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經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型下經(jīng)濟(jì)法與經(jīng)濟(jì)法學(xué)轉(zhuǎn)變分析

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經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型下經(jīng)濟(jì)法與經(jīng)濟(jì)法學(xué)轉(zhuǎn)變分析

摘要:經(jīng)濟(jì)法的轉(zhuǎn)變不同于經(jīng)濟(jì)法學(xué)的轉(zhuǎn)變,經(jīng)濟(jì)法學(xué)作為一門分析經(jīng)濟(jì)法的學(xué)科,同時還需保障經(jīng)濟(jì)法的正確實(shí)施。而經(jīng)濟(jì)法又是推動經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的主要力量。在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展中,二者并非墨守成規(guī)的關(guān)系,而是會發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。本文將轉(zhuǎn)型中的經(jīng)濟(jì)體制作為研究背景,對經(jīng)濟(jì)法以及經(jīng)濟(jì)法學(xué)轉(zhuǎn)變情況加以分析,研究其具體發(fā)生的變化同時對經(jīng)濟(jì)法學(xué)的未來前景開展預(yù)測。

關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)體制;經(jīng)濟(jì)法;經(jīng)濟(jì)法學(xué)

在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過程中經(jīng)濟(jì)法所扮演的角色是不可或缺的,而經(jīng)濟(jì)法不僅僅對經(jīng)濟(jì)體制起到了單一的促進(jìn)作用,甚至可以說,經(jīng)濟(jì)體制也就是由經(jīng)濟(jì)法規(guī)定而生成的。經(jīng)濟(jì)法對我國經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型的效率產(chǎn)生了顯著的影響。通過對經(jīng)濟(jì)法學(xué)的研究能夠助力經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變。實(shí)踐表明,經(jīng)濟(jì)法對我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型具有重要意義。此外,在對經(jīng)濟(jì)法進(jìn)行綜合考察的基礎(chǔ)上,所形成的經(jīng)濟(jì)法理論,也是一種很有實(shí)際意義的理論。因此,在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中,我們需要充分利用經(jīng)濟(jì)法和經(jīng)濟(jì)法學(xué)的知識。然而,隨著我國經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,我國現(xiàn)行的經(jīng)濟(jì)法和經(jīng)濟(jì)法學(xué)必須適時地做出相應(yīng)的變革。本文對經(jīng)濟(jì)法和經(jīng)濟(jì)法學(xué)轉(zhuǎn)型的路徑進(jìn)行了探討,以期對今后的實(shí)踐工作有所裨益。

一、經(jīng)濟(jì)法的價值范疇

經(jīng)濟(jì)價值建立在經(jīng)濟(jì)法與人的關(guān)系上,它更多地體現(xiàn)在滿足人的需求上。認(rèn)識經(jīng)濟(jì)法價值范疇,就需要厘清經(jīng)濟(jì)法價值的社會本位、經(jīng)濟(jì)價值和經(jīng)濟(jì)價值的差異,從而使我國經(jīng)濟(jì)法的建設(shè)更加健全,從而滿足市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。具體來說,它的價值范疇包括:它的普遍性和根本價值是推動社會的和諧。經(jīng)濟(jì)法實(shí)質(zhì)上是一部維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法,它既可以促進(jìn)社會財(cái)富的分配,又可以促進(jìn)社會資源的重新分配。同時,經(jīng)濟(jì)法也應(yīng)把重點(diǎn)放在協(xié)調(diào)和分配社會團(tuán)體的利益上,以促進(jìn)社會公正的實(shí)現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)法最根本的價值在于維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)秩序,經(jīng)濟(jì)法通過對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的秩序性價值標(biāo)準(zhǔn),從而使其他職能得以正常發(fā)揮。經(jīng)濟(jì)法對經(jīng)濟(jì)秩序的維護(hù),已經(jīng)成為其他價值實(shí)現(xiàn)的先決條件和依據(jù)。在具體實(shí)施中,經(jīng)濟(jì)法通過主體制度來強(qiáng)制規(guī)范經(jīng)濟(jì)關(guān)系,從而推動經(jīng)濟(jì)管理主體履行職責(zé)和義務(wù)。第二個價值是經(jīng)濟(jì)法律的效率價值和公平價值,從經(jīng)濟(jì)法的角度來看,它的公平價值要比它的效率價值高。經(jīng)濟(jì)法所提供的公正價值主要取決于它對社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的調(diào)節(jié)作用,而政府作為國家的職能部門,更多地發(fā)揮著對社會公正的作用。從目前衡量社會發(fā)展的指標(biāo)來看,經(jīng)濟(jì)法公正的價值在于社會關(guān)系的公正和平等,它通過合理地分配社會公共資源和財(cái)富,以達(dá)到社會公正的目的。

