網(wǎng)絡(luò)傳播現(xiàn)狀分析(8篇)

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第一篇：流行音樂網(wǎng)絡(luò)傳播中小眾傳播應(yīng)用分析

摘要：隨著大眾傳媒的發(fā)展，以往所具有的優(yōu)勢也逐漸被弱化，在當(dāng)今的經(jīng)濟形勢下，人們的需要越來越多，其中個性化的需求占很大的比例，流行音樂網(wǎng)絡(luò)傳播也從大眾向小眾傳播發(fā)展，本文分析了小眾傳播在流行音樂網(wǎng)絡(luò)傳播中的現(xiàn)狀以及應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：小眾傳播；流行音樂；網(wǎng)絡(luò)傳播

隨著各種傳播媒介的發(fā)展，音樂文化的傳播方式也越來越多，尤其是網(wǎng)絡(luò)傳播的興起，為音樂的發(fā)展帶去了很大的促進作用，且其具有大眾向小眾傳播轉(zhuǎn)變的特點。

一、小眾傳播的定義

小眾傳播顧名思義就是滿足少數(shù)人群需求，為他們提供個性化服務(wù)的一個傳媒文化，可以通過小范圍內(nèi)的傳播輻射，對少數(shù)人群做出有針對性的傳播，以滿足他們的需求。在流行音樂的傳播中小眾傳播可以為音樂找到喜歡他們的聽眾，讓聽眾能夠從網(wǎng)絡(luò)上找到自己喜歡的，有利于音樂的發(fā)展。

二、小眾傳播在流行音樂網(wǎng)絡(luò)傳播中的應(yīng)用

小眾傳播之所以越來越受歡迎的最主要的原因之一就是文化傳播導(dǎo)致的分層現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)時代，電腦前的每一個聽眾的審美都是不同的，受所接受的教育，個人喜好等讓人們對于流行音樂的喜好各不相同，同一首歌曲也有自己的理解，這讓人們在選擇音樂時也有自己的想法。比如我們會在各種音樂應(yīng)用程序上找我們自己喜歡的歌曲，可以通過軟件中的分類功能查找適合自己的歌曲，這一功能中為我們提供了多樣的風(fēng)格分類以及各個年齡段的受眾群，或者通過參與音樂分享的活動能夠更方便人們找到自己喜歡的歌曲，這些小眾傳播都在大眾傳媒里有所體現(xiàn)，但卻很少有人能注意到，因此本文分析了互聯(lián)網(wǎng)線上和線下，流行音樂小眾傳播的應(yīng)用[1]。

1、網(wǎng)絡(luò)線上音樂推薦系統(tǒng)

每個人的音樂審美不同，因此對于那些少部分人群喜歡的音樂，小眾傳播能夠為他們帶去十分方便的福利，尤其是流行音樂這一方面，音樂推薦更加體現(xiàn)了小眾傳播，在電腦端以及手機端的各種音樂應(yīng)用程序中，都能看見音樂推薦這一功能，比如酷狗音樂，會為你提供不同風(fēng)格的音樂歌單，也會根據(jù)你平時聽得音樂，為你推薦你可能會喜歡的歌單，不同的語言、不同的年代、不同的樂器以及不同的場景等，這些都有分類和推薦，聽眾可以依照自己的喜好在音樂推薦中找到適合自己的音樂，聽眾還可以在不同的心情分類以及場景分類中，找到當(dāng)下適合自己心情的歌曲，都說音樂是能夠表達人的情感的，流行音樂更是如此，聽眾借音樂也是表達了自己的情感，這些都是在進行大眾傳媒時被進行分層，體現(xiàn)了小眾傳播，其本就是從大眾傳媒上分層出來的，通過將聽眾從小眾傳播轉(zhuǎn)變成喜歡聽某一個種類的音樂，讓聽眾能夠在一段時間內(nèi)都關(guān)注音樂推薦信息。還有現(xiàn)在各種音樂選秀節(jié)目層出不窮，節(jié)目中的音樂也被變成了推薦歌單，且有自己的主題，比如《中國新歌聲》、《蒙面哥王》以及《我是歌手》等，這些音樂節(jié)目都有自己的音樂推薦信息?，F(xiàn)如今數(shù)字音樂的傳播方式也是一種非常流行的傳播流行音樂的方式，在音樂選秀節(jié)目中數(shù)字音樂的服務(wù)商會將購買版權(quán)的歌曲放到自己的音樂應(yīng)用程序上，與電視節(jié)目的播出相結(jié)合，讓電視機前覺得不過癮的觀眾去音樂應(yīng)用程序上下載歌曲，繼續(xù)聽，這樣下載音樂應(yīng)用程序的人數(shù)就會增加。節(jié)目組也能通過音樂應(yīng)用程序中的主題分類推薦這一功能，讓自己的節(jié)目有更多人的知道和喜歡，在音樂應(yīng)用程序上聽到推薦喜歡歌曲的話，自然也就會去看節(jié)目，也是提升節(jié)目收視率的一種有效途徑，數(shù)字音樂服務(wù)商與節(jié)目組一起實現(xiàn)宣傳節(jié)目和音樂、音樂應(yīng)用程序的目的，體現(xiàn)出小眾傳播和大眾傳播之間是能夠互相轉(zhuǎn)化，一同發(fā)展的。網(wǎng)絡(luò)是一個大眾傳媒，擁有龐大的用戶群，且在不斷發(fā)展中，已經(jīng)具備了自己的規(guī)模和系統(tǒng)，為網(wǎng)絡(luò)前的每一個人提供他們所需要的信息，網(wǎng)絡(luò)中有龐大的信息，要想高效率的為用戶提供其所需要的信息，讓用戶能夠在最短的時間內(nèi)獲得對自己最有用的信息是用戶的最大需求，因此網(wǎng)絡(luò)的服務(wù)提供商為滿足用戶這一需求就需要讓用戶能夠方便的查找信息，將搜索信息的流程進行簡化，節(jié)約用戶的時間，提升用戶的體驗，這也是網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的重要方面，小眾傳播就可以有效的解決這一問題，可以通過將網(wǎng)絡(luò)上的信息進行分類，這樣用戶在搜索信息時就不會出現(xiàn)一些不相關(guān)的內(nèi)容，能夠有針對性的為用戶提供他們最需要的信息[2]。

2、網(wǎng)絡(luò)線下音樂演出、分享活動

說到小眾傳播，有人會想到小眾音樂，但其實二者的概念并不相同，以前大眾傳媒不發(fā)達的時候，音樂的傳播只能靠音樂表演，或者是演出和集會分享音樂，當(dāng)時音樂要想受到喜愛，過程是很復(fù)雜的，這種傳播音樂的形式至今仍然存在，也是音樂傳播的一種常見途徑。在線下歌手以及音樂家可以通過多樣的活動吸引粉絲，從而擴大粉絲數(shù)量，喜歡流行音樂的人們也可以組織多樣化的分享活動，例如粉絲見面會、新專輯會等，通過這些活動和粉絲間進行交流和活動，達到宣傳的目的。還有各種主題的商演、歌手的演唱會，這些都體現(xiàn)了小眾傳播的發(fā)展[3]。當(dāng)今的大眾傳媒盛行，音樂的傳播過程中對各種媒體資源的爭奪也是一個重要的問題，歌手為了達到更好的宣傳目的，會有很多的宣傳活動，上電視節(jié)目、去電臺打歌、在網(wǎng)絡(luò)上進行歌曲的打榜，這些都是常見的宣傳活動，而如何在這些大眾傳媒中體現(xiàn)和使用好小眾傳播，發(fā)揮出小眾傳播的優(yōu)勢，注重用戶的體驗，有針對的為聽眾和粉絲提供更好的視聽享受，通過增加與粉絲互動的活動等，這些都是能夠提高流行音樂傳播的有效方法，通過小眾傳播可以用低廉的成本讓音樂更廣的傳播出去。

三、結(jié)束語

小眾傳播對于流行音樂網(wǎng)絡(luò)傳播具有積極的促進作用，具有其獨特的優(yōu)勢，能夠用低廉的傳播費用進行流行音樂的傳播，注重用戶的體驗，依據(jù)用戶的喜好為其提供適合他們的音樂，還有真實有效的用戶反饋，這是其獨具的優(yōu)勢，能夠尊重聽眾的審美，提高了聽眾的地位，能夠讓音樂人聽到真實的聽者的想法，能夠有效的與用戶進行互動，通過小眾聽者與小眾傳播媒介的相互溝通，能夠不斷改善音樂傳播過程中出現(xiàn)的問題，讓其更加能夠適應(yīng)聽眾的需求，促進音樂的傳播。

參考文獻

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作者：范勇冠 單位：江西科技學(xué)院

第二篇：網(wǎng)絡(luò)傳播下馬克思主義大眾化問題分析

[摘要]馬克思主義大眾化在網(wǎng)絡(luò)化環(huán)境下面臨機遇和挑戰(zhàn)，豐富了傳播方式及手段，推動馬克思主義大眾化深入發(fā)展，但缺乏完善的管理制度，影響馬克思主義大眾化傳播效果，缺乏高素質(zhì)專業(yè)人才，形成多元化意識形態(tài)沖擊。必須健全國家網(wǎng)絡(luò)化管理政策，加強網(wǎng)絡(luò)人才隊伍建設(shè)，利用好網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新馬克思主義大眾化的內(nèi)容與形式。

[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)傳播；馬克思主義大眾化；機遇；挑戰(zhàn)；對策

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展與更新，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于各個行業(yè)領(lǐng)域，如今我們已經(jīng)全面進入網(wǎng)絡(luò)時代。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使信息傳播的形式更加多樣化，對人們的思想以及價值觀都產(chǎn)生了一定影響。在復(fù)雜多變的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，馬克思主義大眾化面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下推進馬克思主義大眾化的機遇與挑戰(zhàn)

（一）馬克思主義大眾化在網(wǎng)絡(luò)化環(huán)境下面臨的機遇

1.網(wǎng)絡(luò)豐富了馬克思主義大眾化的傳播方式及手段。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展與成熟，馬克思主義大眾化傳播方式開始呈現(xiàn)多樣化與現(xiàn)代化。馬克思主義教育者可以利用先進的網(wǎng)絡(luò)即時通訊，隨時隨地了解人們的思想動態(tài)，并及時為人們答疑解惑，使馬克思主義教育擁有更加廣闊的溝通渠道。還可以根據(jù)實際情況具有針對性地建立相關(guān)的博客、網(wǎng)站等交流平臺，根據(jù)大眾的價值觀狀況及思想狀況進行馬克思主義宣傳，吸引人們關(guān)注、評論、轉(zhuǎn)載等。馬克思主義教育者還可以利用簡單方便的手機媒體來進行馬克思主義大眾化傳播，可編輯“紅色短信”、制訂手機報或者通過微博來進行傳播，這些手段都能增加馬克思主義對人們的普及度與吸引力，使馬克思主義的內(nèi)容形式更加生動立體。

2.網(wǎng)絡(luò)是推進馬克思主義大眾化的重要陣地。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)普及各個行業(yè)領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò)教育已經(jīng)成為推動社會進步的重要力量。網(wǎng)絡(luò)以傳播信息為主，具有即時性與廣泛性，網(wǎng)絡(luò)以自身所具有的功能以及屬性使其成為馬克思主義大眾化傳播的重要陣地。同時，網(wǎng)絡(luò)具有趣味性與形象化的特征，利用多媒體的豐富性推進馬克思主義大眾化是社會發(fā)展的必然趨勢。

