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社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)研究

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社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)研究

摘要:報(bào)告中指出,要認(rèn)識(shí)到馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位,為實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗。我們要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神,能夠創(chuàng)造性變成人民群眾都能接受的文化、發(fā)展能夠代表時(shí)代的先進(jìn)文化,使得文化朝著創(chuàng)新的方向發(fā)展,并且要讓文化面向世界,博采眾長(zhǎng)。要建設(shè)充滿中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量的優(yōu)秀文化,為全體中國(guó)人民提供強(qiáng)有力的精神指導(dǎo)。推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè),要求我們準(zhǔn)確理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心思想。

關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀;建設(shè)原因;客觀現(xiàn)實(shí)條件;要求

一、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要原因

首先,當(dāng)今時(shí)代我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)建設(shè)需要有正確的價(jià)值觀作為引導(dǎo)。從國(guó)際這個(gè)大背景環(huán)境來(lái)看,世界越來(lái)越呈現(xiàn)多極化發(fā)展趨勢(shì)、經(jīng)濟(jì)全球化給各個(gè)國(guó)家和地區(qū)都帶來(lái)了很大影響,世界政治格局不斷出現(xiàn)新變化與挑戰(zhàn),同時(shí)受到國(guó)際金融危機(jī)的深遠(yuǎn)影響,國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈。從我國(guó)內(nèi)部環(huán)境來(lái)看,正處于全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,并且已進(jìn)入改革階段的攻堅(jiān)期與深水區(qū),我們國(guó)家一方面需要保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展,另一方面重視發(fā)展中出現(xiàn)的矛盾。對(duì)于復(fù)雜國(guó)際形勢(shì)和攻堅(jiān)克難的國(guó)內(nèi)改革,我們必須要牢牢把握住新時(shí)代重要戰(zhàn)略機(jī)遇,這樣我們才能贏得主動(dòng)權(quán)、有自己的優(yōu)勢(shì)、從而贏得未來(lái)發(fā)展機(jī)會(huì)。這就需要我們社會(huì)上每一個(gè)人在社會(huì)總體價(jià)值目標(biāo)上能達(dá)成一致的共識(shí),形成強(qiáng)大的社會(huì)凝聚力,尋找適合我國(guó)國(guó)情的價(jià)值觀,從而更好地團(tuán)結(jié)社會(huì)各階層人士,把所有人發(fā)展共識(shí)正確地指引到科學(xué)發(fā)展中去,全體人民共同努力奮斗,使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。其次,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的需要。在當(dāng)前大時(shí)代背景下,中國(guó)要想把握機(jī)遇實(shí)現(xiàn)發(fā)展,需要不斷推進(jìn)我國(guó)文化軟實(shí)力,進(jìn)而增強(qiáng)文化自信,這樣才能為我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中營(yíng)造良好的外交氛圍。結(jié)合我國(guó)當(dāng)前發(fā)展的實(shí)際情況,將全體人民的共同信仰和追求融合到一塊,從而集中力量辦大事。在國(guó)際社會(huì)上,我國(guó)需要贏得大多數(shù)國(guó)家認(rèn)同和支持,也要高層次展現(xiàn)我國(guó)負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象。社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè),需要我們繼續(xù)堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指引地位,進(jìn)一步提升我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的地位和影響力,為國(guó)際社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。最后,我國(guó)精神文明建設(shè)的需要。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)精神文明建設(shè)也取得了很大的進(jìn)步,全體人民思想道德素質(zhì)也有了質(zhì)的飛躍,整個(gè)社會(huì)也充滿了正能量。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制發(fā)生著重大變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)也整體發(fā)生著改變、各階層利益格局也在不斷朝著合理方向調(diào)整,全體社會(huì)精神文明建設(shè)顯得非常重要,思想正確了,才能全身心進(jìn)行社會(huì)各方面建設(shè)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè),與大多數(shù)人的價(jià)值追求是一致的,每個(gè)人都貢獻(xiàn)自己一份力量,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗終身。為此,我們要建設(shè)中華民族共同的精神家園,發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化文化,增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力。

二、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀現(xiàn)實(shí)條件

(一)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的健全

隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制越來(lái)越完善和健全,社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)有了豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)?!耙庾R(shí)形態(tài)具有相對(duì)獨(dú)立性,它只是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的客觀的反映,是那些發(fā)展著自己的物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)交往的人們,在改變自己的這個(gè)現(xiàn)實(shí)的同時(shí)也改變著自己的思維和思維的產(chǎn)物。”在一個(gè)社會(huì)形態(tài)中,意識(shí)形態(tài)的建設(shè)包括核心價(jià)值觀的建設(shè)和培育歸根到底是受生產(chǎn)力發(fā)展水平制約的。因此當(dāng)今時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)與社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平有著非常緊密的聯(lián)系。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的進(jìn)一步確立與完善,解放了被落后腐朽的生產(chǎn)關(guān)系束縛的生產(chǎn)力。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是我國(guó)社會(huì)主義制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的完美結(jié)合,很大程度解放并且發(fā)展生產(chǎn)力。我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制展現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)勢(shì)就在于建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)之上,因此不管從所有制結(jié)構(gòu)上來(lái)看還是從分配制度上來(lái)看它都有著資本主義制度所不具備的優(yōu)越性。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)高質(zhì)量增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì),需要壯大發(fā)展社會(huì)主義物質(zhì)基礎(chǔ),也為社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)強(qiáng)有力的財(cái)富支撐。