二、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展中經(jīng)濟(jì)法的積極作用

經(jīng)濟(jì)法不僅僅簡單作為經(jīng)濟(jì)法學(xué)所研究的對象,其在經(jīng)濟(jì)法學(xué)中也有著重要的位置,可以說,經(jīng)濟(jì)法學(xué)主要是用于研究經(jīng)濟(jì)法的。當(dāng)然,對經(jīng)濟(jì)法學(xué)的研究工作不單用經(jīng)濟(jì)法學(xué)現(xiàn)象開展的,所以,經(jīng)濟(jì)法學(xué)的實(shí)施與開展具有理論性與預(yù)見性的研究是需要經(jīng)濟(jì)法來輔助的,經(jīng)濟(jì)法作為經(jīng)濟(jì)法學(xué)的研究對象,是不能單獨(dú)存在的,可以說經(jīng)濟(jì)法與經(jīng)濟(jì)法學(xué)二者相輔相成。首先要分析經(jīng)濟(jì)法在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展中所起的重要作用以及所肩負(fù)的重要職責(zé)。經(jīng)過一系列的實(shí)踐探究可知,經(jīng)濟(jì)法最為重要的作用之一就是能夠確保國家在經(jīng)濟(jì)層面上的覆蓋面以及干預(yù)力度,并且在此之上建立相應(yīng)的競爭秩序。在這樣的舉措之下使得無論經(jīng)濟(jì)體制如何轉(zhuǎn)變都不會影響到社會的持續(xù)與穩(wěn)定發(fā)展。例如,在市場經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)之時,憲法的修改工作完善之后,經(jīng)濟(jì)法便能夠發(fā)揮其重要的作用,也就是說經(jīng)濟(jì)法能夠起到維護(hù)社會市場經(jīng)濟(jì)秩序的作用。同時,也促進(jìn)了社會持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的穩(wěn)定發(fā)展。除此之外,經(jīng)濟(jì)法還起到了促進(jìn)相關(guān)法律的制定與明確,一同促進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展。由此可見,經(jīng)濟(jì)法對經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展起到了重要的積極作用,除了有助于經(jīng)濟(jì)體制能夠積極、合理的轉(zhuǎn)變之外,對社會的持續(xù)與穩(wěn)定發(fā)展也起到了積極作用。

三、經(jīng)濟(jì)法學(xué)在重新認(rèn)識經(jīng)濟(jì)法中發(fā)生轉(zhuǎn)變

(一)對經(jīng)濟(jì)生活與法律調(diào)整間的關(guān)系進(jìn)行分析

在經(jīng)濟(jì)法學(xué)發(fā)展的初期,曾出現(xiàn)過將經(jīng)濟(jì)法、學(xué)科經(jīng)濟(jì)法、綜合經(jīng)濟(jì)法等相統(tǒng)一的局面。隨后,又相繼出現(xiàn)了一些新的主張,并經(jīng)過十余年的發(fā)展,使得經(jīng)濟(jì)法律現(xiàn)象產(chǎn)生了許多重大變化。如今,經(jīng)濟(jì)法的轉(zhuǎn)變已經(jīng)成為必然,而且較為緊迫。在實(shí)際生活中,很多糾紛以及經(jīng)濟(jì)案件中,可以發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)已經(jīng)無法滿足當(dāng)今的發(fā)展,出現(xiàn)許多案件無適用經(jīng)濟(jì)法規(guī)等情況,使得無法可依的情況出現(xiàn)。這樣極容易滋生一些非法行為,例如一些企業(yè)或者個人通過法律漏洞來達(dá)到自身的目的,獲得利益。并對經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生錯誤的認(rèn)識,認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法的建立與實(shí)施必須包括經(jīng)濟(jì)關(guān)系的輔助。但是,事實(shí)并非如此,這樣的錯誤想法是不成立的。目前,我國對直接干預(yù)經(jīng)濟(jì)的范圍以及程度進(jìn)行約束與管制。經(jīng)濟(jì)法的作用不單單是對經(jīng)濟(jì)關(guān)系的調(diào)節(jié),它還使得國家對經(jīng)濟(jì)干預(yù)范圍與程度得到了合理的調(diào)整。

