預(yù)防醫(yī)學(xué)理念大學(xué)生自我身心素養(yǎng)提升

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了預(yù)防醫(yī)學(xué)理念大學(xué)生自我身心素養(yǎng)提升范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。

摘要：受社會和時展影響，當代大學(xué)生的價值觀念開放并自由，深刻影響著學(xué)生的思維方式、生活方式、行為方式。運用預(yù)防醫(yī)學(xué)學(xué)科理念如健康觀理念、人與環(huán)境關(guān)系理念、大衛(wèi)生理念等，對大學(xué)生進行觀念的指導(dǎo)，促使學(xué)生樹立正確的健康觀、人生觀、價值觀，提升當代大學(xué)生的自我身心素養(yǎng)，助力大學(xué)生成長為時展所需要的人才。

關(guān)鍵詞：預(yù)防醫(yī)學(xué)理念；大學(xué)生身心素養(yǎng)；健康預(yù)防

醫(yī)學(xué)是以“環(huán)境—人群—健康”為模式、以人群為研究對象、以預(yù)防為主要指導(dǎo)思想，運用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識和方法研究環(huán)境對健康影響的規(guī)律，制定預(yù)防人類疾病發(fā)生的措施，實現(xiàn)促進健康、預(yù)防傷殘和疾病為目的的一門科學(xué)。它所倡導(dǎo)的學(xué)科理念如健康觀理念、三級預(yù)防理念、人與環(huán)境關(guān)系理念、大衛(wèi)生理念等，對現(xiàn)代大學(xué)生提高自我身心素養(yǎng)有很好的指導(dǎo)意義。受社會和時展的影響，當代大學(xué)生的價值觀念開放并自由，意識與觀念的開放很大程度上改變了當代大學(xué)生的生活方式，其帶來的影響廣泛而且重大，大學(xué)生中談戀愛的人數(shù)大幅度增加，文獻資料顯示，近年來，大學(xué)生群體中艾滋病的患病率不斷上升[1-2]。大學(xué)生中有吸煙、賭博、吸毒等行為[3-4]。熬夜刷抖音、打游戲等在大學(xué)生群體中已經(jīng)是再常見不過的行為了，這些行為對于成長中的青年學(xué)生來說，對其身心的負面影響都是深遠且令人痛心的。另外，目前大多數(shù)大學(xué)生都是獨生子女，他們在中學(xué)期間受父母寵愛，當獨自面對大學(xué)生活時，有些學(xué)生會感到迷茫，很難適應(yīng)新環(huán)境與新生活，不知道怎樣和室友保持良好的關(guān)系，較差的適應(yīng)能力和自我調(diào)節(jié)能力使他們不能快速地適應(yīng)環(huán)境變遷，如果再遇上生活上的挫折或?qū)W習(xí)上的挫折，也會產(chǎn)生心理問題。

1運用預(yù)防醫(yī)學(xué)全面的健康觀理念指導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生認識什么是健康

預(yù)防醫(yī)學(xué)本身就是服務(wù)于人群健康并致力于提高人群健康的一門醫(yī)學(xué)交叉學(xué)科。它的第一個重要的理念就是健康觀理念。預(yù)防醫(yī)學(xué)對于健康的界定也是隨著社會的發(fā)展經(jīng)歷了多次的完善，但多數(shù)學(xué)生對于健康的理解似乎仍然只限于不生病。很多學(xué)生在做出某種不利于健康的行為時，只是覺得很多學(xué)生都這樣做而盲目跟風(fēng)，根本沒有認識到這些行為會危害自己的健康。面對當代學(xué)生群體中出現(xiàn)的種種不利于他們身心健康的行為和生活方式，必須首先引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變價值觀念和認知，指導(dǎo)學(xué)生認識什么是健康，怎樣做才能成為健康的人。只有健康的人才能在社會上更好地發(fā)揮價值。近幾年，經(jīng)常有媒體報道，大學(xué)生因情感等各種問題而出現(xiàn)自殘、打架甚至自殺的行為，這類學(xué)生在采取這些行為時，他們已經(jīng)處于非常迷茫的狀態(tài)了。事實上，學(xué)生之所以會采取不理智的行為，主要是因為其在前期積累了一段時間的矛盾或者自身有不愉快的心理體驗，但是學(xué)生自身并沒有意識到，這些心理矛盾或不愉快的心理體驗會對自己的健康造成嚴重的危害。有些學(xué)生更不知道哪些心理狀態(tài)是不健康的、是需要做出調(diào)整的，更談不上及時進行調(diào)整了。預(yù)防醫(yī)學(xué)健康觀認為人的健康不僅是指身體上的沒有疾病、身體形態(tài)發(fā)育良好、體型勻稱、人體的各系統(tǒng)具有良好的生理功能，還應(yīng)包括心理健康、社會適應(yīng)良好、能適應(yīng)各種環(huán)境、對疾病的抵抗能力較強，另外還有道德健康，因此，近年來也有學(xué)者提出整體健康觀的概念[5]。用預(yù)防醫(yī)學(xué)全面的健康觀理念指導(dǎo)學(xué)生，使他們知道什么樣的行為方式是健康人應(yīng)該具備的，不同的生活情境中哪些心理狀態(tài)是健康人應(yīng)該具備的，這樣學(xué)生才能夠關(guān)注到自身不完善的地方、不健康的地方，也樂意尋求辦法去改變或提高自己。這也屬于預(yù)防醫(yī)學(xué)領(lǐng)域在進行健康教育工作中采用的“知—信—行”模式中使其“知”的范疇。

