經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)論文精選(九篇)

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第1篇：經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)論文范文

社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立和發(fā)展，客觀上為經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ)。改革開放以來，經(jīng)濟(jì)學(xué)逐漸成為顯學(xué).理論經(jīng)濟(jì)學(xué)特別是對西方古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究成為當(dāng)前研究的熱點(diǎn)。與此同時(shí)，應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展也取得了長足的進(jìn)步。貨幣銀行學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科研究者甚眾。在我國，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究進(jìn)入了一個(gè)繁榮時(shí)期。

然而，研究流通領(lǐng)域經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的流通經(jīng)濟(jì)學(xué)卻于上個(gè)世紀(jì)90年代中后期以來陷入了低迷狀態(tài)(紀(jì)寶成，2001)。21世紀(jì)是商業(yè)的世紀(jì)，正是大商業(yè)、大流通、大市場形成和發(fā)展的時(shí)代(黃國雄，2002)，流通經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究卻陷入了貧困狀態(tài)(夏春玉，1999)。應(yīng)該說，市場經(jīng)濟(jì)條件下復(fù)雜的、多樣的流通實(shí)踐更加需要正確的流通理論予以指導(dǎo)，研究流通理論應(yīng)該得到重視，流通理論應(yīng)該得到大發(fā)展。但現(xiàn)實(shí)卻是：流通經(jīng)濟(jì)學(xué)被作為三級學(xué)科，流通經(jīng)濟(jì)學(xué)的博士點(diǎn)為數(shù)極少(只有中國社科院、中國人民大學(xué)、西安交通大學(xué)、中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)等幾個(gè)單位)，全國大部分高校砍掉了流通經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)，或改為市場營銷，或改為國際貿(mào)易，或改為產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)，如今，保留流通經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)(貿(mào)易經(jīng)濟(jì))的只有16家。流通領(lǐng)域研究的專業(yè)期刊只有幾家，即《財(cái)貿(mào)經(jīng)濟(jì)》、《商貿(mào)經(jīng)濟(jì)》、《中國流通經(jīng)濟(jì)》、《商業(yè)時(shí)代·理論版》、《商業(yè)研究》、《商業(yè)經(jīng)濟(jì)與管理》(其他流通類期刊流通方面的文章所占比重大大減少)。

這種現(xiàn)象不能不令人思索。為什么在市場經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，流通成為社會(huì)再生產(chǎn)的重要環(huán)節(jié)，成為國民經(jīng)濟(jì)的先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)(劉國光，2001)和基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)(黃國雄，2002)的時(shí)代，流通經(jīng)濟(jì)學(xué)卻被社會(huì)遺忘，卻出現(xiàn)了流通研究的低潮?夏春玉(2000)提出了四點(diǎn)：一是生產(chǎn)者與消費(fèi)者直接見面的假設(shè)使流通從新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的視野中消失；二是經(jīng)濟(jì)學(xué)的格式化過程間接影響了經(jīng)濟(jì)學(xué)對流通的關(guān)注和研究；三是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的復(fù)雜性和經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)識能力的有限性限制了經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注流通的視野；四是馬克思的流通理論并不是完整的流通理論。全國高校商經(jīng)教學(xué)研究會(huì)主持的《關(guān)于貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)科建設(shè)的思考》課題報(bào)告(2001)認(rèn)為，西方理論缺少對交換問題的專門研究和馬克思流通理論的一般性未受到應(yīng)有的重視是流通經(jīng)濟(jì)學(xué)出現(xiàn)低潮的主要原因。紀(jì)寶成(2001)指出，對貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)科沖擊既有內(nèi)部因素，又有外部因素，內(nèi)部因素表現(xiàn)在：學(xué)科分離，內(nèi)外貿(mào)專業(yè)的分離；缺乏與新學(xué)科、新專業(yè)的相互協(xié)調(diào)；非盈利專業(yè)與盈利專業(yè)相混淆；隊(duì)伍建設(shè)問題。外部因素有：政府機(jī)構(gòu)改革，撤銷了貿(mào)易局；教育部對專業(yè)目錄的調(diào)整；盲目照搬別國經(jīng)驗(yàn)；教育學(xué)科的重理輕文等等。

這些認(rèn)識也許并沒有抓住流通經(jīng)濟(jì)學(xué)貧困的要害。首先，西方古典和新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)一刻也沒有放棄對交換貿(mào)易的研究，從重商主義的自由貿(mào)易論到亞當(dāng)·斯密的勞動(dòng)分工交換論，從德國歷史學(xué)派的貿(mào)易保護(hù)論到埃奇沃思方框交換契約論，無不充滿著對交換、貿(mào)易的研究。西方非主流經(jīng)濟(jì)學(xué)，如新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)也是從交易出發(fā)，研究交易費(fèi)用和產(chǎn)權(quán)的關(guān)系，核心是研究制度和交易費(fèi)用在交易中的關(guān)系，而且康芒斯把交易分為三類，其中一類就是平等的交易即交換，楊小凱、黃有光(1998)等人還嘗試從分工交換的角度研究流通，楊小凱指出，如果交易效率得到提高，則國內(nèi)貿(mào)易將因一國之內(nèi)的分工水平提高而產(chǎn)生。但如果交易效率提高幅度不是很大，則在沒有形成全國統(tǒng)一市場時(shí)，貿(mào)易可能在各個(gè)地方性市場內(nèi)進(jìn)行。隨著交易效率的進(jìn)一步提高，全國性市場便因分工水平的提高而產(chǎn)生。如果交易效率繼續(xù)提高的話，則高效率的分工水平便會(huì)要求更大的市場規(guī)模與之相適應(yīng)，此時(shí)局限于一國市場之內(nèi)的貿(mào)易和產(chǎn)品交換無法充分利用高水平的分工經(jīng)濟(jì)，因此國際貿(mào)易便會(huì)從國內(nèi)貿(mào)易中產(chǎn)生。其次，馬克思的流通理論是十分完整的流通關(guān)系論，馬克思從商品的二重屬性開始，從分工入手，詳細(xì)論述了商業(yè)資本的流通和商人、商業(yè)的地位和作用，闡述了商業(yè)勞動(dòng)的性質(zhì)和商業(yè)利潤的來源，研究了商品交換的一般規(guī)律，同時(shí)還創(chuàng)造性地研究了國際貿(mào)易問題。再次，內(nèi)外貿(mào)學(xué)科分離本身有一定道理，因?yàn)閲H貿(mào)易畢竟是不同國家的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交往，這種貿(mào)易和國內(nèi)貿(mào)易不同，它時(shí)時(shí)要受匯率、關(guān)稅、國家的貿(mào)易政策所制約，因此，在研究領(lǐng)域上與國內(nèi)貿(mào)易有相當(dāng)大的區(qū)別；教育部對學(xué)科調(diào)整并不會(huì)妨礙一個(gè)學(xué)科的深入研究，只要這個(gè)學(xué)科是具有生命力的，就會(huì)形成研究群體。一個(gè)顯著的例子是入門對制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，教育部并沒有規(guī)定理論經(jīng)濟(jì)學(xué)中有制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科，然而還是有眾多學(xué)者樂于從事這方面的研究。

可見，流通經(jīng)濟(jì)學(xué)的貧困問題還是要從流通經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)部人手才能解決。本文嘗試從核心概念和學(xué)科研究對象的角度進(jìn)行分析，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論，以新的研究范式建立一套較為完整的流通經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架，以求教于國內(nèi)專家同仁。

二、流通經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心概念

任何一種規(guī)范的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究必然有其核心概念，該概念是對眾多經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的高度邏輯抽象，概念必須以事實(shí)為基礎(chǔ)，同時(shí)又是對事實(shí)的高度概括。

商品流通是連續(xù)不斷的商品交換，是以貨幣為媒介的商品交換。馬克思指出，“每個(gè)商品的形態(tài)變化所形成的循環(huán)，同其他商品的循環(huán)不可分割地交錯(cuò)在一起，這全部過程就表現(xiàn)為商品流通”?？梢娏魍☉?yīng)該作為流通經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心概念。因?yàn)樗从沉松唐妨魍ǖ膶?shí)質(zhì)，更能體現(xiàn)出流通經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)，具有較強(qiáng)的解釋力。這表現(xiàn)在：商品流通這一概念反映了商品運(yùn)行的過程，而且是社會(huì)化大生產(chǎn)中商品多次不斷的運(yùn)行，因此商品流通更能反映出交換在社會(huì)再生產(chǎn)中的中介溝通地位，錯(cuò)綜復(fù)雜的商品循環(huán)更能反映出流通的復(fù)雜性，才需要探究商品流通運(yùn)行的規(guī)律，研究如何有效地處理好商品所有者之間的關(guān)系，合理分析商品流通的資源配置。這一概念，既包括了交換，又涵蓋了市場，還暗含了商業(yè)出現(xiàn)的必然性，因?yàn)槿绱藦?fù)雜的商品交換沒有媒介商品所有者的商業(yè)是不可想象的?？梢娺@一概念，具有高度的概括力，應(yīng)該成為流通經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心概念。

對流通的專門研究，是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所難以涵蓋的。因?yàn)檎谓?jīng)濟(jì)學(xué)雖然也研究商品流通，但它的主要目的是為了揭示商業(yè)資本的增值和生產(chǎn)關(guān)系，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心概念是資本和剩余價(jià)值。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)也研究交換和貿(mào)易特別是國際貿(mào)易，而且形成了一套系統(tǒng)的國際貿(mào)易理論，如要素稟賦理論、比較利益理論、H-O理論等，但它側(cè)重于把交換看作一種外在的機(jī)制，沒有觸及商品流通的內(nèi)核，把國際貿(mào)易作為開拓市場的手段，輕視對國內(nèi)貿(mào)易的研究，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)把一國內(nèi)的商品流通當(dāng)作一種黑箱(夏春玉，2000)。因此，流通經(jīng)濟(jì)學(xué)有必要把流通作為核心概念對商品流通進(jìn)行專門的研究。

三、研究對象的確定與學(xué)科體系的構(gòu)建

確定學(xué)科研究對象是進(jìn)行科學(xué)研究的前提。只有在學(xué)科對象確定后，才能確立研究范式，進(jìn)而建立研究的邏輯框架，才能進(jìn)行演繹推理，結(jié)合實(shí)證研究，解決研究對象的問題。目前，對流通經(jīng)濟(jì)學(xué)的對象有四種觀點(diǎn)：關(guān)系論、規(guī)律論、服務(wù)論、主體論。

關(guān)系論認(rèn)為，由于交換在社會(huì)再生產(chǎn)中的中介地位，流通經(jīng)濟(jì)學(xué)一方面要研究流通與生產(chǎn)、分配、消費(fèi)的外部關(guān)系，另一方面也要研究商品流通領(lǐng)域內(nèi)的商業(yè)內(nèi)部關(guān)系。規(guī)律論認(rèn)為，社會(huì)商品交換既受普通經(jīng)濟(jì)規(guī)律的影響，也受流通過程特有經(jīng)濟(jì)規(guī)律的作用；流通經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)是揭示商品流通活動(dòng)中的這些特殊規(guī)律。服務(wù)論認(rèn)為流通產(chǎn)業(yè)是由處于商品交換和流通過程中的所有中介人即商人構(gòu)成的一個(gè)特定的產(chǎn)業(yè)，商人從事的活動(dòng)表面上看來是進(jìn)行商品交換，實(shí)質(zhì)上是在流通產(chǎn)業(yè)內(nèi)提供以“為賣而買”為核心內(nèi)容的商業(yè)服務(wù)活動(dòng)，即為商品交換和商品流通提供服務(wù)活動(dòng)；既然商業(yè)活動(dòng)的本質(zhì)是提供商業(yè)服務(wù)，那么，流通經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象不應(yīng)該是商品或商品交換活動(dòng)本身，而應(yīng)該是商業(yè)服務(wù)。主體論以流通領(lǐng)域中的每一個(gè)行為主體如商人、商業(yè)企業(yè)等為研究對象來研究流通領(lǐng)域中的具體問題。

以上這四種研究對象論各有特色，但是都普遍忽視了一點(diǎn)，即作為一門經(jīng)濟(jì)學(xué)科應(yīng)該研究資源配置問題。

流通經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門應(yīng)用性很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)科，必須研究流通領(lǐng)域的資源合理配置和充分利用問題。即研究從生產(chǎn)領(lǐng)域向消費(fèi)領(lǐng)域(包括生產(chǎn)消費(fèi)和生活消費(fèi))推動(dòng)商品運(yùn)動(dòng)的各種行為，如采購、運(yùn)輸、倉儲(chǔ)、加工、銷售等不斷地社會(huì)化、規(guī)范化最終達(dá)到最優(yōu)化。由于現(xiàn)代流通已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)龐大的產(chǎn)業(yè)，因此流通領(lǐng)域資源合理配置問題實(shí)際上就演變?yōu)榱魍óa(chǎn)業(yè)的資源配置和利用問題。這里有一個(gè)難題，就是流通領(lǐng)域與流通產(chǎn)業(yè)的關(guān)系。領(lǐng)域這個(gè)概念比較模糊，在《資本論》里，流通領(lǐng)域包括兩個(gè)環(huán)節(jié)，即G-W階段和W-G’階段。在這兩個(gè)階段，商品與貨幣的轉(zhuǎn)化都需要有流通組織的勞動(dòng)耗費(fèi)，從事這類活動(dòng)組織的集合就成為流通產(chǎn)業(yè)。因此，研究流通領(lǐng)域的資源配置，具體到流通產(chǎn)業(yè)才能夠體現(xiàn)出來。從實(shí)踐來看，人們把研究農(nóng)業(yè)、工業(yè)、流通業(yè)分別作為一、二、三產(chǎn)業(yè)，并分別叫做農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)學(xué)等。所以，可以把研究流通領(lǐng)域資源配置的流通經(jīng)濟(jì)學(xué)稱為流通產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)。如果不從對流通領(lǐng)域資源配置的研究過渡到對流通產(chǎn)業(yè)資源配置的研究，流通經(jīng)濟(jì)學(xué)只能是停留在關(guān)系論、規(guī)律論的層次，無法上升到從產(chǎn)業(yè)層面來研究的高度。那么，對流通領(lǐng)域資源配置問題的研究也就難以深入。