(二)及時準(zhǔn)確把握經(jīng)濟(jì)法學(xué)

在早期的歐洲地區(qū),對經(jīng)濟(jì)法學(xué)的把握方式主要是通過對法律現(xiàn)象進(jìn)行研究與分析,例如商事法的相關(guān)法律法規(guī)便是通過上述的方法進(jìn)行分析。然而經(jīng)過一段時間的發(fā)展,歐洲相繼頒布了與勞動法相關(guān)的法律法規(guī),這一舉措使得商事法得到了相應(yīng)的凈化,相關(guān)學(xué)者才認(rèn)識到其真正的內(nèi)涵,促進(jìn)了將商事法更正確地運(yùn)用于日常的生活實(shí)踐中[1]。目前我國與其他發(fā)達(dá)國家相比,經(jīng)濟(jì)法相對落后,究其原因,主要是我國國情所致。但是,這個問題逐漸受到了國家與社會的關(guān)注,國家也越來越重視經(jīng)濟(jì)法與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國的經(jīng)濟(jì)法的內(nèi)容也隨之得到了擴(kuò)充與豐富。然而,任何事物的發(fā)展都具有其兩面性,從一方面來說,雖然經(jīng)濟(jì)法的內(nèi)容得到豐富,使其更詳細(xì)與全面,但從另一方面來說,豐富的法律體系對探索未來經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向是十分不利的。這樣就體現(xiàn)出了對經(jīng)濟(jì)法及時凈化的重要性與關(guān)鍵性,所以,這就要求相關(guān)研究人員必須時時刻刻關(guān)注對經(jīng)濟(jì)法凈化的機(jī)遇,抓緊時機(jī),為透徹以及深入研究經(jīng)濟(jì)法學(xué)的工作做好準(zhǔn)備。

(三)經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)

經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)是什么?這個問題鮮少被人們所注意與提及。但在對經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生背景與作用范圍進(jìn)行研究的過程中,便可以認(rèn)識到在經(jīng)濟(jì)法中所涉及的國家對經(jīng)濟(jì)的主要干預(yù)內(nèi)容以及主要使用手段與適用范圍。此外,還需要通過經(jīng)濟(jì)法明確國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的規(guī)范。[2]認(rèn)識與確定經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)需要了解其經(jīng)濟(jì)背景以及法律背景。首先,就經(jīng)濟(jì)背景來說,市場機(jī)制有著無法及時準(zhǔn)確推動經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的弊端,而國家的干預(yù)重要性以及必要性也在此體現(xiàn)出來,然而國家的干預(yù)不能完全地保障經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,它只能是其中一個重要的環(huán)節(jié)。其次,還需要及時激活市場機(jī)制來保障與幫助市場穩(wěn)定發(fā)展。由此可見,國家干預(yù)與市場機(jī)制占據(jù)著同樣的地位,二者需同時存在。從市場經(jīng)濟(jì)來說,在對商事法以及民法的研究中,可知經(jīng)營主體是具有自由且平等的權(quán)利的。然而,如果這個權(quán)利受到了濫用,則必然會產(chǎn)生社會公平等問題的出現(xiàn),使公平競爭的局面受到了限制。為了能夠更好地解決這一問題,就要求相關(guān)部門必須及時出臺相關(guān)政策控制對自由權(quán)的使用,而政策的實(shí)施主要是通過頒布相關(guān)法律法規(guī),通過法律的約束來實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)。

