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1.CI發(fā)展?fàn)顩r與教學(xué)需求
CI是英文CorporateIdentity的縮寫,中文普遍譯為企業(yè)形象識別系統(tǒng),CI課程的核心內(nèi)容包括企業(yè)理念設(shè)計(jì)(MI)、企業(yè)形象設(shè)計(jì)(VI)和企業(yè)行為設(shè)計(jì)(BI)。中國的CI至1986年廣東太陽神集團(tuán)導(dǎo)入CI并獲得巨大成功以來,得到了蓬勃發(fā)展,隨之突顯的問題也越發(fā)嚴(yán)重,其中最大問題就是通過CI塑造的品牌形象沒有中國特色,究其根源是由CI教育界忽略了對MI和BI部分的理論教學(xué)而造成??陀^上,由于CI發(fā)端于VI視覺系統(tǒng),因此VI教學(xué)理論也最為成熟,并且在我國最先引進(jìn)CI理論的不是企業(yè)界,而是藝術(shù)教育界,因此各大高校的CI課程體系普遍缺乏MI和BI的理論支持。這樣的CI教學(xué)必然導(dǎo)致學(xué)生MI和BI理論的缺失,在實(shí)際操作中產(chǎn)生MI、BI與VI脫離的情況。隨著CI熱潮,CI策劃與設(shè)計(jì)教育也得到了極大發(fā)展,現(xiàn)在我國的CI策劃與設(shè)計(jì)進(jìn)入了一個(gè)相對平穩(wěn)的發(fā)展期,CI設(shè)計(jì)的社會(huì)需求穩(wěn)定增長,對CI設(shè)計(jì)人才的需求也穩(wěn)定增長。這就對我國的CI教學(xué)帶來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
2.廣告學(xué)CI策劃與設(shè)計(jì)課程教學(xué)存在的問題
第一,教學(xué)理論體系不完整。主要表現(xiàn)是課程內(nèi)容重點(diǎn)過于強(qiáng)調(diào)視覺識別,忽略了企業(yè)文化、企業(yè)理念、行為識別等理論教學(xué)體系。而廣告學(xué)專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)恰好是具有較強(qiáng)的市場調(diào)研、營銷和文案策劃能力,因此通過教學(xué)理論體系的調(diào)整正好可以彌補(bǔ)這一缺陷。第二,課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐分離。廣告學(xué)的CI策劃與設(shè)計(jì)課程具有很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐性,而傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容往往與社會(huì)實(shí)踐相分離,設(shè)置的課題也以紙上談兵居多。學(xué)生的設(shè)計(jì)作業(yè)多以虛擬題目為主,不進(jìn)行市場調(diào)查,僅憑自己的主觀想象去進(jìn)行策劃和創(chuàng)意,這樣就造成設(shè)計(jì)出來的CI系統(tǒng)缺乏企業(yè)的理念、文化的靈魂,僅僅是滿足了視覺的需求。第三,團(tuán)隊(duì)合作訓(xùn)練缺乏。廣告學(xué)CI教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生對所學(xué)理論知識的綜合、靈活運(yùn)用,更為重要的是要鍛煉學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力。CI系統(tǒng)的設(shè)計(jì)是一項(xiàng)非常復(fù)雜和系統(tǒng)的工程,在這個(gè)工程中需要和各個(gè)相關(guān)部門進(jìn)行協(xié)調(diào)和溝通,才能保證CI策劃與設(shè)計(jì)工作的順利有效進(jìn)行。傳統(tǒng)的CI課程體系,往往忽視對學(xué)生專業(yè)能力之外的溝通能力、合作意識等綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。在傳統(tǒng)的教學(xué)體系中,學(xué)生多以個(gè)人獨(dú)立的形式完成CI設(shè)計(jì),這樣與CI設(shè)計(jì)的實(shí)際工作情境不符,缺失了對于學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的培養(yǎng)。
二對CI策劃與設(shè)計(jì)教學(xué)體系的改革思考
1.完善理論教學(xué)體系
在課堂理論講授部分,首先應(yīng)加大對MI、BI的理論講解及案例分析,使學(xué)生對CI系統(tǒng)有整體的認(rèn)識,明確MI、BI和VI各自的地位、作用以及三者之間的協(xié)同運(yùn)作,其次再介紹CI手冊的整體編寫。在MI、BI的統(tǒng)領(lǐng)下,VI設(shè)計(jì)才更具有靈魂與說服力。同時(shí),在理論教學(xué)中,更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),專業(yè)教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)市場和社會(huì)發(fā)展動(dòng)態(tài)及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生能及時(shí)獲取最新的相關(guān)理論。
2.加強(qiáng)廣告學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系的建構(gòu)
在廣告學(xué)傳統(tǒng)的CI設(shè)計(jì)課程中,只有理論體系,沒有實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系,這是導(dǎo)致廣告學(xué)專業(yè)學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力較差的主要原因。傳統(tǒng)的廣告學(xué)專業(yè)CI策劃與設(shè)計(jì)課程被設(shè)置為32個(gè)純理論課時(shí),在這種教學(xué)體系中,基本不能達(dá)到鍛煉學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力的教學(xué)目的。從筆者幾年來累積的廣告學(xué)專業(yè)CI策劃與設(shè)計(jì)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來看,在CI教學(xué)體系中必須增加實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系,才能達(dá)到提高學(xué)生動(dòng)手能力的教學(xué)目的。
3.加強(qiáng)校企結(jié)合,增強(qiáng)實(shí)踐能力
