高職思想教育研究范文

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高職思想教育研究篇1

摘要：實踐教學(xué)作為高職院校教學(xué)工作的重中之重，既是提高學(xué)生技術(shù)技能的必然載體，又是開展課程思政的有效途徑。以高職院校金工實訓(xùn)課程為例，闡述了高職院校實踐教學(xué)與思想政治教育有機融合的背景與基本原則，重點從加強頂層設(shè)計、完善課程系統(tǒng)、改革評價體系、加強師資培訓(xùn)、拓寬教育途徑幾個方面介紹了融合途徑和方法，以期提高高職實踐課堂的教學(xué)質(zhì)量，提升思想政治育人成效。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；高職院校；實踐教學(xué)；有機融合

高職院校以培養(yǎng)適應(yīng)職業(yè)崗位的技術(shù)技能人才為教育宗旨，經(jīng)過系統(tǒng)的高等職業(yè)教育，學(xué)生將成為社會所需要的“職業(yè)人”，成為能生存、能發(fā)展的社會人。實踐教學(xué)作為高職院校教學(xué)工作的重中之重，覆蓋專業(yè)較多且學(xué)生基數(shù)較大，教師應(yīng)在教學(xué)過程中有意、有序、有效地對學(xué)生進行思想政治教育，充分發(fā)揮課程的德育功能，使其成為提高學(xué)生技術(shù)技能的必然載體，以及開展課程思政的有效途徑[1]。筆者結(jié)合高職院校金工實訓(xùn)課程的特點，針對高職院校實踐教學(xué)與思想政治教育的有機融合進行了一些探索與實踐，總結(jié)出幾種融合途徑和方法，以期提高高職實踐課堂的教學(xué)質(zhì)量，提升育人成效。

1實踐教學(xué)與思想政治教育有機融合的原則

高職院校實踐教學(xué)與思想政治教育的有機融合并不是要求系統(tǒng)化、體系化地進行思想政治教育活動，也不是所有課程都要教條、機械地安排思想政治教育內(nèi)容，而是應(yīng)結(jié)合高職各專業(yè)實踐教學(xué)課程的特點，遵循思想政治教育的規(guī)律和本質(zhì)，在授業(yè)和解惑的同時注重傳道，以引導(dǎo)學(xué)生成人成才[2]。

1.1堅持灌輸與滲透相結(jié)合

采用春風(fēng)化雨、潤物無聲的方式，根據(jù)不同的實踐教學(xué)內(nèi)容選擇不同的教學(xué)方法、不同的思想政治元素，盡量選用學(xué)生身邊的案例、故事，去講述樸素而深刻的道理，既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能引發(fā)學(xué)生深入思考，使學(xué)生從被動的接受式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動、自覺的學(xué)習(xí)，做到真懂、真信，并愿意主動將之付諸實踐[3]。

1.2堅持歷史與現(xiàn)實相結(jié)合

實踐教學(xué)自身的特點決定其涉及較多教學(xué)儀器、實驗設(shè)備、生產(chǎn)機床和經(jīng)驗技術(shù)，因此從縱向歷史與橫向現(xiàn)實的維度出發(fā)，通過國內(nèi)外行業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與成就比較，國內(nèi)外同類技術(shù)發(fā)展的理性對比與分析、歷史使命與時代責(zé)任的比較，使實踐教學(xué)中的思想政治教育既傳承歷史血脈又體現(xiàn)與時俱進和因時而進。

1.3堅持顯性教育與隱性教育相結(jié)合

挖掘并梳理高職實踐教學(xué)中所蘊含的隱性教育因素，提升教育藝術(shù)性。在旗幟鮮明、理直氣壯地進行顯性教育的同時，積極探索隱性教育的途徑，通過隱性滲透，寓思想政治教育于實踐教學(xué)之中，實現(xiàn)顯性教育與隱性教育相互補充、有機統(tǒng)一，不斷增強思想政治教育的思想性、針對性、親和力和理論性。

1.4堅持正面教育與紀律約束相結(jié)合

以擺事實、講道理、樹典型等方式進行說服教育、正面引導(dǎo)，堅持以理服人、積極疏導(dǎo)、啟發(fā)教育，并輔之以考核、批評、處分等必要的規(guī)章制度進行約束，培養(yǎng)學(xué)生的自尊心、上進心，以及自覺遵守紀律和各項規(guī)章制度的行為習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生向正確、積極、健康方向發(fā)展。

2實踐教學(xué)與思想政治教育有機融合的途徑

2.1做好課程頂層設(shè)計，細化育人要求

遵循學(xué)生成長規(guī)律、教書育人規(guī)律和思想政治工作規(guī)律，對在實踐課中開展思想政治教育進行頂層設(shè)計與總體規(guī)劃。編制“課程標(biāo)準/大綱”和“教學(xué)計劃”等各類教學(xué)指導(dǎo)文件，制定實踐教學(xué)師生思想政治工作基本要求、實踐教學(xué)課程思政的重點環(huán)節(jié)指南和教師實踐教學(xué)行為指南等與基本教學(xué)文件同等地位的綱領(lǐng)性文件，從源頭、目標(biāo)和過程上強化實踐教學(xué)融入思想政治教育的理念，將價值引領(lǐng)功能的發(fā)揮和增強作為首要因素和重要的檢測指標(biāo)，重點考量“知識傳授、技能提升和價值引領(lǐng)”同步提升的實現(xiàn)度，實現(xiàn)紅專并進[4]。同時規(guī)范教學(xué)進程，保證思想政治教育工作規(guī)范、嚴謹、行之有效。通過實踐學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅提高了知識和技術(shù)技能水平，而且其思想道德水平和職業(yè)素養(yǎng)也得以提高。