2運用預(yù)防醫(yī)學(xué)預(yù)防為主的理念讓學(xué)生認得清、悟得深

要使學(xué)生能夠主動促進自我健康，必須引導(dǎo)學(xué)生深入了解一些不恰當行為會對健康帶來怎樣廣泛而深遠的危害。如某大學(xué)生中有女生吸煙，問其“知道吸煙有什么不好嗎”，她說：“不健康，對身體不好。”當問及“怎么對身體不好？”時，該女生只是回答“對肺不好”，僅此而已了，她所知道的也就只是吸煙對肺不好，但她并不知道女性吸煙還會導(dǎo)致月經(jīng)不調(diào)、影響懷孕、導(dǎo)致卵巢早衰、誘發(fā)子宮疾病、誘發(fā)乳腺疾病等。對于他們當中的有些學(xué)生來說，他們對問題的認識較為膚淺，而當他們知曉了這些問題帶來的一系列不良影響后，都表示不會再產(chǎn)生同樣的問題。諸如此類，很多問題的產(chǎn)生都是因為學(xué)生們對于其所做行為產(chǎn)生的健康隱患認識不夠。當前中學(xué)生群體乃至大學(xué)生群體中，都存在一種健康危害行為——自殘，這是學(xué)生無力解決遇到的問題且無處尋求幫助時采取的一種危險行為。很多學(xué)生對此種行為的危害沒有太多的了解，只是覺得當時得到了解脫，但是學(xué)生并不知道這種行為可能會變得更加頻繁，甚至有的學(xué)生可能會對其產(chǎn)生依賴，以致于以后一遇到困難就想采取這種甚至更過激的行為。遇到這種情況，教師，首先要引導(dǎo)學(xué)生找到正確的發(fā)泄不良情緒的途徑；其次，更要讓學(xué)生認清這種行為在后期會產(chǎn)生深遠的負面影響。

3預(yù)防醫(yī)學(xué)中人與環(huán)境相統(tǒng)一的理念對于大學(xué)生自身的人生發(fā)展與追求有著很重要的指導(dǎo)意義

預(yù)防醫(yī)學(xué)研究環(huán)境對人們健康的影響，包括自然環(huán)境和社會環(huán)境，提倡保護環(huán)境，其實質(zhì)上也是人與環(huán)境相統(tǒng)一的天人合一理念，這對于大學(xué)生形成科學(xué)的人生觀具有重大意義。目前人們?yōu)榱俗非蠼?jīng)濟發(fā)展和自身利益，超限度開采、破壞環(huán)境資源，這對人類自身的生存與健康都造成了嚴重的影響。有調(diào)查研究顯示，大學(xué)生雖然具備環(huán)境知識和意識，但是其環(huán)境行為仍然存在很多問題[6]，未來社會人類科技的發(fā)展勢必圍繞保護環(huán)境與合理利用資源而展開。大學(xué)生必須樹立人與環(huán)境相統(tǒng)一的即天人合一的理念，并能用這一理念指導(dǎo)自己的行為，明確科技發(fā)展的正確方向，從而引領(lǐng)未來時代走向有利于人類社會健康發(fā)展的模式。在全球化的大背景下，社會急速變遷并進入轉(zhuǎn)型時期，社會環(huán)境變得復(fù)雜多樣，東西方文化的交融與對抗，也對大學(xué)生的價值觀造成了很大的影響。當代大學(xué)生大多是獨生子女，他們是在溺愛中成長起來的一代，自我中心意識很強，一些大學(xué)生以自我為中心，在價值觀上呈現(xiàn)出嚴重的利己主義或極端個人主義傾向，他們更多地關(guān)心個人利益，片面追求個人價值的實現(xiàn)，淡化集體觀念，甚至把個人利益放在國家利益、集體利益之上，嚴重缺乏社會責(zé)任感。預(yù)防醫(yī)學(xué)中人與環(huán)境和諧發(fā)展的理念不僅僅警示我們要處理好人與自然環(huán)境的關(guān)系，對于人類所處的社會環(huán)境也要同樣如此。每個人都是社會的一分子，人們生活在這個社會中，就必須要處理復(fù)雜的社會關(guān)系、人際關(guān)系，如若總是利己主義、個人主義至上，就不能創(chuàng)造有利于自己和他人發(fā)展的良好社會環(huán)境，甚至?xí)o自己和社會帶來危機與矛盾。運用預(yù)防醫(yī)學(xué)人與環(huán)境相統(tǒng)一并和諧發(fā)展的理念指導(dǎo)大學(xué)生，能夠使其樹立正確的人生觀念，從而正確處理與周圍環(huán)境之間的發(fā)展關(guān)系，有利于其提高自身素養(yǎng)，成長為時代需要的人才。