CI策劃與設(shè)計(jì)是一門與市場結(jié)合相當(dāng)緊密的課程,調(diào)研和考察部分尤為重要。對此應(yīng)組織學(xué)生到企業(yè)中調(diào)研,對企業(yè)內(nèi)部與外部展開調(diào)查,詳細(xì)了解企業(yè)的現(xiàn)狀、競爭對手現(xiàn)狀和消費(fèi)市場現(xiàn)狀,并進(jìn)行匯總和分析,準(zhǔn)確定位企業(yè)形象,再開展CI策劃與設(shè)計(jì)。同時(shí)也可以在網(wǎng)上搜索一些正在征集CI設(shè)計(jì)的企業(yè),與這些企業(yè)取得聯(lián)系,將企業(yè)CI設(shè)計(jì)的實(shí)體項(xiàng)目植入到實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系中,如果學(xué)生的設(shè)計(jì)方案被企業(yè)選中,則可以更好地刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,從而提高學(xué)生的綜合動(dòng)手能力。此外,還應(yīng)聘請一些企業(yè)的相關(guān)人員或廣告?zhèn)髅椒矫娴膶I(yè)人士舉辦相關(guān)專題講座,他們的CI理念與社會(huì)接軌更加緊密,更符合市場的需要,通過這些講座可以達(dá)到提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、開拓學(xué)生視野的目的。而另一方面,這些講座對企業(yè)本身也是一個(gè)很好的宣傳和推廣,學(xué)生新奇的創(chuàng)意也可以給企業(yè)的廣告策劃注入新的活力。
4.使用多種教學(xué)方法,提升學(xué)生團(tuán)隊(duì)的合作能力
對于該課程的教學(xué),主要采用案例教學(xué)法和體驗(yàn)式教學(xué)法。案例教學(xué)法通過導(dǎo)入案例,理論聯(lián)系實(shí)際,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探索的興趣;體驗(yàn)式教學(xué)法,則能使學(xué)生在教師設(shè)置的仿真情境中,去體驗(yàn)CI策劃與設(shè)計(jì)的內(nèi)涵、流程及評價(jià)體系,兩種教學(xué)法的運(yùn)用讓學(xué)生能主動(dòng)學(xué)習(xí)、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)、快樂學(xué)習(xí)。此外,還可以通過分組教學(xué)的方式來完成教學(xué)任務(wù),通過分組創(chuàng)作的方式,可以更好地鍛煉學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力,提高人際溝通等綜合素質(zhì)和能力。另外,教師還應(yīng)組織學(xué)生參加全國大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽、青年創(chuàng)意大賽等相關(guān)設(shè)計(jì)賽事,鼓勵(lì)學(xué)生參與學(xué)校各項(xiàng)宣傳策劃活動(dòng),如藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)等,提高學(xué)生的設(shè)計(jì)水平和應(yīng)用能力。最后,如作品賞析、舉辦作品展、開展課堂討論等也是有效提高學(xué)生審美能力的重要教學(xué)手段,也可以運(yùn)用到CI的教學(xué)中。
三廣告學(xué)CI策劃與設(shè)計(jì)教學(xué)的改革實(shí)踐
在CI策劃與設(shè)計(jì)的教學(xué)中,我們積極探索,努力實(shí)踐,取得了一定的教學(xué)成果。首先,在該門課的理論教學(xué)上,我將CI的三大組成部分MI、BI、VI的概念及相互之間的關(guān)系和地位作用給學(xué)生講授清楚,并在講課中注意結(jié)合實(shí)例。這樣使得學(xué)生對CI理論形成了一個(gè)整體的認(rèn)識,對CI策劃的順序、VI設(shè)計(jì)的方法等有了一個(gè)全面的認(rèn)識。其次,在CI策劃方法的講授上,我主要采用案例教學(xué)法,教師需要收集國內(nèi)外成功運(yùn)用CI系統(tǒng)塑造企業(yè)品牌形象的案例,從該品牌CI策劃的市場調(diào)研階段開始,包括企業(yè)理念的提煉和升華、新Logo的設(shè)計(jì)、營銷和推廣方案的制定、為企業(yè)重新帶來的生機(jī)和活力等方面進(jìn)行深入的分析。通過案例分析,使學(xué)生能拓寬眼界,更加深刻地領(lǐng)會(huì)CI策劃的內(nèi)涵。再次,在VI視覺系統(tǒng)的核心標(biāo)志設(shè)計(jì)的方法講授上,我根據(jù)廣告學(xué)專業(yè)學(xué)生的自身特色,制定了適合廣告學(xué)學(xué)生的教學(xué)計(jì)劃。在標(biāo)志設(shè)計(jì)的授課中,我采用階段教學(xué)的方法,將教學(xué)目的分階段完成。第一階段為標(biāo)志賞析,教師分類收集整理標(biāo)志設(shè)計(jì)的成功案例,針對其行業(yè)共性和企業(yè)個(gè)性,結(jié)合審美發(fā)展趨勢、企業(yè)文化理念等進(jìn)行賞析,這樣,學(xué)生更容易掌握標(biāo)志設(shè)計(jì)的思路。第二階段為標(biāo)志創(chuàng)意提案階段,這一階段可以采用項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)教學(xué)法,讓學(xué)生根據(jù)其自身興趣等尋找社會(huì)實(shí)體標(biāo)志設(shè)計(jì)項(xiàng)目,然后進(jìn)行標(biāo)志創(chuàng)意的提案,用簡單手繪結(jié)合文字說明。第三階段為提案討論修改階段,在這一階段中,鼓勵(lì)學(xué)生展開課堂討論,對自己和同學(xué)們的方案進(jìn)行積極的評價(jià)和建議,通過課堂討論,學(xué)生能夠更好地認(rèn)識到自己方案存在的不足從而進(jìn)行修改,提高設(shè)計(jì)水平。最后,是CI手冊的制定,通過前面幾個(gè)階段的教學(xué),學(xué)生已經(jīng)形成了完整的CI設(shè)計(jì)方案,在最后這個(gè)階段,就是要求學(xué)生在實(shí)驗(yàn)室里上機(jī)操作,將前期的準(zhǔn)備工作形成完整的手冊。手冊的制作同樣要求學(xué)生以小組的形式完成,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力,同時(shí)嚴(yán)格要求學(xué)生在制作上力求精致,避免抄襲和粗制濫造,教師應(yīng)從整體上對學(xué)生的設(shè)計(jì)要素進(jìn)行把控。
四結(jié)束語
美的:原來生活可以更美的
認(rèn)真做足100分 共創(chuàng)美的前程,共度美的人生
精彩生活由我創(chuàng)造
海爾:海爾空調(diào),勇創(chuàng)新高
科龍:夢想無界,科技無限
全過程無憂慮
lg:lg清新空調(diào),專利專享
清新健康
格力:好空調(diào),格力造。 格力,掌握核心科技
完美變頻、就是格力
三洋:家有三洋,冬暖夏涼
電視類:
東芝:數(shù)字,在這里起舞 怡然生活,品位時(shí)尚 松下:絢麗鮮艷,本色還原 服務(wù)就是心滿意足
長虹:以產(chǎn)業(yè)報(bào)國,以民族昌盛炎己任
從更大到更好
德生:因?yàn)閴糁愕膲?/p>
海爾:海爾彩電,風(fēng)光無限
夏普:影像至尚,慧中而秀外
廈華:有了廈華等離子,真想再活5XX年
創(chuàng)維:您的滿意就是我們的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)
冰柜冰箱類:
澳柯瑪:沒有最好,只有更好。
新飛:新飛廣告做得好,不如新飛冰箱好
伊萊克斯冰箱: 眾里尋他千百度,想要幾度就幾度 洗衣機(jī)類:
小天鵝:全心全意小天鵝 威力:威力洗衣機(jī),獻(xiàn)給母親的愛
