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關(guān)鍵詞:中醫(yī)藥;經(jīng)濟(jì)學(xué);必要性;建議
一、中醫(yī)藥衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)
衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)是利用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來解決衛(wèi)生健康服務(wù)遇到的問題,并解釋經(jīng)濟(jì)活動的規(guī)律及衛(wèi)生服務(wù)中的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,合理開發(fā)利用衛(wèi)生資源,為社會提供更好的衛(wèi)生服務(wù)。中醫(yī)藥衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)是衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)和中醫(yī)藥相結(jié)合形成的學(xué)科,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的相關(guān)理論知識和方法對中醫(yī)藥服務(wù),中醫(yī)藥資源分配、開發(fā)、利用進(jìn)行研究,強(qiáng)調(diào)中醫(yī)藥的特色優(yōu)勢,闡釋中醫(yī)藥行業(yè)中經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律。國內(nèi)關(guān)于衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的研究始于20世紀(jì)80年代,近年來,發(fā)展速度較快,對我國的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)提供了大量的理論支持。不過衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)畢竟是從國外引進(jìn)的理論,主要還是適用于現(xiàn)代醫(yī)藥學(xué),并不完全適用于我國的中醫(yī)藥領(lǐng)域,中醫(yī)藥行業(yè)的衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)還處于初步發(fā)展階段,缺少專業(yè)的、適合中醫(yī)藥的衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)理論的支撐。
二、研究的必要性
目前的衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)研究沒有充分挖掘中醫(yī)藥“簡、便、驗、廉”的獨特優(yōu)勢,研究方法與其他行業(yè)的衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)研究相同,這會對中醫(yī)藥現(xiàn)代化發(fā)展起到阻礙作用;研究思路也是借鑒西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的思路,未能注重中醫(yī)藥本身的優(yōu)勢和特點,不利于中醫(yī)藥行業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。由此可知,中醫(yī)藥衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究是必要的。
(一)突出強(qiáng)調(diào)中醫(yī)藥特色
我國中醫(yī)藥的發(fā)展有其適合自身發(fā)展的理論體系,也有其自身發(fā)展的規(guī)律。研究具有中醫(yī)藥特色的衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué),要充分挖掘不同于西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的傳統(tǒng)中醫(yī)藥的獨特優(yōu)勢,利用中醫(yī)藥經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識,重點關(guān)注中醫(yī)藥特點,充分發(fā)揮其優(yōu)勢,形成適合中醫(yī)藥發(fā)展的衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)。
(二)符合中醫(yī)藥領(lǐng)域的發(fā)展需求
中醫(yī)藥的發(fā)展離不開相應(yīng)的理論支撐,中醫(yī)藥作為我國獨特的衛(wèi)生資源、潛力巨大的經(jīng)濟(jì)資源、具有原創(chuàng)優(yōu)勢的科技資源、優(yōu)秀的文化資源和重要的生態(tài)資源,在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中發(fā)揮著日益重要的作用。中醫(yī)藥衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)研究有助于中醫(yī)藥行業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展,能夠在中醫(yī)藥服務(wù)、管理、評價等方面提供理論指導(dǎo),產(chǎn)生新的研究方法,解決中醫(yī)藥發(fā)展方面的專業(yè)理論指導(dǎo)問題。
(三)形成完整的研究體系
就目前來說,我國中醫(yī)藥衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)研究體系尚不完善,幫助建設(shè)科學(xué)完善的中醫(yī)藥衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)研究體系,彌補(bǔ)以往探究的不足之處,進(jìn)一步推動中醫(yī)藥衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)科的發(fā)展,產(chǎn)生更多關(guān)于中醫(yī)藥衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的高質(zhì)量的研究成果。
(四)提高中醫(yī)藥領(lǐng)域的管理
深入研究中醫(yī)藥衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué),為中醫(yī)藥衛(wèi)生服務(wù)領(lǐng)域提供對策,完善中醫(yī)藥衛(wèi)生管理。整合中醫(yī)藥行業(yè)的衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)方面的數(shù)據(jù),建立健全覆蓋全國眾多中醫(yī)醫(yī)院的大型經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)庫,有助于對中醫(yī)藥經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的掌握,能夠以更快的速度對衛(wèi)生服務(wù)資源進(jìn)行分配,掌握中醫(yī)藥行業(yè)的服務(wù)狀況,從而提高中醫(yī)藥衛(wèi)生服務(wù)水平和經(jīng)濟(jì)決策水平,更好地實現(xiàn)對中醫(yī)藥領(lǐng)域的管理。
三、思考與建議
