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網(wǎng)絡(luò)文學(xué)審美特征研究

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網(wǎng)絡(luò)文學(xué)審美特征研究

一、大眾化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)

在此之前,文學(xué)界都是靠紙質(zhì)文學(xué)進(jìn)行學(xué)術(shù)研究和文學(xué)欣賞。但是,能進(jìn)行發(fā)表或者出版的文學(xué)作品大多都是名家之作:這些作家大多小有名氣,每本書的內(nèi)容大多來(lái)源生活卻高于生活,他們的語(yǔ)言更加高雅更加富有文學(xué)氣息,他們需要將社會(huì)的責(zé)任感與歷史的使命感寫進(jìn)書里,指引人們生活的方向。而網(wǎng)絡(luò)作品卻恰恰相反,它的創(chuàng)作更加大眾化。傳統(tǒng)文學(xué)的作家大多具有很高的文學(xué)素養(yǎng),并且完全以寫作作為自己的工作,而網(wǎng)絡(luò)作家來(lái)源面很廣,可能是醫(yī)生、老師、白領(lǐng)或者學(xué)生等等,人們借助網(wǎng)絡(luò)這一平臺(tái),將自己的所聽(tīng)所想、所聞所感通過(guò)自己的語(yǔ)言,發(fā)表到公共平臺(tái)上,逐漸受到人們的關(guān)注。網(wǎng)絡(luò)作家寫的內(nèi)容大多都是很平常的事情,但卻是我們每天都會(huì)遇見(jiàn)的事情,人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò),發(fā)泄自己的不滿與個(gè)性的想法。他們并不會(huì)像傳統(tǒng)的作家那樣,將文字描繪的栩栩如生,而是以單純的通過(guò)大眾化的方式,就像講故事一般,將生活的事情敘述出來(lái),并沒(méi)有要承擔(dān)很大的責(zé)任與義務(wù)。他們并不要求能有多高的文學(xué)造詣,也不會(huì)憑空抒發(fā)任何的感情,而是單純的寫好故事。從《悟空傳》、痞子蔡的《第一次親密接觸》到《盜墓筆記》《、誅仙》、《灰錫時(shí)代》等等,作者都是將自己的所見(jiàn)所聞與想法通過(guò)通俗的語(yǔ)言描述出來(lái)。大眾化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)逐漸改變了原有的文學(xué)審美特征,打破了語(yǔ)言和內(nèi)容的階級(jí)限制,使文學(xué)從陽(yáng)春白雪回歸平民。

二、娛樂(lè)化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不像傳統(tǒng)文學(xué)那樣,擔(dān)負(fù)著大量的社會(huì)責(zé)任感與歷史使命感。自古以來(lái),文人都以“文以載道”作為文學(xué)的最終意義,傳統(tǒng)文學(xué)能夠深入剖析社會(huì)與人性的缺點(diǎn),并且能夠作為武器,指引人們的思想。而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更加注重娛樂(lè)性,主張運(yùn)用生動(dòng)幽默的語(yǔ)言寫出能給人帶來(lái)快樂(lè)與輕松感的作品,讓讀者在閑暇之余能夠放松自我,擺脫煩惱。所以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)強(qiáng)調(diào)娛樂(lè)性,主張為人們提供一個(gè)自由、開(kāi)放和平等的空間,所有的在這個(gè)空間內(nèi)可以忘記社會(huì)的輿論與壓迫,敞開(kāi)心扉的進(jìn)行創(chuàng)作,可以揭露社會(huì)的險(xiǎn)惡,可以夸贊生活中的美好,也可以寫出自己?jiǎn)渭兊母形?。類似《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》,作者通過(guò)詼諧幽默的語(yǔ)言,對(duì)當(dāng)紅的《無(wú)極》進(jìn)行改編,為人們帶來(lái)許多歡樂(lè)。還有很多網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),類似“坑爹”“空虛寂寞冷”“給你”等等都來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)文學(xué),并且因?yàn)樗哂袏蕵?lè)性,被人們廣泛用于平時(shí)的交流中。并且有的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品看似輕浮,缺少應(yīng)有的文學(xué)樣式,但是內(nèi)容卻恰恰真實(shí)的反映了當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)狀,類似《理工大風(fēng)流往事》、《香蕉日記》等等,非常具有娛樂(lè)性質(zhì)。