惠而浦:百年家電專家
海爾:海爾洗衣機(jī),專為您設(shè)計(jì)
格蘭仕:努力讓顧客感動(dòng)
春蘭:春蘭創(chuàng)造新生活
榮事達(dá):時(shí)尚生活royalstar
松下:創(chuàng)意的生活(ideas for life)
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一、與專業(yè)結(jié)合的語文綜合實(shí)踐活動(dòng)
在給美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)部的學(xué)生的語文課上,筆者安排了一次實(shí)踐活動(dòng)課《廣告詞欣賞》,具體做法是學(xué)生在課前收集自己看到、聽到的好的廣告詞,每人至少收集5條廣告詞。在活動(dòng)課上,學(xué)生拿出自己收集的廣告詞,組內(nèi)分享,然后評出最好的5條廣告詞,全班賞析,教師引導(dǎo)學(xué)生們發(fā)現(xiàn)、歸納出廣告詞的特點(diǎn)、廣告詞的寫作秘訣、廣告詞寫作常用的修辭手法等。在此基礎(chǔ)上,自己設(shè)計(jì)廣告詞。以往一聽要寫作就面露難色的學(xué)生也欣然提筆,很快就寫好了,迫不及待地要與全班同學(xué)分享。有學(xué)生的廣告詞寫得很精彩,如:
1. 請不要與本店出門的女人搭訕,她可能是你的外祖母。(美容院)
2. 不怕你跟丟我,就怕你跟著來。(汽車)
3. 不要把我打成水腫,我可沒錢整容。(消防栓)
4. 世界末日到了,你還在我身上浪費(fèi)腳力嗎?開著你的諾亞方舟,去避難吧。(消防栓)
5. 看!我臉都花了,你舍得嗎?(墻壁)
這些公益廣告詞是學(xué)生創(chuàng)作的,他們有的是為學(xué)校公共財(cái)物寫的,旨在提醒大家愛護(hù)公共財(cái)物,大多用的是擬人的手法,也有用夸張、比喻等修辭手法寫的。這樣的語文實(shí)踐活動(dòng)課除了提高學(xué)生們的寫作能力之外,還成為語文學(xué)習(xí)的調(diào)和劑,提高了學(xué)生們學(xué)習(xí)語文、練習(xí)寫作的興趣。
二、古典文化式語文綜合實(shí)踐活動(dòng)
當(dāng)然,中職語文實(shí)踐活動(dòng)課的設(shè)計(jì)不能脫離豐富的教材資源。筆者所在學(xué)校用的教材是高等教育出版社出版、倪文錦、于黔勛主編的中等職業(yè)教育《語文》教材,教材下冊第三單元有四大名著節(jié)選的課文,于是筆者就安排一次四大名著的活動(dòng)課,活動(dòng)課分兩部分,第一部分是基礎(chǔ)知識競賽,學(xué)生以搶答的形式進(jìn)行,部分競賽題目如:
在《三國演義》中,“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”涉及的戰(zhàn)役及主要人物是:()
在《三國演義》中,被稱為“三絕”的人物分別是:()
魯智深綽號()。他在渭州三拳打死(),在相國寺倒拔(),大鬧野豬林,救下()。
第二部分是名著中有名的場景表演,教師事先布置如下表演場景選擇項(xiàng):林黛玉進(jìn)賈府、倒拔垂楊柳、風(fēng)雪山神廟、桃園三結(jié)義、煮酒論英雄等。學(xué)生可根據(jù)興趣自由組合,選擇一個(gè)進(jìn)行表演,14物聯(lián)班的陳伙亮和黃家鳴同學(xué)選擇了煮酒論英雄,他們在充分的準(zhǔn)備之下,把曹操和劉備的煮酒論英雄時(shí)臺(tái)詞倒背如流。學(xué)生們對照同學(xué)的表現(xiàn),再觀看視頻,爭先恐后地為表演的同學(xué)做評價(jià)。在加深對原著理解的同時(shí),大大增強(qiáng)了同學(xué)們閱讀名著的興趣。
三、與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合的語文綜合實(shí)踐活動(dòng)
現(xiàn)代社會(huì),電子科技迅猛發(fā)展,通訊技術(shù)日新月異,在手機(jī)短信、微信成為人們?nèi)粘I钪蓄l繁使用的交流手段之下,寫短信體小作文成為語文能力的一項(xiàng)內(nèi)容,于是筆者在語文實(shí)踐活動(dòng)課上,安排了一次“分享短信,創(chuàng)作短信”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。開始布置學(xué)生收集短信,每人五條,學(xué)生們收集的短信五花八門,學(xué)生在合作分享的過程中,愉快而充實(shí)。最后每組選出最好的5條,在班上分享。接下來是鑒賞短信環(huán)節(jié),每組代表在與全班同學(xué)分享短信的同時(shí),說出推薦的理由。很多組員都加入了主題、構(gòu)思、修辭、形式方面的語言鑒賞的過程,這個(gè)過程也就是學(xué)習(xí)創(chuàng)作短信的過程。這就引出了下個(gè)環(huán)節(jié)“創(chuàng)作短信”的開展,同學(xué)們提筆創(chuàng)作時(shí),又快又好。
明明已2歲了,口齒伶俐,聰明活潑,是家里的“大活寶”,爺爺奶奶樂得都合不攏嘴兒,覺得少了他就好像少了很多樂趣。近來,明明忽然學(xué)著效仿電視廣告詞,而且樂此不疲。最初,逗得全家人開懷大笑;但是,明明的父母拿不準(zhǔn)孩子學(xué)電視廣告詞是喜還是憂。
到底孩子學(xué)說電視廣告詞對成長有利還是有弊呢?怎樣避開那些不適合幼小的孩子看或聽的廣告呢?我們看看明明父母是如何應(yīng)對的吧!
“廣告寶寶”與聰明媽媽的對話
媽媽:“你剛才說的是什么呀?”
明明:“媽媽,那是電視里說的?!?/p>
媽媽:“哦,明明學(xué)得還挺像。你知道他講的是什么嗎?”
明明:“賣東西唄。”
媽媽:“賣的什么?”
明明:“不知道?!?/p>
媽媽:“噢,明明咱們不知道還跟著學(xué)什么呀?咱們不學(xué)好不好?好孩子是要聽話的,乖?!?/p>
其實(shí),要一分為二看待小孩子學(xué)說廣告語,不良廣告對于寶寶的健康成長確實(shí)有消極作用,但畢竟是少數(shù),也有相當(dāng)一部分廣告詞能夠幫助寶寶茁壯成長。
專家分析利與弊
對電視廣告的吸收,是利還是弊?重點(diǎn)在于家長們是否能夠正確引導(dǎo)孩子們健康的認(rèn)識。當(dāng)今社會(huì),孩子們語言能力大大超前,其中電視廣告也無形中幫助了寶寶的成長。電視廣告對寶寶的聽覺、視覺和語言能力都有一定幫助,這一點(diǎn)不可否認(rèn)。對寶寶來講,電視和電臺(tái)播出的無論是廣告還是節(jié)目,只要有趣,都會(huì)吸引他們的注意,吸引他們?nèi)ツ7?,甚至寶寶們?huì)說很多詞匯,有些還能熟練地應(yīng)用到實(shí)際生活中去。同時(shí),寶寶們在不斷地汲取知識,因?yàn)樾『⒆拥拇竽X就像一個(gè)敞開口的袋子,無時(shí)無刻不在盡情地吸收“營養(yǎng)”,無論什么,都照收不誤,而且他們喜歡重復(fù),電視、電臺(tái)里的廣告被重復(fù)很多遍,幼兒或兒童就很“中招”,這就是他們這個(gè)年齡階段的特點(diǎn)。智力是被各種刺激源所開發(fā)的,現(xiàn)如今的寶寶們,頭腦里裝的東西越來越多,越來越伶牙俐齒。
然而,一些電臺(tái)和電視的廣告也會(huì)一定程度地影響寶寶健康成長。
通過“明明事件”我們看出,一些不起眼的廣告,連大人們聽了都覺得不很舒服,更有一些商家只顧賺錢,根本不考慮對社會(huì)和對下一代的影響,廣告詞設(shè)計(jì)得十分低俗。盡管如今廣告審查力度很大,但一些不適宜兒童去聽或看的“少兒不宜”廣告仍然時(shí)有出現(xiàn),防不勝防,一些廣告的內(nèi)容和形式比較粗鄙,已經(jīng)嚴(yán)重影響到寶寶的審美觀形成和發(fā)展。家長們?yōu)榱撕⒆拥纳硇慕】?,必須采取措施,為寶寶和不良廣告詞之間搭起個(gè)屏障。我們可能對外界無法及時(shí)干涉,但可以在家為寶寶筑起防范的“城墻”,讓自己的寶寶們出“污泥”而不染。
