戲劇與影視學(xué)整合發(fā)展思考分析

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摘要：對于我國當(dāng)前的藝術(shù)發(fā)展情況來說，戲劇和影視方面的作品都屬于藝術(shù)的范疇。戲劇與影視學(xué)在一定程度上交叉重疊，互相提高，戲劇方面的一些細(xì)節(jié)也給電影藝術(shù)的發(fā)展提供了一定的基礎(chǔ)，更好的促進(jìn)影視學(xué)的表達(dá)和發(fā)展。但是在日常生活中，單純的戲劇或者影視也是很難見到的，一般情況下，都是戲劇與影視學(xué)的有效融合，借助一定的拍攝手法，獲得一定的張力和表現(xiàn)力。包括其美學(xué)方面的氣質(zhì)，以及一定的精神結(jié)構(gòu)，都需要具備一定的啟示作用和價(jià)值，展示其創(chuàng)作人員的水準(zhǔn)，挖掘美的表達(dá)實(shí)現(xiàn)人類更深層次的表達(dá)和人類本性的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：戲劇張力；影視學(xué)發(fā)展；整合發(fā)展的思考

在新時(shí)代的發(fā)展過程中，戲劇和影視學(xué)相輔相成，互相融合，而我國的藝術(shù)發(fā)展也有效的融合了戲劇和影視學(xué)的各方面優(yōu)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)自身的整合發(fā)展和綜合發(fā)展，這些發(fā)展變化不僅僅是時(shí)展的要求，還是我國社會歷史發(fā)展的趨向。在人們的統(tǒng)一的視覺邏輯中，相關(guān)工作人員需要不斷的融合二者的特點(diǎn)和優(yōu)勢，從而促進(jìn)其不斷的發(fā)展和進(jìn)步，促進(jìn)二者的有效融合發(fā)展，一定程度上可以促進(jìn)影視學(xué)的更長遠(yuǎn)發(fā)展和進(jìn)步，極大程度上表現(xiàn)其藝術(shù)的特色和相關(guān)特征，為觀眾也提供了一定的視覺體驗(yàn)，促進(jìn)二者的融合發(fā)展。

一、戲劇與影視學(xué)整合發(fā)展面臨的新環(huán)境

（一）新全球化的發(fā)展背景在戲劇和影視學(xué)整合發(fā)展的過程中，最開始一直都是由西方主導(dǎo)的發(fā)展。西方社會的一些運(yùn)動也解放了戲劇與影視學(xué)發(fā)展的局限和禁錮。當(dāng)代的世界發(fā)展中，仍然以西方發(fā)展的藝術(shù)為標(biāo)準(zhǔn)，藝術(shù)方面的文化軟實(shí)力我國仍然沒有得到有效的提高。雖然我國的經(jīng)濟(jì)能力一直在穩(wěn)步上升，但是我們的文化發(fā)展還存在一定的不足和局限。中國在經(jīng)濟(jì)提高的時(shí)候如何能夠提高我國的文化藝術(shù)的發(fā)展，也是當(dāng)前最為關(guān)鍵的一個(gè)工作內(nèi)容。在戲劇和影視學(xué)的整合發(fā)展過程中，一定要能夠表現(xiàn)中華文化的魅力，影視學(xué)作為當(dāng)代一個(gè)影響力較大的載體和媒體，有效的與戲劇整合起來共同發(fā)展，就可以有效的促進(jìn)我國文化的交流和傳播，一定程度上，影視學(xué)與戲劇也充當(dāng)著我國藝術(shù)發(fā)展的帶頭作用。當(dāng)代的藝術(shù)發(fā)展也需要遵循一定的發(fā)展效應(yīng)，相比較于傳統(tǒng)的大眾文化的戲劇和電影藝術(shù)，戲劇和影視學(xué)整合發(fā)展更注重其文化的色彩表達(dá)，以一些直觀的表達(dá)方式，重視人文歷史的傳承和傳播，在能夠保持傳播哲理文化的基礎(chǔ)上，還可以積極對其人物思想的表達(dá)做到負(fù)載，從而幫助觀眾獲得一些文化的魅力和思想。積極適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流和趨勢，適應(yīng)全球化的發(fā)展變化，才可以更好的提高戲劇和影視學(xué)的共同發(fā)展和整合發(fā)展，提供給社會和國家發(fā)展一定的文化軟實(shí)力。

