傳統(tǒng)文化文化產(chǎn)業(yè)論文2篇

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第一篇

一、山東省傳統(tǒng)文化的起源和現(xiàn)狀

山東省是中國(guó)古代文化的搖籃之一。由挖掘出的沂源猿人化石可得知，古人類早在四五十萬年前就在這里生存和繁衍；在山東的境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了距今7000年到4000年的北辛文化、大汶口文化和龍山文化。這里的東夷族已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了母系氏族社會(huì)轉(zhuǎn)向父系氏族社會(huì)，手工業(yè)和畜牧業(yè)也得到了一定的發(fā)展，并出現(xiàn)了早期的藝術(shù)品。之后夏朝于公元前21世紀(jì)建立，活動(dòng)在山東地區(qū)基本都是東夷各部族。而商朝早期活動(dòng)于今山東西南部。西周時(shí)期齊、魯則為在今山東境內(nèi)兩個(gè)最大的封國(guó)。也正是緣于齊國(guó)、魯國(guó)在中國(guó)歷史上發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生了重大影響，所以“齊魯之邦”之名沿用至今。近現(xiàn)代更是以“魯”作為了山東省的簡(jiǎn)稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開始山東作為地域名，在當(dāng)時(shí)，山東泛指崤山或華山以東的地區(qū)。唐末、五代時(shí)期，人們稱這片土地為齊魯之地。從金代開始，山東作為政區(qū)之名，元朝設(shè)置了山東道，明朝設(shè)立山東布政使司的職位。當(dāng)時(shí)管轄6府、15州、89縣，那個(gè)時(shí)候的版圖與今山東省境大體相同，也將大部分縣的名名字沿用到了今天。到了清朝稱為山東省，管轄3道、10府、3直隸州、104縣（含散州的8個(gè)），濟(jì)南府設(shè)置為省治。今天山東省轄17個(gè)市，其中138個(gè)縣市區(qū)。山東以齊魯文化之邦聞名，大汶口和龍山兩個(gè)燦爛的文化時(shí)期從此處發(fā)源。這片土地富饒而美麗擁有悠久的歷史、燦爛的文化，這里的名勝古跡以及得天獨(dú)厚的自然條件吸引了眾多游客，形成了獨(dú)特的風(fēng)格，聞名中外。目前，山東省對(duì)根據(jù)地方特點(diǎn)對(duì)省內(nèi)資源合理規(guī)劃設(shè)計(jì)，形成了六條旅游線路。第一條是“山水圣人”旅游線路從濟(jì)南、泰安、曲阜延伸到鄒城的；第二條是海濱旅游路線包含了青島、煙臺(tái)、威海市；第三條民俗風(fēng)情路線，是以濰坊為中心的風(fēng)箏、楊家埠木版年畫和風(fēng)俗民情；第四條是齊文化旅游路線，是淄博的齊國(guó)故城、殉馬坑、蒲松齡故居等；第五條是黃河口旅游路線是東營(yíng)的黃河入海奇觀和原始自然風(fēng)貌；第六條是“水滸”旅游路線以四大名著之一水滸故事為主線，在梁山陽谷一帶。除了這些以傳統(tǒng)文化和地域特點(diǎn)推出的六大旅游線路，還精心設(shè)計(jì)了泰山國(guó)際登山節(jié)、濰坊風(fēng)箏會(huì)、曲阜國(guó)際孔子節(jié)等一系列文化活動(dòng)。

二、山東傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及其發(fā)展趨勢(shì)

