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漢語言文學(xué)教育與人文素養(yǎng)培養(yǎng)融合

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漢語言文學(xué)教育與人文素養(yǎng)培養(yǎng)融合

[摘要]此文研究漢語言文學(xué)教育人文素養(yǎng)培養(yǎng)融合教學(xué)策略,重點提出漢語言文學(xué)教育與人文素養(yǎng)培養(yǎng)融合教學(xué)策略,即注重教師自身提升,促進做好教學(xué)引導(dǎo);注重學(xué)生個體特征,促進學(xué)生個性化發(fā)展;注重師生間情感交流,促進學(xué)生的情感感知;注重學(xué)生基本道德觀念與基本人格塑造,促進學(xué)生整體價值觀念的生成。

[關(guān)鍵詞]漢語言文學(xué);人文素養(yǎng);融合;策略

一、漢語言文學(xué)教育概述

漢語言文學(xué)就是培養(yǎng)學(xué)生的系統(tǒng)的漢語言文學(xué)方面的基礎(chǔ)知識和文藝理論素養(yǎng)。學(xué)生通過大學(xué)專業(yè)課的基本學(xué)習(xí)需要掌握如下幾方面的知識技能與基本素養(yǎng):第一,漢語言文學(xué)教學(xué)需要促進學(xué)生掌握基本的學(xué)科知識,以及新聞、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、教育等多個學(xué)科的相關(guān)知識。第二,漢語言文學(xué)教學(xué)需要促進學(xué)生形成正確的文藝觀點、語言文字觀點和堅實的漢語言文學(xué)基礎(chǔ)知識。第三,漢語言文學(xué)教學(xué)需要促進學(xué)生形成基本的處理古今語言文字材料的能力、解讀和分析古今文學(xué)作品的能力、協(xié)作能力和設(shè)計實施語文教學(xué)的能力。第四,漢語言文學(xué)教學(xué)需要促進學(xué)生形成良好的口語表達能力和書面語表達能力。第五,漢語言文學(xué)教學(xué)需要促進學(xué)生養(yǎng)成良好的文學(xué)修養(yǎng)與文學(xué)鑒賞能力,具有較強的寫作能力以及語言表達能力。第六,形成一定的哲學(xué)素養(yǎng)和自然科學(xué)素養(yǎng)

二、漢語言文學(xué)教育現(xiàn)狀

當前,從事漢語言文學(xué)教學(xué)的教師已經(jīng)基本上認識到傳統(tǒng)的講授法存在的弊端,已經(jīng)逐步開始注重重點講解重點知識與難點知識,并且注重新的教學(xué)理念在教學(xué)中的具體貫徹。但是,就當前漢語言文學(xué)教學(xué)相撞來看,其教學(xué)中仍然存在一定問題,尤其是表現(xiàn)在教師與學(xué)生在課堂中的交流與對話之中。具體表現(xiàn)在以下方面:第一,在漢語言文學(xué)課堂教學(xué)過程中,教師仍然處于主體中心性地位,學(xué)生不能很好地表達自己的觀點與觀念,因為學(xué)生不能及時反饋自己的學(xué)習(xí)狀態(tài),教師在認知與經(jīng)驗方面的優(yōu)勢不會很好地發(fā)揮出來。并且教師自認為其有優(yōu)勢,對學(xué)生嚴格要求的同時卻不能平等地與學(xué)生交流,促進師生之間的共同進步。第二,在漢語言文學(xué)課堂教學(xué)過程中,教師與學(xué)生交流互動過程較為單一,一般是師生之間的“問答式”的交流互動,并且教師與學(xué)生之間交流互動的內(nèi)容也相對的較為膚淺,缺少啟發(fā)式的問題引導(dǎo)與探究性的問題互動等。第三,在漢語言文學(xué)課堂教學(xué)過程中,教師與學(xué)生交流互動不充足。新的教學(xué)理念強調(diào)師生之間的交流,但是在具體地教學(xué)實踐中欠缺教師與小組之間、學(xué)生與學(xué)生之間、小組與小組之間的有效交流,尤其是教師與學(xué)生交流互動中會忽視學(xué)生的情感狀態(tài),以及學(xué)生個體差異。第四,在漢語言文學(xué)課堂教學(xué)過程中,教師與學(xué)生交流互動的過程具有明顯的表演成分,學(xué)生基本的知識技能與學(xué)科素養(yǎng)不能真實有效的得以提升。第五,在漢語言文學(xué)課堂教學(xué)過程中,教師與學(xué)生交流互動的過程沒有得到及時有效評價,學(xué)生課堂收獲不明確。

三、人文素養(yǎng)與高校學(xué)生人文素養(yǎng)

