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幼兒文明禮儀養(yǎng)成教育途徑和方法探析

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幼兒文明禮儀養(yǎng)成教育途徑和方法探析

摘要:在生活和工作中,我們經(jīng)常會(huì)看到一些不良現(xiàn)象,比如不遵守交通規(guī)則、說(shuō)臟話、亂扔垃圾等。這些不良現(xiàn)象的存在不但影響了我們的生活品質(zhì),還可能給幼兒禮儀教育造成極大的負(fù)面影響?,F(xiàn)在很多教師和家長(zhǎng)都比較重視幼兒知識(shí)的學(xué)習(xí),在一定程度上忽略了禮儀教育。若是長(zhǎng)期如此,也會(huì)影響幼兒的生活和學(xué)習(xí)。面對(duì)這種情況,我們必須采取有效的措施做好幼兒文明禮儀的教育,幫助幼兒養(yǎng)成良好禮儀習(xí)慣。

關(guān)鍵詞:幼兒;文明禮儀;養(yǎng)成教育;途徑;方法

一、引言

禮儀文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展以及人們的人格養(yǎng)成非常重要。幼兒本身年齡比較小,好奇心也很旺盛,模仿能力比較強(qiáng),理解能力比較有限,其行為舉止受到的影響因素也比較多,并且現(xiàn)在很多幼兒往往將自己放在中心的位置,情緒控制能力也比較差,在交往的過(guò)程中很容易出現(xiàn)打鬧和爭(zhēng)搶的情況。在這種情況下,我們便必須重視幼兒文明禮儀養(yǎng)成教育,幫助幼兒養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,健全其人格,為其更好的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

二、做好幼兒禮儀養(yǎng)成教育重要性分析

(一)能夠幫助幼兒健全其人格,為其道德品質(zhì)提高奠定基礎(chǔ)

良好的禮儀習(xí)慣對(duì)于幼兒而言是一種潛在的價(jià)值和資本,能夠幫助幼兒健全其人格,培養(yǎng)其情操,為其興趣愛好更好的養(yǎng)成奠定基礎(chǔ),并且能夠?qū)⑷说膫€(gè)性潛能開發(fā)出來(lái),為其將來(lái)更好的學(xué)習(xí)和生活奠定基礎(chǔ)。做好幼兒禮儀養(yǎng)成教育,讓幼兒在平時(shí)生活中禮貌對(duì)人。這樣不但能夠尊重別人還能夠得到別人的尊重,還能不斷地提高幼兒的自信心,并且在遵守禮儀的時(shí)候,幼兒的自覺能力也能夠得到培養(yǎng),人格也能夠得到很好的健全。

(二)協(xié)調(diào)人際關(guān)系,提高幼兒本身的人際交往能力

幼兒想要更好地溝通,便必須遵守相關(guān)的禮儀。禮儀也是人們進(jìn)行思想溝通的重要橋梁,對(duì)于人際關(guān)系的協(xié)調(diào)非常重要。通過(guò)禮儀,幼兒能夠在和他人交往的時(shí)候,將自己的友好和尊重傳遞出去,這樣也能夠加深彼此的信任和了解。禮儀不但能夠讓人們之間更加熟悉,更好地交流,還能夠和陌生人開展交往,從而進(jìn)行和諧人際關(guān)系的建立。做好幼兒禮儀教育能夠幫助幼兒更好地和其他人相處,幫助幼兒更好地交流和溝通,更加快速地適應(yīng)幼兒園的生活,從而為將來(lái)更好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。

(三)進(jìn)行禮儀傳統(tǒng)的弘揚(yáng),做好社會(huì)精神文明建設(shè)

文明禮儀本身便是我國(guó)重要的傳統(tǒng)美德,是我國(guó)文化的重要組成部分。禮儀養(yǎng)成教育能夠規(guī)范人們的言行舉止,若是每個(gè)人都能夠做到以禮待人,那么社會(huì)也會(huì)更加和諧,人們的生活也會(huì)更溫馨。幼兒禮儀教育的進(jìn)行也能夠幫助幼兒養(yǎng)成講文明和禮貌的習(xí)慣,幫助幼兒凈化其心靈,幫助幼兒更好地成長(zhǎng),為社會(huì)精神文明建設(shè)奠定基礎(chǔ)。

