傳統(tǒng)武術(shù)在學(xué)校體育教育中的滲透

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摘要：中國傳統(tǒng)武術(shù)博大精深，不僅具有很高的健身價值，而且能夠培養(yǎng)學(xué)練者良好的道德品質(zhì)與精神意志。對于學(xué)校教育而言，應(yīng)當(dāng)積極地將中國傳統(tǒng)武術(shù)納入學(xué)校體育教育當(dāng)中，并積極探索其滲透的方法與策略，以切實發(fā)揮它對學(xué)生成長、成才的重要作用。本文首先介紹了中國傳統(tǒng)武術(shù)在學(xué)校體育教育中的發(fā)展現(xiàn)狀，然后立足發(fā)展過程中的幾個問題提出了中國傳統(tǒng)武術(shù)在學(xué)校體育教育中的滲透策略。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)武術(shù)；學(xué)校體育；武術(shù)教育；武術(shù)傳承

1中國傳統(tǒng)武術(shù)在學(xué)校體育教育中的發(fā)展現(xiàn)狀

就目前來看，我國絕大多數(shù)城市的學(xué)校都在體育教育中開展了關(guān)于中國傳統(tǒng)武術(shù)的教育。這些學(xué)校小至幼兒園，大至大學(xué)，都可以看到學(xué)生學(xué)練中國傳統(tǒng)武術(shù)的教學(xué)活動?？梢哉f，近年來我國各級學(xué)校體育教育在傳承與發(fā)揚中國傳統(tǒng)武術(shù)方面，的確是有很大成績的，這是值得我們肯定的。但是，我們也看到了許多問題。例如，中國傳統(tǒng)武術(shù)內(nèi)容在學(xué)校體育教材中所占的比例太小，且內(nèi)容較簡單；學(xué)校缺乏高水平的武術(shù)教師，且學(xué)校對武術(shù)教師的重視程度不夠；用以武術(shù)教材的場地與器材相對匱乏；課下武術(shù)活動較少；大學(xué)方面還存在對武術(shù)人才的培養(yǎng)機制不健全等。諸多問題，值得我們思考并引起重視。

