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幼兒教育蒙臺(tái)梭利教學(xué)思想研究

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幼兒教育蒙臺(tái)梭利教學(xué)思想研究

摘要:蒙臺(tái)梭利教育思想是由意大利著名的幼兒教育家瑪利亞•蒙臺(tái)梭利提出來的,她創(chuàng)辦了舉世聞名的“兒童之家”,并從事著述活動(dòng)和開設(shè)國(guó)際訓(xùn)練班,經(jīng)過長(zhǎng)期的發(fā)展,形成一套獨(dú)特的教育體系。該教育思想的核心是自由,強(qiáng)調(diào)對(duì)幼兒的自由教育。本文對(duì)蒙臺(tái)梭利教育進(jìn)行了深入的分析,并提出了蒙臺(tái)梭利教育思想對(duì)我國(guó)幼兒教育的一些啟示。

關(guān)鍵詞:蒙臺(tái)梭利;自由教育;幼兒教育;啟示

蒙臺(tái)梭利是意大利著名的幼兒教育家,她提倡在發(fā)揮幼兒天性的基礎(chǔ)上,再加強(qiáng)對(duì)幼兒的紀(jì)律教育,自由教育是該教育思想的核心內(nèi)容,突出服從幼兒本性的自由發(fā)展和自然發(fā)展。隨著全球化的發(fā)展,蒙臺(tái)梭利教育思想也逐漸傳入我國(guó),對(duì)我國(guó)幼兒教育產(chǎn)生了相當(dāng)重要的影響,打破了我國(guó)傳統(tǒng)的幼兒教育模式,這種新型的教育方式更有利于促進(jìn)幼兒的全面綜合發(fā)展。

一、蒙臺(tái)梭利教學(xué)思想的概述

1.蒙臺(tái)梭利思想的特征

第一,在蒙臺(tái)梭利思想中,對(duì)于孩子的一切活動(dòng)都是無限制的,充滿著自由性,孩子能夠子啊教育的同時(shí)享受歡樂的玩耍過程。第二,蒙臺(tái)梭利思想符合兒童的天性,服從內(nèi)在的引導(dǎo)本能,有利于兒童身心健康的發(fā)展。第三,蒙臺(tái)梭利教育思想主要致力于實(shí)現(xiàn)兒童自身的發(fā)展需要,促使兒童不斷成長(zhǎng)的過程。第四,蒙臺(tái)梭利有利于提高兒童的的創(chuàng)造力,培養(yǎng)兒童富于創(chuàng)新的精神。第五,通過周圍環(huán)境的影響,不斷改變兒童一些不良的行為舉止,促進(jìn)兒童綜合素質(zhì)的提高。由此可見,蒙臺(tái)梭利教學(xué)思想十分符合兒童的發(fā)展,從兒童的角度出發(fā),根據(jù)兒童的實(shí)際需求,促進(jìn)兒童長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。

2.蒙臺(tái)梭利思想擁有的特別的教學(xué)環(huán)境

一開始由蒙臺(tái)梭利成立的“兒童之家”是孩子們的家,兒童能夠在里面得到很好地教育。在蒙臺(tái)梭利教學(xué)思想中,為了幫助兒童更好地學(xué)習(xí),應(yīng)該設(shè)置一個(gè)適合兒童學(xué)習(xí)的環(huán)境。因此,根據(jù)兒童身心發(fā)展的特點(diǎn),精心設(shè)計(jì)出理想的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這種環(huán)境下,方便了兒童的自由活動(dòng),室內(nèi)的任何設(shè)備都兒童都不具備傷害能力。例如,室內(nèi)的桌椅都是使用十分輕巧的材料做成的,兒童可以隨意挪動(dòng)。另外,教室和外面的大花園是相連的,兒童可以隨意進(jìn)出教室,進(jìn)行各自的自由活動(dòng)。在這種適合的環(huán)境下,兒童能夠在愉悅的心情下接受各種教育。相反,如果環(huán)境不理想,將導(dǎo)致兒童沒有學(xué)習(xí)的激情,對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣,因此,教學(xué)的質(zhì)量也得不到提高。