(四)經(jīng)濟(jì)法的功能

從廣義上來說,經(jīng)濟(jì)法的基本功能便是規(guī)范與確認(rèn)國家對經(jīng)濟(jì)所實(shí)施的干預(yù)。[3]具體功能價值表現(xiàn)在以建立平等、自由的競爭機(jī)制來維護(hù)社會主義市場的競爭秩序以及確定宏觀經(jīng)濟(jì)的管理準(zhǔn)則來維護(hù)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展的環(huán)境這兩個方面:首先,制定平等、自由的競爭法則,來維護(hù)社會主義市場競爭的良好環(huán)境。通過制定相關(guān)法律法規(guī)對壟斷以及其他非法競爭行為的制約,為市場經(jīng)營秩序與經(jīng)營主體能夠自由、平等地進(jìn)入市場而創(chuàng)造條件,并通過鼓勵揭發(fā)不正當(dāng)競爭行為的方式,呼吁全民共同抵制不正當(dāng)?shù)母偁幮袨?,以此保證市場經(jīng)營環(huán)境的凈化以及維護(hù)經(jīng)營主體所享有的權(quán)利,并且通過確保對消費(fèi)者權(quán)利的實(shí)現(xiàn),以此保護(hù)消費(fèi)者的正當(dāng)利益。其次,通過確定宏觀經(jīng)濟(jì)管理法則,維護(hù)國民經(jīng)濟(jì)良好的發(fā)展環(huán)境與秩序。要確定預(yù)算與稅收方面的法律法規(guī),并建立總收入與總分配合理的規(guī)則。并通過確定我國各大銀行所實(shí)行的貨幣政策以及其法律地位,建立總供給與總需求的規(guī)定準(zhǔn)則;確認(rèn)我國特殊產(chǎn)業(yè)發(fā)展的準(zhǔn)則,建立促使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理化的規(guī)則。確立經(jīng)濟(jì)監(jiān)督準(zhǔn)則,為推動宏觀經(jīng)濟(jì)更積極發(fā)展,并向社會公開信息??偠灾?,經(jīng)濟(jì)法的上述兩種功能其方向是一致的。競爭作為市場的實(shí)質(zhì),建立一個自由、平等、公開的競爭機(jī)制有利于維護(hù)國民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。同樣,想要實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展就要先建立自由且平等的公開競爭機(jī)制,并且市場競爭機(jī)制不允許出現(xiàn)破壞以及濫用。但是,這兩種功能也存在矛盾之處,在宏觀經(jīng)濟(jì)的管理規(guī)則中,更多強(qiáng)調(diào)的是平衡與平等的效果。它有時對某一方面的發(fā)展具有限制與鼓勵的作用。從競爭法這一方面而言,對市場準(zhǔn)入無疑是一種威脅,并且有可能出現(xiàn)與競爭機(jī)制相互碰撞的場景。因缺少相關(guān)法律法規(guī)而使得競爭環(huán)境的過度自由足以對宏觀經(jīng)濟(jì)管理秩序構(gòu)成威脅。經(jīng)濟(jì)法在發(fā)揮上述各功能時,還須注意這兩個原則,一是違法行為法定原則,違法行為必須通過法律的明示,不能夠?qū)`法行為推定;二是政府對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)行為必須有法律的依據(jù),非法的干預(yù)不可取。

四、經(jīng)濟(jì)法與經(jīng)濟(jì)法學(xué)的轉(zhuǎn)變途徑

(一)分析國家管理經(jīng)濟(jì)生活以及法律調(diào)整間的特殊關(guān)聯(lián)

