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摘要:隨著我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與產(chǎn)教融合的不斷加快,高校插畫設(shè)計(jì)課程面臨著全新的挑戰(zhàn)。本文從生動(dòng)展示產(chǎn)品信息、增強(qiáng)產(chǎn)品的情感性以及促進(jìn)非遺文化傳播,這三個(gè)方面對插畫元素在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值進(jìn)行了分析。并從實(shí)踐的角度對插畫設(shè)計(jì)課程提出了五點(diǎn)改革建議:引入項(xiàng)目式教學(xué)法、跨學(xué)科合作教學(xué)、培養(yǎng)創(chuàng)新能力、應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與完善評價(jià)機(jī)制。
關(guān)鍵詞:插畫設(shè)計(jì);文創(chuàng)產(chǎn)品;課程改革
一、中國文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展
文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)是一種以創(chuàng)造力為核心,通過對創(chuàng)意、技能、個(gè)人才能與知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā),從而產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的新興產(chǎn)業(yè)。近年來隨著中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型進(jìn)入新常態(tài),人民對物質(zhì)生活品質(zhì)與精神文化生活的追求不斷增強(qiáng),國家提出了文化強(qiáng)國戰(zhàn)略,并在十八大報(bào)告中提出要把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為國民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)。在一系列鼓勵(lì)性政策的扶持和推動(dòng)下,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭迅猛,使得眾多優(yōu)秀文創(chuàng)產(chǎn)品如雨后春筍般不斷涌現(xiàn),其種類涵蓋了旅游紀(jì)念品、生活用品、影視動(dòng)畫作品、書籍刊物、軟件與游戲等多個(gè)方面,深受大眾的喜愛。插畫以其優(yōu)美的構(gòu)圖,絢麗的色彩一直以來在視覺傳達(dá)藝術(shù)中占據(jù)著重要的地位。在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的當(dāng)下,插畫作為溝通產(chǎn)品與消費(fèi)者的最直接有效途徑之一,被廣泛的應(yīng)用于各類型的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中。
二、插畫設(shè)計(jì)在文創(chuàng)產(chǎn)品的價(jià)值體現(xiàn)
1.生動(dòng)展示產(chǎn)品信息
插畫作為一種極富感染力的圖像表現(xiàn)藝術(shù)形式,可以更有效的傳達(dá)產(chǎn)品的信息與屬性。相較于單一的文字描述,插畫設(shè)計(jì)可以通過色彩、圖案、布局等多種類的視覺元素,更生動(dòng)直觀的對產(chǎn)品進(jìn)行展示,更準(zhǔn)確的對消費(fèi)者加以引導(dǎo)。如故宮文創(chuàng)產(chǎn)品《天然多?!废盗屑t包,該系列紅包主題分別取意自“事事如意”“多福多壽”以及“福祿連綿”等傳統(tǒng)吉祥寓意詞語。紅包巧妙的從古代畫作與宮廷用具中提取柿子、靈芝、壽桃、石榴、蓮藕與葫蘆等與主題寓意相關(guān)元素,通過大膽時(shí)尚的撞色運(yùn)用與活潑可愛的手繪圖形對主題進(jìn)行了生動(dòng)的詮釋,將抽象的文字語言轉(zhuǎn)換為直觀的視覺圖形,營造出喜慶熱烈的氣氛,強(qiáng)烈的刺激了消費(fèi)者的購買欲望,取得了不俗的銷量。
2.增強(qiáng)產(chǎn)品的情感性
文創(chuàng)產(chǎn)品要打動(dòng)消費(fèi)者不光需要美觀的外型與實(shí)用的功能,還要能以情動(dòng)人,用產(chǎn)品背后故事及文化內(nèi)涵形成與消費(fèi)者內(nèi)心的共鳴,達(dá)成情感上的共識(shí)從而提升對產(chǎn)品的認(rèn)可度。插畫設(shè)計(jì)便是連接消費(fèi)者內(nèi)心情感與產(chǎn)品的橋梁。由國內(nèi)插畫師設(shè)計(jì)的這本《妙手回春之手撕老黃歷》,便是運(yùn)用充滿鄉(xiāng)土氣息的插畫,通過中國農(nóng)村常見的花布、代表百姓生計(jì)的銅錢等元素勾起消費(fèi)者對過去農(nóng)村質(zhì)樸生活的回憶,打動(dòng)了無數(shù)消費(fèi)者。消費(fèi)者通過日歷上感受到的是對一去不復(fù)返的美好時(shí)光的珍惜,從而在情感形成了對農(nóng)歷這一中國傳統(tǒng)文化習(xí)俗的認(rèn)可,完美契合了產(chǎn)品以時(shí)間去紀(jì)念時(shí)間的主題。
