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[關(guān)鍵詞]圖書館學(xué) 理論聯(lián)系實(shí)際
實(shí)際
內(nèi)涵
[分類號(hào)]G250
1 研究背景
目前,圖書館界對(duì)理論聯(lián)系實(shí)際(Integration ofTheory with Practice,以下簡稱ITP)評(píng)價(jià)判斷爭論較大。爭論的焦點(diǎn)是,圖書館學(xué)理論是否脫離實(shí)際。盧儒珍、鮑振西等認(rèn)為,圖書館學(xué)理論研究脫離實(shí)際。但也有人認(rèn)為,理論脫離實(shí)際是偽命題,如儲(chǔ)流杰認(rèn)為,脫離實(shí)際的非理性責(zé)難是圖書館學(xué)基礎(chǔ)研究創(chuàng)新的沉重枷鎖。更多的圖書館界人士認(rèn)為,基礎(chǔ)理論研究不存在理論脫離實(shí)踐的問題,如馬恒通認(rèn)為,基礎(chǔ)理論、應(yīng)用理論、應(yīng)用工程技術(shù)理論研究均不存在理論脫離實(shí)踐的問題。一些人之所以認(rèn)為目前存在“理論脫離實(shí)踐”的問題,不是理論本身存在此問題,而是這些人沒有真正認(rèn)識(shí)到理論研究的層次性和各層次的特征、目的和作用,把各層次研究混為一談。黃宗忠認(rèn)為,我們在理論研究中確實(shí)存在著某些問題,也存在著認(rèn)識(shí)和理解問題,要通過討論加以引導(dǎo)與澄清。對(duì)理論脫離實(shí)際的指責(zé)有的是對(duì)的,有的是不對(duì)的,正確理解ITP,應(yīng)對(duì)圖書館實(shí)際范圍不能理解過窄、對(duì)圖書館學(xué)理論的整體結(jié)構(gòu)與分工要全面認(rèn)識(shí)、對(duì)理論與實(shí)踐的內(nèi)在聯(lián)系、互補(bǔ)性及一致性應(yīng)充分認(rèn)識(shí);理論與實(shí)踐的關(guān)系已經(jīng)成為制約我國圖書館學(xué)研究和圖書館事業(yè)發(fā)展的瓶頸。在某些特定的情況下,這一問題甚至已成為圖書館學(xué)研究,特別是圖書館學(xué)的基礎(chǔ)理論研究難以逾越的理論障礙。故研究理論與實(shí)踐(實(shí)際)關(guān)系、判斷兩者現(xiàn)狀有著重要意義。筆者認(rèn)為,ITP本不是問題,理論與實(shí)際(實(shí)踐)總有一種天然的聯(lián)系,理論關(guān)注實(shí)際、聯(lián)系實(shí)際是它的天職,離開實(shí)際來談?wù)摾碚?,無論理論多么精妙絕倫,也是無意義的。凡能指導(dǎo)實(shí)踐的理論,必然經(jīng)得起實(shí)踐考驗(yàn)。反之,則是不完善的或偽理論。但由于不是問題的成了問題,意義就產(chǎn)生了。這與對(duì)理論、實(shí)踐、實(shí)際、理論與實(shí)踐的關(guān)系的內(nèi)涵理解有關(guān)。不同觀點(diǎn)是從不同層面而言的,都有一定的合理性,但都有一定的片面性,兩者爭論是把不同層面的問題混淆在一起,深層次是沒有意識(shí)到它們在性質(zhì)上的本然統(tǒng)一。筆者贊同黃宗忠的觀點(diǎn)。
2 理論內(nèi)涵
圖書館學(xué)理論(以下簡稱“理論”)所涉及的遠(yuǎn)不是一個(gè)單一的問題,它從一開始就是跨學(xué)科(管理學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)等)的、難以歸類的學(xué)科,所涉及的問題也早已不是通常意義上的“圖書館學(xué)”問題。它包括:現(xiàn)代性、人、信息資源與現(xiàn)實(shí)、文化交流互動(dòng)、圖書館的社會(huì)屬性、人們對(duì)圖書館或圖書館學(xué)的認(rèn)知等??梢?,理論是一個(gè)綜合概念。
科學(xué)的理論具有描述、解釋、預(yù)測三大功能。解釋功能包括說明和理解兩個(gè)方面。當(dāng)有人問:“為什么我國東西部會(huì)產(chǎn)生信息鴻溝”時(shí),可能回答:“經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,現(xiàn)行體制存在問題”,理論解釋到這一層面是不夠的。實(shí)際上,包含兩層意思:信息鴻溝與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間有邏輯關(guān)系;某一現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)與否的原因,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,現(xiàn)行體制存在問題是信息鴻溝產(chǎn)生的充分條件,兩者是因果關(guān)系。
理論是由一系列概念、范疇、原理構(gòu)成的知識(shí)體系。這些知識(shí)體系既為人們提供了圖書館本身的真實(shí)圖景,又為人們解釋圖書館提供了某種“原理”或“公理”;理論的知識(shí)體系中蘊(yùn)含著構(gòu)成該種知識(shí)體系以及相應(yīng)思維的方式;規(guī)范著人們的價(jià)值評(píng)價(jià)和價(jià)值選擇。理論就是知識(shí)體系、思維方式、價(jià)值規(guī)范的統(tǒng)一。阮氏五定律有相當(dāng)一部分人(特別是基層館員)只記住五句話(結(jié)論),這顯然曲解了理論。其實(shí),這一理論體系的內(nèi)涵極為豐富,如第二定律強(qiáng)調(diào)了“讀者”,批評(píng)了等級(jí)社會(huì),而要改變這一狀況,就有一個(gè)方法論問題。五定律提供了一個(gè)演繹方法,這易使圖書館人從較高的角度去認(rèn)識(shí)它的意義、作用與其他環(huán)節(jié)的關(guān)系,擺脫就事論事的方法。當(dāng)然,五定律也涵蓋了維護(hù)讀者權(quán)利、相信讀者永遠(yuǎn)是對(duì)的、圖書館應(yīng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任等內(nèi)容。五定律應(yīng)作為一個(gè)整體來理解。若只把理論作為原理或結(jié)論、概念,這就遮蔽了理論的能力屬性,曲解了理論的整體系統(tǒng)、精神氣質(zhì)以及它解決實(shí)際問題的智慧與方法。在這種情況下,所聯(lián)系的“實(shí)際”往往只是演繹個(gè)別理論觀念的一個(gè)范例,造成基層許多從業(yè)人員認(rèn)為沒有理論,照樣能干圖書館工作。
理論是理想性和現(xiàn)實(shí)性的統(tǒng)一。理論不只解釋世界、規(guī)范我們的思想和行為,而且使我們進(jìn)行自我反思與批判、超越。這種統(tǒng)一包括理論與現(xiàn)實(shí)之間應(yīng)保持什么樣的距離、理論如何關(guān)注現(xiàn)實(shí)。首先,理論是對(duì)現(xiàn)實(shí)的抽象和剝離(抽象和剝離的程度是衡量一種理論學(xué)術(shù)性的重要標(biāo)準(zhǔn))。常識(shí)、經(jīng)驗(yàn)不能稱為理想或?qū)W術(shù),是因?yàn)樗c現(xiàn)實(shí)太近似。因此,理論與現(xiàn)實(shí)保持適當(dāng)?shù)木嚯x是必要的,這表現(xiàn)為兩者不同步(或落后或超前于現(xiàn)實(shí))。這種距離才使理想與現(xiàn)實(shí)之間產(chǎn)生互動(dòng)。當(dāng)然,距離過大,理想可能脫離現(xiàn)實(shí)。理想性和現(xiàn)實(shí)性的統(tǒng)一也表現(xiàn)為理論總是對(duì)現(xiàn)實(shí)的某種批判和超越。我們把正在進(jìn)行的“講座”稱為“信息素質(zhì)講座”,并不是說我們認(rèn)為只有這樣的講座才是“講座”,相反,會(huì)引起我們對(duì)講座組織、功能的思考,尋求更好、更權(quán)威的講座。這就是現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾,它蘊(yùn)含著更為豐富、深刻的一系列問題:人的目的性要求與圖書館客觀規(guī)律、現(xiàn)實(shí)性與理想性、人對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映與人對(duì)圖書館創(chuàng)造和發(fā)展等關(guān)系。吳慰慈、楊文祥、馬恒通均是從理論的現(xiàn)實(shí)性層面而言的,但僅從現(xiàn)實(shí)性層面而言,容易得出錯(cuò)誤的結(jié)論,不管是基礎(chǔ)理論、應(yīng)用理論,其終極來源都是現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)中如果沒有圖書館這一機(jī)構(gòu),就不會(huì)產(chǎn)生圖書館學(xué)。而盧儒珍、鮑振西等則是從理想性而言的。不能只講其理想性而不講現(xiàn)實(shí)性,如果理論不能解決現(xiàn)實(shí)問題,理論有何用?故判斷爭論的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)性和理想性的統(tǒng)一。
老槐在博客中闡述的某些人的錯(cuò)誤觀點(diǎn),明顯是對(duì)理論的誤解,如對(duì)圖書館學(xué)理論研究(特別是基礎(chǔ)理論研究),認(rèn)為只是學(xué)院教授們的責(zé)任,與基層工作者無關(guān)。實(shí)際上,只要從事圖書館職業(yè),每一個(gè)人都有研究圖書館學(xué)理論及把理論應(yīng)用于實(shí)踐的責(zé)任,基層工作者也不例外。因?yàn)橐獜氖潞眠@一職業(yè),首先需要認(rèn)識(shí)、理解它是什么,如何從事好,而這些屬于理論研究的重要內(nèi)容?;鶎庸ぷ髡叱袚?dān)這一責(zé)任不但可行,而且有一批這樣的代表,如馬恒通在圖書館學(xué)基礎(chǔ)研究、科學(xué)哲學(xué)研究方面都做出了很大成績。
理論解決現(xiàn)實(shí)問題,不是對(duì)具體問題給出具體答案,而只是提供一種解決方法、思維方式、方向、原則。那種把理論的現(xiàn)實(shí)性理解為解決具體問題的想法和做法,割裂了理想性和現(xiàn)實(shí)性的關(guān)系,是庸俗的。在網(wǎng)
絡(luò)環(huán)境下,阮氏五定律向我們提供了維護(hù)讀者權(quán)利、整體思維、圖書館是動(dòng)態(tài)發(fā)展的方法,若硬套用五定律解決今天圖書館具體工作中存在的問題,可能會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤;不能把理論的超越性理解為理論在先。理論原本來自實(shí)際,是事實(shí)的抽象概括與總結(jié),但若認(rèn)為理論在先,理論成了先在的不容置疑的規(guī)定,然后再照著這個(gè)理論去解釋實(shí)際。于是理論不再是研究的目的與結(jié)果,相反倒成了研究的起點(diǎn)。在尚未進(jìn)人實(shí)際的研究之前,就先有了某種理論,這就會(huì)產(chǎn)生理論研究中的本本主義;不能把理論作為維護(hù)他們利益的工具,若不符合小團(tuán)體的利益,就說成理論脫離實(shí)際,“不聯(lián)系實(shí)際”或“不懂國情”。
3 中國圖書館學(xué)實(shí)際內(nèi)涵
3.1
中國圖書館實(shí)際
中國圖書館具體實(shí)際(簡稱,“實(shí)際”)是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念,它是含特定時(shí)代中國圖書館歷史、現(xiàn)實(shí)和未來發(fā)展趨勢的總和,是對(duì)特定時(shí)代中國社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展?fàn)顩r及其影響因素的總概括。實(shí)際形式上包括:①中國社會(huì)的當(dāng)前實(shí)際;②圖書館存在與發(fā)展的實(shí)際(包括影響圖書館發(fā)展的外部因素和圖書館本身的實(shí)際),也包括組織機(jī)構(gòu)、個(gè)人的歷史和工作的實(shí)際,每位所想的、做的都是實(shí)際;③圖書館學(xué)研究的實(shí)際,包括學(xué)科發(fā)展實(shí)際和研究實(shí)際。學(xué)科發(fā)展實(shí)際朝著中西文化交融、自然科學(xué)與相互滲透、人文與科學(xué)結(jié)合方向發(fā)展。可見,ITP具有多樣性。實(shí)際內(nèi)容上包括:①圖書館學(xué)研究所把握的實(shí)際不是價(jià)值中立的既成“事實(shí)”,而是寄托和凝聚了圖書館學(xué)家的價(jià)值關(guān)懷與理想的“真實(shí)”;不是對(duì)現(xiàn)存狀態(tài)的消極肯定與默認(rèn),而是通過對(duì)現(xiàn)存狀態(tài)的否定和批判所實(shí)現(xiàn)的一種新的生存境界的澄清;對(duì)實(shí)際的關(guān)注不是為解決某個(gè)具體問題提供某種現(xiàn)成的技術(shù)性和工具性的策略與方法,而是要通過反思,為理解圖書館生存狀態(tài)提供一種思維方式、價(jià)值理想和境界,促進(jìn)圖書館和諧發(fā)展。因此,圖書館學(xué)對(duì)實(shí)際研究應(yīng)具有不崇拜他人的批判精神、實(shí)事求是的超越精神。這種批判和超越精神是實(shí)際最重要的方面。②當(dāng)前實(shí)際、中國文化傳統(tǒng)或圖書館文化傳統(tǒng)是一個(gè)時(shí)空概念,有時(shí)間和空間兩方面的規(guī)定性。今天中國圖書館學(xué)是歷史的發(fā)展,不應(yīng)當(dāng)割斷歷史,繼承這一份珍貴的遺產(chǎn),建立和研究國內(nèi)圖書館界著名學(xué)者的“思想庫”是這一內(nèi)容的重要形式。作為一種時(shí)間性的存在,中國圖書館的當(dāng)前實(shí)際不僅傳承和積淀自己的歷史文化傳統(tǒng),而且包蘊(yùn)未來發(fā)展的種種可能與趨勢;而作為一種空間性的存在,當(dāng)前實(shí)際與當(dāng)前世界圖書館界處于一種復(fù)雜的關(guān)系之中,它既以當(dāng)前世界圖書館界作為自己存在和發(fā)展的外部環(huán)境,又是世界圖書館界一個(gè)不可分割的組成部分??臻g不只是一個(gè)地域概念,還包括理論(包括中外圖書館學(xué)理論)、文化傳統(tǒng)的影響范圍。實(shí)際之所以包括未來是因?yàn)閷?shí)際既具有“當(dāng)下”“現(xiàn)存”的性質(zhì),還蘊(yùn)涵著“理想”規(guī)定。圖書館學(xué)確立基于歷史活動(dòng)條件下反思的視域,又要破除主觀意識(shí),確立歷史地分析問題的維度。既對(duì)現(xiàn)存圖書館或圖書館學(xué)研究肯定理解,同時(shí)包含對(duì)它們否定的理解(必然發(fā)展的理解)。這意味著它們是在歷史活動(dòng)中不斷生成的,同時(shí)又是在歷史實(shí)踐活動(dòng)中不斷向著未來發(fā)展的。
3.2 圖書館學(xué)研究實(shí)際
中國圖書館學(xué)研究實(shí)際中的問題可概括為5個(gè)方面:①理論研究上,缺乏對(duì)一流經(jīng)典深入研究,對(duì)各種學(xué)派學(xué)說、代表人物的思想研究不多,即使有也限于圖書館本學(xué)科范圍內(nèi),“自己講”,“講自己”,沒有分析為什么會(huì)產(chǎn)生這些理論,這些理論對(duì)實(shí)踐產(chǎn)生怎樣的作用等問題;社會(huì)發(fā)展與圖書館關(guān)系、中國圖書館學(xué)與西方圖書館學(xué)融合度等研究不夠,與西方發(fā)達(dá)國家的圖書館學(xué)研究水平相比我國較低,表現(xiàn)在簡單移植國外圖書館學(xué)的研究方法或結(jié)論、研究規(guī)范不夠、理論體系不完整、自覺意識(shí)不夠、有些方面研究不足(觀念、制度、服務(wù)、服務(wù)質(zhì)量評(píng)價(jià)、讀者行為)甚至空白(館員的勝任能力、讀者忠誠度)。有鑒于此,范并思提出了研究觀念而非概念,研究制度而非機(jī)構(gòu)的呼吁。②理論工作者、基層工作者關(guān)注的重點(diǎn)不同,前者以關(guān)注圖書館在社會(huì)實(shí)際中的處境為價(jià)值導(dǎo)向;后者以關(guān)注理論要能夠直接解決圖書館具體實(shí)際問題為價(jià)值導(dǎo)向。前者研究成果影響著后者的可操作性,而后者的經(jīng)驗(yàn)和技能得不到有效的檢驗(yàn)與吸收采納;前者缺乏理解圖書館實(shí)踐的基礎(chǔ),而后者因?qū)W習(xí)時(shí)間較少,缺乏足夠動(dòng)力去尋找實(shí)踐相應(yīng)的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。筆者注意到基層館員較少關(guān)心圖書情報(bào)類期刊中的理論文章。這樣難免產(chǎn)生理論與實(shí)踐的隔閡,解決隔閡的關(guān)鍵(選擇何種價(jià)值取向)是由圖書館學(xué)研究的本質(zhì)屬性決定的。這種不同解讀使前者把后者進(jìn)行的圖書館學(xué)研究僅僅看作是“工作總結(jié)”;反之,后者看前者取得的圖書館學(xué)成果是沒有用的“理論空話”。由于實(shí)際內(nèi)涵極為豐富,故認(rèn)識(shí)實(shí)際是困難的,到目前為止,我們對(duì)中國圖書館或圖書館學(xué)研究的現(xiàn)狀并不完全清楚,這為圖書館決策和研究帶來了不利。③研究邊緣化(這不是圖書館學(xué)被社會(huì)所拋棄,而是自我放逐,凸現(xiàn)出實(shí)際和理論自身的危機(jī)。)、功利化、利益化。④移植國外較多,而我國走出世界很少,造成這一現(xiàn)象的原因主要是西方化和唯學(xué)科化。⑤大量的重復(fù)研究,創(chuàng)新性、原創(chuàng)性研究成果較少。
4 理論聯(lián)系實(shí)際內(nèi)涵
