平面設(shè)計里傳統(tǒng)圖案的應(yīng)用

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【摘要】中國傳統(tǒng)圖案已經(jīng)有上千年的悠久歷史，其圖案造型不僅取材廣泛、樣式繁多、富有變化，還包含著吉祥祝福之意，表達了人們對于美好生活的向往之情。近幾年來，伴隨著人們思想意識形態(tài)的回歸，中國傳統(tǒng)圖案在平面設(shè)計領(lǐng)域內(nèi)發(fā)揮著越來越重要的作用，為廣大平面設(shè)計師提供了非常豐富的創(chuàng)作元素。本文首先闡述了中國傳統(tǒng)圖案的形式之美，之后針對其在平面設(shè)計中的應(yīng)用進行了系統(tǒng)化研究，希望所提出的觀點及建議能夠有效推動我國平面設(shè)計行業(yè)的健康發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】中國傳統(tǒng)圖案；平面設(shè)計；應(yīng)用策略

在現(xiàn)代平面設(shè)計中，最不可缺少的元素之一就是圖案，因為平面設(shè)計的表現(xiàn)形式具備多元化特征，而想要在其中體現(xiàn)出個性，就必須融入不同的圖案，通過圖案來完善現(xiàn)代平面設(shè)計的整體過程，給人以視覺沖擊力，達成現(xiàn)代平面設(shè)計的目的與效果。在現(xiàn)代平面設(shè)計中運用中國傳統(tǒng)圖案元素，有利于將中華文化與國外文化融合在一起，進而充分表達設(shè)計的主題，完整地詮釋設(shè)計信息，立足于欣賞者的角度，增加其美感。據(jù)此，本文對中國傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用進行研究，具有一定的現(xiàn)實意義。

一、中國傳統(tǒng)圖案在平面設(shè)計中的應(yīng)用

（一）“形”的保留與創(chuàng)新要想運用中國傳統(tǒng)圖案提高現(xiàn)代平面設(shè)計的整體水平，設(shè)計師必須對中國傳統(tǒng)圖案文化進行認真細致的學(xué)習(xí)研究，在此基礎(chǔ)上，考慮如何將其融入自身設(shè)計創(chuàng)作當中，達到提高審美效果和豐富文化內(nèi)涵的雙重目的。在設(shè)計的過程中，設(shè)計人員首先要把握好二者之間的關(guān)系，既不能讓傳統(tǒng)圖案掩蓋住現(xiàn)代設(shè)計的光芒，又要保留傳統(tǒng)圖案的大氣沉穩(wěn)，最終使平面設(shè)計成品呈現(xiàn)出一種主題鮮明、極富韻味的整體視覺效果，滿足平面設(shè)計本身向人們傳達信息、給人以視覺享受的基本需求。在目前的中國傳統(tǒng)圖案當中，有很多經(jīng)過歷史考驗流傳下來的花紋圖案，例如龍紋、祥云紋等等，這些花紋都非常適合應(yīng)用于現(xiàn)代平面設(shè)計當中，既可以增加設(shè)計畫面的歷史厚重感，又可以有效提升設(shè)計作品的文化內(nèi)涵與藝術(shù)表現(xiàn)力，同時達到傳承中華傳統(tǒng)文化、傳播設(shè)計信息的雙重目的。要想達到這一目的，需要設(shè)計師在設(shè)計的過程對傳統(tǒng)圖案的“形”進行提取與衍生。由于中國傳統(tǒng)圖案的誕生與發(fā)展都深深扎根于民族文化、地域文化的古代藝術(shù)淵源這一片沃土之中，所以在對其進行應(yīng)用與創(chuàng)新的過程中，要做到保持完整、新舊呼應(yīng)，在保留其藝術(shù)精髓的基礎(chǔ)上，融入創(chuàng)新設(shè)計元素。例如采用化繁為簡的設(shè)計手法，使圖案線條、形狀更加簡潔明快，或者采用夸張手法對原有圖案排序進行重組，使新圖案更具吸引力和視覺沖擊效果。例如平面設(shè)計人員為某企業(yè)設(shè)計的年度報告書當中，就運用了很多中國經(jīng)典傳統(tǒng)圖案，并對其進行了創(chuàng)新設(shè)計。比如誕生篇當中的丹鳳、人才篇里的鯉魚與龍等等。通過這種設(shè)計構(gòu)思，很好地對人們傳達出企業(yè)的文化內(nèi)涵以及經(jīng)營觀、價值觀，助力企業(yè)的健康發(fā)展。

