商業(yè)景觀設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意與傳承

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1引言

在推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)的過(guò)程中，我國(guó)的城市化發(fā)展進(jìn)程越來(lái)越快，其中，景觀設(shè)計(jì)在這樣的背景之下迎來(lái)了發(fā)展的繁榮期，傳統(tǒng)文化以及商業(yè)展示空間開(kāi)始與室內(nèi)景觀文化產(chǎn)生緊密的聯(lián)系。為了更好地體現(xiàn)各個(gè)城市的發(fā)展要求，許多設(shè)計(jì)師在城市商業(yè)公共空間的設(shè)計(jì)過(guò)程中融入了商業(yè)與傳統(tǒng)文化特色，關(guān)注不同文化信息以及歷史信息的有效應(yīng)用和分析，從整體體現(xiàn)環(huán)境設(shè)計(jì)的人文吸引力以及空間文化內(nèi)涵，在景觀欣賞和分析過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了心靈上的共鳴以及聯(lián)想思考，產(chǎn)生美好的回憶以及心靈感受[1]。其中，室外景觀設(shè)計(jì)觀念與環(huán)境設(shè)計(jì)之間的結(jié)合要求設(shè)計(jì)師在宏觀角度將理論分析與實(shí)踐研究相結(jié)合，了解文化創(chuàng)意以及傳承的實(shí)現(xiàn)條件，更好地實(shí)現(xiàn)二者與城市環(huán)境的結(jié)合，提高商業(yè)景觀的吸引力，推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)、政治、文化的共同建設(shè)和發(fā)展。

2商業(yè)景觀設(shè)計(jì)的文化創(chuàng)意

文化創(chuàng)意是文化中的重要元素，設(shè)計(jì)者需要著眼于不同載體構(gòu)建的實(shí)質(zhì)要求，積極地將各種文化元素融入其中，更好地實(shí)現(xiàn)文化元素的應(yīng)用和創(chuàng)新。其中，設(shè)計(jì)者個(gè)人的想象力與創(chuàng)作水平對(duì)文化創(chuàng)意作用的有效發(fā)揮意義重大。設(shè)計(jì)者需要關(guān)注各類(lèi)高新技術(shù)的應(yīng)用和分析，從整體上提高整個(gè)產(chǎn)品的附加值，為社會(huì)創(chuàng)造出更多的財(cái)富。在改革開(kāi)放過(guò)程中，我國(guó)的綜合實(shí)力有了極大的提升，社會(huì)的發(fā)展速度越來(lái)越快，景觀設(shè)計(jì)在這樣的現(xiàn)實(shí)背景下也實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展。作為一種綜合藝術(shù)，景觀涵蓋的內(nèi)容非常豐富和多元化，綠化和自然風(fēng)景只是其中一部分，一個(gè)高質(zhì)量的景觀作品，應(yīng)既能夠體現(xiàn)不同設(shè)計(jì)元素的作用，又能給觀賞者帶來(lái)更多的美的享受，實(shí)現(xiàn)不同信息的有效傳遞，積極創(chuàng)造更多的美學(xué)元素。因此，對(duì)設(shè)計(jì)者個(gè)人，在了解不同景觀設(shè)計(jì)要求之前，必須注重自我提升，關(guān)注文化創(chuàng)意與景觀設(shè)計(jì)作品之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。

3我國(guó)商業(yè)景觀設(shè)計(jì)中存在的主要問(wèn)題

3.1忽視地域文化

從上文的分析可以發(fā)現(xiàn)，商業(yè)景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)性的工作，涉及的內(nèi)容和形式相對(duì)復(fù)雜，設(shè)計(jì)者除了要注重設(shè)計(jì)元素的分析與解讀，還要重視傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用，更好地體現(xiàn)現(xiàn)代文化特征，將商業(yè)景觀與休閑區(qū)以及居住區(qū)域的地域文化相區(qū)分。例如，北京地區(qū)需要以京派文化為主體；廣東沿海地區(qū)則側(cè)重于粵派地域文化的展現(xiàn)[2]。因此，在設(shè)計(jì)商業(yè)景觀之前，設(shè)計(jì)者需要注重文化元素與地域色彩的有效體現(xiàn)。但是從目前來(lái)看，一些地區(qū)在商業(yè)景觀設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)的過(guò)程中無(wú)視文化傳承與利用文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)要求，直接影響了商業(yè)項(xiàng)目的穩(wěn)定落實(shí)，產(chǎn)生了諸多經(jīng)濟(jì)損失以及負(fù)面影響。

3.2忽視創(chuàng)意設(shè)計(jì)

在人類(lèi)文明進(jìn)程不斷加快的今天，社會(huì)公眾的審美需求越來(lái)越豐富和多元化，其中，景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容和形式也產(chǎn)生了極大的變化。要更好地體現(xiàn)商業(yè)社會(huì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)要求，設(shè)計(jì)者必須著眼于景觀設(shè)計(jì)的具體內(nèi)容，分析人們的喜好以及審美偏向，了解商業(yè)景觀設(shè)計(jì)的實(shí)際情況和條件，抓住不同設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的具體內(nèi)容和要求。其中，一部分商業(yè)景觀在停車(chē)場(chǎng)，交通用地以及綠地率設(shè)計(jì)過(guò)程中過(guò)于隨意和簡(jiǎn)單，無(wú)法更好地體現(xiàn)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意和價(jià)值。一些設(shè)計(jì)者在綠地設(shè)計(jì)過(guò)程中按部就班，沒(méi)有創(chuàng)新，這種設(shè)計(jì)模式和策略不僅難以體現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展，并且無(wú)法實(shí)現(xiàn)與受眾之間的情感共鳴和互動(dòng)，缺乏創(chuàng)意和精髓。

