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摘要:現(xiàn)代社會的高職人才培養(yǎng)中普遍是“專門化”“工具化”的培養(yǎng)方式,唯有在高職教育工作中融入通識教育思想,才能使所培養(yǎng)的人發(fā)展成為全面的“社會人”。文章在探析通識教育內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,分析了高職通識教育課程內(nèi)容,提出課程設(shè)置原則。
關(guān)鍵詞:高職教育;通識教育;課程設(shè)置
現(xiàn)代科學(xué)的快速發(fā)展,極大地加快了知識更新速度以及新技術(shù)的傳播周期,使得社會產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得到了進(jìn)一步的調(diào)整,職業(yè)種類和崗位工作內(nèi)容也發(fā)生了重大變化。社會對從業(yè)人員提出了更高的要求,不僅要有專業(yè)的知識、嫻熟的技能,還要具備較強(qiáng)的適應(yīng)能力,能在這個變化迅速的世界中游刃有余。職業(yè)教育本身就與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密相連,而作為專門培養(yǎng)一線需要的高級技術(shù)應(yīng)用型人才的高職院校更要響應(yīng)時展的要求。在快餐文化侵?jǐn)_的社會環(huán)境中,目前高職教育人才培養(yǎng)普遍存在“專門化”“工具化”的功利主義傾向,很大程度上導(dǎo)致知識能力被割裂和異化。那么增強(qiáng)高職學(xué)生可持續(xù)發(fā)展?jié)撃芤簿褪窃谖磥砺殬I(yè)中必須具備的寬泛職業(yè)遷移能力,成為現(xiàn)代市場形勢下高職教育工作者所要思考的新問題。唯有高職教育的課程體系融入普遍的通識教育思想,才能推動高職教育良性、健康、長遠(yuǎn)的發(fā)展。
一、通識教育的內(nèi)涵
二十世紀(jì)初,美國學(xué)者帕卡德首次將“通識教育”應(yīng)用于高等教育領(lǐng)域,引發(fā)人們對通識教育課程設(shè)置的廣泛研究和探討,學(xué)者們對此有不同的見解。美國教育家赫欽斯認(rèn)為通識教育的目的是培養(yǎng)一個理性的人,所以“通識教育是對每個人的教育,它將有一種更深刻、更廣泛的效用,它將培養(yǎng)各種理智的美德”。英國學(xué)者紐曼認(rèn)為通識教育是一種博雅教育或自由教育的理念,因?yàn)榇髮W(xué)是傳授“普遍知識”的場所,而所謂“普遍意義上的知識”是反映人類藝術(shù)、哲學(xué)、文學(xué)、歷史等方面的自由知識。德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯認(rèn)為教育的本質(zhì)是人們彼此之間一種精神知識層面雙向傳遞活動,所以通識教育是關(guān)于人靈魂的教育,致力于發(fā)覺并充分發(fā)揮人的潛能,其教育內(nèi)容應(yīng)是促進(jìn)受教育者自我了解、自我教育、自我成長的東西,而非理智知識和認(rèn)識的堆積??梢?,通識教育具有基礎(chǔ)性、普遍性、綜合性、全面性的特征。通識教育與專業(yè)性教育不同,它是一種建立在人主體性上的教育,“通識教育的本質(zhì)是發(fā)展每個人的心智力量和責(zé)任感”,它超越教育的功利性與實(shí)用性。所以高職通識教育課程的本質(zhì)內(nèi)涵就是喚醒學(xué)生自我的“主體性”,以完成人的自我成長、自我發(fā)展,讓學(xué)生未來擁有更多選擇的可能性,成為一個積極參與社會生活、有社會責(zé)任感的國家公民。通識教育所傳達(dá)的理念可以轉(zhuǎn)化為推進(jìn)人職業(yè)進(jìn)步的強(qiáng)大推力,它能支配著學(xué)生的思維、情感、品質(zhì)等以十倍百倍能量來提升學(xué)生的職業(yè)技能。促進(jìn)學(xué)生成長為一個具有巨大發(fā)展?jié)摿Φ摹奥殬I(yè)人”。這種具有自我發(fā)展、自我成長素質(zhì)的“職業(yè)人”,才是現(xiàn)在社會發(fā)展所需要的。這種人才的培養(yǎng)如果沒有通識教育的強(qiáng)大助力,依靠單純的技術(shù)訓(xùn)練和工作經(jīng)驗(yàn)根本不可能完成,所以必須將通識教育納入高職教育。
二、在高職教育中實(shí)施通識教育的必要性
(一)現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的客觀要求
在現(xiàn)代社會,科學(xué)技術(shù)是引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主導(dǎo)力量。同時科技也導(dǎo)致職業(yè)種類和工作性質(zhì)發(fā)生了重大變化,職業(yè)更新頻繁,知識和技術(shù)的總量呈爆炸式增長。像現(xiàn)在一些大的工程項(xiàng)目、科研課題,包括某些社會問題的解決,都需要有跨領(lǐng)域的專家、跨學(xué)科的研究人員共同合作。在高職教育中實(shí)施通識教育正是滿足現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展要求,授予學(xué)生多元的文化知識,培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力,讓學(xué)生在面對未來職業(yè)的不可預(yù)期的變化時,能有很好的適應(yīng)能力和靈活應(yīng)變能力。