理論與實(shí)踐是一種本然統(tǒng)一的聯(lián)系。從解釋學(xué)上看,理論將依照?qǐng)D書館本質(zhì),在實(shí)踐領(lǐng)域而不僅僅是作為認(rèn)識(shí)去回答“圖書館究竟是什么?”這種回答不是僅僅以概念做出表述,而是以實(shí)踐自身為目的,在踐行中得以顯現(xiàn),因此而體現(xiàn)一種基于實(shí)踐層面的圖書館學(xué)理論與實(shí)踐的本然統(tǒng)一。理論與實(shí)踐分離,根源不是在于它們之間的距離,而是在于沒有意識(shí)到它們在本質(zhì)上的本然統(tǒng)一。理論要始終保持它應(yīng)有的實(shí)踐品格,讓實(shí)踐完整地表達(dá)自身,而不應(yīng)是對(duì)實(shí)踐的抽象反映,實(shí)踐也不是理論的機(jī)械應(yīng)用。根據(jù)理論原始本文,理論與實(shí)踐都是參與的關(guān)系,理論總是表現(xiàn)在具體的實(shí)踐中,在參與的人與人之間實(shí)現(xiàn)著自身。故圖書館學(xué)理論既是理論,也是實(shí)踐;理論不僅認(rèn)識(shí)到什么,更是實(shí)現(xiàn)著什么;理論不僅得到一個(gè)概念的認(rèn)識(shí),還是一個(gè)對(duì)其不斷的實(shí)現(xiàn)過程。理論和實(shí)踐就在參與和實(shí)現(xiàn)中表現(xiàn)出本然的統(tǒng)一,理論正是在這種參與和實(shí)現(xiàn)中獲得其合理性和有效性。理論與實(shí)踐的統(tǒng)一首先表現(xiàn)為圖書館存在論,然后才是認(rèn)識(shí)論。從存在論來看,兩者一致在深層次上不只是我們一種主觀努力的目標(biāo),而是一種客觀存在狀態(tài)。即理論是對(duì)實(shí)踐的表達(dá)和反映。
關(guān)鍵詞 學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展 學(xué)校管理 創(chuàng)新 新課程改革
中圖分類號(hào):G47 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
The Management Idea of School Content-type Development
XIE Wenqing
(Department of Physical Education, East Normal University, Shanghai 200062)
Abstract The new curriculum reform to promote school recognize that, to achieve the content-type development, becoming elite, high school will have to improve school management level. Although in reality the situation is not satisfactory, but we still want to enhance the school's driving force, cohesion, creativity to start, continue to reform and innovation management mechanism, the formation of the school's core competitiveness. In school management, managers should take an advanced educational philosophy as a guide, create advanced management system and implement mechanisms to create good conditions for implementation, in order to achieve the school's content-type development.
Key words school content type development; school management; innovation; new curriculum reform
隨著新課程改革的逐步推進(jìn),中小學(xué)逐漸認(rèn)識(shí)到通過教育家辦學(xué)實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展,是打造一流名校的必由之路。不管是學(xué)校教育資源的豐富,還是教學(xué)質(zhì)量的提高,內(nèi)涵式發(fā)展都對(duì)學(xué)校的管理水平提出了更高的要求。國家教育政策的貫徹、新課程改革的實(shí)行、學(xué)校教育教學(xué)的實(shí)施、素質(zhì)教育的落實(shí)等,都要依靠學(xué)校管理來實(shí)現(xiàn),學(xué)校管理水平在一定程度上決定了學(xué)校發(fā)展的高度。如何創(chuàng)新管理模式、改變管理思路,成為擺在每一位校長面前的必修課題,雖然這稱不上是新的任務(wù),但在教育改革的時(shí)代、在學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展中卻蘊(yùn)涵了新的意義。然而在現(xiàn)實(shí)中,由于民主機(jī)制的缺位和人文情懷的缺失,有些學(xué)校尤其是基層中小學(xué)的管理水平不容樂觀。
因此,如何通過有效的學(xué)校管理,讓每一位教師心情舒暢地投入到新課程改革和教育教學(xué)中去,發(fā)揮每一位教育者的主體性,是擺在校管理者面前的一個(gè)亟待解決的難題。本文將對(duì)學(xué)校管理的方向與實(shí)施策略進(jìn)行分析,且側(cè)重于行政管理(職能科室、教研組、教職工等)。
1 學(xué)校管理的目標(biāo)與現(xiàn)狀
1.1 增強(qiáng)推動(dòng)力
推動(dòng)力,指引導(dǎo)教師積極向上、不斷鉆研教育理論、提高教學(xué)水平和主動(dòng)參與配合學(xué)校管理的一種力量?!胺Q職教師必須具有終身學(xué)習(xí)的毅力和能力?!雹俚?,現(xiàn)在許多教師存在職業(yè)倦怠感。職業(yè)倦怠是教師不能順利應(yīng)對(duì)工作壓力時(shí)的一種極端反應(yīng),是教師伴隨長期壓力體驗(yàn)而產(chǎn)生的情感、態(tài)度和行為的衰竭狀態(tài)。每天除了繁忙的教學(xué)工作之外,教師不愿進(jìn)行其他的學(xué)習(xí)和進(jìn)修活動(dòng),不愿主動(dòng)嘗試或改變教學(xué)方法和教學(xué)風(fēng)格,每天都在進(jìn)行慣性的工作。學(xué)校要從根本上給教師提供向上發(fā)展的助力和階梯,使教師從內(nèi)心中希望提升教學(xué)能力,這就要從教師的需要入手。
研究發(fā)現(xiàn),我國各級(jí)各類學(xué)校教師的優(yōu)勢需要依次表現(xiàn)為:一是提高社會(huì)地位的需要;二是改善生活條件的需要;三是發(fā)揮專長、取得成就的需要;四是業(yè)務(wù)進(jìn)修、專業(yè)發(fā)展的需要;五是受到尊重和信任的需要。②這與馬斯洛的需要層次論是相似的。學(xué)校應(yīng)該逐步滿足教師的這些需要,并不斷提出教師(至少是部分教師)經(jīng)過努力能夠達(dá)到的新要求,引領(lǐng)教師保持一種積極向上的精神和不斷進(jìn)取的動(dòng)力。這不僅局限于職稱評(píng)定、提高工資和獎(jiǎng)金、提拔升官等,因?yàn)槁毞Q、工資、官位終究雖是必須的但也是有限的,有些人經(jīng)過努力也得不到就放棄了,而有些人得到以后沒有新的目標(biāo)也不再努力了。激勵(lì)要形式與內(nèi)容、物質(zhì)與精神相結(jié)合,給予有能力、水平的教師以不斷提升自己的動(dòng)力,并形成一種可持續(xù)發(fā)展的激勵(lì)機(jī)制,使教師感受到努力的成果被別人認(rèn)可和賞識(shí),自己得到了尊重和回報(bào)。
1.2 提高凝聚力
學(xué)校的政令暢通、教育理念為每一個(gè)教職員工所理解,并能齊心協(xié)力地貫徹執(zhí)行,需要高超的管理藝術(shù),增強(qiáng)學(xué)校的凝聚力。學(xué)校管理的凝聚力可以分為三種:
一是橫向的凝聚力。即各職能科室、各年級(jí)、各教研組、各位教師之間都相互配合、共同努力來完成好學(xué)校的每一項(xiàng)工作。有些學(xué)校工作往往是各干各的,很少出現(xiàn)默契的配合,有了功勞大家搶,有了問題互相推,造成工作責(zé)任心不強(qiáng)、工作上進(jìn)心不足,極大地影響了學(xué)校的工作效率。這主要是由于工作分工不細(xì)、工作責(zé)任不清、獎(jiǎng)罰制度不健全造成的。
二是縱向的凝聚力。從管理序列上看,許多學(xué)校官僚作風(fēng)依舊,上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)決定的事情既不經(jīng)過民主決策,還要求下級(jí)無條件執(zhí)行,給一線工作的教師、班主任造成了極大的壓力。由于管理層面的條塊分割,每一個(gè)部門都有權(quán)對(duì)教師和班主任發(fā)號(hào)施令、施加壓力,使教師、班主任疲于應(yīng)付,沒有相互協(xié)調(diào)和適應(yīng)減壓的措施,導(dǎo)致基層教育者怨聲載道。這就造成了整個(gè)學(xué)校缺乏必要的凝聚力。
三是時(shí)序性的凝聚力。各職能科室、教研組、老師們要總結(jié)好自己的工作經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為下一屆教育者或繼承者提供借鑒,成功者的不斷接力才能使學(xué)校不斷進(jìn)步。但現(xiàn)在一些學(xué)校采用工廠式的獎(jiǎng)懲制度,只注重個(gè)人教學(xué)成績,使得教育者不愿意相互交流,有好的經(jīng)驗(yàn)也相互保密,即使被迫寫經(jīng)驗(yàn)總結(jié)也是敷衍了事,生怕別人超過自己。這就造成了有些學(xué)校的教師、班主任、管理者都是靠自己單打獨(dú)斗式的努力來完成工作,不能很好地吸取和利用前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),造成工作效率低下,教師的成長過程也很緩慢,甚至一生都不能成為一名優(yōu)秀教師,只能是一個(gè)疲于奔命的教書匠。
1.3 提升創(chuàng)新力
學(xué)校要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,首先學(xué)校自身應(yīng)該是創(chuàng)新型學(xué)校,這就要求學(xué)校的管理要與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新以適應(yīng)不斷變化內(nèi)外環(huán)境。比如:鼓勵(lì)創(chuàng)新的民主管理機(jī)制、教師教學(xué)創(chuàng)新的保障與激勵(lì)機(jī)制、勇于創(chuàng)新敢于突破的文化氛圍,都是學(xué)校管理應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注的問題。在實(shí)際工作中,學(xué)校的變革牽一發(fā)而動(dòng)全身,學(xué)校工作多是常規(guī)性的,各種評(píng)比、考核制度使教師不敢創(chuàng)新以避免自己學(xué)生成績的下降,諸如此類的因素都是學(xué)校創(chuàng)新能力提高的障礙。試想,如果不是教育部以行政命令的方式在全國推行新課程改革,能夠主動(dòng)進(jìn)行改革創(chuàng)新的學(xué)校有幾所呢?而創(chuàng)新改革初見成效、形成自身特色的學(xué)校所占比例更是有限。不能很好地解決這一問題,極大地提升學(xué)校的創(chuàng)新力,要想通過教學(xué)質(zhì)量的提高實(shí)現(xiàn)學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展只能是畫餅充饑。
1.4 打造核心競爭力
學(xué)校的核心競爭力不是高升學(xué)率,也不是高待遇,更不是嚴(yán)柯的制度,而是以人為本的核心理念指導(dǎo)下形成的以教學(xué)為中心、以教研為基礎(chǔ)、以教師教學(xué)水平的提升和學(xué)生素質(zhì)的提高為旨?xì)w的競爭力。這才是學(xué)校保持長盛不衰的根本所在。學(xué)校的發(fā)展進(jìn)步、教學(xué)水平的提高、管理水平的提升等都依賴于高素質(zhì)的教師,而高素質(zhì)的教師植根于教育教研當(dāng)中。只有不斷地研究教學(xué)和管理,才能在學(xué)習(xí)先進(jìn)學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)時(shí)避免邯鄲學(xué)步,才能在學(xué)校教學(xué)與管理中有所創(chuàng)新,才能為教學(xué)成績的提高打下良好地基礎(chǔ),才能為學(xué)校成為強(qiáng)校和名校創(chuàng)造必要的條件。新課程的理念是“為了每一所學(xué)校的發(fā)展、為了第一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”,在實(shí)際上,先進(jìn)學(xué)校與落后學(xué)校還是保持著差距,關(guān)鍵就在于有沒有核心競爭力。
先進(jìn)的學(xué)校必定會(huì)有優(yōu)秀的學(xué)校文化,并且深入每一位教師和學(xué)生的人心,他們主動(dòng)地去感悟、去實(shí)踐、去追求。優(yōu)秀的學(xué)校文化會(huì)成為學(xué)校發(fā)展取之不盡、用之不竭的精神源泉,成為學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展的永恒動(dòng)力。學(xué)校在進(jìn)行強(qiáng)硬管理的同時(shí),還要有人文關(guān)懷,關(guān)注一下教師中的“弱勢群體”,既要給他們壓力和動(dòng)力,又要給他們機(jī)會(huì)和幫助,使他們盡快成熟起來,這對(duì)學(xué)校的整體發(fā)展也是大有裨益的。只有教師成長,學(xué)校才能發(fā)展,學(xué)生才能成才。學(xué)校管理者要有意識(shí)地使教師盡快成長起來。
有些學(xué)校將教育科研看作是沒用的花架子,只能對(duì)學(xué)校工作業(yè)績起襯托作用,根本不能發(fā)揮實(shí)際的效用。也有一些學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)們安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取,便不鼓勵(lì)教師進(jìn)行教研活動(dòng)。甚至因人定制、因人設(shè)崗,保護(hù)某些個(gè)別人的利益,但損害了大多數(shù)人的利益,導(dǎo)致學(xué)校發(fā)展的長期滯后。
2 學(xué)校管理的原則與策略
首先,思想引領(lǐng)。樹立正確的教育管理觀,確立學(xué)校發(fā)展的長遠(yuǎn)目標(biāo),規(guī)劃好學(xué)校發(fā)展的步驟,構(gòu)建積極向上的學(xué)校文化。學(xué)校是培養(yǎng)人的地方,充滿著人與人的交流,學(xué)校管理一定要以人為本,既要有利于學(xué)生的全面發(fā)展和素質(zhì)提高,也要重視教師的成長。圍繞著學(xué)校發(fā)展藍(lán)圖來進(jìn)行校園文化建設(shè),尤其是管理文化建設(shè),以文化力來打造和諧校園、實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展。
其次,健全制度。建立健全學(xué)校的各種規(guī)章制度,創(chuàng)立民主、和諧、創(chuàng)新的管理模式,形成認(rèn)真干事、團(tuán)結(jié)進(jìn)取的管理團(tuán)隊(duì)?!霸谏鐣?huì)轉(zhuǎn)型背景下的制度體系變革中,重建制度建設(shè),凸現(xiàn)民主色彩,建立綜合互動(dòng)、和諧發(fā)展的制度體系,是20世紀(jì)末以來,越來越清晰的改革思路?!雹蹖W(xué)校管理制度的制定要經(jīng)過民主程序,體現(xiàn)教職工的積極參與,讓他們認(rèn)識(shí)這是自己的制度,就應(yīng)該自覺遵守;管理制度的內(nèi)容要體現(xiàn)人文關(guān)懷,避免一味地強(qiáng)制、懲罰等內(nèi)容,做到寬嚴(yán)適度;制度的原則是鼓勵(lì)創(chuàng)新爭先、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作、增強(qiáng)推動(dòng)力和凝聚力。
第三,落實(shí)到位。制度的實(shí)施要責(zé)任到人,加強(qiáng)監(jiān)督檢查,及時(shí)糾正問題與偏差,并形成監(jiān)督機(jī)制、糾偏機(jī)制和更新機(jī)制。在各項(xiàng)管理制度落實(shí)中,學(xué)校要以教學(xué)和教研為中心,促進(jìn)制度不斷創(chuàng)新,使教師自覺成長、自我管理,增強(qiáng)管理制度的實(shí)施效果。在管理中增加教師自身的效能感,使教師實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展,從而促進(jìn)學(xué)校的內(nèi)涵式發(fā)展。
第四,創(chuàng)造條件。學(xué)校要努力創(chuàng)造管理制度實(shí)施的條件,改善教師教學(xué)、生活條件,為內(nèi)涵式發(fā)展提供良好的條件。比如:李希貴在擔(dān)任高密市教委主任時(shí),在全市設(shè)立了學(xué)科帶頭人、市內(nèi)特級(jí)教師和特聘教師制度,“使那些學(xué)術(shù)上有造就的教師不再僅僅從管理崗位方面找出路,而是把適合自己的道路拓得更寬?!雹軓亩菇處焸冋业搅瞬煌奶嵘桶l(fā)展的路徑。
學(xué)校要實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展,要打造強(qiáng)校、名校,絕非一朝一夕之功。只要一個(gè)學(xué)校從管理入手、從日常小事抓起,積極進(jìn)取、努力奮進(jìn),重視制度建設(shè)和人文關(guān)懷,堅(jiān)持走內(nèi)涵式發(fā)展道路,就一定能走在新課程改革的前列。
注釋
① 王斌華.發(fā)展性教師評(píng)價(jià)制度[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,1999:52.