明確了流通經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象，就可以大致構(gòu)建流通經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本框架。第一部分：流通的基本假設(shè)。一個(gè)學(xué)科的發(fā)展需要有該學(xué)科所公認(rèn)的基本假設(shè)，一個(gè)學(xué)者的研究要形成一個(gè)體系，也必須有貫穿其所有研究工作的一致性假設(shè)，否則，其提出的理論模型之間容易出現(xiàn)自相矛盾而難于前后一致。筆者認(rèn)為，流通經(jīng)濟(jì)學(xué)基本假設(shè)主要有：流通時(shí)間節(jié)約假設(shè)，假設(shè)t1<t2，設(shè)U1為花費(fèi)t1給流通企業(yè)帶來的效用，U2為花費(fèi)t2給流通企業(yè)帶來的效用，則必有U1=F(t1)>U2=F(t2)；流通費(fèi)用最小化假設(shè)即滿足：maxC(x)stC(x)=f(x)，U(x)≥U(x0)；理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)，即maxU(x)，stU(x)=px-cx。第二部分，研究流通產(chǎn)業(yè)組織理論，即流通組織的SCP分析，流通產(chǎn)業(yè)組織的博弈分析，流通產(chǎn)業(yè)的競爭模型。第三部分，研究流通產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，即流通產(chǎn)業(yè)的不同業(yè)態(tài)之間的比例關(guān)系，流通產(chǎn)業(yè)的規(guī)模，流通的空間結(jié)構(gòu)、地區(qū)結(jié)構(gòu)的均衡，流通產(chǎn)業(yè)布局的合理化、產(chǎn)業(yè)的投入產(chǎn)出。第四部分，研究流通產(chǎn)業(yè)政策，用IS-LM模型和AD-AS模型分析由于流通產(chǎn)業(yè)政策的變動(dòng)對流通增加值的影響，同時(shí)研究各種政策的配套和協(xié)調(diào)。第五部分，研究流通發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)系。運(yùn)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型分析流通產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對經(jīng)濟(jì)增長的總體效應(yīng)和溢出效應(yīng)，分析國內(nèi)商品流通與國際商品流通的相關(guān)關(guān)系。第六部分，研究流通產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢，運(yùn)用產(chǎn)品生命周期假設(shè)等研究流通業(yè)未來的發(fā)展。第七部分，流通經(jīng)濟(jì)學(xué)專題，主要研究流通經(jīng)濟(jì)學(xué)中的電子商務(wù)問題，物流現(xiàn)代化問題，全球化背景下流通企業(yè)的跨國經(jīng)營問題等。

四、流通經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的科學(xué)方法

經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的本質(zhì)就是說明社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的幾個(gè)主要經(jīng)濟(jì)變量之間因果關(guān)系的邏輯體系。理論的創(chuàng)新來自對新現(xiàn)象的分析或?qū)εf現(xiàn)象的新解釋。既然經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論是一套邏輯體系，那么新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的構(gòu)建就首先要嚴(yán)格遵守形式邏輯內(nèi)部一致的要求，否則，變量之間的因果關(guān)系就無法說清楚。林毅夫(2000)指出，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究經(jīng)常側(cè)重觀點(diǎn)的整理而忽視邏輯分析和推導(dǎo)，經(jīng)常也只講個(gè)人對某個(gè)問題的觀點(diǎn)、想法和主觀愿望，常以個(gè)人的判斷或其他經(jīng)濟(jì)學(xué)家的觀點(diǎn)、理論替代邏輯推論，或是以比喻代替推理，所以，難以形成邏輯體系?，F(xiàn)有的流通經(jīng)濟(jì)學(xué)普遍采用的是定性分析方法，而且不重視邏輯分析和推導(dǎo)。有些流通經(jīng)濟(jì)學(xué)教材和論文還停留在提出問題、分析問題、解決問題的對策論階段，許多內(nèi)容缺乏系統(tǒng)深入的分析研究，就貿(mào)然下結(jié)論，結(jié)果使流通經(jīng)濟(jì)學(xué)在邏輯結(jié)構(gòu)上十分松散，沒有形成一套嚴(yán)密的科學(xué)理論體系。這種研究方法，只重視證實(shí)主義，而忽視證偽主義的運(yùn)用，結(jié)果造成許多問題甚至使一些基本理論問題也難以形成共識，造成進(jìn)一步研究的困難。比如對流通與生產(chǎn)的關(guān)系的認(rèn)識，有生產(chǎn)決定論、流通決定淪、生產(chǎn)流通相互決定論等等，一直在學(xué)術(shù)界難以形成共識，雖然從事流通研究的大部分學(xué)者傾向于流通決定論，但是，在工業(yè)化時(shí)代，在物質(zhì)產(chǎn)品沒有十分豐富，在工業(yè)仍然是我國國民經(jīng)濟(jì)的主要支柱和GDP的主要組成部分的時(shí)代，沒有嚴(yán)密的邏輯推理和經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的有力支持，這種觀點(diǎn)難以得到大多數(shù)從事經(jīng)濟(jì)研究的人的支持。這也是流通經(jīng)濟(jì)學(xué)一直強(qiáng)調(diào)流通重要，流通業(yè)是支柱產(chǎn)業(yè)、基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，實(shí)際上卻不為政府和社會(huì)重視的重要原因。而制度經(jīng)濟(jì)學(xué)在這方面就做得很好，制度經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)制度在經(jīng)濟(jì)增長中的關(guān)鍵作用，就是在建立了交易費(fèi)用這個(gè)核心概念的基礎(chǔ)上，通過對企業(yè)與市場關(guān)系的替代的思考，運(yùn)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)，在嚴(yán)密的邏輯推理基礎(chǔ)上推論出科斯定理，從而贏得了學(xué)術(shù)界的普遍認(rèn)可。

第2篇：經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)論文范文

對知性思維的內(nèi)在性批判僅僅說明了它的局限性并沒有揭示它的真理性，僅此還無法解釋它如何是我們認(rèn)識活動(dòng)中必不可少的一環(huán)。如果啟蒙所宣揚(yáng)的自由能夠像黑格爾所說被揚(yáng)棄的話，那么揚(yáng)棄這種自由的新哲學(xué)就必須能夠在論證自由的同時(shí)順利地協(xié)調(diào)與知性思維的關(guān)系，也就是說，在批判性地肯定知性思維方式的前提下，論證自由的可能性。因此，當(dāng)黑格爾把對哲學(xué)的需要界定為“當(dāng)統(tǒng)一性（Vereinigung）的力量在人的生命中消失，對立喪失了它們的生動(dòng)的聯(lián)系和相互作用獲得獨(dú)立性時(shí)，哲學(xué)的需要就產(chǎn)生了”［4］，這種對立就是上文所分析的以知性思維方式為工具的傳統(tǒng)形而上學(xué)所產(chǎn)生的對立，即知性無法把握作為理性對象的普遍物所產(chǎn)生的對立，以及作為概念的諸規(guī)定性自身相互之間的差別，那么作為統(tǒng)一性的哲學(xué)就必須能夠說明這種對立的相對性，進(jìn)而使之被揚(yáng)棄。這就是黑格爾所說的“哲學(xué)的最后的目的和興趣就在于使思想、概念與現(xiàn)實(shí)得到和解……它是一種精神的和解，并且是這樣一種精神的和解，這精神在它的自由里和在它的豐富內(nèi)容里把握住了自己的現(xiàn)實(shí)性”［5］。為了達(dá)到這一目的，黑格爾所采取的論證策略是：把哲學(xué)的發(fā)展界定為“返回自身的圓圈式發(fā)展”。一方面，這個(gè)圓圈式發(fā)展意味著哲學(xué)作為克服了知性思維方式對立性的統(tǒng)一性體系，在其開端處同時(shí)也是一種統(tǒng)一，而這種統(tǒng)一同時(shí)必須能夠向前發(fā)展推演出知性的諸規(guī)定；另一方面，這種知性的規(guī)定作為總體的一個(gè)環(huán)節(jié)又是必不可少的，但僅僅是總體的一環(huán)而已，它必須能夠向前過渡到統(tǒng)一性之中。所以，這個(gè)最終的統(tǒng)一性原則擺脫了抽象性，是一種具體的統(tǒng)一性，之前的對立的知性思維方式也被統(tǒng)攝在其中。這種統(tǒng)一性思想并非黑格爾首創(chuàng)，而是斯多葛學(xué)派關(guān)于統(tǒng)一性思想在當(dāng)時(shí)德國學(xué)界影響的結(jié)果。迪特•亨利希認(rèn)為，斯多葛學(xué)派關(guān)于自然的統(tǒng)一性學(xué)說通過一定的闡釋方式，甚至能夠揭示黑格爾哲學(xué)中的核心思想［6］。他認(rèn)為如果把該學(xué)派中的統(tǒng)一性思想（它被表達(dá)為“多中之一”，即“henpanta”）與其“熟知自身”（oikeiosis）的思想相結(jié)合，就能闡釋一種觀念論意義上的理性存在者的思想。首先，“多中之一”所表達(dá)的就是宇宙多樣性的統(tǒng)一性，必須貫徹在一個(gè)統(tǒng)一性原則之中才能得以保證。這個(gè)統(tǒng)一性原則，就是各個(gè)有限的部分之間互相的“化學(xué)混合”（chemicalmix－ture），通過這種混合，產(chǎn)生了一種新的質(zhì)，即統(tǒng)一性。因此，宇宙的統(tǒng)一性原則是滲透在它的各個(gè)組成部分之中，但不能被還原為各個(gè)組成部分。其次，人類只有在熟知自身的情況下才能保存自身，如果不能熟知自身就意味著一種自我異化（allotriosis）的狀態(tài)。這種熟知只有通過自身意識成功地反思并了解自身在世界中的位置之后才是可能的，達(dá)到這種狀態(tài)的存在者就是理性的存在者。顯然，斯多葛學(xué)派對這種意識的狀態(tài)的界定與黑格爾關(guān)于意識最終狀態(tài)的概念并無本質(zhì)的區(qū)別。當(dāng)然，斯多葛的統(tǒng)一性思想還只是初步的自然哲學(xué)，它并沒有結(jié)合認(rèn)識論去探討參透其中的統(tǒng)一性原則是否能夠被認(rèn)知的問題。如果不能夠在思維本身當(dāng)中證明這種統(tǒng)一性原則是可以認(rèn)識的，那么關(guān)于它可以認(rèn)識的論斷就很容易走向神秘主義，例如通過神秘的啟示等方式獲得。黑格爾與其根本的區(qū)別在于：他把這個(gè)統(tǒng)一性原則置于人類理性當(dāng)中去理解，通過思維自身的發(fā)展去論證它的可能性，用黑格爾的術(shù)語來表述就是：“不僅把真實(shí)的東西或真理理解和表述為實(shí)體，而且同樣理解和表述為主體?！保?］10按這一理路，黑格爾關(guān)于統(tǒng)一性哲學(xué)的構(gòu)建所要解決的首要難題是：在思維當(dāng)中，如何找尋這種絕對的統(tǒng)一性原則，并且如何能夠從中演繹出它與世界多樣性之間的關(guān)系，換言之，作為統(tǒng)一性的理念如何自在自為地體現(xiàn)在純粹思維當(dāng)中，并且如何以外化的形式體現(xiàn)在自然界當(dāng)中？進(jìn)一步闡述黑格爾對此難題的解答并非本論題的任務(wù)。通過上述勾勒，我們只想闡明，黑格爾通過理性來建構(gòu)統(tǒng)一性哲學(xué)體系的構(gòu)想，決定了該哲學(xué)的開端含義與近代哲學(xué)對開端的理解大相徑庭。因?yàn)橛缮鲜鰧y(tǒng)一性哲學(xué)的構(gòu)想，我們能夠推論出，黑格爾意義上的哲學(xué)開端必須一方面具有“本原”的意義，即理解世界或一切存在的首要的東西；另一方面它也是我們思維中首要的東西，是我們一切意識行為的前提。而在古希臘哲學(xué)中，開端僅僅具有第一個(gè)方面的含義；在近代哲學(xué)的語境中，則僅具有第二方面的含義，雖然它常常被認(rèn)為是關(guān)于第一個(gè)方面的證明。

二、邏輯學(xué)的開端：從純粹的自我意識到存在

既然黑格爾把最高的統(tǒng)一性原則（理念）置入主體的思維當(dāng)中，把純粹的思維等同于最高的統(tǒng)一性，那么為何黑格爾把邏輯學(xué)的開端界定為純存在，而非純粹的自我意識或自我的原始同一性呢？

（一）純粹自我意識與哲學(xué)的開端從先驗(yàn)哲學(xué)的角度，純粹的自我意識能夠充當(dāng)最高的統(tǒng)一性原則，似乎能夠作為《邏輯學(xué)》的開端。首先，因?yàn)檫@個(gè)純粹自我意識始終是同一個(gè)自我。理由很明顯，如果我們不能把我們?nèi)魏蔚乃枷牖蛘J(rèn)識歸結(jié)為同一個(gè)自我的意識，我們便無法意識到一個(gè)能夠思維任何對象的自我。既然我們能夠意識到能夠思維一切的自我，這個(gè)自我就必須是同一個(gè)自我。其次，由此便容易推出，這個(gè)自我意識具有統(tǒng)一性，它能夠把一切的思想綜合到純粹的自我之中。這就是康德所說的“我思必須伴隨著我的一切表象”。再次，這個(gè)純粹的自我意識也是空無一物的自我意識，它是抽象掉一切內(nèi)容的純粹的我思，否則的話它就不是在任何情況下都具有同一性的自我了。由于這個(gè)純粹自我意識既具有統(tǒng)一性又是最抽象的，它無需任何認(rèn)識的中介，那么這個(gè)純粹自我意識似乎是符合一般意義上開端的含義，即作為直接性的東西?！盁o需任何認(rèn)識的中介”并非是說抽象的純粹“我思”無需任何對象還能被我們思維到，因?yàn)橹灰恰拔宜肌本捅仨氁兴季S的對象，而是指只要對象被給予意識，意識對此進(jìn)行思維時(shí)，我們便能夠直接意識到純粹的我思。但是，這里的純粹自我意識不是反思的結(jié)果嗎？它怎么能夠是直接性的呢？為了闡明這一點(diǎn)，我們必須要清楚地區(qū)分認(rèn)識事物的中介和事物本身的中介。比如說某物X，如果我們要說出它是什么，就必須借助于一定的知性范疇才能對之進(jìn)行規(guī)定，這被稱為認(rèn)識事物的中介；當(dāng)我們說X只有在Y的條件下它的存在才是可能的，這就被稱為事物本身的中介。因此，純粹自我意識既然不能夠通過特殊的知性范疇對之進(jìn)行界定，那么它顯然就不能夠通過認(rèn)識的中介來被認(rèn)識。在觀念論中，它一般被規(guī)定為“理智直觀”，它無需認(rèn)識的說明，是我們直接就能夠體驗(yàn)到的。但這并沒有排除它本身的存在是經(jīng)由中介得出的，即只有在一定的對象被給予的條件下，才能對我思進(jìn)行理智的直觀。因此，這個(gè)進(jìn)行理智直觀的純粹自我雖然是中介的結(jié)果，但它仍然可能是直接性的。當(dāng)然，黑格爾并沒有否認(rèn)純粹的自我意識能夠充當(dāng)最高的統(tǒng)一性原則。在《精神現(xiàn)象學(xué)》中，黑格爾就已論證，康德的作為彼岸存在的自在自物世界其實(shí)就是純粹的自我意識的抽象［7］113－114。在《小邏輯》中，黑格爾直接認(rèn)為康德的理性對象“即無條件東西或無限事物，無非是自相等同的東西，或者說，是已經(jīng)提到的思維中的自我的原始同一性。理性就是把這種純粹同一性當(dāng)作對象或目的的抽象自我或思維”［3］110。但是，黑格爾卻明確反對它能夠充當(dāng)邏輯學(xué)的開端。在對費(fèi)希特以自我為哲學(xué)的開端的批判性考察中，黑格爾明確地指出了這一點(diǎn)。首先，黑格爾認(rèn)為，雖然費(fèi)希特以自我為出發(fā)點(diǎn)并考慮到“一切后繼的東西都必須從最初的真的東西演繹而出”和“最初的真的東西是一個(gè)已知的、尤其是一個(gè)直接確定的東西”［8］61，但是由于這個(gè)純粹的自我并非在意識中是直接現(xiàn)成的，所以以它作為哲學(xué)開端便是不當(dāng)?shù)?。黑格爾所指?zé)的這個(gè)自我不是直接現(xiàn)成的，是指這個(gè)純粹自我是在除去意識的一切具體性之后的一個(gè)純粹的綜合活動(dòng)，也就是費(fèi)希特所說的“本原行動(dòng)”。黑格爾雖然正確地指出了費(fèi)希特的自我在此意義上并不具有開端的直接性含義，但是當(dāng)他把存在作為邏輯學(xué)的開端時(shí)，也遭受到人們這樣的指責(zé)（本文將在第三部分具體指出這種指責(zé)）。其次，由于這個(gè)純粹的自我不是指一般意義上與客體對立的主觀自我，而是客體與主體統(tǒng)一的純知，既然如此，在黑格爾看來，就沒有必要再以帶有濃厚的主觀色彩的純粹自我作為開端了。它不但容易引起人們把它與普通的自我相混淆，而且通過更進(jìn)一步考察，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它仍舊是一個(gè)主觀的自我。因?yàn)閺淖晕页霭l(fā)的科學(xué)真實(shí)發(fā)展，“表明了對象經(jīng)常具有并保持著對自我說來是一個(gè)他物的規(guī)定”［8］140，所以這個(gè)自我并非是完全克服了主體與客體對立意識的純知。最后，黑格爾認(rèn)為縱使作為理智直觀的純粹的自我能夠作為開端，但是一方面由于科學(xué)（邏輯學(xué)）所研究的，并不是自在的或內(nèi)在現(xiàn)成的東西，而是“思維中內(nèi)在的實(shí)存（Dasein）和這思維中這樣的實(shí)存所具有的規(guī)定性”①，［8］64，另一方面理智直觀固然是沒有認(rèn)識的中介，能夠被我們直接體驗(yàn)，但是它說出來的東西，都比簡單直接性要更多些，比方純粹的自我、絕對等。因此，黑格爾認(rèn)為，縱使純粹的自我意識能夠充當(dāng)統(tǒng)一性原則，即克服了意識中的主體與客體之間的對立，但是它仍然不能充當(dāng)邏輯學(xué)的開端。