(二)社會(huì)主義政治制度逐漸完善

社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的過(guò)程中有社會(huì)主義民主政治制度作為制度,是非常必要的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)是一個(gè)由自發(fā)的過(guò)程轉(zhuǎn)向一個(gè)自覺(jué)的過(guò)程,這個(gè)轉(zhuǎn)化過(guò)程是多個(gè)因素共同作用的結(jié)果。具有中國(guó)特色的社會(huì)主義民主政治制度是社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)最關(guān)鍵的制度保障。其中,黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主與依法治國(guó)三者的有機(jī)統(tǒng)一,共同作用,才使得平等、法治、自由與公正這些為人們所稱(chēng)頌的基本價(jià)值觀念得以實(shí)現(xiàn)。人民當(dāng)家作主是我國(guó)政治制度最本質(zhì)的要求,也是對(duì)資本主義虛偽民主的否定與超越,我國(guó)的政治制度也使得最廣大的人民群眾實(shí)現(xiàn)自由、民主??偠灾?,具有中國(guó)特色的社會(huì)主義民主政治制度為社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)創(chuàng)造了生存、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)的優(yōu)厚土壤與良好環(huán)境。

(三)全體人民的素質(zhì)不斷提升

自從改革開(kāi)放以來(lái),全體人民的思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化素質(zhì)有了顯著的提升。伴隨著具有中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和民主政治體制的不斷完善和深入發(fā)展,我國(guó)科學(xué)教育文化事業(yè)正在煥發(fā)著蓬勃生機(jī),國(guó)民綜合素質(zhì)有了明顯進(jìn)步,主要表現(xiàn)為人們主體意識(shí)與自我意識(shí)的覺(jué)醒,對(duì)于那些充滿正能量的基本價(jià)值觀念有了清晰地認(rèn)識(shí)并且有強(qiáng)烈的追求,同時(shí)更加注重培養(yǎng)奉獻(xiàn)意識(shí)和大局意識(shí)等等,這些意識(shí)的形成都對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)有重要的啟迪。除此之外,馬克思主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位也在社會(huì)生活的方方面面不斷鞏固與加強(qiáng),已成為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)最根本的內(nèi)核與本質(zhì)要求,已經(jīng)成為大多數(shù)人的共識(shí)并且大家也按照這個(gè)目標(biāo)去貫徹執(zhí)行。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)人民自己在革命、建設(shè)、和改革的歷史探索過(guò)程中一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)走出來(lái)的。當(dāng)今時(shí)代,我國(guó)作為發(fā)展中大國(guó)也越來(lái)越走向世界舞臺(tái)的中央,這時(shí)全國(guó)人民擁有共同的信念就顯得尤為重要。社會(huì)主義核心價(jià)值觀有助于我們中華民族實(shí)現(xiàn)復(fù)興,走向強(qiáng)盛,有助于提升我國(guó)民族自信心與自豪感,更有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)繁榮發(fā)展。所以,社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)必然得到全體中國(guó)人民的大力支持與強(qiáng)烈推崇。

三、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求

從黨的十八大提出“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”概念以來(lái),價(jià)值領(lǐng)域的有關(guān)問(wèn)題成為學(xué)界探討和研究重點(diǎn)對(duì)象,相關(guān)的學(xué)術(shù)研究成果也像雨后春筍般出現(xiàn)。但是,社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè),不是一朝一夕的事情,我們必須清醒認(rèn)識(shí)到培育過(guò)程中的曲折,正確對(duì)待踐行過(guò)程中的挫折,同時(shí)我們也需要有勇氣和自信心,把握好新時(shí)展的方向,制定出符合自己的人生規(guī)劃。在培育的過(guò)程中指導(dǎo)踐行,在踐行的過(guò)程中深化培育,兩者共同作用于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的完善。

