題。事實(shí)上,創(chuàng)新能力也就是個(gè)人、群體或組織通過自發(fā)或聯(lián)合的創(chuàng)新活動(dòng),開展創(chuàng)新行為并獲得創(chuàng)新成果的能力。從創(chuàng)新活動(dòng)過程來看,創(chuàng)新能力包括提出問題能力、分析問題能力和解決問題能力三個(gè)方面[3]24。從創(chuàng)新活動(dòng)層次來看,創(chuàng)新能力分為知識(shí)遷移、探索未知和研發(fā)設(shè)計(jì)三個(gè)層次:知識(shí)遷移能力是主體運(yùn)用已有知識(shí)創(chuàng)造性地分析問題、解決問題的能力;探索未知能力是主體通過推理和實(shí)踐從已有知識(shí)或理論中獲得新的結(jié)論的能力;研發(fā)設(shè)計(jì)能力是主體在科學(xué)知識(shí)與工作經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)下,為滿足個(gè)人與社會(huì)需要設(shè)計(jì)新方案、提出新假設(shè)、創(chuàng)立新理論、開發(fā)新技術(shù)、生產(chǎn)新產(chǎn)品、發(fā)現(xiàn)新規(guī)律及創(chuàng)造新事物等能力。創(chuàng)新能力不但需要主體具備很高的智商,而且還要擁有嫻熟的創(chuàng)新技能,即有利于創(chuàng)新活動(dòng)的行為技巧,包括信息加工能力、動(dòng)手操作能力、運(yùn)用創(chuàng)新技法的能力、創(chuàng)新成果的表現(xiàn)能力及物化能力等。

(三)創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)能力

創(chuàng)新是一種綜合化的系統(tǒng)性活動(dòng),包括精神保障、思維重構(gòu)、科技研發(fā)、生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)推廣等復(fù)雜過程,這就需要?jiǎng)?chuàng)新主體具有創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)能力,從而能夠在復(fù)雜的情況下推動(dòng)創(chuàng)新實(shí)踐進(jìn)程。創(chuàng)新實(shí)踐能力是人的社會(huì)實(shí)踐能力的提高與發(fā)展,社會(huì)實(shí)踐是人的社會(huì)屬性的體現(xiàn),社會(huì)屬性是人的自然屬性的社會(huì)化,也是人的生命體在適應(yīng)自然與社會(huì)環(huán)境變化過程中的適應(yīng)、變異與更新的升華,從而形成了適應(yīng)現(xiàn)代生命環(huán)境下的創(chuàng)造能力。因此,創(chuàng)新并不是部分特殊社會(huì)成員的特異功能,而是正常人群的普遍特質(zhì)與傾向。特別是在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中,每個(gè)人在適應(yīng)社會(huì)環(huán)境變化的過程中,都顯示出了與生俱來的創(chuàng)新本性。依托于創(chuàng)新的本性,人才能夠更好地認(rèn)識(shí)和改造世界,不斷突破單純重復(fù)的勞動(dòng)界限,豐富人類自由自覺的實(shí)踐活動(dòng)本性。在當(dāng)代科技引領(lǐng)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的社會(huì)大環(huán)境中,這種自覺的創(chuàng)新活動(dòng)成了生產(chǎn)發(fā)展和整個(gè)社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。個(gè)人的創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)由此也波及到科學(xué)研發(fā)、技術(shù)創(chuàng)造和生產(chǎn)生活等各個(gè)方面,從而使創(chuàng)新成為現(xiàn)代人的基本品質(zhì)和生活方式。

三、從創(chuàng)新意識(shí)到創(chuàng)新能力的教育舉措

在創(chuàng)新活動(dòng)中,人的高智能活動(dòng)和科技條件得到整合,人的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力得到有機(jī)結(jié)合,人的智慧、精神和品格得到提升,從而使人更加深刻地“脫離動(dòng)物界”,更好地適應(yīng)和改造環(huán)境,進(jìn)一步激發(fā)創(chuàng)新潛能。這種良性循環(huán)的實(shí)現(xiàn)離不開教育的啟迪與引導(dǎo),這里的教育主要指創(chuàng)新教育,其功能和使命在于推動(dòng)創(chuàng)新意識(shí)向創(chuàng)新能力轉(zhuǎn)化。