（二）《邏輯學(xué)》的開端和存在與無的相互轉(zhuǎn)化雖然黑格爾從開端所具有的直接性含義方面否定了純粹自我意識能夠充當(dāng)邏輯學(xué)的開端，但是這里仍然具有的疑問是：在科學(xué)還未得以論證之前，我們?nèi)绾沃揽茖W(xué)必需要有一個(gè)開端？顯然，我們對此的任何說明將是前科學(xué)的，也就是說，這種先行的界說無法合理地證明自身就是科學(xué)的。對此，費(fèi)爾巴哈曾用一種反諷的口吻說道：“人為什么一般地要有這樣一個(gè)開端呢？難道開端的概念不再是一個(gè)批判的對象，難道它是直接真實(shí)并普遍有效的嗎？為什么我就不能在開始的時(shí)候拋棄開端的概念，為什么我就不能直接以現(xiàn)實(shí)的東西為依據(jù)呢？”［9］黑格爾并非沒有意識到這些問題，他在《小邏輯》中明確指出：“哲學(xué)的開端僅僅與決意作哲學(xué)思維的主體有關(guān)，而不是與這門科學(xué)本身有關(guān)?！币簿褪钦f，在我們對科學(xué)本身進(jìn)行論證時(shí)，我們必須要有個(gè)出發(fā)點(diǎn)，至于這個(gè)出發(fā)點(diǎn)是什么才是最合理的，在科學(xué)本身得以論證之前，我們確實(shí)是不知曉的，但我們進(jìn)行哲學(xué)思維時(shí)必須要有個(gè)出發(fā)點(diǎn)這是毫無疑問的。當(dāng)然，這并不是說，我們可以隨意用一個(gè)事物或假設(shè)作為哲學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。因?yàn)橹灰覀兗俣ㄈ魏我粋€(gè)具體事物作為出發(fā)點(diǎn)，我們就必須對此進(jìn)行說明，而這樣的說明在科學(xué)本身尚未界定之前無疑是不合理的。所以真正的問題是：必須用什么作為科學(xué)的開端才能無需另外的說明？這也是上文所說的，它無需通過認(rèn)識的中介才能被我們意識到，盡管它本身可能是中介的結(jié)果。黑格爾有時(shí)干脆把這樣的開端稱為“無規(guī)定的直接性”（dasunbestimmteUnmittel－bare），即它是無需任何認(rèn)識的中介就能被我們意識到的東西。至于費(fèi)爾巴哈最后的指責(zé)，即“為什么我就不能直接以現(xiàn)實(shí)的東西為依據(jù)呢？”黑格爾在《小邏輯》中曾回答過相似的質(zhì)疑。這種質(zhì)疑是，既然存在和本質(zhì)的真理是概念，那么為何不用真正真的東西作為開端，反而用不真的東西作為開端呢？黑格爾明確地回答：“在求得思維認(rèn)識的地方，之所以不能以這個(gè)真理為開端，是因?yàn)檫@個(gè)真理在構(gòu)成開端時(shí)，是以單純的保證為基礎(chǔ)，而被思考的真理本身卻必須向思維證明自身是可靠的。”通過上述這番說明，黑格爾為何把邏輯學(xué)開端的無規(guī)定的直接性同時(shí)也稱為存在的問題就不難被回答了。我們知道，存在（Sein）在德語中是經(jīng)由系動(dòng)詞的原型（sein）名詞化得來的，由于它一方面是任何定義必須首先要使用的，包括對它自身的界定也是如此，另一方面它也是一切存在物總體的抽象，所以我們無法按傳統(tǒng)的“種加屬差”的方式對之進(jìn)行定義。但存在的不可定義性并沒有妨礙人們對它的使用，就像海德格爾所說的，在對存在的使用中，我們“‘無需深究’，誰都懂得。誰都懂得‘天是藍(lán)的’、‘我是快活的’。然而這種通常的可理解不過表明了不可理解而已”［10］。這與上文中所指出的開端的無規(guī)定的直接性含義是一致的，即我們僅僅知道我們的思維必須要有一個(gè)開端，但這個(gè)開端是什么，我們則毫無所知。在此情況下，把存在界定為《邏輯學(xué)》的開端就是最恰當(dāng)?shù)倪x擇了。從這一層面來看，存在并非完全不同于純粹的自我意識。上文已經(jīng)指出，這個(gè)純粹的自我意識也是最抽象的不可定義的東西，并且它能夠被我們直接意識到，所以，這個(gè)純粹的自我意識在此意義上就是純粹的存在。黑格爾由此認(rèn)為：“假如純粹作為形式，還應(yīng)該被認(rèn)為與純有的統(tǒng)一體有所不同，那么，純有也就是純知的內(nèi)容?！保?］57既然黑格爾是從《邏輯學(xué)》的開端的無規(guī)定的直接性方面推出它同時(shí)也能被表述為存在，那么顯然，從無規(guī)定的直接性中也能直接推出它就是無①。因?yàn)闊o規(guī)定的直接性已經(jīng)蘊(yùn)含了否定性，即它是對一切規(guī)定性的否定（un－bestimmt），也是對一切中介的否定（un－mittel），所以它僅僅是一個(gè)純粹的否定。因此，有和無是相互過渡的統(tǒng)一體，當(dāng)我們談?wù)摷兇獾拇嬖?，其?shí)它已經(jīng)是無，當(dāng)我們談?wù)摷兇獾臒o，它已經(jīng)是純粹的存在。但是，從“無規(guī)定的直接性”出發(fā)論證存在與無的辯證關(guān)系，并非如黑格爾所說的那樣是一種簡單的見解，無需任何懷疑。黑格爾在世時(shí)，就已經(jīng)有大量的異議針對存在與無的辯證法。為了使人們避免一些可能的誤解，黑格爾在《邏輯學(xué)》闡發(fā)存在與無的辯證法一章中增加了在篇幅上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過正文的四個(gè)注釋。盡管如此，在黑格爾逝世后，他的諸多闡釋者和反對者對存在能夠作為邏輯學(xué)的開端以及對存在與無的辯證法的解讀仍然沒有形成統(tǒng)一的意見，爭論仍然不斷。

三、對邏輯學(xué)開端的批判與反批判

根據(jù)迪特•亨利希的考察，在歷史上，人們對黑格爾存在與無的辯證法的批判粗略地可分為兩類：第一類是否定的批判，他們認(rèn)為根據(jù)黑格爾所闡發(fā)的開端觀念，不可能發(fā)展出存在與無的統(tǒng)一性的辯證法，并沒有什么思想的前進(jìn)運(yùn)動(dòng)；第二類是肯定性的批判，他們認(rèn)為如果黑格爾整個(gè)體系要能夠保持一致性，那么人們就必須放棄黑格爾所闡發(fā)的開端的辯證法形態(tài)［11］76－84。由于本文主要是從黑格爾對統(tǒng)一性哲學(xué)思想的構(gòu)想推出邏輯學(xué)的開端所必須具有的含義，而第一類的批判基本是針對這樣的解讀理路，因此下文將集中闡述這類批判。

（一）對邏輯學(xué)開端的否定性批判這類批判主要認(rèn)為，從無規(guī)定的直接性出發(fā)，我們無法推論出黑格爾所闡發(fā)的存在與無的辯證法。亨利希對這樣的批判理路勾勒如下：如果我們假定，存在和無確實(shí)是能夠相互區(qū)別，那么，第一，它們要么是一個(gè)相同的思想規(guī)定即“無規(guī)定的直接性”的兩個(gè)方面（Aspekte），在其中，它們能夠被區(qū)別開來；第二，它們要么是兩個(gè)相互區(qū)別的思想，無規(guī)定性和直接性是它們的共同特征。第三，如果我們相反地假定存在與無是無區(qū)別的，那它們就僅僅是同一個(gè)事物的兩個(gè)不同的名稱，這個(gè)事物就是無規(guī)定的直接性。這樣，無論經(jīng)由哪個(gè)方面，我們都無法得出存在與無的相互過渡。在第一個(gè)反駁中，存在與無不存在相互過渡主要因?yàn)椋孩俅嬖谂c無是無規(guī)定的直接性的兩個(gè)相互反對的方面，這意味著直接性被設(shè)定時(shí)，它是存在的，但當(dāng)它沒有任何規(guī)定性，所以它也是無。如若如此，這個(gè)無規(guī)定的直接性就不是直接性的了，而是被設(shè)定的，即僅僅被設(shè)定為沒有內(nèi)容的形式，那么它由此也就成為一個(gè)反思的規(guī)定，而這與開端的含義不相符合。②在黑格爾看來，存在與無的過渡是指，存在本身中已經(jīng)蘊(yùn)含著過渡到無了，而無中已經(jīng)蘊(yùn)含著過渡到存在了，或者說存在直接就是無，無直接就是存在①。因此，存在與無并非是無規(guī)定的直接性的兩個(gè)不同的要素，它們是無規(guī)定的直接性的整體，是相同的；同時(shí)也具有絕對的差異，因?yàn)槿绻鼈冇嘘P(guān)系的話，它們各自就需要一個(gè)他物的中介，那么它們就不是無規(guī)定的直接性了。所以，如果存在與無是無規(guī)定的直接性的兩個(gè)方面，那么無規(guī)定的直接性就不是真正的直接的東西，而是通過反思被設(shè)定的思想規(guī)定，由此便無法從中推出存在與無的相互過渡。第二個(gè)反駁與第一個(gè)相類似。如果存在與無是兩個(gè)相互不同的思想，同時(shí)無規(guī)定的直接性是它們的共同特征，那么無規(guī)定的直接性和存在與無就必須首先是直接性的，其次它們之間必須相互區(qū)別，這樣它們就必須是被中介的了。這顯然與黑格爾所指出的存在與無的差別是無需中介的直接的和絕對的差別相矛盾。第三個(gè)反駁主要是指出，即使存在與無能夠等同于無規(guī)定的直接性，但它們只不過是無規(guī)定的直接性的不同名稱而已，如果人們不想采用其他稱呼，只用無規(guī)定的直接性，那么存在與無是可以被丟棄的，因此根本不存在從無規(guī)定的直接性推出存在與無的辯證法。在這類否定性的批判中，一個(gè)由阿多爾諾提出的批判值得一提，盡管這個(gè)批判沒有完全被闡發(fā)出來，我們將在勾勒這個(gè)批判的同時(shí)，進(jìn)一步指出它所包含的真正的批判性要素。阿多爾諾不僅否定存在與無的辯證法，而且通過對這個(gè)辯證法的否定，試圖徹底否定黑格爾統(tǒng)一性哲學(xué)的建構(gòu)，認(rèn)為它不是事情本身的表達(dá)，而是思想對事物本身的歪曲和統(tǒng)治。他認(rèn)為黑格爾的存在與無的辯證法，是一種概念間不合理的偷換，即把存在是“無規(guī)定的東西”（dasUnbestimmte）悄悄地偷換成了“無規(guī)定性”（dieUnbestimmtheit）②。首先，把存在界定為“無規(guī)定的東西”意味著概念與事物之間并沒有任何差別，也意味著范疇與這個(gè)無規(guī)定的東西沒有差別，所以，這個(gè)存在既可以是一個(gè)抽象的思維概念，也可以是未規(guī)定的某物。其次，當(dāng)這個(gè)“無規(guī)定的東西”被置換為“無規(guī)定性”時(shí)，它本身作為無規(guī)定的存在就被置于“無規(guī)定性”這個(gè)概念之中了，所以這是思維的抽象活動(dòng)，即把“無規(guī)定的東西”所可能表述的兩個(gè)方面被抽象為一個(gè)方面，即概念的無規(guī)定性，這就意味著事物本身被剔除出去了。所以，阿多爾諾認(rèn)為，黑格爾的《邏輯學(xué)》并非如其所述的那樣完全是表達(dá)事物本身的發(fā)展邏輯，而是思想對事物的剝離和統(tǒng)治。當(dāng)然，黑格爾可以否定說，如果沒有思想的抽象我們根本無法形成某物的概念，所以問題不在于思想的抽象，而是思想是否能夠具體地把握對象本身。阿多爾諾的這個(gè)指責(zé)所包含的真正的批判性因素不在于此，而在于把“無規(guī)定的東西”置換為“無規(guī)定性”，如果僅僅是概念抽象的話，那么從無規(guī)定性的存在推出存在與無的辯證法就僅僅是反思的思想規(guī)定。因?yàn)檫@時(shí)存在與無的辯證法無非是指：這個(gè)無規(guī)定性，在概念的抽象形式的意義上而言，是存在，同時(shí)由于它沒有任何內(nèi)容，僅僅是空洞的形式，所以它也是無，但這個(gè)無內(nèi)容的形式也是一種存在，所以它也是存在。顯然，這與黑格爾的表述相沖突。因?yàn)?，在思維的開端處，形式與內(nèi)容的劃分尚未出現(xiàn)，它們是在反思的邏輯中所出現(xiàn)的范疇，所以存在與無的辯證法不能被認(rèn)為“只能在存在某物條件下過渡到無，或在非存在的條件下過渡到存在”［8］94。因此，從存在的無規(guī)定性無法推出黑格爾意義上的存在與無的辯證法。統(tǒng)觀這類反駁，如迪特•亨利希所說，它們無非是想最終證明：無規(guī)定的直接性與存在與無的辯證法是相互割裂的，從前者并不能推論出后者，因?yàn)闊o規(guī)定的直接性本身是一個(gè)反思的思想規(guī)定［11］79。