4商業(yè)景觀設(shè)計(jì)融入中文化創(chuàng)意與傳承的策略

4.1在設(shè)計(jì)中提煉地域文化元素

地域文化元素的提煉對(duì)體現(xiàn)商業(yè)景觀設(shè)計(jì)的地方特色意義重大，設(shè)計(jì)者必須注重現(xiàn)代化設(shè)計(jì)模式的分析，深入解讀各個(gè)地域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r以及人文習(xí)俗，分析現(xiàn)代都市商業(yè)景觀設(shè)計(jì)的具體內(nèi)容和要求。由于不同地區(qū)的歷史文化以及自然形態(tài)有所區(qū)別，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的地域風(fēng)格差異較大。對(duì)此，設(shè)計(jì)者必須注重實(shí)地考察和研究，站在歷史的角度分析各個(gè)地區(qū)的文化傳統(tǒng)以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件，盡量避免簡(jiǎn)單文化元素的羅列和應(yīng)用，從中提取優(yōu)秀的歷史建筑元素，將更多符合地域發(fā)展要求的設(shè)計(jì)元素融入商業(yè)景觀設(shè)計(jì)中[3]。其中，人文藝術(shù)景觀的塑造和體現(xiàn)尤為關(guān)鍵，需要注重人文藝術(shù)景觀與商業(yè)綜合體之間的聯(lián)系，豐富現(xiàn)有的商業(yè)景觀設(shè)計(jì)元素和內(nèi)容。

4.2分析借鑒成功案例

商業(yè)景觀設(shè)計(jì)中的文化創(chuàng)意和傳承對(duì)設(shè)計(jì)者提出了一定的要求，需要設(shè)計(jì)者了解不同成功案例的實(shí)質(zhì)要求，著眼于目前商業(yè)景觀設(shè)計(jì)中存在的困難和障礙，積極學(xué)習(xí)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)案例，不斷拓寬自身的設(shè)計(jì)范圍，將更多豐富的創(chuàng)造性設(shè)計(jì)元素融入其中。一些優(yōu)秀成功案例的設(shè)計(jì)思路非常有借鑒和參考的價(jià)值，設(shè)計(jì)者在著手不同的商業(yè)景觀設(shè)計(jì)工作之前，需要積極借鑒，關(guān)注不同商業(yè)用地的實(shí)質(zhì)條件及要求，站在外部環(huán)境的角度進(jìn)行有效的梳理，在保留原始居住空間的同時(shí)，更好地豐富現(xiàn)有的空間形態(tài)。

4.3注重文化創(chuàng)意以及傳承文化創(chuàng)意以及傳承

傳統(tǒng)文化對(duì)豐富現(xiàn)有的商業(yè)景觀設(shè)計(jì)元素意義重大，管理工作人員以及參與者必須要了解目前工作內(nèi)容以及工作環(huán)節(jié)的具體內(nèi)容及形式，將生動(dòng)的設(shè)計(jì)元素融入其中，應(yīng)用新材料以及新的設(shè)計(jì)形式傳遞地方歷史文化特色和信息，實(shí)現(xiàn)地域文化元素與商業(yè)景觀設(shè)計(jì)之間的緊密聯(lián)系和互動(dòng)。其中，不同歷史和文化表意的分析及解讀尤為關(guān)鍵，設(shè)計(jì)者需要注重自身人文素養(yǎng)的培養(yǎng)及提升，在利用傳統(tǒng)文化的前提下標(biāo)新立異，更好地體現(xiàn)不同地域的發(fā)展特色和優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)地域政治經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)一步發(fā)展，從整體上提高地域景觀設(shè)計(jì)的質(zhì)量和水平。

5結(jié)語(yǔ)

商業(yè)景觀設(shè)計(jì)中的文化創(chuàng)意和傳承涉及的內(nèi)容和形式相對(duì)復(fù)雜，設(shè)計(jì)者需要注重不同細(xì)節(jié)元素的分析及解讀，了解文化創(chuàng)意與傳承的具體內(nèi)容和形式，體現(xiàn)商業(yè)景觀設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)和內(nèi)涵，使商業(yè)景觀設(shè)計(jì)能夠在第一時(shí)間吸引受眾的注意力，充分展現(xiàn)文化的多元化和多樣性。另外，設(shè)計(jì)者個(gè)人需要積極借鑒成功案例的優(yōu)秀做法，關(guān)注不同設(shè)計(jì)元素的有效應(yīng)用和分析，更好地提高設(shè)計(jì)質(zhì)量和效率。

【參考文獻(xiàn)】

【1】葉俊東.商業(yè)景觀設(shè)計(jì)中的文化創(chuàng)意與傳承[J].藝術(shù)科技,2018,31(1):38.

【2】韓晨.傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)景觀設(shè)計(jì)中歷史文脈的表達(dá)與傳承初探[D].合肥:合肥工業(yè)大學(xué),2013.

【3】張迎甫.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的生態(tài)設(shè)計(jì)及文脈傳承———神垕鎮(zhèn)鈞瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園景觀設(shè)計(jì)[J].裝飾,2013(5):139-140.

作者：吳素花 單位：中國(guó)礦業(yè)大學(xué)銀川學(xué)院