2.2完善實踐課程體系，明確育人目標(biāo)

根據(jù)高職院校實踐教學(xué)的特點，圍繞立德樹人的根本任務(wù)，按照價值引領(lǐng)、能力達成、知識傳授的總體要求，構(gòu)建模塊式、分層式、漸進式課程體系，增添基礎(chǔ)知識認知模塊、課外創(chuàng)新訓(xùn)練模塊、實踐技能競賽模塊等，進一步發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，提高其學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)的能力，同時，挖掘并梳理實踐教學(xué)所蘊含的思政要素和德育內(nèi)涵，將思想價值引領(lǐng)貫穿于教學(xué)計劃、課程標(biāo)準、課程內(nèi)容、教學(xué)評價等主要教學(xué)環(huán)節(jié)，創(chuàng)新高職院校實踐教學(xué)課程思政的實施途徑，努力實現(xiàn)思想政治教育全面融入人才培養(yǎng)全過程，重點培育學(xué)生精益求精、實踐創(chuàng)新和求真務(wù)實的精神，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、追求卓越和踏實嚴謹?shù)膬?yōu)秀品質(zhì)，使學(xué)生成長為心系社會并有時代擔(dān)當(dāng)?shù)募夹g(shù)技能人才。

2.3改革實踐評價體系，提升育人效果

進行實踐教學(xué)考核方式改革，推進以素質(zhì)考核和能力考核為主的考核評價方式，采用“應(yīng)知與應(yīng)會合一”的評價標(biāo)準，將職業(yè)素養(yǎng)、工藝規(guī)范、安全意識等思政元素納入考核體系[5]。如增加學(xué)習(xí)積極性和階段學(xué)習(xí)效果評價；增加團隊合作及協(xié)作學(xué)習(xí)能力評價；增加工程素養(yǎng)評價（包括安全防范、工具設(shè)備的管理和維護保養(yǎng)、物料的合理利用、環(huán)境衛(wèi)生等）；增加綜合能力評價（包括應(yīng)知考核、應(yīng)會考核等），強化學(xué)生理性認識自我和客觀評價他人的意識，培養(yǎng)正確的價值觀和向他人學(xué)習(xí)的意識。避免傳統(tǒng)的“一張試卷定終身”或“一個工件定終身”的評價標(biāo)準，真正將思想政治教育落實到實踐教學(xué)中。

2.4加強實踐師資培訓(xùn)，發(fā)揮育人作用

指導(dǎo)教師是實現(xiàn)實踐課程育人理念最核心的主力軍。因此，指導(dǎo)教師應(yīng)提高對課程思政工作認識，轉(zhuǎn)變重知識傳授、能力培養(yǎng)，輕價值引領(lǐng)的觀念，樹立“課程思政”的理念，以思想引領(lǐng)和價值觀塑造為目標(biāo)，既要當(dāng)好“經(jīng)師”和“技師”，更要做好“人師”，切實做到愛學(xué)生、有技能、會傳授、做榜樣。通過指導(dǎo)教師的言傳身教、以身作則，在課程中營造愛崗敬業(yè)、遵規(guī)守紀和團結(jié)協(xié)作的育人環(huán)境。提高將思想政治教育有機融入實踐課程教學(xué)的能力，通過教研活動、入職培訓(xùn)、專題培訓(xùn)和課程思政授課比賽等手段，開展思想政治教育技能培養(yǎng)，深化課程思政教學(xué)改革，充分發(fā)揮教師教書育人的主導(dǎo)作用，把知識傳授、能力培養(yǎng)、思想引領(lǐng)融入每節(jié)課的教學(xué)過程。

2.5拓寬實踐教學(xué)途徑，推動系統(tǒng)育人

除了站穩(wěn)守好課堂教學(xué)這一育人主陣地外，應(yīng)加強實訓(xùn)基地硬件設(shè)施和文化環(huán)境建設(shè)，探索構(gòu)建全方位、全過程、多形式、立體化育人體系，保證實踐教學(xué)課程思政育人效果。例如基于“環(huán)境育人”的理念，為學(xué)生營造一種全真的工程環(huán)境，各實踐教室均按企業(yè)車間的模式布置，學(xué)生進入實踐教室就像進入生產(chǎn)車間一樣，從零件的加工工藝、檢驗驗收到安全技術(shù)和紀律規(guī)定等各方面均按工程實際要求，讓學(xué)生在高度仿真的環(huán)境中進行“真刀真槍”的學(xué)習(xí)，快速提高職業(yè)技能的同時也為培養(yǎng)學(xué)生的工程意識和開展職業(yè)道德教育營造了良好氛圍。此外，重視文化環(huán)境建設(shè)[6]，從文化展板、設(shè)備簡介等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面進行工業(yè)文化、職業(yè)文化氛圍營造，劃定實踐教學(xué)思想政治教育展示區(qū)，通過展出具有歷史意義的設(shè)備、優(yōu)秀實訓(xùn)學(xué)生典型事跡、大國工匠奮斗歷程、校企合作成果展示和國內(nèi)外工業(yè)史上比較大的歷史事件等，宣傳正能量，提升學(xué)生的民族自豪感，鼓勵學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)奮起直追。

3總結(jié)