② 黃志成,程晉寬.教育管理論[M].上海:上海教育出版社,2004:324.
關(guān)鍵詞:學(xué)校文化管理;人本化;人性化;人文化;民主化
中圖分類號(hào):C93文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1009-0118(2012)09-0186-02
學(xué)校文化管理自上世紀(jì)九十年代提出以來就受到學(xué)術(shù)界廣泛的關(guān)注和重視,學(xué)者們從多種角度對(duì)學(xué)校文化管理的內(nèi)涵與特征進(jìn)行了系統(tǒng)而深刻的研究和討論,取得了一系列豐碩的學(xué)術(shù)成果。同時(shí),學(xué)校文化管理在學(xué)校管理實(shí)踐中發(fā)揮著越來越重要的作用,是未來學(xué)校管理的發(fā)展方向。在當(dāng)前正大力推進(jìn)教育改革的背景下,對(duì)學(xué)校文化管理的內(nèi)涵與特征進(jìn)行系統(tǒng)的梳理和分析具有重要的意義。
一、學(xué)校文化管理的內(nèi)涵
明確概念的基本內(nèi)涵是進(jìn)行研究的前提和基礎(chǔ),也是確定研究尺度、研究范圍以及研究深度的準(zhǔn)繩。列寧曾經(jīng)深刻的指出“要進(jìn)行論爭,首先就要確切地闡明各個(gè)概念?!盵1]正因如此,無論是研究學(xué)校文化管理的基本理論問題,還是分析學(xué)校文化管理的相關(guān)實(shí)踐問題,都應(yīng)該對(duì)學(xué)校文化管理概念的基本內(nèi)涵進(jìn)行清晰和確切的界定。
通過文獻(xiàn)檢索發(fā)現(xiàn),目前學(xué)術(shù)界對(duì)學(xué)校文化管基本內(nèi)涵的相關(guān)探討可謂汗牛充棟,然而,學(xué)界對(duì)學(xué)校文化管理概念基本內(nèi)涵的探討可謂見仁見智,各執(zhí)一詞。卻沒有一個(gè)被廣泛認(rèn)可的清晰明確的界定。這是我們對(duì)學(xué)校文化管理進(jìn)行系統(tǒng)研究的一大障礙,也是我們對(duì)學(xué)校文化管理概念繼續(xù)進(jìn)行探討的價(jià)值所在。有學(xué)者認(rèn)為學(xué)校文化管理以全體師生為基本出發(fā)點(diǎn)和歸宿,以全體師生和員工的為最終管理目的的一種管理模式,是文化管理在學(xué)校管理實(shí)踐中的具體應(yīng)用。它是在整合全體師生員工的價(jià)值觀基礎(chǔ)之上,逐漸發(fā)展成為全校師生和員工共同認(rèn)可和接受的主流價(jià)值觀以及獨(dú)特的學(xué)校文化來熏陶和感染學(xué)生、激勵(lì)教師和員工。學(xué)校文化管理要做到以人為本、強(qiáng)調(diào)軟要素、理性和非理性因素的統(tǒng)一以及個(gè)體和群體的價(jià)值觀整合。[2]有的學(xué)者認(rèn)為學(xué)校文化管理是綜合運(yùn)用學(xué)校全部的人力和物力資源,從而為學(xué)生實(shí)現(xiàn)自由而全面的發(fā)展和主體價(jià)值創(chuàng)生服務(wù),同時(shí)也為教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值提供文化環(huán)境和支持。[3]還有學(xué)者認(rèn)為學(xué)校文化管理就是主要依靠對(duì)學(xué)校的思想觀念、價(jià)值取向、文化氛圍以及協(xié)作意識(shí)等文化因素進(jìn)行經(jīng)營與整合,從而促進(jìn)教師的思想情感、教學(xué)態(tài)度以及基本價(jià)值觀等實(shí)現(xiàn)升華和提高,從而為學(xué)生的全面而自由的發(fā)展提供全方位的支持和服務(wù)。[4]對(duì)以上各種觀點(diǎn)和看法進(jìn)行系統(tǒng)分析之后我們發(fā)現(xiàn),學(xué)者們對(duì)學(xué)校文化管理基本內(nèi)涵的看法雖然不完全一致,但卻都蘊(yùn)含著一些共同的基本內(nèi)涵:都重視教育環(huán)境中人的情感、意識(shí)等因素的作用;都強(qiáng)調(diào)協(xié)作的意識(shí);都是以教師價(jià)值的體現(xiàn)和學(xué)生的全面發(fā)展為最高追求。
由此,本文將學(xué)校文化管理界定為:是在尊重學(xué)校不同人群文化的基礎(chǔ)之上,以“以人為本”為基本原則,以協(xié)調(diào)師生的價(jià)值觀念、思想意識(shí)、行為規(guī)范和基本追求為基本準(zhǔn)則,培育具有特色的組織文化,從精神環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境兩個(gè)方面來熏陶和感染師生員工,從而使教師的人生價(jià)值得以體現(xiàn)、學(xué)生全面而自由的發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)的一種管理理念或模式。學(xué)校文化管理既可以避免傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)管理過于強(qiáng)調(diào)人的經(jīng)驗(yàn)和一些規(guī)章制度的弊端,又可以規(guī)避近代科學(xué)管理對(duì)人的價(jià)值和能動(dòng)性的忽視,從而真正實(shí)現(xiàn)教育以人為本的理念。
二、學(xué)校文化管理的特征
學(xué)校文化管理作為學(xué)校管理理論的一個(gè)新的發(fā)展階段,它具有人本化、人性化、人文化和民主化等基本特征,接下來對(duì)這些特征分而述之。
(一)學(xué)校文化管理的人本化
學(xué)校文化管理的人本化即是以人為本,也是對(duì)學(xué)校全體師生員工的一種尊重和認(rèn)可。以人為本是學(xué)校文化管理的最基本的特征之一,傳統(tǒng)的學(xué)校管理理論通常都是以任務(wù)為中心,所有行動(dòng)都是圍繞任務(wù)而展開。教師處于從屬的被動(dòng)地位,僅僅是按著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)指令行事的職員或工具。在這種情況下教師的教育教學(xué)激情難以激發(fā),教育教學(xué)熱情更是不足,教師的主觀能動(dòng)性難以調(diào)動(dòng),教育教學(xué)效率和質(zhì)量也就可想而知了。這種情形中的學(xué)生通常處于客置,而不是理所當(dāng)然的學(xué)校教育過程中的主體。學(xué)生的天生活力被各種規(guī)章制度所束縛,無窮的潛能也難以被激發(fā),個(gè)性更得不到張揚(yáng)和釋放。如此以來,學(xué)生難免會(huì)消極對(duì)待學(xué)習(xí),而被動(dòng)的跟著教師的節(jié)奏走。那些保障學(xué)校各項(xiàng)正常開展的后勤服務(wù)人員的價(jià)值更是難以體現(xiàn),他們只是學(xué)校管理過程中的服務(wù)人員,不被重視和尊重。
學(xué)校文化管理背景下,學(xué)校的全體師生員工都得以尊重。尊重學(xué)校中的每一個(gè)人是學(xué)校文化管理理論的題中之義,也是學(xué)校文化管理的基本要求,所以說人本化是學(xué)校文化管理的最基本的特征之一。當(dāng)然,人本化并不是一句空白的說辭,也不是學(xué)校粉飾形象的一個(gè)宣傳口號(hào)。因而,學(xué)校實(shí)行文化管理策略,以人為本要先行。要對(duì)全體師生員工“灌輸”人本化思想和理念,使人本化的思想和理念牢牢的扎根于全體師生員工心中。
[關(guān)鍵詞]開放教育 教學(xué)管理 內(nèi)涵建設(shè)
開放教育教學(xué)管理和內(nèi)涵建設(shè)既是一個(gè)有著深遠(yuǎn)意義的課題更是一項(xiàng)困難的工程,如何聚焦內(nèi)涵、加強(qiáng)教學(xué)管理、提升教學(xué)質(zhì)量,是我們一直探索并努力解決的問題。為了推進(jìn)開放教育教學(xué)工作全面穩(wěn)步發(fā)展,形成有序的教學(xué)管理機(jī)制和長效機(jī)制,開放教育教學(xué)應(yīng)該本著以學(xué)生為中心,遵循開放教育教學(xué)規(guī)律的原則,迎難而上,切實(shí)從根本上加強(qiáng)教學(xué)管理與內(nèi)涵建設(shè)。
一、目前開放教育教學(xué)管理面臨的現(xiàn)狀及困境
1.開放教育學(xué)員情況復(fù)雜、不便管理
開放教育學(xué)員都是免試入學(xué)的,他們原來的專業(yè)背景、文化基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)以及年齡、職業(yè)、工作等方面的情況都有所不同,首先在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)方面,大部分學(xué)員功利性較強(qiáng),純粹為了拿文憑而報(bào)讀開放教育,其他一概不管,當(dāng)然也有少部分學(xué)員確實(shí)想通過開放教育形式學(xué)習(xí)知識(shí)、有所收獲;其次在地域方面,我校目前開放教育學(xué)員中大部分不在岳陽市區(qū)內(nèi)工作,甚至遍布在全國各地,這對(duì)開放教育教學(xué)管理工作加大了難度,很多教學(xué)環(huán)節(jié)無法落實(shí),很是無奈。
2.教學(xué)待遇偏低,教學(xué)積極性難以調(diào)動(dòng)
主要體現(xiàn)在面授輔導(dǎo)課酬和各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)酬金方面。老師們普遍反映開放教育上課的課酬太低,不愿意擔(dān)任開放教育教學(xué),尤其是優(yōu)秀的外聘老師,因?yàn)檎n酬太低,擔(dān)任了一學(xué)期的課程教學(xué)之后,不愿再在我校擔(dān)任教學(xué);開展各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)較緊張,計(jì)酬標(biāo)準(zhǔn)不高,老師們的積極性很難調(diào)動(dòng)起來,這對(duì)開放教育教學(xué)工作帶來了一定的難度。
3.責(zé)任教師名為“責(zé)任”,實(shí)為“承包”
開放教育專業(yè)責(zé)任教師是專業(yè)的學(xué)科帶頭人、教學(xué)設(shè)計(jì)者、教學(xué)實(shí)施的組織者、指導(dǎo)者、指揮人,負(fù)責(zé)所管專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)活動(dòng)、教研活動(dòng)、教學(xué)實(shí)施、教學(xué)監(jiān)控、教學(xué)督查等。從理論上講專業(yè)責(zé)任教師應(yīng)享有較高的指揮權(quán)和監(jiān)控權(quán),但實(shí)際情況相差甚遠(yuǎn),責(zé)任教師更多的是只有承擔(dān)各類教學(xué)活動(dòng)、完成教學(xué)任務(wù)的義務(wù),而沒有對(duì)專業(yè)課程輔導(dǎo)教師的統(tǒng)一指揮權(quán)、管理權(quán),沒有約束機(jī)制、獎(jiǎng)懲機(jī)制,或者因?yàn)閷I(yè)師資薄弱甚至我校根本沒有一個(gè)專業(yè)教師,這種情況下責(zé)任教師只承擔(dān)義務(wù)不享有權(quán)利,教學(xué)工作很難實(shí)施,更談不上完成。
4.管理教師名為“管理”,實(shí)為“代勞”
開放教育學(xué)員大多數(shù)就為了一張文憑而來,只交錢其他一概不管,而管理老師不可能強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)。學(xué)生不上網(wǎng)也不積極主動(dòng)學(xué)習(xí),而管理老師又面臨著繁重的招生任務(wù),學(xué)生不學(xué)不做,學(xué)生管理工作無法完成,直接影響管理老師工作量的考核、津貼的獎(jiǎng)罰,況且管理老師更要依托學(xué)生完成招生任務(wù),怎么辦呢?這就使管理老師陷入了兩難境地。為了履行好管理老師職責(zé),完成工作量,管理老師在很大部分情況下只能給學(xué)生代勞完成學(xué)習(xí)任務(wù),如作業(yè)代做,甚至考試、畢業(yè)論文都由管理老師“了難”,除了對(duì)學(xué)生進(jìn)行常規(guī)管理之外,管理老師更多的是做好學(xué)生的“服務(wù)者”、“了難者”,在一定層面上講就是“自己做戲自己看”,開放教育的學(xué)生管理面臨著無對(duì)象、真空層。
二、加強(qiáng)教學(xué)管理、提升教學(xué)質(zhì)量的思考與建議
1.抓制度建設(shè),聚焦教學(xué)工作內(nèi)涵
我校自2000年以來先后制定了一系列教學(xué)管理制度,在開放教育教學(xué)的不斷探索中,開放教育學(xué)院對(duì)教學(xué)管理制度進(jìn)行了不斷的修改完善,尤其在2010年9月,為了更好的提升開放教育教學(xué)內(nèi)涵,提高開放教育教學(xué)質(zhì)量,制定了《課程導(dǎo)學(xué)責(zé)任制》《課程輔導(dǎo)教師評(píng)價(jià)考核標(biāo)準(zhǔn)》《面授輔導(dǎo)課到課率管理制度》《責(zé)任教師量化考核標(biāo)準(zhǔn)》等考核文件,為了更進(jìn)一步加強(qiáng)教學(xué)管理,制定了《責(zé)任教師工作手冊》和《管理教師工作手冊》,更直觀的明確了責(zé)任老師和管理老師職責(zé),并統(tǒng)一印制成冊。在今后教學(xué)工作中還將不斷地修改或完善教學(xué)管理制度,以適應(yīng)開放教育新的情況、新的變化和新的要求。
2.抓常規(guī)教學(xué),夯實(shí)教學(xué)工作基礎(chǔ)
開放教育教學(xué)環(huán)節(jié)復(fù)雜而繁瑣,從學(xué)員進(jìn)入學(xué)校開始,要經(jīng)歷入學(xué)教育、自主學(xué)習(xí)、上網(wǎng)學(xué)習(xí)、面授輔導(dǎo)、實(shí)踐實(shí)習(xí)、平時(shí)作業(yè)、畢業(yè)論文等多個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),根據(jù)學(xué)員的基本情況和特點(diǎn),既要遵循開放教育教學(xué)規(guī)律,又要突出開放教育教學(xué)特色與創(chuàng)新,開放教育學(xué)院以“學(xué)生分類管理、面授科學(xué)安排、網(wǎng)絡(luò)虛做實(shí)抓、實(shí)踐彰顯特色、獎(jiǎng)懲形成機(jī)制、效果客觀評(píng)價(jià)”為指導(dǎo)原則,力求“聚內(nèi)涵抓常規(guī)、抓常規(guī)促教學(xué)、促教學(xué)提質(zhì)量”。
