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一、引言
數(shù)學是高中教育的重要內(nèi)容,不僅是對學生邏輯、空間等思維的訓練,而且使學生在以后的學習和工作中更具有條理和規(guī)律,但是很多學校在開展數(shù)學教學的過程中往往忽略了人文素養(yǎng)的培養(yǎng),認為這是文科的主要任務,在高中數(shù)學中怎能體現(xiàn)出人文精神呢?
二、存在的問題
(一)高考的壓力是數(shù)學教育改革的桎梏
在國內(nèi),我們存在著高考制度,我們需要通過高考取得更好教育資源的資格,因此,在高中階段,尤其是高三的時候,很多學生的學習壓力都很大,主要原因就是要應付高考.高中的數(shù)學是高考的重要組成部分,因此,數(shù)學教育很多時候都是被高考牽著鼻子走,很多地方都是針對高考中數(shù)學試題的特點和問題,有針對性地進行教學,對于高考不考查的內(nèi)容基本上沒有涉及,因此對于人文素養(yǎng)方面存在嚴重的缺失.對于學生和家長而言,考上一個名牌大學就意味著自己向著社會的上層邁進了一大步,很多同齡人就被自己甩在身后了,因此高考對于學生的影響有著十分特殊的意義.
(二)一些教師在人文教育方面教學方法和手段不多
新出版的高中數(shù)學標準提出了更加全面的教學內(nèi)容,其中人文教育也成為了現(xiàn)在高中數(shù)學的一部分,很多教師在教學過程中需要不斷進行知識和能力的提升,才能有效適應這種變化,因為需要講授的知識更多了,涉及面也更廣了,然而現(xiàn)在的高中數(shù)學教師對于人文精神這種文科內(nèi)容涉及的都不是很多,在教學過程中需要不斷拓展這個方面知識結(jié)構(gòu),同時在這個方面的教學手段和方法也需要不斷加大觀摩和學習的時間,增強自己在這個方面的認識.只有教師在數(shù)學與人文教育結(jié)合方面的知識能力有所提高,在教學過程中的手段和方法不斷提升,數(shù)學與人文素養(yǎng)的結(jié)合才能更加緊密.
(三)高中數(shù)學教材中的人文知識還是偏少
將人教版高中數(shù)學教材通讀一遍之后,發(fā)現(xiàn)教材中關(guān)于數(shù)學歷史、人物等方面的知識還是偏少,2001年出版的高中數(shù)學教材第一冊只有兩個內(nèi)容.而且很多教師和學生反映教材中的人文知識可能過于專業(yè)化,教師講起來沒有十分枯燥,學生聽起來沒有什么趣味性,在教學過程中需要不斷貫穿十分專業(yè)的知識,一方面是教材中缺少相應的人文知識點,另一方面教師在講授的過程中也不是很重視,造成了現(xiàn)在這種數(shù)學人文知識的缺乏.
三、建議
(一)教師人文知識的提升
教師的水平高低是現(xiàn)在教學效果是否良好的主要因素,有了一桶水,才能講出一碗水的東西,要想加強高中數(shù)學教學中的人文教育,需要教師不斷提高自己的人文素養(yǎng),有效拓展自己的人文知識儲備,只有具備了這些人文知識,在教學過程中才能游刃有余,在教學過程中才能將這些知識傳授給學生,其實這種人文知識的加入使得整個高中數(shù)學的教學更加具有趣味性,是整個數(shù)學教學的調(diào)味劑,可以有效提升學生學習的興趣,使得教學參與程度不斷提高.例如:人教版高中數(shù)學必修1的第三章關(guān)于函數(shù)的應用中,需要教師將函數(shù)與之前學習的方程進行對比,這種對比有利于學生對函數(shù)的概念更好的理解,在講述方程的時候,可以引用歷史上的一些例子,像《九章算術(shù)》中關(guān)于方程的描述,需要教師在數(shù)學的人文素養(yǎng)上不斷提升自己知識的廣度.
(二)教學思想的改進
在教學過程中需要不斷拓展人文思想的比重,其實現(xiàn)在教材中已經(jīng)出現(xiàn)了一些人文內(nèi)容,但是由于教師認為數(shù)學考試中不可能出現(xiàn)對這些人文知識的考查,進而在教學時間的分配上出現(xiàn)了厚此薄彼的情況,這種思想需要進一步扭轉(zhuǎn).需要對教師的思想進行再教育,使得教師明白教育的目的不是為了高考,而是對人的整體素養(yǎng)的提升,在教學過程中需要不斷拓展人文精神在教師心中的份量.例如:必修2第三章關(guān)于直線與方程的內(nèi)容中,課本就有關(guān)于笛卡爾與解析幾何關(guān)系的描述,在教學之前,教師需要提高對這一知識點的認識,才能拓展對這段歷史的知識面,對笛卡爾這個數(shù)學家進行深入地了解,同時對他與解析幾何的關(guān)系進行重點研究.
(三)教學方法的調(diào)整
人文知識教學過程要注意教學方法,只有行之有效的教學方法才能達到最終的教學效果,人文知識的教學不能像講授數(shù)學知識那么注重邏輯性,更多需要的是運用幻燈片來烘托教學氛圍,可以在教學之前讓學生上網(wǎng)查一下資料,課堂上讓學生說說自己對于這個問題的看法,由于人文知識不具備標準答案,因此可以有一種發(fā)散式的探討,這都是針對人文知識的教學方法,與數(shù)學知識點更加注重邏輯性有著本質(zhì)的區(qū)別.例如:教材關(guān)于函數(shù)介紹的順序是一次、二次、反比例函數(shù),對于函數(shù)的單調(diào)性只是針對這幾種函數(shù),學生只能通過相應的函數(shù)圖形對單調(diào)性進行一種感性認識,嚴格的數(shù)學證明也存在一定的枯燥性.因此,在介紹函數(shù)單調(diào)性的時候需要進行相應的引導.教師可以利用一到兩分鐘的時間,列舉具有人文氣息的一些例子,一個人走在公園里的臺階從上到下是依次降低的.這種例子更加具有親和力,學生更容易接受.通過這些例子引出本節(jié)課程的教學內(nèi)容.
(四)生活化教學的引入
很多生活中的一些問題都可以輕易地構(gòu)建出數(shù)學模型,數(shù)學的作用就在針對這些數(shù)學模型進行解答出最優(yōu)的結(jié)果,其中在構(gòu)建數(shù)學模型的過程中,就是需要將數(shù)學知識生活化,從生活中抽象出模型,這就需要學生具有一定的人文素養(yǎng),這是抽象數(shù)學模型的知識條件和基礎(chǔ),在教學過程中可以將人文素養(yǎng)的提升與生活化抽象出數(shù)學模型聯(lián)系起來,實現(xiàn)數(shù)學教育與人文精神提升的完美結(jié)合.
四、結(jié)束語
高中數(shù)學在人文精神的教學中有著很多問題,有一些是我們可以通過教師的能力提升而轉(zhuǎn)變的,但是還有一部分是制度上的問題,例如:高考制度對數(shù)學人文精神教育的影響,需要在制度層面采取辦法,從而從根本上解決高中數(shù)學中人文知識教學的短板問題.
作者:姜棟 單位:浙江省舟山市岱山縣岱山中學