(二)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑
無論是專業(yè)性教育或是非專業(yè)性教育,高職教育作為教育的一個類別,它首要功能是促進(jìn)個體發(fā)展。其次,它承擔(dān)著對大學(xué)生人格陶冶和教育的責(zé)任。但因?yàn)楦呗毥逃嫦蛱囟ǖ穆殬I(yè)領(lǐng)域,會使人的發(fā)展可能片面“工具化”“技能化”。高職教育中的通識教育注重學(xué)生生理、心理、智力和技能等的全方面協(xié)調(diào)發(fā)展,其最終目的是要把學(xué)生培養(yǎng)成一個“和諧發(fā)展的人”。所以通識教育的實(shí)施可以使人才的培養(yǎng)避免“技能化”和“工具化”,是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的有效途徑。
(三)現(xiàn)代職業(yè)教育終身化的需求
在現(xiàn)代的學(xué)習(xí)化社會里,終身學(xué)習(xí)能力是一個人必需并且必備的可持續(xù)發(fā)展能力,高等教育僅僅為學(xué)生職業(yè)生涯的入門階段做準(zhǔn)備是不夠的。隨著各種新技術(shù)、新問題的不斷涌現(xiàn),需要人們不斷地更新知識結(jié)構(gòu),學(xué)會處理工作或生活中各種紛繁復(fù)雜情況,能夠更加有效地解決各種棘手的問題。通識教育符合終身教育的思想,只有通過不斷加強(qiáng)通識教育,才能有助于學(xué)生更好地適應(yīng)將來社會的變化和職業(yè)進(jìn)階的要求,更好地參與社會生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)生活。
三、高職通識教育課程的內(nèi)容
相對于職業(yè)技術(shù)教育,高職通識教育課程內(nèi)容更注重發(fā)展學(xué)生的人性、態(tài)度與價值觀,它是一種寬泛的、廣博的、教養(yǎng)性的普遍知識,它是知識的基礎(chǔ)性與綜合性的統(tǒng)一,知識的針對性與全面性的統(tǒng)一,知識的理想性與現(xiàn)實(shí)性的統(tǒng)一,對大學(xué)生的教育具有定向性和實(shí)效性。實(shí)施通識課程尤其要注意它的基礎(chǔ)性,因?yàn)榛A(chǔ)文化知識是所有知識中最穩(wěn)定、最核心的部分,它是生動活潑學(xué)習(xí)其他知識的根本,對人的成長和素質(zhì)能力的發(fā)展起著奠基作用。在具體的課程內(nèi)容選擇上,圍繞培養(yǎng)“完整的人”的目的,各類高職院校應(yīng)結(jié)合各自的培養(yǎng)目標(biāo)和專業(yè)特點(diǎn),構(gòu)建適合本校的通識教育體系。一般來說,大部分高職院校通識課的內(nèi)容基本上是以人文學(xué)科為主,涉及人文科學(xué)、社會科學(xué)、自然科學(xué)等多種領(lǐng)域的基本知識,包括社會實(shí)踐、職業(yè)教育知識等等。具體而言,通識知識包括以下幾個系列:①人文學(xué)科系列:如文學(xué)、歷史、哲學(xué)及倫理學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、宗教、文化學(xué)等科目。②社會科學(xué)系列:如經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、新聞傳媒、法律、社會熱點(diǎn)問題分析等科目。③自然科學(xué)系列:如自然地理學(xué)、應(yīng)用計(jì)算機(jī)技術(shù)、生物學(xué)、環(huán)境、農(nóng)林類、信息科學(xué)、醫(yī)學(xué)等等。④實(shí)踐技能系列:如語言和文字表達(dá)、社交禮儀、現(xiàn)代通訊、記錄與計(jì)量、檢測工具的使用、電氣常識等。⑤職業(yè)教育系列:如職業(yè)規(guī)劃、職業(yè)現(xiàn)狀與前景介紹、面試技巧等。
四、高職通識教育課程的設(shè)置原則
(一)開放性原則
科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展和應(yīng)用推動了現(xiàn)代知識經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,促進(jìn)了社會產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,使得職業(yè)結(jié)構(gòu)和勞動崗位的內(nèi)容發(fā)生著持續(xù)的變化,由此形成了不同的行業(yè)文化和人文背景,如網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中時尚買手文化、微商文化等。而信息技術(shù)的高速發(fā)展,大大縮短了人們時間與空間距離,文化知識傳播更新?lián)Q代的速度愈來愈快,使人們接觸多元價值觀、多種文化的可能性更大?,F(xiàn)代人的需求呈現(xiàn)多層次、多類型的特點(diǎn),高職通識課程體系可根據(jù)實(shí)際情形在教學(xué)內(nèi)容上吐故納新,在課程結(jié)構(gòu)安排上應(yīng)具有靈活性、實(shí)踐性、社會性等特點(diǎn)。通過建立開放性的課程結(jié)構(gòu),使高職院校在各方面適時調(diào)整更新,使學(xué)校的發(fā)展與社會的發(fā)展變化基本保持同步,這樣有助于學(xué)生先進(jìn)思維意識和能力的培養(yǎng),使教育走在時代的前沿。