3.網(wǎng)絡(luò)能夠推動馬克思主義大眾化深入發(fā)展?；ヂ?lián)網(wǎng)的高速發(fā)展使信息傳播具有高度的開放性與交互性，互聯(lián)網(wǎng)成為人們工作、學(xué)習(xí)、生活不可缺少的一部分。網(wǎng)絡(luò)信息傳播所具有的超時空性與開放性使馬克思主義大眾化傳播更加廣泛，在互聯(lián)網(wǎng)中的每個人都可以成為信息的接收者與者，而且不受任何時間與地點的限制，這提高了人們獲取知識與信息的意愿，可以促進馬克思主義更加廣泛深入地傳播發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)具有較強的包容性與隱匿性，只要在不違反國家法律的前提下，無論何種國籍、經(jīng)濟地位如何及不同受教育程度的人都可以在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表自己的意見，馬克思主義教育者可以利用這一點深入普及馬克思主義思想，使馬克思主義大眾化工作更具感染力與親和力。網(wǎng)絡(luò)時代凸顯了原創(chuàng)精神與草根性，能充分展現(xiàn)個人智慧，馬克思主義大眾化可以利用網(wǎng)絡(luò)建立互動式且覆蓋范圍廣的傳播體系，提高馬克思主義思想的凝聚力與吸引力。

（二）馬克思主義大眾化在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下存在的問題與挑戰(zhàn)

1.缺乏完善的管理制度，影響馬克思主義大眾化傳播的效果。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，在給人們帶來便利與自由的同時，也帶來了許多弊端。目前，我國關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的各項管理制度還不完善，沒有非常詳細明確的法律法規(guī)來規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為，網(wǎng)絡(luò)的公開性與自由性使部分人的行為超出了現(xiàn)實社會中道德與法律的約束，給社會帶來了消極的影響。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，推進馬克思主義大眾化缺乏完善的管理制度，具體來說主要體現(xiàn)為兩方面。其一，網(wǎng)絡(luò)管理制度不健全，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度不夠大，使網(wǎng)絡(luò)犯罪的案例不斷增加。其二，網(wǎng)絡(luò)安全問題與網(wǎng)絡(luò)自律問題較為凸出，在利用網(wǎng)絡(luò)進行馬克思主義大眾化的傳播過程中，一方面應(yīng)防止病毒與黑客的侵襲，另一方面應(yīng)防止內(nèi)部捏造信息、傳播電腦病毒以及竊取資料等行為的發(fā)生。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下推進馬克思主義大眾化，應(yīng)該以正確豐富的信息來影響人們的價值取向、思想觀念以及精神狀態(tài)，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢引導(dǎo)人們樹立正確的價值觀與世界觀。

2.缺乏高素質(zhì)的專業(yè)人才。復(fù)雜多變的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對馬克思主義傳播者提出了更高的要求，在我國現(xiàn)有的馬克思主義教育隊伍中，精通網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、熟知教育對象且能緊跟時代步伐的教育人才甚少，缺乏一批具有高素質(zhì)、豐富經(jīng)驗、較強網(wǎng)絡(luò)技術(shù)且懂馬克思主義的人才，這樣必將影響馬克思主義大眾化的傳播效果。因此，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下應(yīng)培養(yǎng)具有較高的綜合素質(zhì)、較強的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及深厚的馬克思主義理論功底的復(fù)合型人才，利用網(wǎng)絡(luò)加快推進馬克思主義大眾化。

3.網(wǎng)絡(luò)多元化對馬克思主義意識形態(tài)形成沖擊。網(wǎng)絡(luò)信息自身所具有的虛擬性、開放性以及易于操作性等特點，難以保證信息的客觀性與準(zhǔn)確性。在網(wǎng)絡(luò)大眾化的背景下，文化以及社會意識也呈現(xiàn)多樣化的趨勢，意識形態(tài)的碰撞沖擊了我國的主流意識形態(tài)，給馬克思主義大眾化的傳播帶來了新的挑戰(zhàn)。一些西方的網(wǎng)絡(luò)新媒體在運用網(wǎng)絡(luò)傳播意識形態(tài)方面比我國更有優(yōu)勢，他們利用網(wǎng)絡(luò)向中國宣傳一些極具迷惑性的資本主義論調(diào)，給馬克思主義基本信條帶來了沖擊。因此，我國馬克思主義大眾化傳播應(yīng)在多元化背景下保持其主導(dǎo)地位，利用先進的新媒體技術(shù)盡快占據(jù)網(wǎng)絡(luò)陣地。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下馬克思主義大眾化的思路與對策

（一）健全國家網(wǎng)絡(luò)化管理政策

一是加強網(wǎng)絡(luò)立法。法律是調(diào)整以及規(guī)范人們行為的重要手段，目前我國已經(jīng)制定了關(guān)于規(guī)范網(wǎng)絡(luò)秩序、保護計算機系統(tǒng)的相關(guān)法律法規(guī)，能有效打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪，保障網(wǎng)絡(luò)秩序健康有序運行。但隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷更新與發(fā)展，我國的網(wǎng)民數(shù)量不斷增加，現(xiàn)有的法律條文已經(jīng)無法全面維護網(wǎng)絡(luò)安全，部分法律法規(guī)也不適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展形勢。因此，應(yīng)及時完善與更新相關(guān)的法律法規(guī)，加強網(wǎng)絡(luò)立法，制定一套專門的法律體系，為推行馬克思主義大眾化的網(wǎng)絡(luò)傳播提供堅實的法律保障。二是加強網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)的廣泛普及使網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)了良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)文化，影響著人們的思想行為及網(wǎng)絡(luò)道德水平。但由于我國目前關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的管理體制還不夠完善，一些人利用網(wǎng)絡(luò)的隨意性和匿名性一些虛假、不良的信息，致使網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象依舊存在。因此，應(yīng)加強網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，將基本道德規(guī)范和相關(guān)行為規(guī)范要求融入網(wǎng)絡(luò)道德教育，培養(yǎng)網(wǎng)民自我教育與自我管理的能力，使網(wǎng)絡(luò)秩序變得健康正確、積極向上。三是提高技術(shù)防范水平。如今網(wǎng)絡(luò)信息紛繁復(fù)雜，一些破壞民族團結(jié)、危害國家安全、攻擊國家主權(quán)、傳播封建迷信、涉及淫穢色情等不良信息會乘虛而入，進入網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)影響人們的思想行為及道德觀念。因此，應(yīng)提高技術(shù)防范水平，采用先進的技術(shù)手段遏制不良信息的侵入，防止有害信息在網(wǎng)上大肆流傳，提高網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的安全性與健康性。

（二）加強馬克思主義大眾化網(wǎng)絡(luò)人才隊伍建設(shè)

推進馬克思主義大眾化的根本與前提是培養(yǎng)一批專業(yè)化且綜合素質(zhì)高的復(fù)合型人才。馬克思主義大眾化網(wǎng)絡(luò)工作隊伍需具備良好的道德素質(zhì)與政治素質(zhì)，也就是要有正確的人生觀和價值觀，還要有正確的政治立場和政治觀點，只有這樣才能在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)世界中做出正確的判斷與引導(dǎo)。同時，還要提升馬克思主義教育者的網(wǎng)絡(luò)技能，培養(yǎng)其網(wǎng)絡(luò)知識與業(yè)務(wù)素質(zhì)，使其能夠熟練掌握并維護馬克思主義大眾化教育的網(wǎng)絡(luò)體系。此外，要培養(yǎng)馬克思主義教育者扎實的業(yè)務(wù)能力素質(zhì)，使其能夠熟練掌握馬克思主義理論知識，加強無神論與唯物論的教育，使其堅決抵制偽科學(xué)以及邪教組織，在網(wǎng)絡(luò)中切實深入地推進馬克思主義大眾化。

（三）利用網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新馬克思主義大眾化的內(nèi)容與形式

網(wǎng)絡(luò)的互動性、共享性等豐富了馬克思主義大眾化傳播的內(nèi)容與形式，馬克思主義大眾化傳播需要在形式及內(nèi)容方面得到廣大人民群眾的理解與認可，這就需要充分利用先進的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，借助網(wǎng)絡(luò)所具有的獨特優(yōu)勢，將抽象的馬克思主義理論轉(zhuǎn)化為生動形象的圖片、視頻以及網(wǎng)絡(luò)讀本等。這樣一來便可以調(diào)動人們的積極性與主動性，讓人們可以更好地理解和接受馬克思主義理論。還可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺將馬克思主義理論知識轉(zhuǎn)化為通俗易懂的語言，使人民群眾更快地理解馬克思主義理論知識。此外，還應(yīng)從群眾實際生活入手，貼近人民群眾，使廣大人民群眾自覺主動地接受馬克思主義教育。在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)不斷更新的環(huán)境下，馬克思主義大眾化機遇與挑戰(zhàn)并存。馬克思主義理論教育者應(yīng)抓住網(wǎng)絡(luò)所帶來的機遇，積極探索出科學(xué)合理的路徑，利用先進的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)提高馬克思主義大眾化的傳播實效。

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作者：田靜 單位：阜新市太平區(qū)委黨校講師

第三篇：網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境下社會問題及控制分析

摘要：網(wǎng)絡(luò)社會的興起引發(fā)了一系列的網(wǎng)絡(luò)社會問題，而網(wǎng)絡(luò)社會問題與現(xiàn)實社會問題之間存在著較為顯著的差異。依據(jù)SMO模型可以看到差異主要存在于主體、客體以及手段的多元化。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)；社會問題；社會控制

互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)給人類社會帶來了巨大的沖擊，并引發(fā)了一系列新的社會問題。網(wǎng)絡(luò)社會問題是世界范圍內(nèi)的難題，其具有復(fù)雜性和多樣性的特點。那么對于處于社會轉(zhuǎn)型期的中國，一旦放任網(wǎng)絡(luò)社會問題，不僅會影響億萬網(wǎng)民的身心健康，還會阻礙網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，阻礙我國經(jīng)濟、政治、文化等各方面的發(fā)展。因此探討我國網(wǎng)絡(luò)社會問題及控制方法是十分有必要的。本文將以社會學(xué)的角度對網(wǎng)絡(luò)社會問題進行分析，嘗試找到符合我國國情的有效控制手段。

1網(wǎng)絡(luò)社會問題

“開始作為學(xué)者和研究人員游樂園的因特網(wǎng),經(jīng)歷了長期痛苦的成長過程,成為一個功能齊全、政治化的自由社會——計算機王國。它吸引了不同生活背景、來自不同行業(yè)、不同年齡的公民,同時也吸引了許多壞人、盜竊分子、詐騙犯和故意破壞分子,它還是恐主義分子的避風(fēng)港[1]?！本W(wǎng)絡(luò)社會的崛起引發(fā)了一系列的網(wǎng)絡(luò)社會問題。

1.1界定

社會問題是否成立首先要具備“四要素”：社會問題根源是社會失調(diào)；妨礙社會進步，影響大部分社會成員或者相當(dāng)一部分社會成員的生活；違背社會上絕大多數(shù)社會成員的價值標(biāo)準(zhǔn)、道德標(biāo)準(zhǔn)；社會問題的解決途徑必須是集體行動。那么對于網(wǎng)絡(luò)社會問題在以上的“四要素”中還需要加上一條就是必須是在網(wǎng)絡(luò)社會中產(chǎn)生的問題。綜合性進行闡述就是：網(wǎng)絡(luò)社會問題是產(chǎn)生于網(wǎng)絡(luò)社會中的，影響多數(shù)社會成員生產(chǎn)生活或者被大部分社會成員予以否定評價的并且只有通過社會力量才能糾正的社會失調(diào)現(xiàn)象[2]。

1.2特征

網(wǎng)絡(luò)社會問題的幾大特征：1）快速性目前在日本，計算機犯罪案件數(shù)目大約每年增長60%，這個數(shù)字不可謂之不驚人。2）全球性全球性主要表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)社會問題已廣泛出現(xiàn)于人類社會，并且這些問題不僅僅是某一個國家或地區(qū)就能解決的，需要國與國之前密切合作，協(xié)力完成。3）困難性網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的原因?qū)е略诳刂朴绊懸约霸谧肪肯鄳?yīng)責(zé)任的時候遠不像在現(xiàn)實社會中那樣容易。4）差異性網(wǎng)絡(luò)社會問題的界定在不同文化背景政治背景下的國家和地區(qū)之間存在著較大的差異，甚至存在著對立和沖突。5）多樣性多樣性是指網(wǎng)絡(luò)犯罪的形式多種多樣。6）持久性網(wǎng)絡(luò)社會仍處于發(fā)展期，控制網(wǎng)絡(luò)社會問題不可能“一勞永逸”。7）嚴(yán)重性網(wǎng)絡(luò)社會問題存在著一定的隱蔽性，并且由于傳播速度快，造成的后果往往比較嚴(yán)重。8）技術(shù)性網(wǎng)絡(luò)犯罪分子以及一些黑客的計算機水平往往超過一般網(wǎng)民，控制這樣的犯罪分子往往需要比他們更高的技術(shù)水準(zhǔn)。