（二）“意”的沿用與延伸中國傳統(tǒng)圖案之所以能夠經(jīng)得住歷史的考驗流傳至今，不僅僅因為其形狀線條優(yōu)美，更多的是因為其蘊涵著更深層次的含義。具體說，就是通過外表式樣，傳達很多美妙的象征意義，讓觀者產(chǎn)生一種美好的聯(lián)想與想象。其主要原因在于很多中國傳統(tǒng)圖案源于人們對自然的膜拜以及對宗教的信仰，即便在使其傳承與發(fā)展的過程中發(fā)生了某種程度的蛻變，蘊藏其中的“意”也依然得以沿用，只是隨之蛻變出現(xiàn)了一定程度的延伸而已。例如以往人們只將傳統(tǒng)圖片運用在膜拜祭奠或者宗教活動當中，之后又賦予其祥瑞之意，運用到更加廣泛的領(lǐng)域當中。比如現(xiàn)代平面設(shè)計當中的包裝設(shè)計、請柬設(shè)計或者禮品設(shè)計等等。以現(xiàn)代化包裝設(shè)計為例，在很多適合饋贈親友的產(chǎn)品包裝上，都運用了中國傳統(tǒng)圖案，以此來傳遞出吉祥喜慶的視覺效果，增加消費者的關(guān)注度和購買欲。例如由上海冠生園集團推出的“和酒”，就是采用暖色調(diào)木刻文字作為產(chǎn)品外包裝。在發(fā)揮保護產(chǎn)品這一包裝基本作用的同時，體現(xiàn)出“以和為貴”的產(chǎn)品理念和市場定位。

（三）“勢”的展現(xiàn)與承傳在將中國傳統(tǒng)圖案運用到現(xiàn)代平面設(shè)計當中時，要將傳統(tǒng)圖形當中的“勢”充分展現(xiàn)出來，以此來提高平面設(shè)計作品的內(nèi)涵層次。尤其在進行標志設(shè)計時，更要以一種簡潔大氣的創(chuàng)作手法展現(xiàn)出傳統(tǒng)圖案的氣勢，給觀者留下強烈的視覺沖擊效果與深刻印象，幫助企業(yè)樹立起良好的品牌形象，打開市場知名度[1]。以“中國郵政”的標志設(shè)計為例：設(shè)計師在圍繞著“中”字進行變形設(shè)計時，受到了“鴻雁傳書”這一典故的啟發(fā)，通過線條及造型勾勒出大雁展翅高飛的靈動之態(tài)，并將這些設(shè)計元素巧妙與“中”字相融合，最終形成了以橫平豎直線條為主要構(gòu)成元素的“中國郵政”標志，向人們傳達出一種快捷、高效、優(yōu)質(zhì)的經(jīng)營服務(wù)理念。事實證明，“中國郵政”標志在實際應(yīng)用的過程中，確實給人們一種大氣磅礴之感。再以“2008北京奧運會”的申奧標志為例，最終的設(shè)計成品可以說是一件非常優(yōu)秀而且極富內(nèi)涵的藝術(shù)品。該標志的原始造型來自“中國結(jié)”，設(shè)計師運用寫意手法將“中國結(jié)”與“運動員”兩種元素巧妙地結(jié)合在一起，一方面彰顯出中國的盛世風(fēng)采，另一方面?zhèn)鬟_出對全體體育健兒的美好贊譽與祝福；北京奧運會標志是通過中國京劇與篆刻技術(shù)的巧妙融合，向世人傳達出“既是民族的，也是世界的”的設(shè)計理念以及“和而不同、求同存異”的發(fā)展觀。這些設(shè)計成就的取得，在很大程度上源于設(shè)計師通過精湛的設(shè)計手法充分體現(xiàn)出圖形本身的“勢”，從而最大限度地展示了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的氣勢感與時代感。

（四）“色”的運用與創(chuàng)新要想將中國傳統(tǒng)圖案完善地運用在平面設(shè)計當中，色彩的運用非常重要。因為色彩可以起到視覺導(dǎo)向的作用，直接影響人們的視覺感受和心理狀態(tài)。所以說，在現(xiàn)代平面設(shè)計中，色彩運用和圖形設(shè)計是兩大關(guān)鍵因素。在將中國傳統(tǒng)圖案運用到平面設(shè)計當中時，必須對色彩運用與創(chuàng)新給予高度關(guān)注。例如在設(shè)計過程中，要基于不同民族對色彩的喜愛和忌諱進行色彩運用，確保最終設(shè)計方案的適宜性。由于我國是一個多民族國家，各民族之間都存在著一定的文化差異，這就需要平面設(shè)計人員潛心研究各民族色調(diào)，認真剖析各民族人民的色彩傾向與偏好。在此基礎(chǔ)上，設(shè)計出既富有創(chuàng)意，又能體現(xiàn)出民族特性的優(yōu)秀作品，使對外傳達設(shè)計信息的同時，使寶貴的傳統(tǒng)文化得以傳承與發(fā)展[2]。