毋庸置疑，開展實踐教學(xué)與思想政治教育的有機融合探索，加強實訓(xùn)基地硬件設(shè)施和文化環(huán)境建設(shè)，創(chuàng)新人才培養(yǎng)機制，開發(fā)教學(xué)載體，豐富教學(xué)手段，是高職院校實踐教學(xué)落實立德樹人根本任務(wù)的重要舉措。后續(xù)需要進一步探索實踐教學(xué)與思想政治教育有機融合的有效途徑，努力培養(yǎng)出立場堅定、素質(zhì)過硬的合格建設(shè)者和可靠接班人，走具有高職自身特色的實踐育人之路。

作者:田野 單位:河北石油職業(yè)技術(shù)大學(xué)

高職思想教育研究篇2

高校思政課是對大學(xué)生進行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的主渠道，發(fā)揮著對新時代大學(xué)生“鑄魂育人”主陣地的作用。與理論教學(xué)相比，實踐教學(xué)具有鮮明的時代性、內(nèi)隱性、靈活性、趣味性、實踐性、時代性及創(chuàng)新性，正因為如此才顯示出馬克思主義理論強大的旺盛的生命力。新時代要加強高校尤其是高職院校學(xué)生的思政課教學(xué)的實效性，就必須加強實踐教學(xué)。高職院校的學(xué)生由于生源質(zhì)量參差不齊，大部分沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣又缺乏吃苦精神，他們對那種傳統(tǒng)的理論授課方式更是排斥。隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展及手機的普及，教師的教學(xué)手段、教學(xué)形式及教學(xué)方法逐漸多樣化，一方面是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源越來越豐富，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道擴寬了，學(xué)習(xí)更靈活了；另一方面網(wǎng)絡(luò)上非主流思想各種娛樂無所不在，這恰好給學(xué)生沉迷于各種網(wǎng)絡(luò)娛樂游戲提供了便利，學(xué)生們很隱蔽地沉迷于玩手機“各行其是”。高職學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性主動性本來不強，抬頭率低，這樣就出現(xiàn)“教”和“學(xué)”嚴重脫節(jié)現(xiàn)象。因此，要改變傳統(tǒng)教學(xué)中單純依靠理論灌輸?shù)穆窂揭蕾?，廣大高職院校就要結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)時代的特點及學(xué)生的興趣，探索高職院校之間思政課實踐教學(xué)的有效運營模式，從而加強思政課的實效性就顯得尤為重要。

一、高職院校思政課實踐教學(xué)基地共建共享方面存在的主要問題

（一）重視程度不夠，資金投入不夠

隨著我國高等教育的普及化發(fā)展，用人單位的門檻越來越高，在日趨激烈的市場競爭中，大部分高職院校的學(xué)生處于劣勢，用人單位對人才要求的拔高，人才市場競爭的日趨加劇使得高職院校畢業(yè)生的就業(yè)壓力越來越大。高職院校為了生存必須以市場就業(yè)為導(dǎo)向而開設(shè)相應(yīng)的特色專業(yè)，在市場競爭中要站穩(wěn)腳跟又要不斷加強特色專業(yè)的建設(shè)，因此大部分高職院校雖然思想上重視思政課的教學(xué)，但實際辦學(xué)中由于現(xiàn)實競爭的殘酷性不得不以市場導(dǎo)向為辦學(xué)的風(fēng)向標(biāo)。大部分高職院校把更多的精力和資金偏向于學(xué)校的特色專業(yè)，同時在對思政課實踐教學(xué)的認識上還存在一個誤區(qū)，大部分高職院校認為思政課的實踐教學(xué)就是簡單地走出去深入基層社區(qū)農(nóng)村做個社會調(diào)研、利用周末或假期參觀搞研學(xué)之類的。高職院校根據(jù)自己的特色專業(yè)都有一定數(shù)量的專業(yè)實踐基地，為了節(jié)省資金大部分高職院校的專業(yè)實踐基地順便作為學(xué)校的思政課實踐教學(xué)基地湊個數(shù)就夠了。這樣就忽視了思政課的實踐教學(xué)應(yīng)該是專業(yè)化常態(tài)化的教學(xué)形式，忽略了思政課的實踐教學(xué)應(yīng)該和馬克思主義理論教學(xué)相統(tǒng)一的原則，忽視了實踐教學(xué)要系統(tǒng)選擇性的服務(wù)于理論教學(xué)，這樣就將思政課的實踐教學(xué)陷入零散化狀態(tài)，影響了實踐教學(xué)的實效性和針對性。同時，高職院校由于種種原因?qū)嵺`教學(xué)投入資金較少，呈現(xiàn)出資金雖有投入但存在數(shù)量少規(guī)模小的特點，所以高職院校的實踐基地建設(shè)很滯后［1］。

（二）思政課實踐基地形式陳舊，流于形式

在思政課的實踐教學(xué)中，被高職院校采用最多的且能實現(xiàn)的方法是原著閱讀、研究討論、社會調(diào)查、志1372022年第11期總第240期No.11.2022Sum240教育理論與實踐愿服務(wù)、公益活動等。然而這并不能體現(xiàn)良好的實踐效果，如主題討論就是感興趣的學(xué)生參加，而不感興趣的學(xué)生充當(dāng)觀眾甚至睡大覺，社會調(diào)查報告很多學(xué)生從網(wǎng)上一抄襲交差就行了，校外實踐大多就是把學(xué)生領(lǐng)出去參觀紅色紀念地、博物館、慰問福利院、參加公益活動、環(huán)保活動等，出去參觀也就是拍照留念，這些活動大多與課程的教學(xué)目標(biāo)脫節(jié)，牽強附會，缺乏系統(tǒng)化的設(shè)計與引導(dǎo)，不能很好地將理論教學(xué)內(nèi)容融入實踐教學(xué)中。這導(dǎo)致學(xué)生興趣不濃，消極對待，實踐教學(xué)內(nèi)容與理論教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系不緊密，教師和學(xué)生都把實踐教學(xué)當(dāng)作一種負擔(dān)而消極應(yīng)付，缺乏開展好實踐教學(xué)活動的主動性和積極性。高職院校掛牌的思政教學(xué)實踐教學(xué)基地不少，但同時存在場地不規(guī)范、普遍利用率低、聯(lián)系少，高職院校與實踐基地缺乏長久的合作，由于場地不規(guī)范使思政課實踐教學(xué)缺乏有效的設(shè)計而流于形式。