第3篇：經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)論文范文

關(guān)鍵詞：北京交通大學(xué) 科學(xué)引文索引 SCI 學(xué)科評價(jià) 引文分析

中圖分類號：G25 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）04（b）-0001-02

科學(xué)引文索引（Science Citation Index，簡稱SCI），是全世界最大最權(quán)威的引文索引數(shù)據(jù)庫。[1]我國高校非常重視學(xué)校師生的論文被SCI收錄情況和被引用情況，并已經(jīng)成為公認(rèn)的評價(jià)一所高校的科研實(shí)力與水平、衡量學(xué)術(shù)地位的重要指標(biāo)和重要依據(jù)。

本文通過對2004年至2012年SCI收錄的北京交通大學(xué)科技論文進(jìn)行計(jì)量分析，從論文數(shù)量、學(xué)科分布、被引用情況等不同維度，了解北京交通大學(xué)的科研論文的產(chǎn)出情況及相關(guān)學(xué)科的發(fā)展現(xiàn)狀，為學(xué)校今后的學(xué)科發(fā)展提供參考。

1 數(shù)據(jù)來源和研究方法

本文以科學(xué)引文索引-擴(kuò)展版（SCI-Expanded）數(shù)據(jù)庫為統(tǒng)計(jì)源，以北京交通大學(xué)為單位，對2004年至2012年發(fā)表的論文進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)?？紤]到該校2003年恢復(fù)使用“北京交通大學(xué)”校名，在高級檢索頁面，編寫檢索式：“AD=beijing jiaotong univ”，時(shí)間跨度選擇“20040101-20121231”，在所有出版文獻(xiàn)類型和語言中檢索。共檢出3810篇，對檢出文獻(xiàn)逐一核對，結(jié)合數(shù)據(jù)庫平臺(tái)的分析工具以及Excel數(shù)據(jù)表的統(tǒng)計(jì)分析、篩選計(jì)算等功能，對北京交通大學(xué)SCI論文進(jìn)行了計(jì)量分析。

2 結(jié)果與分析

2.1 論文數(shù)量和增長趨勢

SCI收錄的論文數(shù)量是衡量科研國際化水平和實(shí)力的重要指標(biāo)，直接反映了學(xué)校的科研生產(chǎn)力。2004年至2012年北京交通大學(xué)共有3810篇文獻(xiàn)被SCI數(shù)據(jù)庫收錄。通過對發(fā)表年度進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，可以看到：八年來，北京交通大學(xué)SCI論文呈快速、平穩(wěn)增長趨勢，在2004年發(fā)表SCI論文158篇，2012年高達(dá)606篇，是2004年的近4倍，年平均增長率達(dá)11.11%。（見圖1）說明北京交通大學(xué)近年來高度重視科學(xué)研究，取得了長足的發(fā)展，科研成果的增長呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢。

2.2 論文作者分布和合作情況

2004年至2012年SCI收錄北京交通大學(xué)的3810篇文獻(xiàn)中，共有1910名作者參與，其中發(fā)表10篇以上的332人，發(fā)表50篇以上的23人，發(fā)表100篇以上的7人。說明北京交通大學(xué)SCI發(fā)文的參與面廣，參與學(xué)者比例較高，而且核心科研人員隊(duì)伍已經(jīng)形成。表1所列為發(fā)文量位居前10的學(xué)者。

再通過對3810篇論文的作者署名單位進(jìn)行分析，結(jié)果顯示：北京交通大學(xué)的科研合作伙伴遍及美國、新加坡、加拿大、英國、日本、澳大利亞等37個(gè)國家和地區(qū)。美國最多，共266篇，其次為加拿大，共77篇。如圖2所示。

此外，北京交通大學(xué)與世界范圍內(nèi)400多個(gè)大學(xué)、研究機(jī)構(gòu)都有合作關(guān)系。其中，與中國科學(xué)院、清華大學(xué)、南洋理工大學(xué)、北京大學(xué)、中國科技大學(xué)、香港城市大學(xué)等合作密切，不過從前20名可以發(fā)現(xiàn)（表2），國內(nèi)機(jī)構(gòu)占了絕大多數(shù)，說明北京交通大學(xué)與國內(nèi)其它高校、科研機(jī)構(gòu)的合作度較高，但需進(jìn)一步加強(qiáng)與國外高水平大學(xué)和機(jī)構(gòu)的合作研究。

2.3 論文學(xué)科分布

通過利用Web of Science 的分析工具對3810篇論文的學(xué)科進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，可以看到（圖3）：北京交通大學(xué)科技論文的學(xué)科覆蓋面很廣，共涉及103個(gè)學(xué)科類別，廣泛涉及電子電氣、物理、材料科學(xué)、光學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、電信學(xué)、數(shù)學(xué)、力學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科和應(yīng)用學(xué)科。其中，共有23個(gè)學(xué)科的論文產(chǎn)出總數(shù)達(dá)到百篇以上，可見電子電氣、物理、計(jì)算機(jī)科學(xué)、工程學(xué)是北京交通大學(xué)最為活躍的研究領(lǐng)域，具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)研究能力。

2.4 刊載論文的期刊分布

檢索出的3810篇文獻(xiàn)分布于519種國內(nèi)外期刊上，平均每種期刊刊載7.34篇。載文最多的是《ACTA PHYSICA SINICA》，高達(dá)136篇，其次為《SPECTROSCOPY AND SPECTRAL ANALYSIS》，刊文117篇。其中，共有83種刊物上的載文在10篇（含10篇）以上，占論文總量的53.4%，說明論文分布比較集中。

從排列前10位的來源出版物可以看到（表3），有5種期刊來自中國，說明學(xué)校論文收錄在國內(nèi)刊物較多，國際影響力不高，物理學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、工程學(xué)等學(xué)科是北京交通大學(xué)SCI論文的重要載文期刊和學(xué)科來源，應(yīng)得到相關(guān)科研管理人員的重視。

2.5 論文被引用情況

論文被引頻次反映了該論文在國際上的影響力，論文被引頻次越大，說明論文的利用率越高，論文在同行中引起的關(guān)注就越多。北京交通大學(xué)被SCI收錄的3810篇論文，被引頻次總計(jì)13095次，去除自引的被引頻次總計(jì)10448。施引文獻(xiàn)達(dá)10019余篇，去除自引的施引文獻(xiàn)8692篇。

經(jīng)過統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)（圖4），單篇文獻(xiàn)被引用頻次30次以上的共54篇，10～29次共326篇，6～9次共305篇，1～5次共1587篇，1538篇無被引?？梢姡本┙煌ù髮W(xué)論文的總體影響力偏低。

3 結(jié)論與建議

通過以上的統(tǒng)計(jì)和分析，我們可以得出以下結(jié)論：

其一，SCI收錄的北京交通大學(xué)科技論文數(shù)量呈現(xiàn)出持續(xù)、平穩(wěn)增長的趨勢，該校近年來科學(xué)研究氣氛活躍，科研實(shí)力、科研水平逐年遞增。

其二，從論文作者統(tǒng)計(jì)結(jié)果看出該校的科研人員比例較高，核心科研人員隊(duì)伍已經(jīng)形成，該?？蒲械目沙掷m(xù)發(fā)展形成了金字塔式的人力資源保障。

其三，從收錄論文的學(xué)科分布來看，該校的優(yōu)勢學(xué)科集中在工程類應(yīng)用學(xué)科，其中工程學(xué)、物理、計(jì)算機(jī)科學(xué)是今后的優(yōu)勢學(xué)科。

其四，刊載論文的期刊和論文篇均被引用頻次都較低，說明該校的論文影響力較低，論文質(zhì)量需要提高。

通過本文的分析，希望借此能引起學(xué)校相關(guān)部門的重視，在今后科研政策的制定上要引導(dǎo)師生加強(qiáng)對論文質(zhì)量的重視，加強(qiáng)對外國際交流，提高學(xué)校在國際上的影響力；要制定相應(yīng)的學(xué)科發(fā)展規(guī)劃，保障優(yōu)勢學(xué)科向更高、更強(qiáng)的方向發(fā)展，并培育交叉學(xué)科、新興學(xué)科以及協(xié)調(diào)發(fā)展薄弱學(xué)科?！皼]有科學(xué)的評價(jià)，就沒有科學(xué)的管理；沒有科學(xué)的評價(jià)，就沒有科學(xué)的決策?！盵2]希望本文有助于北京交通大學(xué)開展科學(xué)的管理和評價(jià)，為今后的發(fā)展和研究提供參考和思路。

參考文獻(xiàn)

[1] http：//.cn/scholarlyresearch/scientificresearch

第4篇：經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)論文范文

相關(guān)熱搜：統(tǒng)計(jì)學(xué)  統(tǒng)計(jì)學(xué)原理

ThomsonScientific國家科學(xué)指標(biāo)數(shù)據(jù)庫2004年數(shù)據(jù)顯示，中國數(shù)學(xué)論文在1999~2003年間篇均引文次數(shù)為1.03，同期國際數(shù)學(xué)論文篇均引文次數(shù)是1.3,這表明中國數(shù)學(xué)研究的影響力正在向世界平均水平靠近。相較于物理學(xué)、化學(xué)和材料科學(xué)等領(lǐng)域，中國數(shù)學(xué)研究的國際影響力是最高的。

我們以美國《數(shù)學(xué)評論》(MR)光盤(1993-2005/05嚴(yán)為數(shù)據(jù)來源,用統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)揭示國際數(shù)學(xué)論文的宏觀產(chǎn)出結(jié)構(gòu)。通過對《MR》收錄中國學(xué)者發(fā)表數(shù)學(xué)論文每年的總量及其在63個(gè)分支上的分布統(tǒng)計(jì)，將中國數(shù)學(xué)論文的產(chǎn)出置于一個(gè)相對明晰的國際背景之下，借以觀察中國數(shù)學(xué)的發(fā)展態(tài)勢。此外，我們還以中國科學(xué)院文獻(xiàn)情報(bào)中心《中國數(shù)學(xué)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫》（CMDDP為數(shù)據(jù)來源，統(tǒng)計(jì)了中國數(shù)學(xué)論文在63個(gè)分支領(lǐng)域的分布，并對其中獲國家自然科學(xué)基金資助或國家自然科學(xué)基金委員會(huì)數(shù)學(xué)天元基金資助的論文情況進(jìn)行了定量分析。上述數(shù)據(jù)庫均采用國際同行認(rèn)可的《數(shù)學(xué)主題分類表》（MSC),分別在國際、國內(nèi)數(shù)學(xué)領(lǐng)域具有一定的影響力和相當(dāng)規(guī)模的用戶群。

《MR》光盤收錄發(fā)表在專業(yè)期刊、大學(xué)學(xué)報(bào)及專著上的數(shù)學(xué)論文，其收錄范圍非常廣泛。1993~2004年共收錄論文769680篇，其中有74988篇是由中國學(xué)者參與完成的，我們稱之為中國論文。這里中國論文是指《MR》的論文作者中至少有一位作者是來自于中國(即《MR》光盤中所標(biāo)注的“PRC”）。12年中，中國論文數(shù)占世界論文總數(shù)的9.74%。

《CMDD》收錄中國國內(nèi)出版的約300種數(shù)學(xué)專業(yè)期刊、大學(xué)學(xué)報(bào)及專著上刊登的數(shù)學(xué)論文，此外，還收錄了80種國外出版的專業(yè)期刊上中國學(xué)者發(fā)表的論文，并對那些獲國家自然科學(xué)基金或國家自然科學(xué)基金委員會(huì)數(shù)學(xué)天元基金資助的論文進(jìn)行了特別標(biāo)注。

2.1《MR》收錄中國論文的統(tǒng)計(jì)分析

考慮到二次文獻(xiàn)的收錄時(shí)差，為保證數(shù)據(jù)的完整性，選取的是1993~2004年的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)，檢索結(jié)果如圖1所示。數(shù)據(jù)顯示，《MR》12年來收錄的中國論文呈現(xiàn)出穩(wěn)步增長的勢頭,中國論文的增長速度要大于《MR》總論文數(shù)的增長速度。

2.2《MR》收錄論文在數(shù)學(xué)各分支上的分布

為避免重復(fù)計(jì)數(shù)，在對63個(gè)數(shù)學(xué)分支進(jìn)行統(tǒng)計(jì)時(shí),均按第一分類號統(tǒng)計(jì)。按2000年《MSC》提出的修訂方案，將1993~1999年的數(shù)據(jù)進(jìn)行了合并和調(diào)整。圖2顯示了國際數(shù)學(xué)論文在63個(gè)數(shù)學(xué)分支上的分布。

數(shù)學(xué)各分支占論文總產(chǎn)出的百分比在一定程度上反映了該領(lǐng)域的研究規(guī)模，而相應(yīng)分支學(xué)科的研究熱點(diǎn)變化也是統(tǒng)計(jì)中著重揭示的問題。在實(shí)際統(tǒng)計(jì)中，跟蹤熱點(diǎn)變化主要是通過這63個(gè)數(shù)學(xué)分支的時(shí)間序列分析完成的。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)揭示的主要特征和趨勢如下：1993?2004年，國際數(shù)學(xué)或與數(shù)學(xué)相關(guān)論文產(chǎn)出百分比最高的前10個(gè)分支依次是：量子理論（81)、統(tǒng)計(jì)學(xué)（62)、計(jì)算機(jī)科學(xué)（68)、偏微分方程（35)、數(shù)值分析（65)、概率論與隨機(jī)過程（60)、組合論（05)、運(yùn)籌學(xué)和數(shù)學(xué)規(guī)劃（90)、系統(tǒng)論/控制（93)、常微分方程（34),這10個(gè)分支的產(chǎn)出占總體產(chǎn)出的42.5%。

隹某些分支領(lǐng)域表現(xiàn)出良好的增長勢頭，如統(tǒng)計(jì)學(xué)領(lǐng)域的論文數(shù)量近3~4年增長較快，有取代量子力學(xué)成為現(xiàn)代數(shù)學(xué)最大板塊的趨勢。對統(tǒng)計(jì)學(xué)進(jìn)一步按照次級主題分類進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，結(jié)果表明論文產(chǎn)出主要集中在非參數(shù)推斷（62G)方向（見圖3)。

2.3《MR》〉收錄中國論文在數(shù)學(xué)各分支上的分布

MR收錄中國學(xué)者的數(shù)學(xué)論文的主要特點(diǎn)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

參1993~2004年論文產(chǎn)出百分比最髙的前10個(gè)分支領(lǐng)域依次是偏微分方程（35)、數(shù)值分析（65)、常微分方程（34)、系統(tǒng)論/控制（93)，運(yùn)籌學(xué)和數(shù)學(xué)規(guī)劃（90)、統(tǒng)計(jì)學(xué)（62)、組合論（05)、概率論與隨機(jī)隨機(jī)過程（60)、動(dòng)力系統(tǒng)和遍歷理論（37)、算子理論（47)，這10個(gè)分支的產(chǎn)出占總體產(chǎn)出的52.25%。

