體育電影論文：體育電影發(fā)展趨向研討

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本文作者：李丙辰 單位：河南科技學(xué)院

進(jìn)入90年代后，全社會(huì)的重點(diǎn)在發(fā)展生產(chǎn)力，搞活經(jīng)濟(jì)，與我國(guó)快速增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力相比，電影文化產(chǎn)業(yè)一直低迷，出現(xiàn)了《冰與火》《女足九號(hào)》等一批體育電影，與國(guó)際同類(lèi)電影相比，我國(guó)的體育電影仍然沒(méi)有抓住表現(xiàn)競(jìng)技體育的本質(zhì)精神，略顯生硬，不能使觀眾動(dòng)情。進(jìn)入2000年后，由于受奧運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)等世界重大賽事的影響，我國(guó)體育電影更加蓬勃發(fā)展，進(jìn)入“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的階段，出現(xiàn)了《12秒58》《隱形的翅膀》等一系列體育電影，但與國(guó)外體育電影相比從感染力的渲染、創(chuàng)造力的表現(xiàn)和對(duì)體育精神的詮釋等方面仍然有一定的差距。

現(xiàn)代體育電影存在問(wèn)題的原因

體育電影，是電影的一部分，電影是要表達(dá)一定的主題思想的，這是體育電影應(yīng)具有的特點(diǎn)。而體育電影與普通電影的不同之處又在于，體育電影作為以體育運(yùn)動(dòng)為主要題材和基礎(chǔ)，其特殊性，即表現(xiàn)在體育精神與電影主題思想的融合?？v觀我國(guó)現(xiàn)代體育電影的發(fā)展歷程和存在的問(wèn)題，其原因應(yīng)該是多種因素共同作用的，主要在于體育電影表現(xiàn)形式缺乏創(chuàng)新、表現(xiàn)的思想主題不夠豐富、國(guó)內(nèi)導(dǎo)演對(duì)體育電影的關(guān)注度不夠等幾個(gè)方面。

(一)體育電影表現(xiàn)形式缺乏創(chuàng)新

我國(guó)早期的體育電影《女籃5號(hào)》《沙鷗》《一盤(pán)沒(méi)有下完的棋》等體育電影，在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型時(shí)期，把人們的思想同民族的自強(qiáng)緊緊聯(lián)系在一起，雖然這樣的體育電影有很濃郁的政治色彩，但符合那個(gè)特定歷史條件下普通百姓的情感，能夠在群眾中引起共鳴和認(rèn)同感。但是反觀現(xiàn)在的體育電影，仍然沿用老套路，許多電影仍被強(qiáng)制性地套上了國(guó)家、民族等很大的概念。因?yàn)闅v史條件不一樣了，現(xiàn)代社會(huì)隨著各種媒體的出現(xiàn)，人們的視聽(tīng)越來(lái)越廣泛，同時(shí)生活方式、世界觀也根據(jù)時(shí)代的變化而發(fā)生了巨變，現(xiàn)代的電影受眾不僅希望在電影上能夠找到生活的勇氣，更希望體育電影能夠產(chǎn)生更大的視覺(jué)沖擊力，與自己的生活密切聯(lián)系，從多方面、多角度體現(xiàn)體育精神，所以程式化、模型化的體育電影是沒(méi)有出路的。

(二)體育電影表現(xiàn)的思想主題不夠豐富

體育電影不能表現(xiàn)的僅是單一的愛(ài)國(guó)主義思想，也不能是單一的民族強(qiáng)大思想。在競(jìng)技體育中，奪取冠軍的目的不是惟一的目的，而是應(yīng)該通過(guò)體育比賽在競(jìng)技中不斷地挑戰(zhàn)自我、完善自我，使觀眾看完體育電影后，能夠激發(fā)生活的活力，找到生活的勇氣。但我國(guó)目前的例如《冰與火》《女足九號(hào)》等一批體育電影大多為僅以?shī)Z取冠軍為表現(xiàn)形式，通過(guò)奪取冠軍體現(xiàn)民族強(qiáng)盛的思想，表現(xiàn)電影主人公強(qiáng)大的意志品質(zhì)，這樣的思想主題是不完整的。