3.促進(jìn)非遺文化傳播
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族乃至國家傳統(tǒng)文化的精髓。然而隨著時(shí)代的變遷,人們生活方式的改變,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一種獨(dú)特的文化樣式面臨著文化傳統(tǒng)遭受沖擊、加速消失的現(xiàn)實(shí)威脅。在這樣的背景下,文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)需要在保持非遺文化歷史傳統(tǒng)的同時(shí),越來越多地融入現(xiàn)代生活的內(nèi)容,從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。將非遺文化以插畫的形式應(yīng)用于文創(chuàng)產(chǎn)品之中可以讓大眾以更為直觀、更為親切的方式對非遺文化重新審視。也為非物質(zhì)的文化以實(shí)體的形式進(jìn)行保存提供了可能,這不僅能讓相關(guān)的人群體驗(yàn)到共同秉承的傳統(tǒng),同時(shí)也能夠讓人們持續(xù)地感受到文化多樣性仍在豐富。例如,黃河鼓樂是一種流傳于山西臨汾的獨(dú)特民族文化藝術(shù),四千年來常被用于慶典,祭祀,戰(zhàn)事等各種場合,表演時(shí)場面壯觀,氣勢非凡。如今除了現(xiàn)場觀摩領(lǐng)略外,游客也可以通過一系列以插畫為表現(xiàn)形式的文創(chuàng)產(chǎn)品感受其獨(dú)特魅力。
三、插畫設(shè)計(jì)課程改革
高校作為孕育高素質(zhì)創(chuàng)意人才的搖籃,很大程度上決定著文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向。如今已有越來越多的高校將文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)融入到插畫設(shè)計(jì)課程教學(xué)之中,這樣不僅可以促進(jìn)高校產(chǎn)教結(jié)合發(fā)展,還可以增進(jìn)學(xué)生對中國文化內(nèi)涵的理解,并提前積累一定的工作經(jīng)驗(yàn),為就業(yè)打好基礎(chǔ)。
1.項(xiàng)目式教學(xué)
文創(chuàng)產(chǎn)品作為一種特定的商品形式,其最終目的是服務(wù)于商業(yè)。與傳統(tǒng)插畫教學(xué)不同,教師不能僅偏向于技能與理論知識(shí)的傳授,還需要著重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力與商業(yè)思維,避免造成文化創(chuàng)意知識(shí)在社會(huì)和高校之間的脫節(jié)。在插畫設(shè)計(jì)的教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)加強(qiáng)校企合作,將社會(huì)中的文創(chuàng)設(shè)計(jì)需求以項(xiàng)目案列的方式引入到課程之中。由教師帶領(lǐng)組建項(xiàng)目團(tuán)隊(duì),根據(jù)團(tuán)隊(duì)中每一位學(xué)生的特點(diǎn)指定相應(yīng)的設(shè)計(jì)任務(wù),增強(qiáng)學(xué)生的積極性與團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。通過讓學(xué)生參與企業(yè)對接、實(shí)地調(diào)研、項(xiàng)目分析、繪畫制作等環(huán)節(jié),讓學(xué)生真正融入到社會(huì)性的商業(yè)活動(dòng)之中。
2.跨學(xué)科合作教學(xué)
文創(chuàng)產(chǎn)品的形式豐富多彩,品類繁多,因此插畫設(shè)計(jì)的應(yīng)用也并不局限于傳統(tǒng)平面印刷制品。居家用品,茶具瓷器,服裝飾品等都是市場上常見的文創(chuàng)插畫載體。近年來隨著文創(chuàng)IP熱潮來襲,多媒體及影視動(dòng)畫作品中也能見到各類插畫作品的身影。在這樣的環(huán)境背景下,插畫設(shè)計(jì)的教學(xué)不能局限于本專業(yè)之內(nèi),應(yīng)當(dāng)充分考慮行業(yè)特點(diǎn)打破專業(yè)界限,與產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體設(shè)計(jì)、動(dòng)畫等專業(yè)相結(jié)合。以實(shí)際商業(yè)項(xiàng)目為依托組成跨專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì),通過聯(lián)合項(xiàng)目小組形式,合作探索社會(huì)需求與各專業(yè)學(xué)科的交匯點(diǎn),形成跨學(xué)科合作教學(xué),共同搭建教學(xué)平臺(tái)。