山東屬于中國(guó)的北方地區(qū)，地貌種類豐富總體較為平坦，泰山為中心凸起，大部分地區(qū)以丘陵低山為主，交通較便利作物種類豐富。山東人給人以性格豪邁、慷慨豁達(dá)的印象。自然環(huán)境也鑄就了山東的文化特征，內(nèi)陸地區(qū)的農(nóng)業(yè)文明發(fā)達(dá)，精耕細(xì)作，奠定了儒家文化的發(fā)展；沿海地區(qū)漁業(yè)發(fā)展，人們極具創(chuàng)新精神。地域的文化深受經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，而山東地區(qū)有母親河黃河滋養(yǎng)的同時(shí)還有廣闊的地形，肥沃的土地，適宜的氣候條件，使得在古代第一產(chǎn)業(yè)及其發(fā)達(dá)，也致使文化豐富。從上古圣賢到古代名人，上古圣賢踏遍黃河兩岸，齊魯文化代表頗豐：姜尚、管仲、墨子、孟子、荀子、曾子、孫臏、晏子等在中國(guó)歷史和傳統(tǒng)文化中有著一席之地的歷史名人。他們思想的火花鑄就了山東這樣的文化特征：以人為本、以仁為核心、以德為美、以孝為先、以天人合一陰陽和諧為最高境界、以中庸為基本方法、以因時(shí)變革為前進(jìn)的動(dòng)力。雖然我們有著豐富的傳統(tǒng)文化資源，但是如果我們不能加以整合運(yùn)用，便成為一種浪費(fèi)。山東文化的發(fā)展趨勢(shì)則分為以下幾點(diǎn)：

1.整合宣傳缺一不可

對(duì)于山東文化單獨(dú)的整合和宣傳都是不完善的，我們應(yīng)該兩邊都不能松懈。

2.山東文化宣傳策略隨時(shí)間應(yīng)不斷變化

原來的山東文化是以宣傳為主，整合為輔，而在信息化的今天山東文化的傳播策略應(yīng)該以整合為主宣傳為輔。

3.山東文化針對(duì)不同區(qū)域區(qū)別發(fā)展

正如前文所提，山東由于地域環(huán)境以及各個(gè)地區(qū)文化差異，分為魯東、魯西南、魯西北及中部三大區(qū)域，我們針對(duì)不同的地理環(huán)境、發(fā)展?fàn)顩r以及傳統(tǒng)文化特點(diǎn)應(yīng)采取不同的策略。

三、山東省泰安市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、制約因素及有利條件

泰安是一個(gè)依泰山而建的城市，山城一體。北邊66.8公里處即為省會(huì)濟(jì)南,南邊74.6公里處便是曲阜,山東省最有名的“一山一水一圣人”就是指的這片區(qū)域。乘著山東省文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛的東風(fēng)，泰安市的文化產(chǎn)業(yè)也在迅猛發(fā)展。如今泰安已形成了以城市為中心，輻射周邊區(qū)域形成了一系列文化區(qū)域。旅游業(yè)發(fā)展迅速，文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)日趨完善，文藝事業(yè)、網(wǎng)絡(luò)文化、印刷出版事業(yè)齊驅(qū)并進(jìn)。同時(shí)，泰安地理位置良好，交通便利，傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)資源豐富，都是泰安市發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的有利條件。雖然整體態(tài)勢(shì)良好，發(fā)展迅速，但是在泰安文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中還是存在些許問題。由于泰安文化起步較晚，基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善，所以文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模較小。而且由于經(jīng)濟(jì)問題，文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不均衡，傳統(tǒng)文化發(fā)展良好，但是缺乏現(xiàn)代化的文化產(chǎn)業(yè)。除此之外，區(qū)域發(fā)展不均衡、法律制度不完善以及相關(guān)人才不足都是阻礙泰安市文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)步的掣肘。分析泰安市現(xiàn)在的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)：第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)的比例是9.3∶52.2∶38.5,我國(guó)第三產(chǎn)業(yè)的平均值是43.1%，泰安市比重相對(duì)較低。因此，我們應(yīng)大力提升泰安市第三產(chǎn)業(yè)所占有的比重。文化產(chǎn)業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)的重要組成部分以知識(shí)和文化的生產(chǎn)為主要內(nèi)容,具有高附加值和低污染的特點(diǎn)。所以為了提升第三產(chǎn)業(yè)比重、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化我們要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),也是泰安經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選擇。

