人文關(guān)懷下的養(yǎng)老社區(qū)建筑空間設(shè)計(jì)

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［摘要］隨著我國老齡化問題的不斷加劇，老年人的養(yǎng)老問題已經(jīng)成為我國社會(huì)廣泛關(guān)注的話題。政府根據(jù)我國老齡化的實(shí)際情況，提出了老有所養(yǎng)、老有所依、老有所學(xué)的養(yǎng)老觀念，旨在讓老年人在養(yǎng)老生活中享受到應(yīng)有的待遇。我國的養(yǎng)老模式仍是以家庭養(yǎng)老為主，為此，做好社區(qū)養(yǎng)老規(guī)劃是基層養(yǎng)老服務(wù)中心的重點(diǎn)工作，有助于老年人在物質(zhì)和精神上的滿足。本文主要從養(yǎng)老社區(qū)建筑在養(yǎng)老社區(qū)中的作用和意義作為切入點(diǎn)，分析和研究人文關(guān)懷下的養(yǎng)老社區(qū)建筑空間設(shè)計(jì)。

［關(guān)鍵詞］人文關(guān)懷;養(yǎng)老社區(qū)建筑;空間設(shè)計(jì)

養(yǎng)老社區(qū)作為一種獨(dú)特的社區(qū)形式，是以老年人的實(shí)際需求作為出發(fā)點(diǎn)，為老年人設(shè)置相應(yīng)的設(shè)施和環(huán)境，以便滿足老年人的日常生活需求，提升老年人的生活質(zhì)量水平。養(yǎng)老社區(qū)在我國養(yǎng)老政策中具有顯著的地位，主要是由于我國現(xiàn)階段的老齡化比較嚴(yán)重，若是一味地采用敬老院的模式，往往需要投入大量的人力和物力，一時(shí)間根本不能滿足實(shí)際需要，為此以現(xiàn)有的家庭作為養(yǎng)老單元，以社區(qū)作為養(yǎng)老區(qū)域，對(duì)于解決我國2億左右老年人的養(yǎng)老問題具有現(xiàn)實(shí)意義。因而，養(yǎng)老社區(qū)的建設(shè)與老年人的生活質(zhì)量有著直接聯(lián)系，應(yīng)該始終貫徹人文關(guān)懷的理念，考慮老年人的實(shí)際需求，構(gòu)建現(xiàn)代化的養(yǎng)老社區(qū)，注重養(yǎng)老社區(qū)建筑問題，保證老年人的正常養(yǎng)老。

1養(yǎng)老社區(qū)建筑在養(yǎng)老社區(qū)中的作用和意義

在我國，養(yǎng)老社區(qū)的形成與家庭養(yǎng)老直接掛鉤，是在一定的社區(qū)范圍為老年人提供良好的養(yǎng)老環(huán)境和養(yǎng)老設(shè)施，便于老年人根據(jù)個(gè)人特點(diǎn)加強(qiáng)身體鍛煉，提升身心健康［1］。但是，由于在現(xiàn)實(shí)中多數(shù)年輕人出外務(wù)工，無法有效陪伴老年人安度晚年，可見，以家庭養(yǎng)老作為養(yǎng)老的模式越來越不符合實(shí)際情況，為此應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況，依據(jù)老年人離不開熟悉的生活環(huán)境，建立健全相應(yīng)的養(yǎng)老社區(qū)。其中，養(yǎng)老社區(qū)的養(yǎng)老氛圍和養(yǎng)老環(huán)境的購置很大程度上是以養(yǎng)老社區(qū)建筑的空間利用有關(guān)。所以，相關(guān)的基礎(chǔ)服務(wù)人員應(yīng)該秉承人文關(guān)懷的思想，合理利用建筑空間，為老年人創(chuàng)設(shè)良好的養(yǎng)老環(huán)境，便于提升老年人的生活質(zhì)量。養(yǎng)老社區(qū)的建筑空間利用必須要具備兩點(diǎn):首先，社區(qū)建筑空間應(yīng)該充分考慮老年人的區(qū)域化的生活場地。由于老年人的年齡偏大，不具備相應(yīng)的社會(huì)生產(chǎn)能力，主要是在所居住的區(qū)域環(huán)境中活動(dòng)，對(duì)于外界環(huán)境的了解主要是通過觀察和交流，對(duì)于電子產(chǎn)品的依賴性并不大。所以，在社區(qū)建筑空間設(shè)計(jì)上，應(yīng)該在老年人的生活區(qū)域內(nèi)為其設(shè)計(jì)良好的環(huán)境，其內(nèi)容包括休閑場地、資訊平臺(tái)、風(fēng)景構(gòu)建等，使老年人能夠在自身生活的環(huán)境中感受到人文關(guān)懷，提升老年人對(duì)社區(qū)養(yǎng)老的認(rèn)同度和歸屬感［2］。諸如，在社區(qū)建筑之間建立一個(gè)相應(yīng)的空間棧道，便于老年人俯視生活環(huán)境中的人事物，提升生活樂趣。其次，應(yīng)該充分考慮老年人的親情場地。為提升老年人的生活質(zhì)量，必須要充分考慮老年人與家屬之間的溝通和交流，為老年人在社區(qū)建筑的空間設(shè)計(jì)中留存家庭成員之間溝通和交流的場地，便于促進(jìn)老年人與家人之間的關(guān)系，以家庭氛圍提升老年人的生活質(zhì)量。同時(shí)，加大對(duì)年輕人的教育和宣傳，提升其敬老愛幼的思想，讓其關(guān)愛父母、陪伴父母，讓老年人深刻感受到家庭的幸福，保證老年人的身心健康。