目前,我國的經(jīng)濟(jì)法轉(zhuǎn)型已是大勢所趨,對我國的經(jīng)濟(jì)法學(xué)也產(chǎn)生了許多新的認(rèn)識和探討。在過去的實(shí)務(wù)中,為了把握經(jīng)濟(jì)法律,常常借用經(jīng)濟(jì)法律的主體和聯(lián)系,通過物權(quán)和經(jīng)營的關(guān)系來理解經(jīng)濟(jì)法的涵義,同時也認(rèn)識到了物權(quán)與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系密切。因此,許多人都會對經(jīng)濟(jì)法的執(zhí)行產(chǎn)生錯誤的認(rèn)識,認(rèn)為它必須通過經(jīng)濟(jì)的經(jīng)營和經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系來實(shí)現(xiàn)。但實(shí)際上,這一觀念并不合理,也不能說完全正確?,F(xiàn)在,我們正在努力減少政府的直接干預(yù),這意味著,經(jīng)濟(jì)法并不只是在調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系,而是在合理地調(diào)節(jié)政府的干預(yù)。經(jīng)濟(jì)法轉(zhuǎn)型已經(jīng)是一種不可避免的發(fā)展潮流,也引起了眾多學(xué)者的關(guān)注。在過去的實(shí)踐中,人們常常把“主體性”和“經(jīng)濟(jì)性”聯(lián)系起來,以此來解讀經(jīng)濟(jì)學(xué)法律。一個經(jīng)典的例子是,了解了經(jīng)濟(jì)法與經(jīng)營的關(guān)系,保證了企業(yè)的資產(chǎn)狀態(tài)與企業(yè)的經(jīng)營有著緊密聯(lián)系,由此可以看出,各種經(jīng)濟(jì)法都離不開經(jīng)濟(jì)的經(jīng)營和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。當(dāng)前,我國的外貿(mào)出口總量和出口規(guī)模都處于急劇下滑的狀態(tài)。換句話說,當(dāng)今經(jīng)濟(jì)法既能調(diào)控經(jīng)濟(jì)的相互影響,又能形成有效預(yù)防政府貪污的政策。我們還尋求適當(dāng)?shù)姆峙洹?/p>

(二)及時準(zhǔn)確地把握經(jīng)濟(jì)法學(xué)

在法學(xué)的發(fā)展過程中,通過對法的具體表現(xiàn),可以更好地理解法的內(nèi)涵。這種情況在歐洲非常普遍。例如商業(yè)法律的規(guī)定,但是隨著這個區(qū)域的勞動法律的發(fā)展,法律被進(jìn)一步完善,相關(guān)的學(xué)者們開始了解它的真實(shí)含義,并且在以后的工作中能夠更好地運(yùn)用它。就我們國家而言,目前的經(jīng)濟(jì)法較之以往有了長足的進(jìn)步,尤其是勞動法的發(fā)展和完善,在整個國家都獲得了廣泛的好評和廣泛的認(rèn)同。在日益完善的法制面前,我國的經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究常常難以找到其發(fā)展的道路。因此,要對經(jīng)濟(jì)法進(jìn)行適時的清理,就需要經(jīng)濟(jì)法律學(xué)者意識到這一機(jī)會,并為進(jìn)一步開展研究做好充分的準(zhǔn)備。再例如,歐洲中世紀(jì)的商業(yè)法律,與勞工法律有沖突,18世紀(jì)前后,商業(yè)法律得到了升華,而在此期間,學(xué)術(shù)界對商業(yè)法律的含義有了進(jìn)一步的認(rèn)識,對商業(yè)法律的理解也更為精確。一種較為普遍的法理學(xué)方式是運(yùn)用法的現(xiàn)象來全面地了解法的內(nèi)涵。歐洲的股市中,這樣的情況十分常見。然而,在這方面,由于勞動法律的發(fā)展,商業(yè)法律更加具有組織性。學(xué)者們認(rèn)識到了商業(yè)法律的重要意義,并且在今后的業(yè)務(wù)中可以更多和更仔細(xì)地使用商業(yè)法律。在我們國家,除勞動法律之外,還有大量的契約、環(huán)保法律,以及許多的經(jīng)濟(jì)法律。20世紀(jì)80年代初期,我國的經(jīng)濟(jì)法不僅包含了其內(nèi)在的內(nèi)容,還涵蓋了環(huán)境法、勞動法、工業(yè)產(chǎn)權(quán)法等等,在如此浩瀚的法學(xué)系統(tǒng)里,要想尋找出經(jīng)濟(jì)法學(xué)的發(fā)展道路,幾乎是不可能的事情。但是,隨著我國勞動法律的發(fā)展,我國的商業(yè)法律也有了一定的升華。因此,相關(guān)學(xué)者對商業(yè)法律的真實(shí)含義有所了解,并能夠在以后的實(shí)際操作中全面合理地運(yùn)用它。在我們國家,經(jīng)濟(jì)法的內(nèi)涵更加豐富,包括了契約、環(huán)保、財(cái)產(chǎn)法等。在面對大量的法學(xué)制度時,很難找到其發(fā)展的道路。因此,要對經(jīng)濟(jì)法進(jìn)行適時的清理,就需要經(jīng)濟(jì)法律學(xué)者意識到這一機(jī)會,并為進(jìn)一步開展研究做好充分的準(zhǔn)備。

