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工藝美術(shù)史課程教學(xué)模式改革

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工藝美術(shù)史課程教學(xué)模式改革

摘要:隨著教學(xué)改革的不斷推進(jìn),我們對(duì)于課堂構(gòu)建的要求也越來(lái)越高,倡導(dǎo)將課堂歸還給學(xué)生,讓學(xué)生成為課堂的主人。這樣的教學(xué)理念對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)方式形成了一定的挑戰(zhàn)。在傳統(tǒng)課堂中,教師將知識(shí)點(diǎn)傳遞的學(xué)生,整個(gè)過(guò)程中學(xué)生僅僅是被動(dòng)的接受的狀態(tài),全程缺乏主動(dòng)的思考。長(zhǎng)期以往,將不利于學(xué)生的整體發(fā)展。在中國(guó)工藝美術(shù)課程中也面臨著這樣的挑戰(zhàn)。教師面對(duì)新的教學(xué)理念,采用什么樣的教學(xué)方式,利用什么樣的教學(xué)媒介,才能夠?qū)⒅R(shí)點(diǎn)更好地呈現(xiàn)給學(xué)生,才能讓學(xué)生更好的參與到課堂中來(lái),這些都是需要一線教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中所要思考的。主要從目前中國(guó)工藝美術(shù)史課程教學(xué)模式存在的問(wèn)題、中國(guó)工藝美術(shù)史課程教學(xué)模式中改革原則以及中國(guó)工藝美術(shù)史課程教學(xué)模式改革的措施這三方面進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。

關(guān)鍵詞:中國(guó)工藝美術(shù)史;課程教學(xué);教學(xué)改革

以學(xué)生為本,強(qiáng)調(diào)的便是學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的體驗(yàn),教師能否在有限的時(shí)間內(nèi)盡可能呈現(xiàn)較多的知識(shí)點(diǎn),并且讓學(xué)生能夠吸收。這些都是教師需要考慮的。而目前的教學(xué)現(xiàn)狀存在課堂效率低、學(xué)生專業(yè)成績(jī)不高等現(xiàn)象。這些都讓教師不得不去思考,如何利用已有的條件進(jìn)行教學(xué)改革,讓學(xué)生獲得更好的體驗(yàn),從而提高學(xué)生的參與度,建立高質(zhì)量的課堂。學(xué)生是整堂課程的參與者,他們的感受是最為直接、具有發(fā)言權(quán)的。教學(xué)的過(guò)程也就是應(yīng)該圍繞學(xué)生地體驗(yàn),將知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)在一起呈現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生獲得一種良好的心理體驗(yàn)。當(dāng)然了,這也就是需要教師具備強(qiáng)大的專業(yè)素養(yǎng),能夠根據(jù)每一堂課的知識(shí)重點(diǎn),進(jìn)行高效的課程組織。

一、目前中國(guó)工藝美術(shù)史課程教學(xué)模式存在的問(wèn)題

(一)中國(guó)工藝美術(shù)史的教學(xué)目標(biāo)片面化

中國(guó)工藝美術(shù)史課是以工藝美術(shù)為研究對(duì)象,科學(xué)地、系統(tǒng)地闡明工藝美術(shù)的基本發(fā)展規(guī)律的一門學(xué)科。我們的教學(xué)目標(biāo)便是學(xué)生能夠通過(guò)這門課程的學(xué)習(xí),了解到古代人民生活用品審美的演變以及生產(chǎn)發(fā)展的歷史。這樣的教學(xué)目標(biāo)僅僅是將一本課程進(jìn)行了表面的理解,而忽視了學(xué)習(xí)這門課程的真正內(nèi)涵,應(yīng)該是了解過(guò)去、服務(wù)于現(xiàn)在,創(chuàng)設(shè)出更多富有民族特色的工藝美術(shù)。所以說(shuō),中國(guó)工藝美術(shù)史的教學(xué)目標(biāo)片面化,造成了教師在課堂中主要以講述課本知識(shí)為主變?yōu)楣噍斒綖橹鞯慕虒W(xué)方式,學(xué)生難以在這個(gè)過(guò)程中參與進(jìn)來(lái),學(xué)生的參與度不高,必然會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。長(zhǎng)期下去,學(xué)生的成績(jī)必然會(huì)受到一定的影響,也未能透過(guò)此課程鍛煉學(xué)生的審美能力。而教學(xué)目標(biāo)的片面化,也導(dǎo)致了教師在教學(xué)過(guò)程中方向的偏離。

