科學技術哲學下的新型城鎮(zhèn)化發(fā)展

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摘要：中國幅員遼闊，擁有眾多歷史悠久的古城鎮(zhèn)。因地域差異使得各個古城鎮(zhèn)的發(fā)展不能只是簡單的套用經驗，必須因地制宜，探索多渠道、多元化的發(fā)展方式。本文將以科學技術哲學為視角，審視云南省大理州巍山縣新型城鎮(zhèn)化的發(fā)展，探析古城鎮(zhèn)新型城鎮(zhèn)化的科學發(fā)展道路。

關鍵詞：科技哲學;新型城鎮(zhèn)化;科學發(fā)展

一、科學技術哲學及其與新型城鎮(zhèn)化建設的關系

(一)科學技術哲學科學技術哲學是哲學的一門分支，原稱自然辯證法，1990年，國務院委員會正式發(fā)文，將自然辯證法更名為科學技術哲學。該哲學最早出現(xiàn)在20世紀，理論化概況了人類對自然和社會的認知，其涉及的領域寬泛，其中以科學史、技術史、工程哲學、技術哲學為主，既有對自然規(guī)律以及人文社會科學的系統(tǒng)研究，又有對整體科學與技術及其各門分支學科所涉及的哲學問題進行反思與批判［1］。科學技術哲學最鮮明的特點是跨學科特性，它既建立了自然科學家和哲學家的深度聯(lián)系，又是自然科學與人文科學的交匯點。生態(tài)哲學、量子力學、信息哲學、科學主義與人文主義等涉及科技倫理、科教興國和可持續(xù)發(fā)展以及科技創(chuàng)新、結構調整等與時代密切相關的議題構成了科學技術哲學的研究內容［2］?？梢哉f，馬克思主義哲學與各種自然科學和技術之間的實踐，因科學技術哲學得以實現(xiàn)，科學技術哲學也一定程度上促進了歷史和現(xiàn)實、理論和實踐的真正統(tǒng)一。

(二)科學技術哲學與新型城鎮(zhèn)化建設的關系以科學、技術和社會的相互關系為研究對象的科學技術與社會一直占據(jù)著科學技術哲學領域的重要位置。以科學技術哲學的視角審視我國新型城鎮(zhèn)化的發(fā)展，不僅能夠從已有建設案例中探析我國新型城鎮(zhèn)化建設的經驗，更能將經驗進行總結與提煉，結合各地新型城鎮(zhèn)化建設中的實際情況，理論應用于實踐，為實現(xiàn)科學、良性、可持續(xù)發(fā)展的新型城鎮(zhèn)奠定基礎。此外，在科學技術哲學的研究中，科技創(chuàng)新、結構調整等內容也是科技戰(zhàn)略與政策中重要的部分，在新型城鎮(zhèn)化建設中離不開科學技術的創(chuàng)新與科技成果的應用。

二、科學技術哲學視角下的新型城鎮(zhèn)化發(fā)展———以大理州巍山古城為例

新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的基礎是建立在鄉(xiāng)村振興的基礎上，鄉(xiāng)村振興很大程度上決定了產業(yè)結構升級的示范性的實現(xiàn)路徑。2017年3月，云南省人民政府印發(fā)《云南省人民政府關于加快特色小鎮(zhèn)發(fā)展的意見》。位于云南省西部哀牢山麓、始建于元代、歷經六百多年的中國歷史名城大理州巍山古城抓住機遇，依托紅河源頭、南詔文化發(fā)源地、少數(shù)民族文化等自然資源和人文資源，全面開展巍山古城特色小鎮(zhèn)創(chuàng)建工作。巍山縣委、縣政府結合《巍山縣城市總體規(guī)劃(2016－2035年》，對巍山古城的保護、建設、規(guī)劃做出詳細方案，完成對特色小鎮(zhèn)總體規(guī)劃、修建性詳規(guī)的修編，并成功創(chuàng)建省級文明縣城、省級衛(wèi)生縣城，積極推進省級園林縣城創(chuàng)建，于2017年6月成功入選云南省創(chuàng)建國際水平特色小鎮(zhèn)。巍山縣各部門根據(jù)《巍山縣創(chuàng)建國際水平特色小鎮(zhèn)總體規(guī)劃》《巍山縣創(chuàng)建國際水平特色小鎮(zhèn)修建性詳規(guī)》引進特色小鎮(zhèn)建設投資主體，開創(chuàng)性采取“1+N”投資模式，充分利用現(xiàn)代科技、傳播媒體、“互聯(lián)網(wǎng)+”等多重手段，探索特色小鎮(zhèn)建設、發(fā)展新模式。巍山縣在探索與創(chuàng)建特色小鎮(zhèn)的道路上不斷總結經驗教訓，進行多地全方位調研考察，并邀請專家論證，始終堅持保護優(yōu)先、科學發(fā)展、文化為魂、創(chuàng)新發(fā)展、產業(yè)為重、融合發(fā)展的思路，深度結合本地地理、歷史、文化、民族等特色，合理利用信息技術手段，構建智慧特色小鎮(zhèn)。