2網(wǎng)絡(luò)社會問題的產(chǎn)生

網(wǎng)絡(luò)社會問題產(chǎn)生的原因是多方面的。從社會層面來看有道德方面約束的缺失的原因，也有網(wǎng)絡(luò)用戶安全意識薄弱，網(wǎng)絡(luò)管理落后的原因，并且網(wǎng)絡(luò)生活的開放性、虛擬性、隱蔽性和跨時空性等特點也催生了一些網(wǎng)絡(luò)上的違法犯罪行為。加上法律監(jiān)控滯后以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)監(jiān)控不完善等問題使得違法犯罪成本低且難以追責(zé)，這些都是引發(fā)網(wǎng)絡(luò)社會問題的原因。從心里層面來說，部分網(wǎng)絡(luò)用戶甚至一些黑客都是在好奇心的和由于道德規(guī)范等教育不到位的帶來的無罪感驅(qū)使之下做出違法犯罪的行為，有些則是在利益的驅(qū)使下或是別有用心的政客為傳播所謂的優(yōu)越的文化價值做出知法犯法的行為。以上原因最主要的因素還是經(jīng)濟因素，危害他人利益的網(wǎng)絡(luò)行為者大多還是為了自己的經(jīng)濟利益而做出危害網(wǎng)絡(luò)公共安全的行為。

3網(wǎng)絡(luò)社會問題的控制

SMO多元化模型提處控制網(wǎng)絡(luò)社會問題需要從3個方面著手：控制主體多元化、控制客體多元化以及控制手段多元化。

3.1主體多元化的控制

網(wǎng)絡(luò)社會問題的控制主要包括能夠?qū)τ行У慕槿刖W(wǎng)絡(luò)社會并進行維護監(jiān)督疏導(dǎo)管理等工作的個體或者組織，這其中主要有政府、社會、學(xué)校和家庭。政府是社會利益的總代表，政府在網(wǎng)絡(luò)生活中有著不可替代的作用和地位。政府在網(wǎng)絡(luò)生活中的主要作用有：制定管理網(wǎng)絡(luò)生活的政策和規(guī)章制度；解決網(wǎng)絡(luò)生活中的糾紛和其他問題。最近我們國家進行的網(wǎng)絡(luò)掃黃等行動取得的成效也能體現(xiàn)政府在網(wǎng)絡(luò)生活中的不可取代的地位和作用。馬克思是這樣定義社會的：社會是人們以共同的物質(zhì)生產(chǎn)活動為基礎(chǔ)的相互聯(lián)系的有機總體[3]。社會在控制網(wǎng)絡(luò)社會問題中有個主要功能：一是導(dǎo)向功能，二是整合功能。首先社會是具有維護人們能夠正常生產(chǎn)生活的行為準(zhǔn)則和價值標(biāo)準(zhǔn)的，那么這個維護秩序的功能就是社會的導(dǎo)向功能；社會將人們組織在一起，以一個集體的方式來調(diào)整網(wǎng)絡(luò)社會生活中的矛盾和沖突就是社會的整合功能。如今在社會上有不少民間組織為網(wǎng)絡(luò)社會問題貢獻力量，如世界上最早最大的安全組織——“網(wǎng)絡(luò)天使”，一直致力于向家長兒童講解如何避免遇到互聯(lián)網(wǎng)上的性騷擾者。這些志愿組織彌補了政府控制不足的地方。家庭和學(xué)校是兒童社會化的兩個主體。大學(xué)生是網(wǎng)民的重要組成部分，大學(xué)生上網(wǎng)成癮發(fā)生率更是高達8.3%，已經(jīng)成為不可忽視的社會問題[4]。學(xué)校應(yīng)當(dāng)注意引導(dǎo)學(xué)生正確上網(wǎng)，了解什么是正確的網(wǎng)絡(luò)行為，如何避免瀏覽有害網(wǎng)絡(luò)信息。理性上網(wǎng)，規(guī)范在互聯(lián)網(wǎng)上的行為，深入學(xué)習(xí)相關(guān)法律條例，規(guī)范法律意識，加強自身的責(zé)任感。家庭是個體社會化的第一個場所[5]，家庭對于及時糾正兒童及青少年錯誤和不適宜的行為責(zé)無旁貸。加強對青少年上網(wǎng)的監(jiān)護，培養(yǎng)孩子們在最開始接觸網(wǎng)絡(luò)時就要養(yǎng)成的良好習(xí)慣、正確的價值觀以及判斷是非的能力，保障青少年兒童能正確的使用網(wǎng)絡(luò)，避免上網(wǎng)成癮，避免兒童在網(wǎng)絡(luò)上泄露個人隱私信息。此外控制的主體還應(yīng)該包含相關(guān)從業(yè)人員，如網(wǎng)絡(luò)服務(wù)機構(gòu)人員、網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品制造商等，他們也應(yīng)該遵守法律法規(guī)，并嚴(yán)格自律，與其他主體密切配合，共同建設(shè)良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，控制網(wǎng)絡(luò)社會問題。

3.2客體多元化的控制

客體是指在互聯(lián)網(wǎng)上活動的主體?？刂凭W(wǎng)絡(luò)社會問題的客體可依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)分為不同的類型，依照網(wǎng)絡(luò)資源的生成的過程可以分為網(wǎng)絡(luò)資源制造者、發(fā)送者、服務(wù)者和消費者。在控制網(wǎng)絡(luò)社會問題中網(wǎng)絡(luò)資源的發(fā)送者尤其重要，許多國家都會制定約束其行為的法律法規(guī)，顯然其承擔(dān)社會責(zé)任是必要的。

3.3手段多元化的控制

因為技術(shù)發(fā)展不完善而出現(xiàn)的問題并不少見，類似問題的解決辦法是發(fā)展技術(shù)，采取技術(shù)性防范措施，加強對不良信息的甄別、控制和管理，維護健康安全的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。法律作為硬性的規(guī)范，在網(wǎng)絡(luò)生活中有著絕對的權(quán)威。雖然在控制收授不良網(wǎng)絡(luò)信息人員等問題上管理較困難，但是就目前來看，許多國家已經(jīng)制定了相關(guān)法律并且有明顯的成效。網(wǎng)絡(luò)道德倫理是對法律的補充，道德指導(dǎo)著人們的行為，對人們在網(wǎng)絡(luò)社會上的行為具有約束、規(guī)范和導(dǎo)向的作用，彌補法律約束不及的地方，并且道德的作用持久有效。教育是建設(shè)人與自然關(guān)系的基礎(chǔ)，是融合倫理、精神價值和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和人自由全面的發(fā)展相結(jié)合的基礎(chǔ)，更是改變一個人的知識、態(tài)度和行為的基礎(chǔ)。發(fā)揮好教育的作用是控制網(wǎng)絡(luò)問題的重要組成部分。在全球化的趨勢下。地球儼然成為一個“村”，沒有國家或是地區(qū)是一座孤島，控制網(wǎng)絡(luò)社會問題需要在全球范圍內(nèi)展開，也要求國家之間密切合作，進行必要的信息交流，形成一致的網(wǎng)絡(luò)道德倫理，攜手懲治網(wǎng)絡(luò)上的犯罪分子。

4結(jié)論

本文闡明了網(wǎng)絡(luò)社會問題的一些明顯的特征，并依據(jù)SMO多元化模型的三大模塊的諸多元素進行了分析和說明。有效控制網(wǎng)絡(luò)社會問題需要這些元素之間相互配合，相互協(xié)調(diào)，共同發(fā)力。

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[5]商巍.簡述網(wǎng)絡(luò)社會問題的特點及其控制[J].中國校外教育，2014（S3）：31-32.

作者：田志 單位：四川傳媒學(xué)院播音與主持藝術(shù)系

第四篇：網(wǎng)絡(luò)傳播對經(jīng)濟發(fā)展影響思考

摘要：本文首先分析了網(wǎng)絡(luò)傳播的特點，以此為基礎(chǔ)，從經(jīng)濟模式、經(jīng)濟活動以及經(jīng)濟全球化等幾個方面探討了網(wǎng)絡(luò)傳播對經(jīng)濟發(fā)展的影響，并展望了網(wǎng)絡(luò)傳播下經(jīng)濟發(fā)展的趨勢。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)傳播；網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟；經(jīng)濟發(fā)展；影響

互聯(lián)網(wǎng)是人類傳播科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要成果，網(wǎng)絡(luò)傳播應(yīng)運而生，相較于傳統(tǒng)傳播方式來說，網(wǎng)絡(luò)傳播時效性、海量性、交互性等得天獨厚的優(yōu)勢，其對社會發(fā)展的各個方面都有著重要的影響。尤其對于經(jīng)濟發(fā)展來說，網(wǎng)絡(luò)傳播的興起對于經(jīng)濟模式的轉(zhuǎn)變、經(jīng)濟全球化發(fā)展以及經(jīng)營活動的改變都有著重要的影響。

1網(wǎng)絡(luò)傳播的特點分析

網(wǎng)絡(luò)傳播的特點主要有以下幾個方面：1）即時性：網(wǎng)絡(luò)傳播大大縮短了信息生產(chǎn)與信息接受之間的眾多環(huán)節(jié)，減少了信息傳輸成本，信息傳輸?shù)募磿r性明顯；2）互動性：信息的傳授雙方角色在網(wǎng)絡(luò)傳播中能夠隨意轉(zhuǎn)換，信息受眾可以根據(jù)自己的理解來加工信息，之后再反饋給傳播者或傳遞給其他受眾；3）開放性：網(wǎng)絡(luò)傳播有著開放性的特點，其門檻較低，受眾群體眾多，人們可以將自己的想法公諸于網(wǎng)絡(luò)；4）全球性：網(wǎng)絡(luò)傳播起源于美國，短短十幾年之間，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)風(fēng)行全世界，是世界變成了一個“地球村”，信息的傳播實現(xiàn)了跨地域、跨文化和跨國家[1]；5）經(jīng)濟性：對于經(jīng)濟來說，信息在經(jīng)濟活動中的作用至關(guān)重要，網(wǎng)絡(luò)傳播從本質(zhì)上來講是一種信息傳播工具，其不可避免的會對經(jīng)濟產(chǎn)生影響，這就是網(wǎng)絡(luò)傳播的經(jīng)濟性。

2網(wǎng)絡(luò)傳播對經(jīng)濟發(fā)展的影響探討

網(wǎng)絡(luò)在人們生活和工作中的應(yīng)用必然會對社會發(fā)展的各個方面產(chǎn)生重要的影響，其中，網(wǎng)絡(luò)對經(jīng)濟發(fā)展的影響不容忽視。經(jīng)濟發(fā)展的先進性是衡量社會進步水平的重要指標(biāo)之一，網(wǎng)絡(luò)對經(jīng)濟發(fā)展的影響是客觀存在的。網(wǎng)絡(luò)對經(jīng)濟發(fā)展的影響是方方面面的，下面來簡要探討網(wǎng)絡(luò)傳播對于經(jīng)濟發(fā)展的影響。