（三）高職院校之間建設(shè)實踐基地時缺乏深度合作，分散自建辦學(xué)，重復(fù)建設(shè)太多

隨著市場上對人才要求“門檻”的拔高，高職院校畢業(yè)生就業(yè)壓力越來越大，要在市場經(jīng)濟的激烈競爭中立于不敗之地，各高職院校必須以市場需求為導(dǎo)向來辦學(xué)，以培養(yǎng)技能型人才為主要目的，按照要求高職院校必須要有一定數(shù)量的特色專業(yè)實踐基地。因此，高職院校的實踐基地大多以專業(yè)教育為主，為了節(jié)約成本，思政理論課實踐基地也依附在專業(yè)實踐基地名下，而同類型的高職院?；驹诮虒W(xué)實踐基地的建設(shè)上又基本雷同，實踐基地的建設(shè)就像撒花椒一樣，重復(fù)建設(shè)太多。這樣就使高職院校之間缺乏交流、溝通及深度合作，閉門造車，高職院校之間缺乏整體的統(tǒng)籌規(guī)劃，分散自建，使資源達不到優(yōu)化配置而造成資源的大量浪費，這些小規(guī)模的實踐基地在市場的激烈競爭中也就逐漸淘汰了［2］。

二、高職院校思政課實踐教學(xué)基地共建共享的有效途徑

（一）建立網(wǎng)絡(luò)同城聯(lián)盟，探索共建共享實踐育人的保障機制和長效機制

當(dāng)前協(xié)同創(chuàng)新育人模式已成為提高高等教育質(zhì)量的重要依托。高職院校思政課教學(xué)迫切需要改革與創(chuàng)新，而互聯(lián)網(wǎng)時代通過網(wǎng)絡(luò)搭建同城聯(lián)盟機制下實現(xiàn)思政課教學(xué)資源共建共享，既是探索思想政治教育教學(xué)改革與創(chuàng)新發(fā)展的有效路徑，又是推動高職院校協(xié)同創(chuàng)新的需要，也是為高職院校之間的交流合作搭建一個有效的平臺?；ヂ?lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展為搭建網(wǎng)絡(luò)育人平臺提供了條件，高校思政課的教材與其他課程的教材相比具有穩(wěn)定性的特征。不同層次、不同類型的高校有共同的課程、共同的教材、共同的教學(xué)內(nèi)容、共同的話題及共同的目標(biāo)追求。這樣就使得不同層次、不同類型高校的思政教師之間通過這個網(wǎng)絡(luò)平臺定時不定時發(fā)聲，交流心得，同時依托這個平臺可以定期研究思政工作遇到的問題及開展實踐教學(xué)有關(guān)活動、共同研討、制定科學(xué)合理的組織管理制度。例如，各個高職院校如何將思政專項經(jīng)費保障落到實處，統(tǒng)籌規(guī)劃實踐教學(xué)學(xué)時的設(shè)置，明確思政課實踐教學(xué)的內(nèi)容、形式、考評方式，建立并完善相關(guān)管理制度等，從而使教師共享教學(xué)資源得到實惠，通過這個平臺加強校級之間的交流研討共同制訂切實可行的措施，使思政課實踐教學(xué)制度化、規(guī)范化。通過建立網(wǎng)絡(luò)同城聯(lián)盟，使得同一區(qū)域的各層次的高校思政教師加強了交流合作，高效實現(xiàn)線上線下兩種混合式教學(xué)模式，對廣大的思政教師快速成長并提高自己的實踐教學(xué)能力也具有重要的意義。

（二）挖掘地域文化，整合校內(nèi)外資源優(yōu)勢，節(jié)約投資成本，實現(xiàn)資源共享

地域文化是指由于各地自然條件、經(jīng)濟社會發(fā)展程度的不同，受歷史地理等方面的影響，某一地區(qū)較其他地區(qū)具有本地區(qū)特色的文化。同一區(qū)域的高職院校之間可通過整合校內(nèi)外各種資源，豐富和創(chuàng)新思政課實踐教學(xué)的內(nèi)容與形式。這樣既可以最大限度地節(jié)約投入成本緩解高職院校資金短缺的局面也可以實現(xiàn)資源共享。地域文化中的紅色文化就是當(dāng)?shù)刈钌鷦拥乃颊n實踐教學(xué)的素材，紅色文化是中華文化體系中的重要組成部分，見證著中國共產(chǎn)黨輝煌滄桑的百年歷程和社會主義建設(shè)取得的偉大成就，是一種充滿活力、蓬勃向上的文化。深挖紅色文化對傳承中華優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)和弘揚民族精神的意義。把校外的紅色文化和校內(nèi)的校園文化緊密結(jié)合起來，在校內(nèi)充分依托校園文化，可利用各種大學(xué)生社團、特色專業(yè)實訓(xùn)基地，發(fā)揮課程思政優(yōu)勢，構(gòu)建“三全育人”的大思政格局，在校內(nèi)形成“課程門門講思政，教師人人講育人”的生動局面。在校外可有效開發(fā)利用當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕绕涫羌t色文化作為思政課實踐教學(xué)資源，地域文化中的紅色文化是當(dāng)?shù)馗咝Ｗ钪匾彩亲钪饕乃颊n實踐教學(xué)資源，中華大地地域文化豐富多彩，挖掘開發(fā)好地域文化就可以使當(dāng)?shù)氐母咝W(xué)生就近實行思政實踐教學(xué)，同一區(qū)域的高職院校之間可實現(xiàn)協(xié)商投資，共同開發(fā)打造做大做強具有濃郁特色的地域文化，使學(xué)生對高校所在地的地域文化有更多了解和認識，這樣不僅完成了思政課實踐教學(xué)任務(wù)，而且對地域文化起到了潛移默化的宣傳和傳承作用［3］。這樣既可以挖掘弘揚地域文化又可以實現(xiàn)規(guī)?；瘞淼囊?guī)模效應(yīng)，帶動地方旅游的發(fā)展，為地方財政實現(xiàn)增收創(chuàng)收。而廣大學(xué)生在進行實踐課學(xué)習(xí)的同時，不僅增長了知識和才干，還了解了地域歷史文化，豐富的地域文化能夠激發(fā)廣大青年學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)意愿，使他們能夠更好地樹立家國觀念和民族情懷，樹立起愛國、愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一的強烈意識，增強社會主義的價值認同。