(1)狠抓面授輔導(dǎo)
①創(chuàng)新方式。安排面授輔導(dǎo),應(yīng)根據(jù)學(xué)生基本情況的問卷調(diào)查和學(xué)生是否愿意上課的民意調(diào)查情況,對(duì)無學(xué)生上課的課程以自主學(xué)習(xí)為主的形式進(jìn)行,有學(xué)生上課的課程集中安排面授輔導(dǎo);原則上只對(duì)專業(yè)必修課程安排面授輔導(dǎo),選修課程以自主學(xué)習(xí)為主;對(duì)不安排面授輔導(dǎo)課的必修課程實(shí)行導(dǎo)學(xué)責(zé)任制,由專業(yè)課程輔導(dǎo)老師全面負(fù)責(zé)這門課程的釋疑解惑、網(wǎng)上答疑、學(xué)習(xí)指導(dǎo)等教學(xué)支持服務(wù)工作。
②調(diào)整形式。安排面授輔導(dǎo),根據(jù)專業(yè)課程的特點(diǎn)、難易程度,學(xué)生的到課情況,征求各專業(yè)責(zé)任老師的意見,靈活處理、科學(xué)安排。面授輔導(dǎo)課在時(shí)間安排上可采取集中面授、分5—10次安排面授;在教學(xué)地點(diǎn)上,可以在校本部,也可以在實(shí)踐基地或者送教上門;在面授輔導(dǎo)方式上,可采取集中面授、講座、研討等形式。
③改革課酬。取消開放教育本??普n程差別標(biāo)準(zhǔn),以職稱作為課酬標(biāo)準(zhǔn)依據(jù),兼顧教師上課態(tài)度、質(zhì)量及效果,從表面上提高課酬標(biāo)準(zhǔn),通過縮減課時(shí)變相提高課酬,實(shí)際上與原來的課酬標(biāo)準(zhǔn)相比,課酬并沒有提高,沒有給學(xué)校增加開支壓力。在面授輔導(dǎo)課時(shí)大量壓縮、課時(shí)計(jì)算標(biāo)準(zhǔn)降低的前提下,體現(xiàn)低職高聘、優(yōu)課優(yōu)酬。
④優(yōu)化外聘。在聘請(qǐng)教師方面,專題講座宜聘請(qǐng)校外名家名師;在我校師資力量不足的情況下,再聘請(qǐng)校外實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的雙師型教師;爭取形成一支優(yōu)秀而穩(wěn)定的外聘教師隊(duì)伍,提升我校的師資水平。
⑤專項(xiàng)考核。面授輔導(dǎo)課的考核,制度依據(jù)為《課程導(dǎo)學(xué)責(zé)任制》《課程輔導(dǎo)教師評(píng)價(jià)考核標(biāo)準(zhǔn)》《面授輔導(dǎo)課到課率管理制度》等,考核可從多方面進(jìn)行:
第一課程輔導(dǎo)教師的考核:責(zé)任教師依《課程導(dǎo)學(xué)責(zé)任制》《課程輔導(dǎo)教師評(píng)價(jià)考核標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)本專業(yè)的課程輔導(dǎo)老師進(jìn)行量化考核,由院部統(tǒng)一把關(guān)審核;
第二建立值班查堂制度:根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況,每次面授輔導(dǎo)安排3個(gè)人值班考核,由院部行管人員1名、專業(yè)責(zé)任教師1名、專業(yè)管理教師1名共同組成,深入一線深入課堂了解老師上課情況、學(xué)生反映情況,在宏觀上把握教師的面授輔導(dǎo)效果;
第三管理教師的考核:要求每次面授輔導(dǎo)到課率達(dá)到25%。管理老師要與每個(gè)學(xué)生之間簽訂一份上課出勤率保證書,要求學(xué)生上課的出勤率不低于30%;管理教師要督促學(xué)員上課,根據(jù)學(xué)員的工作情況現(xiàn)實(shí)情況,可以讓學(xué)生分批間斷性的來上課,發(fā)動(dòng)、激勵(lì)學(xué)員來上課,對(duì)學(xué)生的意見要及時(shí)反饋給院部,要讓學(xué)生由被動(dòng)消極的來上課變?yōu)榉e極主動(dòng)的要上課,開放院要以優(yōu)質(zhì)的教學(xué)水平吸引人,以“五心級(jí)”的服務(wù)感動(dòng)人,循序漸進(jìn)、良性循環(huán),最終保證到課率。
(2)實(shí)抓實(shí)踐教學(xué)
開放教育實(shí)踐教學(xué)分為專業(yè)實(shí)踐和課程實(shí)踐。校外實(shí)踐基地活動(dòng)的開展,要做實(shí)做好,彰顯特色,形成亮點(diǎn),需做好“五個(gè)一”:
一是一個(gè)好的組織策劃,主要由專業(yè)責(zé)任教師和管理老師共同合作進(jìn)行;二是一個(gè)與專業(yè)聯(lián)系緊密的典型場所,如一個(gè)風(fēng)景秀麗的山莊或有一定知名度的實(shí)體企業(yè);三是一個(gè)好的指導(dǎo)老師,有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和好的教學(xué)水平;四是一個(gè)好的討論或?qū)W習(xí)的主題,與工作實(shí)踐密切掛鉤,結(jié)合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展局勢,能夠激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣;五是一個(gè)優(yōu)質(zhì)精美的課件,能給實(shí)踐教學(xué)錦上添花。
校外實(shí)踐活動(dòng)的開展需要責(zé)任教師傾注大量的心血和精力,組織工作量大,勞師動(dòng)眾、勞命傷財(cái),且活動(dòng)經(jīng)費(fèi)緊張,活動(dòng)酬金不高,不宜多次開展,要求主要專業(yè)每個(gè)月開展1次實(shí)踐活動(dòng),形式不限,每次活動(dòng)要有總結(jié)與反饋、資料的收集與存檔,形成一系列材料,要求有活動(dòng)計(jì)劃、活動(dòng)內(nèi)容、照片、活動(dòng)記錄表、活動(dòng)總結(jié)。
(3)巧抓網(wǎng)上教學(xué)
網(wǎng)上教學(xué)工作的開展包括上網(wǎng)學(xué)習(xí)時(shí)間、網(wǎng)上教學(xué)活動(dòng)、網(wǎng)上教研活動(dòng)、非實(shí)時(shí)答疑、課程資源的點(diǎn)擊率、資源建設(shè)與整合等方面,巧抓網(wǎng)上教學(xué)就是“虛實(shí)結(jié)合,虛做實(shí)抓”。開放教育學(xué)員學(xué)習(xí)具有較強(qiáng)的功利性,上網(wǎng)意識(shí)也不強(qiáng),網(wǎng)上教學(xué)難免流于形式,難以推動(dòng),盡管如此,開放院加大網(wǎng)上教學(xué)管理力度,做到“有安排、有實(shí)施、有督查、有考核”,形成“教學(xué)安排引導(dǎo)、院部統(tǒng)一督查、責(zé)任教師助學(xué)、管理教師核查”的網(wǎng)上教學(xué)管理機(jī)制。
責(zé)任教師的助學(xué)主要體現(xiàn)在網(wǎng)上輔導(dǎo)答疑和網(wǎng)上課程資源的整合與建設(shè)。網(wǎng)上教學(xué)要善于利用電大平臺(tái),重點(diǎn)放在課程資源的整合與建設(shè)方面。
以法學(xué)課程資源的整合為例,可以從四個(gè)層面由淺入深的充實(shí)課程資源。
①由厚變薄、去粗取精:把書本知識(shí)提煉出來,把“厚書”變成“薄書”,提高知識(shí)傳授的效率,這需要根據(jù)教材書章節(jié)進(jìn)行整合。
②構(gòu)建專題、精益求精:根據(jù)提煉出來的知識(shí)分成若干個(gè)專題知識(shí)體系,以專題形式整合資源,對(duì)每個(gè)知識(shí)專題深入分析,高度濃縮。
③以人為本、體驗(yàn)實(shí)踐:根據(jù)知識(shí)專題,整合配套的試題集,如:案例分析、思考題等,以主觀題為主,題量不宜過大。
④緊盯前沿、與時(shí)俱進(jìn):作為法學(xué)課程輔導(dǎo)教師,要時(shí)時(shí)掌握國家最新立法動(dòng)態(tài),以及相關(guān)的司法判例,將最新的立法及其修改以最快的速度呈現(xiàn)給學(xué)生。
除了文本資源的建設(shè)與整合外,視頻資源的開發(fā)也在嘗試之中,可以把專題講座、集中面授輔導(dǎo)課全程錄下來,做成流媒體課件,上掛到電大學(xué)習(xí)平臺(tái),作為分校的精品課程,在網(wǎng)上課程資源整合方面有所創(chuàng)新。
3.抓機(jī)制創(chuàng)新,提升教學(xué)工作水平
(1)建立機(jī)制、嚴(yán)格考核、獎(jiǎng)優(yōu)罰劣
開放教育的教學(xué)工作,不論是面授輔導(dǎo)、實(shí)踐教學(xué)、網(wǎng)上教學(xué)還是其他教學(xué)常規(guī)工作,要體現(xiàn)“有機(jī)制、有考核、有兌現(xiàn)”,對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)的實(shí)施形成較完備的管理機(jī)制,對(duì)教師有各類考核標(biāo)準(zhǔn),對(duì)工作好壞有獎(jiǎng)優(yōu)罰劣。
對(duì)教師的考核包括責(zé)任教師工作量化考核標(biāo)準(zhǔn)、管理教師工作量化考核標(biāo)準(zhǔn)、課程輔導(dǎo)教師評(píng)價(jià)考核標(biāo)準(zhǔn);根據(jù)考核結(jié)果兌現(xiàn),將老師的考核結(jié)果與工資、津貼掛鉤,與課酬掛鉤,與晉級(jí)、續(xù)聘掛鉤,實(shí)現(xiàn)低職高聘、外聘轉(zhuǎn)內(nèi)聘,引進(jìn)優(yōu)秀人才,形成激勵(lì)機(jī)制。
(2)以身作則、率先示范
開放教育學(xué)院負(fù)責(zé)人要起示范帶頭作用,專業(yè)責(zé)任教師要起專業(yè)學(xué)科帶頭人作用,課程輔導(dǎo)老師起專家示范引領(lǐng)作用。具體來講,要做到以下幾方面:
①愛崗敬業(yè)、教育育人的示范。師德的核心內(nèi)容是愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表。這是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德的最基本的要求。電大教師必須信奉之,遵循之,篤行之,力求達(dá)到愛崗敬業(yè)精神高尚,教書育人水平高超,為人師表品行高潔的“三高”境界。
②孜孜以求、誨人不倦的示范。要埋頭苦干,傾己所學(xué),誨人不倦,以自己對(duì)電大教育事業(yè)的滿腔熱情,無私地奉獻(xiàn)自己青春和才華;治學(xué)上嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí),謙虛好學(xué),敢于拼搏創(chuàng)新,在開放教育教學(xué)、教研教改中體現(xiàn)自己的價(jià)值。
③關(guān)心學(xué)生、熱心服務(wù)的示范。既做學(xué)生的良師又做學(xué)生的益友,以耐心、細(xì)心去服務(wù)學(xué)生,為學(xué)生著想,替學(xué)生說話,為他們排憂解難。
參考文獻(xiàn):
【關(guān)鍵詞】經(jīng)管類大學(xué)生 創(chuàng)業(yè)能力 創(chuàng)業(yè)能力提升
【中圖分類號(hào)】G645 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)10-0027-02
目前,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn),國家、政府出臺(tái)了很多優(yōu)惠政策,為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境,高校也通過創(chuàng)業(yè)教育,提高大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。雖然,國家和高校都在積極地幫助大學(xué)生創(chuàng)業(yè),但是由于大學(xué)生本身的實(shí)踐能力低、資金不足以及抗壓能力弱等各種因素導(dǎo)致大學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)的能力不足,這就要求大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中要積極地提升自身的綜合能力,以此來提高其創(chuàng)業(yè)能力。
一、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的概念以及經(jīng)管類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力構(gòu)成體系
1.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力概念
創(chuàng)業(yè)能力是指創(chuàng)業(yè)者依靠自身的綜合能力開發(fā)新市場、新材料、新產(chǎn)品,得到較好的結(jié)果[1]。創(chuàng)業(yè)能力包括創(chuàng)業(yè)精神,創(chuàng)業(yè)技能、創(chuàng)業(yè)基本知識(shí)、應(yīng)用國家優(yōu)惠政策的能力以及自身的綜合能力。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)主要是從創(chuàng)業(yè)知識(shí)的了解,創(chuàng)業(yè)技能的培訓(xùn),市場的研究,抓住機(jī)遇的能力以及自身綜合能力這幾個(gè)方面進(jìn)行[2]。
2.經(jīng)管類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力構(gòu)成體系
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力構(gòu)成體系主要包括創(chuàng)業(yè)知識(shí)、創(chuàng)業(yè)技能以及創(chuàng)業(yè)態(tài)度[3]。對(duì)于高校經(jīng)管類大學(xué)生,包括基本的創(chuàng)業(yè)知識(shí),經(jīng)營管理知識(shí),財(cái)務(wù)知識(shí)等?;镜膭?chuàng)業(yè)知識(shí)指創(chuàng)業(yè)的步驟、方法以及具體的策劃書寫等。創(chuàng)業(yè)技能主要指創(chuàng)新、管理能力、社交能力、市場研究能力、機(jī)會(huì)把握能力等。創(chuàng)業(yè)態(tài)度指創(chuàng)業(yè)的積極性,創(chuàng)業(yè)的抗壓能力以及最重要的創(chuàng)業(yè)的自信心。