2.1網(wǎng)絡(luò)傳播促進了新經(jīng)濟模式的產(chǎn)生

網(wǎng)絡(luò)傳播有著開放性、及時性、互動性等特點，其是現(xiàn)代化社會最為重要的傳播工具，也是海量信息的載體，網(wǎng)絡(luò)傳播對人們的思維、生活習(xí)慣等有著重要的影響，人們的思維和生活習(xí)慣在網(wǎng)絡(luò)傳播下發(fā)生變化后會產(chǎn)生一系列的連鎖反應(yīng)，從而對新經(jīng)濟模式的產(chǎn)生起到了推動作用。在網(wǎng)絡(luò)傳播模式下，出現(xiàn)了各種各樣新的經(jīng)營模式，也出現(xiàn)了眾多以網(wǎng)絡(luò)傳播為基礎(chǔ)的經(jīng)濟學(xué)研究，例如網(wǎng)絡(luò)傳播營銷學(xué)、網(wǎng)絡(luò)傳播客戶關(guān)系研究等[2]，由此可見，在網(wǎng)絡(luò)傳播快速發(fā)展的背景下，人們的經(jīng)濟思維也出現(xiàn)了變化，這就催生了一系列新的經(jīng)營模式，例如，電子商城、互聯(lián)網(wǎng)眾籌、網(wǎng)絡(luò)炒股、互聯(lián)網(wǎng)理財?shù)鹊?，而這些經(jīng)營模式都屬于網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟模式的范疇。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟模式的發(fā)展改變了傳統(tǒng)經(jīng)濟的習(xí)慣，網(wǎng)絡(luò)傳播的海量性和及時性給經(jīng)濟交易帶來了極大的便利，誰能夠更加快速、更加全面的掌握信息，誰就能夠在商業(yè)戰(zhàn)爭中占據(jù)主動?？偟膩碚f，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的出現(xiàn)使得經(jīng)濟競爭日趨激烈，提升了經(jīng)濟的透明性，促進了經(jīng)濟的改革和發(fā)展。

2.2網(wǎng)絡(luò)傳播對經(jīng)濟活動有著重要影響

傳統(tǒng)經(jīng)濟模式中，經(jīng)濟活動必須以客觀存在的物理位置為平臺，交易雙方需要在物理位置上開展經(jīng)濟活動，這就會導(dǎo)致經(jīng)濟活動空間和經(jīng)濟活動成本以及經(jīng)濟規(guī)模在一定程度上受到限制，進而對經(jīng)濟的發(fā)展產(chǎn)生了制約。而網(wǎng)絡(luò)傳播則能夠為經(jīng)濟活動搭建一個新的平臺，即網(wǎng)上經(jīng)濟活動交易平臺，這個平臺有著開放性等特點，有利于經(jīng)濟規(guī)模的擴大，打破了經(jīng)濟活動空間的限制，降低了經(jīng)濟活動成本，商品的運輸、交易等各項經(jīng)濟活動在新的平臺上就可以完成，這對于促進經(jīng)濟活動的發(fā)展有著重要的意義。此外，網(wǎng)絡(luò)傳播對消費觀念的改變也影響著經(jīng)濟活動，消費者是經(jīng)濟活動中重要的參與者，在網(wǎng)絡(luò)傳播下，消費者的一改傳統(tǒng)實惠、節(jié)儉等消費觀念，無論在文化消費還是物質(zhì)消費上都區(qū)域國際化。借助網(wǎng)絡(luò)傳播的優(yōu)勢，廣告宣傳效應(yīng)越來越明顯，更多的消費者通過廣告的介紹來進行購物，這就促進了經(jīng)濟活動中消費環(huán)節(jié)的發(fā)展[3]。同時，也有著越來越多的消費者借助網(wǎng)絡(luò)傳播來進行網(wǎng)上購物，打破了傳統(tǒng)購物的時空局限，隨時隨地可以進行網(wǎng)購，例如，2015年天貓雙十一購物節(jié)成交額突破了912億元，網(wǎng)絡(luò)傳播對于消費環(huán)節(jié)的促進效應(yīng)可見一斑。從營銷模式上來看，網(wǎng)絡(luò)傳播催生了網(wǎng)絡(luò)營銷模式，企業(yè)逐漸改變了傳統(tǒng)的營銷觀念，借助網(wǎng)絡(luò)傳播的優(yōu)勢，企業(yè)可以打破傳統(tǒng)營銷模式時間和空間的限制，足不出戶就可以了解市場上的經(jīng)營狀況，從而制定營銷方案。

2.3網(wǎng)絡(luò)傳播促進了經(jīng)濟全球化的發(fā)展

互聯(lián)網(wǎng)是信息全球化的產(chǎn)物，經(jīng)濟全球化是世界經(jīng)濟發(fā)展的重要趨勢，而信息全球化與經(jīng)濟全球化有著密不可分的關(guān)系，網(wǎng)絡(luò)傳播對于經(jīng)濟全球化有著重要的促進作用?；ヂ?lián)網(wǎng)出現(xiàn)之后，地球可以形象的被看作是一個地球村，信息的傳遞更加快速，國際分工日益細化，國際合作日益頻繁，網(wǎng)絡(luò)傳播的便捷性促進了經(jīng)濟全球化。對于經(jīng)濟全球化來說，其主要包括生產(chǎn)全球化、消費全球化和競爭規(guī)則全球化3個方面，這3個方面要實現(xiàn)都需要一個基礎(chǔ)的要素，就是信息，對于生產(chǎn)全球化來說，網(wǎng)絡(luò)傳播促進了生產(chǎn)信息的全球化流通，才能夠轉(zhuǎn)變原有的生產(chǎn)模式，實現(xiàn)生產(chǎn)全球化，對于消費全球化來說，只有消費信息的全球化流通才能夠讓企業(yè)不斷拓展消費者群體，從而實現(xiàn)消費全球化，對于競爭規(guī)則全球化來說，只有生產(chǎn)和消費對企業(yè)有利才能夠?qū)ζ渌脚_的競爭規(guī)則適應(yīng)，才能夠?qū)崿F(xiàn)競爭規(guī)則全球化，由于網(wǎng)絡(luò)傳播的優(yōu)勢，促進了信息全球化，讓企業(yè)更加了解對自己有利的信息，從而推動了經(jīng)濟全球化的發(fā)展?？偟膩碚f，網(wǎng)絡(luò)傳播是當(dāng)今信息傳播的最重要途徑之一，有著快捷性、全時性、海量性等眾多優(yōu)勢，促進了經(jīng)濟全球化的發(fā)展。

2.4網(wǎng)絡(luò)傳播自身的局限性對經(jīng)濟發(fā)展的影響

上文中提到的3個方面都是網(wǎng)絡(luò)傳播對經(jīng)濟發(fā)展的正面影響，但需要注意的是，任何事物都有著兩面性，對于網(wǎng)絡(luò)傳播來說也是如此，其本身的局限性也會對經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生一定的負面影響，具體來說如下：第一，是網(wǎng)絡(luò)傳播信息的混亂性，網(wǎng)絡(luò)傳播有著開放性的特點，這就使得信息的傳輸呈現(xiàn)出混亂性的特征，而對于經(jīng)濟發(fā)展來說，信息是至關(guān)重要的要素，而當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)傳播的門檻較低，信息傳播的精度受到影響，網(wǎng)絡(luò)傳播充斥著許多虛假信息，一旦網(wǎng)絡(luò)傳播信息的精度不能保證，則會使經(jīng)濟活動參與者遭受損失，使網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟平臺的公信力和公平性受到質(zhì)疑，從而給經(jīng)濟發(fā)展帶來不利影響[3]。第二，是網(wǎng)絡(luò)傳播中的誠信性，網(wǎng)絡(luò)傳播有著開放性的特點，參與者數(shù)量眾多，素質(zhì)參差不齊，尤其對于網(wǎng)絡(luò)平臺的經(jīng)濟活動來說，買賣雙方借助網(wǎng)絡(luò)交易平臺完成交易，互不見面，這就給網(wǎng)絡(luò)詐騙行為提供了可乘之機，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的信任危機一直是急需解決的重要問題。第三，違法經(jīng)營的出現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)傳播催生了網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟，但也催生了以網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟為依托的違法經(jīng)營，例如，走私產(chǎn)品大行其道、山寨貨物屢見不鮮，這些違法經(jīng)營方式給網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的發(fā)展蒙上了一層陰影，給經(jīng)濟的發(fā)展帶來了不利影響。

3結(jié)論

綜上所述，網(wǎng)絡(luò)傳播有著開放性、即時性、海量性、經(jīng)濟性等特點，這些特點決定了其對經(jīng)濟發(fā)展的重要影響。網(wǎng)絡(luò)傳播對經(jīng)濟發(fā)展有著許多積極的影響，但需要注意的是，網(wǎng)絡(luò)傳播本身的開放性也會對經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生負面影響，如何積極規(guī)范網(wǎng)絡(luò)傳播，進一步發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳播對經(jīng)濟發(fā)展的積極作用至關(guān)重要。

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作者：戚款 單位： 浙江省越秀外國語學(xué)院

第五篇：網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境凈化策略

摘要：我國互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展給人們生活帶來了很多的便捷，但互聯(lián)網(wǎng)本身的特性也使得對于互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境的管理變得非常困難。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的凈化已經(jīng)成為了當(dāng)前各個國家網(wǎng)絡(luò)管理的重點，并且已經(jīng)有一些國家取得了顯著的成效。因此，我國應(yīng)該在充分研究網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的基礎(chǔ)上，針對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境污染的原因提出相應(yīng)的解決策略，保障我國網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的健康與和諧。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；網(wǎng)絡(luò)凈化；公民自律；疏堵結(jié)合

互聯(lián)網(wǎng)在我國已經(jīng)有了二十多年的發(fā)展，并且越來越多的社會公民參與到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中。目前我國網(wǎng)民數(shù)量已經(jīng)達到了6.88億，已經(jīng)占據(jù)了我國總?cè)丝诘囊话搿Ｋ?，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對于社會穩(wěn)定和發(fā)展來說已經(jīng)非常重要。但目前我國對于網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管力度還不高，使得網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中存在很多的垃圾信息，特別是一些淫穢信息和暴力元素，給我國青少年的健康成長帶來了較大的威脅。目前，世界各國都非常重視網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的凈化，并且采取了很多技術(shù)和制度來凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。而我國在這方面還有所欠缺，并且由于我國社會環(huán)境比較復(fù)雜，相對來說更難治理網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。下面結(jié)合我國網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的現(xiàn)狀，全面的闡述凈化我國網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的措施。

一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的定義和特征

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境顧名思義就是計算機網(wǎng)絡(luò)內(nèi)的環(huán)境。狹義的定義是指利用互聯(lián)網(wǎng)終端對各類信息進行互動和交流的場所。廣義上的定義就是指相對于現(xiàn)實世界的網(wǎng)絡(luò)虛擬世界。而本文所講的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境就是指廣義上的網(wǎng)絡(luò)虛擬世界。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境相對于現(xiàn)實世界具有四個方面的顯著特征。第一，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境具有非常明顯的虛擬性。即每個參與網(wǎng)絡(luò)的人超脫了身份和財富的限制，平等自由的進行交流和互動。第二，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境具有較強的開放性。即徹底的打破了空間上的阻隔，讓不同區(qū)域的人們進行實時交流。第三，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境具有較強的交互性。即每個網(wǎng)面都合理利用網(wǎng)絡(luò)中孤單與其他人進行交互，有針對性的獲取自己想要的信息。第四，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境具有顯著的多元性。即網(wǎng)絡(luò)環(huán)境能夠容納來自方方面面的信息，給不同文化的信息交流提供了一個初始的平臺。

二、我國網(wǎng)絡(luò)環(huán)境現(xiàn)狀分析

（一）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的主體

目前，我國網(wǎng)絡(luò)數(shù)量已經(jīng)達到了6.88億，其中青少年網(wǎng)民數(shù)量已經(jīng)占到百分之八十。這主要是因為青少年群體相較于其他年齡段具有更強的接受能力和學(xué)習(xí)能力，同時也因為目前互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)在教育教學(xué)中得到了深入的應(yīng)用，各類網(wǎng)絡(luò)課堂屢見不鮮。因此，目前互聯(lián)網(wǎng)的使用主體已經(jīng)開始趨向年輕化，特別是很多未成年人都已經(jīng)加入了網(wǎng)絡(luò)的大軍。

