傳統(tǒng)音樂與茶文化的審美互動(dòng)性

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摘要：傳統(tǒng)音樂與茶文化兩者之間是相輔相成，要更好地促進(jìn)兩者的發(fā)展，加強(qiáng)傳統(tǒng)音樂與茶文化兩者之間的互動(dòng)結(jié)合是非常重要的。因此本文就對(duì)傳統(tǒng)音樂與茶文化的審美互動(dòng)進(jìn)行以下的研究。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)音樂；茶文化；審美互動(dòng)；韻律相容

隨著當(dāng)代人精神需求的增加，人們對(duì)于茶文化表演活動(dòng)的文化價(jià)值以及藝術(shù)價(jià)值追求也越來越高，通過加強(qiáng)傳統(tǒng)音樂和茶文化兩者之間的互動(dòng)融合，在豐富茶文化表現(xiàn)形式的同時(shí)，還能賦予傳統(tǒng)音樂更高的文化內(nèi)涵。

1傳統(tǒng)音樂與茶文化互動(dòng)結(jié)合的優(yōu)點(diǎn)

加強(qiáng)傳統(tǒng)音樂和茶文化之間的互動(dòng)結(jié)合不僅有利于提高茶文化的藝術(shù)性，更有利于提高茶文化的傳播。加強(qiáng)傳統(tǒng)音樂與茶文化兩者的互動(dòng)結(jié)合主要有三個(gè)優(yōu)點(diǎn)，分別是可以加強(qiáng)茶文化和音樂之間的融合、用音樂的形式來闡釋茶文化以及用茶文化的影響來品味音樂。首先，傳統(tǒng)音樂和茶文化兩者的互動(dòng)結(jié)合在古代就開始形成了。在古代，許多賣唱的人們都會(huì)選擇在茶樓、茶館，所以自古以來，我國(guó)傳統(tǒng)音樂和茶文化之間就有著相互緊密互動(dòng)的體現(xiàn)。所以，在品茶的過程中，我國(guó)大部分都會(huì)播放令人心曠神怡的音樂曲子，從而讓自己更加輕松地欣賞音樂以及品茶。其次，通過加強(qiáng)傳統(tǒng)音樂和茶文化之間的互動(dòng)結(jié)合，可以進(jìn)一步提高人們對(duì)于茶文化的欣賞，得到更加完美的審美體驗(yàn)。我國(guó)茶葉的品種多樣，同樣的我國(guó)的傳統(tǒng)音樂種類也非常繁多，加強(qiáng)兩者之間的互動(dòng)結(jié)合，能夠更好地用音樂的形式來闡釋茶文化，使得人們更加容易理解我國(guó)的傳統(tǒng)茶文化內(nèi)涵。最后，不管是古代還是現(xiàn)代，傳統(tǒng)音樂和茶文化兩者之間的互動(dòng)結(jié)合都非常尋常，能夠讓人們通過茶文化的內(nèi)涵來更好地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)音樂，提高對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂的高度欣賞。通過兩者之間的互動(dòng)結(jié)合，可以更好地賦予傳統(tǒng)音樂更高的文化內(nèi)涵，讓人們能夠更好地體會(huì)音樂創(chuàng)作者的情感以及對(duì)傳統(tǒng)音樂的深刻認(rèn)知。

2傳統(tǒng)音樂與茶文化審美互動(dòng)分析經(jīng)

2.1傳統(tǒng)音樂和茶文化相輔相成

音樂是無國(guó)界的，能夠和其他文化相互融合，然后不斷地豐富自身的文化結(jié)晶。我國(guó)傳統(tǒng)音樂在發(fā)展過程中，容易受到不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)政治、社會(huì)文化、宗教信仰、民俗風(fēng)情等各類文化的影響，所以不同地區(qū)不同時(shí)期下的音樂文化也是有所不同的。而我國(guó)茶文化在不同的時(shí)期下，其所包含的內(nèi)容也是有所不同的，茶文化工作者在不同時(shí)期借助不同的茶具以及茶葉來向全國(guó)各地人們呈現(xiàn)當(dāng)前的茶文化內(nèi)涵，讓人們?cè)谄凡?、欣賞茶藝活動(dòng)表演的過程中領(lǐng)悟到當(dāng)前的茶文化內(nèi)涵。所以在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂以及茶文化的時(shí)候，兩者看似是獨(dú)立的，但是在發(fā)展過程中，兩者是緊密結(jié)合的，所以傳統(tǒng)音樂和茶文化的發(fā)展是相輔相成的。在我國(guó)眾多的茶藝表演中能夠看到我國(guó)傳統(tǒng)音樂的影子，而在傳統(tǒng)音樂的表演中也能看到我國(guó)茶文化的內(nèi)涵。