二、經(jīng)管類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力不足的原因以及提升的途徑
1.經(jīng)管類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力不足的原因
(1)自身因素
經(jīng)管類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力不足的自身原因主要是缺乏創(chuàng)業(yè)準(zhǔn)備、資金、實(shí)踐以及能力[4]。根據(jù)數(shù)據(jù)顯示,很多大學(xué)生都對(duì)創(chuàng)業(yè)感興趣,但是,付諸于實(shí)際行動(dòng)的卻很少。大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)準(zhǔn)備的過程中對(duì)創(chuàng)業(yè)的前景太理想化,沒有做好解決困難的準(zhǔn)備。很多大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中,受到市場波動(dòng)、資金匱乏以及法律風(fēng)險(xiǎn)等問題的影響,會(huì)失去創(chuàng)業(yè)的信心。其次,創(chuàng)業(yè)資金也是影響大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的另一個(gè)因素。雖然,國家提供了一些創(chuàng)業(yè)貸款,但大學(xué)生由于沒有資金儲(chǔ)蓄,在創(chuàng)業(yè)的過程中,只依靠創(chuàng)業(yè)貸款無法滿足所有的資金需求,這就導(dǎo)致大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力受到了資金的限制。此外,缺乏創(chuàng)業(yè)實(shí)踐也是影響大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的另一個(gè)因素。在高校學(xué)習(xí)中,雖然參加了創(chuàng)業(yè)課程,但是該課程更加重視的是學(xué)生理論知識(shí)的學(xué)習(xí),導(dǎo)致學(xué)生缺乏具體的實(shí)踐操作能力。最后,根據(jù)調(diào)查顯示,影響大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力最主要的原因就是大學(xué)生自身缺乏創(chuàng)業(yè)能力。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的綜合能力,它包括學(xué)生創(chuàng)業(yè)知識(shí)的應(yīng)用能力、創(chuàng)業(yè)技能、專業(yè)知識(shí)能力以及個(gè)人綜合能力等。
(2)高校因素
導(dǎo)致大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力不足的高校因素主要包括創(chuàng)業(yè)教育的缺失和培養(yǎng)模式的同化[5]。由于教育觀念的落后,目前我國很多高校依舊沒有創(chuàng)業(yè)教育,教育的主要目的還停留在理論知識(shí)的教授,教學(xué)方法依舊是以前就業(yè)教育的方法。其次,由于我國很多地方高校創(chuàng)業(yè)教育起步較晚,沒有形成完整的創(chuàng)業(yè)教育體系。在實(shí)際教育過程中,創(chuàng)業(yè)教育無法落到實(shí)處,無法有效地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力。同時(shí),創(chuàng)業(yè)教育師資不足以及創(chuàng)業(yè)教師隊(duì)伍良莠不齊都是影響創(chuàng)業(yè)教育的因素。目前,大多數(shù)高校創(chuàng)業(yè)教師隊(duì)伍依舊是由以前的教師隊(duì)伍組成,很多教師由于長時(shí)間的脫離社會(huì),自身沒有創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)社會(huì)市場情況研究不足,不能有效地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。此外,學(xué)校培養(yǎng)模式趨向同化導(dǎo)致高校人才培養(yǎng)能力較低,人才的創(chuàng)新能力嚴(yán)重不足。高校教師長期與學(xué)生打交道,對(duì)社會(huì)市場需求了解嚴(yán)重不足,導(dǎo)致其將創(chuàng)業(yè)過于理想化或者過于恐怖化,創(chuàng)業(yè)教師的態(tài)度會(huì)直接影響創(chuàng)業(yè)學(xué)生的態(tài)度。此外,在創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的過程中,受國家政策和教育局創(chuàng)業(yè)章程的影響,很多高校按照政策要求培養(yǎng)學(xué)生,導(dǎo)致在某一行業(yè)創(chuàng)業(yè)學(xué)生過多,導(dǎo)致行業(yè)競爭力過大,嚴(yán)重影響創(chuàng)業(yè)學(xué)生的自信心。
(3)政策因素
影響經(jīng)管類學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力不足的客觀原因是國家政策制定不配套,政策執(zhí)行能力不強(qiáng)以及政策的長遠(yuǎn)性不足。由于大學(xué)生沒有足夠的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和技術(shù)基礎(chǔ),這就需要國家優(yōu)惠政策的扶助。但是,由于創(chuàng)業(yè)優(yōu)惠政策涉及的部門多,政策在落實(shí)的過程中,手續(xù)繁瑣,持續(xù)時(shí)間過長。政策制定的不完善,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)環(huán)境不完善,導(dǎo)致大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)的過程中,處處碰壁,嚴(yán)重打擊大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)信心。此外,國家創(chuàng)業(yè)優(yōu)惠政策牽涉部門廣,很多政策沒有落到實(shí)處。由于創(chuàng)業(yè)政策是新出臺(tái)的政策,它與各個(gè)政策管理部門之間的規(guī)章和條例還沒有科學(xué)的整合,在執(zhí)行的過程中,會(huì)出現(xiàn)政策與管理部門規(guī)章條例的沖突,導(dǎo)致優(yōu)惠政策落實(shí)難。此外,管理部門對(duì)優(yōu)惠政策掌握能力不足,也會(huì)影響到政策的落實(shí)。最后,創(chuàng)業(yè)是一個(gè)比較長期的過程,我國針對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的優(yōu)惠政策時(shí)間較短,很多大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)初期,優(yōu)惠政策突然停止,導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)壓力大,甚至?xí)苯訉?dǎo)致創(chuàng)業(yè)失敗。同時(shí),對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)也是一個(gè)長期的過程,國家要加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)的長期性,加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)知識(shí)和技能的掌握,增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐能力。
2.經(jīng)管類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力提升途徑
(1)提升學(xué)生的實(shí)踐能力
學(xué)校要不斷地豐富學(xué)生的校外實(shí)踐活動(dòng),提升大學(xué)生的實(shí)踐能力。經(jīng)管類大學(xué)生的實(shí)踐能力包括:數(shù)據(jù)收集、分析能力,財(cái)務(wù)信息整合能力,市場調(diào)查、研究能力,政策解讀能力,創(chuàng)業(yè)基本技能掌握能力以及出創(chuàng)新和接受新事物的能力。學(xué)??梢酝ㄟ^開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)模擬實(shí)驗(yàn),落實(shí)學(xué)生上崗培訓(xùn),以此來培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織能力和實(shí)踐操作能力。
(2)找準(zhǔn)機(jī)會(huì)的能力
創(chuàng)業(yè)成功的關(guān)鍵是找到一個(gè)好的項(xiàng)目,這就要求學(xué)生眼光要長遠(yuǎn),交際圈要廣,并善于發(fā)現(xiàn)、抓住機(jī)會(huì)。要想發(fā)現(xiàn)和抓住好的機(jī)會(huì),要求經(jīng)管類大學(xué)生完善知識(shí)結(jié)構(gòu),強(qiáng)化認(rèn)知能力,拓寬融資的渠道,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的觀念。在完善知識(shí)結(jié)構(gòu)的過程中,首先,要強(qiáng)化專業(yè)經(jīng)管知識(shí)的學(xué)習(xí),其次,要讓學(xué)生廣泛涉獵各行各業(yè)的基本知識(shí),提升自己的綜合能力,這樣可以擴(kuò)大朋友圈,在一定程度上,朋友圈也屬于人力資源的一部分。針對(duì)大學(xué)生資金短缺,大學(xué)生改變傳統(tǒng)的依靠銀行貸款以及向親朋好友借款的方法,積極地尋找投資人來實(shí)現(xiàn)融資。
(3)培養(yǎng)學(xué)生抗壓能力
在創(chuàng)業(yè)的過程中,學(xué)生會(huì)遇到很多問題,因此,學(xué)生必須要做好心理上的準(zhǔn)備,首先,在出現(xiàn)問題時(shí),要具有抗壓能力,調(diào)節(jié)好自身的心態(tài)。在學(xué)生創(chuàng)業(yè)前,學(xué)生要明確了解創(chuàng)業(yè)失敗后果,做好最壞的打算,等問題出現(xiàn)時(shí),避免心理受到更大的沖擊。其次,在出現(xiàn)問題時(shí),要通過積極地心理暗示,積極地應(yīng)對(duì)解決問題。此外,學(xué)生也要加強(qiáng)身心的鍛煉,提升自身的心理素質(zhì)和身體素質(zhì)。
(4)培養(yǎng)學(xué)生資源整合能力
經(jīng)管類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)要加強(qiáng)人力資源整合能力和財(cái)務(wù)資源整合能力。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人力資源是關(guān)鍵,在創(chuàng)業(yè)的過程中,大學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)人才、抓住人才以及激勵(lì)人才,組建自己的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)。只有這樣,在創(chuàng)業(yè)過程中出現(xiàn)困難時(shí),團(tuán)隊(duì)成員才能夠齊心協(xié)力解決問題。此外,財(cái)務(wù)資源的整合也是創(chuàng)業(yè)成功的另一個(gè)因素,因此,大學(xué)生要拓寬融資渠道,在創(chuàng)業(yè)過程中,要盡量降低創(chuàng)業(yè)成本。
(5)培養(yǎng)學(xué)生管理能力
要想有效的提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力,就必須提高大學(xué)生組建團(tuán)隊(duì),管理團(tuán)隊(duì)的能力。要想保證團(tuán)隊(duì)合作的高效性,大學(xué)生必須提高自身的組織管理能力。首先大學(xué)生要充滿自信心,要善于聽取他人的意見或者建議。作為一個(gè)團(tuán)隊(duì),創(chuàng)業(yè)大學(xué)生要有積極調(diào)動(dòng)團(tuán)隊(duì)每一個(gè)成員的積極性。
三、結(jié)束語
綜上所述,為了緩解大學(xué)生就業(yè)困難的問題,國家出臺(tái)了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)優(yōu)惠政策,高校積極配合國家政策,為創(chuàng)業(yè)學(xué)生提供方便,但是,由于學(xué)生自身的創(chuàng)業(yè)能力不足,導(dǎo)致高校經(jīng)管類學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力無法提高。因此,學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)自身的實(shí)踐能力,抗壓能力,資源整合能力以及管理能力,積極地抓住機(jī)會(huì),提高成功創(chuàng)業(yè)的可能性。
參考文獻(xiàn):
[1]郭萌萌.經(jīng)管類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的內(nèi)涵與提升途徑研究[J].科技創(chuàng)業(yè)月刊,2016,10:54-56.
[2]李凡,謝立仁,張明親.經(jīng)管類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)策略研究[J].現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)(現(xiàn)代物業(yè)下半月刊),2009,08:35-37.
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[4]賈婉崢.經(jīng)管類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)研究[J].合作經(jīng)濟(jì)與科技,2015,08:154-155.