二、當(dāng)前我國(guó)幼兒教育中存在的問題

對(duì)于兒童來說,幼兒教育對(duì)他們起到了啟蒙的作用,在一生的教育道路上扮演了至關(guān)重要的角色。幼兒教育相比較于其他類型的教育而言,存在很大的特殊性。無論是管理設(shè)施、教學(xué)工具,還是教師的整體素質(zhì),一旦出現(xiàn)任何一點(diǎn)疏忽,都會(huì)導(dǎo)致幼兒教育起不到良好的教育效果。因此,在幼兒教育的過程中,教師不僅要給幼兒傳輸各種知識(shí),而且更要從幼兒的角度出發(fā),站在他們的立場(chǎng)上思考問題,真正地去了解幼兒。然而,在我國(guó)實(shí)際的幼兒教育中,仍然存在諸多的問題。

1.幼兒教師素質(zhì)有待提高。在蒙臺(tái)梭利的觀念下,教師作為幼兒的啟蒙者,其主要任務(wù)就是走近幼兒的生活,真實(shí)了解幼兒,拉近與幼兒的距離,引導(dǎo)幼兒通過自身的努力而需求長(zhǎng)期的發(fā)展。同時(shí),教師的一切工作出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是以幼兒為中心,實(shí)現(xiàn)幼兒綜合素質(zhì)的提高?,F(xiàn)在,基本上所有的幼兒教師都是正規(guī)師范學(xué)院畢業(yè)的,在成為合格的幼兒教師之前,他們也都經(jīng)歷了長(zhǎng)期正規(guī)嚴(yán)格的培訓(xùn)。在實(shí)際的教學(xué)工作中,幼兒教師也都認(rèn)真履行自己應(yīng)有的職責(zé)。但是,這些循規(guī)蹈矩的任務(wù)沒有聯(lián)系幼兒的實(shí)際情況,僅僅只是為了滿足教師自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),完全脫離了幼兒教育的本質(zhì)。在課堂教學(xué)上,普遍的狀態(tài)都是小朋友坐在自己的座位上吵吵鬧鬧,教師在黑板上寫下今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,在教師管理好課堂秩序之后,開始教小朋友認(rèn)字。但是小孩子天性好動(dòng),讓他保持安靜坐著座位上不動(dòng)是根本不可能實(shí)現(xiàn)的。教師只能采取強(qiáng)制性的措施,對(duì)于不聽管教的小朋友進(jìn)行懲罰。因此,教師帶領(lǐng)小朋友將生字重復(fù)讀幾遍之后,一節(jié)課也就結(jié)束了??梢?,這種枯燥乏味的課堂教學(xué),往往受不到良好的教學(xué)效果。

2.幼兒教學(xué)內(nèi)容有待改進(jìn)。幼兒時(shí)期充滿了各種可能性,幼兒的語言能力和智力水平都是在這個(gè)階段形成的。因此,在設(shè)置幼兒課程時(shí),應(yīng)該積極考慮到幼兒的身心健康發(fā)展,教學(xué)的內(nèi)容要側(cè)重于開發(fā)幼兒的智力,同時(shí),也不能忽視注入非智力因素。從總體上來說,我國(guó)幼兒課程的設(shè)置還是比較合理的,但是缺乏科學(xué)性。幼兒園的必備課程包括語言、算數(shù)、科學(xué)、藝術(shù)和社會(huì)等幾大類,只些都只是底層教育,還沒有涉及對(duì)幼兒的高層次教育。另外,現(xiàn)在的幼兒都是家里的獨(dú)生子女,是家長(zhǎng)眼里的掌上明珠,從小過度溺愛,舍不得讓孩子做任何事情。因此,現(xiàn)在的幼兒大多數(shù)都缺乏獨(dú)立性和自主性,動(dòng)手能力較差。因此,教師在教學(xué)中,應(yīng)該多布置一些獨(dú)立完成的學(xué)習(xí)任務(wù),培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立意識(shí),端正幼兒的生活態(tài)度,顯著提高幼兒的實(shí)際動(dòng)手能力。