家長做好護(hù)“寶”使者
從那天起,明明媽就發(fā)動(dòng)全家人行動(dòng)起來,電視里一旦出現(xiàn)不健康的廣告,身邊的大人就及時(shí)更換頻道,或者設(shè)法分散明明的注意力。然后記住那個(gè)頻道和播出時(shí)間,以便下次更及時(shí)地回避那個(gè)廣告。
我們開展的語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),主題大致有兩種類型,一種是語文的,另一種是非語文的。非語文主題的語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)因?yàn)橹黝}的潛在暗示,而容易使我們走向語文主體迷失的結(jié)果。那么,怎么在非語文主題的語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中不“失守”語文,我將以《誰不說俺家鄉(xiāng)好》為例,淺談自己的一些粗淺見解。
【教學(xué)案例】
(一)欣賞家鄉(xiāng)美景
1.賞風(fēng)景
師:同學(xué)們,說起祖國哪處最美,很多人都會(huì)把自己的家鄉(xiāng)作為首選。正如歌中所唱:誰不說俺家鄉(xiāng)好呢。
我們班的同學(xué)來自五湖四海,按照省份劃分了四個(gè)小組。今天,就讓咱們來分組介紹一下家鄉(xiāng)的美麗風(fēng)景。
生:PPT圖片展示,分組依次作簡介。
2.賞名作
師:古往今來,許多名人來到名山大川、古跡勝地,往往因觸景生情而興致大發(fā),欣然命筆,流下許多名篇佳作。下面我們一起通過文字欣賞一下這些贊美家鄉(xiāng)的名作。
生:分組依次朗讀。
(二)贊頌家鄉(xiāng)名人
師:同學(xué)們的家鄉(xiāng)山美,水美,人一定更美。讓我們一起來聽一聽家鄉(xiāng)名人的故事吧。
生:分組依次邊展示自創(chuàng)繪本作品,邊講述故事。
(三)品嘗家鄉(xiāng)特產(chǎn)
師:在你們的桌上放著家鄉(xiāng)的一樣特產(chǎn),請各組成員為你們家鄉(xiāng)的特產(chǎn)創(chuàng)作廣告詞,讓更多的人來了解它。
生:小組合作創(chuàng)作廣告詞。
師:把你們的特產(chǎn)送到別的小組品嘗。品嘗的同時(shí),看看它們?yōu)榇颂禺a(chǎn)創(chuàng)作的廣告是否合適,進(jìn)行點(diǎn)評。
生:品嘗特產(chǎn)的感受分享并進(jìn)行廣告點(diǎn)評。
【案例透視】
1.策劃活動(dòng)充分發(fā)掘語文因子
本案例的主題“我的家鄉(xiāng)”是屬于非語文性的,我們在進(jìn)行活動(dòng)策劃時(shí),必須 “警惕”與語文無關(guān)的活動(dòng),比如,測算家鄉(xiāng)面積的大小,家鄉(xiāng)風(fēng)景的攝影展示,家鄉(xiāng)人口的調(diào)查等,要堅(jiān)決地把它們排除在外。
本案例,設(shè)計(jì)了三個(gè)系列活動(dòng):一欣賞家鄉(xiāng)美景,二贊頌家鄉(xiāng)名人,三品嘗家鄉(xiāng)特產(chǎn)。在欣賞家鄉(xiāng)美景這個(gè)環(huán)節(jié),設(shè)計(jì)了由學(xué)生來介紹家鄉(xiāng)美景和誦讀贊美家鄉(xiāng)的名作兩個(gè)活動(dòng);在贊頌家鄉(xiāng)名人這個(gè)環(huán)節(jié),設(shè)計(jì)了講述名人故事的活動(dòng);在品嘗家鄉(xiāng)特產(chǎn)這個(gè)環(huán)節(jié),設(shè)計(jì)了創(chuàng)作廣告詞和分享品嘗特產(chǎn)的感受,并對廣告詞進(jìn)行點(diǎn)評的活動(dòng)。從這些活動(dòng)中,我們可以看到,語文在這里確立了與“家鄉(xiāng)”的關(guān)聯(lián),活動(dòng)沒有改變語文的性質(zhì)。
2.積極落實(shí)聽說讀寫能力訓(xùn)練
語文綜合性學(xué)習(xí)的本性是語文,應(yīng)當(dāng)將聽、說、讀、寫的訓(xùn)練巧妙融于各種活動(dòng)當(dāng)中,讓學(xué)生在活動(dòng)當(dāng)中得到鍛煉,能力得到提升。
就本案例而言,簡介家鄉(xiāng)的風(fēng)景,誦讀贊頌家鄉(xiāng)的名作,講述家鄉(xiāng)名人的故事,創(chuàng)作廣告詞,交流品嘗特產(chǎn)的感受以及點(diǎn)評廣告這些活動(dòng),無處不是圍繞著聽、說、讀、寫來進(jìn)行。這四種能力的訓(xùn)練不是割裂的,而是綜合進(jìn)行的。這種綜合,實(shí)現(xiàn)了功能的增值,而語文綜合性學(xué)習(xí)的核心是要發(fā)揮培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的功能。
3.表現(xiàn)形式抵制綜合的誘惑
語文綜合性學(xué)習(xí)的一大特征是“綜合性”,活動(dòng)中往往會(huì)與其他學(xué)科交叉、交融。在本案例中,就涉及了兩個(gè)科目。欣賞家鄉(xiāng)美景這一活動(dòng),學(xué)生是以自己制作的PPT為背景進(jìn)行介紹,這里涉及信息技術(shù)這個(gè)科目;講述家鄉(xiāng)名人故事這一活動(dòng),學(xué)生是邊展示自創(chuàng)繪本,邊敘述故事,這又涉及美術(shù)這個(gè)科目。
老師往往為了上課形式的多樣,沒有慎重選擇表現(xiàn)形式,如可能在欣賞家鄉(xiāng)美景這個(gè)環(huán)節(jié),突出景美,而忽視了學(xué)生的簡介;或者可能在贊頌家鄉(xiāng)名人這一環(huán)節(jié),選擇展示學(xué)生創(chuàng)作的手繪作品,而忽視了學(xué)生的講述。這兩種做法雖是以語文綜合性學(xué)習(xí)的名義出現(xiàn),但是缺失了語文綜合性本性的內(nèi)容,徒留形式的軀殼。因此,在綜合性面前,我們要選擇恰當(dāng)?shù)男问絹肀憩F(xiàn),不讓“語文”的本性流失。
參考文獻(xiàn):
[1]靳 彤.語文綜合性學(xué)習(xí)理論與實(shí)踐[M].北京:中國社會(huì)科學(xué)出版社,2007.
一、動(dòng)人的豐姿
廣告是藝術(shù)和科學(xué)的融合體,而廣告詞又往往在廣告中起到畫龍點(diǎn)睛的作用。廣告詞是語言的精華,簡潔明了,瑯瑯上口,又一步到位,一針見血。這里面如果沒有語文知識的豐富內(nèi)涵,又怎能寫出如此讓百姓喜愛、信任的廣告呢?
我特別喜歡看廣告詞。你看,電視上又在播放推銷豐田汽車的廣告詞呢:“車到山前比有路,有路必有豐田車。”這不是古詩句“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的改寫嗎?文字簡明,內(nèi)涵可不簡單:為說質(zhì)量之高,卻用銷量之大來表明;為說銷量之大,卻用路來間接表明;為說車的適應(yīng)性強(qiáng),用“有路必有豐田車”一句,隱含著不管什么路,豐田車都可以縱橫馳騁,往來自如;為表現(xiàn)自信心很強(qiáng),用兩個(gè)“必有”,語氣堅(jiān)定,給人可以信賴的感覺。一則廣告,雖然14字中有9個(gè)字相同,卻采用了頂真的修辭手法,讀來順口,聽來悅耳,便于記憶和傳播。真是回味無窮?。?/p>
一則好的廣告就是一件藝術(shù)品,就是一幅畫,就是一首詩。廣告中的語文,豐姿卓約!
