職業(yè)院校校園文化傳統(tǒng)教育研究

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摘要：在我國職業(yè)教育發(fā)展過程中，由于偏重以社會職業(yè)要求為導(dǎo)向，在教育理念、教育方法、課程設(shè)置等方面過于注重人才的職業(yè)技能和專業(yè)技術(shù)，忽視了文化傳統(tǒng)教育在青年學(xué)生人格個性、價值觀念、人生觀、世界觀方面的重要作用。因此，必須在職業(yè)院校創(chuàng)新文化傳統(tǒng)教育理念，探索文化傳統(tǒng)教育的全新途徑。

關(guān)鍵詞：職業(yè)教育；文化傳統(tǒng)教育；教育途徑

在報告中強(qiáng)調(diào)堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛，“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”職業(yè)教育作為我國教育的重要組成部分，肩負(fù)著培養(yǎng)青年職業(yè)才俊的重任。在職業(yè)院校深入開展文化傳統(tǒng)教育是實(shí)現(xiàn)民族文化繁榮、中華民族復(fù)興的重要手段。

一、職業(yè)院校校園文化傳統(tǒng)教育意義

現(xiàn)階段我國職業(yè)教育正在向內(nèi)涵建設(shè)轉(zhuǎn)型，職業(yè)院校都在不斷摸索，而內(nèi)涵建設(shè)如何實(shí)施，文化傳統(tǒng)教育無疑是的重要手段。楊叔子先生說過：“一個國家、一個民族，沒有科學(xué)精神，一打就垮；而沒有人文傳統(tǒng)，沒有文化精神，則不打自垮”。因此，必須以傳統(tǒng)文化的人文觀念為核心，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化，融合傳統(tǒng)文化體系與職業(yè)教育體系，借鑒和創(chuàng)新傳統(tǒng)教育經(jīng)驗(yàn)，通過傳統(tǒng)優(yōu)秀文化知識的傳授，強(qiáng)化中華民族的文化精神和倫理道德思想，才能培育出新形勢下的民族棟梁，形成具有鮮明中國特色的職業(yè)教育。職業(yè)教育的人才目標(biāo)決定了培育的學(xué)生除要具有專業(yè)知識技能，還必須具備較高的道德素養(yǎng)，而道德品質(zhì)與文化素養(yǎng)必然需要通過傳統(tǒng)文化教育在潛移默化的教育之中逐漸形成。一個學(xué)生的文化素養(yǎng)，一個學(xué)校的文化傳統(tǒng)，一個民族的文化底蘊(yùn)歸根結(jié)底來源于其深厚悠遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化，依賴于持續(xù)不斷的傳統(tǒng)文化的教育。職業(yè)院校的文化教育是在深入文化研究基礎(chǔ)上，采用多種文化教育形式，通過學(xué)習(xí)、了解、感悟傳統(tǒng)文化，充分了解中華傳統(tǒng)的文化精髓，認(rèn)識民族文化的博大與優(yōu)秀，逐步擺脫民族的自卑感，樹立民族自尊心和自信心，進(jìn)而形成包容、寬廣的文化胸懷。

二、職業(yè)院校校園文化傳統(tǒng)教育現(xiàn)狀

（一）職業(yè)教育中人文觀念的輕視

職業(yè)教育的首要目標(biāo)是培養(yǎng)高質(zhì)量的職業(yè)人才，但職業(yè)素養(yǎng)并不是人才的全部。一些職業(yè)院校在人才培養(yǎng)過程中，過于偏重專業(yè)知識和專業(yè)技能教育，卻忽視了傳統(tǒng)文化的人文精神、人文內(nèi)涵的教育，學(xué)生的人文素養(yǎng)有待提高?！霸谀撤N程度上對技能過于本位化的思想，難免使教育出來的學(xué)生文化積累略顯單薄并缺乏可持續(xù)發(fā)展性。［2］”功利性的教育方式和理念，造成學(xué)生過多關(guān)注專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，減少了接觸了解人文知識的機(jī)會和精力，逐漸失去對傳統(tǒng)文化的興趣，從而造成學(xué)生的文化知識單薄、素養(yǎng)低下、人文精神的缺失。