(三)探究經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)

什么是經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)?很久以來,大家都沒有把這件事放在心上。然而,從經(jīng)濟(jì)法的作用范圍、其發(fā)生的時代背景出發(fā),可以將政府干涉經(jīng)濟(jì)的行為納入經(jīng)濟(jì)法的范圍,即經(jīng)濟(jì)法作為一種確定和規(guī)制政府對經(jīng)濟(jì)干涉的法。通過對我國經(jīng)濟(jì)法律實(shí)施的歷史和適用領(lǐng)域的深入考察,可以清晰地認(rèn)識到政府介入的內(nèi)容和干涉的范圍和方式。另外,我們還可以看到,經(jīng)濟(jì)法在政府對經(jīng)濟(jì)的干涉中起著規(guī)制和確定的功能。經(jīng)濟(jì)法的實(shí)質(zhì)是由經(jīng)濟(jì)環(huán)境和法制環(huán)境決定的。從政府角度看,市場經(jīng)濟(jì)體制有其不足之處,那就是不能正確、適時地促進(jìn)社會發(fā)展。但是,國家的介入只是其中一項(xiàng),它需要適時地啟動,以保證它對市場的發(fā)展起到積極的作用。因此,必須有市場和政府的介入。在對商業(yè)法律和民事法律進(jìn)行綜合考察的基礎(chǔ)上,我們可以清晰地認(rèn)識到,企業(yè)法人擁有的是一種自由的權(quán)利。但是,一旦人們?yōu)E用了自己的自由度,那么就不可避免地產(chǎn)生了一些問題,例如不平等,例如對市場的公平。要想克服這種狀況,必須對其自由權(quán)利進(jìn)行適時的管制,以達(dá)到對其進(jìn)行有效的干預(yù)。

五、經(jīng)濟(jì)法學(xué)的研究展望

(一)立足于社會主義市場經(jīng)濟(jì)