二、迷人的風(fēng)采
廣告是一門精彩的藝術(shù)。好的廣告語更是精心設(shè)計(jì)的,往往靠其新穎的立意和精心的構(gòu)思,語意驚人,極富靈性和神韻。廣告語跟語文知識總是息息相關(guān)的,常常運(yùn)用修辭進(jìn)行創(chuàng)意的表達(dá),從而做到一箭雙雕之效。
你看,腦白金那條膾炙人口的廣告:“今年過節(jié)不收禮,收禮只收腦白金!”既然已經(jīng)說明不收禮了怎么還收腦白金?這不是自相矛盾了嗎?我百思不得其解。只得去尋找一些資料。從資料中得知這則廣告運(yùn)用了“舛互”的修辭方法,看似矛盾實(shí)不矛盾,而且起到了一種強(qiáng)調(diào)作用。這樣做,就是在強(qiáng)調(diào)腦白金產(chǎn)品好。這則廣告還運(yùn)用了頂真手法。沒想到一則小小的廣告盡蘊(yùn)含了那么多的知識,真有趣!
事后,為了多了解一些廣告,我特意收集了幾條我認(rèn)為不錯(cuò)的廣告。這次收集真令我大開眼界。如“聯(lián)想”牌電腦的廣告:“如果沒有聯(lián)想,世界將會(huì)怎樣?”這運(yùn)用的是雙關(guān)手法,這里的“聯(lián)想”一是指人類的思維,二是指電腦的品牌“聯(lián)想”,一語雙關(guān),構(gòu)思巧妙;再如香港一家化妝品公司的廣告:“趁早下‘斑’(班),請勿‘痘’(逗)留。”商家巧妙利用“斑”“班”,“痘”“逗”諧音,抓住了女美的心理,使這則廣告顯得幽默風(fēng)趣而不乏誘惑力;再看這則:“瀉痢停,瀉痢停,痢疾拉肚,一吃就停!”不用我說,你就知道它運(yùn)用的是夸張的手法,而且讀起來朗朗上口……
建構(gòu)良好的企業(yè)文化,樹立良好的企業(yè)形象是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程,需調(diào)動(dòng)各種因素,運(yùn)用種種手段,進(jìn)行整體塑造,如營造積極、健康、符合時(shí)代特色又能反映企業(yè)追求目標(biāo)的企業(yè)理念;塑造良好的品牌形象、服務(wù)形象、管理者及員工形象、社會(huì)公眾形象等。在企業(yè)理念的表達(dá)與企業(yè)諸多形象的塑造中,視覺元素起著主要作用。從傳統(tǒng)的以閱讀為主的印刷品、報(bào)紙、雜志、書籍及其他讀物;到電影、電視、廣告、畫報(bào)、卡通等典型視覺樣式;再到虛擬的圖像、MTV、互聯(lián)網(wǎng)等的虛擬世界,視覺元素構(gòu)成了一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志。
視覺元素包括企業(yè)標(biāo)志、企業(yè)品牌標(biāo)準(zhǔn)字體、企業(yè)專用印刷字體、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色、企業(yè)象征圖案、企業(yè)標(biāo)語口號等基本元素及其在企業(yè)環(huán)境上的應(yīng)用。應(yīng)用元素如辦公事務(wù)用品、器具、設(shè)備、招牌、旗幟、標(biāo)牌、建筑外觀、櫥窗、員工制服、交通工具、產(chǎn)品包裝用品、廣告、展示陳列等,運(yùn)用獨(dú)特的造型文字、圖案、色彩,來表達(dá)企業(yè)的形象與經(jīng)營理念。
沱牌集團(tuán)的視覺元素
沱牌集團(tuán)是以沱牌曲酒股份有限公司為核心,由20多個(gè)成員企業(yè)組成的大型集團(tuán)。集團(tuán)的企業(yè)文化理念:“回旋天地、潤澤人間”?;匦倾奶攸c(diǎn),潤澤是酒的風(fēng)格。從視覺元素上看,沱牌由橢圓形標(biāo)志,中英文標(biāo)準(zhǔn)字組成,體現(xiàn)了企業(yè)經(jīng)營理念。“回旋天地”反映沱牌人的志向和力量,“潤澤人間”反映沱牌人的胸襟和情懷。集團(tuán)象征圖形為一艘遠(yuǎn)航的大輪船,體現(xiàn)出企業(yè)縱橫的多元世界,創(chuàng)造國際品牌的使命;企業(yè)吉祥物為沱牌朋朋,是一只展翅遨翔的大鵬鳥,寓意企業(yè)蓬勃的發(fā)展,大展宏圖。
麥當(dāng)勞的視覺元素
麥當(dāng)勞快餐以弧形M為標(biāo)志,以黃色為標(biāo)準(zhǔn)色,M弧形柔和、簡潔,和店鋪大門形象搭配起來,象征麥當(dāng)勞像磁石一般不斷把顧客吸引進(jìn)這座歡樂之門。黃色的視覺沖擊力很強(qiáng),使人聯(lián)想到美味、價(jià)格便宜、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。企業(yè)吉祥物是麥當(dāng)勞叔叔,傳統(tǒng)馬戲團(tuán)小丑打扮,黃色連衫褲,紅白條相間的襯衣和短襪,大紅鞋,黃手套,紅發(fā),在美國兒童心中,麥當(dāng)勞叔叔是僅次于圣誕老人的第二個(gè)最熟識的人物。是友誼、風(fēng)趣、祥和的象征,永遠(yuǎn)是大家的好朋友,時(shí)刻準(zhǔn)備為社區(qū)和兒童事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
大紅鷹集團(tuán)
浙江寧波大紅鷹藥業(yè)股份有限公司標(biāo)志為自由飛翔的紅鷹,呈“V”字形,對企業(yè)標(biāo)語:“勝利之鷹”,進(jìn)行視覺體現(xiàn)。系列廣告以“V”作主題進(jìn)行構(gòu)思,強(qiáng)化企業(yè)標(biāo)志,凸現(xiàn)企業(yè)理念。
系列廣告之一:勝利是一種高度,廣告畫面是2座山峰呈“V”字形,廣告詞:不求聞達(dá),但求體驗(yàn)曠世獨(dú)立/“V”永遠(yuǎn)高聳;勝利,也不休無止/別忘了/這世上尚有許多未知的高度/選擇向上/大紅鷹,勝利之鷹。
系列廣告之二:勝利是一種突破。廣告畫面是千里冰封的大海,呈“V”字形裂開,表示堅(jiān)冰已經(jīng)打破,露出海水。廣告詞:生命的熱情/從不因沉默而冷卻/勝利者深信/最好的進(jìn)攻是進(jìn)攻自己/“V”突破自我/大紅鷹“勝利之鷹”。
系列廣告之三:勝利是一種震撼。畫面背景是一座大壩,開啟兩處孔泄洪,兩股水從大壩上飛流而下,呈“V”字形,顯得格外雄偉壯觀,氣勢磅礴。廣告詞:世界的表情/不是誰都可以決定/更何況這表情是震撼/勝利從來不是無緣無故/事實(shí) 有事實(shí)最具力量/“V”震撼世界/大紅鷹 勝利之鷹。
系列廣告之四:勝利是一種氣度。廣告畫面為呈“V”字形瀑布奔騰而下。廣告詞:就讓人為你氣度暈眩/即如V融于浩水云天/莫忘/上天總賦予勝者非凡氣度/賜予氣度非凡者以勝利/盤旋于心/大紅鷹,勝利之鷹。
系列廣告之五:勝利是一種光芒。畫面為蔚藍(lán)色的天空,深藍(lán)色云彩遮擋太陽,露出V字形兩束光芒。廣告詞:光芒易折須內(nèi)斂/V你心中所隱/別人眼中所見/云開之處/大紅鷹,勝利之鷹。