（二）戲劇與影視學(xué)的共同發(fā)展和繁榮在未來的發(fā)展過程中，戲劇與影視學(xué)的整合發(fā)展也將成為國家需求的重要部分。近年來我國的電影票房也在逐漸提高，影視學(xué)方面影視新媒體的貢獻(xiàn)也是非常巨大的，這些傳播性的媒體促進(jìn)我國的經(jīng)濟(jì)效益的提高，還促進(jìn)了我國人民的豐富日常生活，戲劇行業(yè)也得到了一定的關(guān)注，一些地區(qū)的戲劇表演和新媒體發(fā)展也得到了相對的提高。這種發(fā)展?fàn)顩r下，也存在一些不足需要改進(jìn)。對人才的需求是非常迫切的，國際性的人才能夠促進(jìn)國際性之間的交流，促進(jìn)我國與其他國家的合作和交流，復(fù)合型人才則可以不僅僅作用在戲劇與影視學(xué)的發(fā)展中，還可以促進(jìn)一些其他行業(yè)的共同繁榮和發(fā)展進(jìn)步，這種復(fù)合型的人才可以為我國的經(jīng)濟(jì)效益帶來更大的提高，也促進(jìn)我國文化藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)度。專業(yè)性的人才可以掌握一些先進(jìn)的專業(yè)知識和專業(yè)手段，有效的結(jié)合當(dāng)代科技發(fā)展的背景，利用新興的科技力量提高藝術(shù)方面的發(fā)展。因此，人才培養(yǎng)的工作內(nèi)容也是極為重要的，做好這方面的工作，才可以實(shí)現(xiàn)戲劇與影視學(xué)整合發(fā)展的共同繁榮。

（三）雙一流的建設(shè)情況所謂的“雙一流”建設(shè)，就是通過多方面的共同建設(shè)和發(fā)展來提高發(fā)展效率。在“雙一流”建設(shè)中，戲劇與影視學(xué)的發(fā)展也面臨著一定的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，倘若其發(fā)展達(dá)到了“雙一流”的發(fā)展水平，則證明其本身發(fā)展和進(jìn)步的巨大可能性。在“雙一流”的發(fā)展背景下，戲劇與影視學(xué)應(yīng)該找準(zhǔn)自己的定位，抓住自身的發(fā)展特點(diǎn)，不僅僅要往前發(fā)展，還需要保有自身的發(fā)展特點(diǎn)，從而促進(jìn)國家藝術(shù)的繁榮和進(jìn)步。根據(jù)“雙一流”的建設(shè)情況，不斷的對自身的發(fā)展進(jìn)行更新，才能夠有令人矚目的成就和發(fā)展進(jìn)步。如何能夠更好的適應(yīng)“雙一流”的發(fā)展背景，也是當(dāng)展戲劇與影視學(xué)的過程中應(yīng)該不斷的注意的一個(gè)重要方面。在漫長的發(fā)展過程中，戲劇是一個(gè)長期熏染和沉淀的一個(gè)行業(yè)和學(xué)科，反復(fù)性的熔鑄其人物形象，也能夠給其觀眾看到和獲得一定的高雅精神?！半p一流”的發(fā)展和建設(shè)，更是一個(gè)雙向反饋的過程，是其表演人員的技術(shù)和能力的呈現(xiàn)，也是與觀眾進(jìn)行直接交流的有效互動過程。這些方面的發(fā)展以其自身的日?；陌l(fā)展博得群眾的青睞，也在一定的基礎(chǔ)上使用一些技術(shù)和手段來強(qiáng)化觀眾的體驗(yàn)和視覺效果。