關(guān)鍵詞:管理學(xué) 中國管理學(xué) 西方管理學(xué) 方法論
1.當(dāng)前中國管理學(xué)研究的趨向
當(dāng)前中國管理研究的趨向,是以中國管理思想為核心,探求其現(xiàn)代價(jià)值。大量的工作在厘清古代管理的思想、原則、宗旨以及對(duì)這些素材做出當(dāng)下的解讀,并比照西方管理思想,探討其異同或優(yōu)劣。其著力點(diǎn)在挖掘思想、解釋思想,其最高成就在成就一個(gè)兼容并包的管理思想體系。
東方管理學(xué)創(chuàng)始人水構(gòu)建“以人為本、以德為先、人為為人”的三大理念,并把它作為東方管理學(xué)的理論精髓,形成治國、治生、治家和治身的“四治”體系和包括人道、人性、人緣、人謀和人才的“五行”管理理論,其終極目標(biāo)是構(gòu)建和諧社會(huì)的“和貴”、“中和”與“和合”。
胡祖光采用文獻(xiàn)梳理的人文研究方法,在《東方管理學(xué)及其在管理理論連續(xù)譜中的地位》中,將管理世界的對(duì)象分為人、物、組織三個(gè)元素,將管理理論分為以人為中心的管理、以物為中心的管理和以組織為中心的管理;并以此為依據(jù)對(duì)孔茨的“管理理論叢林”進(jìn)行了新的解讀;將泰勒的科學(xué)管理理論、韋伯的官僚組織理論、法約爾的組織理論、梅奧的行為科學(xué)理論、馬斯洛的人類動(dòng)機(jī)理論等一一與之對(duì)應(yīng)。按照人文研究的思路,胡祖光分析了中國管理學(xué)的思想,將中國管理學(xué)分為“納言”、“用人”、“治法”、“處事”、“教化”五個(gè)部分。
2.當(dāng)前中國管理學(xué)研究存在的問題
2.1西方管理學(xué)理論與方法在中國的本土化研究評(píng)析
基于管理學(xué)的社會(huì)人文性質(zhì),西方管理學(xué)理論與方法在中國的本土化問題不可回避。而迄今現(xiàn)有的管理學(xué)理論著作絕大部分都是以西方社會(huì)和西方企業(yè)市場為對(duì)象的產(chǎn)物。這些全盤西化的管理學(xué)研究最大問題是,缺乏對(duì)中國本土化管理的研究和解讀,甚至完全以西方管理代替中國本土化管理。并且,在管理實(shí)戰(zhàn)中隱藏著經(jīng)濟(jì)人、機(jī)械人的簡單假設(shè),即依賴收入決定行為、刺激輸入決定績效輸出的單一因果關(guān)系,管理學(xué)是理性的實(shí)證科學(xué),其實(shí)際應(yīng)用與文化背景完全無關(guān),西方理論和工具可以完全照搬運(yùn)用。
2.2中國傳統(tǒng)管理思想與西方管理學(xué)理論方法的現(xiàn)代結(jié)合研究評(píng)析
為數(shù)不多的中國式管理學(xué)派學(xué)者,在沒有搞清楚中國傳統(tǒng)文化源流以及體用關(guān)系之前,就盲目地把西方系統(tǒng)科學(xué)的數(shù)理方法和管理概念與中國古代的系統(tǒng)哲學(xué)作機(jī)械性粘貼。因此,目前國內(nèi)大多數(shù)中西結(jié)合式創(chuàng)新管理理論實(shí)際上是對(duì)中國幾千年博大精深學(xué)問的粗淺,它既不能如實(shí)再現(xiàn)中國古代圣賢的管理智慧,也無法與源于西方文化背景的現(xiàn)代系統(tǒng)科學(xué)和管理理論相接駁, 因而產(chǎn)生了一系列問題:
3.管理學(xué)研究的方法論問題
在管理學(xué)方法論上歷來存在“科學(xué)主義”與“人文主義”的分野??茖W(xué)主義認(rèn)為管理學(xué)的研究完全可以采用自然科學(xué)的一套方法,將管理現(xiàn)實(shí)類比于客觀自然的因果定律;人文主義則主張對(duì)管理對(duì)象進(jìn)行深入理解,不輕易做出超出情景的定律??状乃^“管理理論的叢林”正反映了這種方法論上的區(qū)別。
中國管理學(xué)與西方管理學(xué)的差異性和著重點(diǎn)在管理活動(dòng)中的社會(huì)屬性,不同的社會(huì)文化環(huán)境決定了二者在社會(huì)屬性方面的差異。對(duì)社會(huì)屬性進(jìn)行研究,不必一定采用人文主義的研究方法。
自20世紀(jì)50年代以來,實(shí)證主義的思想一直在社會(huì)科學(xué)中占據(jù)舉足輕重的地位。實(shí)證主義認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界是客觀的,由于客觀規(guī)律和事實(shí)的存在,使我們對(duì)研究對(duì)象可以進(jìn)行科學(xué)的測量,以此來解釋、預(yù)測變量間的因果關(guān)系。近代社會(huì)科學(xué)正是在實(shí)證方法論的指引下,才脫離了哲學(xué)和人文科學(xué)的限制,開拓了一片全新的土壤。
對(duì)于管理現(xiàn)象而言,管理思想和文化并不只存在于書本之上、典籍之中,這種思想和文化已經(jīng)深深滲透進(jìn)具有本土特色的管理實(shí)踐中。人不再生活在物質(zhì)宇宙中,人生活在一個(gè)符號(hào)的宇宙之內(nèi)。語言、神話、藝術(shù)和宗教是這個(gè)世界的部分。它們是不同的絲線,編制了一幅符號(hào)之網(wǎng),人類經(jīng)驗(yàn)糾結(jié)之網(wǎng)。人類在思想和經(jīng)驗(yàn)方面的一切進(jìn)步,改良和加強(qiáng)了這個(gè)網(wǎng)。而管理思想和文化作為“客觀之網(wǎng)”是可以用實(shí)證主義方法加以研究的,離開當(dāng)代豐富的管理實(shí)踐和成熟的實(shí)證主義研究方法,中國管理學(xué)的發(fā)展將受到極大的限制。
4.中國管理學(xué)研究的全球意義
到目前為止,中國管理學(xué)仍然處于不穩(wěn)定、不成熟的提出階段,一個(gè)重要的原因是中國傳統(tǒng)管理文化與管理科學(xué)不相容。大樹比喻所提供的框架,可使二者在認(rèn)識(shí)上從不相容走向互相促進(jìn)。人本主義研究范式的提出,不僅有利于整合中國管理學(xué)的認(rèn)識(shí)框架,從而為中國管理學(xué)的構(gòu)建提供啟發(fā);而且有利于在更加全面和更為深遠(yuǎn)的歷史和時(shí)代背景中, 重新審視中國管理學(xué)的全球意義。
在泰羅發(fā)起科學(xué)管理運(yùn)動(dòng)之前的漫長時(shí)期,西方世界中的管理學(xué)研究,其研究對(duì)象主要是管理實(shí)踐中的藝術(shù)和哲學(xué)元素,主要采用人本主義和理性主義的哲學(xué)與準(zhǔn)哲學(xué)研究方法。泰羅的科學(xué)管理的意義在于使管理學(xué)研究開始將研究對(duì)象集中于管理實(shí)踐中的科學(xué)元素,并開創(chuàng)性地引入了理性主義加實(shí)證科學(xué)的研究規(guī)范,逐漸形成了科學(xué)主義范式。接下來100 多年的西方管理學(xué)主流研究,在遵循和完善這一范式的同時(shí)也徹底放棄了哲學(xué)研究方法。雖然管理實(shí)踐呼喚管理學(xué)界對(duì)哲學(xué)元素和藝術(shù)元素展開研究,并期望將其與對(duì)科學(xué)元素的研究合為一體,但是科學(xué)主義范式所固有的內(nèi)在局限,使得哲學(xué)元素被長期排斥在管理學(xué)研究的認(rèn)識(shí)視域之外,藝術(shù)元素也只是作為科學(xué)元素的附屬品而零散地出現(xiàn)在管理學(xué)研究的對(duì)象范圍中,成為一種可有可無的點(diǎn)綴。管理實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)需要,也吸引了一些西方管理學(xué)者,如德魯克和圣吉從人本主義的視角出發(fā),用管理活動(dòng)中的社會(huì)、文化內(nèi)涵,揭示管理實(shí)踐中的哲學(xué)元素和藝術(shù)元素。然而,他們雖然在一定程度上揭示了科學(xué)主義范式的認(rèn)識(shí)局限,甚至有所突破,但是卻并沒有達(dá)成科學(xué)研究方法與哲學(xué)研究方法的綜合,沒有實(shí)現(xiàn)人本主義、理性主義和實(shí)證科學(xué)的結(jié)合。其中的一個(gè)重要原因在于,這些學(xué)者沒有建立包含科學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)這3種元素在內(nèi)的統(tǒng)一的管理學(xué)認(rèn)識(shí)框架,也就沒有在此基礎(chǔ)上提出管理學(xué)研究的人本主義范式。
任何一個(gè)國家都有自己的傳統(tǒng)文化,其中都包含獨(dú)特的傳統(tǒng)管理文化。管理科學(xué)與各國傳統(tǒng)管理文化的接觸,似乎也可以產(chǎn)生諸如“印度管理學(xué)”、“日本管理學(xué)”和“韓國管理學(xué)”等不同的管理學(xué)體系。對(duì)一種傳統(tǒng)管理文化及其當(dāng)代管理實(shí)踐進(jìn)行的研究,如果限定在科學(xué)主義范式中,只能產(chǎn)生出國別或地域意義上的管理科學(xué)的不同分支或?qū)W派,必然同樣地回避人的主體性和完整性,摒棄管理實(shí)踐中的哲學(xué)元素和藝術(shù)元素,不能達(dá)成其傳統(tǒng)管理文化與管理科學(xué)的內(nèi)在整合。中國管理學(xué)之所以有可能突破科學(xué)主義范式,避免成為一種僅僅是國別或地域意義上的“某國管理學(xué)”,是因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)管理文化具有獨(dú)特的管理內(nèi)涵――中國傳統(tǒng)管理文化在哲學(xué)的層面上把握住了戰(zhàn)略這個(gè)管理的核心內(nèi)涵。
參考文獻(xiàn):
[1]羅紀(jì)寧.創(chuàng)建中國特色管理學(xué)的基本問題之管見[ J].管理學(xué)報(bào), 2005, 2( 1).
【論文摘要】 管理學(xué)的教學(xué)目的是通過正確的教學(xué)方法,使學(xué)生能夠正確的理解管理的概念和內(nèi)涵,掌握管理規(guī)律和管理技巧,并且使學(xué)生能夠?qū)⒄莆盏降倪@些理論知識(shí)合理的應(yīng)用到管理實(shí)踐中,能夠較好的完成管理工作。高校管理學(xué)課程在經(jīng)過多年的摸索,在教學(xué)實(shí)踐中也確實(shí)得到了一定的提高,但是結(jié)合到管理工作實(shí)際來看,管理學(xué)的教學(xué)還是存在著一定的問題的。本文就從管理學(xué)教學(xué)過程中所存在的問題入手,探討如何解決管理學(xué)教學(xué)實(shí)踐中所存在的這些問題,更好地進(jìn)行管理學(xué)教學(xué)。//zuowen/
隨著經(jīng)濟(jì)全球一體化的發(fā)展進(jìn)程越來越快,中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展增速也在不斷的提高,對(duì)于高水平的管理人才的需求也越來越大,而中國所面臨的管理型人才缺口非常大,因此對(duì)管理型人才的培養(yǎng)也越來越受到重視。管理學(xué)作為高等院校一門專業(yè)課程,理論性極強(qiáng),所涉及的面也較廣。管理學(xué)的教學(xué)目的是通過正確的教學(xué)方法,使學(xué)生能夠正確的理解管理的概念和內(nèi)涵,掌握管理規(guī)律和管理技巧,并且使學(xué)生能夠?qū)⒄莆盏降倪@些理論知識(shí)合理的應(yīng)用到管理實(shí)踐中,能夠較好的完成管理工作。高校管理學(xué)課程在經(jīng)過多年的摸索,在教學(xué)實(shí)踐中也確實(shí)得到了一定的提高,但是結(jié)合到管理工作實(shí)際來看,管理學(xué)的教學(xué)還是存在著一定的問題的。本文就從管理學(xué)教學(xué)過程中所存在的問題入手,探討如何解決管理學(xué)教學(xué)實(shí)踐中所存在的這些問題,更好地進(jìn)行管理學(xué)教學(xué)。/
一、管理學(xué)教學(xué)過程中存在的問題 思想?yún)R報(bào) /sixianghuibao/
(一)課程設(shè)置缺乏針對(duì)性:高校的課程設(shè)置,既有綜合素質(zhì)教程,也有針對(duì)專業(yè)課程所設(shè)置的專業(yè)課。不同的教學(xué)屬性自然就有著不同的教學(xué)目標(biāo),自然也就會(huì)存在著不同的課程設(shè)置。而管理學(xué)課程作為一門理論性極強(qiáng)的基礎(chǔ)課程,在不同專業(yè)領(lǐng)域中所占據(jù)的地位和作用當(dāng)然也會(huì)不同。所以在課程設(shè)置的過程中藥充分地考慮到學(xué)習(xí)者的專業(yè)屬性,從他們的教學(xué)需求出發(fā)來進(jìn)行管理學(xué)課程的設(shè)置。許多高校在對(duì)管理學(xué)課程進(jìn)行設(shè)置的時(shí)候,往往忽視了學(xué)生的專業(yè)屬性,而全部對(duì)管理學(xué)課程進(jìn)行統(tǒng)一的設(shè)置,教學(xué)針對(duì)性不強(qiáng),所取得的教學(xué)效果當(dāng)然也不十分理想。/
(二)管理實(shí)踐課程較少:根據(jù)高校培養(yǎng)應(yīng)用型人才的角度出發(fā),現(xiàn)今的管理學(xué)課程教學(xué)并不十分重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力,而往往都偏重于理論知識(shí)的灌輸。只注重課堂理論知識(shí)教學(xué)的教學(xué)方法往往很難幫助學(xué)生將理論化的知識(shí)轉(zhuǎn)變成管理實(shí)踐操作技能,不利于學(xué)生提高自身的管理能力。而由于理論知識(shí)往往都是萬年不變,教授在教學(xué)過程中又沒有結(jié)合時(shí)代問題進(jìn)行實(shí)例教學(xué),所教授的內(nèi)容就會(huì)缺乏時(shí)效性,課程的相對(duì)吸引力也會(huì)下降,所培養(yǎng)的學(xué)生也很難滿足現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求。//html/lunwenzhidao/kaitibaogao/
(三)教學(xué)方式單一:中國幾千年來的傳統(tǒng)教學(xué)模式都是從“教”到“學(xué)”的單向教學(xué)模式,這種傳統(tǒng)的教學(xué)觀念在現(xiàn)今依然具有極強(qiáng)的影響力。在高校課堂中,大部分教師所采用的教學(xué)方法還是課堂化的“填鴨式”教學(xué),很少從學(xué)生的學(xué)習(xí)需求出發(fā),結(jié)合學(xué)生的興趣,改變這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式。而互動(dòng)式教學(xué)在高校的管理學(xué)教學(xué)過程中往往都是被忽略的,教師沒有從“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念出發(fā),開發(fā)多種教學(xué)模式,教學(xué)形式太過于單一,很難調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。//html/lunwenzhidao/kaitibaogao/
(四)課程考核形式單一:期終的書面考核形式基本上是大部分高校課程考核的一種形式,管理學(xué)課程也不例外。但是這種基本上都是靠死記硬背的考核方式并不能完全體現(xiàn)出一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),甚至也無法體現(xiàn)出他在實(shí)際操作中的管理水平,所以這種考核形式還是太過于單一了。//zuowen/
二、管理學(xué)課程教學(xué)的對(duì)策研究 簡歷大全 /html/jianli/
(一)完善管理學(xué)課程設(shè)置:高校在針對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)管理學(xué)課程時(shí),應(yīng)當(dāng)針對(duì)不同的專業(yè)屬性,對(duì)管理學(xué)課程進(jìn)行合理化的設(shè)置。并且在設(shè)置的過程中要考慮到理論課程和實(shí)踐課程的比例,不能只一味地灌輸理論知識(shí)給學(xué)生,而忽視他們對(duì)實(shí)踐課程的需求。最好能為學(xué)生設(shè)計(jì)體驗(yàn)式教學(xué)模式,讓學(xué)生在實(shí)踐的過程中自己明白許多管理學(xué)方面的理論知識(shí),這比教師的枯燥灌輸所能取得的教學(xué)效果可是大得多。合理化的課程設(shè)置是一切教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ),更是培養(yǎng)高水平管理人才關(guān)鍵的一步。/
