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高職學(xué)生的審美心理探討

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高職學(xué)生的審美心理探討

高職學(xué)生多來自中等收入或低收入家庭,離異家庭占有相當(dāng)比例。根據(jù)問卷調(diào)查中基本信息反饋顯示,大部分學(xué)生來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)或農(nóng)村,受當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平的影響,藝術(shù)類培訓(xùn)機(jī)構(gòu)匱乏。自幼經(jīng)歷過藝術(shù)方面培養(yǎng)的學(xué)生很少,如:鋼琴、畫畫、舞蹈等。因此,從客觀條件而言,孩子本身能接受藝術(shù)類培養(yǎng)的機(jī)會就極為有限??紤]到家庭經(jīng)濟(jì)狀況不樂觀,衣食住行便成了生活中最高要求。訪談中了解到大部分學(xué)生在考入高職學(xué)校之前都從未走出老家,學(xué)習(xí)僅限于九年義務(wù)制的以知識性為主的教育,加之,本身在學(xué)業(yè)上偏科或全科瘸腿,導(dǎo)致對學(xué)習(xí)能力的自信心喪失,迷戀上網(wǎng)絡(luò)游戲、抽煙、甚至上課就等著混下課,視野狹窄。鑒于大部分高職生畢業(yè)后直接走向工作崗位,繼續(xù)深造畢竟為少數(shù)。因此,倘若在高職院校依然無法得到教育工作者對其美育的重視,絕大多數(shù)高職學(xué)生將錯過一生中在學(xué)校進(jìn)行全日制學(xué)習(xí)的最后一個階段。

育兒觀念影響育兒行為。高職學(xué)生的家長父母文化水平普遍集中在初中、高中學(xué)歷,本科以上為極少數(shù)。父母在育兒中重視對孩子美的培養(yǎng),就會有相應(yīng)的行為方式,如鼓勵孩子閱讀美文、欣賞優(yōu)秀影片、參觀名勝古跡、聆聽優(yōu)美歌曲等。兒時接受的審美教育將對人的一生有積極影響。楊振寧教授自幼學(xué)習(xí)唐詩、音樂,在物理學(xué)探究中發(fā)散出形象思維的火花。他說:“七十多年來,在人生旅程中經(jīng)歷了多種陰晴圓缺,悲歡離合以后,才逐漸體會到‘高處不勝寒’和‘鴻飛那復(fù)計東西’等名句的真義,也才認(rèn)識到‘真堪論死生’和‘猶恐相逢是夢中’是只有過來人才能真懂的詩句”。訪談中學(xué)生表示父母對審美教育的重視程度相當(dāng)匱乏,部分學(xué)生甚至表示,父母對自己的各方面教育都極其空洞。

提高審美素質(zhì)的有效途徑

(一)發(fā)揮課程教學(xué)的功能

充分發(fā)揮第一課堂的教育功能在美育工作中顯得尤為重要。以豐富學(xué)生的審美情感,以培養(yǎng)敏銳的審美感知為主旨,滲透至學(xué)校各類課程的教學(xué)之中。具體來說,可以從以下兩個方面著手。

1.突出高職生群體特殊性。高職美育的設(shè)置不能完全借鑒普通高校,要體現(xiàn)高職美育的時代性和高職特色。即要加強(qiáng)與專業(yè)的聯(lián)系,提高針對性,努力與學(xué)生的專業(yè)發(fā)展相適應(yīng),滿足學(xué)生成才與就業(yè)發(fā)展的需求。教師應(yīng)注意發(fā)掘、利用本學(xué)科專業(yè)教學(xué)內(nèi)容中豐富的審美因素,如在一些專業(yè)課程中,教師可有意在課堂上向?qū)W生介紹科學(xué)領(lǐng)域中的美學(xué)問題,例如黃金分割原則、對稱美、建筑的美等生動的例子。引導(dǎo)學(xué)生用自己現(xiàn)存的知識經(jīng)驗去感受美、熱愛美、從而追求美。在教學(xué)過程中需注意方式,本著尊重的原則出發(fā),從而有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高他們的審美情趣,借此,各門課程都能起到審美教育的作用,豐富學(xué)生的審美情感。

2.重視選修課的輔助作用。將審美課程納入全校的公共選修課中。在審美教育的課程設(shè)置上,要考慮兼顧多種藝術(shù)門類,系統(tǒng)、科學(xué)、合理地為在校學(xué)生設(shè)置相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容,如“禮儀與形象”、“色彩美學(xué)”、“影視欣賞”等。通過科學(xué)合理的審美藝術(shù)教育課程的學(xué)習(xí),在美的知識、美的體驗中培養(yǎng)學(xué)生敏銳的審美感知。