(二)中國(guó)工藝美術(shù)史的教學(xué)方式單一化

就目前的中國(guó)工藝美術(shù)課來(lái)說(shuō),一般采用的是灌輸式的教學(xué)方式,也就是教師在講臺(tái)上講課,學(xué)生在下面記筆記。教師根據(jù)自己的教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)計(jì)劃完成相應(yīng)的任務(wù),整個(gè)過(guò)程中完全忽視了學(xué)生的需求。誠(chéng)然,理論性質(zhì)的課程主要以教師的講解為主沒(méi)有錯(cuò),但是在這個(gè)過(guò)程中也還是需要學(xué)生的理解、參與互動(dòng)的。教學(xué)方式的單一化進(jìn)一步造成了學(xué)生是為了分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生關(guān)注的點(diǎn)便是教師的考試重點(diǎn)在哪里,如何才能獲得高分,而忘記了思考。在學(xué)校學(xué)習(xí)的知識(shí)是我們學(xué)不完的,學(xué)生需要的是建立一種思維方式、思考習(xí)慣,這樣才能在今后的發(fā)展中獲得更為持久的動(dòng)力。

(三)中國(guó)工藝美術(shù)史的教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單化

在如今這個(gè)信息化的時(shí)代,教師不再是學(xué)生獲得課程相關(guān)知識(shí)的唯一來(lái)源,學(xué)生利用自己的知識(shí)便能夠獲得一些簡(jiǎn)單的理論知識(shí),會(huì)對(duì)教師給予更高的期望值。這就意味著中國(guó)工藝美術(shù)史的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該是依托于課本引入實(shí)際案例的,從而讓課堂上的理論知識(shí)能夠在現(xiàn)實(shí)生活中獲得完美的驗(yàn)證。而中國(guó)工藝美術(shù)史的教學(xué)內(nèi)容的簡(jiǎn)單化,就造成了教師僅僅是進(jìn)行課本上內(nèi)容的教學(xué),完全滿足不了學(xué)生的需求。學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的理論知識(shí)的學(xué)習(xí),是學(xué)生自主便能夠完成的,那么對(duì)于中國(guó)工藝美術(shù)史課程來(lái)說(shuō),學(xué)生便沒(méi)有質(zhì)的提高。與此同時(shí),中國(guó)工藝美術(shù)史是一門具有實(shí)踐性質(zhì)的課程,教師進(jìn)行教學(xué)的內(nèi)容簡(jiǎn)單,必然會(huì)造成學(xué)生實(shí)踐偏少的現(xiàn)象。而到了真正運(yùn)用的時(shí)候,學(xué)生便會(huì)存在一定的挑戰(zhàn)。

(四)中國(guó)工藝美術(shù)史的評(píng)價(jià)方式單一化

評(píng)價(jià)方式對(duì)于學(xué)生在該階段的某一課程的教學(xué)進(jìn)行相應(yīng)的評(píng)價(jià),不僅僅能夠反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,與此同時(shí)也能夠反映出教師的教學(xué)狀況。而就目前中國(guó)工藝美術(shù)史的評(píng)價(jià)方式來(lái)說(shuō),較為簡(jiǎn)單,僅僅是通過(guò)簡(jiǎn)單的考試來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。單一的評(píng)價(jià)方式造成了學(xué)生學(xué)習(xí)重點(diǎn)的偏離以及教師為能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)情況有一個(gè)全面的了解。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),能夠讓學(xué)生了解目前自己的學(xué)習(xí)情況,但是僅僅是進(jìn)行理論方式的檢測(cè),必然是片面的;同時(shí)僅僅是教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),這也是片面的,畢竟,學(xué)生是這一堂課程最直接的受眾,最具有發(fā)言權(quán)。學(xué)生的反饋信息,未能及時(shí)傳遞給教師,教師的教學(xué)也是茫然的,何談建立高效的中國(guó)工藝美術(shù)史課堂?