(一)運用科技成果打造特色品牌，構建智慧小鎮(zhèn)巍山縣委縣政府經過多方考察調研、專家論證，編制出了《巍山縣創(chuàng)建國際水平特色小鎮(zhèn)總體規(guī)劃》《巍山縣創(chuàng)建國際水平特色小鎮(zhèn)修建性詳規(guī)》，科學規(guī)劃巍山古城的功能片區(qū)，保護明清古城遺跡;扶持特色小吃產業(yè)與少數(shù)民族傳統(tǒng)特色產品，堅持線上與線下宣傳、推廣、銷售相結合，打造巍山品牌;合理開發(fā)利用、提升改造閑置古民居院落，構建特色客棧群與特色民居博物館;加快基礎設施的建設，完善并設置公益性崗位進行后期保養(yǎng)維護。同時，巍山縣加快城鎮(zhèn)信息化建設，基本實現(xiàn)智慧旅游、智慧出行、智慧社區(qū)等生活、出游智能化，著力打造智慧古城，不僅構建出游、購、吃、住一體化的古城，使巍山古城通聯(lián)內外，更增加了就業(yè)機會，解決了一部分人就業(yè)難的問題。2019年7月巍山彝族傳統(tǒng)火把節(jié)舉行之際，巍山縣委、縣政府成立2019年云南巍山國際火把節(jié)組委會，充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺對此次火把節(jié)進行宣傳?；鸢压?jié)當天，“云上巍山———多維舞臺秀”不僅使用800架無人機打造空中驚艷無人機表演。新華網(wǎng)、云南通、大理廣播電視臺等網(wǎng)絡直播平臺同步直播，線上線下全方位多維度讓國內外的人們感受到彝族火把節(jié)的盛況，不僅宣揚了中國優(yōu)秀文化，也帶動了經濟增長。據(jù)統(tǒng)計，僅7月27日火把節(jié)當天，參加“2019云南巍山火把節(jié)”的外地游客人數(shù)已超過10萬人次。巍山古城利用自然資源、人文資源以及現(xiàn)代科學技術帶動特色小鎮(zhèn)旅游經濟，對特色小鎮(zhèn)旅游資源進行深度開發(fā)，促進了新型城鎮(zhèn)化科學發(fā)展。

(二)運用科技成果實現(xiàn)文化環(huán)境與生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展“十三五”規(guī)劃綱要明確提出:“綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對美好生活追求的重要體現(xiàn)。必須堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，堅持可持續(xù)發(fā)展，堅定走生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，加快建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設新格局，推進美麗中國建設，為全球生態(tài)安全作出新貢獻?！保?］自提出“綠水青山就是金山銀山”的科學論斷以來，巍山縣委縣政府把共建美麗巍山作為可持續(xù)發(fā)展的最大本錢，保護巍山古城的綠水青山，做大巍山縣的金山銀山。尊重巍山古城及周邊沿線原有自然資源，尊重巍山少數(shù)民族特色文化(即巍山非物質文化遺產)等文化資源，并綜合整治提升城鄉(xiāng)人居環(huán)境和周邊沿線環(huán)境，繼續(xù)完善綠化建設工程、基礎設施改善以及特色景觀帶等特色小鎮(zhèn)項目。真正把理論運用到實踐當中，不斷豐富和發(fā)展經濟與保護生態(tài)之間的辯證關系?？茖W技術與新型城鎮(zhèn)化相輔相成，新型城鎮(zhèn)的建設能夠取得理想成果，與科學技術的推動密不可分。新型城鎮(zhèn)化在發(fā)展過程中為科技創(chuàng)新提供機體動力，科學技術也為新型城鎮(zhèn)化的建設提供推動力。特色小鎮(zhèn)的建設需要依靠科技的力量，為此，應充分運用科技來發(fā)掘、利用本地豐富的資源，使資源發(fā)揮最大優(yōu)勢，創(chuàng)造最大價值。

三、結語

科學技術哲學不僅為人類認識自然、改造自然提供認識論和方法論，更重要的是，對人類發(fā)展、應用科學技術并在應用技術的過程中協(xié)調人與自然、社會發(fā)展與科學技術發(fā)展的關系具有理論層面的重要指導意義。只有古城鎮(zhèn)充分發(fā)揮好和利用好當?shù)氐淖匀毁Y源、人文資源，使物質文明與精神文明相協(xié)調，并且堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，走集約、綠色、低碳、智能的道路，讓科學技術與城鎮(zhèn)化建設相輔相成，才能加快古城鎮(zhèn)的發(fā)展，從而以特色小鎮(zhèn)推動新型城鎮(zhèn)化的發(fā)展。

參考文獻

［1］成有杰．科學技術哲學的重要性研究［J］．現(xiàn)代交際，2018，(17):238－239．

［2］王健利．我國科學技術哲學的研究現(xiàn)狀分析［J］．佳木斯職業(yè)學院學報，2016，(8):80－81．

［3］新華社．中華人民共和國國民經濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃綱要［EB/OL］．(2016－03－17)［2020－02－14］．

作者：熊佳 單位：昆明理工大學馬克思主義學院