系列廣告之六:勝利是一種尊嚴(yán)。畫面為2座古老的金字塔,呈V字形。廣告詞:看風(fēng)沙剝蝕下的你/從未剝蝕的尊嚴(yán)/古老的V/在你眉宇間光芒綻放/向天地未來黃金的大門/有理由相信/你想再矗立一個(gè)千年/以尊為榮/大紅鷹,勝利之鷹。
系列廣告之七:勝利是一種信念。畫面為藍(lán)色天空中三架飛機(jī)掠過,留下V字形的白色云線。廣告詞:全力加速俯沖飛起/V,演于別人眼里的秀色天際/意志的較量,靈魂的/一先追求那種/非常態(tài)下的體驗(yàn)/且留下一條勝利的尾影/讓人去崇尚仰息/回到天空,我的舞臺(tái)/大紅鷹,勝利之鷹。
大紅鷹系列廣告通過畫文,反復(fù)強(qiáng)調(diào)V字形突出企業(yè)理念,給人以強(qiáng)烈的印象。
在視覺元素的其他方面,如字體:美國IBM公司導(dǎo)入CI時(shí),企業(yè)標(biāo)志最初設(shè)計(jì)是粗體黑字,明晰易讀,具有強(qiáng)烈的視覺震撼力,達(dá)到了易讀易認(rèn)的效果。隨著企業(yè)的發(fā)展,設(shè)計(jì)出以藍(lán)色條紋構(gòu)成的IBM字型標(biāo)志,象征IBM的深遂、前衛(wèi)、精密的科技,成功地建立起IBM高科技藍(lán)色巨人形象,標(biāo)準(zhǔn)字兼具了標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、標(biāo)準(zhǔn)圖及企業(yè)標(biāo)志所具有的識別性、代表性、說明性和象征性。
【關(guān)鍵詞】孝文化 廣告表現(xiàn) 運(yùn)用方式
儒家文化統(tǒng)治中國兩千多年,對中國社會(huì)影響深遠(yuǎn)。其核心思想“仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌”,至今仍是中國人的“行為準(zhǔn)則”。孝文化是中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀文化,在歷史上發(fā)揮了社會(huì)保障功能。孝文化發(fā)展到今天,對家庭對社會(huì)同樣具有深遠(yuǎn)的意義。首先,孝文化可以調(diào)節(jié)家庭關(guān)系,促進(jìn)家庭和諧。家庭是社會(huì)的基本單位,只有家庭和諧了,社會(huì)和諧才有基礎(chǔ)和保障。其次,孝文化可以調(diào)節(jié)代際關(guān)系,促進(jìn)代際關(guān)系和諧,而代際關(guān)系和諧是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要組成部分。一般來說,社會(huì)上的青年人與老年人是存在代溝的。因?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展變化,以及他們各自的生活條件、工作環(huán)境、價(jià)值觀念、行為方式存在著差異,對事物的看法、利益的取向各不相同,所以,他們之間總會(huì)存在著一定的矛盾。而這些矛盾的存在,往往會(huì)成為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的不利因素。孝文化提倡養(yǎng)老、尊老、敬老,發(fā)揮老年人的積極作用,正可以調(diào)節(jié)這一不和諧的代際關(guān)系,促進(jìn)青年人與老年人實(shí)現(xiàn)代際和諧。①
然而,在我們的日常生活中,在媒體的報(bào)道中,不孝敬父母的例子并不鮮見:自己住“洋樓”,卻把年邁的父母“安置”在旁邊搭建的小帳篷里;不管、不看甚至打罵父母。一幅幅鮮活的畫面告訴我們,傳統(tǒng)的孝道在當(dāng)今人們的生活中在淡化。同時(shí),近年來出現(xiàn)了不少對孝文化的研究,說明已經(jīng)有很多有識之士意識到孝文化的價(jià)值并呼喚它的回歸。
一、孝文化與廣告融合的意義
近年來,隨著廣告業(yè)的發(fā)展,對廣告的相關(guān)研究也可謂汗牛充棟。在中國廣告業(yè)與外來廣告業(yè)競爭的手段和途徑上,中國學(xué)者發(fā)出了“現(xiàn)代廣告融合傳統(tǒng)文化”的聲音。一來更接近受眾的心理,二來可以創(chuàng)造具有中國特色的廣告,在資金、技術(shù)和人才都相對弱勢的中國廣告業(yè),這似乎不失為目前最好的應(yīng)對策略。從業(yè)界來看,確實(shí)不少運(yùn)用傳統(tǒng)文化的廣告都收到了奇效。比如,浙江衛(wèi)視運(yùn)用水墨山水很好地對其形象進(jìn)行了宣傳;威力洗衣機(jī)因?yàn)椤矮I(xiàn)給母親的愛”而名聲大振。不僅如此,外來廣告也開始模仿本土廣告,紛紛貼上傳統(tǒng)文化的標(biāo)簽,意欲通過中國的傳統(tǒng)文化打開中國消費(fèi)者的心扉,走本土化廣告策略,所以我們在可口可樂的賀歲廣告中看到了對聯(lián)、木偶、剪紙等中國傳統(tǒng)藝術(shù)。孝文化作為中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀文化,巧妙地將其融入廣告當(dāng)中,將會(huì)起到意想不到的效果。
1、孝文化增進(jìn)廣告效果。隨著外資的進(jìn)入,中外廣告業(yè)的競爭加劇,在相對弱勢的中國廣告業(yè),如何尋求突破已經(jīng)成為學(xué)界和業(yè)界關(guān)注的課題。不少研究紛紛為中國廣告指出本土化的道路,即將廣告與傳統(tǒng)文化融合,并從多方面闡釋論證了傳統(tǒng)文化對廣告的積極作用。首先是傳統(tǒng)文化可以成為廣告創(chuàng)作靈感的源泉。正如意大利設(shè)計(jì)師ROSA所說“不管是意大利還是法國設(shè)計(jì)師,他們設(shè)計(jì)的往往是符合或者融合本國元素的東西,而中國如果丟掉本土的東西的話便沒了特色,也缺乏市場競爭力。”③目前我國廣告專業(yè)人才匱乏,資金短缺,廣告公司規(guī)模和技術(shù)都有待發(fā)展,大部分廣告都是模仿西方,缺乏創(chuàng)新和創(chuàng)意。在一個(gè)標(biāo)新立異的時(shí)代,廣告必須要有個(gè)性和特色才能抓住受眾的眼球,吸引并打動(dòng)受眾。中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)豐厚,是創(chuàng)造中國特色廣告的豐富源泉。其次是傳統(tǒng)文化拉近了廣告與受眾的距離,使廣告更容易被受眾接受。例如:雕牌洗衣的廣告下崗篇,通過小女孩用雕牌洗衣粉幫下崗后找工作的媽媽洗衣服的畫面,深深地打動(dòng)了消費(fèi)者,其立意運(yùn)用的就是中國傳統(tǒng)文化中的孝文化,一幅溫馨感人的畫面立刻拉近了廣告與消費(fèi)者的距離,與那些一個(gè)勁地吹捧洗衣粉去污能力有多強(qiáng)的廣告相比,這則廣告顯得親切而富有“創(chuàng)意”。傳統(tǒng)文化對中國廣告有著深遠(yuǎn)的影響和意義,孝文化作為傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀文化,能以同樣的方式影響并增進(jìn)廣告效果。