(三)國(guó)內(nèi)導(dǎo)演對(duì)體育電影的關(guān)注度不夠

在我國(guó)，受傳統(tǒng)的“政治體育、文化體育”等特殊原因的影響，許多導(dǎo)演從票房收益的角度并不看好體育電影，導(dǎo)演對(duì)體育電影缺乏熱情。對(duì)于人民群眾來(lái)說(shuō)，對(duì)傳統(tǒng)的體育電影產(chǎn)生了嚴(yán)重的審美疲勞，體育電影面臨著推陳出新，而任何一項(xiàng)創(chuàng)新，就意味著生產(chǎn)成本的提高，使許多導(dǎo)演無(wú)暇顧及體育電影，使得優(yōu)秀的體育電影作品極其稀少。同時(shí)，即使有導(dǎo)演愿意拍攝體育電影，但是不一定對(duì)體育運(yùn)動(dòng)形式及體育精神理解得很深刻，導(dǎo)致拍攝所有的電影都千篇一律，使觀眾產(chǎn)生厭倦。借助我國(guó)2008年我國(guó)奧運(yùn)會(huì)舉辦的機(jī)會(huì)，國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了《12秒58》等一批體育電影，但基本都是以競(jìng)技能力為主，不能體現(xiàn)和普通群眾分享體育、感受體育，體現(xiàn)出導(dǎo)演拍攝體育電影手法的生疏。

現(xiàn)代體育電影的發(fā)展目的研究

在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和全球經(jīng)濟(jì)一體化不斷深化的今天，我國(guó)的體育電影正由以前的“政治化色彩”向“商業(yè)化色彩”轉(zhuǎn)移。這實(shí)際上是一種對(duì)體育電影目的認(rèn)識(shí)的偏差，體育電影表現(xiàn)的是體育本身，而對(duì)體育本身的進(jìn)行有效挖掘和拓展，才是體育電影的最終目的。

(一)通過(guò)體育電影讓人們更加理解人性

體育電影通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)來(lái)詮釋體育精神，而體育精神的實(shí)質(zhì)就是人性。人性中的“樂(lè)觀、寬容、自信、大度、熱情、悲觀、狹隘、自私、沙漠”等特質(zhì)都能在體育電影中表現(xiàn)出來(lái)。而體育電影的目的就是要讓人們樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。體育中的人與人的競(jìng)技，自我的超越，反映了人性中的一種堅(jiān)韌的品質(zhì)，反映了人在超越自我時(shí)的一種美感的凝聚。因?yàn)轶w育本身就是一種“美”。在現(xiàn)代體育的發(fā)展中，有些組織和運(yùn)動(dòng)員為了在比賽中獲得好成績(jī)，為了得到更多的商業(yè)利益，“踢假球”“下假棋”，為人們所不齒。一些運(yùn)動(dòng)員不顧自己的健康，打興奮劑、吸食，來(lái)提出自己的成績(jī)，為現(xiàn)代體育的純潔性和美感蒙上了功利和丑陋的面紗，而我國(guó)目前在這方面的體育電影拍攝趨于空白，這顯然體育中人性的體現(xiàn)的是不全面的。因此體育電影作為人性的體現(xiàn)和揭露，不但要拍攝體現(xiàn)美感、積極向上、鼓舞人心的電影，更要拍攝能夠讓人們引起反思的電影。

(二)激勵(lì)人們樹(shù)立生活的勇氣和信心

每個(gè)體育電影都是反映與體育運(yùn)動(dòng)有關(guān)的社會(huì)生活的故事片。故事情節(jié)、人物命運(yùn)必須與體育事業(yè)或體育競(jìng)賽活動(dòng)緊密聯(lián)系，具有較多的緊張、精彩的體育比賽場(chǎng)面。對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)，競(jìng)技結(jié)果并不是終極追求，對(duì)于體育電影來(lái)說(shuō)，競(jìng)技本身更不是終極表現(xiàn)的對(duì)象。體育電影表面是力與美，內(nèi)核是信心和夢(mèng)想，是對(duì)生命的渴望，對(duì)生活的熱愛(ài)，一個(gè)好的體育電影都隱含一個(gè)人生主題，激勵(lì)人們樹(shù)立起對(duì)生活的勇氣和信心，告訴人們?cè)诶щy面前要勇于抗?fàn)?。例如，《隱形的翅膀》描寫(xiě)殘疾運(yùn)動(dòng)員的影片，強(qiáng)調(diào)了殘疾人的“健全”與“正?！保ㄟ^(guò)體育運(yùn)動(dòng)的人生歷程和人性表現(xiàn)，說(shuō)明了殘疾人與常人的“相同”。以全方位多角度表現(xiàn)體育活動(dòng)、揭示體育背后的自強(qiáng)不息的文化內(nèi)涵，當(dāng)觀眾看到殘疾人奮發(fā)圖強(qiáng)的精神后，將無(wú)一不被鼓舞激勵(lì)，更加擁有生活的信心。