二、中國傳統(tǒng)圖案在平面設(shè)計中的應(yīng)用保障

將中國傳統(tǒng)圖案應(yīng)用到平面設(shè)計當中，需要平面設(shè)計人員同時具備較高的專業(yè)水平、文化層次、創(chuàng)新能力等核心素養(yǎng)。因此，要想成為一名優(yōu)秀的平面設(shè)計師，必須做到以下幾點：首先，更新設(shè)計理念?，F(xiàn)代化的平面設(shè)計，不僅要保證設(shè)計成品的美觀性與實用性，還要賦予其豐富而又深刻的文化內(nèi)涵。只有這樣，才能在吸引眼球的同時，引發(fā)人們的情感共鳴，激發(fā)潛藏在內(nèi)心當中的民族認同感與自豪感，使設(shè)計作品得到大家的一致認可。因此，不論在平面設(shè)計教學(xué)中，還是設(shè)計實踐中，設(shè)計人員都要對中國傳統(tǒng)圖案的傳承與應(yīng)用給予高度重視，秉持著一種全新的設(shè)計理念將中國傳統(tǒng)圖案的內(nèi)涵、精髓融入設(shè)計方案當中，要么從整體視覺效果上進行傳統(tǒng)文化的渲染，明確設(shè)計風(fēng)格定位；要么將傳統(tǒng)圖案元素應(yīng)用到設(shè)計細節(jié)當中，起到畫龍點睛的作用，賦予設(shè)計方案較高的藝術(shù)品位與格調(diào)；其次，提高創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力。不可否認，中國傳統(tǒng)圖案由于歷史悠久，與現(xiàn)代人的審美角度存在著一定偏差，但這并不妨礙將其合理運用到平面設(shè)計當中。只是需要平面設(shè)計人員憑借著自身的設(shè)計理念、專業(yè)能力和設(shè)計經(jīng)驗對其進行設(shè)計創(chuàng)新，將傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代設(shè)計完美融合在一起，避免給人一種突兀、生硬之感，同時獲得視覺享受與傳統(tǒng)文化認同感。最后，具備較強的學(xué)習(xí)能力。對平面設(shè)計行業(yè)而言，要想成為一名優(yōu)秀的設(shè)計師，不僅要具備先進的設(shè)計理念與敏銳的設(shè)計思維，還要掌握各種先進的設(shè)計手段和設(shè)計方法。這就需要平面設(shè)計人員積極開展自主學(xué)習(xí)與自我能力的提升。不僅要做到博覽群書、博古通今，還要學(xué)會鑒賞優(yōu)秀的設(shè)計作品，體會對方的創(chuàng)新意圖與靈感來源，從而使自身的設(shè)計思維得到啟迪，涌現(xiàn)出源源不斷的創(chuàng)作靈感和設(shè)計火花，不斷呈現(xiàn)出優(yōu)秀的設(shè)計作品。

三、結(jié)語

伴隨著社會的發(fā)展與進步，人們對于產(chǎn)品包裝、企業(yè)標志、廣告設(shè)計等方面提出了更高的要求。例如產(chǎn)品包裝不僅要實用美觀，還要彰顯出產(chǎn)品本身的定位、特點以及文化內(nèi)涵。這無疑對平面設(shè)計從業(yè)人員提出了更高的要求，需要在設(shè)計方案當中融入中國傳統(tǒng)圖案，彰顯出文化特色。因此，平面設(shè)計人員要盡快更新設(shè)計理念，學(xué)習(xí)和掌握先進的設(shè)計方法，提高對傳統(tǒng)文化及其運用的重視程度，力求設(shè)計出兼具美觀實用性、時代感以及文化內(nèi)涵的優(yōu)秀作品，同時推動中國傳統(tǒng)文化以及平面設(shè)計行業(yè)的健康發(fā)展。

參考文獻：

[1]李孟賈,王彩云.中國傳統(tǒng)吉祥圖案在國潮文化設(shè)計中的發(fā)展與應(yīng)用[J].戲劇之家,2020(06):111.

[2]王子杰,李博.中國傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用[J].西部皮革,2019,41(05):86.

作者：劉菁 單位：三門峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院