三、幼兒文明禮儀養(yǎng)成教育缺失的主要原因分析

(一)社會(huì)原因

社會(huì)發(fā)展也推動(dòng)了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。這個(gè)時(shí)期內(nèi)對(duì)外交流比較多,一些國(guó)外的文化糟粕也進(jìn)入到了我國(guó),很多思想行為本身便是和文明禮儀相違背的,這些思想行為的存在也給幼兒更好的成長(zhǎng)造成了極大的不利影響。若是幼兒受到這種不良風(fēng)氣的影響,那么很容易出現(xiàn)一些不太好的行為和習(xí)慣,比如說(shuō)臟話或者隨地亂扔垃圾等。此外,網(wǎng)絡(luò)文化和快餐文化的流行,甚至可能會(huì)導(dǎo)致幼兒的認(rèn)知出現(xiàn)比較大的偏差,行為也容易失范,這也給幼兒的健康成長(zhǎng)和文明禮儀素養(yǎng)提高造成極大的負(fù)面影響。

(二)教育原因

社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,帶動(dòng)了人們生活水平的提高。這種情況下,家長(zhǎng)對(duì)于幼兒的基礎(chǔ)發(fā)展往往比較重視,認(rèn)為需要從小培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí),比較重視幼兒文化知識(shí)方面的掌握,沒有認(rèn)識(shí)到幼兒文明禮儀培養(yǎng)的重要性。這種觀念的存在也導(dǎo)致了很多教師為了滿足家長(zhǎng)的要求,過(guò)度地重視幼兒的文化教育,沒有在文明禮儀教育中花費(fèi)必要的時(shí)間和精力。對(duì)于當(dāng)前幼兒中存在的文明禮儀方面的欠缺,很多教師都僅僅在表面上對(duì)幼兒進(jìn)行規(guī)勸,幼兒并沒有在接受規(guī)勸的過(guò)程中獲得良好的教育,其失范行為也很難得到認(rèn)真的規(guī)范。此外,幼兒園教師進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育的時(shí)候,隨意性比較強(qiáng),即便是進(jìn)行教育也往往停留在表面,并沒有很深入地挖掘幼兒的內(nèi)心,幼兒文明禮儀意識(shí)也未得到真正的提高。

(三)家庭原因

當(dāng)前,幼兒園中的獨(dú)生子女比較多。因?yàn)榧彝ダ镏挥幸粋€(gè)孩子,家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育比較少,溺愛比較多,特別是祖輩甚至?xí)v容孩子,認(rèn)為文明禮儀都是小事情,不會(huì)給孩子長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展造成影響。錯(cuò)誤地認(rèn)為孩子長(zhǎng)大后,便會(huì)變得懂事,這也導(dǎo)致了家庭對(duì)于幼兒的禮儀教育和德育教育不夠重視。并且,絕大多數(shù)家長(zhǎng)都認(rèn)為孩子想要有一個(gè)好的未來(lái),便必須提高其學(xué)習(xí)成績(jī),只要孩子學(xué)習(xí)成績(jī)出色便可以,不需要特別在意文明禮儀習(xí)慣方面的養(yǎng)成。還有些家長(zhǎng)甚至在家庭生活中說(shuō)臟話,亂扔垃圾,不但無(wú)法幫助孩子進(jìn)行正確榜樣的樹立,還會(huì)導(dǎo)致負(fù)面影響的出現(xiàn)。

四、幼兒文明禮儀養(yǎng)成教育的有效防范

文明禮儀養(yǎng)成教育對(duì)于幼兒的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)非常重要。這種情況下,教師必須對(duì)幼兒文明禮儀養(yǎng)成教育的重要性有一個(gè)正確的認(rèn)知,并采取有效的措施來(lái)做好文明禮儀教育,給幼兒的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。