新的教學(xué)理念除了注重原有的基礎(chǔ)知識與基本能力的培養(yǎng),更加注重學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)與人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)涵蓋人文知識、人文技能、人文能力、人文方法、人文精神、人文品質(zhì)等多個方面的內(nèi)容。在高校教學(xué)過程,學(xué)生要達到的人文素養(yǎng)目標涵蓋的內(nèi)容更加廣泛,即漢語言文學(xué)教育教學(xué)的教師具體過程中,需要幫助學(xué)生掌握豐富的人文知識,幫助學(xué)生掌握人文能力與人文方法,幫助學(xué)生學(xué)會分析和解決人與人、人與社會以及人與自然之間的問題的能力與方法,讓學(xué)生還要注意培養(yǎng)學(xué)生的人文精神與品質(zhì),幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。

四、漢語言文學(xué)教育與人文素養(yǎng)培養(yǎng)融合教學(xué)策略

(一)注重教師自身提升,促進做好教學(xué)引導(dǎo)

一方面,教師是教學(xué)活動的主導(dǎo)者與促進者,引領(lǐng)著整堂課的具體開展與順利開展,促進學(xué)生在課堂中的具體活動與知識、思想、能力等的生成與提升。另一方面,教師又是教學(xué)活動的研發(fā)者與規(guī)劃者,促進著具體教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置與具體教學(xué)內(nèi)容如何更好地落實到課堂上,促進學(xué)生能夠更好地學(xué)會并更好地去實踐,所以,漢語言文學(xué)教育與人文素養(yǎng)培養(yǎng)融合教學(xué)需要注重教師自身提升,促進做好教學(xué)引導(dǎo)。漢語言文學(xué)教育教學(xué)的教師的具體做法可以是:第一,漢語言文學(xué)教育教學(xué)的教師自身不斷的自我學(xué)習(xí),參加一些國家級的培訓(xùn)或者學(xué)校組織的重要培訓(xùn)活動,注重學(xué)習(xí)先進的理念,閱讀先進資料或者經(jīng)典的文學(xué)著作,豐富專業(yè)知識,不斷地自我提升自身專業(yè)素養(yǎng),第二,漢語言文學(xué)教育教學(xué)的教師注意把握好課堂教學(xué),落實先進的教學(xué)理念與先進的教學(xué)方法,把握好課堂上的具體行為規(guī)范,做好基本的課堂教育教學(xué)實踐,做好課堂的實踐者、參與者、領(lǐng)導(dǎo)者,提高教師自身的講授課的實踐能力。第三,漢語言文學(xué)教育教學(xué)的教師還需要注重自身的評價,開展具體的自我反思,反思自我教學(xué)行為與自我教學(xué)認知,反思自身與學(xué)生之間交流互動,提升自身的專業(yè)素養(yǎng)與自身人文素養(yǎng)。

(二)注重學(xué)生個體特征,促進學(xué)生個性化發(fā)展

學(xué)生是整個學(xué)習(xí)過程的主體,學(xué)生活動與學(xué)生探究是整堂課的主力軍,教師的教學(xué)過程需要從學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況與學(xué)生基本特點著手,充分考慮到學(xué)生的內(nèi)心狀態(tài)與學(xué)習(xí)需求,促進學(xué)生能夠全身心地學(xué)習(xí)。教師在分析學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況與學(xué)生基本特點時,以及分析學(xué)生的內(nèi)心狀態(tài)與學(xué)習(xí)需求時,考慮全體學(xué)生的具體狀況更要考慮到學(xué)生個體的具體狀況。原有的教學(xué)一般還考慮到全體學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、學(xué)生基本特點、學(xué)生的內(nèi)心狀態(tài)、學(xué)習(xí)需求,所以在日后教學(xué)過程,我們需要注重學(xué)生個體的學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、學(xué)生基本特點、學(xué)生的內(nèi)心狀態(tài)、學(xué)習(xí)需求。漢語言文學(xué)教育與人文素養(yǎng)培養(yǎng)融合教學(xué)就需要在教學(xué)過程中注重學(xué)生個體特征,促進學(xué)生個性化發(fā)展。學(xué)生的個體特征具體包括:第一,學(xué)生個人基本信息。即包括學(xué)生的興趣愛好、學(xué)生的特長以及學(xué)生的性格特點與認知特點。第二,學(xué)生的個人關(guān)系結(jié)構(gòu)與學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)等。第三,學(xué)生閃光點與薄弱點以及學(xué)生的優(yōu)點與缺點。漢語言文學(xué)教育與人文素養(yǎng)培養(yǎng)融合教學(xué)做到注重學(xué)生個體特征,一方面,漢語言文學(xué)教育教學(xué)的教師可以很好地與學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生更好地去發(fā)揮自身的閃光點,并不斷減少自身的消極情緒與消極因素,促進學(xué)生自身的不斷完善。另一方面,漢語言文學(xué)教育教學(xué)的教師可以根據(jù)學(xué)生的具體特征設(shè)定教學(xué)進度與具體教學(xué)目標,促進學(xué)生學(xué)有所得,人文素養(yǎng)在教學(xué)中得以體現(xiàn)并很好地落實到每個學(xué)生身上。同時,漢語言文學(xué)教育教學(xué)的教師對于學(xué)生的個體特征的了解還促進學(xué)生對教師產(chǎn)生新的認識,他們能更好地意識到老師的重視,學(xué)生學(xué)習(xí)的信心會增強,學(xué)生這種認知會變成強大的進步的動力,促進學(xué)生個體進步與學(xué)生的個性化發(fā)展。例如,漢語言文學(xué)教育教學(xué)的教師在閱讀課教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生閱讀指定的閱讀材料,注重學(xué)生個體性,給予學(xué)生足夠的閱讀時間與閱讀空間,促進學(xué)生在閱讀材料中提升基本的情感,促進學(xué)生形成真切的體驗,不斷地使不同學(xué)生體驗材料中所蘊含的文化內(nèi)容,并在交流過程中豐富學(xué)生個體的認知,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力與審美能力,幫助每個學(xué)生都有進步都有進一步的提升與發(fā)展。