3.幼兒管理模式有待轉(zhuǎn)變。每個(gè)幼兒園為了保證園內(nèi)的教學(xué)環(huán)境和秩序都制定了嚴(yán)格的幼兒園管理?xiàng)l例,要求每個(gè)幼兒教師在教學(xué)過程中要嚴(yán)格執(zhí)行該條例。這些管理?xiàng)l例具體而又嚴(yán)格,教師如果按照規(guī)則實(shí)施教學(xué),將會(huì)導(dǎo)致教師失去主觀能動(dòng)性,用管理?xiàng)l例來嚴(yán)格要求幼兒的各種行為。教師的這種行為,必然會(huì)導(dǎo)致幼兒對(duì)教師產(chǎn)生抵觸的心理,逐漸與教師疏遠(yuǎn)了。由此可見,這種傳統(tǒng)的管理制度壓制了教師的積極性,形成幼兒園內(nèi)緊張的氣氛,無形中增加了教師的工作壓力。

三、蒙臺(tái)梭利教育思想的現(xiàn)實(shí)意義

1.創(chuàng)設(shè)有利于兒童自由活動(dòng)的環(huán)境

為了促進(jìn)幼兒生理和心理的發(fā)展,在教育的過程中營(yíng)造一個(gè)適宜的教育環(huán)境是相當(dāng)有必要的。蒙臺(tái)梭利為了創(chuàng)造出有利于幼兒自由活動(dòng)的環(huán)境,設(shè)計(jì)出適合幼兒活動(dòng)的材料,根據(jù)幼兒的身高和體形改進(jìn)了傳統(tǒng)的桌椅,改進(jìn)后的桌椅很輕,幼兒有足夠的力氣隨意擺放,便于幼兒開展自由活動(dòng)。甚至黑板、盥洗架、櫥具都是根據(jù)幼兒量身打造的,這種改進(jìn)后的教學(xué)環(huán)境對(duì)于幼兒的自由活動(dòng)提供了相當(dāng)大的作用。幼兒可以根據(jù)自己的喜好,自主選擇自己喜歡的玩具,促進(jìn)了幼兒充分發(fā)揮自己的潛能,提高幼兒的自主創(chuàng)造能力。然而,我國(guó)大部分幼兒園為幼兒提供的教學(xué)環(huán)境仍然沿用傳統(tǒng)的模式,嚴(yán)重阻礙了幼兒自主自由意識(shí)的發(fā)展,不利于自由活動(dòng)的開展,教學(xué)玩具也只是一種擺設(shè),根本發(fā)揮不了作用。對(duì)于幼兒上課的課程也都是教師事先安排好的,按照固定的模式進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),幼兒只是機(jī)械化地跟著教師的帶領(lǐng)進(jìn)行相關(guān)教學(xué)活動(dòng),嚴(yán)重忽視培養(yǎng)幼兒的自主能力。

2.在自由的甚礎(chǔ)上培養(yǎng)紀(jì)律性

在蒙臺(tái)梭利的意識(shí)中,不管是培養(yǎng)幼兒的紀(jì)律性,還是發(fā)揮幼兒的自由性,可以同時(shí)進(jìn)行并實(shí)現(xiàn)。兩者的關(guān)系是相輔相成,互相依賴,不可分離的。在蒙臺(tái)梭利教育體系中,所謂的自由教育并不是放任自流,不代表幼兒想干嘛就干嘛,這種自由是有一定限度的。第一,以不損害集體利益為前提;第二,不能對(duì)他人有不禮貌或是粗辱的行為,絕不可以冒犯或干擾他人;第三,對(duì)于幼兒的各種行為只要有利于其表現(xiàn),不管是以怎樣的形式表現(xiàn)出來教師都應(yīng)該允許。而對(duì)于幼兒毫無目的、無規(guī)則的活動(dòng)教師應(yīng)該及時(shí)制止,引導(dǎo)幼兒服從真理,做出有利于發(fā)展的事情。比如,在幼兒園中經(jīng)常出現(xiàn)小朋友無緣無故去搶其他小朋友的玩具,而大部分幼兒教師對(duì)于這種事情毫不在意,不會(huì)及時(shí)對(duì)該小朋友做出批評(píng)和糾正,甚至?xí)X得小孩子之間搶搶鬧鬧是再正常不過的。但是蒙臺(tái)梭利卻認(rèn)為,對(duì)于這種事情教師應(yīng)該及時(shí)作出正確的引導(dǎo),讓小朋友知道什么事情是對(duì)的,什么事情應(yīng)該做,什么不應(yīng)該做,幫助幼兒從小樹立正確的意識(shí),明確怎樣辨別好壞。因此,也要加強(qiáng)對(duì)幼兒的紀(jì)律培養(yǎng),但是這里講的紀(jì)律不是有些教師理解的那種讓幼兒保持安靜不動(dòng)的意思,是指一種他控的紀(jì)律,是建立在自由的基礎(chǔ)之上的,在自由的活動(dòng)中潛移默化地培養(yǎng)幼兒的紀(jì)律性。

