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人文素養(yǎng)的育成在大學(xué)生寫(xiě)作中的影響

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人文素養(yǎng)的育成在大學(xué)生寫(xiě)作中的影響

摘要:當(dāng)今大學(xué)生閱讀現(xiàn)狀令人堪憂,大學(xué)生的閱讀習(xí)慣和閱讀內(nèi)容影響著大學(xué)生的人文素養(yǎng)育成與寫(xiě)作能力提高。因此,大學(xué)生要在思想和實(shí)踐上改善閱讀現(xiàn)狀,提高寫(xiě)作能力,提升自身修養(yǎng)。本文針對(duì)大學(xué)生閱讀現(xiàn)狀,試從學(xué)校以及學(xué)生方面給出改善建議。

關(guān)鍵詞:閱讀;人文素養(yǎng);寫(xiě)作

一、人文素養(yǎng)的內(nèi)涵

人文,是人類文化的簡(jiǎn)稱,是人站在自身或者其他的角度,用自己或別人提出的方法對(duì)世界中已知或未知的客觀事物或現(xiàn)象進(jìn)行理性的思考,而總結(jié)出來(lái)的符合世界發(fā)展規(guī)律的又能被大眾接受的屬于個(gè)人主觀感受的知識(shí)點(diǎn)。人文可以分為:文化、藝術(shù)、美學(xué)、教育、哲學(xué)、國(guó)學(xué)、歷史、法律等。人文素養(yǎng)即人文科學(xué)的研究能力、知識(shí)水平和人文科學(xué)體現(xiàn)出來(lái)的以人為對(duì)象、以人為中心的精神,也就是人的內(nèi)在品質(zhì)。大學(xué)生的“人文素養(yǎng)”通常指,大學(xué)生通過(guò)對(duì)文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等人文科學(xué)知識(shí)的不斷學(xué)習(xí)和積累,而內(nèi)化為相對(duì)穩(wěn)定的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)等的總和,具體涉及人文知識(shí)、人文態(tài)度、人文精神、人文行為等方面。具體而言,人文素養(yǎng)的內(nèi)涵包含以下三個(gè)層面:知識(shí)層面上,要博古通今、熟知人文基本知識(shí),包括文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)學(xué)等學(xué)科在內(nèi),精通人文基本知識(shí)是具備人文素養(yǎng)的基礎(chǔ);精神層面上,要將積累的人文知識(shí)內(nèi)化為相對(duì)穩(wěn)定的人文氣質(zhì),原因在于人文素養(yǎng)的核心和靈魂不單是“能力”,而是“以人為對(duì)象、以人為中心的精神”,是對(duì)人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷,如人文態(tài)度、人文精神;實(shí)踐層面上,要付諸實(shí)際行動(dòng),并取得積極效果,由此展現(xiàn)出的人文素養(yǎng)的外顯表現(xiàn)可稱作人文行為。

二、當(dāng)前大學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀

(一)青睞帶有功利性的閱讀內(nèi)容

進(jìn)入大學(xué)后,學(xué)生面臨找工作與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力,將課余時(shí)間分配給考各種證書(shū)、考研等。由此造成大學(xué)生閱讀的書(shū)籍種類主要為外語(yǔ)類、計(jì)算機(jī)類、專業(yè)參考書(shū)、考研、各種考證的相關(guān)書(shū)籍,而圖書(shū)館中的人文社科類書(shū)籍常常無(wú)人問(wèn)津。此種閱讀習(xí)慣帶有很強(qiáng)烈的功利主義色彩,學(xué)生只看到了眼前利益而忽視了閱讀人文社科類書(shū)籍對(duì)自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。

(二)淺閱讀為主要閱讀方式

隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,各種類似于公眾號(hào)的淺閱讀平臺(tái)應(yīng)運(yùn)而生。大學(xué)生在學(xué)習(xí)閑暇之余,都喜歡閱讀各類公眾號(hào)、微博等推送的文章,達(dá)到淺閱讀的效果。這類碎片式的閱讀方式不利于學(xué)生的深度思考,不利于學(xué)生形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S。也可以說(shuō),此類閱讀方式僅供娛樂(lè)休閑,對(duì)于提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、寫(xiě)作能力等作用不大。而且閱讀網(wǎng)絡(luò)上推送的短文章,還會(huì)消耗學(xué)生閱讀其他書(shū)籍的時(shí)間,這樣學(xué)生閱讀人文類書(shū)籍的時(shí)間會(huì)變得少之又少。