(三)注重師生間情感交流,促進學(xué)生的情感感知

情感感知是學(xué)生對于基本學(xué)科認知的重要體現(xiàn),它是學(xué)生對于學(xué)科中學(xué)習(xí)到事物的主觀感知,它是學(xué)生的重要價值觀念與價值特性的主觀反映。漢語言文學(xué)教育與人文素養(yǎng)培養(yǎng)融合教學(xué)就需要在教學(xué)過程中注重師生間情感交流,促進學(xué)生的情感感知。學(xué)生的情感感知包括學(xué)生基本的情感感知,學(xué)生在具體閱讀過程中學(xué)生的具體的情感體驗以及教師與學(xué)生交流之中所能體現(xiàn)的學(xué)生的情感認知。漢語言文學(xué)教學(xué)課堂上學(xué)生的情感感知更多的源于教師與學(xué)生交流之中所能體現(xiàn)的學(xué)生的情感認知,而教師與學(xué)生的交流除了課下談話外更多的是課堂上教師與學(xué)生的具體互動環(huán)節(jié)。例如,漢語言文學(xué)教育教學(xué)的教師在文學(xué)鑒賞課堂上,首先可以設(shè)置“以讀導(dǎo)情”———“以議悟情”———“以情激情”這樣一連串的促進學(xué)生情感體驗與情感認知的教學(xué)活動,學(xué)生在閱讀中充分的感受理解,在思考、討論、交流中不斷感悟,在師生之間、生生之間的信息和情感交流中碰撞互動,進而形成高層次的情感認知與情感狀態(tài)。學(xué)生自覺學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)狀態(tài)良好,更具有創(chuàng)造性的感知情感,啟發(fā)而合理想象,學(xué)生情感態(tài)度的創(chuàng)新能力也將會得到更好的提高。

五、小結(jié)

基于上述內(nèi)容我們可知,漢語言文學(xué)教育與人文素養(yǎng)培養(yǎng)融合教學(xué),漢語言文學(xué)教育教學(xué)的教師需要做到上述四個方面:第一,注重教師自身提升,促進做好教學(xué)引導(dǎo);第二,注重學(xué)生個體特征,促進學(xué)生個性化發(fā)展;第三,注重師生間情感交流,促進學(xué)生的情感感知;第四,注重學(xué)生基本道德觀念與基本人格塑造,促進學(xué)生整體價值觀念的生成。需要注意的是,僅僅靠上述四方面的教學(xué)實踐是遠遠不夠的,仍然需要漢語言文學(xué)教育教學(xué)的教師在教學(xué)中不斷實踐,并且不斷更新、補充與創(chuàng)新教學(xué)思路與教學(xué)理念,不斷地更新、補充與創(chuàng)新具體策略,進而促進我國高校漢語言文學(xué)教學(xué),為高校漢語言文學(xué)教學(xué)貢獻微薄力量,為我國學(xué)生人文素養(yǎng)方面的培養(yǎng)貢獻力量,為我國社會主義全面發(fā)展提供更加優(yōu)秀的全方位人才。

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作者:盧瓊霞 單位:甘肅電大慶陽分校