2.2傳統(tǒng)音樂和茶文化表演有著精神內(nèi)涵上的共性

傳統(tǒng)音樂和我國(guó)茶文化在精神上是具有一定的共性的，馬克思曾說過，當(dāng)前的一切實(shí)物都是相互聯(lián)系的，并沒有孤立的個(gè)體，所以傳統(tǒng)音樂和茶文化兩者之間也是存在緊密聯(lián)系的。音樂是我國(guó)人民追求精神文化的結(jié)晶，而我國(guó)茶文化活動(dòng)也是人們追求精神文化的結(jié)晶，通過加強(qiáng)傳統(tǒng)音樂和茶文化表演兩者之間的互動(dòng)結(jié)合，能夠更好地挖掘出我國(guó)傳統(tǒng)音樂以及茶文化表演活動(dòng)所要傳達(dá)的思想內(nèi)涵，更好地提高兩者的文化價(jià)值。由于生活環(huán)境、生活經(jīng)驗(yàn)的不同，不同人群對(duì)于當(dāng)前茶文化以及傳統(tǒng)音樂的領(lǐng)悟是有所區(qū)別的，所以人們對(duì)于當(dāng)前的茶文化表演所表達(dá)的思想內(nèi)涵的理解也是不一樣的。通過在茶文化表演中融入到傳統(tǒng)音樂，能夠有效地及減少人們對(duì)于茶文化表演活動(dòng)思想理解的差異。不管是傳統(tǒng)音樂還是茶文化表演，都能夠有效地豐富人們的內(nèi)心世界，所以加強(qiáng)兩者之間的互動(dòng)結(jié)合，可以借助傳統(tǒng)音樂的共鳴作用來提高人們對(duì)于茶文化表演活動(dòng)的共同理解，更好地提高人們的藝術(shù)欣賞水平。

2.3傳統(tǒng)音樂和茶文化表演有著韻律內(nèi)在上的共性

當(dāng)前我國(guó)的傳統(tǒng)音樂和茶文化表演有著韻律上的共性，我國(guó)傳統(tǒng)音樂的創(chuàng)作將追求天人合一，強(qiáng)調(diào)情感價(jià)值和精神修養(yǎng)的重要性，所以我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播也是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)文化發(fā)展的一個(gè)現(xiàn)象。隨著我國(guó)音樂文化的發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承是非常重要的，所以我國(guó)傳統(tǒng)音樂在發(fā)展過程中也不斷地融入我國(guó)傳統(tǒng)茶文化的內(nèi)容。不管是音樂的創(chuàng)作還是茶文化表演活動(dòng)的創(chuàng)作，大部分都是來源于創(chuàng)作者的生活，來自于創(chuàng)作者對(duì)于生活的領(lǐng)悟，通過借助音樂以及茶文化表演活動(dòng)的載體可以讓創(chuàng)作者將自己獨(dú)有的記憶保留下來，可以讓自己更好地進(jìn)行回味。大部分的茶文化表演活動(dòng)都是通過音樂藝術(shù)的形式來表現(xiàn)出來，從而讓品茶者在欣賞茶文化音樂作品的同時(shí)能夠更好地豐富自身的精神世界，提高自身的精神境界。在欣賞傳統(tǒng)音樂時(shí)，人們應(yīng)當(dāng)挖掘傳統(tǒng)音樂所蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵，將抽象的藝術(shù)形式轉(zhuǎn)變成更加具體的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)，更好地領(lǐng)悟當(dāng)前音樂作品所表達(dá)的思想。因此，不管是傳統(tǒng)音樂還是茶文化表演活動(dòng)，兩者都是相互緊密聯(lián)系，相輔相成的。

3傳統(tǒng)音樂和茶文化互動(dòng)結(jié)合存在的問題

3.1兩者互動(dòng)結(jié)合的傳播范圍有限

雖然傳統(tǒng)音樂和茶文化兩者之間的互動(dòng)結(jié)合優(yōu)點(diǎn)眾多，而且都能夠賦予雙方更高的文化內(nèi)涵以及藝術(shù)欣賞價(jià)值，但是兩者之間的互動(dòng)結(jié)合也存在著許多問題。首先，傳統(tǒng)音樂與茶文化相互結(jié)合之后所能夠傳統(tǒng)的范圍是有限的。加強(qiáng)傳統(tǒng)音樂和茶文化兩者的互動(dòng)結(jié)合，容易對(duì)兩者都添加上地方文化的烙印。我國(guó)地大物博，不同地區(qū)的茶文化以及傳統(tǒng)音樂都存在著差異，所以我國(guó)不同地區(qū)描述茶事活動(dòng)的茶文化音樂作品也是存在著較大的差異。正因?yàn)槿菀资艿降胤轿幕约暗胤斤L(fēng)俗的影響，我國(guó)的茶文化音樂在傳播過程中容易受到阻力，人們對(duì)于地方文化濃厚的茶文化音樂接受程度較低，使得無法在大范圍內(nèi)進(jìn)行音樂的傳唱。因?yàn)樽鳛橥獾厝?，人們?duì)于當(dāng)?shù)氐奈幕厣L(fēng)俗習(xí)慣都不了解，無法深刻認(rèn)識(shí)到茶文化音樂中所引用的地方文化內(nèi)容，從而大大地降低了外地人對(duì)于富含地方特色的茶文化音樂的興趣。