（三）增強思政教師的實踐教學(xué)意識，提高思政教師實踐教學(xué)的能力

2019年3月18日，習(xí)近平總書記親自主持召開了學(xué)校思想政治理論課教師座談會并發(fā)表重要講話。他強調(diào)，辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性［4］。這一重要的論述為新時代高校思想政治理論課實踐教學(xué)指明了前進方向、提供了根本遵循。教師是教學(xué)改革的執(zhí)行者，教師是否有能力落實教學(xué)改革的理念，是決定實踐教學(xué)改革成敗的關(guān)鍵因素。教師作為實踐教學(xué)的主導(dǎo)者、組織者、實施者，實踐教學(xué)要突出實效性，也取決于作為實踐教學(xué)的組織者在實踐教學(xué)的內(nèi)容選擇上、教學(xué)目標(biāo)上是否貼合理論教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，是否貼合學(xué)生的實際，尤其是對于高職院校的學(xué)生來說，他們正是“三觀”形成的關(guān)鍵時期，大部分高職學(xué)生缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，缺乏自律，如果教師不加以正確的引導(dǎo)指導(dǎo)，實踐教學(xué)很容易就“放羊”了，就達不到預(yù)期的目標(biāo)。高職院校如何更好地發(fā)揮教師主導(dǎo)者的作用，這就要求教師首先具備扎實的理論功底，理論引導(dǎo)實踐并指導(dǎo)實踐，而實踐又不斷地檢驗理論，只有具備了扎實的理論功底才能將理論吃透，思政課鮮明的意識形態(tài)特征就要求把思政課規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容先通過理論授課這種形式“灌輸”給學(xué)生，然后學(xué)生再實現(xiàn)內(nèi)化的過程。首先，只有具備了扎實的理論功才能制訂出科學(xué)可行的實踐方案；其次，要求教師必須具備較強的實踐教學(xué)意識，作為教師一定要認識到實踐教學(xué)的重要性，提前備課設(shè)計好實踐教學(xué)的內(nèi)容，形成思政課統(tǒng)籌系統(tǒng)的實踐教學(xué)活動安排，避免幾門課程實踐教學(xué)內(nèi)容重復(fù)和實踐基地資源浪費，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生理論結(jié)合實際，深化對思政課實踐教學(xué)的認識；最后，要求教師具備豐富的實踐經(jīng)驗和社會閱歷，比如要了解國情、社情、民情，還必須具備較強的責(zé)任心，本著對學(xué)生負責(zé)對黨的教育事業(yè)負責(zé)的態(tài)度指導(dǎo)好學(xué)生實踐教學(xué)的每個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在鮮活的實踐中真感受、真思考、真改變，從而實現(xiàn)“知情意信行”的良性轉(zhuǎn)化，切實讓“鑄魂育人”的思政課實踐教學(xué)落到實處［5］。

（四）加強高職院校與教學(xué)實踐基地的交流合作，促進實踐基地可持續(xù)性發(fā)展

高職院校要因地制宜，共商共建實踐教學(xué)基地，同時可以將具有特色的校企合作基地轉(zhuǎn)化成思政課實踐教學(xué)基地，由于高職院校和企業(yè)合作較多，所以和校企合作基地聯(lián)系較多，而大部分高職院校的校外實踐基地只是掛個牌湊個數(shù)，實際利用率不高，時間一長容易處于失聯(lián)狀態(tài)，這樣就不利于實踐基地實現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展。隨著信息化手段的多樣化，高校之間的聯(lián)系日益增強，所以高職院校之間實現(xiàn)思政課實踐教學(xué)共建共享，這樣既可以節(jié)約資金，又可以實現(xiàn)資源的優(yōu)化整合。共建共享實踐教學(xué)基地，能夠?qū)崿F(xiàn)高校校際之間、高校與實踐基地之間的互補和良性互動，不僅能夠滿足高校思政課實踐教學(xué)的現(xiàn)實需求，而且能促進實踐教學(xué)基地建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展［3］。高職院校與實踐基地要加強聯(lián)系，學(xué)?？啥ㄆ谘垖嵺`基地的工作人員來學(xué)校學(xué)習(xí)交流，學(xué)校的教師也可以定期組織到實踐基地深入研習(xí)，這樣不但可以加強對課堂上掌握的理論知識的深化認識，同時也可以不斷提高思政理論課教師的實踐教學(xué)能力［6］。