（二）傳統(tǒng)文化教育課程體系不健全

為了滿足專業(yè)教育應(yīng)用性和職業(yè)性的要求，很多職業(yè)院校在不斷地加大專業(yè)教學(xué)力度，提高專業(yè)課程的學(xué)時比例，造成了傳統(tǒng)文化類的課程學(xué)時縮減甚至取消，這就進(jìn)一步阻礙了職業(yè)院校文化育人教育理念的貫徹和教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（三）文化實(shí)踐活動缺乏實(shí)效性和多樣性

文化傳統(tǒng)教育是在課堂文化知識教育基礎(chǔ)上，使學(xué)生進(jìn)一步體會、理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與價值，感受傳統(tǒng)文化魅力，以“隨風(fēng)入夜?jié)櫸餆o聲”的形式，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣和學(xué)習(xí)的積極性，主動地接納優(yōu)秀文化，進(jìn)而使傳統(tǒng)文化深入學(xué)生的內(nèi)心和思想，融入學(xué)生的生活和言行。由于缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和可供參考的成功模式，職業(yè)院校的文化實(shí)踐活動正處于摸索階段。因此，在文化實(shí)踐活動實(shí)施過程中，出現(xiàn)了活動形式和活動渠道單一，教師社團(tuán)活動指導(dǎo)缺乏實(shí)效性，指導(dǎo)方法不當(dāng)，指導(dǎo)效果不佳，學(xué)生參與活動的主動性、自覺性差等問題。

三、職業(yè)院校校園文化傳統(tǒng)教育途徑

（一）充分利用網(wǎng)絡(luò)交際工具，拓展文化教育渠道和空間

隨著科技和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日趨成熟和飛速發(fā)展，大量的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用軟件和工具被開發(fā)出來，傳統(tǒng)的交流溝通方式被徹底改變，人與人之間的交際方式日益網(wǎng)絡(luò)化。開放性、即時性、虛擬性、自由性、跨時空性等成為網(wǎng)絡(luò)人際交往的主要特征。青年學(xué)生樂于追求時尚潮流、接受新鮮事物，網(wǎng)絡(luò)交流的快捷、自由、更是受到青年學(xué)生的歡迎與青睞，成為他們?nèi)粘Ｖ饕娜穗H交往方式。有關(guān)資料顯示，利用QQ群、QQ空間、微信群、微信公眾平臺、微博、社交網(wǎng)絡(luò)平臺等現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)交際工具已成為職業(yè)院校開展傳統(tǒng)文化教育的全新途徑。師生共建及共同參與的網(wǎng)絡(luò)交際工具為大量的教學(xué)資源開拓了廣闊的溝通傳輸渠道。通過全新的交流學(xué)習(xí)平臺，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，從而形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。即時的師生互動，達(dá)到平等自由的交流狀態(tài)，也進(jìn)一步增進(jìn)了師生之間的感情。