3.2茶文化中音樂作品的藝術(shù)性不高

縱然茶文化和傳統(tǒng)音樂都具備有較高的藝術(shù)性，但是縱觀當(dāng)前的茶文化音樂作品，其藝術(shù)性并不高，這也是當(dāng)前我國(guó)傳統(tǒng)音樂和茶文化互動(dòng)結(jié)合存在的重點(diǎn)問題之一。隨著當(dāng)代人文化水平的提高，人們對(duì)于藝術(shù)的欣賞水平也不斷地提高，對(duì)于藝術(shù)的要求也越來越高，當(dāng)前的茶文化音樂所蘊(yùn)含的藝術(shù)氣息已經(jīng)無法滿足當(dāng)代人對(duì)于藝術(shù)的追求。特別是隨著當(dāng)代人精神文化需求的增加，人們對(duì)于藝術(shù)作品的追求也越顯急迫，所以為了更好地提高傳統(tǒng)音樂和茶文化兩者之間的互動(dòng)結(jié)合，提高茶文化音樂作品的藝術(shù)性是當(dāng)前最重要的任務(wù)。在進(jìn)行茶文化音樂作品創(chuàng)作的過程中，創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)音樂藝術(shù)特點(diǎn)的認(rèn)知，全面提高對(duì)我國(guó)茶文化的認(rèn)識(shí)，從樂器、曲譜、歌詞以及旋律上來全面提高茶文化在音樂作品匯總的體現(xiàn)，更好地提高茶文化音樂作品的文化性以及藝術(shù)性，激發(fā)人們對(duì)于茶文化音樂作品的學(xué)習(xí)熱情。而且在茶文化中所能傳播的音樂藝術(shù)形式比較少，進(jìn)而阻礙了茶文化音樂作品的傳播。特別是隨著現(xiàn)代音樂的發(fā)展，現(xiàn)代音樂也越來越受現(xiàn)代人的歡迎，但是由于茶文化音樂作品對(duì)于現(xiàn)代音樂的抵觸，使得其音樂作品的形式過于單調(diào)，無法進(jìn)行全面發(fā)展。所以當(dāng)前茶文化中的音樂形式過少，以至于無法得到當(dāng)代人的認(rèn)可和歡迎。

3.3音樂對(duì)于茶文化內(nèi)涵的闡釋不夠鮮明

最后，當(dāng)前的傳統(tǒng)音樂對(duì)于茶文化內(nèi)涵的闡釋不夠鮮明，由于茶文化音樂作品形式太少，內(nèi)容有限，無法承載我國(guó)內(nèi)容豐富茶文化內(nèi)涵，當(dāng)前的傳統(tǒng)音樂對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)茶文化的闡釋只能表現(xiàn)出其中一部分，并不能全部都體現(xiàn)出來。比如，許多地區(qū)茶文化音樂作品只能闡釋出當(dāng)?shù)氐牟栉幕瘍?nèi)涵，缺乏對(duì)我國(guó)整體茶文化的全面闡釋。我國(guó)茶文化所蘊(yùn)含的內(nèi)容種類繁多，并非簡(jiǎn)單的音樂形式就能將其完整地展現(xiàn)出來，即使音樂在我國(guó)茶文化傳播過程中發(fā)揮著重要的作用，但是其文化性依舊欠缺，所表現(xiàn)的文化意義不夠深刻。

4結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在進(jìn)行茶文化表演活動(dòng)創(chuàng)作的時(shí)候，可以融入傳統(tǒng)音樂元素，將傳統(tǒng)音樂作為茶文化表演活動(dòng)的背景音樂，借助音樂的形式更好地將茶文化表演活動(dòng)的內(nèi)涵展現(xiàn)出來，有效地提高茶文化表演活動(dòng)的文化性和藝術(shù)性。在進(jìn)行傳統(tǒng)音樂和茶文化互動(dòng)結(jié)合的時(shí)候，要注重藝術(shù)形式的創(chuàng)新，需要不斷地完善當(dāng)前作品的文化內(nèi)涵，提高茶文化表演活動(dòng)藝術(shù)性的同時(shí)，有效地豐富茶文化表演活動(dòng)的文化內(nèi)涵，加強(qiáng)傳統(tǒng)音樂以及茶文化在我國(guó)的傳播。

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作者：賈伊娜 單位：長(zhǎng)春大學(xué)音樂學(xué)院