三、互動(dòng)化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)

文學(xué)主要由作者、讀者、作品和世界四大部分組成,并且這四個(gè)部門相互聯(lián)系、相互制約、相互影響,它們是一個(gè)完整的整體,彼此之間并不鼓勵(lì),并且不能單獨(dú)擺出,缺一不可。傳統(tǒng)文學(xué)在創(chuàng)作的過(guò)程中,作家會(huì)運(yùn)用大量的時(shí)間深入社會(huì)體驗(yàn)不同的生活尋找靈感,并且將自己的感悟?qū)懗蓵?,并不注重與讀者之間的聯(lián)系。但是這樣的作品常常會(huì)令人覺(jué)得高不可攀,語(yǔ)言高深難懂,并且讀者只能對(duì)作品進(jìn)行欣賞,并不能提出自己的觀念。而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更加注重互動(dòng)性,主張作者在創(chuàng)作的時(shí)候積極與讀者進(jìn)行交流,在不改變文章整體框架的同時(shí),積極吸取讀者帶來(lái)的反饋,及時(shí)進(jìn)行修改。而且有的小說(shuō)就是根據(jù)讀者的反饋意見(jiàn)寫出來(lái)的,類似現(xiàn)在比較出名的《新石頭記》、《E情戰(zhàn)事》等等,作者在于讀者不斷的交流與溝通中,找尋文章中不足的地方,及時(shí)做出修改,使整片文章更加完整精準(zhǔn)?;?dòng)還能增加人們讀書的興趣,培養(yǎng)人們的寫作能力,提高人們的品質(zhì)與修養(yǎng)。

四、電子化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)

在計(jì)算機(jī)技術(shù)普及以前,人們都是靠購(gòu)買或者借閱紙質(zhì)書來(lái)提升自己的文學(xué)素養(yǎng),并且只能依靠紙質(zhì)品。但是紙制書不方便攜帶并且容易破損,極大地限制了讀書的場(chǎng)所和時(shí)間。電腦、手機(jī)等電子軟件普及后,人們可以將這些書存在電腦里或者手機(jī)上,隨時(shí)拿出來(lái)進(jìn)行閱讀,并且不占空間十分方便。例如四大名著《紅樓夢(mèng)》《西游記》、世界名著《傲慢與偏見(jiàn)》《飄》等等,都可以在電腦上進(jìn)行閱讀,并且《誅仙》《鬼吹燈》等網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)更加適合在電腦上進(jìn)行閱讀,因?yàn)樗鼈儽旧砭褪窃诟鱾€(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上進(jìn)行更新的。并且隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)作家的人數(shù)開(kāi)始迅速增長(zhǎng),各種類型的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品也層出不窮,這些作品也只能在網(wǎng)絡(luò)上閱讀,并沒(méi)有相應(yīng)的紙質(zhì)讀物。無(wú)論何時(shí)何地,只要有電腦、手機(jī)等電子品,就可以進(jìn)行閱讀,讀者可以自由的選擇讀書的時(shí)間,并且不需要到圖書館或者書店進(jìn)行查閱和購(gòu)買,可以直接在網(wǎng)上下載。在讀書的時(shí)候,還可以和志同道合的書友們一起探討書中的樂(lè)趣與精華。也可以把自己對(duì)整本書的見(jiàn)解與感悟?qū)懗鰜?lái),發(fā)到網(wǎng)上進(jìn)行交流。還可以給文章配上音樂(lè)和圖片,使整個(gè)文章看起來(lái)更加富有美感。

作者:于正洋 單位:萊蕪市第一中學(xué)