現(xiàn)代體育電影的發(fā)展方向探討

(一)體育電影的表現(xiàn)形式要更加多樣化

激烈的競(jìng)技體育，是最容易表現(xiàn)各種思想主題的一種體育形式。縱觀我國(guó)的體育電影，大多是以競(jìng)技體育為主要表演形式，這本無(wú)可厚非。但同樣是競(jìng)技體育，我國(guó)的競(jìng)技體育和國(guó)外的競(jìng)技體育的差距就在于手法的單一和思想的禁錮。而在未來(lái)的發(fā)展中，要想使我國(guó)的競(jìng)技體育電影能夠更加吸引觀眾的眼球，有較強(qiáng)的觀賞性，就必須使電影的主題、手法更加多樣化，在競(jìng)技電影創(chuàng)作中，不但要頌揚(yáng)通過(guò)努力獲得成功的冠軍，還要關(guān)注付出努力沒(méi)有獲得成功的失敗者;不但要體現(xiàn)從“小人物”到“大人物”的進(jìn)步過(guò)程，還要體現(xiàn)從“大人物”到“小人物”的蛻變過(guò)程。要把體育電影的拍攝拓展到群眾體育、休閑體育等諸多方面，因?yàn)檫@些體育類(lèi)型距離普通人的生活最接近，最容易激發(fā)人們的認(rèn)同感，從而使體育電影得到較好的發(fā)展。

(二)對(duì)體育精神的詮釋要更全面

近年來(lái)，從全球上看，歐美的體育電影遠(yuǎn)比國(guó)產(chǎn)電影要更受歡迎，而且多次奧斯卡大獎(jiǎng)的得主都是國(guó)外的作品，我國(guó)的作品寥寥無(wú)幾。其原因就是，大部分國(guó)外的體育電影都在銀幕上成功地塑造了體育精神。這種體育精神超越了國(guó)界，并不代表某個(gè)國(guó)家、某個(gè)民族、某個(gè)政治群體，而是代表的是奧林匹克文化的終極精神。因?yàn)槿藗冃蕾p的不僅是運(yùn)動(dòng)員精湛的技藝，更重要的是欣賞電影主人公對(duì)于體育的熱愛(ài)以及堅(jiān)強(qiáng)而樂(lè)觀的人生追求。例如國(guó)外的電影《奔騰年代》《奇跡》《勝利之光》等，這些電影除了擁有體育本身的故事情節(jié)的表達(dá)外，更注重了對(duì)體育精神的表達(dá)。我國(guó)的體育電影，應(yīng)該朝著更好地對(duì)體育精神本質(zhì)的表達(dá)方向發(fā)展，把以往單一的對(duì)人物命運(yùn)和比賽的關(guān)注，轉(zhuǎn)化為對(duì)體育精神更廣泛的揭示。從單一的“民族大義”“國(guó)家強(qiáng)盛”等精神中解脫出來(lái)，從表現(xiàn)體育的自強(qiáng)不息、勇于抗?fàn)幍摹按笪摇本?，逐步拓展到與健康、樂(lè)觀、寬容、自信、大度、熱情等具體的“小我”精神，使體育電影更具感染力和沖擊力。

(三)對(duì)人性的挖掘要更深入

體育電影在未來(lái)的發(fā)展中只有對(duì)人性進(jìn)行深入的挖掘，才能爭(zhēng)取觀眾的共鳴，使觀眾在情感上接納國(guó)產(chǎn)體育電影。我國(guó)近年來(lái)的一些體育電影如《扣籃對(duì)決》《搏擊手》等，都特別注重對(duì)影片畫(huà)面的處理，對(duì)競(jìng)技過(guò)程和結(jié)果的描繪，相對(duì)于外國(guó)體育電影作品來(lái)說(shuō)，從挖掘人性的角度看并不深刻，因此票房并不理想。由此可見(jiàn)，體育電影表達(dá)體育精神，有效地對(duì)人們進(jìn)行激勵(lì)是成功的基礎(chǔ)，但還要跳出勵(lì)志主題向更深層面挖掘。因?yàn)椋瑢?duì)于體育本身來(lái)說(shuō)，競(jìng)技只是一個(gè)表現(xiàn)形式，獲得冠軍也不是終極的追求，而是人們通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)，了解自我、發(fā)現(xiàn)自我、表達(dá)自我的一個(gè)過(guò)程。對(duì)于體育電影，一定要與體育的這些性質(zhì)相適應(yīng)，從人性的角度給予更多的人生活的希望。在電影的創(chuàng)造中，要體現(xiàn)“人本精神”，以人為本，要使體育電影體現(xiàn)人與人、人與體育之間的關(guān)系，從人們的自強(qiáng)不息、對(duì)生命的尊重、對(duì)生活熱愛(ài)，把電影的目的性和商業(yè)性的影響降到最小，從多角度全方位地展示體育的魅力，使體育電影更有親和力。

總之，雖然我國(guó)現(xiàn)代體育電影受政治、商業(yè)因素很多方面影響，還有很多不足之處。但是，在未來(lái)的發(fā)展中，我們只要明確現(xiàn)代體育電影的發(fā)展目的，把握好發(fā)展方向，敢于批判、勇于創(chuàng)新，我國(guó)的體育電影屹立于世界之林的時(shí)刻將指日可待。