三、結(jié)語

綜上所述，高職院校實踐教學(xué)基地實現(xiàn)共建共享，可以緩解部分高職院校資金短缺的局面，實現(xiàn)資源優(yōu)化整合，聯(lián)合做大做強實踐教學(xué)基地的建設(shè)規(guī)模，使思政課實踐教學(xué)基地更趨規(guī)范化。同時，還可以加強高職院校的交流合作，進一步深挖地域文化，這對于弘揚和傳承中華地域文化起著積極的推動作用，也可不斷促進高校思政課實踐教學(xué)改革，對于作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生而言，實踐教學(xué)基地共建共享的實現(xiàn)，可以引導(dǎo)學(xué)生走出校門，走向社會，用課堂中學(xué)到的馬克思主義理論思考現(xiàn)實問題，感受中國變化，理論聯(lián)系實踐，深化對所學(xué)理論知識的認知，將課堂上的知識體系轉(zhuǎn)化為價值體系。同時，進一步激發(fā)學(xué)生愛國熱情，讓他們在奉獻青春力量的過程中提高學(xué)生的思想政治素養(yǎng)和科學(xué)思維能力，從而優(yōu)化思想政治理論課的育人效果。在實踐教學(xué)中還能夠?qū)⒑霌P中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化與高校思想政治教育結(jié)合起來，推進高校思想政治理論課的改革創(chuàng)新和發(fā)展，使學(xué)生通過實踐教學(xué)汲取前行的力量，將來步入社會為國家貢獻自己的青春力量。

作者:閆慧彬 單位:甘肅交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院

高職思想教育研究篇3

1高職院校思想政治理論課開展實踐教學(xué)的重要意義

實踐育人是我國思想政治教育長期堅持的基本原則，也是落實思政課立德樹人目標(biāo)的內(nèi)在要求和必然趨勢，通過推動思政課實踐教學(xué)建設(shè)與發(fā)展，提升實踐教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生營造參加實踐教學(xué)的良好氛圍，讓思政課走進學(xué)生心坎。

1.1新時代高職院校思政課高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求

中國特色社會主義進入新時代，面對百年未有之大變局，面對第二個百年奮斗新征程，國家對思政課前所未有的重視，指出辦好思政課具有非常重大的意義。針對如何進一步推動思政課建設(shè)與發(fā)展，國家對上好思政課提出了具體要求，其中包括實踐教學(xué)。《新時代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》明確指出思政課實踐教學(xué)的學(xué)分，是教師高質(zhì)量開展、學(xué)生主動參與的強有力支撐?！镀胀ǜ叩葘W(xué)校馬克思主義學(xué)院建設(shè)標(biāo)準（2019年版）》中指出思政課實踐教學(xué)計劃要依據(jù)學(xué)校實際而定，這就要求實踐教學(xué)的設(shè)計要充分聯(lián)系實際，不能天馬行空、不接地氣、敷衍了事。文件中提出了思政課實踐教學(xué)的“四落實”，為實踐教學(xué)提供了全方位的保障?！蛾P(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》，對思政課實踐教學(xué)也提出了具體的指導(dǎo)建議，指出要開設(shè)思政課程。這要求高職院校摒棄關(guān)起門來辦學(xué)的思想和做法，不斷加強與學(xué)校所在地的聯(lián)系，以專業(yè)特色服務(wù)社會所需，深入開展志愿服務(wù)活動，加強校企合作，建立學(xué)校、社會協(xié)同育人機制，擴展思政課實踐教學(xué)空間，讓學(xué)生走出校門、課堂。提升實踐教學(xué)質(zhì)量是辦好思政課的重要一環(huán)，高職院校以相關(guān)文件的具體要求為遵循，著力提升思政課實踐教學(xué)質(zhì)量。

1.2提升高職院校思政課實效性的現(xiàn)實要求

思政課承擔(dān)著重要的育人使命，為處于“拔節(jié)孕穗”期的大學(xué)生成長提供指引，樹立正確人生觀，走好人生之路。但一直以來，思政課要面對抬頭率的問題，“抬頭率”從表面看是學(xué)生上課不認真，低頭做與上課無關(guān)的事，但這種現(xiàn)象也反映出了一些問題，如：思政課缺乏吸引力，思政課講授內(nèi)容沒有做到關(guān)切學(xué)生，思政課一味“滿堂灌”，缺少與學(xué)生的互動，其中也不乏存在學(xué)生自中學(xué)時就產(chǎn)生了思政課“無趣”“不重要”的偏見，因而對思政課比較排斥。相關(guān)文件的出臺對實踐教學(xué)做出相應(yīng)規(guī)定，對實踐教學(xué)的實施與建設(shè)提供了指導(dǎo)意見，也為實踐教學(xué)的發(fā)展與路徑指明了方向，同時，實踐教學(xué)獲得相應(yīng)學(xué)分的支持，能夠從機制上充分保障學(xué)生的參與度，循序漸進，逐漸引導(dǎo)學(xué)生從“要我參加”到“我要參加”的轉(zhuǎn)變。實踐教學(xué)的生動性和趣味性與理論講授的專業(yè)性可以形成互補，通過教師指導(dǎo)，讓學(xué)生在與課程密切相關(guān)的實踐教學(xué)中理解重難點，提升對知識點的認知能力。實踐教學(xué)的實效性在于充分調(diào)動學(xué)生的積極性，提高學(xué)生的參與度，讓學(xué)生在參與中有更多的獲得感。