(二)推進(jìn)教學(xué)改革,要以案例教學(xué)為核心:一般的教師都有經(jīng)驗(yàn),在給學(xué)生講故事的時(shí)候,學(xué)生的興趣往往就比較大,但是如果一味地給學(xué)生灌輸理論知識(shí)的話,學(xué)生很快就會(huì)感覺到厭煩。所以進(jìn)行管理學(xué)教學(xué),同樣不能只一味地給學(xué)生灌輸理論知識(shí),最好能夠采取案例教學(xué)的方式。教師可以將管理學(xué)的一些基礎(chǔ)理論知識(shí)完全融入到實(shí)際案例之中進(jìn)行教學(xué),這樣學(xué)生既不會(huì)對(duì)教學(xué)過程產(chǎn)生厭煩心理,同時(shí)也能接觸到枯燥的理論知識(shí)。//zuowen/
在做案例選擇的時(shí)候,要選擇那些既方便學(xué)生理解,能激發(fā)他們的興趣,同時(shí)也能與教學(xué)內(nèi)容相輔相成的案例。要更多的采用鞏固知識(shí)型案例和啟發(fā)式案例,來幫助學(xué)生既鞏固基礎(chǔ)知識(shí),同時(shí)也能啟發(fā)學(xué)生對(duì)管理學(xué)知識(shí)作出一定的自我思考。而在案例選擇好之后,要對(duì)案例教學(xué)過程進(jìn)行精心的組織安排,要充分地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的參與性,激發(fā)出他們的學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。能夠達(dá)到這種教學(xué)效果,就是案例教學(xué)的成功。//sixianghuibao/
(三)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué):高校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與當(dāng)?shù)氐钠笫聵I(yè)單位的合作,給學(xué)生創(chuàng)作更多的實(shí)踐機(jī)會(huì),到企業(yè)中進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí),不僅能夠幫助學(xué)生掌握到第一手的管理知識(shí),而且對(duì)學(xué)生之后的就業(yè)也能提供一定的幫助。理論知識(shí)是死的,只有學(xué)生在親身的實(shí)踐過程中領(lǐng)悟到管理學(xué)的要義和內(nèi)涵,才能真正將管理學(xué)的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化成自己的管理能力。//html/jianli/
(四)完善考核方式:傳統(tǒng)的文字考核方式對(duì)于有實(shí)踐能力考查要求的專業(yè)來說是有很大的局限性的。如果只是單純的以文字考核方式對(duì)學(xué)生的能力進(jìn)行檢測,那么就會(huì)忽視學(xué)生的創(chuàng)造力,完全不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。只有對(duì)學(xué)生的全方位能力進(jìn)行有效的考核,讓學(xué)生感覺到他們的努力,他們的創(chuàng)造力你們看得到,這才有可能使得管理學(xué)教學(xué)活動(dòng)朝著有利的方向發(fā)展。也才有可能培養(yǎng)出符合時(shí)展需求的管理型人才。/
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我國水資源問題更加嚴(yán)重。目前我國600多個(gè)城市中,400多個(gè)城市存在供水不足問題,其中比較嚴(yán)重的缺水城市達(dá)110個(gè),全國城市缺水總量為60億立方米,影響工業(yè)產(chǎn)值2300億元,農(nóng)業(yè)灌溉每年缺水達(dá)到300億立方米,直接影響糧食生產(chǎn)穩(wěn)定和發(fā)展。據(jù)預(yù)測,2030年中國人口將達(dá)到16億,屆時(shí)人均水資源量僅有1750立方米,水資源開發(fā)利用將達(dá)到極限。水污染加劇了我國水資源供需矛盾,目前,50%的地下水被污染,70%以上的地表水屬于四類以上的水質(zhì),90%以上的城市水域污染嚴(yán)重。此外,地下水超采引起的環(huán)境問題日益突出,部分地區(qū)出現(xiàn)海水倒灌,如華北地區(qū)形成的地下漏斗世人矚目。
上述問題的解決,一靠科學(xué)技術(shù),二靠科學(xué)的管理。技術(shù)的發(fā)展是一個(gè)緩慢的過程,加強(qiáng)科學(xué)管理能起到投資少、見效快、效益大的作用,何況水利科技的發(fā)展,在很大程度上也受到管理的制約。
應(yīng)該承認(rèn),目前我國很重視水資源管理工作,也取得了一定的成效,但也必須承認(rèn),目前的水資源管理工作,無論是理論上還是實(shí)踐上,都與現(xiàn)實(shí)的要求相差甚遠(yuǎn),開展水資源管理系統(tǒng)研究,系統(tǒng)總結(jié)水資源整理水資源管理的知識(shí)體系,建立水資源管理學(xué),指導(dǎo)我們的工作,迫在眉睫。建立水資源管理學(xué)是十分必要的。
2、水資源管理學(xué)研究對(duì)象與研究內(nèi)容
2.1水資源管理與水資源管理學(xué)
關(guān)于水資源管理的概念,盡管我們用的很多,但目前學(xué)術(shù)界尚不統(tǒng)一。《中國大百科全書》是權(quán)威的工具書,在不同的卷中,有不同的解釋。
水資源管理是“水資源開發(fā)利用的組織、協(xié)調(diào)、監(jiān)督和調(diào)度。運(yùn)用行政、法律、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和教育等手段,組織各種社會(huì)力量開發(fā)水利和防治水害;協(xié)調(diào)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與水資源開發(fā)利用之間的關(guān)系,處理各地區(qū)、各部門之間的用水矛盾;監(jiān)督、限制不合理的開發(fā)水資源和危害水源的行為;制定供水系統(tǒng)和水庫工程的優(yōu)化調(diào)度方案,科學(xué)分配水量”(陳家琦等)(水利卷)
為防止水資源危機(jī),保證人類生活和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,運(yùn)用行政、技術(shù)、立法等手段對(duì)淡水資源進(jìn)行管理的措施。水資源管理工作的內(nèi)容包括調(diào)查水量,分析水質(zhì),進(jìn)行合理規(guī)劃、開發(fā)和利用,保護(hù)水源,防止水資源衰竭和污染等。同時(shí)也涉及水資源密切相關(guān)的工作,如保護(hù)森林、草原、水生生物,植樹造林,涵養(yǎng)水源,防止水土流失,防止土地鹽漬化、沼澤化、砂化等(李憲法等,)(環(huán)境科學(xué)卷)。
運(yùn)用、保護(hù)和經(jīng)營已開發(fā)的水源、水域和水利工程設(shè)施的工作。水利管理的目標(biāo)是:保護(hù)水源、水域和水利工程,合理使用,確保安全,消除水害,增加水利效益,驗(yàn)證水利設(shè)施的正確性。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),需要在工作中采取各種技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、行政、法律措施。隨著水利事業(yè)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,水利管理已逐步采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代化管理手段(李石等)
作者認(rèn)為,目前關(guān)于水資源管理的概念很多,但在內(nèi)涵和外延上存在不同的差異。水資源管理具有時(shí)代的內(nèi)涵,不同時(shí)代,水資源管理概念是不同的。在古代,偏重于干旱洪澇災(zāi)害的管理,此時(shí)一切活動(dòng)都圍繞其進(jìn)行,大禹治水的故事流傳至今,不僅僅說明了大禹治水的精神可頌揚(yáng),在一定程度上也說明,洪澇災(zāi)害依然是威脅我們中華民族生存的大問題。隨著人口的不斷增多,經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,淡水相對(duì)于人的需求供給不足,水向水資源轉(zhuǎn)變,水具有了經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵,此時(shí),人類面臨的問題除了干旱洪澇災(zāi)害之外,增加了水資源短缺問題,為了增加水資源供給,人類加大了水資源開發(fā)力度,在一定程度上緩解了水資源的供需矛盾,但同時(shí)帶來了新的問題:生態(tài)環(huán)境的惡化,生態(tài)環(huán)境惡化正在蠶食人類的文明。目前,人類同時(shí)面臨著干旱洪澇災(zāi)害、水資源短缺、生態(tài)環(huán)境惡化等多重危害,水資源管理必須解決這個(gè)問題。如果僅僅以水論水,解決我們面臨的困境幾乎是不可能的。所以,水資源管理中的“水資源”,不僅僅包括通常我們所說的可供人類利用的淡水資源,而且應(yīng)該包括能夠被人類可利用的一切水,如海水、污水、微咸水、洪水等,只有將水資源管理放在與水有關(guān)的復(fù)合系統(tǒng)之中,從綜合的角度出發(fā),采取協(xié)調(diào)的手段才能解決人類對(duì)水資源需求問題。
從這個(gè)角度來看,上述概念都存在存在時(shí)代的烙印,與現(xiàn)代水資源管理要求存在一定的差異。陳家琦的定義偏重于開發(fā)利用,而且對(duì)水資源管理的內(nèi)容進(jìn)行了部分闡述;李憲法的定義,是以解決水資源危機(jī)為出發(fā)點(diǎn)的;李石的定義最終落實(shí)在“開發(fā)的水源、水域和水利工程設(shè)施”上,范圍更加狹窄。用現(xiàn)代認(rèn)識(shí)水平來看,這些概念既有一定的合理性,也存在完善補(bǔ)充的問題。
從整體上來看,這些定義以水資源開發(fā)作為主線,保護(hù)的目的是為了更好的開發(fā),保護(hù)為開發(fā)服務(wù),“保護(hù)”處于被動(dòng)的地位;其次,視野相對(duì)狹窄,此概念大多只局限于水資源本身,缺乏復(fù)合系統(tǒng)下對(duì)水資源的綜合認(rèn)識(shí),以水論水;第三,生態(tài)環(huán)境的概念缺乏;第四,資源高效利用問題沒有提到應(yīng)有的地位;第五,概念尚需要進(jìn)一步精練,在解釋水資源管理概念的同時(shí),有的將水資源管理的包含的內(nèi)容也納入進(jìn)去,需要進(jìn)一步提煉。
作者認(rèn)為,所謂的水資源管理,就是為了滿足人類水資源需求及維護(hù)良好的生態(tài)環(huán)境所采取的一系列措施的總和。
目前,關(guān)于水資源管理,我們開展了系列的工作,進(jìn)行了理論上的探討,積累了不少的經(jīng)驗(yàn),形成了大量的知識(shí),但水資源管理否能已經(jīng)成長為“學(xué)”呢?,尚缺乏系統(tǒng)的探討。作者認(rèn)為,水資源管理學(xué)是否成立,主要取決于水資源管理學(xué)是否具有明確的區(qū)別于其它學(xué)科的研究對(duì)象,只有明確的研究對(duì)象,水資源管理才能漸漸成長為水資源管理學(xué)。
作者認(rèn)為,水資源管理學(xué)已經(jīng)清晰的研究對(duì)象,就是研究水資源高效利用保護(hù)的各種措施規(guī)律,水資源是管理的對(duì)象,也是水資源管理學(xué)管理的核心。水資源管理學(xué)是管理水資源知識(shí)體系,其理論基礎(chǔ)包括系統(tǒng)論、可持續(xù)發(fā)展理論、超生命周期理論等。
2.2水資源管理學(xué)研究內(nèi)容
水資源管理學(xué)作為一門正在成長的學(xué)科,研究內(nèi)容至少應(yīng)包括以下諸方面:
(1)水資源數(shù)量管理和質(zhì)量管理
其包括水資源數(shù)量管理,水資源質(zhì)量管理,以及水資源數(shù)量和質(zhì)量綜合管理。
(2)水資源法律管理
水資源法律管理,是通過法律手段強(qiáng)制性管理水資源行為,在水資源管理學(xué)中,水資源法律管理占有重要地位,其主要內(nèi)容包括國內(nèi)外水資源法律的比較、水資源法律演進(jìn)、水資源法律具體內(nèi)容、水資源法律存在的問題與改進(jìn)等等
(3)水資源權(quán)屬管理
水資源權(quán)屬管理是水資源管理學(xué)的重要內(nèi)容,包括水權(quán)的分配、交易、管理等。
(4)水資源行政管理
水資源行政管理,是通過行政手段對(duì)水資源管理的行為,是以水資源管理行政體制為研究核心,重點(diǎn)研究中央和地方行政關(guān)系、以及涉水管理部門協(xié)調(diào)管理的問題,實(shí)現(xiàn)政府管理“到位”而不“越位”等。流域管理和水務(wù)管理理論與方法也是行政管理的重要研究內(nèi)容。
(5)水資源規(guī)劃管理
水資源規(guī)劃,是對(duì)水資源開發(fā)利用未來科學(xué)描述。水資源管理學(xué)中的水資源規(guī)劃,主要研究水資源規(guī)劃的理論與方法,如水資源規(guī)劃的內(nèi)容、原則、水資源規(guī)劃的方法、水資源規(guī)劃實(shí)施的保障等。
(6)水資源配置管理
水資源配置,是水資源可持續(xù)利用的核心內(nèi)容之一,他是以水資源承載力為基礎(chǔ)平臺(tái)的水的的分配,在水資源配置過程中,由于我們長期擠占了生態(tài)用水,必須給予認(rèn)真的考慮和回補(bǔ)。水資源優(yōu)化配置的理論與方法能為水資源配置提供理論基礎(chǔ)和指南。
(7)水資源經(jīng)濟(jì)管理
水資源經(jīng)濟(jì)管理就是通過經(jīng)濟(jì)手段對(duì)水資源利用進(jìn)行調(diào)節(jié)和干預(yù)。包括水資源價(jià)值理論、水資源經(jīng)濟(jì)管理體系、節(jié)水效益分析、水資源折舊、排污收費(fèi)等等。
(8)水資源投資管理
水資源投資是維護(hù)水資源的重要保障,水資源投資管理主要包括與水資源投資有關(guān)的資金的籌措、資金的利用效率、資金的回收、資金的增(保)殖、資金投入對(duì)國民經(jīng)濟(jì)的影響等等。
(9)水資源風(fēng)險(xiǎn)管理
水資源開發(fā)利用與保護(hù),既有自然風(fēng)險(xiǎn),如干旱、洪水等,也有由于人為的作用產(chǎn)生的人為的風(fēng)險(xiǎn),如設(shè)備出現(xiàn)故障導(dǎo)致供水中斷等,水資源風(fēng)險(xiǎn)管理研究這些風(fēng)險(xiǎn)的產(chǎn)生、降低甚至消除,提出風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生情況下采取的應(yīng)急對(duì)策措施。
(10)水資源利用保護(hù)技術(shù)管理
主要包括城市節(jié)水技術(shù)管理(工業(yè)、城鎮(zhèn)生活節(jié)水)、農(nóng)業(yè)節(jié)水技術(shù)管理、污水處理技術(shù)管理以及水資源配置技術(shù)、水利技術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略等等。
(11)水資源工程管理
我國的水利工程遍布江河南北,這些工程布局是否合理缺乏全局性的分析和研究。水資源工程管理就是結(jié)合社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等特點(diǎn),研究水資源工程如何布局的理論與方法。在水資源工程布局過程中,要將產(chǎn)業(yè)布局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)制度和產(chǎn)業(yè)規(guī)模等作為重要因素加以考慮,謀劃優(yōu)化的水資源工程布局,取得高的綜合效益。
(12)水資源數(shù)字化管理
隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,水資源的管理必將有傳統(tǒng)的管理走向數(shù)字化管理,“3S”技術(shù)在水資源管理中將日益普及。水資源數(shù)字化管理就是如何利用現(xiàn)代信息技術(shù)管理水資源,提高水資源管理的效率。數(shù)字河流(湖泊)、工程仿真模擬、遙感監(jiān)測、決策支持系統(tǒng)等是水資源數(shù)字化管理的重要內(nèi)容。
(13)行業(yè)水資源管理
水資源具有多種功能,不同行業(yè)由于水資源利用方式、利用技術(shù)、利用效益等諸多因素的差異,對(duì)水資源管理也不相同,水資源管理具有一定的行業(yè)特點(diǎn)。行業(yè)水資源管理就是分行業(yè)研究水資源管理,如農(nóng)業(yè)水資源管理、水資源景觀管理、工業(yè)水資源管理等等。
(14)國際水資源管理
世界有眾多的國際河流,國際河流的開發(fā)利用,由于涉及到相關(guān)的國家,上下游之間的矛盾處理更加復(fù)雜,水資源管理更具有特殊性。國際水資源管理,是以國際河流為研究對(duì)象,研究其開發(fā)、利用、保護(hù)和協(xié)調(diào)等相關(guān)問題。
(15)水資源綜合管理