2中國傳統(tǒng)武術(shù)在學(xué)校體育教育中的滲透策略

近年來，我國黨和政府高度重視學(xué)校教育繼承與發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化珍寶之一的武術(shù)，在學(xué)校體育教育中的滲透更是尤為重視。那么，傳統(tǒng)武術(shù)到底如何在學(xué)校體育教育中滲透呢？概括而言，有以下四個策略。一是創(chuàng)新改革學(xué)校體育教材。這里有兩個途徑：①在現(xiàn)有的學(xué)校體育教材中增設(shè)中國傳統(tǒng)武術(shù)的相關(guān)內(nèi)容。對于中國傳統(tǒng)武術(shù)，沒有介紹的，或介紹很少的體育教材，都要增加內(nèi)容。當(dāng)然，增加的內(nèi)容不能是湊字?jǐn)?shù)，“裝門面”，而是要增加實實在在的武術(shù)知識，必須有嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性與系統(tǒng)性，能夠滿足學(xué)生的武術(shù)需求。②設(shè)計與開發(fā)專門的中國傳統(tǒng)武術(shù)教材。這需要學(xué)校打造一批高質(zhì)量的武術(shù)教師隊伍。武術(shù)教材的設(shè)計與開發(fā)不僅考慮學(xué)校自身的經(jīng)濟條件、總體教育目標(biāo)，以及武術(shù)教師的數(shù)量與質(zhì)量，還要考慮學(xué)生對武術(shù)教育的實際需求。二是將中國傳統(tǒng)武術(shù)精神作為學(xué)校體育教育重要的指導(dǎo)思想。中國傳統(tǒng)武術(shù)具有濃厚的精神內(nèi)涵，如尊師重道、孝悌仁義、匡扶正義、見義勇為、精忠報國等，這些都值得引入學(xué)校體育教育。例如，在教師講解與示范體育動作時，學(xué)生不積極配合教師，頂撞教師，這就需要他們認(rèn)真學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)武術(shù)的尊師重道。再如，關(guān)于學(xué)習(xí)體育的動機，有學(xué)生會說為了強身健體，也會有學(xué)生說為了放松減壓。而在中國傳統(tǒng)武術(shù)精神指導(dǎo)下，學(xué)生形成通過體育學(xué)習(xí)來匡扶正義、見義勇為，以及在民族大義面前維護國家尊嚴(yán)與榮譽，精忠報國的思想認(rèn)識。三是將中國傳統(tǒng)武術(shù)納入學(xué)校體育考核內(nèi)容?？v觀我國當(dāng)前的學(xué)校（專門的武術(shù)院校除外）體育教育，中國傳統(tǒng)武術(shù)教育絕大多數(shù)是以一種拓展課或選修課的形式出現(xiàn)在體育教育中，這就給學(xué)生造成了一種認(rèn)識———武術(shù)課并不重要。近年來，國內(nèi)外重大體育賽事中對競技體育的熱度絲毫不減，這就無形中固化了學(xué)校體育教育的重點，即以競技體育教育為主。但是，中國傳統(tǒng)武術(shù)的教育價值是顯而易見的，作為一所中國學(xué)校，應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)起繼承與發(fā)揚中國傳統(tǒng)武術(shù)的重任，應(yīng)當(dāng)將其作為學(xué)校體育教育的重要內(nèi)容之一。在實踐中，最直接的辦法就是將其納入學(xué)校體育考核內(nèi)容。納入時，體育教師要根據(jù)學(xué)生的年齡、體質(zhì)、學(xué)習(xí)能力與武術(shù)技能水平等，制訂出科學(xué)、合理的考核指標(biāo)。另外，不僅要注重單獨一次的考核結(jié)果，還要注重多次考核后學(xué)生的成績變化幅度。四是將中國傳統(tǒng)武術(shù)納入學(xué)校體育表演與競賽活動。當(dāng)前，很多學(xué)校都會定期舉辦一些體育表演與競賽活動。以體育大課間為例，體育教師除了指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)常規(guī)的廣播體操與體育舞蹈之外，還可以指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)五步拳、詠春拳、太極扇以及各類武術(shù)健身操等。相比廣播體操與體育舞蹈，傳統(tǒng)武術(shù)不僅具有很強的健身價值，而且具有很強的文化價值、審美價值與教育價值，它能夠加深學(xué)生對傳統(tǒng)武術(shù)的認(rèn)知與理解，培養(yǎng)他們的武德，增強他們的民族自豪感與國家榮譽感。五是鼓勵學(xué)生組建武術(shù)社團（如武術(shù)俱樂部）。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與體育教師應(yīng)當(dāng)支持、鼓勵學(xué)生組建各類型的武術(shù)社團，如太極拳俱樂部、詠春拳俱樂部等。武術(shù)俱樂部是學(xué)生自發(fā)組織的武術(shù)組織，相比武術(shù)課堂，它具有很高的自由性，能夠極大激發(fā)學(xué)生參與武術(shù)學(xué)練的自主性與積極性。在實踐中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)對武術(shù)俱樂部給予場地、資金支持；體育教師應(yīng)當(dāng)對武術(shù)俱樂部提供指導(dǎo)與監(jiān)督。另外，還要抓住校內(nèi)外武術(shù)表演與競賽的機會，帶領(lǐng)武術(shù)俱樂部積極參加，豐富學(xué)生的參賽經(jīng)驗，拓展他們的武術(shù)視野。

結(jié)語

傳統(tǒng)武術(shù)是我國文化的珍寶之一，無論從其健身價值與養(yǎng)心價值方面來講，還是從傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意義上來講，學(xué)校體育教育都應(yīng)當(dāng)重視它的滲透。在具體實踐中，學(xué)校首先要從思想上正確認(rèn)知傳統(tǒng)武術(shù)的教育價值，然后從人力、物力與財力等方面對中國傳統(tǒng)武術(shù)的教育工作給予支持。這是一項長期而艱巨的工作，需要學(xué)校、教師、學(xué)生、家庭與社會等各主體的積極參與與共同努力。

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作者：金輝 單位：內(nèi)蒙古扎蘭屯職業(yè)學(xué)院