4運用預(yù)防醫(yī)學(xué)中人人健康的大衛(wèi)生理念指導(dǎo)大學(xué)生，增強其社會整體意識與責(zé)任感

20世紀70年代，WHO（世界衛(wèi)生組織）提出“人人健康”的理念，得到很多國家的響應(yīng)。但遺憾的是，我們把“人人健康”僅僅看成“人人享有初級衛(wèi)生保健”，縮小了其目標內(nèi)涵。如果只是人人享有初級衛(wèi)生保健，那么不少歐洲發(fā)達國家確實已經(jīng)實現(xiàn)了這一目標，我國不少地區(qū)也已經(jīng)實現(xiàn)了這一目標，但事實上，人人健康的含義應(yīng)該遠不止于此。雖然人人健康這一理念涉及衛(wèi)生資源的公平與合理分配問題，但是我們應(yīng)該能夠理解其更遠的目標是要達到全社會健康意識的提高和愿意主動為自己及他人的健康付出努力與行動的全民意識[7]。按照人人健康的大衛(wèi)生觀要求，我國當前以及今后還將繼續(xù)在衛(wèi)生目標、衛(wèi)生服務(wù)以及衛(wèi)生管理等方面進行適應(yīng)性改革。聯(lián)系當前的肺炎疫情，更加說明世界是一個整體，沒有人能夠獨善其身。試想如果一個人自己本身是健康的，但他的身邊有很多不健康的人，那么這個健康人的身體時時刻刻都會受到周圍環(huán)境的威脅，或者是受不健康的生活方式影響。人人健康的大衛(wèi)生觀提示我們，健康不僅僅是某一個人的權(quán)利，更是一個人的責(zé)任，也是全社會所有人的權(quán)利與責(zé)任。我們每個人都有擁有健康的權(quán)利，更有維護健康的責(zé)任。用人人健康的大衛(wèi)生理念指導(dǎo)大學(xué)生，使其對維護自身健康產(chǎn)生一份社會責(zé)任感，對促進他人和全社會人群的健康有更多的獲得感，使學(xué)生在懂得尊重自身的健康的同時更顧及周圍其他人的健康，讓大學(xué)生成為建設(shè)生活方式積極向上、精神世界文明衛(wèi)生的全民健康型社會的實踐者和開拓者。

參考文獻

[1]唐義紅,李艷霞,王小平.大學(xué)生感染艾滋病的現(xiàn)狀及防治對策分析[J].中國衛(wèi)生事業(yè)管理，2017(6):474-476.

[2]艾滋病調(diào)查:大學(xué)生感染率達10%[N].北京青年報,2015-8-12(6).

[3]陶建青,曾弘文,梁麗英.中國大陸地區(qū)學(xué)生近5年吸煙狀況的Meta分析[J].現(xiàn)代預(yù)防醫(yī)學(xué)，2019,46(6):961-965.

[4]許書萍.高校預(yù)防教育的對策:基于大學(xué)生認知及易染原因的調(diào)查[J].中國藥物濫用防治雜志,2017,23(5):84-89.

[5]唐鈞.生活方式與整體健康觀[J].哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2020,22(1):38-44.

[6]霍宇晨,吳成亮.大學(xué)生環(huán)境意識調(diào)查與當前大學(xué)環(huán)境校園教育的對策研究[J].科教文匯，2020(7):17-19.

[7]何青青.新時代健康觀的理論意蘊及其實踐理路[J].大慶社會科學(xué),2020,6(3)10-13.

作者：王珺 單位：江蘇省南通衛(wèi)生高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校