四、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的雙重作用———以山東泰安為例

隨著黨和國(guó)家的重視，我國(guó)人民思想水平的提高，文化日益成為一種產(chǎn)業(yè)一種資源。文化作為一種獨(dú)特的產(chǎn)業(yè)而獨(dú)有的性質(zhì)：

1.不排他性

我們?nèi)粘Ｖ谐Ｒ姷钠胀ㄉ唐范际蔷哂信潘缘?當(dāng)商品或資源被消費(fèi)或者消耗，其他人便不能在消耗或是消費(fèi)這個(gè)商品。但是大部分的文化資源卻不是,它們由于無形性便不存在這種性質(zhì)，當(dāng)文化資源被一個(gè)主題消費(fèi)后，其余主體依然可以消費(fèi)文化資源。就像企業(yè)文化的管理方法、音樂藝術(shù)的魅力，都是不具有排他性。

2.成本不確定性

文化資源可以是學(xué)富五車的學(xué)者創(chuàng)造，也可以由市井居民形成，創(chuàng)作是偶然的?，F(xiàn)代媒體的爆發(fā)加快了文化的傳播，人們可以用較少的代價(jià)或者毫不費(fèi)力獲得文化資源，這讓沒有享受文化資源的人感覺不到自己損失。而一些文化資源的產(chǎn)生的成本也非常小，甚至很多都是零成本的，比如我們的管理觀念、語言、設(shè)計(jì)想法，這使得增加文化產(chǎn)業(yè)的成本和邊際成本都很低。但同時(shí)，一些花費(fèi)大量人力物力財(cái)力去進(jìn)行一項(xiàng)研究或者創(chuàng)新，卻未必能一定得到預(yù)想的結(jié)果，更不用談收回成本投資。所以文化資源的成本往往具有高度的不確定性，使我們無法預(yù)計(jì)與計(jì)算的。

3.增值性

文化產(chǎn)業(yè)與資源的增值過程是值得我們注意的。就如電影院播放的電影，無論第幾次播放都是一樣的，而隨著觀看人數(shù)的增多盈利也隨之增多，這與其他產(chǎn)品的成本利潤(rùn)規(guī)律是不同的。這里起決定作用的是宣傳和市場(chǎng)開拓，所以在文化產(chǎn)業(yè)中銷售往往是比生產(chǎn)更為重要。當(dāng)今的文化經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)中,文化在商品中占據(jù)了越來越多的地位。這是商品除了它本身的功能以外還是文化的載體，它的價(jià)值主要是有文化而產(chǎn)生。

五、結(jié)論

文化產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的作用是相互的。要使文化與經(jīng)濟(jì)相互融合，文化資源要素與經(jīng)濟(jì)資源要素相互結(jié)合，實(shí)物產(chǎn)品附加文化價(jià)值，經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力與文化軟實(shí)力，藝術(shù)與科技融合，文化與市場(chǎng)融合等多方位整合和思考，開辟出一條文化和經(jīng)濟(jì)的新道路?；仡櫸覀冏哌^的道路，從歷史中找到經(jīng)濟(jì)文化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。思考泰安市文化產(chǎn)業(yè)的多方影響因素，我們戰(zhàn)略化地制定了文化經(jīng)濟(jì)的方針：開發(fā)傳統(tǒng)文化資源，以旅游產(chǎn)業(yè)為龍頭，帶動(dòng)各個(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展；加大對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的投資，政府出臺(tái)相應(yīng)的規(guī)章制度；走國(guó)際化道路創(chuàng)建文明旅游城市，加強(qiáng)對(duì)外宣傳等。