（二）網(wǎng)絡(luò)文化的傳播方式

網(wǎng)絡(luò)文化的傳播方式主要以文字、圖片為主，但隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷深入發(fā)展，目前也有很多視頻和音頻傳播。特別是我國寬帶、光釬等各項硬件設(shè)施的不斷發(fā)展，使得視頻和音頻傳播開始流行。但就目前的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境現(xiàn)狀來說，文字和圖片還是占據(jù)了主要的位置，視頻音頻傳播的大部分都是一些影視作品。但也正是一些影視作品，很容易產(chǎn)生淫穢、暴力等不良信息。

（三）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的內(nèi)容

近幾年來，關(guān)注各大網(wǎng)絡(luò)平臺中的新聞內(nèi)容以及論壇微博中的話題，就可以發(fā)現(xiàn)目前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境已經(jīng)趨向了“泛娛樂化”。即各個網(wǎng)絡(luò)平臺中都充斥著大量的低俗新聞，并且網(wǎng)絡(luò)平臺中也存在很多的人身攻擊。對于與健康和諧的內(nèi)容，這些不良現(xiàn)象的傳播速度非常快。特別是一些不良商家設(shè)置一些含有暴力、色情元素的彈窗，吸引網(wǎng)民去點擊。這些內(nèi)容對于青少年的身心危害非常大，必須要進行相應(yīng)的治理。

三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境凈化的必要性

（一）減少輿論壓力

在重大事件發(fā)生以后，網(wǎng)絡(luò)上一些用心不良的人士就會利用各大網(wǎng)絡(luò)平臺散布謠言，使得很多網(wǎng)民對于事件本身產(chǎn)生誤解，從而影響了社會穩(wěn)定與和諧。而對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進行凈化能夠有效的避免謠言的散布，在重大事件發(fā)生以后政府第一時間參與事件，并實時的公布事件處理的進度，能夠讓社會公民對于政府更有信心，從而減少網(wǎng)絡(luò)輿論壓力。

（二）抑制不良風(fēng)氣

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中存在著大量的信息，里面也包含著一些宣傳暴力和色情的信息。而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的主體正是青少年群體，一些年齡過小的群體還沒有一定的辨別能力和自我控制能力，很容易被這些信息所吸引最后沉迷進去。特別是青少年群體中不乏有很多沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲中的人員，對青少年的身心健康發(fā)展造成了很大的影響，同時也很容易使得不良風(fēng)氣在青少年群體中蔓延。而對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進行必要的優(yōu)化，就能夠大大減少這些信息在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的蔓延。同時要求網(wǎng)絡(luò)游戲運營商進一步推動實名制，避免未成年群體過度的沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲。

（三）優(yōu)化社會環(huán)境

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境雖然是一個虛擬的環(huán)境，但其與社會環(huán)境是相通的。目前有很多網(wǎng)民都將網(wǎng)絡(luò)環(huán)境當(dāng)成了自己生活中的“垃圾站”，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中肆意的傳播生活中遇到的不快，致使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境不斷的惡化。實際上，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的現(xiàn)狀也是社會環(huán)境的真實寫照。對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進行優(yōu)化，解決大部分網(wǎng)友對于生活的疑惑，滿足他們的精神需求，在很大程度上也能夠反饋于現(xiàn)實社會，保證社會的穩(wěn)定與和諧。

四、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境污染的原因

（一）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的重要性認識不清

在較長的一段時間里，我國都沒有針對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境制定全面可行的制度，使得網(wǎng)絡(luò)環(huán)境長期處于一種混亂無人管理的現(xiàn)狀。雖然近幾年來，國家政府逐步的認識到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對于社會公民思想的巨大影響，開始逐步管理和凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。但是對比與目前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的現(xiàn)狀來說，其管理力度還遠遠不夠。造成這種現(xiàn)狀的主要原因就是因為社會各個層面對于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的重要性認識不足。目前大部分社會公民都僅僅把網(wǎng)絡(luò)環(huán)境當(dāng)成了一種休閑娛樂場所，沒有認識到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對于現(xiàn)實社會的影響。再加上多年以來我國政府針對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的被動管理，使得網(wǎng)絡(luò)環(huán)境凈化在社會上越來越不受重視。

（二）社會公民自律意識不高

不良信息的傳播一方面是因為很多不良人士的肆意所為，另一方面也是因為目前網(wǎng)民群體的綜合素質(zhì)不高，面對不良信息沒有必要的辨別能力和自控能力。很多謠言之所以能夠在網(wǎng)絡(luò)上盛行，主要的原因還是因為很多網(wǎng)民面對謠言沒有基本的辨別能力。還有一些網(wǎng)民更愿意相信謠言，不愿意相信辟謠過的真實信息。比如前些年的“鄭智化因為《大國民》歌曲尖銳獲7年牢獄”，即便是鄭智化本人出來辟謠也不能阻止謠言的傳播。再比如2014年的“趙本山被抓，中途自殺未遂”的謠言在網(wǎng)絡(luò)上傳播，即便是趙本山本人現(xiàn)身上海，也沒能阻止謠言的傳播。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的最大原因就是網(wǎng)絡(luò)本身沒有辨別能力，跟風(fēng)傳播。還有一些網(wǎng)民面對一些暴力、色情信息，沒有足夠的自律意識，不僅不舉報反而加入了傳播的大軍，致使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境不斷的惡化。

（三）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境凈化方式不科學(xué)

目前，我國針對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的凈化方式非常有限，基本上都是利用一些屏蔽技術(shù)來避免不良信息的傳播。但總體來看，這種屏蔽技術(shù)并不能有效的凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。一方面是因為我國的相關(guān)技術(shù)還不成熟，不能承擔(dān)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境凈化的重任。另一方面則是因為一味的利用屏蔽等強制手段，并不能真正的杜絕不良信息的傳播。特別是目前我國政府針對于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的凈化仍然沒有建立起綜合的執(zhí)行體，大部分凈化力量還來自于政府。單單依靠政府的力量來凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是非常不現(xiàn)實的，網(wǎng)絡(luò)凈化還需要聯(lián)合其他網(wǎng)絡(luò)主體，采用合適的方法進行執(zhí)法。

（四）相關(guān)法律法規(guī)不健全

目前，我國針對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的管理已經(jīng)設(shè)置了很多相關(guān)的法律法規(guī)，比如《計算機信息網(wǎng)絡(luò)國際聯(lián)網(wǎng)管理暫行規(guī)定》、《互聯(lián)網(wǎng)文化管理暫行規(guī)定》等。但是這些法律法規(guī)相對來說還比較粗略，對于很多細節(jié)都描述不清，很難根據(jù)法律法規(guī)來對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進行凈化。特別是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展速度非?？?，其中涉及的內(nèi)容也在不斷的拓展。法律必須得到不斷的更新才能滿足高速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的需求。但是就目前的現(xiàn)狀來看，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境凈化方面的立法呈現(xiàn)出了非常強的滯后性，不利于凈化工作的開展。

五、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境凈化的相關(guān)策略

（一）宣傳網(wǎng)絡(luò)環(huán)境凈化的重要性

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的凈化工作首先就應(yīng)該認識到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的重要性，只有這樣才能徹底的執(zhí)行各類凈化工作和程序，讓網(wǎng)絡(luò)環(huán)境凈化深入人心。政府方面不僅要合理應(yīng)用相應(yīng)的技術(shù)手段，更重要的是利用政府的引導(dǎo)職能，在社區(qū)、學(xué)校等場所開展一系列關(guān)于“文明上網(wǎng)”的活動。另一方面，也要利用新聞媒體和社會組織，傳播“文明上網(wǎng)”的重要性，讓每一個社會公民都認識到不良信息對于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的破壞，讓全社會各個層面都認識到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境凈化的重要性。

（二）提高社會公民的自律意識

凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境應(yīng)該從網(wǎng)民群體做起，提高網(wǎng)民的綜合素質(zhì)。首先，在謠言傳播方面，一方面要加強對于青少年群體的網(wǎng)絡(luò)教育，提高他們對于各類信息的辨別能力，這里可以聯(lián)合學(xué)校、家庭進行綜合的教育活動。另一方面，在出現(xiàn)重大事件的謠言以后，政府應(yīng)該立即出來辟謠。比如在2011年爆發(fā)的“食鹽能夠避免日本核泄漏輻射”謠言，如果政府能夠第一時間在網(wǎng)絡(luò)上出來辟謠，并聯(lián)合各大互聯(lián)網(wǎng)平臺進行推廣，就不會出現(xiàn)后續(xù)的食鹽瘋搶事件。在不良信息傳播方面，各大平臺應(yīng)該在平臺上進行網(wǎng)絡(luò)環(huán)境優(yōu)化的相關(guān)教育和推廣活動，倡導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)中各個群體都能夠自覺的抵制不良信息。這方面，平臺可以設(shè)置“舉報獎勵”等項目，利用平臺中的虛擬獎勵強化用戶抵制不良信息的行為意識，最終提高網(wǎng)民的自律意識。

（三）采取疏堵結(jié)合的凈化方式

總的來說，我國目前對于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的凈化還是以“堵”為主。無論是技術(shù)屏蔽還是網(wǎng)絡(luò)打壓，都是將不良信息徹底的消滅在網(wǎng)絡(luò)中。特別是對未成年的網(wǎng)絡(luò)管理來說，國家在很早的時候就實行了未成年人禁止進入網(wǎng)吧的政策。但也是因為一味使用這種方針，使得很多網(wǎng)民更愿意主動去檢索那些被屏蔽的話題，而未成年群體也開始使用其他方式上網(wǎng)。所以，我國在下一步的網(wǎng)絡(luò)凈化中應(yīng)該采取疏堵結(jié)合的凈化方式?？v觀西方發(fā)達國家的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，依然存在一些暴力和色情的信息。但是這些國家無一不實施了網(wǎng)絡(luò)分級管理制度，用來限制不同年齡段的網(wǎng)絡(luò)瀏覽行為。我國雖然因為國情和技術(shù)等各個方面的限制，無法應(yīng)用這些技術(shù)，但現(xiàn)階段也應(yīng)該考慮如何疏通網(wǎng)民的需求，避免不良信息在網(wǎng)絡(luò)上隨意傳播。

（四）健全相關(guān)法律法規(guī)

針對于目前我國在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境凈化的法律法規(guī)方面的欠缺，首先應(yīng)該針對互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展現(xiàn)狀不斷的完善法律法規(guī)。但由于法律法規(guī)的完善是一個長期的過程，需要不停的進行市場調(diào)研，明確行業(yè)發(fā)展規(guī)律的情況下才能正確的利用法律法規(guī)引導(dǎo)行業(yè)發(fā)展。因此，法律法規(guī)與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境凈化出現(xiàn)滯后性是不可避免的，但是現(xiàn)在主要的工作就是盡可能的降低滯后的周期。另一方面，為了彌補滯后性帶來的諸多影響與不便，我國政府應(yīng)該積極倡導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)形成自己的行業(yè)規(guī)范，認識自身所擔(dān)負的社會責(zé)任，結(jié)合自身不同企業(yè)所處的行業(yè)，先在各行業(yè)內(nèi)部建立必要的管理制度，并自覺接受社會公眾的監(jiān)督，規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的發(fā)展，維護良好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

六、結(jié)語

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的凈化是一件長期的事情，而不是間斷性的工作，是建設(shè)社會主義和諧社會的必要任務(wù)。短期來說，應(yīng)該研發(fā)相應(yīng)的技術(shù)來避免不良信息在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中不斷的傳播；而長期來看，依然應(yīng)該不斷的加強網(wǎng)民的自律意識，自覺的維護網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，讓不良信息在網(wǎng)絡(luò)中無法生存與傳播，同時也發(fā)揮出廣大網(wǎng)民的監(jiān)督作用，將不良信息的傳播源頭消滅在萌芽之中。