如何實(shí)現(xiàn)市場法治經(jīng)濟(jì),這不是單單依靠經(jīng)濟(jì)法學(xué)能解決與完成。想要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法的作用需要法治社會以及市場經(jīng)濟(jì)之間的和諧統(tǒng)一,并且需要對經(jīng)濟(jì)法法律制度的完善制定相應(yīng)的法律法規(guī)。經(jīng)濟(jì)法是以市場經(jīng)濟(jì)為核心,是對消費(fèi)者合法權(quán)益以及市場經(jīng)營主體的合法權(quán)益的保障,也是給予政府對市場經(jīng)濟(jì)適度干預(yù)的途徑。[4]因此,為了保證上述的干預(yù)方式能夠更高效地運(yùn)用,必須使其內(nèi)容更加具體化。設(shè)置政府部門的具體管轄范圍,并且還要對政府的行為進(jìn)行相應(yīng)的約束,這樣不但有利于保障政府對市場干預(yù)的力度,還有利于保障干預(yù)的手段不被肆意濫用。(二)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法內(nèi)部的統(tǒng)一,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)法學(xué)結(jié)構(gòu)更加完善經(jīng)濟(jì)法學(xué)誕生于20世紀(jì)20年代的德國,在中國是在1979年以后隨著對經(jīng)濟(jì)法的研究與分析中應(yīng)運(yùn)而生的,由此可見,中國經(jīng)濟(jì)法學(xué)的產(chǎn)生時間以及國內(nèi)對經(jīng)濟(jì)法的認(rèn)識與學(xué)習(xí)相對于其他國家是處于落后地位的,這樣便導(dǎo)致了許多問題目前尚未達(dá)成共識,很多問題尚未在學(xué)科領(lǐng)域達(dá)成一致意見,這就要求從各個方面加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)學(xué)法律的研究。首先,從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來看,應(yīng)把競爭法律制度當(dāng)作構(gòu)建市場經(jīng)濟(jì)基本原理的基本方法,構(gòu)建起一套具有一定規(guī)模的宏觀管理學(xué)。其次,當(dāng)前經(jīng)濟(jì)法應(yīng)當(dāng)從調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)法特征入手,從同一方面探討經(jīng)濟(jì)法的整合。還存在著諸多問題需要不斷完善的情況出現(xiàn)。因此,我國更需要重視經(jīng)濟(jì)法,以及需要對經(jīng)濟(jì)法不斷進(jìn)行強(qiáng)化與擴(kuò)展,使經(jīng)濟(jì)法學(xué)不斷完善與充實(shí)。目前,學(xué)術(shù)界已經(jīng)開始從國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活的這方面入手來把控經(jīng)濟(jì)法,所以,更應(yīng)以經(jīng)濟(jì)法的特征也就是所保護(hù)利益的結(jié)構(gòu)以及體系等內(nèi)部環(huán)節(jié)作為主要的研究點(diǎn),并對這些問題進(jìn)行深入研究,一同促進(jìn)經(jīng)濟(jì)法學(xué)的結(jié)構(gòu)趨于完善。

(三)為完善與實(shí)施競爭法提供理論依據(jù)

廣義上,競爭法大致可以分為《反不正當(dāng)競爭法》以及《反壟斷法》這兩種。目前我國擁有《反不正當(dāng)競爭法》的相關(guān)法律法規(guī),而《反壟斷法》也正在準(zhǔn)備被我國納入修法規(guī)劃,但相對于《反不正當(dāng)競爭法》的發(fā)展進(jìn)程來看,《反壟斷法》進(jìn)展相對緩慢。所以,對《反壟斷法》的學(xué)習(xí)與研究,變成了目前對經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究的重要一步。根據(jù)上述內(nèi)容可知,目前我國仍處于經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型時期,這就要求與經(jīng)濟(jì)法學(xué)相關(guān)工作內(nèi)容仍需持續(xù)、穩(wěn)定且積極地發(fā)展,并且對其具體內(nèi)容還需進(jìn)一步完善與擴(kuò)充。我們也應(yīng)該認(rèn)識到,經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型是我國社會發(fā)展的必由之路,為了能夠高效穩(wěn)定的發(fā)展就需要經(jīng)濟(jì)法的支持,而經(jīng)濟(jì)法學(xué)又是使得經(jīng)濟(jì)法得到完善的途徑。綜上可知,經(jīng)濟(jì)法與經(jīng)濟(jì)法學(xué)的轉(zhuǎn)變已成為經(jīng)濟(jì)體制改革的必由之路。

參考文獻(xiàn)

[1]張子昂.經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變中經(jīng)濟(jì)法與經(jīng)濟(jì)法學(xué)的轉(zhuǎn)變研究[J].法制博覽,2019(7):223.

[2]顧華詳.我國經(jīng)濟(jì)法的若干基礎(chǔ)理論問題探討——兼論改革開放以來我國經(jīng)濟(jì)法發(fā)展的30年[J].烏魯木齊職業(yè)大學(xué)學(xué)報,2008,17(2):33-51.

[3]張守文.“改革.決定”與經(jīng)濟(jì)法共識[J].法學(xué)評論,2014,32(2):13-24.

[4]王保樹.經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變中的經(jīng)濟(jì)法與經(jīng)濟(jì)法學(xué)的轉(zhuǎn)變[J].法律科學(xué)(西北政法學(xué)院學(xué)報),1997(6):24-29.

作者:張鐸瀟 單位:長春理工大學(xué)法學(xué)院