二、戲劇與影視學(xué)發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)

（一）人才方面的培養(yǎng)整體來說，在我國的戲劇與影視學(xué)發(fā)展中仍然缺乏相關(guān)人才的培養(yǎng)，人才培養(yǎng)的質(zhì)量和數(shù)量都達(dá)不到國家的需求。在國家當(dāng)前的相關(guān)影視產(chǎn)業(yè)中，培養(yǎng)一些相關(guān)的人才，是當(dāng)前發(fā)展過程中需要極度關(guān)注的工作內(nèi)容和重心。當(dāng)前的戲劇與影視學(xué)發(fā)展過程中，還存在著一些不足和需要改進(jìn)的地方，人才培養(yǎng)的體量和質(zhì)量都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。這個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域的戲劇和影視學(xué)的發(fā)展在一定程度上來說，是過于原始的和粗糙的，我國當(dāng)代的專業(yè)人才培養(yǎng)與這些行業(yè)所要求的人才質(zhì)量，仍然存在一定的差距。這些實(shí)際情況中戲劇和影視學(xué)的發(fā)展還不能打到一定的制作質(zhì)量和效果，人才培養(yǎng)不夠達(dá)標(biāo)，都會影響到戲劇與影視學(xué)發(fā)展的進(jìn)度和效度。在我國戲劇與影視學(xué)發(fā)展的過程中，人才培養(yǎng)的短板不僅僅是在其技術(shù)的應(yīng)用層面上，從更高級的發(fā)展情況來看，一些高質(zhì)量的復(fù)合型人才也缺乏一定的培養(yǎng)。因此，在人才培養(yǎng)的過程中，要注意聰多個(gè)方面來入手，比如一些課程體系和專業(yè)設(shè)置以及教學(xué)系統(tǒng)和方法，都需要滿足我國戲劇與影視學(xué)整合發(fā)展培養(yǎng)人才的需求。

（二）學(xué)術(shù)方面的研究雖然我國當(dāng)前的戲劇與影視學(xué)的學(xué)術(shù)方面取得了一定的成就和進(jìn)步，但是，也存在一些問題和不足，沒有一些影響力較大的學(xué)術(shù)作品，在新時(shí)代的發(fā)展過程中，戲劇與影視學(xué)的發(fā)展整體情況都是需要關(guān)注和提高的。單純的從戲劇與影視學(xué)的學(xué)科理論發(fā)展的情況來說，還是與其他方面和行業(yè)存在巨大差距的。劇本在一些方面不僅僅代表戲劇的根本，也是影視學(xué)的根本，在一個(gè)有效的劇本完成的過程中，需要其相關(guān)人員掌握一定的技巧和能力，也要表達(dá)出來其聲音音效的感染力度。不能僅僅是通過情感的渲染，對其主人公命運(yùn)的真實(shí)演繹，而是應(yīng)該真正走近人生，表達(dá)人生的各種姿態(tài)和體驗(yàn)。就其根本發(fā)展環(huán)節(jié)來說，進(jìn)行適當(dāng)?shù)馁Y源配置和分配，有效的利用一些原聲好的技巧方面的東西，都需要考慮到大眾的偏愛和社會文化發(fā)展的潮流和趨勢。

