人文教育與思政教育的協(xié)同育人

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摘要：人文教育與思政教育具有內(nèi)在的一致性，發(fā)揮人文教育對思政教育的協(xié)同作用具有重要意義。文章分析了當(dāng)前高職院校人文教育與思政教育協(xié)同育人的障礙，提出要加強學(xué)校層面思政教育的頂層設(shè)計，要提升教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性，要科學(xué)設(shè)計人文課程體系營造好的人文氛圍。

關(guān)鍵詞：人文教育；思政教育；協(xié)同育人

高職院校的思想政治理論課由于其主流意識形態(tài)特點，已形成統(tǒng)一的、完備的體系，而人文素質(zhì)課則是因校而異，百花齊放。長期以來，出現(xiàn)了教條地把思想政治理論課和人文素質(zhì)課分為相對獨立、互不相干的育人體系的“兩張皮”現(xiàn)象。2016年12月，在全國高校思想政治工作會議上發(fā)表重要講話，強調(diào)：“把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程”[1]，思政教育不僅是思政類課程的任務(wù)，要求：“各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”[1]。學(xué)習(xí)貫徹重要講話精神，落實“更加注重以文化人以文育人”[1]的要求，促進人文教育與思政教育有機融合，推動人文教育與思政教育協(xié)同育人是新時期高職院校教育教學(xué)改革的重要課題。

一、人文教育與思政教育協(xié)同育人的重要意義

人文教育指的是促進大學(xué)生健康健全人格的塑造、人生境界的提升以及大學(xué)生與社會價值的認(rèn)同，人文教育的核心是培養(yǎng)人文精神[2]，對大學(xué)生進行人性教育。人文教育可以提升大學(xué)生的以知識、能力、情感和意志品質(zhì)等為主要內(nèi)容的人文素質(zhì)。高職的思政教育重點是愛國主義教育，核心是理想信念教育，基礎(chǔ)是思想道德建設(shè)，目標(biāo)是全面提高在校大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，使其成為社會主義事業(yè)的可靠接班人和合格建設(shè)者。人文教育與思政教育具有內(nèi)在的一致性，發(fā)揮人文教育對思政教育的協(xié)同作用具有重要意義。

（一）人文教育與思政教育協(xié)同育人，有利于點燃大學(xué)生心中的“中國夢”

提出的中國夢，喚醒了全國人民的夢想。要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要我們每個人都肩負起自己的使命。當(dāng)代大學(xué)生，作為時代的嬌子，社會主義事業(yè)的接班人，更要把這個偉大的夢想放在自己的心中。幫助大學(xué)生樹立遠大的夢想，樹立為民族和國家貢獻自己才智的志向，這是高職思政工作的重要目的。而人文教育可以幫助大學(xué)生充分感受到我們中華民族悠久燦爛的歷史文化，作為四大文明古國之一，中華民族曾一度引領(lǐng)世界的文明進程，借助各種形式的人文教育，使大學(xué)生從內(nèi)心深處萌生出對中華民族的自豪感，進而擁有更多的文化自信，協(xié)同思政教育的理想信念教育，使大學(xué)生擁有理論自信和制度自信，從而更加熱愛我們偉大的社會主義祖國，點燃心中的中國夢，萌生出努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識和技能，報效社會和國家的強烈愿望。

（二）人文教育與思政教育協(xié)同育人，有利于“立德樹人”

強調(diào)要把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)來抓，這是高校思政工作的重要任務(wù)。要培養(yǎng)大學(xué)生良好的道德修養(yǎng)、崇高的思想境界和健全獨立的人格，以期他們能夠主動肩負起建設(shè)社會主義祖國的重任。人文教育和思政教育都是關(guān)于如何做人的教育。高職思想政治教育以培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、世界觀和價值觀為目標(biāo)，注重理想信念教育，強化民族精神教育和愛國主義教育，加強學(xué)生的基本道德規(guī)范的培養(yǎng)。而人文素質(zhì)教育涵蓋面廣泛，包括了文學(xué)、哲學(xué)、政治、歷史、宗教和藝術(shù)等，其目的在于培養(yǎng)人文精神，在于引導(dǎo)健康向善的人性。從這個意義上講，人文教育與思政教育目標(biāo)一致，教育內(nèi)容交叉融合。思政教育的內(nèi)容不僅涉及到人文教育內(nèi)容的諸多方面，而且是人文教育內(nèi)容中的精華、經(jīng)典部分。人文教育協(xié)同思政教育，通過文化的潛移默化的熏陶，不斷提升學(xué)生的人文素質(zhì)，進而內(nèi)化為大學(xué)生的理想信念和高尚的道德情操。