(一)培養(yǎng)正確的價(jià)值觀

第一,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到我們生活的方方面面。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)核心價(jià)值體系的高度抽象概括和簡(jiǎn)單表述,然而對(duì)于一些抽象的事物理解起來(lái)有一些難度,社會(huì)主義核心價(jià)值觀正好可以彌補(bǔ)難以理解這個(gè)缺陷,融入到生活的方方面面,通過(guò)我們身邊很小的事情進(jìn)行生動(dòng)簡(jiǎn)單地解釋。我們可以通過(guò)典型的、啟迪意義的榜樣人物和他們的光輝事跡對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行生活化的解釋。通過(guò)對(duì)榜樣的觀察,去模仿學(xué)習(xí)好的行為模式,有助于人民群眾通過(guò)生活來(lái)感受和認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。例如80后鄉(xiāng)村教師張玉滾在大學(xué)畢業(yè)以后,毅然決然放棄城市優(yōu)越的生活,而是選擇回到自己窮困的家鄉(xiāng),從一名普普通通,工資微薄的鄉(xiāng)村教師做起,一干就是17年。在當(dāng)今時(shí)代這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神是對(duì)踏踏實(shí)實(shí)工作,愛(ài)崗敬業(yè)最好的詮釋。這些光榮的事跡正好需要網(wǎng)絡(luò)、自媒體去廣泛傳播,從而我們能認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀離我們并不遙遠(yuǎn)。第二,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀解釋得通俗易懂。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育需要做到貼近我們的生活,有人情味道。需要用廣大人民群眾看的明白,聽(tīng)得懂的方式表達(dá)出來(lái),并且讓人們自愿加入培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)隊(duì)伍中來(lái)。通過(guò)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀通俗易懂地學(xué)習(xí),了解到人民群眾切實(shí)需要,從群眾中來(lái),最后再到群眾中去,讓廣大人民群眾擔(dān)當(dāng)歷史的主角,講人民群眾能理解的話,說(shuō)他們喜歡聽(tīng)的事,談與他們接近的夢(mèng)想,使全體人民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有深刻的認(rèn)同感。第三,社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)要走向大眾化。理論產(chǎn)生于實(shí)踐并反過(guò)來(lái)并指導(dǎo)實(shí)踐,人民群眾需要將學(xué)過(guò)的理論知識(shí)與具體實(shí)際相結(jié)合,從而更能理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵。在學(xué)校我們可以自覺(jué)主動(dòng)接受思想政治教育,步入社會(huì),我們可以利用媒體輿論宣傳等方式,傳播正能量,形成一種良好的社會(huì)社會(huì)風(fēng)氣。從“了解”到“相信”最后到“踐行”的過(guò)程是人們深入了解價(jià)值觀的過(guò)程。我們要通過(guò)各種途徑和方式廣泛傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓其滲透到我們生活的方方面面,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠面向人民群眾,逐漸生活化,大眾化。

(二)運(yùn)用法律的手段為正確的價(jià)值觀保駕護(hù)航

每個(gè)國(guó)家法律和制度都會(huì)有一個(gè)價(jià)值導(dǎo)向,能體現(xiàn)這個(gè)國(guó)家精神層面的需求,只是用法律條文這種看得見(jiàn)的東西加以規(guī)范。科學(xué)合理法律制度,需要建立在社會(huì)主義核心價(jià)值觀基礎(chǔ)上,體現(xiàn)出全體社會(huì)成員的價(jià)值導(dǎo)向。公民在法律面前一律平等這一觀念和社會(huì)主義核心價(jià)值觀理念恰好一致。所以我們?cè)谕晟品煞ㄒ?guī)時(shí),需要與社會(huì)主義核心價(jià)值觀緊密結(jié)合起來(lái),不僅內(nèi)化于心還要外化于行。我們要通過(guò)學(xué)習(xí)法律法規(guī)進(jìn)一步了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀,嚴(yán)格遵守憲法,維護(hù)憲法和法律權(quán)威,為社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)提供良好的政策支持和強(qiáng)有力的法律保障。

(三)參與有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,只有在實(shí)踐中,才能夠不斷深化并且檢驗(yàn)已有的的價(jià)值觀。就如同一個(gè)人從小就被告知要助人為樂(lè),可他并沒(méi)有在實(shí)際行動(dòng)中感受到幫助他人快樂(lè)和滿足感。很難說(shuō)他真正從思想深處內(nèi)化吸收了這種價(jià)值觀念,這只能是一種簡(jiǎn)單而機(jī)械的移植。所以,社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須與實(shí)踐活動(dòng)緊密聯(lián)系起來(lái),從實(shí)實(shí)在在的社會(huì)感悟與體驗(yàn)中獲得人生價(jià)值。比如,舉辦以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題的讀書(shū)會(huì)或者演講比賽,在每個(gè)社區(qū)文化活動(dòng)中心辦公室,組織小區(qū)居民參與學(xué)習(xí)《社會(huì)主義核心價(jià)值觀五講》“24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到居民的平常生活當(dāng)中。

作者:王玉珠 王建輝 單位:沈陽(yáng)工業(yè)大學(xué)