作者：紀(jì)玲 單位：泰山醫(yī)學(xué)院外國(guó)語學(xué)院

第二篇

1.培育文化產(chǎn)業(yè)主體

相對(duì)于西方發(fā)達(dá)國(guó)家，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)比較落后，這與我國(guó)的文化大國(guó)、經(jīng)濟(jì)大國(guó)的形象不符，導(dǎo)致這種現(xiàn)象的因素有很多，其中在最主要的因素是我國(guó)沒有一批在國(guó)際上競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)、發(fā)展迅速的大型文化企業(yè)集團(tuán)。我國(guó)應(yīng)鼓勵(lì)個(gè)文化企業(yè)之間的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，引導(dǎo)企業(yè)走國(guó)際化發(fā)展路線，引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)，注重文化產(chǎn)業(yè)的營(yíng)銷，提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)，應(yīng)為一些中小型文化企業(yè)營(yíng)造一個(gè)良好發(fā)展環(huán)境，鼓勵(lì)他們多元化發(fā)展，豐富文化產(chǎn)業(yè)的形式，建立一個(gè)“大企業(yè)提高行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，小企業(yè)百家爭(zhēng)鳴”的產(chǎn)業(yè)主體，讓小企業(yè)的發(fā)展有方向，在管理上、經(jīng)營(yíng)上能從大企業(yè)借鑒經(jīng)驗(yàn)，讓大企業(yè)的發(fā)展有活力，學(xué)習(xí)小企業(yè)的靈活性、高效，繼而形成一個(gè)通過市場(chǎng)機(jī)制良性競(jìng)爭(zhēng)、有分工、有合作的文化產(chǎn)業(yè)行業(yè)，提高我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力。其中在三次產(chǎn)業(yè)間融合發(fā)展中，值得注意的是金融資本和產(chǎn)業(yè)資本兩者的融合，促進(jìn)了設(shè)備制造業(yè)的迅速發(fā)展。另外還有軟件開發(fā)業(yè)和信息服務(wù)業(yè)之間的融合，旅游業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)之間的融合等等，多種融合方式的發(fā)展均促進(jìn)了兩種產(chǎn)業(yè)發(fā)展。那么在未來我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過程中，也必須要和其他產(chǎn)業(yè)模式相結(jié)合，以能夠形成和目前被動(dòng)文化消費(fèi)取向相符合的新的文化產(chǎn)業(yè)動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)?；诿襟w業(yè)為準(zhǔn)入的核心文化產(chǎn)業(yè)貿(mào)易，已經(jīng)成為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)走向世界的主導(dǎo)產(chǎn)品，文化產(chǎn)業(yè)的主導(dǎo)型產(chǎn)品所占有的國(guó)際市場(chǎng)份額，也必定成為對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)未來發(fā)展具有重要影響的制約性因素。

2.鼓勵(lì)資本進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域

當(dāng)期，在世界文化產(chǎn)業(yè)格局中，我國(guó)地位非常尷尬，傳統(tǒng)的文化強(qiáng)國(guó)、文化輸出口在美、韓、日的文化產(chǎn)品的沖擊下變的束手無力。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)取得了巨大的成就，但對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的投入還較少，這也是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢的原因之一。在建國(guó)初期，由于我國(guó)絕大部分的人還沒解決溫飽問題，我們發(fā)展的中心是經(jīng)濟(jì)，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的重視不夠投入也不夠，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)應(yīng)注重文化產(chǎn)業(yè)的投入，不單能促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)額發(fā)展，還能創(chuàng)造更多的文化產(chǎn)業(yè)，提高人們的文化品位。政府應(yīng)允許并鼓勵(lì)企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體、個(gè)人資本進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)，必要的情況下可進(jìn)行政策傾斜，減低文化企業(yè)融資的難度。此外，資本在文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)的自由流通，還能加速文化產(chǎn)業(yè)的成熟，企業(yè)為了吸引更多的資金投入，一定會(huì)提高管理水平、財(cái)務(wù)透明度，這樣將進(jìn)一步釋放企業(yè)的發(fā)展?jié)撃?，激發(fā)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展活力。值得注意的是應(yīng)避免文化產(chǎn)業(yè)的投資過熱，政府應(yīng)加以引導(dǎo)，利用市場(chǎng)機(jī)制調(diào)節(jié)資金的流入，注重產(chǎn)業(yè)的布局和結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，避免盲目建設(shè)、重復(fù)建設(shè)，避免惡性競(jìng)爭(zhēng)，最終形成一個(gè)國(guó)有企業(yè)、股份制企業(yè)、民營(yíng)企業(yè)互為補(bǔ)充、共同發(fā)展的現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，加闊文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)?；a(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