參考文獻

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作者：王翌寧 單位：遼寧理工學(xué)院(原渤海大學(xué)文理學(xué)院）

第六篇：內(nèi)地娛樂節(jié)目的網(wǎng)絡(luò)傳播分析

摘要：隨著三網(wǎng)融合時代的到來，日新月異的新媒體技術(shù)正在改變著電視的產(chǎn)業(yè)格局。從傳播方式、傳播渠道到接收終端，都發(fā)生了重大的變革。本文以我國電視娛樂節(jié)目的網(wǎng)絡(luò)傳播為研究對象，以文獻分析為研究方法，提出當(dāng)今電視娛樂節(jié)目在網(wǎng)絡(luò)傳播的發(fā)展中，面臨著價值觀的扭曲、外來文化的競爭、網(wǎng)絡(luò)盜版侵權(quán)嚴(yán)重等問題。

關(guān)鍵詞：娛樂節(jié)目；網(wǎng)絡(luò)傳播；三網(wǎng)融合

一、電視娛樂節(jié)目在網(wǎng)絡(luò)中現(xiàn)存的問題

（一）扭曲傳統(tǒng)價值觀

電視娛樂節(jié)目是一種適合大眾消遣的節(jié)目樣式。但是，一檔高制作的娛樂節(jié)目不僅要滿足觀眾的視聽享受和情感體驗，同時它還應(yīng)有寓教于樂的作用。從表層來講，新穎的節(jié)目樣式、精彩的節(jié)目設(shè)置是其構(gòu)建的基本，但是在節(jié)目形式的外衣下必然要有精神內(nèi)涵作支撐。在表現(xiàn)形式上，娛樂節(jié)目不僅要能體現(xiàn)我國當(dāng)代社會的人文風(fēng)俗和道德傳統(tǒng)，還要追求一種形式上的“美感”。在虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，漸漸地暴露出許多發(fā)展的弊端。電視媒體為擴大自身的品牌影響力，利用網(wǎng)絡(luò)的宣傳功能為自身產(chǎn)品造勢，炒作就是一種必要的手段。為提升節(jié)目的收視率，許多節(jié)目利用網(wǎng)絡(luò)的開放和互動制造一些話題，大多都是以驚爆刺激的噱頭為主，通過這些炒作掀起網(wǎng)民關(guān)于節(jié)目的討論。例如，《非誠勿擾》的女嘉賓“寶馬女”馬諾，其拜金主義的價值觀在網(wǎng)絡(luò)上炒得沸沸揚揚。在網(wǎng)絡(luò)的迅速擴散之下，電視娛樂節(jié)目成為一種媒介事件，不僅給社會造成了不良影響，同時也違背了節(jié)目自身的媒介職責(zé)。

（二）遭受外來文化的入侵

網(wǎng)絡(luò)傳播時代，外國的傳媒機構(gòu)入侵我國本土市場，而自身的需求又得不到很好的滿足，這時就會給我國電視娛樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來困難和挑戰(zhàn)。娛樂作為大眾傳媒中一項重要的基本功能，響應(yīng)了不同年齡段和文化層次的人群的需求，其中必然存在著可觀的市場前景。傳媒大王默多克就曾經(jīng)宣稱：“我們期望在中國扮演積極的角色，當(dāng)然不是在政治方面，這實際上是一場商業(yè)競爭?！薄熬W(wǎng)絡(luò)的跨全球化特點，使得各電視臺的競爭不僅局限于國家、地域等范圍內(nèi)，甚至要和國外的許多同類型的節(jié)目相抗衡?！绷硗?，我國本土的自制娛樂節(jié)目總體水平不高，這也就為國外的傳媒機構(gòu)入侵本土市場提供了可能。面對如此強大的競爭對手，接受還是迎戰(zhàn)成為擺在眼前的現(xiàn)實問題。

（三）網(wǎng)絡(luò)盜版侵權(quán)嚴(yán)重

電視節(jié)目作為我國版權(quán)產(chǎn)業(yè)的一部分，其版權(quán)問題一直是備受關(guān)注的。電視娛樂節(jié)目以版權(quán)轉(zhuǎn)嫁的方式授予網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)利，它們的關(guān)系建立在一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)上。節(jié)目的版權(quán)屬于一種無形的知識產(chǎn)權(quán)，當(dāng)其通過另一方平臺進行傳播時，就容易疏忽版權(quán)問題，造成自身利益的損害。在開放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，有很多非正式的網(wǎng)站或個人為謀取私利盜用竊取節(jié)目視頻進行非法傳播。再者，網(wǎng)絡(luò)具有隨意下載和復(fù)制的功能，只要鼠標(biāo)一點，不需要付出任何報酬就能使用別人的勞動成果。

二、電視娛樂節(jié)目于網(wǎng)絡(luò)傳播中的問題應(yīng)對策略

（一）節(jié)目去庸俗化，弘揚主流價值觀

獨特的內(nèi)容創(chuàng)作是娛樂節(jié)目的靈魂。炒作只能帶來一時的話題效應(yīng)和觀眾短暫的目光聚留。就節(jié)目特性而言，娛樂節(jié)目首先應(yīng)具有娛樂的性質(zhì)，而傳遞給觀眾輕松與愉快的精神是節(jié)目的主要基調(diào)。但娛樂性并不代表要以犧牲文化性質(zhì)為代價。娛樂節(jié)目不僅要具備積極的價值導(dǎo)向，還要蘊含一定的社會教化意識，任何一種形式的娛樂都要體現(xiàn)到精神層面和價值取向上，否則是不會長久發(fā)展的。娛樂節(jié)目應(yīng)發(fā)揮內(nèi)容的優(yōu)勢，利用網(wǎng)絡(luò)開拓更廣的宣傳陣地和輿論陣地。通過微博、論壇等網(wǎng)站的信息反饋，把握觀眾的喜好，將時下流行的元素融入節(jié)目當(dāng)中，以豐富的精神內(nèi)涵和深厚的價值理念去引領(lǐng)觀眾，而不是致力于對惡俗信息的渲染。

（二）樹立競爭意識，發(fā)展本土特色節(jié)目

傳媒全球化的現(xiàn)行趨勢，導(dǎo)致我國的娛樂產(chǎn)業(yè)經(jīng)受著外國傳媒資本的侵襲，但這也讓我們對該行業(yè)的市場有了更深的認識和把握。我們具有本土的資源優(yōu)勢，可以通過利用外國傳媒機構(gòu)的敏銳眼光，來作進一步改善，并對電視娛樂業(yè)的市場積極管理，在競爭中穩(wěn)步前行?！半娨晩蕵饭?jié)目吸引人的第一要素就是節(jié)目模式的創(chuàng)新，即便是借鑒模仿，也要有自己的特點，尤其是本土化的特點。國外的節(jié)目模式往往建立在當(dāng)?shù)氐娜后w道德模式下，與我國的聯(lián)系還不夠密切。”我們需要借鑒他國優(yōu)良的制作經(jīng)驗，加強娛樂節(jié)目類型的多元化，制作出真正具有本土特色的電視娛樂節(jié)目，更好地滿足觀眾的審美需求和營造絕佳的感官體驗。

（三）完善法律法規(guī)，加強版權(quán)保護

電視節(jié)目的版權(quán)是體現(xiàn)一檔節(jié)目的價值所在。對版權(quán)的維護也就是對節(jié)目尊嚴(yán)的維護，更是保障其經(jīng)濟效益的前提和根本。在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)視頻行業(yè)的發(fā)展中，版權(quán)問題始終是制約這個行業(yè)前進的絆腳石，它成為決定該行業(yè)發(fā)展與否的關(guān)鍵。所以我們應(yīng)在意識到節(jié)目版權(quán)重要性的同時，保護版權(quán)人的合法權(quán)益不受侵害。在電視節(jié)目網(wǎng)絡(luò)傳播的版權(quán)保護方面，政府應(yīng)該加強對盜版的打擊力度，逐步加以引導(dǎo)和規(guī)范，并制定符合當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)視頻發(fā)展的相關(guān)政策，多方面聽取版權(quán)人和網(wǎng)民的聲音，阻礙其侵權(quán)的惡化。另外，也不能光依靠政府的管理措施，還要加強該行業(yè)的整體版權(quán)保護意識，以及各部門的行業(yè)自律意識。不僅要讓擁有知識產(chǎn)權(quán)的所有者對自己的作品有強烈的保護欲望，并使轉(zhuǎn)載他人作品的使用者樹立道德自律的精神。只有強化政策和自律意識，電視娛樂節(jié)目在網(wǎng)絡(luò)傳播中的版權(quán)才能得到更好的保護，該行業(yè)的發(fā)展才能更加綠色透明。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展使電視的節(jié)目形態(tài)正發(fā)生著巨大的變革，受眾的審美需求也日益提升。電視節(jié)目的網(wǎng)絡(luò)化傳播在未來的發(fā)展中，必然還會遇到各種困難和挑戰(zhàn)，只有認清當(dāng)下媒介融合的傳媒局勢，積極地探索創(chuàng)新，主動尋求解決的措施，才能使電視娛樂節(jié)目在網(wǎng)絡(luò)傳播中更好的發(fā)展。

參考文獻：

［1］田鈺佳.當(dāng)電視娛樂節(jié)目遇到網(wǎng)絡(luò)收視［J］.網(wǎng)絡(luò)科技時代，2008（22）：109.

［2］威廉•肖克羅斯.默多克傳［M］.北京：世界知識出版社，2001：1-9.

作者：李彥吉 單位：山西師范大學(xué)戲劇與影視學(xué)院

第七篇：戲曲的網(wǎng)絡(luò)傳播現(xiàn)狀分析

摘要：為更好地促進網(wǎng)絡(luò)對戲曲的傳承與發(fā)展，本文通過對戲曲網(wǎng)絡(luò)傳播的特性、現(xiàn)狀調(diào)查、分析，并根據(jù)受眾特點提出戲曲網(wǎng)絡(luò)傳播未來的發(fā)展前景。

關(guān)鍵詞：中國戲曲；網(wǎng)絡(luò)媒體；網(wǎng)絡(luò)傳播；現(xiàn)狀與策略

從古至今，戲曲的傳播都離不開具體的傳播媒介。長期以來，戲曲傳播以口說耳聽的舞臺傳播方式為主，直到新興電子科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，才打破了戲曲傳播的時空限制。網(wǎng)絡(luò)為戲曲的傳播帶來了諸多便利與可能。從戲曲文獻資料和知識的整合存儲，到音、視頻資料的在線收聽、收看和下載；從個人的戲曲欣賞和修養(yǎng)提高到網(wǎng)絡(luò)戲曲愛好者群體的互動交流，網(wǎng)絡(luò)對戲曲的傳承與發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。

一、戲曲網(wǎng)絡(luò)傳播特性

網(wǎng)絡(luò)作為目前最炙手可熱的新興媒介，相對于傳統(tǒng)媒體，戲曲結(jié)合網(wǎng)絡(luò)傳播顯現(xiàn)出如下特性：

（一）多媒體的綜合性與交互性

“相對于舊媒體，新媒體的第一個特點是它的消解力量——消解傳統(tǒng)媒體（電視、廣播、報紙、通信）之間的邊界；消解國家與國家之間、社群之間、產(chǎn)業(yè)之間的邊界；消解信息發(fā)送者與接收者之間的邊界等”。［1］網(wǎng)絡(luò)與傳統(tǒng)媒介相比更為完善，它融合了廣播、電影、電視的戲曲傳播內(nèi)容，在傳播的過程中不僅發(fā)揚和彌補了傳統(tǒng)媒介在傳播上的不足，還帶給受眾全新的視聽模式，也可以說戲曲在不同的媒介中進行傳播，其戲曲自身的影響范圍也有所不同。戲曲愛好者們不僅可以在網(wǎng)上搜索到自己想要的戲曲信息，還能夠上傳自己收藏的戲曲資料，參與任何一個戲曲論壇的討論，與各地的戲曲愛好者共享、交流，與戲曲名家進行溝通、對話。這種在線的、無地域限制的互動交流是其他傳統(tǒng)媒體所不具備的功能。