二、中國(guó)工藝美術(shù)史課程教學(xué)模式改革原則

教學(xué)改革一再?gòu)?qiáng)調(diào)學(xué)生的主人翁地位,那么中國(guó)工藝美術(shù)史課程教學(xué)模式改革的原則之一,便是“以學(xué)生為本”,讓學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中能夠主動(dòng)地參與進(jìn)來(lái),而教師也能夠?yàn)榱藢W(xué)生的需求而進(jìn)行教學(xué)。其實(shí)是豐富性的原則,信息爆炸的時(shí)代要求學(xué)生各方面能力能夠得到全面的發(fā)展,那么教師呈現(xiàn)給學(xué)生的必然是豐富的,無(wú)論是教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方式,還是評(píng)價(jià)方式,但是,也萬(wàn)萬(wàn)不可是一個(gè)沒(méi)有條理的胡亂的堆砌。最后便是適用性的原則。我們進(jìn)行教學(xué)改革,便是讓學(xué)生獲得一個(gè)更好的體驗(yàn),無(wú)論是從教學(xué)方式還是教學(xué)手段上。學(xué)生獲得更好的體驗(yàn),便是建立在最近發(fā)展區(qū)的教學(xué)內(nèi)容,采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式呈現(xiàn)出來(lái),使學(xué)生獲得一個(gè)全面的發(fā)展。而這邊不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地說(shuō)說(shuō)就好,還需要教師在實(shí)際的教學(xué)中,不斷地探索、了解學(xué)生,從而讓中國(guó)工藝美術(shù)史課程教學(xué)真正適合學(xué)生。

三、中國(guó)工藝美術(shù)史課程教學(xué)模式改革措施

(一)教學(xué)目標(biāo)的全面化

課程的教學(xué)目標(biāo)就像一盞明燈指引著方向,我們擬定什么樣的教學(xué)目標(biāo),那么接下來(lái)的教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方式必然會(huì)圍繞著教學(xué)目標(biāo)。所以說(shuō),在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)該是全面化的,同時(shí)也應(yīng)該是了解學(xué)生需求的。畢竟,每一屆的學(xué)生都有著自己的特點(diǎn)。中國(guó)工藝美術(shù)史是一門理論結(jié)合實(shí)踐的課程,那么教師在制定目標(biāo)時(shí),就應(yīng)該是兩個(gè)方面(即理論和實(shí)踐)、三個(gè)維度(即知、情、意)。我們需要的學(xué)生不僅僅是掌握相關(guān)專業(yè)知識(shí)的學(xué)生,還要是有著一定審美能力、思考能力的學(xué)生。讓學(xué)生在教學(xué)的過(guò)程中,能夠獲得全面的鍛煉,能夠?yàn)樗麄兘酉聛?lái)融入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(二)教學(xué)方式的多樣化

同一個(gè)知識(shí)點(diǎn),使用不同的教學(xué)方式便會(huì)有不同的教學(xué)效果。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)的教學(xué)方式,學(xué)生所學(xué)習(xí)到的是簡(jiǎn)單的理論知識(shí),是未經(jīng)過(guò)自己加工的知識(shí),學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)難度大且效果不明顯。而采用討論式的教學(xué)方式,學(xué)生主動(dòng)參與進(jìn)來(lái),所得到的每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都是經(jīng)過(guò)自己思考的,能夠明白里面的邏輯順序,那么影響必然是深刻的。然而并不是說(shuō)所有的教學(xué)內(nèi)容都適合討論式的教學(xué)方式,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的需求以及教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn),采用合適的教學(xué)方式,有探索式的、小組合作式的,等等。教學(xué)方式的多樣化,能夠在一定程度上保持課堂對(duì)學(xué)生的吸引力,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