(二)整合優(yōu)化原則
科學(xué)技術(shù)發(fā)展使知識呈現(xiàn)出無限增長的趨勢,如何讓學(xué)生在有限的時間內(nèi)汲取不斷更新的無限知識,這就需要對高職通識課程內(nèi)容進(jìn)行整合優(yōu)化。貫徹整合優(yōu)化的思想就是要打破高職原有課程學(xué)科之間的界限和擺脫固有知識結(jié)構(gòu)的束縛,以培養(yǎng)目標(biāo)的多元化需求作為學(xué)科設(shè)置和課程內(nèi)容取舍的基準(zhǔn)。這種整合除了要遵循事物本身的客觀規(guī)律外,還應(yīng)考慮學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn),要有利于培養(yǎng)學(xué)生知識、能力、態(tài)度的合理形成與協(xié)調(diào)發(fā)展。高職通識教育要在整合的基礎(chǔ)上重點(diǎn)關(guān)注課程與學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)生活、工作生活和社會生活的聯(lián)系,精簡優(yōu)化課程門類,強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容應(yīng)具有培養(yǎng)學(xué)生社會生存適應(yīng)能力和多方面潛能的價值,具有發(fā)展和完善高職學(xué)生多方面興趣、能力和需要的作用。再者,課程難度要適中,避免重復(fù)滯后,突出整合知識的必需的基礎(chǔ)性、適應(yīng)性、綜合性、廣泛性。
(三)本土化原則
高職通識教育課程的設(shè)置要堅(jiān)持本土化原則,這主要出自三方面的考慮。其一,學(xué)生是課程的主要實(shí)施對象,在課程活動中學(xué)生不是空著腦袋進(jìn)入教室的。作為一個獨(dú)立鮮活的個體從出生起就在本土文化的背景下成長,在不斷的內(nèi)外活動交往中,獲得生動、活潑的直接經(jīng)驗(yàn)和豐富的感性認(rèn)識,并建構(gòu)了自己獨(dú)特的認(rèn)知習(xí)慣、思維模式、態(tài)度等,而這些經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)無不帶有本土文化的烙印,深深影響著學(xué)生的思想、興趣、個性。所以在設(shè)置通識課程時,課程取向要根植于與學(xué)生息息相關(guān)的生活環(huán)境和社會文化背景中,以他們所具有的本土思想和習(xí)慣為中介創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化課程及其所蘊(yùn)含的知識、道德等因素,只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)課程的價值。其二,中國改革開放幾十年,隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)全球化和一體化進(jìn)程的逐步加快,社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與國際環(huán)境接軌,因而會受到世界市場的影響。職業(yè)教育作為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,對外界環(huán)境的感應(yīng)尤為靈敏。中國的職業(yè)教育也一直積極進(jìn)行跨國交流與合作,國際上越來越多的熱門職業(yè)教育理念和教育實(shí)踐被引進(jìn)和借鑒,為本國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展及職業(yè)教育的改革服務(wù)。不過我們發(fā)現(xiàn)在學(xué)習(xí)國外某些先進(jìn)的意識理念時,因?yàn)槭茏陨淼奈幕瘋鹘y(tǒng)、發(fā)展水平等諸多因素的影響,照搬西方的做法,會造成水土不服。通識教育應(yīng)鼓勵多元文化的交流,反對簡單的“拿來主義”,因?yàn)椤叭魏握n程的發(fā)展都必須考慮本土的文化處境”。高職通識教育課程必須從我國的歷史發(fā)展特點(diǎn)和文化優(yōu)勢出發(fā),反映當(dāng)代中國的社會發(fā)展現(xiàn)實(shí)需要,進(jìn)行中國的通識教育。所以,高職開設(shè)通識教育課程必須要依托于本土的文化環(huán)境,結(jié)合我國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多項(xiàng)因素及教育本身的特點(diǎn)和規(guī)律,超越西方文化教育分析框架和實(shí)踐模式,實(shí)現(xiàn)通識教育的目的??傊?,在教育改革的大背景下,高職院校必須對學(xué)生加強(qiáng)通識教育,拓寬學(xué)生的知識面,培養(yǎng)學(xué)生的興趣,使學(xué)生不斷提高自身的綜合素質(zhì)。在通識教育課程模式構(gòu)建過程中,必須堅(jiān)持開放性、整合優(yōu)化和本土化原則,以滿足現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的客觀要求和現(xiàn)代職業(yè)教育終身化的需求,促進(jìn)高職學(xué)生的全面發(fā)展。
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作者:羅志英 馬宏偉 單位:廣東技術(shù)師范學(xué)院