2、廣告宣揚(yáng)孝文化。孝作為中華民族的傳統(tǒng)美德,理應(yīng)發(fā)揚(yáng)而不該丟棄,孝文化不僅可以作為家庭和代際關(guān)系的劑,同時(shí)也是和諧社會(huì)構(gòu)建的促進(jìn)劑。隨著對孝文化研究的深入,傳承和發(fā)揚(yáng)孝文化的呼聲日益高漲,大部分學(xué)者提出通過開展相關(guān)學(xué)習(xí)和教育的方式發(fā)揚(yáng)孝文化,從家庭、學(xué)校和社會(huì)多方面加強(qiáng)孝文化的灌輸和教育。這種建議有其合理性,但這種方式也往往流于表面,最終的結(jié)果是“學(xué)”難以致“用”,在實(shí)際的生活中,孝依然被拋棄。相比之下,間接的“教育”更能起到潛移默化的影響,而廣告就是間接的“教育”方式之一。大部分情況下,廣告的目的在于宣傳廣告中的產(chǎn)品,消費(fèi)者所有的戒備也都集中在廣告宣傳的產(chǎn)品上,而對廣告的創(chuàng)意不會(huì)有情緒性的“反抗”,這對于反叛性比較強(qiáng)的80后和90后而言,這種間接的“宣傳”和“教育”更容易打動(dòng)他們,比直接的“教育”要容易接受得多。
二、孝文化在廣告表現(xiàn)中的運(yùn)用方式
廣告表現(xiàn)是指廣告創(chuàng)意與廣告制作形成的,最終與廣告受眾見面、并說服或影響其購買行為的方式。④廣告畫面、廣告語及廣告音樂等都是廣告表現(xiàn)的方式,孝文化在廣告中的表現(xiàn)和融合也可以從這幾個(gè)方面著手。
1、孝文化與廣告畫面的融合:總結(jié)中國的廣告,以孝敬父母為題材的創(chuàng)意并不少見,但大都以給父母送禮的形式出現(xiàn),腦白金在靠“今年過節(jié)不收禮,收禮只收腦白金”賺得盤滿缽滿之后,重新打出了“孝敬爸媽腦白金”的廣告,廣告畫面依然是一對木偶老年人在跳舞,以腦白金的產(chǎn)品包裝亮相結(jié)束,廣告畫面以兩個(gè)木偶人為主,給人很機(jī)械的感覺,而且畫面始終是兩個(gè)木偶人在跳舞,沒有任何的情節(jié),缺乏情感的交流和溝通,看后給人空洞無物的感覺,也并不能感受到子女對父母的孝心。靜心口服液的“禮物篇”,也是以孝敬母親為創(chuàng)意的,廣告畫面先是一個(gè)小女孩高唱“世上只有媽媽好”,隨后鏡頭轉(zhuǎn)換,很快女兒長大了,和母親相依相偎,廣告旁白是女兒大了,媽媽卻老了,孝敬媽媽不能等,接著出現(xiàn)廣告詞“愛媽媽,送靜心”。這則廣告的畫面結(jié)構(gòu)相對腦白金來說,雖有很多進(jìn)步,但其情節(jié)和情感性依然不夠強(qiáng)烈,表現(xiàn)的主題是:小時(shí)候不能為母親做什么,只能用“世上只有媽媽好”來表達(dá)對母親的感情,女兒長大了,媽媽卻老了,趕快送靜心來表達(dá)對母親的關(guān)愛。這則廣告畫面貼近受眾,勾起了童年記憶中對母親的回憶和深深的情思,但表達(dá)這種情思的方式卻是送“靜心”,形式過于直接,也有些膚淺。相比之下,雕牌洗衣粉的“下崗篇”創(chuàng)意就要高明許多:年輕的媽媽下崗了,為找工作而四處奔波。懂事的小女兒心疼媽媽,幫媽媽洗衣服,天真可愛的童音說出:“媽媽說,‘雕牌’洗衣粉只要一點(diǎn)點(diǎn)就能洗好多好多的衣服,可省錢了!”門簾輕動(dòng),媽媽無果而回,正想親吻熟睡中的愛女,看見女兒的留言――“媽媽,我能幫你干活了”,媽媽的眼淚不禁滾落眼眶。最后畫面出現(xiàn)“只選對的,不買貴的”的廣告語并配合雕牌洗衣粉包裝袋。廣告通過一個(gè)小女孩的“懂事”傳遞了孝的精神,傳承了孝的文化,引人憐,引人思,更引人愛,廣告畫面的情節(jié)性比較強(qiáng),傳達(dá)的思想委婉含蓄,非常符合中國人的接受心理。
廣告畫面是廣告的主要構(gòu)成要素,俗話說“動(dòng)之以情”,情是人間永恒的話題,也是最能打動(dòng)人心的東西,所以,廣告在傳達(dá)思想的時(shí)候,應(yīng)該盡量富有情節(jié)和情感,這樣的廣告才能吸引人。其次是創(chuàng)意的表現(xiàn)相對含蓄委婉更能迎合中國受眾的接受心理,間接地通過情節(jié)將廣告宣傳的產(chǎn)品與表達(dá)對父母的關(guān)愛聯(lián)系在一起,而不是直接將關(guān)愛父母與送父母禮物畫上等號。
2、孝文化與廣告詞的融合:廣告詞是關(guān)于某一商品或主題的主張和承諾,一般都是短小精悍的短語或句子,它能刺激需求,同時(shí)朗朗上口容易識記。一句好的廣告詞,不僅能吸引受眾對廣告的注意,同時(shí)能讓消費(fèi)者長期甚至永遠(yuǎn)記住廣告宣傳的產(chǎn)品,哇哈哈因?yàn)橐痪洹昂攘送酃?,吃飯就是香”而家喻戶曉,“只給最愛的人”使金帝巧克力成為情人間禮物的最佳首選。廣告詞不僅宣傳產(chǎn)品,也傳承文化,現(xiàn)有的孝文化在廣告詞中的表現(xiàn),大概有以下幾種情況:一是送健康,如“黃金搭檔送老人,腰好腿好身體好”;二是送心情,比如靜心口服液“送媽媽靜心,媽媽不煩不愁心情好”;三是送年輕,例如臺(tái)灣的伊柔天然離子護(hù)膚系列化妝品廣告“請給母親重溫年輕的夢”;四是知回報(bào),如威力洗衣機(jī)的“威力洗衣機(jī),獻(xiàn)給母親的愛”。孝的傳統(tǒng)意義即對父母的侍奉,包括物質(zhì)上對父母的贍養(yǎng)和精神上對父母的敬愛。但從目前廣告的表現(xiàn)形式來看,廣告中對孝的理解和傳達(dá)似乎過于單一,基本上就是給父母送禮物,買補(bǔ)品,而父母也只因?yàn)槭盏蕉Y物而開心、愉快,看不到子女對父母的關(guān)愛之情,也看不到父母惦記著外面的孩子,只看到父母收禮物時(shí)的美好心情。
公益廣告孝敬父母幫媽媽洗腳篇就很好地詮釋了中國的傳統(tǒng)文化,廣告畫面先是累了一天的媽媽幫兒子洗腳,洗完之后又去幫媽媽洗腳,這個(gè)情節(jié)讓孩子看在眼里,小小年紀(jì)的他給媽媽打來一盆洗腳水,稚嫩的童聲“媽媽,請洗腳”。孩子第一次也給自己的媽媽洗腳了。廣告詞響起:其實(shí),父母是孩子最好的老師。廣告用簡單的情節(jié)很好地詮釋了中國的傳統(tǒng)美德―孝,并且告訴人們一個(gè)道理,愛心是可以傳遞的,父母是孩子最好的老師,父母的一言一行都在影響著自己的孩子,關(guān)愛父母,將來孩子才會(huì)關(guān)愛自己。這是一則非常成功的廣告,因?yàn)樗N(yùn)含著深邃的文化底蘊(yùn),而且拋開了很多廣告喜歡用的“說教”的形式,用一個(gè)普通家庭生活的一個(gè)片段詮釋了中華民族的傳統(tǒng)美德,并告訴人們愛心可以傳遞的道理,引人深思。
廣告詞的創(chuàng)作需要?jiǎng)?chuàng)意,從上面這則廣告我們可以發(fā)現(xiàn),蘊(yùn)含著深刻道理的諺語或普通的一句合適的話更能激起受眾的思考和共鳴,尤其是關(guān)于孝敬父母的廣告,簡單的一句送禮或其他的口號并不能從深層折射中國傳統(tǒng)的孝文化,相反會(huì)給受眾庸俗和作秀的感覺。
