少數(shù)民族建筑在環(huán)境藝術(shù)設計中的應用

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摘要：我國少數(shù)民族建筑中蘊含著少數(shù)民族傳統(tǒng)藝術(shù)的靈魂，雖然社會在不斷的演變，但是其依舊具備著超高的傳承價值，對于現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計的發(fā)展有著積極的促進作用。在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的設計過程中，設計人員需要根據(jù)客戶所提出的各種需求，然后合理的應用多種元素來進行創(chuàng)作。而少數(shù)民族建筑元素中具備著特殊的魅力，進而受到眾多設計人員的喜愛?；诖?，本文主要針對在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計中少數(shù)民族建筑元素的應用進行了詳細的分析，希望能夠?qū)ο嚓P人員有所幫助。

關鍵詞：少數(shù)民族建筑元素；現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計；應用

0引言

我國有56個民族，每一個民族的人文特征以及生活習慣都是有著較大的差異，這些差異主要就是因為氣候條件以及地理環(huán)境所造成的，同時每一個民族的建筑風格也是不同。例如蒙古族，由于他們的生產(chǎn)方式是以游牧為主，進而居住地點市場轉(zhuǎn)移，所以他們大都是居住在蒙古包中。又如我國新疆地區(qū)，大部分房屋建筑都是平頂。隨著社會不斷的發(fā)展、民族文化也在不斷的統(tǒng)一和交融，不過各個民族的特色依舊有所保留，并且還被環(huán)境藝術(shù)設計者合理的應用到實際的創(chuàng)作中，這一點也是為我國的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)輸送了全新的活力。

1現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計分析

現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)是藝術(shù)設計和環(huán)境設計兩者的有機結(jié)合，是環(huán)境藝術(shù)和現(xiàn)代化特點相融合的重要設計方式之一[1]?，F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計中涉及到很多方面的知識，如人體工程學、環(huán)境美學以及建筑學等等，由此可見其設計的系統(tǒng)復雜性。在這之中，環(huán)境沒血主要就是指在實際的設計過程中需要將環(huán)境美充分的體現(xiàn)出來，需要保持大自然天然的特點以及清新，以此來為人們提供良好的觀賞體驗。人體工程學主要就是說在實際的設計過程中需要始終堅持“以人為本”這一理念，以此來為人們觀賞景物提供更多的便利。而建筑學則是說在實際的設計過程中需要合理的融入建筑學中的各種理念，并且還需要滿足建筑學中一些列的要求，也就是說不僅僅需要保證設計科學合理性，同時還得保證建筑具備著美學特征。從當前的情況來看，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計已經(jīng)得到人們的廣泛關注和重視，而努力的提升設計效果依然成為這一領域未來的主要發(fā)展方向。

2在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計中應用少數(shù)民族建筑元素的意義分析

在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計中合理的應用少數(shù)民族建筑元素意義重大，其主要變現(xiàn)在以下幾個方面：

2.1有利于民族化理念的充分體現(xiàn)

隨著時代不斷的發(fā)展，人們對于少數(shù)民族文化越來越重視，受到這方面的影響，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計也是逐漸的朝著這方面不斷的發(fā)展[2]。在實際的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計過程中，要想更好的體現(xiàn)民族化，那絕對不能夠直接抄襲和照搬少數(shù)民族環(huán)境的設計風格，而是應該將對其元素進行合理的提取，然后再科學的進行運用，只有這樣次能夠很好的實現(xiàn)現(xiàn)代化設計元素和少數(shù)民族建筑元素的完美結(jié)合這樣目的，促使現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計更好的發(fā)展。

2.2有利于少數(shù)民族文化的發(fā)揚和繼承

我國有很多的民族，每一個民族的文化特點都是有著極大的差異，是中華民族重要的財富之一。在中華民族不斷發(fā)展的歷程中，對少數(shù)民族文化的發(fā)揚和繼承是必須的加強重視和完成的一項工作。而在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計中合理的應用少數(shù)民族建筑元素，不僅僅能夠為現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)輸送新鮮的活力，促使現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計進一步的發(fā)展，同時還能夠為少數(shù)民族文化的發(fā)揚和繼承提供一種全新的途徑，這對于每一個少數(shù)民族文化影響力的提升都是有著非常重要的現(xiàn)實意義，并且還具有十分重要的價值。

2.3和現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計的可持續(xù)發(fā)展理念相符

傳統(tǒng)建筑設計大都是以鋼筋混凝土等相關材料為主來進行創(chuàng)作，這種設計方式雖然能夠很好的體現(xiàn)出現(xiàn)代化水平的提升，但是卻會將人和自然完全的隔絕，給人們一種牢籠的感覺。而在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計中合理的應用少數(shù)民族建筑元素，則是可以在人工環(huán)境創(chuàng)造的基礎之上，促使人和自然更好的結(jié)合在一起，這與現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計的可持續(xù)發(fā)展理念相符，所以相關部門必須得對其加強重視，并且不斷的進行探索和創(chuàng)新，力求在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計中能夠充分的發(fā)揮出少數(shù)民族建筑元素的作用。