偏微分方程（35)是中國數(shù)學(xué)論文產(chǎn)出的最大分支，對偏微分方程的二級分類進(jìn)行細(xì)分，結(jié)果見圖5。

從圖中可以看出數(shù)理方程及在其它領(lǐng)域的應(yīng)用（35Q)所占比重較大。同時(shí)，根據(jù)對35Q的下一級分類的追蹤發(fā)現(xiàn)，關(guān)于KdV-like方程（35Q53)、NLS-like方程(35Q55)的論文有增加的趨勢。

差分方程（39)、Fourier分析（42)、計(jì)算機(jī)科學(xué)（68)、運(yùn)籌學(xué)和數(shù)學(xué)規(guī)劃（90)、對策論/經(jīng)濟(jì)/社會(huì)科學(xué)和行為科學(xué)（91)、系統(tǒng)論/控制（93)、信息和通訊/電路（94)表現(xiàn)出一定的增長勢頭。

結(jié)合環(huán)和結(jié)合代數(shù)（16)、逼近與展開（41)、一般拓?fù)鋵W(xué)（54)、大范圍分析/流形上的分析（58)、概率論與隨機(jī)過程（60)等表現(xiàn)出下降趨勢。

與《MR》收錄數(shù)據(jù)的主題分布所不同的是中國的量子力學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)均沒有進(jìn)入前5名，量子力學(xué)排到了第12位，且有下降趨勢。計(jì)算機(jī)科學(xué)（68)、常微分方程（34)在《MR》中分別排在第3位和第10位，而中國數(shù)學(xué)論文中，常微分方程位居第3，計(jì)算機(jī)科學(xué)位居第11。

1993~2004年《中國數(shù)學(xué)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫》收錄論文統(tǒng)計(jì)分析

1993~2004年《CMDD》收錄中國學(xué)者發(fā)表的論文總數(shù)達(dá)到93139篇。從這些論文在63個(gè)數(shù)學(xué)分支上的分布中可以看出，這63個(gè)數(shù)學(xué)分支學(xué)科的發(fā)展是不平衡的。對這63個(gè)數(shù)學(xué)分支的論文產(chǎn)出的時(shí)間序列分析發(fā)現(xiàn)，有些分支增長較快，如運(yùn)籌學(xué)和數(shù)學(xué)規(guī)劃（90),對策論/經(jīng)濟(jì)/社會(huì)科學(xué)和行為科學(xué)（91),有的變化不大，如幾何學(xué)(51-52)。

通過對《CMDD》的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，表明中國數(shù)學(xué)文獻(xiàn)的學(xué)科分布有如下特點(diǎn)：

參1993?2004年論文產(chǎn)出百分比最高的前10個(gè)數(shù)學(xué)分支依次是數(shù)值分析（65)、運(yùn)籌學(xué)和數(shù)學(xué)規(guī)劃（90)、常微分方程（34)、偏微分方程（35)、統(tǒng)計(jì)學(xué)（62)、系統(tǒng)論/控制（93)、計(jì)算機(jī)科學(xué)（68)、組合論（05)、概率論與隨機(jī)過程（60)、對策論/經(jīng)濟(jì)/社會(huì)科學(xué)和行為科學(xué)(91)，這10個(gè)分支的產(chǎn)出占總體產(chǎn)出的56.0%。

一些分支表現(xiàn)出良好的成長性。如數(shù)理邏輯與基礎(chǔ)（03)、矩陣論（15)、實(shí)函數(shù)（26)、測度與積分(28)、動(dòng)力系統(tǒng)和遍歷理論（37)、Fourier分析（42)、變分法與最優(yōu)控制/最優(yōu)化（49)，運(yùn)籌學(xué)和數(shù)學(xué)規(guī)劃(90)、對策論/經(jīng)濟(jì)/社會(huì)科學(xué)和行為科學(xué)（91)、生物學(xué)和其它自然科學(xué)（92)、系統(tǒng)論/控制（93)、信息和通訊/電路（94)。

參一些分支所占比重下降。如逼近與展開（41)、一般拓?fù)鋵W(xué)（54)、概率論與隨機(jī)過程（60)、統(tǒng)計(jì)學(xué)(62)、數(shù)值分析（65)等。

參在排名位于前10位的數(shù)學(xué)分支中，量子理論(81)在《MR》、PRC(《MR》的中國論文）和《CMDD》中所占比重有較大的差異，其余的9個(gè)分支盡管所占比重不同但基本上都能進(jìn)人分布的前10名，例如，計(jì)算機(jī)科學(xué)（68〉在《MR》數(shù)據(jù)組的排名是第3位，到PRC和《CMDD》數(shù)據(jù)組就下降到第11位和第7位，在《MR?數(shù)據(jù)組的排名分別是第8位和第10位的運(yùn)籌學(xué)和數(shù)學(xué)規(guī)劃（90)和常微分方程（34),在PRC數(shù)據(jù)組中，則上升到第5位和第3位，在《CMDD》數(shù)據(jù)組則為第2位和第3位。這些排名的變化可以部分地揭示出中國在量子理論、計(jì)算機(jī)科學(xué)的交叉研究等方面稍有欠缺，但在數(shù)值分析、運(yùn)籌學(xué)（含數(shù)學(xué)規(guī)劃）等方面，中國具有相對的競爭優(yōu)勢。

組合論（05)在《MR》、PRC和（(CMDD》中所占比重較為一致，分別位居第7、第7和第8位。數(shù)據(jù)表明組合論中的二級分類圖論（05C)的論文產(chǎn)出比例最高，對圖論主題進(jìn)行進(jìn)一步分析，發(fā)現(xiàn)這幾年成長較快的圖論領(lǐng)域的研究論文大多集中在圖和超圖的著色（05C15),其次是因子、匹配、覆蓋和填裝(05C70)。在圖論的這兩個(gè)三級分類上，中國學(xué)者的論文產(chǎn)出與國外非常吻合。

    本文中的“基金資助”指的是國家自然科學(xué)基金或國家自然科學(xué)基金委員會(huì)數(shù)學(xué)天元基金的資助。為統(tǒng)計(jì)方便，二者統(tǒng)一按基金資助處理。1993~2004年《CMDD》收錄的獲基金資助的論文共計(jì)27662篇，受資助力度達(dá)到30%左右。表8顯示，獲基金資助的論文近年來有不斷上升的趨勢。2005年《中國數(shù)學(xué)文摘)>第6期附表1說明《中國數(shù)學(xué)文摘》和《CMDD》2005年收錄的論文受基金資助的比例達(dá)40%以上。《CMDD》收錄的獲基金資助的中國論文在數(shù)學(xué)各分支上的分布特點(diǎn)如下：

在數(shù)量上，前10個(gè)分支領(lǐng)域?yàn)椋簲?shù)值分析（65)、系統(tǒng)論/控制（93)、偏微分方程（35)、運(yùn)籌學(xué)和數(shù)學(xué)規(guī)劃（90)、計(jì)算機(jī)科學(xué)（68)、常微分方程（34)、統(tǒng)計(jì)學(xué)（62)、概率論與隨機(jī)過程（60)、組合學(xué)（05)、對策論/經(jīng)濟(jì)/社會(huì)科學(xué)和行為科學(xué)（91)，這10個(gè)分支占總體產(chǎn)出的60.2%。

在63個(gè)分支領(lǐng)域上，基金資助比例最高的前10個(gè)分支是：K-理論（19)、多復(fù)變量與解析空間（32)、質(zhì)點(diǎn)和系統(tǒng)力學(xué)（70)、大范圍分析/流形上的分析(58)、拓?fù)淙?Lie群（22)、動(dòng)力系統(tǒng)和遍歷理論（37)、經(jīng)典熱力學(xué)/熱傳導(dǎo)（80)、概率論與隨機(jī)過程（60)、系統(tǒng)論/控制（93)、位勢論（31)。

第5篇：經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)論文范文

在認(rèn)識實(shí)習(xí)期里，我所做的工作內(nèi)容比較具體、感受和體會(huì)也比較多。下面，我僅把實(shí)習(xí)期里的主要情況做一下匯報(bào)。如有不妥之處，歡迎給予批評和指正。

一、福建省統(tǒng)計(jì)局科研所介紹

科研所是統(tǒng)計(jì)局內(nèi)部的一個(gè)重要職能部門，而統(tǒng)計(jì)科研涉及的領(lǐng)域也十分廣闊，包括統(tǒng)計(jì)基礎(chǔ)理論研究、統(tǒng)計(jì)應(yīng)用研究和統(tǒng)計(jì)信息技術(shù)研究。同時(shí)在政府統(tǒng)計(jì)工作中，對政府和社會(huì)關(guān)心的有關(guān)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技、資源與環(huán)境等重大問題，都需要從統(tǒng)計(jì)的角度進(jìn)行分析研究，得出結(jié)論，提出建議?！笆濉逼陂g，國家統(tǒng)計(jì)科技研究的重點(diǎn)是統(tǒng)計(jì)觀念的創(chuàng)新、統(tǒng)計(jì)方法的創(chuàng)新、統(tǒng)計(jì)手段的創(chuàng)新以及統(tǒng)計(jì)體制的創(chuàng)新。要積極組織、指導(dǎo)重大課題研究，統(tǒng)計(jì)科研所每年要完成一項(xiàng)以上具有重要影響的課題。統(tǒng)計(jì)雜志是展示優(yōu)秀科技成果的重要窗口，是科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的重要媒介。要加強(qiáng)對統(tǒng)計(jì)雜志的領(lǐng)導(dǎo)和支持，不斷提高雜志的質(zhì)量，增加發(fā)行量，擴(kuò)大影響力，努力創(chuàng)辦一流雜志。

科研所的主要職能有五點(diǎn)，具體包括：1.擬訂全省統(tǒng)計(jì)科研計(jì)劃和科研制度，并組織實(shí)施；2.組織協(xié)調(diào)本局及全省各地區(qū)、各部門的統(tǒng)計(jì)科研工作；3.承擔(dān)統(tǒng)計(jì)科研課題，負(fù)責(zé)向國家統(tǒng)計(jì)局和省直有關(guān)部門進(jìn)行統(tǒng)計(jì)科研課題的申報(bào)立項(xiàng)及管理工作；4.承擔(dān)全省統(tǒng)計(jì)科研成果的評審、選優(yōu)、獎(jiǎng)勵(lì)工作，并推薦優(yōu)秀成果參加國家和省級評獎(jiǎng)；5.擬訂省統(tǒng)計(jì)學(xué)會(huì)章程，負(fù)責(zé)省統(tǒng)計(jì)學(xué)會(huì)日常工作，履行省統(tǒng)計(jì)學(xué)會(huì)秘書處的職責(zé)。

根據(jù)國務(wù)院有關(guān)文件精神，國家和各地統(tǒng)計(jì)科研所作為非營利性社會(huì)公益類科研機(jī)構(gòu)，只能加強(qiáng)，不能削弱。統(tǒng)計(jì)科研所擔(dān)負(fù)著從事統(tǒng)計(jì)科學(xué)研究、進(jìn)行科研管理（組織統(tǒng)計(jì)科技交流、課題指南、課題立項(xiàng)、成果評獎(jiǎng)等）、編輯出版統(tǒng)計(jì)雜志等重要職能。統(tǒng)計(jì)局要為科研人員配備先進(jìn)的計(jì)算機(jī)設(shè)備、統(tǒng)計(jì)分析軟件、通訊工具以及其他辦公設(shè)備；要建設(shè)內(nèi)容豐富的統(tǒng)計(jì)科研網(wǎng)站等。

二、科研所認(rèn)識實(shí)習(xí)的具體內(nèi)容

第一天到科研所報(bào)到時(shí)，一進(jìn)門，就看到書柜上排列著諸多獎(jiǎng)?wù)?，象年度科研先進(jìn)單位、統(tǒng)計(jì)學(xué)會(huì)先進(jìn)單位等等，都是國家統(tǒng)計(jì)局給予福建省統(tǒng)計(jì)局科研所的表彰，也是對他們工作的肯定，我為自己能有幸到這里認(rèn)識實(shí)習(xí)而感到驕傲。

俞明所長和所內(nèi)同事對我們的到來也表示了歡迎。俞所長對我們今后幾天實(shí)習(xí)的具體工作做了安排，具體包括《福建統(tǒng)計(jì)》雜志的出版，統(tǒng)計(jì)科研網(wǎng)站的建設(shè)，如《國際經(jīng)濟(jì)信息摘編》，統(tǒng)計(jì)論文出版的校對及統(tǒng)計(jì)學(xué)會(huì)的一些工作。在次，我也就這幾個(gè)工作做匯報(bào)。

首先，是關(guān)于論文集的校對工作，也是此次實(shí)習(xí)中的重點(diǎn)工作，由于這本論文集的重要性，更要求我們校對工作的嚴(yán)格，在次之前，科研所的同事已經(jīng)對該論文集校對過三遍，但為了確保論文集的正確無誤，我們又進(jìn)行了第四次校對工作。我也不得不為科研所里同事們認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度感到欽佩。首先我們學(xué)習(xí)了校對工作的基本常識，要求我們對哪怕是一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號的錯(cuò)誤也不能放過。校對了《區(qū)域R&D投入對經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響的研究》、《

統(tǒng)計(jì)報(bào)表就嚴(yán)格的編制規(guī)則，如規(guī)定表號采用一位英文字母或羅馬字母和三位數(shù)碼表示。英文字母或羅馬字母表示全局統(tǒng)計(jì)報(bào)表制度的排列順序，三位數(shù)碼分為兩段，第一位數(shù)碼為第一段表示統(tǒng)計(jì)報(bào)表的報(bào)告期別，或報(bào)表的性質(zhì)，即是年報(bào)還是定報(bào)，是綜合表還是基層表；是經(jīng)常性調(diào)查還是一次性調(diào)查或是普查、試行表。第二、三位數(shù)碼為第二段表示統(tǒng)計(jì)報(bào)表的順序。還學(xué)習(xí)了統(tǒng)計(jì)報(bào)表的性質(zhì)代碼：1、基層年報(bào)；2、基層定報(bào)；3、綜合年報(bào)；4、綜合定報(bào)；5、一次性調(diào)查；6、普查。從中不僅學(xué)習(xí)了如何查找錯(cuò)誤遺漏還懂得了如何制表。

其次，是關(guān)于科研所網(wǎng)站的建設(shè)，也是本次實(shí)習(xí)過程中工作時(shí)間較長的工作。我的主要工作是學(xué)會(huì)網(wǎng)站建設(shè)的一些基本知識，并單獨(dú)處理網(wǎng)站的文章錄入，信息搜集等任務(wù)。我負(fù)責(zé)的主要是“國際經(jīng)濟(jì)信息摘編”的編制工作，這個(gè)項(xiàng)目主要包括觀點(diǎn)聚焦、經(jīng)濟(jì)綜述]經(jīng)濟(jì)比較、熱點(diǎn)追蹤、市場動(dòng)態(tài)、行業(yè)發(fā)展動(dòng)向、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等七個(gè)主要項(xiàng)目。搜集了當(dāng)今國際上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)的50余篇文章，并錄入入網(wǎng)，以供統(tǒng)計(jì)相關(guān)部門采編并出版成書。