（三）人文教育與思政教育協(xié)同育人，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是當(dāng)今高職院校培養(yǎng)學(xué)生的重要目標(biāo)，據(jù)科學(xué)測算，人們對自己潛能的開發(fā)只達到10%左右，還有90%沒有得到發(fā)揮[3]。人文教育協(xié)同思政教育，發(fā)揮著別的學(xué)科所不能企及的作用。如，在上思政課時，教師可以引用人文方面的例子，啟發(fā)學(xué)生的心智，最后再回歸到馬克思主義理論課程教學(xué)內(nèi)容上來。如哥白尼打破傳統(tǒng)的占統(tǒng)治地位的“地心說”的束縛提出了“日心說”，牛頓從蘋果下落的常規(guī)現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，自然科學(xué)需要創(chuàng)新，馬克思主義也需要不斷創(chuàng)新地加以繼承，不盲目學(xué)習(xí)俄國的以大城市為中心的革命戰(zhàn)略，結(jié)合中國國情提出了以農(nóng)村包圍城市的戰(zhàn)略，為中國革命打開了全新的局面。通過講解人文知識中創(chuàng)新思維的案例，讓大學(xué)生的創(chuàng)新意識在不知不覺中漸漸增強。

二、當(dāng)前人文教育與思政教育協(xié)同育人的障礙

近年來，雖然部分高職院校已逐步認(rèn)識到人文教育與思政教育協(xié)同育人的重要意義，但是由于思想政治教育長期存在的自成一體的“孤島”困境，人文教育和思政教育的“兩張皮”現(xiàn)象未能根本改變，二者協(xié)同效應(yīng)未能充分發(fā)揮，思政教育的效果也有待進一步提高。

（一）缺乏協(xié)同育人的頂層設(shè)計

由于高職院校強調(diào)應(yīng)用性為中心的人才培養(yǎng)特點，長期存在著重理輕文、重技術(shù)技能及實用類知識的傳授，輕人文綜合素質(zhì)培養(yǎng)的現(xiàn)象。不僅對思政課的重視程度略有欠缺，人文素質(zhì)課程毫無疑問更是放在無足輕重的地位，學(xué)校缺乏二者協(xié)同發(fā)展的頂層設(shè)計。有的學(xué)校僅有思政教育的方案，沒有考慮到人文教育的發(fā)展，或者人文教育僅限于幾次零散的活動，缺少二者協(xié)同的體制機制，人文教育似乎可有可無，思政教育還沒完全做到全員全過程全方位的貫徹，對人文教育和思政教育的協(xié)同發(fā)展統(tǒng)籌不足。

（二）教師的人文素養(yǎng)有待進一步提高

要實現(xiàn)高職全員全過程全方位育人，需要人人都關(guān)心思政教育，人人都要具有一定的人文素養(yǎng)，只有如此，才能真正實現(xiàn)高職所有的教職員工都能對學(xué)生進行潛移默化的影響，使學(xué)生不斷踐行社會主義核心價值觀，向好向善發(fā)展。但目前高校教師的人文素養(yǎng)還有一定的欠缺，部分高職院校的思政課的教師人文素養(yǎng)狀況尤甚。思政教育的涉及面很廣，只有具有歷史的、哲學(xué)的、文學(xué)的和藝術(shù)的深厚底蘊，才能在思政課堂上旁征博引，雄辯地將馬克思主義基本原理和我國的社會主義實踐方面的成果滲透到大學(xué)生的心田，相反，離開了人文教育的協(xié)同，只單純談理論，空洞的說教往往讓學(xué)生昏昏欲睡。

（三）對學(xué)生的人文關(guān)懷不夠

雖然近年來高職院校對學(xué)生的成長的重視程度不斷提高，但總的說來對學(xué)生的人文關(guān)懷還是遠遠不夠的。造成這種現(xiàn)象的原因有很多，究其主要原因主要集中在兩個方面：一是對學(xué)生的差異性關(guān)注不夠。這主要緣于近年來高職擴招帶來的師資和管理人員的不足。學(xué)生大班上課，教師無法了解每個學(xué)生，更無法有針對性地輔導(dǎo)學(xué)生。教師只教書不育人，不管理學(xué)生，管理學(xué)生的重擔(dān)全部落到輔導(dǎo)員身上，一個輔導(dǎo)員管理幾個班的學(xué)生，個別學(xué)校的輔導(dǎo)員管理的學(xué)生超過200人，輔導(dǎo)員無暇對學(xué)生的不同家庭背景和個性加以分析，對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、能力水平和心理需求都難以過多關(guān)注。不同性格、不同性別的大學(xué)生的不同的需求往往得不到滿足。二是教師在注重自己主導(dǎo)性作用發(fā)揮的同時對學(xué)生的主體性有所忽視。教師在教學(xué)中過多重視自己的權(quán)威，對學(xué)生進行灌輸式的授課模式，不顧及或較少顧及學(xué)生的主體性，學(xué)生被動接受知識，心靈較少被觸及。這種對學(xué)生人文關(guān)懷的欠缺直接影響到人文教育對思政教育協(xié)同效果的發(fā)揮。