涉及到水資源部門、行業(yè)和領(lǐng)域極其廣闊,對(duì)水資源管理不能就就水論水,必須將其放在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等復(fù)合系統(tǒng)中進(jìn)行處理。森林管理、濕地管理、婦女在水資源管理中作用、WTO條件下水資源管理、水資源納入國民經(jīng)濟(jì)核算體系、根據(jù)水資源狀況通過國際國內(nèi)市場進(jìn)行水資源貿(mào)易(包括間接貿(mào)易,如進(jìn)口高耗水產(chǎn)品,出口低耗水商品等),等等,是水資源綜合管理的重要內(nèi)容。
3、水資源管理學(xué)與相關(guān)學(xué)科關(guān)系
3.1水資源管理學(xué)與水資源學(xué)的關(guān)系
水資源學(xué)是一門綜合叉性學(xué)科,目前該學(xué)科還沒有完全定型,正處于成長時(shí)期。通常認(rèn)為,水資源學(xué)是對(duì)水資源進(jìn)行評(píng)價(jià)并制定綜合開發(fā)和合理利用規(guī)劃,解決水資源供需矛盾,以及對(duì)水資源實(shí)行科學(xué)管理和保護(hù)經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)總結(jié)所形成的知識(shí)體系。水資源學(xué)的基本理論體系是建立在水資源本身存在、運(yùn)移、轉(zhuǎn)化和調(diào)控的基本規(guī)律與系統(tǒng)論的基本觀念和方法的結(jié)合上,研究的重點(diǎn)是建立在系統(tǒng)論基礎(chǔ)上對(duì)水資源系統(tǒng)評(píng)價(jià)、開發(fā)和最優(yōu)調(diào)控的基本規(guī)律。
水資源管理學(xué)與水資源學(xué)既有區(qū)別也有聯(lián)系。他們在研究方向上有一定的交叉性,交叉點(diǎn)是水資源管理。水資源管理學(xué)是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的綜合叉科學(xué),在形成水資源學(xué)的過程中,也漸漸形成了水資源管理的知識(shí)體系,水資源管理學(xué)漸漸成長。他們的主要區(qū)別在于水資源管理學(xué)所涉及的面更廣泛,而且水資源管理學(xué)與管理學(xué)存在密切的關(guān)系。
3.2水資源管理學(xué)與管理學(xué)的關(guān)系
管理科學(xué)是一門應(yīng)用多學(xué)科與多領(lǐng)域理論、方法、技術(shù)和知識(shí)的綜合叉科學(xué),其目的就是研究人類利用有限資源實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的管理活動(dòng)方面的動(dòng)態(tài)、復(fù)雜和創(chuàng)新的社會(huì)行為及其規(guī)律(國家自然科學(xué)基金委員會(huì),1995)。人的管理是管理學(xué)重要研究內(nèi)容。
水資源管理學(xué)中的管理對(duì)象是水資源,而管理學(xué)中管理的對(duì)象是人,這是兩者的主要區(qū)別,但管理是要靠人的智慧。因此,管理學(xué)的原理可以為水資源管理學(xué)提供一定的理論支撐,水資源管理學(xué)的發(fā)展為管理學(xué)延伸提供新的增長極。
水資源管理學(xué)也是管理學(xué)的一個(gè)分支。
3.3水資源管理學(xué)與水文學(xué)的關(guān)系
水文學(xué)是研究地球上水的時(shí)空分布與運(yùn)動(dòng)規(guī)律并應(yīng)用于水資源開發(fā)利用與保護(hù)的科學(xué),作為水利科學(xué)的一部分,水文學(xué)的重要內(nèi)容是地面水與地下水的觀測、評(píng)估與預(yù)測,并為規(guī)劃與管理提供依據(jù)。
水資源管理學(xué)需要水文學(xué)的支持,水文學(xué)為水資源管理學(xué)提供基礎(chǔ)數(shù)據(jù),水資源的管理就是以水文學(xué)提供的各種數(shù)據(jù)為依據(jù)進(jìn)行調(diào)控管理水資源,水資源管理學(xué)的基礎(chǔ)是水文學(xué),兩者關(guān)系非常密切。但水資源管理學(xué)所涉及的內(nèi)容比水文學(xué)研究的范圍更廣泛。
4、結(jié)語
水資源管理學(xué)是多學(xué)科交叉的年輕的學(xué)科,其發(fā)展具有很大的現(xiàn)實(shí)推動(dòng)力和潛力,目前學(xué)術(shù)界尚未引起高度重視,相應(yīng)的研究成果也不多見。作者初論水資源管理學(xué),意在拋磚引玉,希望引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注和探討,推進(jìn)水資源高效利用和保護(hù)。值得說明的是,作者及其同事合作成果《水資源管理學(xué)導(dǎo)論》即將完稿,并出版發(fā)行,但愿能為《水資源管理學(xué)》的發(fā)展貢獻(xiàn)微薄之力。
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關(guān)鍵詞教育管理學(xué) 奇葩
中圖分類號(hào):G42文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
1 審視目前的教育管理學(xué)現(xiàn)狀
改革開放三十年以來, 我國教育管理學(xué)有了長足的進(jìn)步, 研究成果顯著, 教育管理學(xué)科地位由從屬到相對(duì)獨(dú)立。但是,教育管理學(xué)在我國還是一門年輕的學(xué)科,在發(fā)展過程中還存在不少缺陷, 有學(xué)者認(rèn)為:目前的教育管理學(xué)概念陳舊,體系拼湊,視野狹窄,理論膚淺,缺少實(shí)效功能。張新平教授指出著作有別于教材,它最大的特點(diǎn)就是論證具有深度、邏輯強(qiáng)、有層次感、透徹、體系特征明顯, 以此為衡量標(biāo)準(zhǔn),他認(rèn)為當(dāng)前我國有影響的教育管理學(xué)專著顯得非常稀少。這表明我國教育管理學(xué)研究還需要作新的嘗試與探索,并呼喚創(chuàng)新性的、對(duì)我國整個(gè)教育管理學(xué)界具有顛覆性影響的巨作的問世。
筆者認(rèn)為孫綿濤教授于2007年新著并由人民教育出版社出版的《教育管理學(xué)》在很大程度上達(dá)到了上述要求,應(yīng)該說符合一部經(jīng)典專著的特征與標(biāo)準(zhǔn)。其邏輯思維方式和研究方式與前著作存在很大的差異,在某種程度上克服了前著作的缺陷和弊端,對(duì)教育管理學(xué)的研究進(jìn)行了一次革新,并為讀者提供了一個(gè)全新的研讀教育管理學(xué)的視角。
2 就各維度評(píng)述孫綿濤的《教育管理學(xué)》
孫教授的《教育管理學(xué)》幾乎囊括了教育管理學(xué)所有重要問題,這些問題也是評(píng)閱該書的一把標(biāo)尺。因此,筆者將從以下各維度來進(jìn)行一些分析和評(píng)價(jià)。
2.1 教育管理學(xué)學(xué)科組成要素
孫教授提出學(xué)科三要素說,包括學(xué)科的研究對(duì)象、研究方法和學(xué)科體系三個(gè)范疇。姑且不談此概括是否詳盡合理,以下就這三要素各自的內(nèi)涵與特點(diǎn)作一些探討。
(1)教育管理學(xué)的研究對(duì)象范疇。孫教授提出教育管理學(xué)的研究對(duì)象是教育管理現(xiàn)象和教育管理規(guī)律,并通過論證現(xiàn)象是多層面的以及本質(zhì)與規(guī)律的密切聯(lián)系來支撐其論點(diǎn)。這種論證似乎更為深入和具體,但筆者認(rèn)為不能為了說明此觀點(diǎn),而將教育管理現(xiàn)象概念作泛濫化和模糊化理解。如果說客觀存在的都是現(xiàn)象的話,那么,物質(zhì)與精神,唯物與唯心,實(shí)在與意識(shí)等似乎就沒有本質(zhì)區(qū)別了,因此,這里的現(xiàn)象范疇未免過廣。另一方面,即使現(xiàn)象是多層面的概念,那么,只將現(xiàn)象分解為活動(dòng)、體制、機(jī)制和觀念等子范疇又是否完整與恰當(dāng)呢?
(2)教育管理學(xué)的研究方法。孫教授在書中提出了一套新范式方法論,其中包括一般的研究方法、研究方法的范式以及研究方法的哲學(xué)基礎(chǔ),且三者密切聯(lián)系??梢?這種新范式方法論比簡單地概括有哪些研究方法更為全面、系統(tǒng)和深入,同時(shí),他在具體的研究方法上也作了自己獨(dú)特的思考。
此外,從該書研究方法來看,作者運(yùn)用更多的是思辨研究,且否思特征更為明顯。其優(yōu)勢在于能深刻地把握事物的本質(zhì),但其劣勢在于作者可能陷入自我思辨和“獨(dú)白”的泥潭,從而使該書成為“書齋式研究”。因此,建議作者綜合運(yùn)用思辨、實(shí)證和實(shí)地研究方法,以使該書的論點(diǎn)更具有說服力。
(3)教育管理學(xué)科體系。首先,該書在論述學(xué)科體系時(shí)沒有具體談?wù)撈溥壿嬈瘘c(diǎn)問題,而該問題是值得深入探究的。邏輯起點(diǎn)是學(xué)科對(duì)象領(lǐng)域內(nèi)最一般的抽象規(guī)定, 根據(jù)邏輯起點(diǎn)能夠推演出一系列學(xué)科理論的范疇,由此,有學(xué)者認(rèn)為教育管理學(xué)的邏輯起點(diǎn)是動(dòng)態(tài)的教育組織,但教育組織是否就是最簡單的細(xì)胞形態(tài)呢?搞清邏輯起點(diǎn)的內(nèi)涵是不夠的,還應(yīng)注意將其與研究起點(diǎn)區(qū)別開來。研究起點(diǎn)是我們著手研究、開始認(rèn)識(shí)某一事物的起點(diǎn),是事物內(nèi)在矛盾的外在表現(xiàn),研究起點(diǎn)是一種感性具體,而邏輯起點(diǎn)是一種理性抽象。根據(jù)這些特點(diǎn)來看,該書是從教育管理現(xiàn)象為基礎(chǔ)來構(gòu)建教育管理學(xué)科體系,并由教育管理現(xiàn)象推演出教育管理活動(dòng)、體制、機(jī)制和觀念等四個(gè)子范疇,其中,教育管理活動(dòng)又是第一個(gè)范疇,是其它范疇的基礎(chǔ)。那么,是否可以認(rèn)為該書的邏輯起點(diǎn)是教育管理現(xiàn)象,研究起點(diǎn)是教育管理活動(dòng)呢?或者另有其它?分清起點(diǎn)問題并非易事,有待進(jìn)一步探究和論證。
其次,該書的理論范疇和理論邏輯都具有其鮮明的特色,從理論范疇來看,該書是從教育管理綜合的視角來構(gòu)建的,是由教育管理現(xiàn)象基礎(chǔ)上的四個(gè)子范疇之間內(nèi)在的邏輯關(guān)系展開論述的,是通過對(duì)整個(gè)教育管理現(xiàn)象的抽象來形成的,并且具有普適性;從理論邏輯來看,是按教育管理現(xiàn)象各子范疇之間內(nèi)在邏輯以及這種邏輯與教育管理學(xué)科論之間的內(nèi)在邏輯來構(gòu)建的,且子范疇之間是層層遞進(jìn)的關(guān)系,因此是一元結(jié)構(gòu)式的遞進(jìn)邏輯??梢?該書的學(xué)科體系頗為獨(dú)特。不過,從書中來看,孫教授將教育管理學(xué)的學(xué)科體系僅分為教育管理學(xué)的著作體系和教材體系是否不夠完善并且稍顯牽強(qiáng)呢?
2.2 教育管理學(xué)的價(jià)值論與整合論
在張新平教授對(duì)外國教育管理學(xué)理論的歸納中,以教育管理價(jià)值論與整合論的影響最為廣泛。
(1)教育管理價(jià)值論。根據(jù)張教授的概括, 教育管理價(jià)值論主要強(qiáng)調(diào)事實(shí)與價(jià)值的融合。孫教授在該書中談?wù)摻逃芾碛^的體系及邏輯時(shí)也花了不少筆墨來綜合分析教育管理觀的事實(shí)邏輯與價(jià)值邏輯、事實(shí)判斷與價(jià)值判斷,并且還指出人類社會(huì)的文明史,就是價(jià)值判斷與事實(shí)判斷相互碰撞的歷史。可見,該書在事實(shí)與價(jià)值關(guān)系上是符合教育管理價(jià)值論的主要觀點(diǎn)的。
(2)教育管理整合論。教育管理整合論強(qiáng)調(diào)教育管理學(xué)理論既應(yīng)包含價(jià)值論題, 同時(shí)又能高度關(guān)注人的主觀性和道德倫理問題;它倡導(dǎo)管理理論與教育理論之間的統(tǒng)一,而該書的觀點(diǎn)與教育管理整合論的觀點(diǎn)如出一轍。首先,該書是從教育管理這個(gè)綜合的視角來構(gòu)建教育管理學(xué)范疇的,并將教育理論與管理理論有機(jī)結(jié)合,該書還融合了多個(gè)學(xué)科的知識(shí)和研究方法,體現(xiàn)了學(xué)科基礎(chǔ)的整合。其次,作者跳出了具體的教育管理相關(guān)內(nèi)容,從更高、更深、更抽象的層次來探究人性與教育管理現(xiàn)象之間的內(nèi)在聯(lián)系,將人性與倫理向度滲透入整個(gè)教育管理現(xiàn)象的各個(gè)子范疇,體現(xiàn)了作者對(duì)人性、價(jià)值與倫理的關(guān)照。
2.3 教育管理學(xué)的本土化與國際化
教育管理理論、實(shí)踐及其關(guān)系問題,一直是教育管理學(xué)學(xué)科發(fā)展的中心論題之一,而對(duì)于教育管理理論與實(shí)踐結(jié)合的問題,必然涉及到教育管理理論和實(shí)踐的本土化和國際化問題。孫教授在書中構(gòu)建其理論時(shí)也經(jīng)常借助國外一些先進(jìn)理論進(jìn)行論證,雖然這樣有助于我國教育管理學(xué)理論自身的發(fā)展,也有助于使其盡快實(shí)現(xiàn)國際化,但作者是否更應(yīng)該重視其本土化研究,更加從我國實(shí)際來構(gòu)建教育管理理論,而非直接將國外的理論搬用過來套在我國的教育管理學(xué)中。因此,如果要使我國教育管理理論對(duì)實(shí)際起到指導(dǎo)作用, 就必須加強(qiáng)對(duì)教育管理理論的本土化處理,其基本原則在于立足本土,面向國際。
2.4 教育管理學(xué)的后現(xiàn)代思維
教育管理學(xué)的后現(xiàn)代思維強(qiáng)調(diào)批判反思的思維方式,但長期以來, 我國的教育管理學(xué)及其研究, 比較注重其實(shí)用性, 而對(duì)其批判反思卻關(guān)注不夠。而孫教授無論是在整本書理論范疇和理論邏輯的構(gòu)建上,還是各論具體內(nèi)容的探討上,都處處流露出其強(qiáng)烈的批判反思精神(尤其是創(chuàng)新型批判反思)。作者并不局限于原有的教育管理學(xué)的條條框框,也不將自己禁錮在傳統(tǒng)著作體系的框架之中,而是擺脫了原有的思維習(xí)慣,跳出了原有的種種束縛,以新的思維和新的方式來構(gòu)建自己的教育管理學(xué)。這對(duì)于改變我國“解釋性”教育管理學(xué)的依賴性、順從性,并進(jìn)一步升華無疑起到極大的促進(jìn)作用,因此,這種精神和思維方式是值得提倡和借鑒的。
3 整體評(píng)價(jià)全書
筆者對(duì)孫教授所著《教育管理學(xué)》的總體感受是:(1)理論抽象層次高、邏輯思辨性強(qiáng)、論證充分;(2)分析深入透徹、語言凝練、規(guī)范;(3)體系完整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,條理清晰;(4)角度新穎、方法獨(dú)到,別具匠心;(5)視野開闊、個(gè)性色彩鮮明、學(xué)術(shù)品性濃厚;(6)具有較強(qiáng)的理論性、批判性與獨(dú)創(chuàng)性。此外,該書在教育管理學(xué)理論范疇及理論邏輯方面的新探索以及濃厚的哲學(xué)色彩也為該書增添了許多光輝。由該書可以看出作者的抽象理論層次和邏輯思維水平很高,思維脈絡(luò)非常清晰,具有縝密的分析、思考能力,宏觀統(tǒng)籌全局的能力很強(qiáng),高屋建瓴,使書中的六論各具特色而又聯(lián)系緊密。同時(shí),該書時(shí)刻折射出作者淵博的學(xué)識(shí),寬廣的視野,敏銳的洞察力以及高層次的學(xué)術(shù)涵養(yǎng)、完善的人格品性與過人的智慧。
不過,任何事物都不可能絕對(duì)完美。從另一方面來看,該書也存在著一些小小的弊端與不足。個(gè)別地方為了內(nèi)容的完整性或者推理的透徹性而忽略了形式的規(guī)范性;個(gè)別說法有些牽強(qiáng)、絕對(duì)而缺少有力說明;有些地方有偷換概念之嫌或結(jié)構(gòu)重復(fù)、僵化;個(gè)別觀點(diǎn)和論述還有待進(jìn)一步推敲與商榷。此外,由于該書的著作性特征明顯,并且研究方法主要為思辨性研究,因此處處流露出較強(qiáng)的邏輯思辨色彩以及較高的理論抽象性,而這作為一本教材而言或許不太適合。
當(dāng)然,這些小瑕疵并不能掩蓋住該書的眾多優(yōu)點(diǎn)與耀人光輝,也不能否定該書在我國教育管理學(xué)界研究中的巨大意義與價(jià)值,更不能由此對(duì)作者的學(xué)術(shù)涵養(yǎng)與扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底產(chǎn)生懷疑。我們有理由相信,孫教授的《教育管理學(xué)》是我國教育管理學(xué)研究的一次創(chuàng)新性飛躍,這朵盛開的奇葩昭示著未來我國教育管理學(xué)研究將再上新臺(tái)階。
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