2高職院校思想政治理論課實踐教學(xué)面臨的困境

2.1對實踐教學(xué)的理解不到位

部分思政課教師對實踐教學(xué)認識不足，理解不到位，把實踐教學(xué)簡單地理解為一種教學(xué)手段，認為只要保障教學(xué)內(nèi)容的講授，手段是可以選擇的，可以使用也可以不使用，這顯然是對實踐教學(xué)存在誤解。實踐教學(xué)可分為課堂內(nèi)實踐教學(xué)與課堂外實踐教學(xué)，即在思政課教師的指導(dǎo)下，可以在課堂上進行，也可以在課后或者假期開展，做到理論聯(lián)系實際，讓學(xué)生不僅掌握理論知識，而且能夠在實踐中學(xué)以致用。需要注意的是實踐教學(xué)要圍繞課程進行，理論與實踐不能“兩張皮”，理論講授與實踐教學(xué)都是為了服務(wù)于知識點的傳輸，傳統(tǒng)意義上的“滿堂灌”式的理論灌輸已經(jīng)無法滿足學(xué)生的需求，無法體現(xiàn)學(xué)生主體性，也吸引不了學(xué)生興趣，同時，還不利于提升思政課教學(xué)的實效性。

2.2實踐教學(xué)內(nèi)容不夠豐富

由于部分思政課教師對實踐教學(xué)理解不夠深入、全面，從主觀上來說投入并不積極，因而準備不充分，對實踐教學(xué)存在敷衍、應(yīng)付的態(tài)度，沒有依據(jù)課程內(nèi)容建立實踐教學(xué)資源庫，選擇的實踐教學(xué)內(nèi)容具有臨時性、隨機性，一些案例、內(nèi)容的選擇過于陳舊，不具有代表性和典型性，選擇時未充分考慮到學(xué)生的特點、專業(yè)等實際問題，有時實踐教學(xué)的內(nèi)容甚至出現(xiàn)與理論講授內(nèi)容不同步、不匹配的情況。實踐教學(xué)并不是簡單的讓學(xué)生“動”起來、“活”起來，而是有計劃、有目的、有組織開展的教學(xué)活動，需要教師投入更多的精力和時間，提前針對教學(xué)內(nèi)容對實踐教學(xué)進行設(shè)計和規(guī)劃，使理論講授與實踐教學(xué)緊密結(jié)合，防止出現(xiàn)“兩張皮”。

2.3實踐課教學(xué)方式比較單一

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)突破課堂與知識學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)界限，多元的社會組織形式、生活方式、就業(yè)形式正在形成，這一切變化對學(xué)生的思維意識、價值觀念和行為方式產(chǎn)生了深遠影響。思政課要因時而新，更新思政課教學(xué)理念，創(chuàng)新方式方法，才能吸引新時代大學(xué)生。但目前來看，灌輸、乏味、枯燥是學(xué)生對思政課的固有印象，追根溯源，實踐教學(xué)方式單一仍是由于對實踐教學(xué)理解、重視程度不夠衍生出的問題。由于教師對實踐教學(xué)認識不深，重視程度不夠，沒有主動探索實踐教學(xué)的方式，從頭到尾慣用同一種方法，使實踐教學(xué)呆板化，失去吸引力。

2.4高職學(xué)生對實踐課教學(xué)主觀態(tài)度不夠積極

高職學(xué)生的文化課分數(shù)普遍不高，則可以從某一方面反映出學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面存在的一些問題，進入高職階段學(xué)習(xí)后，要根據(jù)新的學(xué)習(xí)成長環(huán)境有針對性、有側(cè)重地解決存在的問題。高職學(xué)生活潑好動、動手能力強、充滿好奇等優(yōu)勢比較明顯，但學(xué)習(xí)態(tài)度不好、目標(biāo)不明確、學(xué)習(xí)動力不足、學(xué)習(xí)耐力不持久等問題使得學(xué)生在理論講授時容易出現(xiàn)理解困難、理解不透、注意力不集中等問題。從理論上講，實踐教學(xué)的應(yīng)用是有助于幫助學(xué)生理解理論內(nèi)容的，實踐教學(xué)能夠讓學(xué)生在實踐中理解抽象的理論知識，在探索中將理論與實踐相結(jié)合。但從現(xiàn)實來看，高職學(xué)生對實踐教學(xué)存在“三不高”問題：積極性并不高，參與度不高，完成實踐教學(xué)作業(yè)質(zhì)量不高，致使實踐教學(xué)實際效果不佳。

2.5實踐教學(xué)時間不能得到充分保障

一般來說，高職學(xué)生在校時間為3年，部分學(xué)生由于需要實習(xí)，近一年時間都在校外，所以課程安排比較緊，學(xué)習(xí)壓力比較大，實踐教學(xué)如果未按學(xué)生實際提前做好計劃，實踐教學(xué)將無法充分展開，達不到預(yù)想的效果。2.6未形成規(guī)范化實踐教學(xué)體系，部分教師“單打獨斗”由于認識不足，重視程度不夠，部分高職院校并未形成規(guī)范化的實踐教學(xué)體系，沒有相應(yīng)的監(jiān)督和管理機制，有的教師進行了實踐教學(xué)，有的老師則沒有開展。進行實踐教學(xué)的部分教師處于“摸著石頭過河”的狀態(tài)，學(xué)生的體驗感和獲得感，直接取決于教師能力的高低，對實踐教學(xué)各個環(huán)節(jié)的開展、監(jiān)督隨機性較強，沒有相應(yīng)制度和機制保障。