（三）社會區(qū)域的服務(wù)在戲劇與影視學(xué)整合發(fā)展過程中，這個(gè)學(xué)科還沒有一定的能力能夠服務(wù)整個(gè)行業(yè)影視的發(fā)展進(jìn)度和效度，想要為相關(guān)的影視行業(yè)提供一定的咨詢和服務(wù)還需要不斷的進(jìn)行提高和改革。在這個(gè)發(fā)展的過程中，還需要有一定的提升空間，雖然其在發(fā)展中存在一些不足，理論和實(shí)踐的影響力在戲劇與影視學(xué)整合發(fā)展中也是很局限的，整體來看，還是沒有形成一個(gè)有效的互動和發(fā)展。只有注入一定的影視要素，使其適應(yīng)光影時(shí)代的發(fā)展變化，深刻的感染觀眾，具備一定的共鳴的能力，通過發(fā)展和戲劇化的演繹，依賴其自身的精神和資源發(fā)展，達(dá)到一個(gè)更高級藝術(shù)的內(nèi)涵表達(dá)。這些不僅僅是藝術(shù)形式的蛻變，而是在藝術(shù)發(fā)展的過程中實(shí)現(xiàn)不同方面藝術(shù)之間的碰撞和交互，在其意識形態(tài)的發(fā)展變化中，激發(fā)戲劇與影視學(xué)整合發(fā)展的潛能和潛力，避免對其鏡頭的依賴程度，實(shí)現(xiàn)與觀眾共情的發(fā)展階段。

（四）文化方面的傳承我國當(dāng)前的發(fā)展?fàn)顩r中，對于影視學(xué)和戲劇的整合發(fā)展中還沒有一定的能力去傳承其相關(guān)的傳統(tǒng)文化，在發(fā)展過程中做到弘揚(yáng)當(dāng)代的文化藝術(shù)的價(jià)值，增大我國的文化影響。雖然我國擁有一些優(yōu)秀的文化資源和內(nèi)容，但是并不能夠有效的弘揚(yáng)其文化價(jià)值，面對這些不足和挑戰(zhàn)，需要不斷的順應(yīng)當(dāng)代時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，奉獻(xiàn)自身的一份力量。在當(dāng)代戲劇與影視學(xué)整合發(fā)展的過程中，非常需要注意的一個(gè)方面就是要使其產(chǎn)生一定的啟示的價(jià)值，發(fā)揮其一定的塑形的作用，要求其相關(guān)人員要懂得戲劇哲學(xué)以及藝術(shù)發(fā)展的邏輯，追求美學(xué)的完美表達(dá)，拒絕一些無厘頭的表達(dá)方式，注重與人類心靈之間的交流，使得當(dāng)代的熒幕不再是低俗的惡趣味的表達(dá)，更是走向更加高級的人生意義的表達(dá)和啟示啟發(fā)?？梢哉f，當(dāng)代的影視學(xué)與戲劇的發(fā)展，滿足了人們的心理方面的需求和訴求，借助一些科技媒體的宣傳營銷的有效手段和方式，提高影響力的程度和范圍。首先必須要去掉其自私的發(fā)展思想和態(tài)度，選擇一些更有張力的發(fā)展形式和表達(dá)途徑，將其感染力更加豐富化，滿足當(dāng)代人們的消費(fèi)偏好。

三、戲劇與影視學(xué)發(fā)展的未來方向

（一）人文性發(fā)展的方向?qū)τ谖覈挠耙晫W(xué)和戲劇的整合發(fā)展來說，需要看到時(shí)代背景下的發(fā)展機(jī)遇，積極應(yīng)對可能出現(xiàn)的一些挑戰(zhàn)，用什么樣的方式去發(fā)展，傳承什么樣的理念，都是一個(gè)價(jià)值屬性方面的問題，這就需要強(qiáng)調(diào)其一定的人文性。在這個(gè)行業(yè)整合發(fā)展的過程中，需要一些綜合性的發(fā)展人才，具備一定的專業(yè)知識，在其技術(shù)發(fā)展的背后，代表的不僅僅是我國的優(yōu)秀文化，還是一個(gè)更加深層次的文化存在。在新時(shí)代的價(jià)值觀和價(jià)值體系的發(fā)展中，需要促進(jìn)戲劇與影視學(xué)整合發(fā)展的效率，構(gòu)建更加完善的文化體系，增強(qiáng)自身的文化信心和自覺，盡可能的將傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化整合和融合到戲劇與影視學(xué)學(xué)科的發(fā)展過程中，更加有效的建設(shè)這方面的學(xué)科，鼓勵(lì)和呼吁人民群眾都參與到這些發(fā)展環(huán)節(jié)中來。在其面對的改革和時(shí)展中，需要適當(dāng)?shù)囊M(jìn)一些新的技術(shù)和思想，在肯定其發(fā)展科學(xué)的價(jià)值的同時(shí)，還需要避免一些種族歧視的情況，更好的構(gòu)建大國的文化建構(gòu)。