（二）資源的集成性

“網(wǎng)絡(luò)上的戲曲資源豐富龐雜，而且形態(tài)多樣。既有文字信息，也有靜態(tài)、動態(tài)圖片，還有大量珍貴的音頻和視頻戲曲資料，內(nèi)容五花八門，無所不有”。［2］互聯(lián)網(wǎng)的容量空間是無邊無際的，互聯(lián)網(wǎng)的魅力之一就在于它可以成為戲曲無限容量的資料庫，戲曲資源通過網(wǎng)絡(luò)的整合其廣泛程度是前所未有的。戲曲各個時期、各個流派的信息資源，靜態(tài)的、動態(tài)的，音頻的、視頻的互聯(lián)網(wǎng)上都應(yīng)有盡有。所以網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，極為有利于對各種各樣形式的戲曲資料的存儲?！熬W(wǎng)絡(luò)的互動性，使戲迷們也積極參與到戲曲資料的網(wǎng)絡(luò)收集工作中，互聯(lián)網(wǎng)對戲曲傳播關(guān)系的影響，調(diào)動了大家的積極性，使散落在民間的很多寶貴戲曲資料得以浮出水面”。［2］

（三）戲曲的娛樂性

面對今天戲曲不斷衰落的趨勢，很多民眾和學(xué)者認為其原因在于戲曲不適應(yīng)當(dāng)今的傳播環(huán)境或者其他娛樂形式的興起。戲曲不斷式微是由多方面因素造成的，其中最主要的原因是戲曲失去了其自身最重要的娛樂功能。戲曲逐漸被教化、被政治化。在我們從小的學(xué)習(xí)、生活中戲曲從來沒有以娛樂的形象出現(xiàn)過，戲曲離我們的生活越來越遠，人們也越來越排斥戲曲。而“互聯(lián)網(wǎng)不僅是一種傳播媒介，同時也是一種娛樂工具，網(wǎng)絡(luò)傳播所側(cè)重的是娛樂化的人生，網(wǎng)絡(luò)最大的消遣就是娛樂，娛樂的核心就是滿足，就是網(wǎng)絡(luò)提供各種各樣的物質(zhì)滿足網(wǎng)民的需求，互聯(lián)網(wǎng)的娛樂功能與戲曲的娛樂本質(zhì)恰好形成了一致”。［3］網(wǎng)絡(luò)的娛樂工具可以為戲曲愛好者提供各種各樣的娛樂方式，所以當(dāng)戲曲在網(wǎng)絡(luò)中進行傳播就是將戲曲的娛樂本性與互聯(lián)網(wǎng)的娛樂功能密切地結(jié)合在了一起。

二、戲曲網(wǎng)絡(luò)傳播現(xiàn)狀探析

目前，戲曲網(wǎng)絡(luò)傳播在我國發(fā)展的現(xiàn)狀如下：

（一）經(jīng)濟發(fā)展水平不平衡

我國各地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平及不均衡，東南沿海地區(qū)明顯好于西部內(nèi)陸地區(qū)。人們只有在解決基本生活需求后才有閑置的金錢和空閑的時間關(guān)注業(yè)余生活。擁有公眾號的戲曲劇種多分布在經(jīng)濟相對發(fā)達的東部地區(qū)。京劇作為我國的國粹自不用多說，像是在江浙滬一帶流行的越劇和昆曲、河南地區(qū)的豫劇、安徽地區(qū)的黃梅戲等都發(fā)展得相對較好，公眾號更新內(nèi)容的質(zhì)量、更新數(shù)量也更突出。當(dāng)然山西作為戲曲大省，晉劇的發(fā)展也優(yōu)于周邊其他流行的劇種。這跟政府的資金扶持和當(dāng)?shù)貞蛎缘臒崆槭欠植婚_的。

（二）地方政策支持力度不等

以京劇院團為例，全國78家京劇類藝術(shù)院團中，有69家國有性質(zhì)的院團，9家集體所有制性質(zhì)的院團，各個京劇院團均屬財政撥款事業(yè)單位。原貴州京劇院隸屬于貴陽市文廣局，是90%差額撥款事業(yè)單位。“2011年12月29日，貴州京劇院有限責(zé)任公司授牌儀式在筑舉行。至此，貴州京劇院初步完成了轉(zhuǎn)企改制工作，成為自主經(jīng)營，獨立核算的國有演藝企業(yè)”。［4］貴州省在近些年的文化體制改革過程中，及時發(fā)放對文化表演劇團的財政補貼，并且確保戲曲演員的生活保障。此外，北京、山西、上海等地隨著戲曲藝術(shù)進校園以及國家級與省/市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目的逐漸展開，這些地區(qū)對于戲曲類演藝團體的政策支持和財政支持力度也明顯優(yōu)于一些地理位置偏遠的省份。

（三）從業(yè)人員比例不均衡

據(jù)文化部2010年的數(shù)據(jù)顯示，“全國藝術(shù)表演團體從業(yè)人員22.07萬人，比上年增加1.25萬人，增長6.0%”。［5］其中，“全國戲曲劇團2451個，占35.7%”。［5］包括各種所有制經(jīng)濟的戲曲院團在內(nèi)的所有工作人員約10萬人。其中，全國京劇院團近80個，京劇從業(yè)人員近萬人，京劇從業(yè)人員約占全部戲曲劇團從業(yè)人員的10%，這明顯多于各個地方戲劇的專業(yè)機構(gòu)及其從業(yè)人員。京劇藝術(shù)如此龐大的專業(yè)從業(yè)人員隊伍對于恢復(fù)傳統(tǒng)骨子老戲或者創(chuàng)排新戲都是最有力的人才支撐，這也是京劇在網(wǎng)絡(luò)上的發(fā)展?fàn)顩r明顯優(yōu)于其他戲曲劇種的重要原因。

（四）受眾群體數(shù)量差異

我國人口流動量大，大量的人口流動必定帶來文化格局的大改變。很多劇種在當(dāng)?shù)負碛袕V闊的市場和良好的群眾基礎(chǔ)，而在其他地區(qū)的發(fā)展相對比較薄弱，導(dǎo)致這些劇種在發(fā)展過程中面臨諸多困難?！叭丝诹鲃硬]有帶給戲曲文化的百花齊放，反而容易導(dǎo)致城鄉(xiāng)地方戲曲觀眾的流失和本土戲曲文化生存空間的萎縮”。［6］所有地域文化對外來文化都是排斥的，甚至存在歧視。文化之間的隔閡很難消除，外來人口作為弱勢群體，很難尋找到他們熟悉的鄉(xiāng)音“戲曲”，所以缺乏文化認同感與安全感，更別提傳播這個“鄉(xiāng)音”了。

三、結(jié)語

戲曲網(wǎng)絡(luò)傳播的主要作用是為了吸引更多的受眾，讓越來越多的人通過網(wǎng)絡(luò)感知、了解和發(fā)現(xiàn)戲曲之美，由此愿意踏入劇院觀看戲曲演出，開始真正的戲曲探索和延伸體驗。因此應(yīng)最大限度地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳播互動、包容與共享的優(yōu)勢，學(xué)會整合戲曲已有資源，利用長尾效應(yīng)，提高視、音頻的利用率，及時推送更新，調(diào)動戲迷的積極性，增強互動，提高傳播質(zhì)量；與戲曲劇院等專業(yè)團體合作建立“虛擬劇院”，提供戲曲在線觀賞模式，模擬出在劇院欣賞戲曲的空間環(huán)境與感受，提升受眾對戲曲的興趣與關(guān)注度，努力培養(yǎng)新的戲曲受眾群體；大眾應(yīng)努力提升自身的藝術(shù)素養(yǎng)和審美水平，也應(yīng)加強培養(yǎng)青少年對戲曲等傳統(tǒng)藝術(shù)形式的鑒賞能力，使之從小耳濡目染，使傳統(tǒng)戲曲的精髓得以傳承，畢竟青年才是網(wǎng)絡(luò)的主要受眾群體。

參考文獻：

［1］吳征.媒體業(yè)發(fā)展趨勢與新媒體的文化使命［DB/OL］.http：//www.sina.com.cn，2001-05-11.

［2］施旭生.中國戲曲審美文化論［M］.北京廣播學(xué)院出版社，2002：302

［3］歐陽友權(quán).網(wǎng)絡(luò)傳播與社會文化［M］.高等教育出版社，2005：41.

［4］http：//news.cntv.cn/20120105/115156.shtml［DB/OL］.央視網(wǎng)（新聞中心），2012-01-05.

［5］近幾年來全國藝術(shù)表演團體發(fā)展情況分析［DB/Ol］.http：//zwgk.mcprc.gov.cn/auto255/201108/t20110823_20108.html，2011-08-23.

［6］柴國珍.社會結(jié)構(gòu)空間轉(zhuǎn)換與戲曲文化的走向——基于山西戲曲劇種演變的定量分析［J］.東南大學(xué)學(xué)報，2014（1）：119-125+133.

作者：陳一凡 單位：南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院

第八篇：傳統(tǒng)詩詞的網(wǎng)絡(luò)傳播策略

【摘要】網(wǎng)絡(luò)傳統(tǒng)詩詞不單單指在網(wǎng)絡(luò)平臺上展示、賞評的各個時期的優(yōu)秀作品，也包括那些時人在網(wǎng)絡(luò)上的原創(chuàng)和通過網(wǎng)絡(luò)傳播的傳統(tǒng)詩詞。本文將通過觀察傳統(tǒng)詩詞網(wǎng)絡(luò)傳播的主體、受眾以及網(wǎng)絡(luò)傳播形式的變化，具體分析網(wǎng)絡(luò)傳播的特點和發(fā)展形式，找出傳統(tǒng)詩詞網(wǎng)絡(luò)傳播中存在哪些問題，提出相對的解決方案，以此讓傳統(tǒng)詩詞借力著網(wǎng)絡(luò)時代，獲得長久的生命力。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)詩詞；網(wǎng)絡(luò)；傳播

傳統(tǒng)的詩詞因為邏輯命題的限制條件嚴(yán)，普及面小，偏見過大等諸多原因，導(dǎo)致現(xiàn)在擅長的人寥寥無幾。那么如何讓傳統(tǒng)詩詞借力于時代、使當(dāng)前這衰落的局面回轉(zhuǎn)振興起來呢，這是目前急切需要解決的問題。傳統(tǒng)詩詞從有網(wǎng)絡(luò)之時起就嘗試進入。有觀點指出通過網(wǎng)絡(luò)傳播詩詞只是一種形式變化，但網(wǎng)絡(luò)改變了傳播場所、傳播途徑，因此傳播的效果和影響與原來必定會有差異。網(wǎng)絡(luò)消除了原創(chuàng)、傳播者和接受者之間的界限，使他們隨時可以圍繞詩詞直接交流。因此，利用傳播的角度來看待新的傳播在主體、受眾和傳播內(nèi)容中的變化，可以了解它的特點和發(fā)展走向，及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，有助于傳統(tǒng)詩詞發(fā)揚得更長久。

一、網(wǎng)民的結(jié)構(gòu)變化與傳統(tǒng)詩詞的網(wǎng)絡(luò)傳播分析

在現(xiàn)代化的發(fā)展下，我國已經(jīng)有5.47億的網(wǎng)民。267萬多個網(wǎng)站，1228億個網(wǎng)頁這么龐大的網(wǎng)絡(luò)規(guī)模，20年來，網(wǎng)絡(luò)里一直有著傳統(tǒng)詩詞，它在網(wǎng)絡(luò)中幾乎普及了所有的領(lǐng)域，那么，作為網(wǎng)絡(luò)傳播的主體，傳播者的性別、學(xué)歷、年齡、職業(yè)、收入、地域等差別都是分析網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用和傳播效果之間關(guān)系的重要條件。