(一)加強(qiáng)創(chuàng)新精神熏陶,營(yíng)造鼓勵(lì)創(chuàng)新的氛圍

創(chuàng)新精神是創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新態(tài)度與創(chuàng)新控制能力的升華,是主體對(duì)創(chuàng)新活動(dòng)所擁有的一種積極投入、不懈進(jìn)取的積極心理品質(zhì),能夠推動(dòng)人們?cè)趧?chuàng)造性活動(dòng)中保持敢想敢干的欲望和傾向,堅(jiān)持不懈,取得創(chuàng)造性成果。創(chuàng)新精神具體體現(xiàn)為人們?cè)趧?chuàng)新過程中所具有的使命感、事業(yè)心、自信心、意志力、敢于突破前人的懷疑與批判精神、勇氣與冒險(xiǎn)精神等[4]61。創(chuàng)新始于質(zhì)疑與批判,創(chuàng)新主體應(yīng)堅(jiān)信真理面前人人平等,能夠根據(jù)自己所掌握的知識(shí)、材料、信息與思維方式等有利因素,滿腔熱忱地投入到知識(shí)鉆研、真理追求與問題探索中去,對(duì)既有的理論、事物或產(chǎn)品的缺陷與不足提出不同設(shè)想,并通過實(shí)踐加以檢驗(yàn),從而促進(jìn)新事物的產(chǎn)生或舊事物的完善。懷疑與批判不等于盲目的否定,創(chuàng)新主體應(yīng)當(dāng)服從真理,承認(rèn)和尊重權(quán)威,但不能迷信和簡(jiǎn)單仿效權(quán)威,而是做到博采眾長(zhǎng),有效把握最新信息和科技前沿,構(gòu)造一個(gè)寬口徑、高起點(diǎn)的知識(shí)平臺(tái),善于綜合化地運(yùn)用多學(xué)科、多領(lǐng)域的知識(shí),大膽投入到科技創(chuàng)新、知識(shí)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新等活動(dòng)中去,不斷開拓創(chuàng)新之路。學(xué)校創(chuàng)新精神教育應(yīng)當(dāng)關(guān)注現(xiàn)實(shí),加強(qiáng)與科技型企業(yè)之間的校企合作,推動(dòng)企業(yè)創(chuàng)新文化進(jìn)校園,加強(qiáng)校企聯(lián)合培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)運(yùn)用、工程操作和創(chuàng)新能力,提高學(xué)生直接面對(duì)和解決生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)中的實(shí)際問題的能力,使學(xué)生明確創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的必要性,實(shí)現(xiàn)工程實(shí)踐與創(chuàng)新能力培養(yǎng)的無縫對(duì)接。高職院校通過創(chuàng)新園區(qū)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人士或畢業(yè)生的榜樣示范作用,鼓勵(lì)學(xué)生樹立創(chuàng)新的緊迫感與使命感,在建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、推動(dòng)民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,在高職院校形成“人人皆可成才,人人都能創(chuàng)新”的教育理念。

(二)豐富創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng),創(chuàng)造鼓勵(lì)創(chuàng)新的平臺(tái)