3.在獨(dú)立的基礎(chǔ)上達(dá)到自由

在蒙臺(tái)梭利的教學(xué)思想中,認(rèn)為幼兒都有獨(dú)立活動(dòng)的欲望,穿衣、洗臉、吃飯都希望自己獨(dú)立完成,所以,在教育中幫助幼兒實(shí)現(xiàn)這種欲望。幼兒在獨(dú)立完成這些小事時(shí),會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的自豪感和成就感,得到一種自由的感覺。但是,在我國(guó)目前的幼兒教育中,教師大多包辦這些小事情,不僅沒有使得幼兒產(chǎn)生自由感,而且降低了幼兒的動(dòng)手能力,導(dǎo)致幼兒的獨(dú)立自主能力逐漸降低。例如,在畫畫課堂上,教師規(guī)定讓幼兒畫畫的內(nèi)容,導(dǎo)致幼兒的作品千篇一律,嚴(yán)重阻礙幼兒想象力和創(chuàng)造力的提高,促使幼兒在自由方面得不到發(fā)展。

四、蒙臺(tái)梭利教學(xué)思想對(duì)我國(guó)幼兒教育的啟示

1.重新認(rèn)識(shí)幼兒,認(rèn)識(shí)環(huán)境在幼兒發(fā)展中的作用

蒙臺(tái)梭利教學(xué)思想注重加強(qiáng)幼兒對(duì)文化的吸收能力,因此,該教學(xué)思想對(duì)教師的教學(xué)任務(wù)提出明確的要求,在教學(xué)過程中,教師不應(yīng)該只是注重對(duì)知識(shí)的講解,而是僅可能多安排一些文化活動(dòng),并積極營(yíng)造出適宜的教學(xué)環(huán)境。同時(shí),教師在教學(xué)過程中,要多多關(guān)注幼兒、相信幼兒并寬容幼兒,引導(dǎo)幼兒進(jìn)行自由活動(dòng),促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。為了確保幼兒順利完成自由活動(dòng),營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境是必不可少的。環(huán)境是幼兒活動(dòng)中的一個(gè)重要資源,應(yīng)該從幼兒的角度出發(fā),根據(jù)幼兒的需要,以幼兒的喜好,來布置教學(xué)環(huán)境,讓幼兒在舒適的環(huán)境下進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。

2.重視操作活動(dòng)在幼兒發(fā)展中的作用,增加幼兒操作的機(jī)會(huì)

在我國(guó)幼兒教育中,普遍的教學(xué)模式都是教師先講解,然后幼兒跟著重復(fù)和模仿,對(duì)于操作材料的使用也十分有限,教學(xué)活動(dòng)一結(jié)束,操作材料也完成了使命。而蒙臺(tái)梭利教學(xué)思想注重操作活動(dòng)在幼兒發(fā)展中的重要意義,要求教師為幼兒的操作創(chuàng)造有益的條件,增加幼兒的操作機(jī)會(huì)。同時(shí),給幼兒提供想象的空間,促進(jìn)幼兒想象能力的提高。

3.注重操作材料的系統(tǒng)性和實(shí)用性

蒙臺(tái)梭利教學(xué)思想尤其注重操作材料的系統(tǒng)性和實(shí)用性。因此,在選取操作材料時(shí)密切聯(lián)系教學(xué)活動(dòng),利用操作材料為幼兒帶來想象的空間,將教學(xué)內(nèi)容滲透到材料中,促進(jìn)幼兒對(duì)知識(shí)的掌握,同時(shí)也大大提高了材料的實(shí)用價(jià)值。

五、結(jié)語

當(dāng)前,我國(guó)的幼兒教育中仍然存在許多不足的地方,需要合理利用蒙臺(tái)梭利教學(xué)思想,加強(qiáng)歲我國(guó)幼兒教育的改進(jìn),注重對(duì)幼兒的自由教育,培養(yǎng)幼兒的自主創(chuàng)新能力,促進(jìn)幼兒全方面的綜合發(fā)展。

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作者:姜玲 單位:寧夏幼兒師范高等專科學(xué)校