（二）科學(xué)性發(fā)展的方向在一個(gè)戲劇與影視學(xué)整合發(fā)展過程中，不僅僅要尊重其專業(yè)發(fā)展的規(guī)律，還需要尊重其發(fā)展的邏輯性。所有的戲劇和影視學(xué)的創(chuàng)作和傳播性都有其自身的發(fā)展和傳播規(guī)律，在時(shí)展的背景中，如何能夠遵循規(guī)律的發(fā)展的同時(shí)，還能夠遵守其規(guī)范規(guī)律，都是需要不斷的注意的方面。在不同的行業(yè)發(fā)展中，其應(yīng)用的手段和方式都是不同的，被大眾所接受的程度和效果也是不同的，如何促進(jìn)其更好的銜接，控制其發(fā)展的比重，也是當(dāng)代戲劇與影視學(xué)整合發(fā)展相關(guān)人員需要注意和考慮的問題。使用一些鏡像式的表達(dá)方式，對其戲劇和影像學(xué)的發(fā)展也是有一定的促進(jìn)作用和積極意義的，在其藝術(shù)構(gòu)思上就可以顯得超凡脫俗，展示其戲劇和影視學(xué)藝術(shù)表達(dá)的靈性和形態(tài)，具備一定的引領(lǐng)的作用，也必然會得到觀眾們的喜愛和偏好，從而促進(jìn)其自身的發(fā)展。

（三）創(chuàng)新性發(fā)展的方向傳統(tǒng)的戲劇與影視學(xué)整合發(fā)展的形式已經(jīng)不再適合當(dāng)代的發(fā)展模式了，現(xiàn)代的文化發(fā)展應(yīng)該更加勇于創(chuàng)新，利用一些可以使用的資源和科技手段，展示其發(fā)展的功能和價(jià)值屬性，并且不同的行業(yè)和學(xué)科都有其自身發(fā)展的方式和創(chuàng)新途徑，根據(jù)其自身的發(fā)展特點(diǎn)選擇適合的發(fā)展途徑和路徑，更好的培養(yǎng)一定的人才，在保持文化傳承的基礎(chǔ)上，還需要追求自身的發(fā)展特色。筆者認(rèn)為，需要做到“取其精華去其糟粕”，在文化的傳承中進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新，也需要充分吸收以往的歷史經(jīng)驗(yàn)，不斷的勇于創(chuàng)新和發(fā)展，根據(jù)其自身的發(fā)展以及合適的發(fā)展環(huán)境，積極傳承中華文化，夜創(chuàng)建一定相關(guān)的專業(yè)和學(xué)科，營造一個(gè)發(fā)展的良好氛圍，提供積極性的教學(xué)內(nèi)容和體系，實(shí)現(xiàn)戲劇與影視學(xué)的整合發(fā)展和進(jìn)步。

四、結(jié)語

在當(dāng)代的藝術(shù)發(fā)展過程中，總是面臨一些機(jī)遇和挑戰(zhàn)，如何能夠更好的促進(jìn)戲劇和影視學(xué)的融合發(fā)展，是決定藝術(shù)發(fā)展的空間的重點(diǎn)。一些戲劇化的場景也會給影視學(xué)帶來一些優(yōu)秀的空間形態(tài)，促進(jìn)影視學(xué)的快速發(fā)展，有效地利用一些攝影手法來促進(jìn)心靈世界的表現(xiàn)和表達(dá)，一些戲劇化的拍攝手法應(yīng)用在影視學(xué)中也可以有效促進(jìn)表現(xiàn)其運(yùn)用的張力，引發(fā)觀眾的共鳴。

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作者：馬前程 單位：中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)