3.推進(jìn)文化科技創(chuàng)新

隨著以計(jì)算機(jī)為核心的信息技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)催生了一個(gè)又一個(gè)的經(jīng)濟(jì)神話，這是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式無法涵蓋和歸納的。在一片繁榮的數(shù)字經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)中，出現(xiàn)了數(shù)字文化和網(wǎng)絡(luò)文化，使得文化產(chǎn)業(yè)的形態(tài)更加的多樣，是中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展的契機(jī)。在信息化時(shí)代，動(dòng)漫、數(shù)字出版、新媒體、文化創(chuàng)意、3D技術(shù)、游戲等新興文化產(chǎn)業(yè)興起，文化和科技進(jìn)一步融合，科技的進(jìn)步支撐著網(wǎng)絡(luò)游戲、動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等新興文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，數(shù)字化生產(chǎn)的效率、網(wǎng)絡(luò)化傳播的速度是傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)無法現(xiàn)象。無論是在文化產(chǎn)品生產(chǎn)中還是傳播中，我們都應(yīng)加強(qiáng)先進(jìn)技術(shù)、高新技術(shù)的應(yīng)用，盡快擺脫傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)“小作坊”式的生產(chǎn)模式，提高文化產(chǎn)品的科技含量，提高文化產(chǎn)業(yè)的科技水平，加快文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展、全球化布局。數(shù)字電視、數(shù)碼電影以及電子出版、數(shù)字娛樂等先進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)群目前已經(jīng)形成主流，傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)在市場(chǎng)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中的比重也會(huì)逐漸降低，從而提高數(shù)字化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)占有率。目前各種“數(shù)字標(biāo)準(zhǔn)”市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)逐漸經(jīng)歷，誰擁有市場(chǎng)數(shù)字標(biāo)準(zhǔn)，誰也就有可能會(huì)擁有我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的硬件競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)逐漸轉(zhuǎn)向更能夠決定生存以及發(fā)展命運(yùn)的芯片及標(biāo)準(zhǔn)之爭(zhēng)。因此在未來競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下一定要加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)和文化電子商務(wù)的發(fā)展。此外，還應(yīng)加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，保護(hù)小的文化科技企業(yè)的創(chuàng)新成功，鼓勵(lì)原創(chuàng)保護(hù)原創(chuàng)，注重對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的借鑒，加強(qiáng)文化傳播方式的創(chuàng)新，形成一種有創(chuàng)意、創(chuàng)造、創(chuàng)新的文化產(chǎn)品研發(fā)氛圍，創(chuàng)建一個(gè)由創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播、改進(jìn)等一條龍文化產(chǎn)業(yè)鏈，發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)，擴(kuò)大我國(guó)文化產(chǎn)品的在國(guó)際市場(chǎng)上的占有率和影響力。

4.結(jié)語

在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，由于受到計(jì)劃體制的影響，我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)事業(yè)處于半停滯狀態(tài)，發(fā)展緩慢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后全球整體的文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)程。長(zhǎng)時(shí)間的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)，加速了我國(guó)傳統(tǒng)文化的消亡，在世界格局中分量越來越輕。我國(guó)作為一個(gè)傳統(tǒng)的文化大國(guó)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也應(yīng)注重文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)，只有這樣才有可能恢復(fù)我國(guó)的文化大國(guó)地位，進(jìn)一步提升世界影響力。

作者：隗建華 單位：中國(guó)傳媒大學(xué)新聞傳播學(xué)部電視學(xué)院