三、人文教育與思政教育協(xié)同育人的路徑探索

發(fā)揮人文教育對思政教育的協(xié)同作用，一些高職院校已經(jīng)進行了有益的探索，筆者認(rèn)為可以從以下幾個方面來尋找路徑：

（一）加強頂層設(shè)計，建立思政教育協(xié)同育人的機制

高職院校要從學(xué)校層面做好思政協(xié)同育人的頂層設(shè)計，要協(xié)調(diào)包括人文教育在內(nèi)的大思政體系各個構(gòu)成要素，將其融合為共同為大學(xué)生思政教育服務(wù)的體系。一是建立學(xué)校各個部門的協(xié)同關(guān)系。要以提高認(rèn)識為先導(dǎo)，加強政策層面的支持與引導(dǎo)，整合挖掘大德育資源，構(gòu)建全?！盎ト诨パa”的“大德育”平臺。學(xué)校要建立完善由黨委直接領(lǐng)導(dǎo)的，黨政工團齊抓共管，各部門相互配合、協(xié)調(diào)、支持的協(xié)同育人機制，通過融合互助，形成一個全員育人的大思政教學(xué)服務(wù)系統(tǒng)，有力提升大思政課程教育教學(xué)活動。二是建立思政教育團隊與人文通識課程教學(xué)團隊、專業(yè)課程教學(xué)團隊協(xié)同育人關(guān)系。一支教師隊伍是孤獨無力的，當(dāng)所有的教師都結(jié)伴而行，走在“大思政大德育”的康莊大道上，形成“課程門門有德育，教師人人講思政”的氛圍，才能真正實現(xiàn)全員全過程和全方位育人。三是建立校內(nèi)外協(xié)同育人關(guān)系。學(xué)校要積極整合教育資源，創(chuàng)設(shè)校政企社多方聯(lián)動的開放的育人機制，將社會實踐環(huán)節(jié)作為德育融合的重要陣地，通過參與政府和行業(yè)企業(yè)的系列活動，在提高知識和技能的同時，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和使命感，促進學(xué)生全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。

（二）提升教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性

發(fā)揮人文教育對思政教育的協(xié)同作用，要從教師和學(xué)生兩個方面來入手。從教師的主導(dǎo)作用來說，教師的鮮明正確的政治立場、敬業(yè)精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、良好的心理素質(zhì)，寬廣的知識視野、深刻的邏輯思維、良好的表達能力等，無一不對大學(xué)生人文精神的塑造有著不可忽視的潛移默化的影響[4]。高職思政課教師要能結(jié)合豐富的人文知識來闡述馬克思主義，將思想道德教育融入人文知識，使學(xué)生在愉悅的學(xué)習(xí)過程中接受社會主義的價值取向。人文課程教師要提升德育意識和德育能力，強化教書育人的責(zé)任感和使命感，在以文化人“以文育人”理念的引領(lǐng)下，提煉自身課程蘊含的價值范式和文化基因，將社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有機融入人文課程的話語體系。另一方面，要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以此提升課堂話語的有效性。學(xué)生通過分組討論、經(jīng)驗分享、實地調(diào)研、翻轉(zhuǎn)課堂等多種方式參與學(xué)習(xí)。在此過程中，老師對學(xué)生進行指導(dǎo)，充分尊重學(xué)生的價值，認(rèn)可和信任學(xué)生，將有助于建立良好的師生關(guān)系，促進大學(xué)生認(rèn)知、情感和行為認(rèn)同，進而實現(xiàn)學(xué)校思政教育的目標(biāo)。

（三）科學(xué)設(shè)計人文課程體系，營造良好的人文氛圍

增強人文教育與思政教育的協(xié)同作用，必須科學(xué)設(shè)計人文素質(zhì)課程體系。各高職院校需根植自身獨特的辦學(xué)定位、辦學(xué)優(yōu)勢，整合社會資源，統(tǒng)籌規(guī)劃，拓展人文教育的思政內(nèi)涵，科學(xué)設(shè)計人文教育體系。可以從以下兩個方面入手：一是彰顯特色，優(yōu)化人文課程體系。如，南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院致力于建設(shè)以思政課程為核心，人文素質(zhì)課程為特色，心理素質(zhì)課程為保障的一體化大人文課程體系，逐步形成以“互聯(lián)網(wǎng)+”為導(dǎo)向的網(wǎng)絡(luò)與面授雙軌并行的線上線下交互式的課程運行機制。既發(fā)揮思政課的“領(lǐng)舞”作用，又使得思政教育更接地氣，更具活力。二是傳承文化，培育人文教育品牌。如，深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院的“人文素質(zhì)大講堂”發(fā)揮了很好的德育功能，學(xué)院將大講堂作為學(xué)生思想政治建設(shè)的重要組成部分[5]。南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院不斷創(chuàng)新課程實踐教學(xué)路徑，以踐行社會主義核心價值觀，弘揚優(yōu)秀民族文化為宗旨，積極培育“多彩廣西”人文周、“新年音樂會”、東盟文化展、非遺學(xué)坊等多個人文實踐教學(xué)品牌，立足區(qū)域特色文化，強化文化服務(wù)功能，傳承民族文化經(jīng)典。通過活動的熏陶，學(xué)生在收獲更多的自信的同時更加熱愛自己的民族和祖國的燦爛文化，人文教育與思政教育“共舞共振”的協(xié)同效應(yīng)就自然達到了。

參考文獻：

[1]在全國高校思想政治工作會議上的重要講話[Z].2016.

作者：唐淑欣 單位：南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院