好的廣告要有好的創(chuàng)意,好的創(chuàng)意要有好的表現(xiàn),廣告的表現(xiàn)元素是相輔相成的,孝文化在廣告中的表現(xiàn)更應(yīng)該抓住中國受眾的心理,以情動(dòng)人,從廣告畫面、廣告詞到背景音樂都應(yīng)該以一種和諧的旋律詮釋一個(gè)道理,一種美德,一種文化。
【此文為衡陽師范學(xué)院科學(xué)基金青年項(xiàng)目《孝文化在廣告表現(xiàn)中的運(yùn)用》(項(xiàng)目編號:09A09)的階段性成果】
參考文獻(xiàn)
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④苗杰:《現(xiàn)代廣告學(xué)》,北京:中國人民大學(xué)出版社,1998
一.翻譯美學(xué)
翻譯美學(xué)是運(yùn)用美學(xué)和現(xiàn)代語言學(xué)的基本原理,研究和探討語際轉(zhuǎn)換中的美學(xué)問題,幫助譯者了解翻譯審美活動(dòng)的一般規(guī)律,提高語際轉(zhuǎn)換能力和對譯文的審美鑒賞能力。翻譯美學(xué)可以界定為:翻譯美學(xué)的研究對象是翻譯中的審美客體(原文、譯文),翻譯中的審美主體(譯者、讀者),翻譯中的審美活動(dòng),翻譯中的審美判斷,審美欣賞,審美標(biāo)準(zhǔn)以及翻譯過程中富有創(chuàng)造性的審美再現(xiàn)等等。(方夢之:2004)一方面,由于主體的主觀性,審美也就因人而異,但是另一方面,美是可以讓人產(chǎn)生共鳴的。因此,在化妝品英語廣告的中文翻譯中,我們作為審美主體,對廣告譯文應(yīng)該具有審美判斷和欣賞。
二.翻譯審美標(biāo)準(zhǔn)
審美分為自覺性審美和非自覺性審美,自覺性審美是主體抱有明確目的從事審美活動(dòng)和對審美對象有意識地進(jìn)行選擇、分析、判斷、改造的性質(zhì),非自覺性審美過程中,主體則不會(huì)抱有明確的目的,而且大多數(shù)人都是在無意識下審美,從中國的詞語“流連忘返”、“陶醉”、“意猶未盡”等中就能看出這一點(diǎn)。
在中國的翻譯審美進(jìn)程中,翻譯界為人所眾知的審美標(biāo)準(zhǔn)是嚴(yán)復(fù)的“信、達(dá)、雅”,嚴(yán)復(fù)在《天演論》“譯例言”中開篇寫道:“譯事三難:信、達(dá)、雅。求其信已大難矣,顧信矣不達(dá),雖譯猶不譯也,則達(dá)尚焉?!?,需要強(qiáng)調(diào)的是,嚴(yán)復(fù)所說的“雅”是古雅,這與他所處的時(shí)代有關(guān),換句話說,古雅就是那個(gè)時(shí)代所追求的的審美標(biāo)準(zhǔn)。再有傅雷的“神似”,一方面是指譯文能傳達(dá)出原作字里行間的涵義和意趣,另一方面是指譯文能追求透出原作的神韻和風(fēng)格。錢鐘書的“化境”,更多的強(qiáng)調(diào)“無痕”和“存味”,其中“存味”是指把譯文毫無鑿跡的化在原作充滿生命,渾然不分的有機(jī)體中。許淵沖的“三美:形美、音美、意美”,許淵沖曾在《譯詩研究》中指出,“意美”是最重要的,“音美”是次要的,“形美”是更次要的。這些翻譯標(biāo)準(zhǔn)從不同側(cè)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了原文與譯文之間,要追求最大化的忠實(shí)通順以及美感。借鑒前者的審美標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合實(shí)際及自身經(jīng)歷,本文作者將在以下內(nèi)容將舉相關(guān)實(shí)例進(jìn)行分析。
三.英語廣告語的中式翻譯鑒賞
1.Maybe she’s born with it. Maybe it’s MAYBELLINE.
譯文:美來自內(nèi)心,美來自美寶蓮。
這句漢譯廣告詞對大部分使用化妝品的女性而言并不陌生,“美寶蓮”的品牌在漢譯的過程中保留了音譯,同時(shí)又使用了漢字“美”“寶”,對女性有心理上的吸引作用。漢譯廣告詞并沒有一一對照英文原文,而是采取了意譯+音譯,讓消費(fèi)者讀起來朗朗上口。原文中出現(xiàn)三次“may-”,發(fā)音像中文的“美”,三次強(qiáng)調(diào),讓女性消費(fèi)者對“美”印象深刻,進(jìn)而會(huì)影響進(jìn)一步的消費(fèi)心理和行為。可以說,這句英文廣告語體現(xiàn)了廣告簡短、押韻、重復(fù)的語言特點(diǎn),同時(shí),它的漢譯也體現(xiàn)了翻譯美學(xué)形式和內(nèi)容上的美感,屬于成功的廣告語翻譯。廣告商可以借鑒這樣的翻譯,突出廣告語的重復(fù),讓廣告語留下較為深刻的印象。
2.The Company for women.
譯文:一家屬于女性的公司。
雅芳是世界上最大的女性化妝品公司之一。這句英文廣告詞算是旗下所有化妝品的總代言詞。在翻譯的過程中使用了直譯的方法,其中“company”屬于一詞多意,有“公司”;“伙伴”雙重含義。(Oxford Advanced Learner’s English-Chinese Dictionary the 7th edition: 398)這就是這句廣告語的亮點(diǎn)所在:一語雙關(guān)。女性消費(fèi)者處于中心地位,既是雅芳的服?斬韻螅?又是它親密的伙伴。在漢譯版本上,這句廣告語只是強(qiáng)調(diào)出雅芳化妝品公司屬性,更多的是服務(wù)女性的定位,但是并沒有反映出英語版本里隱含的“朋友,伙伴”的意義。譯文的選擇也取決于產(chǎn)品的定位,如果想拉近和消費(fèi)者的關(guān)系和距離,不妨采用“陪伴女性的好朋友”這樣的譯文,更加突出雅芳和女性親密的伙伴關(guān)系,而且譯出了原文中“company”的雙層含義。
3.The Fragrance For Treasured Moments.
譯文:獻(xiàn)給那段值得珍惜的美好時(shí)光。
這句廣告語出自蘭蔻最暢銷的香水之一――璀璨(Tresor)。這段英文廣告語會(huì)讓女性消費(fèi)者知道是香水廣告,因?yàn)椤癴ragrance”的含義就是“香氣”;“香水”(Oxford Advanced Learner’s English-Chinese Dictionary the 7th edition: 807)。又用了“treasured”,整句英文使用的都是讓女性聯(lián)想起來很美好的詞匯。漢譯版本屬于直譯,將原廣告語中的信息都翻譯出來了,中英廣告語都體現(xiàn)了廣告中內(nèi)容美這個(gè)特點(diǎn)。而且譯文也抓住了女性消費(fèi)者的心理,將美好的、積極的詞語組合在一起,使消費(fèi)者對產(chǎn)品有積極的印象。譯文的不足在于,廣告語不能直截了當(dāng)?shù)姆从吵錾唐穼傩裕枰Y(jié)合特定的廣告畫面才能明白廣告語的含義。