2養(yǎng)老社區(qū)建筑空間的設(shè)計(jì)方式

2．1室內(nèi)空間室外化

為了有效貫徹人文關(guān)懷理念，滿足老年人在精神和物質(zhì)上的需求，其室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)不能墨守成規(guī)，避免過于建筑內(nèi)空間的常態(tài)化，否則在一定程度上不利于舒緩老年人身心，給老年人養(yǎng)老生活帶來一定的影響［3］。設(shè)計(jì)人員應(yīng)該從老年人的個(gè)性特點(diǎn)出發(fā)，借助奧地利薩爾茨堡的老年活動(dòng)中心作為典型范例。在室內(nèi)的空間設(shè)計(jì)中，構(gòu)建內(nèi)部和外部的通道，借助中心走廊的大窗戶能夠很好地欣賞室外的風(fēng)景，同時(shí)在在餐廳、出入口處又能很好地欣賞室內(nèi)的景致和布置結(jié)構(gòu)，使得室內(nèi)外環(huán)境成為一體，增加與自然的親切感。在社區(qū)建筑的中心地帶，應(yīng)該設(shè)計(jì)一個(gè)中庭，使得整個(gè)平面有了空間的變化，更加富有層次性，而不再是單一的景觀。在庭院中間，應(yīng)該為老年人設(shè)計(jì)較好的視野，使老年人能夠在中庭處欣賞到社區(qū)外的景致，給人一種坐觀天下的美感。讓老年人深刻體會(huì)自然界的四季變化，提升老年人的生活品味。同時(shí)，在室內(nèi)的天花板上，應(yīng)該針對(duì)性地設(shè)計(jì)相應(yīng)的膠材紙壁，使得環(huán)境更加雅致，保證室內(nèi)外環(huán)境的一致性和協(xié)調(diào)性，為老年人營造出良好的養(yǎng)老氛圍。

2．2設(shè)計(jì)空間的藝術(shù)化特點(diǎn)

在社區(qū)建筑的內(nèi)部空間設(shè)計(jì)方面，應(yīng)該根據(jù)老年人的實(shí)際需求，摒棄以往的柱梁結(jié)構(gòu)，多采用拱圈設(shè)計(jì)，增加整體空間的柔和度，保證走廊充滿生機(jī)，在走廊的兩側(cè)設(shè)計(jì)木制座椅，便于老年人進(jìn)行相應(yīng)的休息和閑聊。同時(shí)，可以充分利用墻面，為其勾勒出子孫滿堂其樂融融等畫面，便于老年人深刻體會(huì)和感受藝術(shù)的美感?；蛘?，借助社區(qū)的盆景、噴泉等設(shè)施為老年人提供相應(yīng)的視覺享受，使老年人心曠神怡，從而保證其生活質(zhì)量和身心健康。

3結(jié)語

在養(yǎng)老社區(qū)建筑的空間設(shè)計(jì)方面，從人文關(guān)懷的角度入手，建立獨(dú)特的養(yǎng)老社區(qū)，具有鮮明的時(shí)代印記，是提升老年人生活質(zhì)量的有效方式。這種設(shè)計(jì)理念充分考慮留守老人的實(shí)際需求，以熟悉的生活環(huán)境作為基礎(chǔ)，合理設(shè)計(jì)建筑空間，使老年人能夠在良好的自然環(huán)境中投入情感，釋放心靈，感受自然賦予的舒適和溫馨，便于提升老年人的生活質(zhì)量，達(dá)到人性化養(yǎng)老的目的和需求。

參考文獻(xiàn):

［1］徐聰．基于人文關(guān)懷下的養(yǎng)老社區(qū)建筑空間設(shè)計(jì)研究［D］．青島:青島理工大學(xué)，2014．

［2］王蓓蕾．基于人文關(guān)懷的養(yǎng)老社區(qū)建筑與環(huán)境設(shè)計(jì)研究［D］．北京:中央美術(shù)學(xué)院，2013．

［3］徐聰，王潤生．基于人文關(guān)懷下的養(yǎng)老社區(qū)建筑空間設(shè)計(jì)初探［J］．四川建筑科學(xué)研究，2015，41(6):114－117．

作者:吳敏 單位:江西省建筑設(shè)計(jì)研究總院設(shè)計(jì)二所