3高職院校思想政治理論課實踐教學(xué)的有效路徑

3.1加強高職院校對思想政治理論課實踐教學(xué)的重視程度

上好思政課直接關(guān)系到學(xué)校落實立德樹人根本任務(wù)的成效，高職院校黨委應(yīng)重視學(xué)校馬克思主義學(xué)院的發(fā)展，對思政課給予關(guān)注與支持，為思政課的提質(zhì)增效掃清障礙，以《新時代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》等相關(guān)文件為指導(dǎo)，從理念到具體行動都應(yīng)對思政課實踐教學(xué)的建設(shè)與發(fā)展給予大力支持，為提升實踐教學(xué)的質(zhì)量提供保障。高職院校要高度重視實踐教學(xué)，推動頂層設(shè)計，將實踐教學(xué)融入思政課的教學(xué)具體計劃之中，明晰思政課實踐教學(xué)的目標(biāo)、主題，教師在思政課實踐教學(xué)的一系列過程中考核、評價學(xué)生，通過宣傳、展演等途徑及時擴大優(yōu)秀實踐教學(xué)成果育人的影響力，對實踐教學(xué)進行總結(jié)，反思不足、探索有效的優(yōu)化路徑。

3.2建立符合學(xué)生實際的思想政治理論課實踐教學(xué)考核、評價機制

教學(xué)評價是思政課實踐教學(xué)的“指揮棒”，對任課教師的行為起著規(guī)范和引導(dǎo)作用，應(yīng)在充分考慮學(xué)校實際、課程實際、學(xué)生實際的基礎(chǔ)上建立完善考核評價機制，旨在提升思政課實踐教學(xué)質(zhì)量，增強思政課親和力，從而吸引學(xué)生積極參與，在參與中增強獲得感。首先，高職院校在完善思政課實踐教學(xué)考核評價機制時，需要充分考慮學(xué)生在實踐活動中的參與度與完成度，即注重過程考核，通過制定公平公正的考核評價標(biāo)準，使得參與度高，作業(yè)完成質(zhì)量高的同學(xué)能夠獲得較高評價，相反，不主動參與，參與度、完成度均不高的同學(xué)應(yīng)相應(yīng)扣除分數(shù)，以保證學(xué)生的付出與回報呈正比。其次，建立實踐小組學(xué)生代表互評機制。由教師引導(dǎo)制定評分細則，參與實踐活動各小組成員推選學(xué)生代表，組成評委對實踐小組進行打分、評價，并根據(jù)作業(yè)提出建議和意見，以此提高學(xué)生參與活動的積極性。最后，對思政課教師實行有效的考核評價。思政課實踐教學(xué)是由教師組織開展的，教師的態(tài)度、工作質(zhì)量決定了實踐教學(xué)的質(zhì)量，對教師開展思政課實踐教學(xué)的考核、評價，包含了對實踐教學(xué)的設(shè)計、在實踐教學(xué)過程中的具體管理、給予學(xué)生實踐的指導(dǎo)、最終教學(xué)效果等幾個方面，建立校級考核、督導(dǎo)考核、同行考核、學(xué)生評級為一體的綜合性考核評價體系，以考核促進教師認真對待，以飽滿的熱情投入實踐教學(xué)工作，進而提升實踐教學(xué)工作的質(zhì)量。

3.3實現(xiàn)思想政治理論課實踐教學(xué)方式方法多元化

90后、00后學(xué)生是在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)廣泛運用于生活中成長起來的一代，在這樣一個信息時代，傳統(tǒng)單一的教學(xué)方式方法已經(jīng)無法滿足學(xué)生的需求，同時也會影響到思政課的實效性。提升思政課實效性，從學(xué)生角度講就是要提升學(xué)生對思政課的認可度。現(xiàn)實中多數(shù)學(xué)生能夠認識到思政課的重要性，但多數(shù)學(xué)生對思政課并不滿意，主要原因之一就是思政課的教學(xué)方法方式過于傳統(tǒng)、單一，沒有針對學(xué)生的特點進行創(chuàng)新。思政課教師要充分掌握學(xué)生學(xué)情，針對不同專業(yè)學(xué)生采用適合的教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生特長，因材施教以調(diào)動學(xué)生參與實踐教學(xué)的積極性；充分利用互聯(lián)網(wǎng)，構(gòu)建智能教學(xué)平臺，延伸課堂教學(xué)，增加師生互動頻率，利用VR技術(shù)，讓思政課“活”起來，讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)，增強思政課實踐教學(xué)感染力、說服力。

3.4“因地制宜”豐富思想政治理論課實踐教學(xué)內(nèi)容

上好思政課要注意將社會大課堂同思政小課堂結(jié)合起來，高職院校要積極主動與學(xué)校所在地政府相關(guān)部門聯(lián)系，為思政課實踐教學(xué)搭建平臺、拓寬渠道。充分利用當(dāng)?shù)丶t色資源，建立愛國主義教育基地，以參觀、講解的方式讓學(xué)生在實地受到紅色文化的浸潤；持續(xù)深入推動校企合作，讓學(xué)生在崗位實習(xí)中明晰遵守職業(yè)道德的重要性，進一步思考“工匠精神”于國家發(fā)展的重要意義；加強與所在社區(qū)的聯(lián)系，結(jié)合學(xué)生專業(yè)特長，組織學(xué)生開展豐富多彩的志愿服務(wù)活動，引導(dǎo)學(xué)生以所學(xué)服務(wù)社會、服務(wù)人民，在參與活動的過程中體會奉獻的快樂，增強投身實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興生動實踐的動力與信念。

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作者:張伶 單位:新疆應(yīng)用職業(yè)技術(shù)學(xué)院