再次，在實(shí)習(xí)期間，利用科研所書籍多的優(yōu)點(diǎn)，閱讀了大量關(guān)于統(tǒng)計(jì)方面的書，如《中國統(tǒng)計(jì)》、《福建統(tǒng)計(jì)》以及諸多統(tǒng)計(jì)專業(yè)論文，充實(shí)了自己的理論知識，收益非淺，還了解統(tǒng)計(jì)學(xué)會(huì)工作的大致流程。

三、認(rèn)識實(shí)習(xí)的收獲與感想

在此之先，我想向所有為我的實(shí)習(xí)提供幫助和指導(dǎo)的老師和科研所的領(lǐng)導(dǎo)和同事致謝,感謝你們?yōu)槲业捻樌麑?shí)習(xí)所作的努力和幫助。

通過實(shí)習(xí)，我在統(tǒng)計(jì)學(xué)方面獲得了一些實(shí)際的工作經(jīng)驗(yàn)，鞏固并檢驗(yàn)了自己三年來本科學(xué)習(xí)的知識水平。實(shí)習(xí)期間，我了解并參與了統(tǒng)計(jì)論文集的校對工作，并且對統(tǒng)計(jì)科研的網(wǎng)站尋找了資料，提出了自己的一些想法。在此期間，我進(jìn)一步學(xué)習(xí)了統(tǒng)計(jì)學(xué)的理論知識體系,對統(tǒng)計(jì)有了更深的理解,將理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來。我的工作得到了實(shí)習(xí)單位充分的肯定和較好的評價(jià)。

本次認(rèn)識實(shí)習(xí)是我大學(xué)生活中不可或缺的重要經(jīng)歷，其收獲和意義可見一斑。首先，我可以將自己所學(xué)的知識應(yīng)用于實(shí)際的工作中，理論和實(shí)際是不可分的，在實(shí)踐中我的知識得到了鞏固,解決問題的能力也受到了鍛煉；其次，本次實(shí)習(xí)開闊了我的視野，使我對統(tǒng)計(jì)在現(xiàn)實(shí)中的運(yùn)作有所了解，也對統(tǒng)計(jì)也有了進(jìn)一步的掌握；此外，我還學(xué)習(xí)了統(tǒng)計(jì)科研網(wǎng)站的制作及為網(wǎng)站建設(shè)搜集材，可以和同事在一起相互交流，相互促進(jìn)。

在實(shí)習(xí)過程中還有些其它方面也讓我學(xué)到了很多東西。在兩個(gè)星期的實(shí)習(xí)時(shí)間里，我基本上掌握了統(tǒng)計(jì)科研工作的一些具體操作細(xì)節(jié)，知道統(tǒng)計(jì)科技工作是一項(xiàng)具有創(chuàng)造性的活動(dòng)，要出一流成果，就必須要有專業(yè)的統(tǒng)計(jì)人才和認(rèn)真嚴(yán)肅的工作態(tài)度。在實(shí)踐的校對工作中，知道一絲不茍的真正內(nèi)涵。

第6篇：經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)論文范文

應(yīng)用型本科開設(shè)的課程更注重課程的實(shí)際應(yīng)用而不是煩瑣的理論推導(dǎo)。雖然計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的必修課程，在教學(xué)中越來越受到重視，但是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在開設(shè)過程中，存在著一些問題。首先，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是由數(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)結(jié)合而成的交叉學(xué)科，也是數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)、數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)三者的交集，以微積分、線性代數(shù)、概率論和數(shù)理統(tǒng)計(jì)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為先修課程，因此計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容豐富。其次，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)要求學(xué)生的先修課程具有良好的基礎(chǔ)，但對于經(jīng)管類的學(xué)生來講，大部分為文科生，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對薄弱，而現(xiàn)行的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教材過分注重理論推導(dǎo)，各種公式充斥著教材，由于學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)背景以文科為主，枯燥乏味的理論推導(dǎo)大大降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加了學(xué)生對計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的畏懼感，甚至出現(xiàn)排斥的心理。

二、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的問題

（一）重視理論教學(xué)，忽視理論聯(lián)系實(shí)際

經(jīng)濟(jì)學(xué)各專業(yè)課程設(shè)置中普遍存在理論課程過多過繁、實(shí)驗(yàn)課程所占比重較小且不被重視、教學(xué)方法缺乏創(chuàng)造性等特點(diǎn)，容易造成學(xué)生重視理論學(xué)習(xí)、輕視實(shí)踐能力，重視書本知識、輕視實(shí)際應(yīng)用能力的現(xiàn)象。對于經(jīng)濟(jì)類的學(xué)生來講，經(jīng)濟(jì)類的專業(yè)都是應(yīng)用型很強(qiáng)的專業(yè)，其理論和實(shí)踐同樣重要。而在實(shí)際教學(xué)中，以實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題為出發(fā)點(diǎn)，建立數(shù)學(xué)模型的講解相對較少，課程更重視理論參數(shù)估計(jì)、模型檢驗(yàn)和理論方法的講授，缺乏通過實(shí)驗(yàn)對計(jì)量模型的建模步驟、原理以及模型的局限性及前沿性的深入分析。教學(xué)中缺少經(jīng)典案例的講解與分析，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)完理論方法之后，不知如何用經(jīng)濟(jì)模型解決實(shí)際問題，也不知如何對模型的經(jīng)濟(jì)意義進(jìn)行解釋，這種教學(xué)方式也就失去了開設(shè)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)際意義。

（二）實(shí)驗(yàn)教學(xué)環(huán)節(jié)薄弱，效果欠佳

經(jīng)濟(jì)類各專業(yè)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)主要是以上機(jī)模擬的形式出現(xiàn)，總體情況不太樂觀。原因是班級人數(shù)太多，往往是2~3個(gè)班的100~150人同時(shí)上機(jī)，教師在前面演示實(shí)驗(yàn)，很多同學(xué)看不清楚，并且人數(shù)太多，教師指導(dǎo)學(xué)生實(shí)驗(yàn)難以起到良好的效果。

（三）教材難度太大，不適合本科生

縱觀計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教材，很多學(xué)校選擇李子奈的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)，這本書很經(jīng)典，不僅適合本科生，碩士生和博士生同樣適合。對于本科生而言，這本教材難度太大，其他一些計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教材同樣存在這個(gè)問題。對于經(jīng)濟(jì)類的本科生而言，更需要一本適合他們自身知識結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的教材，理論上能夠深入淺出，同時(shí)又能結(jié)合經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問題進(jìn)行分析，使得學(xué)生避開煩瑣的數(shù)學(xué)推理，掌握一些更實(shí)用的知識，提高學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。

（四）課程設(shè)置和課時(shí)設(shè)置不合理

目前計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)安排為48課時(shí)，其中理論課為32節(jié)，上機(jī)課為16節(jié)。在這么短的時(shí)間內(nèi)要掌握計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型很不容易。課程設(shè)置為前面16節(jié)課為純理論課，后面32節(jié)課是一半理論課一半上機(jī)課，課時(shí)數(shù)偏少，加上理論的晦澀難懂，一些理論需要反復(fù)講解，導(dǎo)致教學(xué)效果欠佳，教學(xué)任務(wù)難以完成。

三、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)改革

（一）改進(jìn)理論教學(xué)，培養(yǎng)應(yīng)用能力

目前的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)考試都是以理論考試、平時(shí)成績、作業(yè)等為主，若將課程論文作為平時(shí)成績，將有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。指導(dǎo)學(xué)生通過圖書館網(wǎng)站下載相關(guān)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的論文，并指導(dǎo)學(xué)生從統(tǒng)計(jì)年鑒下載相關(guān)數(shù)據(jù)，進(jìn)行數(shù)據(jù)整合并進(jìn)行定性分析和定量分析，建立計(jì)量模型，估計(jì)方程并看懂相關(guān)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)的含義，并進(jìn)行相關(guān)分析，為學(xué)生寫畢業(yè)論文打下良好的基礎(chǔ)。

（二）重視實(shí)驗(yàn)教學(xué)，改進(jìn)實(shí)驗(yàn)條件

由于計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)課程而非數(shù)學(xué)課程，因此教學(xué)過程應(yīng)當(dāng)避免不必要的、煩瑣的數(shù)學(xué)推理，重視理論方法，重點(diǎn)是思路而不是數(shù)學(xué)推理過程，要重視應(yīng)用模型和應(yīng)用中實(shí)際問題的解決，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用。在教學(xué)中加強(qiáng)演示實(shí)驗(yàn)，結(jié)合經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行定性和定量的分析，增強(qiáng)學(xué)生與教師之間的互動(dòng)，帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。演示實(shí)驗(yàn)步驟，增加教學(xué)的直觀性，根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行分析，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識的能力。現(xiàn)在很多課程都是2~3個(gè)班合班上課，對于其他的課程是可以的，但是對于計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程來說，最好是小班上課。因?yàn)橐ㄟ^軟件演示實(shí)驗(yàn)，人數(shù)太多效果不好，并且在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，小班上課有利于教師對學(xué)生面對面的指導(dǎo)，更有利于學(xué)生實(shí)際操作能力的提高。教師針對計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際知識背景，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確、靈活地運(yùn)用多種教學(xué)方法，有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。同時(shí)注重搜集實(shí)驗(yàn)資料，注重吸收其他課本的精華，把教學(xué)與科研結(jié)合起來，比如《Eviews統(tǒng)計(jì)分析與應(yīng)用》這類書籍就有不少很好的案例和視頻，可以借鑒過來，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，還可以結(jié)合SPSS和EXCEL，分析介紹Eviews和SPSS、EXCEL的功能，讓學(xué)生了解一些常用軟件的功能、操作，培養(yǎng)學(xué)生的能力，同時(shí)也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

（三）教學(xué)方式多樣化

根據(jù)所選教材，結(jié)合本校學(xué)生的實(shí)際情況，自己學(xué)校組織教師重新編寫課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)大綱、實(shí)驗(yàn)教學(xué)手冊、實(shí)驗(yàn)教學(xué)案例等，安排學(xué)生在機(jī)房完成實(shí)驗(yàn)操作訓(xùn)練，并加強(qiáng)課堂交流與討論。有效地將計(jì)量課程的專業(yè)理論、實(shí)驗(yàn)教學(xué)融為一體，通過多層次、多角度的分析、討論、歸納和總結(jié)，開拓學(xué)生思路，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識的能力，為其他課程的學(xué)習(xí)、學(xué)位論文的撰寫以及學(xué)生進(jìn)一步的深造打下良好的基礎(chǔ)。

（四）合理安排課程課時(shí)

第7篇：經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)論文范文

關(guān)鍵詞:旅游統(tǒng)計(jì)學(xué);教學(xué)方法;應(yīng)用型人才

旅游統(tǒng)計(jì)學(xué)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)分科中的一個(gè)分支,它是一門部門統(tǒng)計(jì)學(xué)也稱專業(yè)統(tǒng)計(jì)學(xué),它是研究旅游業(yè)領(lǐng)域的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的數(shù)量方面,研究旅游部門指標(biāo)體系的性質(zhì),以及收集、整理和分析統(tǒng)計(jì)資料的理論和方法的科學(xué)。它是一門融合自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的學(xué)問,從基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的采集到綜合處理,從數(shù)據(jù)的分析研究到最終服務(wù)于社會(huì),是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。根據(jù)國家旅游局頒布的《旅游統(tǒng)計(jì)管理辦法》的規(guī)定:旅游統(tǒng)計(jì)是國家統(tǒng)計(jì)的組成部分,是提供旅游信息的主體。經(jīng)國家統(tǒng)計(jì)局批準(zhǔn)制定的旅游統(tǒng)計(jì)調(diào)查制度屬于國家統(tǒng)計(jì)調(diào)查制度。旅游統(tǒng)計(jì)調(diào)查制度主要包括旅游定期報(bào)表制度、旅游抽樣調(diào)查和旅游專項(xiàng)調(diào)查。實(shí)際上就是社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)原理在旅游領(lǐng)域的應(yīng)用。這門學(xué)科實(shí)踐性很強(qiáng),內(nèi)容十分豐富,無論是進(jìn)行理論上的研究還是企業(yè)從事生產(chǎn)經(jīng)營管理活動(dòng)方面都發(fā)揮著重要的作用。因此,近幾年旅游管理專業(yè)在各高等學(xué)校、中等學(xué)校和職業(yè)技術(shù)學(xué)校等都陸續(xù)開設(shè)了旅游統(tǒng)計(jì)學(xué)課程,特別是高等教育在以培養(yǎng)適應(yīng)旅游業(yè)需要的高質(zhì)量應(yīng)用型人才的需求下,旅游統(tǒng)計(jì)學(xué)課程越來越受到重視。但是,在我國旅游統(tǒng)計(jì)學(xué)開設(shè)的時(shí)間不長,在教學(xué)過程中難免遇到一些問題,特別是近幾年高校擴(kuò)招以及教學(xué)環(huán)境的變化,對學(xué)校教育提出了更高的要求,這同樣對旅游統(tǒng)計(jì)學(xué)學(xué)科的建設(shè)和改進(jìn)也提出了新的要求。

本文根據(jù)筆者近幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就旅游統(tǒng)計(jì)學(xué)課程的現(xiàn)狀和存在的問題,分別從教材的建設(shè)、教學(xué)計(jì)劃的安排、教學(xué)內(nèi)容的確定、教學(xué)方法和教學(xué)手段的選擇以及關(guān)于教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)等方面談幾點(diǎn)看法。

一、教材建設(shè)

該課程由于課程建設(shè)時(shí)間不長,教材缺乏,現(xiàn)有的教材中原創(chuàng)性教材很少。教材的發(fā)展明顯落后于旅游業(yè)本身的發(fā)展,知識更新慢,教學(xué)內(nèi)容陳腐,在教材的編寫內(nèi)容與形式上,剪輯性成果多,研究性成果少,理論內(nèi)容多、操作性內(nèi)容少,傳統(tǒng)繼承內(nèi)容多、創(chuàng)新內(nèi)容少。旅游統(tǒng)計(jì)學(xué)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)在旅游領(lǐng)域的應(yīng)用,它融合了兩部分知識即社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)原理和旅游統(tǒng)計(jì)學(xué),現(xiàn)有的教材結(jié)構(gòu)基本都是分為兩部分,前篇是社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)原理的內(nèi)容,后篇是旅游統(tǒng)計(jì)學(xué)的內(nèi)容,只是將兩部分內(nèi)容分別羅列在一本書中,實(shí)質(zhì)就是一冊合訂本。前篇講述社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)原理基本的調(diào)查收集資料的方法、統(tǒng)計(jì)整理的方法以及統(tǒng)計(jì)分析的方法,基本內(nèi)容與一般的社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)原理無實(shí)質(zhì)性的差別,只是將原理中的內(nèi)容冠以“旅游”的字樣。而后篇旅游統(tǒng)計(jì)學(xué)部分則又將前篇所講的原理內(nèi)容,按例題的形式應(yīng)用于旅游領(lǐng)域。前篇的公式、原理等理論內(nèi)容枯燥無目的性,學(xué)生不感興趣,后篇又獨(dú)立講述旅游統(tǒng)計(jì)領(lǐng)域的一些概念和方法,增加了學(xué)生理解的難度和內(nèi)容上的重復(fù)性,前篇和后篇不能融合成一體,前篇和后篇內(nèi)容相互脫離使學(xué)生難于理解。