3.培養(yǎng)創(chuàng)新能力
高校在教授學(xué)生傳統(tǒng)手繪插畫技巧之余,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造能力與獨(dú)特的創(chuàng)作技巧,以增進(jìn)插畫設(shè)計(jì)的創(chuàng)作空間??紤]到文創(chuàng)產(chǎn)品市場的社會(huì)需求,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生使用多種材料進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。除了丙烯、水粉、水彩等傳統(tǒng)繪畫顏料的綜合運(yùn)用,還可以將鹽、沙、布料、植物等材料通過手工制作的方式與繪畫相結(jié)合。并將社會(huì)上相關(guān)行業(yè)的非遺繼承人請入課堂,指導(dǎo)傳授學(xué)生專業(yè)知識(shí)技能,如雕版印刷、金箔畫、剪紙、刺繡等。將傳統(tǒng)非遺文化的制作工藝融入到插畫設(shè)計(jì)之中,以現(xiàn)代的商業(yè)眼光對傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作,制造出獨(dú)特的視覺藝術(shù)效果。
4.應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)
在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日新月異,飛速發(fā)展的今天,插畫課程從內(nèi)容到教學(xué)方法都必須與時(shí)俱進(jìn),緊跟時(shí)代的步伐。隨著網(wǎng)站、手機(jī)app的新興插畫載體的不斷涌現(xiàn),以傳統(tǒng)手繪線稿結(jié)合電腦軟件上色,或完全以數(shù)字手繪板進(jìn)行創(chuàng)作的插畫需求也在不斷增長。因此在教學(xué)內(nèi)容上需要對數(shù)字插畫內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充,增強(qiáng)學(xué)生的軟件及手繪板的應(yīng)用能力。從教學(xué)方法來看,傳統(tǒng)的插畫課程教學(xué)缺乏資源共享及交流的途徑。如今由于手機(jī)的普及及信息技術(shù)的發(fā)展,教師可以利用qq、微信等app作為平臺(tái)搭建微學(xué)習(xí)空間。將繪畫技法、優(yōu)秀作品以及資源素材等與學(xué)生進(jìn)行共享,也可以將學(xué)生的作品數(shù)字化進(jìn)行展示,為插畫的商業(yè)性推廣需找空間。
5.完善評價(jià)機(jī)制
結(jié)合項(xiàng)目式教學(xué)法,對現(xiàn)有的課程評分機(jī)制進(jìn)行補(bǔ)充完善。首先由學(xué)生團(tuán)隊(duì)互評的方式,讓學(xué)生以消費(fèi)者的角度的對完成作品進(jìn)行分析,加強(qiáng)對作品的切身體驗(yàn)感受。再由教師對項(xiàng)目進(jìn)行點(diǎn)評,分析指出存在的問題與改進(jìn)方向,為下一階段的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。教師可以根據(jù)項(xiàng)目的實(shí)踐性商業(yè)成果以及設(shè)計(jì)過程中學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行考核評價(jià),并將來自企業(yè)的實(shí)踐評價(jià)與社會(huì)競賽獲獎(jiǎng)狀況納入考核標(biāo)準(zhǔn)作為補(bǔ)充,讓學(xué)生作品接受到來自商業(yè)市場與社會(huì)大眾的綜合評價(jià)。最終通過不斷調(diào)整分析,形成一套更為全面合理的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與考核體系。
四、結(jié)語
插畫元素在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中起著不可替代的作用,是充分展示產(chǎn)品獨(dú)特文化魅力,拉近消費(fèi)者與產(chǎn)品間距離,促進(jìn)民族文化傳播的有效手段。在目前文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)逐漸走入高校課堂的背景下,本文針對當(dāng)前高校插畫設(shè)計(jì)課程的教學(xué)方式提出了五點(diǎn)改革建議,旨在理論聯(lián)系實(shí)踐,促進(jìn)“產(chǎn)、學(xué)、研”結(jié)合發(fā)展,以期為中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)做出貢獻(xiàn)。
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作者:陳田 單位:三江學(xué)院藝術(shù)學(xué)院