創(chuàng)新的內(nèi)容十分豐富,但創(chuàng)新的根本去向在于實(shí)踐,創(chuàng)新的實(shí)踐成效在于其推動(dòng)創(chuàng)新主體實(shí)際解決好所面臨的制約性問題,創(chuàng)造出超過同行業(yè)的平均水平的生產(chǎn)效率,提升效益,帶來有益的物質(zhì)和精神財(cái)富。反之,實(shí)踐也有助于創(chuàng)新的深化,創(chuàng)新主體通過實(shí)踐中獲得的直接感性認(rèn)識(shí)和直覺,激發(fā)創(chuàng)意的源泉,提供創(chuàng)新的主題與方向。為保障創(chuàng)新實(shí)踐能力目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),學(xué)校應(yīng)嘗試建立“以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為核心、以實(shí)踐教學(xué)資源為平臺(tái)、以創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)和技能競(jìng)賽為載體,以激勵(lì)和監(jiān)控機(jī)制為保障”的創(chuàng)新實(shí)踐平臺(tái),通過實(shí)施“卓越工程師”、“創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)”、“企業(yè)技術(shù)難題解決”等專項(xiàng)創(chuàng)新計(jì)劃,營(yíng)造鼓勵(lì)創(chuàng)新的有利環(huán)境,為學(xué)生提供“表現(xiàn)個(gè)性、施展才華”的機(jī)會(huì),使學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力得到充分鍛煉和提升。大力加強(qiáng)科技創(chuàng)新園區(qū)與平臺(tái)建設(shè),推動(dòng)“產(chǎn)、學(xué)、研、用”相結(jié)合。不少高職院校在這些方面均進(jìn)行了有效探索,構(gòu)建了高職科技孵化園區(qū)、工程技術(shù)中心、人文社科室所、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地等科技創(chuàng)新載體,并參照《國(guó)家大學(xué)科技園管理辦法》使各類創(chuàng)新平臺(tái)承擔(dān)起整合人才、技術(shù)、信息、設(shè)備、資料等智力資源,搭建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才聚集和培育基地的使命。

(三)優(yōu)化創(chuàng)新教育方式,打造創(chuàng)新教育的教學(xué)

高職院校要改變傳統(tǒng)的以知識(shí)灌輸和反復(fù)訓(xùn)練為特征的教育教學(xué)方法,大力開展創(chuàng)新教育,持續(xù)深化教育改革。創(chuàng)新教育是將創(chuàng)新原理與教育規(guī)律結(jié)合起來,在完成規(guī)定教育任務(wù)的過程中,以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新個(gè)性為基本價(jià)值取向,提升學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新實(shí)踐能力的教育活動(dòng),其核心是提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì),培養(yǎng)適應(yīng)創(chuàng)新型社會(huì)發(fā)展要求的創(chuàng)新型人才。在教育過程中確立學(xué)生的成就動(dòng)機(jī),保護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情。在教學(xué)中注意將創(chuàng)新能力與課程知識(shí)傳授結(jié)合起來,創(chuàng)設(shè)各種情境,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生開展積極的思維活動(dòng)與動(dòng)手活動(dòng),通過工學(xué)結(jié)合的創(chuàng)新能力培養(yǎng)教育推動(dòng)教育教學(xué)改革,實(shí)現(xiàn)課程體系重構(gòu),促進(jìn)專業(yè)與學(xué)科型教育向工學(xué)結(jié)合型教育轉(zhuǎn)變,深化“教、學(xué)、做、研”一體化課程改造,積極搭建學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力訓(xùn)練平臺(tái)。在創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)的督導(dǎo)與監(jiān)控中,應(yīng)遵照創(chuàng)新活動(dòng)規(guī)律,允許嘗試,寬容失敗,對(duì)創(chuàng)新教育和創(chuàng)新活動(dòng)的考核采用過程性激勵(lì)和結(jié)果性獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合的辦法,對(duì)于投入大量人力、物力和精力進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)但尚未取得預(yù)期成效的活動(dòng),也應(yīng)給予相應(yīng)激勵(lì)。要堅(jiān)持教師主體地位,發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主作風(fēng),逐步破除僵化的管理制度,營(yíng)造鼓勵(lì)探究與冒險(xiǎn)、允許失敗、克服挫折的創(chuàng)新管理氛圍,尊重教師的教學(xué)自主性,允許學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和學(xué)生之間的相互評(píng)價(jià),發(fā)揮好教育管理的指揮棒作用,為創(chuàng)新教育的順利實(shí)施保駕護(hù)航。

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作者:陳霞 單位:南京化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院