教材應(yīng)體現(xiàn)旅游業(yè)最新的發(fā)展前沿問題,體現(xiàn)實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r,緊跟實(shí)踐,注重基礎(chǔ)應(yīng)用型知識。為了使該課程前后貫通,建議在教材的編寫上應(yīng)充分體現(xiàn)作為一門完整學(xué)科的存在,以旅游業(yè)所涉及的內(nèi)容為主線,以實(shí)際統(tǒng)計(jì)工作過程為順序,按照統(tǒng)計(jì)調(diào)查、統(tǒng)計(jì)整理、統(tǒng)計(jì)分析的順序分別介紹統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本方法并同時(shí)講述在旅游業(yè)領(lǐng)域中的應(yīng)用。

二、教學(xué)計(jì)劃的安排

旅游統(tǒng)計(jì)學(xué)是旅游管理專業(yè)的一門主干課程,是旅游管理專業(yè)的必修課之一,目前該課程開設(shè)的學(xué)時(shí)數(shù)過少,而其內(nèi)容又多,包括統(tǒng)計(jì)學(xué)原理部分、旅游統(tǒng)計(jì)學(xué)部分、數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)的部分內(nèi)容。目前多數(shù)高校開設(shè)的課時(shí)數(shù)是32學(xué)時(shí)、48學(xué)時(shí),在有限的課堂上不能深入講解原理的內(nèi)容又沒有時(shí)間聯(lián)系實(shí)際的應(yīng)用問題,導(dǎo)致學(xué)生對理論的掌握不深入,對實(shí)際的應(yīng)用能力差。在國家教委下達(dá)的旅游專業(yè)課程設(shè)置中,包括54學(xué)時(shí)的旅游統(tǒng)計(jì)學(xué)課程,筆者認(rèn)為這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。建議增加學(xué)時(shí)設(shè)置。由于該課程涉及內(nèi)容多,并且該學(xué)科作為專業(yè)基礎(chǔ)課重在對學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、分析問題能力的培養(yǎng),是方法論學(xué)科,直接關(guān)系到學(xué)生畢業(yè)論文的質(zhì)量和在實(shí)際工作中管理、分析問題能力的提高,在整個(gè)教學(xué)中起著承前啟后的作用。目前大多數(shù)高校在總學(xué)分限定的情況下,往往加大專業(yè)課的比例,而專業(yè)基礎(chǔ)課的比例偏少,這樣會(huì)造成學(xué)生基礎(chǔ)不扎實(shí),對基本方法掌握的欠缺,導(dǎo)致學(xué)生分析問題和解決問題的能力較差。考慮到課程的銜接和學(xué)生的接受能力,建議該課程應(yīng)安排在第2學(xué)年的春季,以64學(xué)時(shí)為宜。在專業(yè)課之前緊接基礎(chǔ)課之后,為開設(shè)專業(yè)課提供一定的方法論基礎(chǔ)知識?；蛘叻謩e開設(shè)兩門課:基礎(chǔ)課統(tǒng)計(jì)學(xué)原理和專業(yè)基礎(chǔ)課旅游統(tǒng)計(jì)學(xué),學(xué)時(shí)分別為48學(xué)時(shí)和32學(xué)時(shí)。

三、教學(xué)內(nèi)容的確定

目前的旅游統(tǒng)計(jì)學(xué)內(nèi)容包括三個(gè)部分即社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)原理、旅游統(tǒng)計(jì)學(xué)、數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)的部分。在原理部分中往往是無所不包地介紹所有內(nèi)容,不能體現(xiàn)旅游業(yè)的特點(diǎn),而在旅游統(tǒng)計(jì)部分中又過多地介紹了旅游專業(yè)的術(shù)語,與一些專業(yè)課相沖突。在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)介紹過多內(nèi)容,只能是泛泛而談,不能有針對性地講解重點(diǎn)內(nèi)容。根據(jù)旅游管理人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求,我們應(yīng)該緊緊圍繞旅游業(yè)的統(tǒng)計(jì)范圍,有選擇地分重點(diǎn)地進(jìn)行講解。對于非統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說,學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)的目的重在相關(guān)領(lǐng)域的應(yīng)用,在教學(xué)中只要講清統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本方法以及能解讀統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的含義即可,而大量的計(jì)算則由計(jì)算機(jī)完成,不必花費(fèi)有限的課時(shí)進(jìn)行講解。在旅游統(tǒng)計(jì)學(xué)中計(jì)算技術(shù)不重要,重要的是使學(xué)生掌握對指標(biāo)和數(shù)據(jù)的解釋和應(yīng)用能力的培養(yǎng)。

為了提高學(xué)生的動(dòng)手能力和分析問題的能力,建議在教學(xué)內(nèi)容上增加研究方法論的內(nèi)容,提高學(xué)生的分析研究能力,發(fā)揮統(tǒng)計(jì)學(xué)作為一種認(rèn)識社會(huì)的工具的作用。建議加強(qiáng)對旅游市場統(tǒng)計(jì)調(diào)查相關(guān)內(nèi)容的分量和學(xué)時(shí)分配,以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力,完成從提出問題、調(diào)查項(xiàng)目的設(shè)計(jì)、調(diào)查問卷的編制、調(diào)查過程的實(shí)施、調(diào)查問卷的回收、問卷整理提綱的制定、整理匯總表的編制、統(tǒng)計(jì)分析表格的編制直到完成統(tǒng)計(jì)分析報(bào)告的全過程的練習(xí)。

面對不斷變化的社會(huì)環(huán)境,教師僅僅教授相對滯后的教材上的內(nèi)容是不能培養(yǎng)出為社會(huì)需要的應(yīng)用型人才的。要使學(xué)生能盡快適應(yīng)社會(huì),學(xué)以致用,教師應(yīng)在教學(xué)過程中時(shí)刻關(guān)注該行業(yè)的動(dòng)向,及時(shí)地將最新的知識補(bǔ)充到教學(xué)中。目前一些大型的外資、合資飯店進(jìn)行經(jīng)理培訓(xùn)時(shí),都增加了飯店管理的數(shù)據(jù)處理與分析的內(nèi)容,作為學(xué)校教育也要緊跟社會(huì)實(shí)踐的需求。建議在高等學(xué)校的本科教育層次中增加關(guān)于統(tǒng)計(jì)軟件的基本操作的內(nèi)容,上機(jī)授課,講授電子表格圖形的處理、基本統(tǒng)計(jì)指標(biāo)的應(yīng)用,如:EXCEL、SPSS、SAS、MINITAB等軟件的操作和應(yīng)用統(tǒng)計(jì)軟件分析問題的能力,這樣勢必增加學(xué)生在就業(yè)市場上的競爭力。

四、教學(xué)方法和手段

目前多數(shù)高校鼓勵(lì)采用多媒體教學(xué),以提高教學(xué)效率,在實(shí)施的幾年里對于大多數(shù)課程來說,確實(shí)取得了較好的效果。但不是所有的課程都適合采用多媒體的教學(xué)方式,對于強(qiáng)調(diào)應(yīng)用性的旅游統(tǒng)計(jì)學(xué)課程來講,不適合使用多媒體教學(xué)手段。原因是該課程的特點(diǎn)是多有運(yùn)算和公式的應(yīng)用,采用多媒體教學(xué)不利于分步講解,也不利于學(xué)生的記憶和理解,學(xué)生忙于記筆記,而不能集中精力理解老師對于指標(biāo)的講解。而采用傳統(tǒng)的板書形式,雖然在板書上花費(fèi)的時(shí)間較長,但更能強(qiáng)化學(xué)生的記憶和理解。

近幾年隨著高校擴(kuò)招和二級學(xué)院的出現(xiàn),高校學(xué)生人數(shù)大幅度增加,學(xué)校無論是公共課還是專業(yè)課往往是將多個(gè)班級合在一起上,對于一些公共課和純理論課,較易自學(xué)的課程來講效果不會(huì)受到較大的影響,但是對于一些實(shí)踐性較強(qiáng)、自學(xué)理解有難度的課程來講,適合進(jìn)行小班制教學(xué)。筆者在實(shí)際的統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)過程中,比較大班課和小班課也證明了其效果的差異。

傳統(tǒng)的教學(xué)方式是課堂講授多,討論和案例少,練習(xí)少,學(xué)生是被動(dòng)學(xué)習(xí),在這種教育方式下,學(xué)生往往不善于表達(dá)自己的觀點(diǎn)。建議學(xué)習(xí)國外的經(jīng)驗(yàn),使用案例教學(xué),增加討論課,開展“一小時(shí)教師體驗(yàn)活動(dòng)”,讓學(xué)生模擬教師,講授一個(gè)問題、一個(gè)章節(jié)或者一個(gè)專題,然后回答學(xué)生和教師的提問。“一小時(shí)教師制”可以增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感、開發(fā)和挖掘?qū)W生的思維、活躍課堂氣氛,也可以給學(xué)生提供一次實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

五、實(shí)踐環(huán)節(jié)

旅游管理專業(yè)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際管理能力,而目前以課堂教學(xué)為主的教學(xué)模式,不能適應(yīng)培養(yǎng)實(shí)用型人才的要求。由于缺乏實(shí)際技能和實(shí)際應(yīng)用能力的練習(xí),學(xué)生在進(jìn)行畢業(yè)論文的研究時(shí),往往難以找到適合自己的論文題目,不善于發(fā)現(xiàn)問題,不能很好地分析、解決問題,不能夠運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法深入分析問題的成因,這顯然是缺少實(shí)踐環(huán)節(jié)的鍛煉,學(xué)到的書本知識不能很好地與實(shí)踐相結(jié)合導(dǎo)致的。因此建議在該課程結(jié)束后增加1周的實(shí)踐環(huán)節(jié),利用所學(xué)的專業(yè)知識和統(tǒng)計(jì)分析方法,進(jìn)行從發(fā)現(xiàn)問題、確定研究課題以及調(diào)查對象的確定,到調(diào)查問卷的設(shè)計(jì)、調(diào)查問卷的發(fā)放和回收,到分析指標(biāo)的設(shè)計(jì)到完成分析報(bào)告的實(shí)踐。這樣可以在教師的指導(dǎo)下得到發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的整個(gè)過程的鍛煉,培養(yǎng)動(dòng)手操作能力,使學(xué)生在模擬的實(shí)踐中掌握實(shí)證研究的主要步驟和基本規(guī)范,并能夠運(yùn)用各種統(tǒng)計(jì)分析方法分析問題的成因。

目前在飯店、旅行社的管理機(jī)構(gòu)中,形成了一套完整的統(tǒng)計(jì)報(bào)表制度,在大型旅游企業(yè)都設(shè)有專門的統(tǒng)計(jì)部門,有稱統(tǒng)計(jì)部、計(jì)劃統(tǒng)計(jì)部、統(tǒng)計(jì)規(guī)劃部的,還有在財(cái)務(wù)部門設(shè)有專人負(fù)責(zé)的統(tǒng)計(jì)綜合分析崗位的,教師可以利用或收集使用這些部門的具體工作資料,對學(xué)生進(jìn)行實(shí)證教育,拉近學(xué)校教育與社會(huì)實(shí)踐的距離。

六、改革考核形式

第8篇：經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)論文范文

【關(guān)鍵詞】應(yīng)用型；統(tǒng)計(jì)預(yù)測與決策；教學(xué)改革；實(shí)踐

統(tǒng)計(jì)預(yù)測與決策是研究經(jīng)濟(jì)和管理中各種不確定性現(xiàn)象的發(fā)展變化規(guī)律并做出科學(xué)決策的一門重要的方法論課程，是為經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生開設(shè)的一門必修課，本課程開設(shè)的意義在于學(xué)生能夠通過本課程的理論知識與多門基礎(chǔ)課程涉及到的不同的方法進(jìn)行綜合運(yùn)用，科學(xué)地對統(tǒng)計(jì)與決策的方法進(jìn)行相關(guān)研究，讓學(xué)生能夠意識到“管理的關(guān)鍵在于決策，決策的前提是預(yù)測”。同時(shí)也希望本課程的開設(shè)能夠?qū)ε囵B(yǎng)具有社會(huì)經(jīng)濟(jì)與管理的預(yù)測決策工作服務(wù)能力的應(yīng)用型人才奠定基礎(chǔ)。

在目前地方應(yīng)用型本科高校建設(shè)的大背景下，如何實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)與提升大學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力等目標(biāo)是應(yīng)用型高校建設(shè)的重中之重。20世紀(jì)70年代，隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，諸多學(xué)者對統(tǒng)計(jì)預(yù)測與決策理論逐漸開始重視并開始研究。從80年代起，我國出版了大量的關(guān)于統(tǒng)計(jì)預(yù)測的著作，當(dāng)中的方法一般是回歸分析、移動(dòng)平均、指數(shù)平滑等，現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)預(yù)測理論的創(chuàng)立與經(jīng)濟(jì)發(fā)展分不開的，較多地應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)增長預(yù)測、投資預(yù)測、財(cái)政收入預(yù)測等[1-3]。并且在發(fā)展的過程中逐步向其他領(lǐng)域延伸，同時(shí)與其他學(xué)科的交叉也日益廣泛。在人口學(xué)、社會(huì)學(xué)、地理學(xué)、天文學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域都有著廣泛的應(yīng)用[4-5]。由此可見，該課程的有效學(xué)習(xí)對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力具有重要作用。周四軍[6]在該課程的教學(xué)改革中提出，將統(tǒng)計(jì)預(yù)測與決策分成兩門課進(jìn)行開設(shè)，并將課程教學(xué)課時(shí)重新分配，以期達(dá)到良好的教學(xué)效果。李余輝[7]等人對統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)的統(tǒng)計(jì)預(yù)測與決策課程提出實(shí)驗(yàn)教學(xué)法，任務(wù)驅(qū)動(dòng)法等方法教學(xué)改革，并取得良好效果。

統(tǒng)計(jì)預(yù)測與決策課程具有內(nèi)容復(fù)雜、理論性強(qiáng)、應(yīng)用性高等特點(diǎn)。目前該課程在大三下學(xué)期進(jìn)行開設(shè)，講授48個(gè)學(xué)時(shí)，3個(gè)學(xué)分，閉卷考試。由于該課程內(nèi)容較多，教師在課堂講授過程中，學(xué)生玩手機(jī)、不聽課、逃課等現(xiàn)象十分嚴(yán)重。針對此情形，本文對該課程分別從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)考核方式等進(jìn)行改革與探索。提出了“趣味”案例分析法，著重利用統(tǒng)計(jì)軟件來進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)，階段性論文教學(xué)等方法，改變學(xué)生“一卷定乾坤”的現(xiàn)狀，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與主動(dòng)性，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，加強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識，在教學(xué)實(shí)踐中取得了良好的教學(xué)效果。