3少數(shù)民族建筑元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計中的應用分析

3.1在室內(nèi)空間環(huán)境中少數(shù)民族建筑元素的應用

現(xiàn)如今，少數(shù)民族建筑元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計中的應用逐漸的增加，而在室內(nèi)空間環(huán)境中，少數(shù)民族建筑元素應用的形式主要是以下兩種：首先就是在進行基礎裝修的時候，將少數(shù)民族建筑元素當做是整個設計中的裝飾元素，具體表現(xiàn)在門窗、墻面等處；然后就是將少數(shù)民族建筑元素中的一些物品放置在室內(nèi)空間環(huán)境中當做轉(zhuǎn)裝飾品，其位置可以隨意的調(diào)換，例如家具以及各種陳列品等等，靈活性較強[3]。在實際的室內(nèi)空間環(huán)境的設計過程中，少數(shù)民族建筑元素具體表現(xiàn)在裝飾、天花板、墻面以及燈光等方面。將現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設計與少數(shù)民族建筑特色合理的融合在一起，不僅僅能夠充分的體現(xiàn)出建筑個性風格，同時還是對建筑設計的一種創(chuàng)新。

3.2在休閑娛樂空間環(huán)境中少數(shù)民族建筑元素的應用

各種娛樂廣場、旅游景區(qū)以及城市公園等都是屬于休閑娛樂環(huán)境。因為休閑娛樂空間環(huán)境的公共性較強，所以不僅僅要求其設計具備著較強的親近自然的特點，同時還得具備著一定的文化品位。在休閑娛樂空間環(huán)境的實際設計過程中，要想更好的增加其親近自然的感覺，合理的應用少數(shù)民族建筑元素十分的合適。例如在實際的設計過程中，通?？梢蕴砑幽?、竹等具備少數(shù)民族建筑特色的材料，這樣可以很好的營造一種輕松自然的氛圍。同時還可以在休閑娛樂空間建筑入口處進行合理的設計，具體可以將原木以及竹等材料進行一定的加工處理，然后結(jié)合實際情況來進行建筑入口的設計。除此之外，少數(shù)民主建筑元素對于公園以及廣場等地的設計同樣十分的重要，具體可以合理的應用少數(shù)民族建筑原則來設計其中的獨立景觀或者是整體，這樣不僅僅能夠很好的展示出休閑娛樂場所的美觀性，同時還能夠勾起一些少數(shù)民族市民對自己故鄉(xiāng)的懷念之情，有效的緩解他們的思想之苦。

3.3在現(xiàn)代雕塑藝術(shù)中少數(shù)民族建筑元素的應用

隨著社會經(jīng)濟不斷的發(fā)展，我國現(xiàn)代建筑業(yè)也是隨之迅猛的發(fā)展起來，人們愈發(fā)的重視和追求建筑美，這一點在很大程度上給予了我國現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)發(fā)展的空間。在我國當前的現(xiàn)代環(huán)境建筑藝術(shù)中，雕塑是其中非常重要的一部分，并且在很多國家或者是城市中，一些精美造型的雕塑已然成為標志性的建筑。而在其中合理的應用少數(shù)民族建筑元素，不僅僅能夠很好的體現(xiàn)出我國文化包容性，同時還能夠促使現(xiàn)代建筑環(huán)境藝術(shù)和雕塑更加完美的融合。

4結(jié)語

綜上所述，少數(shù)民族建筑元素對于現(xiàn)代城市的發(fā)展而言十分的重要。在當前城市競爭日益激烈的時代，文化的作用和地位越來越凸顯，文化品位的提升對于城市發(fā)展有著積極的作用，并且已然成為一個城市持續(xù)發(fā)展的重要因素?，F(xiàn)代建筑設計師們必須得不斷的學習和創(chuàng)新，加強重視少數(shù)民族建筑元素的合理應用。這樣不僅僅能夠充分的發(fā)揚我國民族文化，使得現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計中充滿少數(shù)民族的文化氣息，同時還能夠促使現(xiàn)代藝術(shù)作品更加的具備時代性和民族性，而現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計也是能夠持續(xù)的發(fā)展下去。

參考文獻

[1]趙昆.少數(shù)民族建筑元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計中的應用探索:以佤族為例[M].昆明理工大學,2013,(24):174-175.

[2]潘岑欣.分析少數(shù)民族建筑元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計中的運用[J].建筑工程技術(shù)與設計,2016,02(21):169-169.

[3]毛文實.我國少數(shù)民族民間元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計中的應用[J].建筑工程技術(shù)與設計,2015,34(3):347-347.

[4]和書羽.淺析少數(shù)民族建筑元素在現(xiàn)代庭院景觀設計中的應用[J].城市地理,2016,19(14):274-275.

作者：要晶晶 單位：山西職業(yè)技術(shù)學院