(三)閱讀經(jīng)典書(shū)籍的人甚少

據(jù)統(tǒng)計(jì),中國(guó)有相當(dāng)一部分的大學(xué)生未完整地閱讀過(guò)四大名著等經(jīng)典書(shū)籍。圖書(shū)館中文學(xué)類、哲學(xué)類、史學(xué)類等書(shū)籍借閱的人只有很小一部分。此種經(jīng)典之作,閱讀起來(lái)有難度,需要深度思考,也許學(xué)生們普遍認(rèn)為,花費(fèi)大量時(shí)間閱讀經(jīng)典對(duì)于現(xiàn)在的自己來(lái)說(shuō),不是一種合適的選擇。他們沒(méi)有意識(shí)到深入閱讀一本經(jīng)典的必要性與重要性,以及經(jīng)典作品帶給他們的理性思維與深度思考。不讀經(jīng)典,導(dǎo)致文化積淀與寫(xiě)作功底的匱乏,學(xué)生的人文素養(yǎng)得不到提高。

(四)閱讀時(shí)間和閱讀數(shù)量偏少

當(dāng)今的大學(xué)生在上課學(xué)習(xí)之外,娛樂(lè)時(shí)間,社會(huì)實(shí)踐時(shí)間,交友時(shí)間較多,留給閱讀的時(shí)間很少,甚至沒(méi)有閱讀時(shí)間。有的學(xué)生寧愿把時(shí)間花在娛樂(lè)、社會(huì)實(shí)踐以及交友上,也不會(huì)靜下心來(lái)閱讀一本書(shū),特別是人文類書(shū)籍。由此導(dǎo)致現(xiàn)在的大學(xué)生一學(xué)期甚至一年都不能完整地讀完一本人文類書(shū)籍。缺少書(shū)籍營(yíng)養(yǎng)的滋補(bǔ),學(xué)生的文化積淀太少,寫(xiě)作功底得不到提高,將妨礙學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)和人格氣質(zhì)的形成。

三、閱讀習(xí)慣對(duì)大學(xué)生的影響

(一)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)育成的影響

大學(xué)生當(dāng)前的閱讀習(xí)慣等因素影響著其人文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。在知識(shí)層面上,如果文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)等基本人文基礎(chǔ)知識(shí)缺乏,易導(dǎo)致學(xué)生寫(xiě)作素材積累不夠,寫(xiě)作過(guò)程中語(yǔ)言組織不到位,妨礙論文的寫(xiě)作。在精神層面上,當(dāng)代的大學(xué)生普遍存在思想意識(shí)淡薄、急功近利以及浮躁的心態(tài),學(xué)生的精神世界匱乏,缺乏書(shū)籍營(yíng)養(yǎng)的滋補(bǔ)?!案褂性?shī)書(shū)氣自華”這句名言在當(dāng)代大學(xué)生的身上無(wú)法得到體現(xiàn)。由于閱讀的書(shū)籍偏少,其身上的內(nèi)在氣質(zhì)與人文精神缺失,從根本上說(shuō)就是缺乏底蘊(yùn)。這對(duì)于學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成也有著一定的不利影響。實(shí)踐層面上,大學(xué)生缺乏對(duì)于人文素養(yǎng)的積淀,缺乏閱讀經(jīng)典書(shū)籍的習(xí)慣,在實(shí)際行動(dòng)中缺乏主動(dòng)性,這都不利于其人文素養(yǎng)的育成與寫(xiě)作素材的積累。

(二)對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的影響

學(xué)生現(xiàn)有的碎片化閱讀方式,對(duì)于學(xué)生寫(xiě)作時(shí)的思維邏輯會(huì)產(chǎn)生一定影響,閱讀了大量的碎片化信息,信息完整度不高,學(xué)生的信息整合能力就會(huì)下降,邏輯思維就會(huì)混亂,對(duì)于學(xué)術(shù)性要求很高的論文來(lái)說(shuō),此種閱讀方式一直在降低學(xué)生本就不高的寫(xiě)作能力。閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ),閱讀就是借鑒,在閱讀的基礎(chǔ)上,有利于產(chǎn)生自己的思維與想法,之后用語(yǔ)言表述出來(lái)??墒情喿x量沒(méi)有達(dá)到一定的數(shù)量,在提筆之時(shí),就會(huì)感到“書(shū)到用時(shí)方恨少”,學(xué)生缺乏對(duì)寫(xiě)作素材的積累,缺乏完整嚴(yán)密的邏輯思維,其實(shí)就是缺乏寫(xiě)作所需具備的基本能力。大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)后,普遍感到自己的寫(xiě)作水平未能提高反而有所下降,這與進(jìn)入大學(xué)后的寫(xiě)作能力培養(yǎng)是分不開(kāi)的,筆者認(rèn)為,更為主要的原因應(yīng)該是閱讀量少,且缺乏人文書(shū)籍的熏陶。