1 課程教材選擇

該課程的教學(xué)設(shè)置之所以比較靠后，是因?yàn)樗枰越?jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)大部分的課程內(nèi)容為基礎(chǔ)，如《統(tǒng)計(jì)學(xué)基礎(chǔ)》、《時(shí)間序列分析》等。同時(shí)需要以統(tǒng)計(jì)軟件為工具對該課程中的案例進(jìn)行數(shù)據(jù)處理、數(shù)據(jù)分析。目前傳統(tǒng)課堂使用的教材主要是以講授為主，教材的理論部分居多，適合學(xué)術(shù)型本科高校學(xué)生，現(xiàn)使用的教材不能滿足應(yīng)用型高校對培養(yǎng)應(yīng)用型人才的教學(xué)需求，有必要專門針對于應(yīng)用型本科高校進(jìn)行教材編寫，編制適用應(yīng)用型高校的優(yōu)秀教材。

2 “趣味”案例分析，提升教學(xué)水平

統(tǒng)計(jì)預(yù)測與決策課程本身的特點(diǎn)決定了該課程在課堂教學(xué)中不可避免要運(yùn)用大量的實(shí)例來講解統(tǒng)計(jì)預(yù)測涉及的理論方法及實(shí)證分析。由于該課程現(xiàn)擁有的教材數(shù)量較少，且受教材篇幅和教材編者專業(yè)背景的限制，在案例的選擇中不可能顧及各類專業(yè)。因此，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)根據(jù)專業(yè)的不同選擇相應(yīng)的實(shí)例，結(jié)合專業(yè)背景進(jìn)行舉例、講解，不能只是照本宣科，多舉一些具有“趣味”性的實(shí)際生活的案例進(jìn)行分析。如當(dāng)下人人關(guān)心的切合實(shí)際的房價(jià)問題；黃山市作為一個(gè)國際旅游名城，在教學(xué)中可以滲入旅游城市的特色，讓學(xué)生去調(diào)查并分析黃山市近幾年游客滿意度情況，對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的影響情況，新興起的“農(nóng)家樂旅游”對當(dāng)?shù)鼐用裆畹母纳频葐栴}；黃山市生產(chǎn)總值的波動(dòng)情況，根據(jù)你選擇的預(yù)測模型對為了的經(jīng)濟(jì)走向做出預(yù)測，對下一步的發(fā)展給出合理的決策。

3 加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，階段小論文教學(xué)，提升教師素質(zhì)

在統(tǒng)計(jì)預(yù)測與決策的教學(xué)與實(shí)踐過程中，應(yīng)該向?qū)W生多講授關(guān)于該門課程的實(shí)踐部分――統(tǒng)計(jì)軟件的應(yīng)用部分，給學(xué)生開設(shè)不同的軟件操作實(shí)踐課程，讓學(xué)生多接觸不同的軟件，并對其進(jìn)行適當(dāng)?shù)木毩?xí)，并通過講、練、評的教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)機(jī)制。

對于經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生而言，熟練運(yùn)用統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，才適應(yīng)當(dāng)下國家對人才需求，同時(shí)理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，也對學(xué)生有效掌握課程內(nèi)容奠定基礎(chǔ)；這充分表明加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)環(huán)節(jié)對學(xué)生的重要性。同時(shí)為了鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)愛情況，不定期布置階段小論文，讓學(xué)生對自己目前學(xué)習(xí)的知識進(jìn)行實(shí)踐與總結(jié)，這對教師的要求比較高，強(qiáng)度也較大，所以需要建立合理的教學(xué)梯隊(duì)，不斷完善該課程的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)重難點(diǎn)，建立教學(xué)內(nèi)容案例集，習(xí)題集，實(shí)踐操作題集等，不斷提高學(xué)生對專業(yè)課程的興趣，在潛移默化中提高學(xué)生運(yùn)用統(tǒng)計(jì)預(yù)測與決策理論分析問題解決問題的能力。

4 考核體系尚未健全

目前，該課程的考核方式為閉卷形式，以平時(shí)成績30%與期末試卷成績占70來綜合評定成績。平時(shí)成績由課堂出勤、課堂作業(yè)、平時(shí)表現(xiàn)構(gòu)成，大多數(shù)學(xué)生在平時(shí)成績上都差不多，70分以上；由此綜合成績就單純的有期末考試成績而決定，可謂“一卷定乾坤”，本質(zhì)上沒有改變學(xué)生學(xué)習(xí)的不良風(fēng)氣，學(xué)生的惰性等現(xiàn)狀。以2012級經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生為例，學(xué)生在期末考試測評中，平時(shí)分85分以上占總?cè)藬?shù)的95.8%，總評成績85分以上的同學(xué)占總?cè)藬?shù)的51.38%，課程考核通過率為100%，只要是學(xué)生在考試前1個(gè)月進(jìn)行突擊，完全可以保證自己不掛科。

在這樣的一種學(xué)習(xí)環(huán)境下，培養(yǎng)出的學(xué)生在專業(yè)的掌握上是不合格的，并沒有真正的學(xué)到理論知識，也不懂得去實(shí)證分析，在這一點(diǎn)從2012級學(xué)生的撰寫畢業(yè)論文的過程中可以得到證實(shí)，對此，在建設(shè)應(yīng)用型專業(yè)的緊迫任務(wù)就是完善對該課程的教學(xué)改革，其中主要的一項(xiàng)考核體系改革也十分重要，改革內(nèi)容為：1）建立有效學(xué)生學(xué)習(xí)過程記錄檔案、實(shí)驗(yàn)成績記錄檔案、理論考試題庫成績等檔案，一生一冊；2）為該所有應(yīng)用型專業(yè)課程配備專門的輔導(dǎo)教師；3）輔導(dǎo)教師需要對學(xué)生嚴(yán)格要求，認(rèn)真負(fù)責(zé)。4）建立相關(guān)專業(yè)課程的各種題集，學(xué)生在各種考核中多套題同時(shí)使用，無重復(fù)題目出現(xiàn)，學(xué)生無法抄襲，這樣可以有效杜絕抄襲現(xiàn)象。從而及時(shí)了解學(xué)生對學(xué)業(yè)的掌握情況，并及時(shí)采取相關(guān)措施。讓學(xué)生對照自己的各項(xiàng)成績尋找及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的不足并及時(shí)改正。雖然這樣的做法對教師以及學(xué)生都是一個(gè)艱難的過程，不僅在行動(dòng)上實(shí)施起恚在思想上也要慢慢引導(dǎo)學(xué)生從“被強(qiáng)制性”學(xué)習(xí)向“興趣性”學(xué)習(xí)方向轉(zhuǎn)變，最終，根據(jù)學(xué)生的各項(xiàng)表現(xiàn)及得分進(jìn)行綜合考慮該生是否順利通過該課程，從而徹底改變“一卷定乾坤”的趨勢，完善應(yīng)用型高校學(xué)生培養(yǎng)的考核機(jī)制。

5 結(jié)語

地方應(yīng)用型本科高校建設(shè)的路還很長，我校在應(yīng)用型轉(zhuǎn)型過程中，需要不斷汲取成功轉(zhuǎn)型兄弟院校的經(jīng)驗(yàn)，著重以培養(yǎng)大學(xué)生的實(shí)踐能力與創(chuàng)新能力，對此需要不斷加快應(yīng)用型專業(yè)相關(guān)課程的教學(xué)內(nèi)容的改革，探索出適合當(dāng)前學(xué)科發(fā)展的新型教學(xué)模式，從而有利推進(jìn)學(xué)校的應(yīng)用型轉(zhuǎn)型。

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第9篇：經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)論文范文

計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是因?yàn)槿藗冄芯拷?jīng)濟(jì)現(xiàn)象活動(dòng)規(guī)律的客觀需要于20世紀(jì)30年代出現(xiàn)的一門新型的經(jīng)濟(jì)學(xué)科，是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)體系的重要組成部分，和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)同屬于中國高校經(jīng)濟(jì)管理類本科生必修的三門經(jīng)濟(jì)學(xué)核心理論課程。與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)相比，雖然歷史不長，但已表現(xiàn)出了強(qiáng)大的理論價(jià)值與社會(huì)實(shí)踐價(jià)值，對于財(cái)經(jīng)類院校大多數(shù)經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的本科生，是需要運(yùn)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)方法去分析和解決本專業(yè)領(lǐng)域的實(shí)際問題，而不是重在研究計(jì)量方法本身，所以需要的是理論與應(yīng)用并重，融基本理論方法與應(yīng)用為一體的一門計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。筆者在長期的教學(xué)實(shí)踐中深深認(rèn)識到要更高效地實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)目標(biāo)，有必要針對這門課程的特點(diǎn)切實(shí)做好理論教學(xué)與實(shí)驗(yàn)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)工作。

一、理論教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)

首先要選擇好教材。在理論教學(xué)上，根據(jù)高校統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生的高等數(shù)學(xué)、矩陣代數(shù)、概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)等學(xué)科的知識水平情況，以及教學(xué)計(jì)劃的課時(shí)安排，要注重選擇理論教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)突出、理論與實(shí)踐緊密結(jié)合、案例選取具有代表性的教材。其次要能抓住教學(xué)主線，這條主線也是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主線。筆者在長期的教學(xué)中緊緊抓住了計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的“模型設(shè)計(jì)—模型參數(shù)的估計(jì)—模型檢驗(yàn)及模型的應(yīng)用”這條主線，于是很自然地就減少了其中的數(shù)學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)理論上的推導(dǎo)內(nèi)容，重點(diǎn)說明推導(dǎo)結(jié)論與計(jì)量分析方法的關(guān)系，比如：多重共線性、異方差、自相關(guān)等內(nèi)容重點(diǎn)講解它們所產(chǎn)生的后果、如何檢驗(yàn)，以及補(bǔ)救措施，避免了一部分?jǐn)?shù)學(xué)基礎(chǔ)差的學(xué)生因?yàn)槠渲蟹彪s的數(shù)學(xué)公式認(rèn)為計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)就是統(tǒng)計(jì)課、數(shù)學(xué)課，繼而產(chǎn)生畏難情緒，對學(xué)習(xí)失去興趣的情況出現(xiàn)。三是重視案例教學(xué)內(nèi)容的開發(fā)。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的工具課，體現(xiàn)其工具性的一個(gè)重要途徑就是案例教學(xué)。案例教學(xué)法是20世紀(jì)初哈佛大學(xué)創(chuàng)造的圍繞一定教學(xué)目的，把實(shí)際中真實(shí)的情景加以典型化處理，形成供學(xué)生思考分析和決策的案例，通過獨(dú)立研究和相互討論的方式來提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力的一種方法，這種教學(xué)方法在當(dāng)今世界的教育中受到重視和廣泛的應(yīng)用。案例教學(xué)的關(guān)鍵是設(shè)計(jì)高水平的案例。我在課件中安排了一些針對經(jīng)濟(jì)生活中的熱點(diǎn)問題的案例，比如：居民住房消費(fèi)，物價(jià)問題等方面的案例。教學(xué)過程中充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，每一個(gè)案例提出后，引導(dǎo)學(xué)生按照“模型設(shè)計(jì)—模型參數(shù)的估計(jì)—模型檢驗(yàn)及模型的應(yīng)用”的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)研究步驟思考怎么建立模型，怎么估計(jì)參數(shù)、怎么進(jìn)行模型檢驗(yàn)等問題。使學(xué)生通過討論并運(yùn)用計(jì)量分析方法分析這些問題后，即提高了同學(xué)們認(rèn)識經(jīng)濟(jì)問題、分析經(jīng)濟(jì)問題的熱情，又更深刻的體會(huì)了計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論方法的應(yīng)用。

二、實(shí)驗(yàn)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)

在本課程的實(shí)驗(yàn)教學(xué)環(huán)節(jié)中，將實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容分為基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)與綜合實(shí)驗(yàn)兩個(gè)方面，基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)有五個(gè)項(xiàng)目，綜合實(shí)驗(yàn)一個(gè)項(xiàng)目。教學(xué)方式采用自主性實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｊ?，自主性?shí)驗(yàn)?zāi)Ｊ绞峭怀鰧W(xué)生在實(shí)驗(yàn)教學(xué)環(huán)節(jié)中的主動(dòng)性，即在實(shí)驗(yàn)主題的選擇、方案的設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)的收集、軟件的運(yùn)用等方面都是由學(xué)生自己完成，學(xué)生要先提交實(shí)驗(yàn)方案，經(jīng)教師審核，認(rèn)為具有可行性即可進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。從教學(xué)過程來看，自主性實(shí)驗(yàn)教學(xué)的理論教學(xué)與實(shí)驗(yàn)教學(xué)是分開的，理論教學(xué)部分在課堂上進(jìn)行，實(shí)驗(yàn)教學(xué)部分則是在老師的嚴(yán)格監(jiān)控下由學(xué)生自愿組成實(shí)驗(yàn)小組，每個(gè)小組根據(jù)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目自愿選擇實(shí)驗(yàn)主題，然后收集相關(guān)數(shù)據(jù)資料，應(yīng)用模型及軟件研究所選擇的課題，最后寫出實(shí)驗(yàn)報(bào)告，互相幫助以小組實(shí)驗(yàn)的方式共同完成實(shí)驗(yàn)。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中筆者認(rèn)為應(yīng)重點(diǎn)抓好以下幾個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)。

1.做好實(shí)驗(yàn)教學(xué)準(zhǔn)備工作。認(rèn)真編制好實(shí)驗(yàn)教學(xué)計(jì)劃，精心選擇實(shí)驗(yàn)內(nèi)容（研究課題）。編制實(shí)驗(yàn)教學(xué)計(jì)劃對學(xué)生實(shí)驗(yàn)進(jìn)行布置、指導(dǎo)和檢查，是教學(xué)工作的一個(gè)有機(jī)組成部分。在本課程的實(shí)驗(yàn)教學(xué)計(jì)劃中體現(xiàn)了計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程的地位與課程性質(zhì)，安排了實(shí)驗(yàn)教學(xué)進(jìn)度，確定了學(xué)生實(shí)驗(yàn)教學(xué)成績的考核方式等。在實(shí)驗(yàn)內(nèi)容上我們在教學(xué)中設(shè)計(jì)了6個(gè)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，即EViws軟件的認(rèn)識、一元回歸分析、多元回歸分析、多重共線性的診斷與修正、異方差診斷與修正、自相關(guān)診斷與修正、綜合實(shí)驗(yàn)等基本涵蓋了教材教學(xué)內(nèi)容。

2.劃分好實(shí)驗(yàn)研究小組。通過實(shí)驗(yàn)小組來體現(xiàn)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)自主性實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式，在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中按照自愿原則成立實(shí)驗(yàn)小組，每組選出一個(gè)小組長，他負(fù)責(zé)小組內(nèi)部日常的如：學(xué)習(xí)教學(xué)軟件、查找資料、上機(jī)實(shí)驗(yàn)以及撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告等學(xué)習(xí)管理，同時(shí)負(fù)責(zé)及時(shí)與老師協(xié)調(diào)溝通在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中所需要解決的各種疑問。小組制管理的優(yōu)點(diǎn)在于，一方面便于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識與團(tuán)隊(duì)精神；另一方面便于教師的實(shí)驗(yàn)教學(xué)監(jiān)督與管理，發(fā)現(xiàn)問題能夠及時(shí)解決。