（二）文化傳統(tǒng)教育與專業(yè)教育相結(jié)合

將校園文化、班級文化、宿舍文化、企業(yè)文化與專業(yè)教育相結(jié)合。職業(yè)院校把校園文化環(huán)境建設(shè)、院系班級文化建設(shè)、宿舍文化建設(shè)貫穿起來，將文化教育貫徹到學(xué)生學(xué)習(xí)生活的方方面面。學(xué)生通過觀察、了解、感受、體驗(yàn)，潛移默化的形成學(xué)生良好的精神內(nèi)涵和文化素養(yǎng)。同時，還可以將企業(yè)的文化理念引入到日常的教育教學(xué)中來，采用企業(yè)管理中的新穎方法，促進(jìn)學(xué)生規(guī)則意識和團(tuán)隊(duì)意識的形成和提升。如模仿企業(yè)的“明星員工”評選，選出班級的“明星學(xué)生”，形成互相競爭、互相促進(jìn)的良好文化學(xué)習(xí)氛圍。健全文化傳統(tǒng)課程體系。在職業(yè)院校實(shí)施必修課程、選修課程和專題講座相結(jié)合的多樣化的課程設(shè)置形式，形成科學(xué)完整的文化課程體系?；幢泵弘娂紟煂W(xué)院在這方面進(jìn)行了長期的探索，形成了較為科學(xué)合理的課程體系。在全院統(tǒng)一開設(shè)《人文素養(yǎng)》等文化傳統(tǒng)公共課程；增設(shè)戲曲、方言、書法、國學(xué)等選修課程；配合由知名教授主講的文化專題講座。完整科學(xué)的課程體系使學(xué)生在系統(tǒng)化的中華文化傳統(tǒng)知識的學(xué)習(xí)過程中感受文化的魅力、領(lǐng)悟文化的內(nèi)涵，形成優(yōu)秀的文化素養(yǎng)。

（三）開展豐富多彩的校園傳統(tǒng)文化活動

校園文化活動為大學(xué)生提供了個性張揚(yáng)、情感表達(dá)、自我表現(xiàn)的機(jī)會和舞臺。內(nèi)容豐富、形式多樣的文化活動，滿足大學(xué)生的心理需求，陶冶大學(xué)生的情操，塑造大學(xué)生的個性，形成了大學(xué)生優(yōu)秀的品德素養(yǎng)。堅持舉辦各種形式的與文化傳統(tǒng)相關(guān)的校園活動：1．傳統(tǒng)節(jié)日的聚會，如中秋節(jié)的賞月詩詞會、重陽節(jié)的登山演講活動、七夕節(jié)的情景劇演出活動等。2．開展文化競賽。如傳統(tǒng)禮儀競賽、文化技能競賽、傳統(tǒng)才藝大賽等。3．創(chuàng)新畢業(yè)典禮形式。將古代教育的傳統(tǒng)文化形式引入到學(xué)生的畢業(yè)典禮之中。通過禮堂環(huán)境的布置、服飾的改進(jìn)、典禮流程的優(yōu)化等途徑，強(qiáng)化學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識。4．社會時尚元素的借鑒。如旅游管理系的學(xué)生采用時下流行的快閃的形式在食堂、操場進(jìn)行服裝秀、音樂秀；工藝美術(shù)系的學(xué)生采用社會情景劇的形式，設(shè)置特定人物、場景，拍攝記錄普通學(xué)生的言行，弘揚(yáng)正確的價值觀念。

（四）參與社會文化實(shí)踐活動

在豐富的校園文化活動開展的同時，鼓勵和組織學(xué)生走出校門進(jìn)入社會，在校外的文化實(shí)踐活動中接觸身邊的民俗民情、體驗(yàn)生活中的百味人生、感受現(xiàn)實(shí)中的傳統(tǒng)文化是教育活動重要的一項(xiàng)內(nèi)容。參與社會文化實(shí)踐活動的途徑和形式很多，如在傳統(tǒng)廟會、節(jié)日等民俗活動中組織學(xué)生參與服務(wù)、表演等工作；到中小學(xué)校園中進(jìn)行各類文化成果展示；組織師生參觀文化展覽等。引導(dǎo)組織學(xué)生參與社會文化實(shí)踐活動，學(xué)生通過切身體驗(yàn)和真實(shí)感受，一方面可以深化對文化傳統(tǒng)的內(nèi)在感受，在文化活動中認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的生活內(nèi)涵和巨大價值，逐步建立強(qiáng)大的文化自信心和自豪感。另一方面，也極大地提升了學(xué)院的文化知名度，為打造文化校園、特色校園奠定了基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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［2］沈壯海．將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校立德樹人實(shí)踐［J］．思想政治工作研究，2014（4）．

作者:王為 單位:淮北煤電技師學(xué)院