四、改善對(duì)策

(一)學(xué)生方面

1.提高思想認(rèn)識(shí)。學(xué)生之所以不閱讀除專業(yè)書(shū)、考證類書(shū)籍以外的其他書(shū)籍,是因?yàn)樗麄儚乃枷肷细緵](méi)有意識(shí)到閱讀對(duì)于自身的重要性與必要性,沒(méi)有意識(shí)到閱讀對(duì)于其自身內(nèi)在氣質(zhì)的養(yǎng)成以及人生觀、價(jià)值觀、世界觀等的形成都有著重要影響,還有對(duì)于他們寫(xiě)作能力的影響。學(xué)生要提高自己的思想認(rèn)識(shí),深刻認(rèn)識(shí)到閱讀對(duì)于自身修養(yǎng)、寫(xiě)作能力的重要性以及必要性,從而在思想的指導(dǎo)下付諸實(shí)踐。2.合理分配閱讀時(shí)間。學(xué)生在學(xué)習(xí)之外的娛樂(lè)時(shí)間比較多,有些大學(xué)生寧愿花時(shí)間娛樂(lè)也不愿花時(shí)間來(lái)閱讀一本書(shū),尤其是閱讀經(jīng)典,這已成為大學(xué)生的常態(tài)。因此,學(xué)生應(yīng)該合理分配學(xué)習(xí)之余的時(shí)間,要每天留出一定的閱讀時(shí)間來(lái)提升自己。日積月累,定會(huì)收到意想不到的效果。同時(shí)要把閱讀培養(yǎng)成一種習(xí)慣,習(xí)慣養(yǎng)成之后,假如今天沒(méi)有閱讀,就會(huì)感到今天有什么事情沒(méi)做,達(dá)到這樣的狀態(tài)就不怕寫(xiě)作的時(shí)候會(huì)感到提筆困難了。

(二)學(xué)校方面

1.幫助學(xué)生合理分配閱讀與學(xué)習(xí)時(shí)間。盡管目前有些學(xué)生已經(jīng)意識(shí)到了閱讀的重要性,但還是不懂得如何分配學(xué)習(xí)之外的時(shí)間。學(xué)生迫于競(jìng)爭(zhēng)壓力往往無(wú)暇顧及閱讀時(shí)間的分配問(wèn)題。因此,學(xué)校應(yīng)該在課業(yè)之余,多組織讀書(shū)與閱讀活動(dòng),設(shè)立每周讀書(shū)匯報(bào)活動(dòng),保證學(xué)生每周有一定的閱讀量。讀書(shū)活動(dòng)要使學(xué)生在輕松愉快的氛圍下閱讀,達(dá)到一舉兩得的效果——學(xué)生既放松了身心,又可以提升人文素養(yǎng)。2.開(kāi)設(shè)閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典課。寫(xiě)作能力作為一種基本能力,是學(xué)生學(xué)任何專業(yè)都必須用到的,因此,要加強(qiáng)對(duì)各專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng),開(kāi)設(shè)人文方面的課程,如國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀課程,畢竟閱讀經(jīng)典有難度,要花費(fèi)時(shí)間與精力,開(kāi)設(shè)閱讀經(jīng)典的課程,有利于幫助學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)理解書(shū)中的內(nèi)容,豐富其內(nèi)心世界,塑造其人文修養(yǎng),同時(shí)幫助學(xué)生提高寫(xiě)作能力。

五、結(jié)束語(yǔ)

當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生閱讀現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,大學(xué)生人文精神缺失,人文教育缺乏有效的培養(yǎng)途徑。大學(xué)生的人文素養(yǎng)與寫(xiě)作能力育成不是一朝一夕能夠做到的事情,需要一個(gè)漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)與積累過(guò)程。文化積淀與人文素養(yǎng)在培育的過(guò)程中會(huì)遇到各方面的困難,如短時(shí)間內(nèi)看不到明顯的效果,這樣易導(dǎo)致學(xué)生中途停止或放棄對(duì)人文書(shū)籍的閱讀。老師和學(xué)校要積極引導(dǎo)學(xué)生閱讀人文類書(shū)籍,使學(xué)生明白人文素養(yǎng)的形成需要長(zhǎng)時(shí)間的積累與沉淀,不能輕言放棄。一旦學(xué)生能夠堅(jiān)持閱讀人文方面的書(shū)籍,到了一定的時(shí)間節(jié)點(diǎn),有了量的積累,定會(huì)形成質(zhì)的飛躍。學(xué)生要養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,要親身實(shí)踐閱讀一本好書(shū)帶給他們的深刻思考與文化積淀。有了文化積淀與文化底蘊(yùn)的支撐,寫(xiě)作能力自然而然就會(huì)提高。

參考文獻(xiàn):

1.陳培霞.關(guān)于提升大學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的思考[J].教育現(xiàn)代化,2016,(14).

作者:鄭鈞丹 單位:遼寧師范大學(xué)