傳統(tǒng)農(nóng)具在景觀設計中的應用

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【摘要】隨著城市化進程加快，對現(xiàn)代景觀設計提出更高的要求。值得注意的是，當代景觀設計大多停留在完全仿照西方國家設計風格或完全局限于傳統(tǒng)地域文化風格層面，致使景觀設計效果并不理想。在此背景下，考慮在現(xiàn)代景觀設計中采取優(yōu)化策略，如設計中引入傳統(tǒng)農(nóng)具，將傳統(tǒng)農(nóng)耕文明與現(xiàn)代設計理念結(jié)合，對幫助提高現(xiàn)代景觀設計效果有重要作用。本次研究將對現(xiàn)代景觀設計中常德傳統(tǒng)農(nóng)具的應用意義進行分析，明確傳統(tǒng)農(nóng)具應用于現(xiàn)代景觀設計中的原則，在此基礎上提出現(xiàn)代景觀設計中傳統(tǒng)農(nóng)具的應用策略。

【關鍵詞】現(xiàn)代景觀；傳統(tǒng)農(nóng)具；農(nóng)耕文化

1常德傳統(tǒng)農(nóng)具的主要類型和傳統(tǒng)農(nóng)具在現(xiàn)代景觀中的的應用意義

1.1常德傳統(tǒng)農(nóng)具的主要類型

常德各個時期傳統(tǒng)農(nóng)具，包括石器時代、青銅器時代及王要的鐵質(zhì)農(nóng)具的應用和普及。其主要類型:整地農(nóng)具、灌溉農(nóng)具、收割農(nóng)具、加工農(nóng)具等。

1.2現(xiàn)代景觀中的的應用意義

現(xiàn)代景觀設計中，傳統(tǒng)農(nóng)具的引入有多方面價值。第一，豐富現(xiàn)代景觀設計資源。近年來現(xiàn)代景觀設計已成為城市建設中的一部分，盡管景觀設計中可引入多種新技術、新材料，但從設計整體效果看，一般主張完全仿照西方國家設計風格或完全局限于傳統(tǒng)地域文化風格，致使最終的設計缺少內(nèi)涵。在此背景下，將常德傳統(tǒng)農(nóng)具引入其中，其優(yōu)勢在于豐富景觀實體，且能夠融入傳統(tǒng)農(nóng)具中的文化內(nèi)涵，這些均能說明傳統(tǒng)農(nóng)具的應用有助于現(xiàn)代景觀設計資源的豐富。第二，傳統(tǒng)農(nóng)具的引入是傳承、保護與發(fā)展農(nóng)耕文化的途徑。現(xiàn)代社會發(fā)展中，農(nóng)耕文化已逐漸從農(nóng)耕活動舞臺中退出，如何繼承與發(fā)展這種文化，應考慮通過多種途徑實現(xiàn)，如在景觀設計中引入傳統(tǒng)農(nóng)具，發(fā)揮其作為傳承與創(chuàng)新農(nóng)耕文化載體的作用，這樣便可實現(xiàn)傳承、保護與創(chuàng)新農(nóng)耕文化的目標。

2現(xiàn)代景觀設計中景德傳統(tǒng)農(nóng)具的應用原則

2.1美觀性原則

美觀性原則是現(xiàn)代景觀規(guī)劃設計中遵循的主要原則。將傳統(tǒng)農(nóng)具引入景觀規(guī)劃設計中，應充分把握如何使景觀整體美觀性提升，這種美觀性體現(xiàn)在多方面，如常德特色化、傳統(tǒng)化與現(xiàn)代化等，同時為使城市特有的魅力展現(xiàn)出來，應充分融合城市經(jīng)濟特色、公園地理環(huán)境特點以及城市人文精神等。需注意的是，美觀性原則并非意味將其他內(nèi)容忽視，如生態(tài)方面，更應注重美學價值的開發(fā)因地制宜，防止破壞自然環(huán)境。另外，現(xiàn)代景觀設計中，在追求傳統(tǒng)農(nóng)具所帶來的外觀舒適度之外，還可考慮如何通過景觀設計為居民提供便利，保證景觀的舒適性，使其綜合價值得到提高。