（一）性別結(jié)構(gòu)的變化

據(jù)統(tǒng)計，從1997年至今，我國的網(wǎng)民男女比例已經(jīng)由原來的7∶1縮小至目前的1.1∶1，網(wǎng)絡(luò)給女性帶來更多的學(xué)習(xí)機會，并且影響和改變了她們的知識結(jié)構(gòu)和觀念。在以前，傳統(tǒng)社會時期，文學(xué)生活相當(dāng)?shù)呐懦馀?，只有少?shù)的女性依靠在家里自己學(xué)習(xí)才能了解一些關(guān)于詩詞的情況，網(wǎng)絡(luò)讓女性可以接觸詩歌，打破了原來只有男性才可以代言詩詞創(chuàng)作和傳播的舊觀念，為女性可以進行詩詞創(chuàng)作評論提供了一個寬廣的平臺。

（二）年齡結(jié)構(gòu)變化的分析

一直以來，網(wǎng)絡(luò)的傳播者和受眾都是以年輕人為主，40歲以下的網(wǎng)民占總數(shù)的80%之多。但是在最近幾年，40歲以上的各個年齡段的人群占比有不同程度的增漲，這其中，60歲以上的網(wǎng)民增漲量最多，超過了網(wǎng)民總體增漲的速度。由于傳統(tǒng)詩詞傳播主體和受眾主體一直就以中老年人群為主，這一增漲變化在一定的程度上緩解了其他網(wǎng)民和與傳統(tǒng)詩詞相關(guān)的網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)規(guī)模上所占的比例，這成為了優(yōu)化、規(guī)范傳統(tǒng)詩詞在網(wǎng)絡(luò)進程上的有利條件。

（三）學(xué)歷結(jié)構(gòu)變化分析

從前，網(wǎng)絡(luò)在高中大專以上學(xué)歷人群中普及率較高，大專以上學(xué)歷的網(wǎng)絡(luò)普及率相當(dāng)于飽和狀態(tài)。因此，網(wǎng)絡(luò)詩詞的傳播一直在有一定文化程度和藝術(shù)修養(yǎng)的人群中傳播，覺得只有在這樣的人群中傳播才能保持傳統(tǒng)詩詞的文化底蘊。但是近幾年，低學(xué)歷的網(wǎng)民人群增漲幅度較大，這樣一衡量，單靠行政力把傳統(tǒng)詩詞帶進校園，讓學(xué)生在書本上了解傳統(tǒng)詩詞，不如通過網(wǎng)絡(luò)來讓中低學(xué)歷的人群以及中小學(xué)生來親近它，這樣對傳統(tǒng)詩詞的發(fā)揚和流傳更為有利。

（四）職業(yè)結(jié)構(gòu)變化分析

在網(wǎng)絡(luò)詩詞傳播受眾中，學(xué)生群體的網(wǎng)絡(luò)普及率占大一部分。而個體戶機關(guān)事業(yè)單位人員等占，網(wǎng)民總數(shù)的44.2%，這些非專業(yè)化的群體，是傳統(tǒng)詩詞網(wǎng)絡(luò)普及中待開發(fā)的潛在人群，也是以后網(wǎng)絡(luò)詩詞營銷時需要重點開發(fā)的目標(biāo)。

（五）收入結(jié)構(gòu)變化分析

從收入結(jié)構(gòu)上來看，最近兩年網(wǎng)民中月收入在3000元以上的人群越來越多，網(wǎng)民的收入提高了在很大程度上等于追求文化生活這方面也隨之提高，因為網(wǎng)絡(luò)的普及和軟硬件設(shè)施費、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)費有著直接的關(guān)系，生活水平提高了，才有經(jīng)濟條件去使用網(wǎng)絡(luò)，所以收入結(jié)構(gòu)的改變也是影響著傳統(tǒng)詩詞在網(wǎng)絡(luò)上的傳播的。

（六）傳播的區(qū)域變化分析

從傳播的區(qū)域上來看，農(nóng)村一直都是處在最落后的位置，但是最近幾年，農(nóng)村的網(wǎng)絡(luò)輻射面越來越大，已經(jīng)小幅度的超越城鎮(zhèn)，這一好的趨勢，意味著會有更多的民間的詩詞愛好者通過網(wǎng)絡(luò)來研究傳統(tǒng)詩詞。

二、傳統(tǒng)詩詞網(wǎng)絡(luò)傳播的形式

（一）專業(yè)化、半開放式的詩詞互動傳播

經(jīng)專門的研究團隊、專門的研究人員、專門的詩詞作家組織的，專門追求詩詞藝術(shù)的專業(yè)化的傳播，分為大型門戶網(wǎng)站傳播和期刊電子傳播。目前，在網(wǎng)絡(luò)上影響力最大、普及面最廣、最具有權(quán)威性的大型的詩詞綜合門戶網(wǎng)站和大型的詩詞論壇應(yīng)當(dāng)數(shù)中華詩詞網(wǎng)和中國詩詞網(wǎng)等這些專業(yè)網(wǎng)絡(luò)傳播平臺。它們大多時候會為各級的詩詞學(xué)會籌備設(shè)立服務(wù)，有著公益性質(zhì)。一般情況，這些網(wǎng)站會通過發(fā)表歷代的傳統(tǒng)詩詞，通過這來讓網(wǎng)站有更多的優(yōu)秀作品、以此來提高網(wǎng)站的品位，讓接受者看到后提高他的審美層次，利用作品的推廣欄目來發(fā)掘出好的作品，新的詩詞作者，利用交流的論壇和帖子，使受眾體互相探討，廣集思路。近年來，一些影響力較大的紙刊也進行了期刊電子化的嘗試，這樣不但方便了網(wǎng)絡(luò)詩社組織、民間詩人和詩詞愛好者推送作品，也通過網(wǎng)絡(luò)版可以采納好的作品。電子期刊以它的自由、靈活和無付費性這些優(yōu)勢縮短了紙刊的審查、編輯的周期，這樣減少了許多刊播的難處，這使推動民間愛好者專業(yè)化、提升各詩詞期刊的水平起到了很大的作用。同時，電子期刊也能避免因服務(wù)器不穩(wěn)定而丟失數(shù)據(jù)的風(fēng)險。這兩種傳播形式表面看起來好像沒有專業(yè)化的要求及標(biāo)準(zhǔn)，不設(shè)有進入的要求，其實卻有著信息者對生產(chǎn)者以及接受者的權(quán)威。

（二）個性化、自由化的詩詞信息傳播

現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上幾乎一些新建的網(wǎng)站都有詩詞相關(guān)的論壇、板塊或者貼吧，再有網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、博客、電子郵件、社交網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)音頻視頻等一些形式，巨大的民間創(chuàng)作隊伍、隨意的創(chuàng)作態(tài)度、想要加入到藝術(shù)中的讀者，參與者以特定ID來分享資源，發(fā)觀點、創(chuàng)改互動等。網(wǎng)絡(luò)消除了時空真實性。網(wǎng)絡(luò)中可以放心地匿名地發(fā)表批評的意見，不用去礙于面子、人情的因素，而去客觀地評論，這對凈化網(wǎng)絡(luò)詩詞的學(xué)術(shù)風(fēng)氣等都有很大的幫助。

三、傳統(tǒng)詩詞網(wǎng)絡(luò)傳播存在的問題及解決對策

（一）作品較為隨意，傳播效率低

首先，詩詞愛好者可以隨意的在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表詩詞，這使網(wǎng)絡(luò)詩詞失去了原有的神圣感和使命感，詩詞數(shù)千年的文化，沒有完整地出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)中，而取代這些文化的是一些感情發(fā)泄、沒有意境的堆積，甚至還有現(xiàn)代韻的白話詞語的詩句，也當(dāng)成原創(chuàng)傳統(tǒng)詩詞在網(wǎng)上傳播，這樣的傳播很大程度上影響了藝術(shù)的本質(zhì)。再有，傳播的自由性和開放性都大，這使信息絕對數(shù)量級超出了范圍，余下的內(nèi)容使受眾獲取信息增加了很多難度，造成了傳播效率低的局面，這與網(wǎng)絡(luò)的快速性形成悖論。但是奇怪的是，網(wǎng)絡(luò)詩詞卻存在很貧瘠的局面，網(wǎng)壇上都是一些零散不成體系的詩詞，這使初學(xué)詩詞的和一些詩詞愛好者只能不停的穿梭進行比較、分析、收集，本來輕松的網(wǎng)上休閑時光變的枯燥起來。對此，可以學(xué)習(xí)那些專業(yè)的大型門戶網(wǎng)站，在網(wǎng)站開始形成時設(shè)置有效的篩查和初步的監(jiān)督，用ID積分來區(qū)分實行準(zhǔn)入制，需要達到所要求水平的社區(qū)成員才可以在不同級別的傳播形式中登錄、查閱，這樣不但對雜亂信息和用戶做了初步的篩選，也讓有認證的成員的成績水平得到了肯定。傳播者的素質(zhì)和水平提高了，也會提高網(wǎng)站的質(zhì)量和聲望。

（二）創(chuàng)作目的功力化、創(chuàng)作群體派系化

網(wǎng)絡(luò)上的詩詞創(chuàng)作大多是沒有報酬、不圖名利的，但商業(yè)化以后，網(wǎng)絡(luò)詩詞傳播也開始商業(yè)化，網(wǎng)絡(luò)的詩詞愛好者、甚至專家都開始有目的的去進行創(chuàng)作，他們把在網(wǎng)下出版的書籍搬到網(wǎng)絡(luò)上來，以此證明他們的資格，這使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的性質(zhì)發(fā)生了改變。再有資深的詩詞和評論者，他們在網(wǎng)絡(luò)里相互吹捧、互相打擊，把網(wǎng)絡(luò)詩壇弄得烏煙瘴氣。這個時候，及應(yīng)該體現(xiàn)輿論監(jiān)管的價值，論壇可以適時的加強網(wǎng)絡(luò)在線采訪，邀請詩詞專家現(xiàn)身說法。

（三）應(yīng)該擴大潛在的用戶群

傳統(tǒng)的詩詞存在老齡化問題?，F(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)使用量大都是中青年，而現(xiàn)實生活中喜愛詩詞的多為老年人，但是一大部分的老年人因為不會操作電腦的原因而走不進網(wǎng)絡(luò)詩詞的圈子，同時，還有一些民間的鄉(xiāng)野的詩詞愛好者，因為經(jīng)濟或者其他原因也接觸不上網(wǎng)絡(luò)。這就讓他們放棄了參與的機會，在網(wǎng)絡(luò)上也不會看到來自這些群體對詩詞的討論。這些限制他們參與的因素是可以通過外部壞境來消除的，政府和網(wǎng)絡(luò)界的努力、技術(shù)的發(fā)展以及網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)建設(shè)這些改變都可以使這些潛在的用戶群加入到網(wǎng)絡(luò)家庭里來，使他們成為網(wǎng)絡(luò)詩詞傳播的主要力量。

四、結(jié)束語

因此，在網(wǎng)絡(luò)詩詞的體式上應(yīng)當(dāng)遵循傳統(tǒng)詩詞格律上的要求，內(nèi)容表現(xiàn)現(xiàn)代的生活和感情，語言運用可以新潮，既有古代詩詞的韻味，又有現(xiàn)代的新意。古典形式和現(xiàn)代的新創(chuàng)如果能完美地結(jié)合，只需點點鼠標(biāo)，就可以在網(wǎng)絡(luò)的世界里互相批評答復(fù)，不論我們身在世界的哪一個角落，都可以把酒言詩，那真的做到了詩詞無國界了，這種理想中的傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)傳播時代即將到來！

參考文獻：

[1]張蔚.傳統(tǒng)詩詞的網(wǎng)絡(luò)傳播研究[J].現(xiàn)代傳播（中國傳媒大學(xué)學(xué)報），2014（9）：93-97.

[2]王強.中國新詩的視覺傳播研究[D].蘇州大學(xué)，2012.[3]趙穎.新加坡華文舊體詩研究[D].陜西師范大學(xué)，2012.

作者：李昊 單位：西安非凡文化科技有限公司