(一)重視培養(yǎng)環(huán)境的完善

幼兒階段是幼兒情感體驗(yàn)發(fā)展的重要階段。這個(gè)階段的幼兒往往比較敏感,無(wú)論是一句話還是一個(gè)動(dòng)作,都可能會(huì)給幼兒帶來(lái)積極或者消極的影響。這種情況下,教師必須重視良好心理環(huán)境的營(yíng)造,確保每個(gè)幼兒都能夠在較為平等與和諧的關(guān)系中得到良好的發(fā)展,更好地進(jìn)行知識(shí)的獲取。首先,教師可以給幼兒機(jī)會(huì),讓其進(jìn)行活動(dòng)室墻面的布置,同時(shí),更好地展示自身的作品,比如繪畫作品或者是手工作品,這樣能夠讓幼兒更好地親近其周圍環(huán)境,幼兒之間距離也能夠拉近,還能夠激發(fā)幼兒的參與欲望。其次,和大自然環(huán)境相比,幼兒園的資源是比較有限的。想要更好地滿足幼兒對(duì)于多樣化情感的需求,教師應(yīng)該給幼兒機(jī)會(huì),組織其進(jìn)入大自然,讓幼兒更好地感受不同的環(huán)境,這種情況下,幼兒的認(rèn)識(shí)能力能夠得到明顯的提高。

(二)重視禮儀教育環(huán)境的優(yōu)化

教師應(yīng)該根據(jù)幼兒本身的特點(diǎn)和年齡情況,定期地組織幼兒進(jìn)行禮儀教育。首先,幼兒園教師可以根據(jù)禮儀教育內(nèi)容、根據(jù)事前制訂的方案來(lái)進(jìn)行禮儀養(yǎng)成教育,定期地將禮儀養(yǎng)成的相關(guān)知識(shí)傳授給幼兒。其次,幼兒教師需要將禮儀教育和各個(gè)學(xué)科知識(shí)教育結(jié)合在一起。比如,在活動(dòng)開展的時(shí)候,若是幼兒需要借其他同學(xué)的東西,那么需要跟同學(xué)說(shuō)謝謝;若是弄壞了同學(xué)的東西,那么必須說(shuō)對(duì)不起。幼兒往往比較喜歡游戲活動(dòng),教師也可以在游戲活動(dòng)開展的過(guò)程中幫助幼兒學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)。比如在銷售游戲開展的時(shí)候,教師可以教幼兒講“請(qǐng)稍等”或者“麻煩了”一類的話。開展類似的游戲,可以幫助幼兒在潛移默化中養(yǎng)成良好的習(xí)慣,從而幫助幼兒更好的進(jìn)步和發(fā)展?,F(xiàn)在,很多幼兒都是在老人的嬌養(yǎng)中長(zhǎng)大。這種情況下,幼兒很容易養(yǎng)成不好的品行。比如,比較的任性和自私,喜歡發(fā)脾氣等。對(duì)于這種幼兒,教師在進(jìn)行禮儀教育的時(shí)候,必須全面地考慮到幼兒本身的情況,從而更好地進(jìn)行因材施教。根據(jù)不同幼兒的特點(diǎn)、性格、年齡等來(lái)選擇合適的教育手段。比如,針對(duì)那些性格比較內(nèi)向的幼兒,教師可以重視其品質(zhì)的培養(yǎng);對(duì)于那些個(gè)性比較突出并且比較霸道的幼兒,教師可以重視其協(xié)同能力和與人為善方面的培養(yǎng);對(duì)于那些逆反心理比較嚴(yán)重的幼兒,教師可以將整體訓(xùn)練方法運(yùn)用進(jìn)去,幫助其轉(zhuǎn)變思想。家庭不同,其教育方式和環(huán)境也存在較大的差別。這種情況下,教師想要做好文明禮儀養(yǎng)成教育,必須根據(jù)每個(gè)幼兒的實(shí)際情況進(jìn)行。只有針對(duì)性地對(duì)幼兒進(jìn)行教育,提高教育的有效性,禮儀文明教育效果才可能真正的顯現(xiàn),幼兒也能夠在這個(gè)過(guò)程中逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