2.2經(jīng)濟性原則

現(xiàn)代城市景觀設計中，在追求美觀性的同時，也需考慮設計方案成本，保證景觀的經(jīng)濟性。近年來，大多城市在現(xiàn)代景觀設計中，為追求景觀的整體表現(xiàn)，將傳統(tǒng)農(nóng)具等引入，投入較多的成本，要求有大量的資金作為依托。這種情況下，若規(guī)劃設計超出預算，經(jīng)濟性較差，極易導致規(guī)劃建設中資金鏈斷裂。為保證景觀規(guī)劃設計達到經(jīng)濟性要求，應考慮在傳統(tǒng)農(nóng)具引入與設計、植被需求、設備質(zhì)量以及建材數(shù)量等各方面進行優(yōu)化，規(guī)劃設計前應做好相關的市場調(diào)研工作，確保各類材料設備的引入有較高的性價比，以最少的資金獲得最大的效益。

2.3因地制宜原則

現(xiàn)代城市景觀規(guī)劃設計中，大多設計師更注重選擇西方國家設計風格為參照，致使景觀整體帶有明顯的西方文化特色，也有部分設計師過于追求傳統(tǒng)地域文化，致使景觀無時代感。對此，考慮在規(guī)劃設計中，以因地制宜原則為指導，如將傳統(tǒng)農(nóng)具引入，既帶有傳統(tǒng)文化特點，又要配合現(xiàn)代景觀，更能達到相互協(xié)調(diào)融合的效果。具體進行景觀設計時，應避免停留在想象或外在形式層面，需充分了解區(qū)域人文歷史文化與人文景觀，做到人文、自然與建筑的真正融合。需注意的是，設計過程中還需做好文化資源保護工作，如陵墓、傳統(tǒng)民居、古城等，做到尊重當?shù)貧v史文化與風土人。

3常德大小河街目前的景觀設計與傳統(tǒng)農(nóng)具的調(diào)查研究

以常德大小河街景觀設計為研究對象進行問卷調(diào)查和統(tǒng)計分析。為了保證研究的全面性及研究結(jié)果的可靠性，首先在網(wǎng)上收集調(diào)查對象的信息，從主觀上把握全局;然后重點對選定的調(diào)查對象中的傳統(tǒng)農(nóng)具景觀進行實地調(diào)研，最后通過分析總結(jié)出傳統(tǒng)農(nóng)具在大小街區(qū)中表達手法及特征，并找出其存在的問題和不足。

4對游人和當?shù)鼐用耜P于常德傳統(tǒng)農(nóng)具在江南歷史街區(qū)中的需求和偏好研究

在本文研究調(diào)查對象的基礎上，選定條最有代表性的街區(qū)中的游人和當?shù)鼐用褡鳛閱柧碚{(diào)查的對象，與他們進行一定的交流，以此來了解他們對傳統(tǒng)農(nóng)具的一些認識和看法，同時革握不同類型的游人和居民對傳統(tǒng)農(nóng)具的保護與再生需求和期望。

5總結(jié)專統(tǒng)農(nóng)具在常德大小河街景觀設計中的應用方法

在前期相一理話習與實地調(diào)查分析的基礎上，結(jié)合常得大小河片歷史有區(qū)的自然環(huán)境和人文環(huán)境點結(jié)傳統(tǒng)你是在大小河街街區(qū)中的景觀設計應用方法

6結(jié)論

傳統(tǒng)農(nóng)具的應用是提高現(xiàn)代景觀設計效果的關鍵。實際開展景觀設計活動中，應正確認識傳統(tǒng)農(nóng)具在景觀設計中的價值表現(xiàn)，如豐富景觀資源、傳承文化等，明確傳統(tǒng)農(nóng)具在景觀設計中需遵循的原則，即美觀性原則、因地制宜原則以及經(jīng)濟性原則，在此基礎上強化傳統(tǒng)農(nóng)具在景觀設計中的應用，包括在線景觀中的應用、農(nóng)耕再現(xiàn)等方式，或從配套設施及景觀小品設計上著手。這種景觀設計方式下，既有助于景觀設計效果的加強，又可達到傳承與創(chuàng)新農(nóng)耕文化的目的。

參考文獻

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[2]楊雪梅.云南特有少數(shù)民族傳統(tǒng)農(nóng)具研究[J].文物鑒定與鑒賞,2018(13):62-67.

作者：王琳 徐馳溪 單位：湖南應用技術學院