(二)發(fā)掘?qū)嵺`活動的功能

1.在實踐活動中展現(xiàn)美。當(dāng)前社會處于轉(zhuǎn)型時期,學(xué)校教育已不再是孤島教育。社會一些現(xiàn)象的美丑不辨,雅俗難分,滲透到學(xué)校、影響到學(xué)生,這就迫使面我們對學(xué)生的渴望求知與新鮮的刺激不可采取極力堵塞,而是進(jìn)行合理疏導(dǎo)。高職學(xué)校可以以提高素質(zhì)、陶冶情操為目的,依托學(xué)校社團(tuán),組織學(xué)生開展以一系列活動,如演講比賽、辯論賽、校服設(shè)計大賽、服飾搭配大賽、書畫作品展等,以多樣化的內(nèi)容和形式吸引更多的學(xué)生參與進(jìn)來,在活動中展示他們的青春美,幫助學(xué)生在在生活中享受美,在活動中創(chuàng)造美。此外,開展師生座談會,談?wù)剬W(xué)生眼中的教師禮儀、班主任眼中的學(xué)生美、家長眼中的學(xué)生服裝美。走近學(xué)生、學(xué)生了解社會、了解老師、更了解自己,師生建立平等審美互動機(jī)制。

2.將實踐活動納入考核。高職學(xué)生平時學(xué)業(yè)相對輕松,沒有既定的升學(xué)考試。學(xué)生習(xí)慣利用課后的大部分時間上網(wǎng)、聊天。業(yè)余生活較為空洞。網(wǎng)絡(luò)上信息的選擇也以明星新聞、流行歌曲、情感小說欣賞、網(wǎng)絡(luò)游戲為主。學(xué)校可開設(shè)名曲欣賞、服裝欣賞與品析、美術(shù)作品欣賞等專題講座,并納入學(xué)年考核。在考核方式上建議采用論文的形式,以激發(fā)學(xué)生翻閱資料、查閱相關(guān)論文,充實課后生活的同時,觸動學(xué)生心靈深處的豐富情感,使校園形成良好的審美藝術(shù)教育氛圍。倘若本校此領(lǐng)域教師資源匱乏,也可邀請高校藝術(shù)類教師、歌舞團(tuán)演員、傳統(tǒng)文化藝術(shù)工作者前來授課。審美經(jīng)驗的積累,既能滿足學(xué)生個性化的審美追求,亦有助于消除反傳統(tǒng)的審美認(rèn)知偏差。[2]

3.利用校外教育資源,將美育將校外延伸。以進(jìn)一步開闊學(xué)生的審美視野,如美術(shù)館、音樂廳、博物館、名勝古跡等。通過有計劃地組織學(xué)生到博物館、美術(shù)館參觀歷史文物、美術(shù)作品,到音樂廳欣賞高雅藝術(shù),游覽名勝古跡等,喚起他們的靈動想象。在不斷的審美體驗中自然地吸收傳統(tǒng)文化中的精華,并去其糟粕。潛移默化地形成積極健康的審美觀,培養(yǎng)和提高感受美、鑒賞美的能力。

(三)加強(qiáng)教師審美意識

教師應(yīng)認(rèn)清自己的角色定位,擁有美的儀表,這是教師形象塑造的最直接的自我展示。教師要以自然、瀟灑的舉止,給學(xué)生以輕松舒暢的感覺;以穩(wěn)重大方的姿態(tài),給學(xué)生踏實、可靠的印象;以整潔合適的衣著,給學(xué)生體會樸實、整潔的真正的美,達(dá)到“此時無聲勝有聲”的教育效果。

作為單個的社會屬性人來說,張揚個性無可非議,但是作為在校的教師,面對學(xué)生,在教學(xué)過程中需注意自己的言行,從服飾、禮儀上來說,不可表現(xiàn)為個性張揚的極致,更不能混同社會非主流(男教師理光頭、長胡須、大褲衩、坎肩背心、穿拖鞋,女教師超短裙、蕾絲黑絲襪、低胸服裝、妝容濃)。著裝應(yīng)始終保持大方、得體、穩(wěn)重,整體形象保持整潔。為人師表始終是審美道德與言行的底線。接近甚至超越這個底線的個人形象都將潛移默化的影響學(xué)生,大大傷害甚至扭曲了學(xué)生的審美心理的形成。因此,加強(qiáng)教師的師德修養(yǎng),為人師表的行為自律刻不容緩。(本文作者:耿嵐 單位:南京高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校)