(三)將生活化教育合理地運(yùn)用進(jìn)來(lái)

教師本身的言行舉止會(huì)直接影響幼兒的習(xí)慣養(yǎng)成。所以,教師必須將自己的模范帶頭作用發(fā)揮出來(lái),在教學(xué)和生活中講究禮儀。只有這樣才能夠引導(dǎo)幼兒進(jìn)行模仿,從而對(duì)幼兒言談舉止進(jìn)行規(guī)范。所以,教師一定要重視自己的言行舉止,保證自己的言行舉止真正的規(guī)范。通過(guò)感染和熏陶的方式在潛移默化中影響幼兒,切實(shí)提高文明禮儀教育的有效性。在幼兒進(jìn)入幼兒園或者離開幼兒園的時(shí)候,教師應(yīng)該積極主動(dòng)地和幼兒交流打招呼,積極回應(yīng)幼兒的問(wèn)好。要求幼兒在幼兒園中用餐文明,按時(shí)睡午覺,通過(guò)禮貌用語(yǔ)來(lái)和小伙伴主動(dòng)積極地溝通和交流。幼兒參與到園區(qū)活動(dòng)時(shí),幼兒教師需要保證每個(gè)幼兒的參與度,在參與的過(guò)程中,教師應(yīng)該要求幼兒使用禮貌用語(yǔ),這也能夠給幼兒更好地學(xué)習(xí)禮儀創(chuàng)造一個(gè)好的環(huán)境。

(四)將家園教育的作用發(fā)揮出來(lái),做好幼兒文明禮儀養(yǎng)成教育

幼兒園禮儀教育的開展對(duì)幼兒成長(zhǎng)非常重要,但是若是家庭沒有根據(jù)相關(guān)的規(guī)范來(lái)約束幼兒禮儀行為,那么家園之間很容易出現(xiàn)教育斷層,這也會(huì)導(dǎo)致幼兒園的教學(xué)效果有明顯的降低。幼兒園的禮儀教育無(wú)法在家庭環(huán)境中及時(shí)地得到鞏固,幼兒很容易養(yǎng)成不好的習(xí)慣。所以,幼兒園進(jìn)行幼兒文明禮儀培養(yǎng)的時(shí)候,需要將家庭的輔助作用發(fā)揮出來(lái),只有這樣才能夠切實(shí)提高幼兒園文明禮儀教育的實(shí)際效果。這種情況下,教師應(yīng)該和家長(zhǎng)保持一個(gè)良好的關(guān)系,將文明禮儀教育的相關(guān)要求告知給家長(zhǎng),保證家長(zhǎng)可以根據(jù)幼兒教育開展情況配合做好幼兒的文明禮儀教育。幼兒在家庭中時(shí)間比較長(zhǎng),明顯超過(guò)幼兒園,所以,幼兒受到家庭的影響會(huì)更大。而幼兒教育本身就比較煩瑣,并不是幼兒園或者家庭單方面便能夠做好的,需要將雙方的作用發(fā)揮出來(lái)一起教育,只有這樣才可能真正地提高效果。家長(zhǎng)是幼兒的第一任老師,家長(zhǎng)的教育也會(huì)給幼兒文明禮儀養(yǎng)成造成極大的影響。這便要求幼兒園必須重視家園合作,將家庭教育的作用發(fā)揮出來(lái),開展好文明禮儀教育,幫助幼兒更好地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

五、結(jié)語(yǔ)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,無(wú)論是教師還是家長(zhǎng)都必須認(rèn)識(shí)到文明禮儀教育的重要性。其不但會(huì)直接影響到幼兒的綜合素養(yǎng),還會(huì)給幼兒更好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)造成極大的影響。這種情況下,教師和家長(zhǎng)都必須認(rèn)識(shí)到幼兒文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成的重要性。根據(jù)實(shí)際情況和需要給幼兒營(yíng)造出一個(gè)良好的禮儀教育環(huán)境,將家園教育的作用發(fā)揮出來(lái),為幼兒更好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。

作者:李娜 單位:甘肅省平?jīng)鍪星f浪縣第一幼兒園