(三)教學(xué)內(nèi)容的豐富化

現(xiàn)如今是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,學(xué)生能夠獲取知識(shí)的渠道也有很多。教師與時(shí)俱進(jìn)地不斷豐富教學(xué)內(nèi)容,能夠在一定程度上讓學(xué)生保持對(duì)課堂的新鮮感,從而保持學(xué)生的探索欲望以及求知欲望。書本上的知識(shí),有著一定的使用年限,但是學(xué)生所處的時(shí)代確實(shí)在是不斷變化的。所以說(shuō),教師可以根據(jù)教學(xué)的重點(diǎn),適當(dāng)引入課外的知識(shí),能夠讓學(xué)生更加形象、生動(dòng)地去了解知識(shí)點(diǎn)。與此同時(shí),教師還應(yīng)該根據(jù)社會(huì)的要求,不斷地對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行完善。書本是一成不變的,但我們的教學(xué)內(nèi)容卻是可以變化的。

(四)評(píng)價(jià)方式的多角度

中國(guó)工藝美術(shù)史既然是一門理論結(jié)合實(shí)際的課程,讓學(xué)生在了解古人審美的基礎(chǔ)上,進(jìn)行工藝美術(shù)的創(chuàng)作,那么評(píng)價(jià)方式必然也應(yīng)該是理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式。評(píng)價(jià)方式的多樣化,使得教師便能夠更為全面地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,方便接下來(lái)進(jìn)行更為具有針對(duì)性的改革措施?;谠u(píng)價(jià)的作業(yè)可以有很多種,比方說(shuō),主題性質(zhì)的辯論、美術(shù)作品的解說(shuō)、實(shí)際的創(chuàng)作等,讓學(xué)生通過(guò)作業(yè),能力能夠有一個(gè)全面地提升。對(duì)于一些現(xiàn)場(chǎng)類型的方式,教師最好是進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)評(píng)價(jià),能夠讓學(xué)生有一個(gè)全面、細(xì)致的了解。與此同時(shí),評(píng)價(jià)的主體也應(yīng)該是多樣化的,不僅僅是教師評(píng)價(jià)學(xué)生,還應(yīng)該有學(xué)生評(píng)價(jià)課程,以及教師之間的互評(píng)。評(píng)價(jià)主體的多維度,能夠讓教師對(duì)于中國(guó)工藝美術(shù)史教學(xué)有一個(gè)全面的了解,那么接下來(lái)的教學(xué)改革也會(huì)更有方向。

四、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)工藝美術(shù)史的改革,是時(shí)展的必然。因?yàn)楝F(xiàn)如今的社會(huì),要求的是具備專業(yè)知識(shí)的高素質(zhì)人才,而這并不是意味著我們進(jìn)行簡(jiǎn)單的知識(shí)的學(xué)習(xí),還有接下來(lái)發(fā)展的潛力,而這些都需要在課堂中一個(gè)長(zhǎng)期的積累。所以說(shuō),在學(xué)校里的學(xué)習(xí),不僅僅是專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),還有能力的學(xué)習(xí),能夠?yàn)榻酉聛?lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)于教師而言,便是怎么為學(xué)生提供更好的成長(zhǎng)環(huán)境,讓學(xué)生能夠課堂中獲得更為長(zhǎng)久的發(fā)展。中國(guó)工藝美術(shù)史教學(xué)改革的推進(jìn),需要的不僅僅是教師的努力,還有學(xué)校、社會(huì)也要為教學(xué)教學(xué)改革提供一個(gè)寬松的環(huán)境,讓社會(huì)各方力量為中國(guó)工藝美術(shù)史教學(xué)改革出謀劃策,從而讓學(xué)校能夠培養(yǎng)出更多高素質(zhì)人才。

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作者:關(guān)曉琳 單位:洛陽(yáng)師范學(xué)院

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