(一)學(xué)科定位
中醫(yī)藥衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是單一的學(xué)科,其融合了中醫(yī)藥、經(jīng)濟(jì)學(xué)及管理學(xué)。中醫(yī)藥理論應(yīng)緊扣中醫(yī)藥的特殊優(yōu)勢,順應(yīng)中醫(yī)藥的發(fā)展規(guī)律,經(jīng)濟(jì)學(xué)理論要注重與中醫(yī)藥的結(jié)合,并不僅僅是借鑒現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的研究方式、研究思路,管理學(xué)理論重視醫(yī)院經(jīng)濟(jì)管理方式,再結(jié)合中醫(yī)醫(yī)療管理規(guī)范制定相應(yīng)管理措施。
(二)學(xué)科建設(shè)
任何學(xué)科的發(fā)展離不開理論體系的支撐,中醫(yī)藥衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)也是如此,建設(shè)中醫(yī)藥衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)理論體系,同時,還要建立中醫(yī)藥衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)科研體系,開展相關(guān)研究,進(jìn)一步推動中醫(yī)藥衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)科的發(fā)展。中醫(yī)藥衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)作為交叉學(xué)科,需要掌握的理論知識較多,加大相關(guān)人才培養(yǎng)力度,培養(yǎng)更多專業(yè)人才。
(三)建設(shè)數(shù)據(jù)庫
建設(shè)中醫(yī)藥行業(yè)的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)庫,獲取中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的數(shù)據(jù)信息,掌握中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的資源配置,構(gòu)建數(shù)據(jù)共享平臺,實現(xiàn)中醫(yī)藥行業(yè)數(shù)據(jù)共享,以此來促進(jìn)中醫(yī)藥衛(wèi)生服務(wù)的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;禮儀教育;重要性;途徑
禮儀,是中華傳統(tǒng)美德寶庫中的一顆璀璨明珠,是中國古代文化的精髓。身居禮儀之邦,應(yīng)為禮儀之民。知書達(dá)禮,待人以禮,應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代大學(xué)生的一個基本素養(yǎng)。但是由于國內(nèi)外形勢的變化、市場經(jīng)濟(jì)的沖擊、家庭環(huán)境的影響、個人素質(zhì)修養(yǎng)的差異及學(xué)校禮儀教育的不足等因素,在大學(xué)校園仍有許多不知禮、不守禮、不文明的行為,還有許多與大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)、與精神文明建設(shè)極不和諧的現(xiàn)象??梢姡瑢Υ髮W(xué)生進(jìn)行禮儀教育具有非常重大的意義。
一、大學(xué)生不文明的行為表現(xiàn)急需禮儀教育
許多高校都強(qiáng)調(diào)不允許學(xué)生穿拖鞋到課堂,但我們在夏天經(jīng)??梢钥吹皆S多同學(xué)特別是男同學(xué)穿著拖鞋去上課;在衛(wèi)生間、校園里、教室的墻壁上隨處可見的污言穢語;在圖書館的雜志、圖書上亂涂亂畫,任意損毀;在公共場合勾肩反搭背,大聲喧嘩。上課隨意遲到、早退;摔酒瓶、講粗話、亂扔果屑紙條等。這些不該有的現(xiàn)象,特別是不該在受著高等教育的大學(xué)生身上的東西,卻在校園里時時發(fā)生。更令人不安的是,有的大學(xué)生把無視校紀(jì)校規(guī)、行為不羈,只顧自己不顧他人看作是有個性。有的大學(xué)生只是強(qiáng)烈地要求別人尊重自己,卻不知道尊重為何物。大學(xué)生這種受教育沒有教養(yǎng),有知識沒有文化的現(xiàn)象,直接影響著大學(xué)生的整體素質(zhì)和人才質(zhì)量。究其原因,盡管是多方面的,但是與大學(xué)中的素質(zhì)教育過大、過空,質(zhì)量欠佳不無關(guān)系,造成學(xué)生難以“入耳、入心、入腦”。所以高校應(yīng)明確認(rèn)識,把禮儀教育列入素質(zhì)教育的內(nèi)容,開設(shè)禮儀課,并有的放矢地將現(xiàn)實生活與理論聯(lián)系在一起,使學(xué)生了解各類型的禮儀規(guī)范并在日常生活中嚴(yán)格履行,使之成為習(xí)慣。
二、大學(xué)生禮儀教育是素質(zhì)教育的必需
(一)禮儀教育有利于強(qiáng)化大學(xué)生文明行為,提高文明素質(zhì)
禮儀教育是社會主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容。因為講文明、講禮貌是人們精神文明程度的實際體現(xiàn)。普及和應(yīng)用禮儀知識,是加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的需要。通過社交禮儀教育,讓大學(xué)生明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。而且每個人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象,同時也影響到整個學(xué)校的精神面貌乃至整個社會的精神文明。
(二)禮儀教育是大學(xué)生建立良好人際關(guān)系的需要
大學(xué)期間能否與他人建立良好的人際關(guān)系,對大學(xué)生的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響。心理學(xué)家約翰·戈特曼的研究結(jié)果顯示,那些懂得以適當(dāng)?shù)姆绞浇鉀Q身邊問題和處理生活中煩心事的孩子, 其身心更加健康,而且更會關(guān)心他人,更富有同情心,朋友更多,學(xué)習(xí)成績更好。戴爾·卡耐基的《成功之路》及吉米·道南與約翰·麥克斯韋爾合著的《成功的策略》都導(dǎo)出同一條公式:個人成功=15%的專業(yè)技能+85%的人際關(guān)系和處世技巧。因此通過人際交往活動, 在交往中獲得友誼, 是大學(xué)生適應(yīng)新的生活環(huán)境的迫切需要, 是從“依賴于人”的人發(fā)展成“獨立”的人的迫切需要, 也是建立良好的人際關(guān)系、成功地走向社會的迫切需要。大學(xué)生如能掌握基本禮儀規(guī)范及知識, 掌握基本的交往技巧, 遵循相互尊重、誠信真摯、言行適度、平等友愛等原則, 就能很快與交往對象建立起和諧、良好的人際關(guān)系。
轉(zhuǎn)貼于
(三)禮儀教育有利于促進(jìn)大學(xué)生的社會化,提高社會心理承受力
人在社會化過程中,需要學(xué)習(xí)的東西很多,而禮儀教育是一個人在社會化過程中必不可少的重要內(nèi)容。因為任何一個生活在某一禮儀習(xí)俗和規(guī)范環(huán)境中的人,都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束。自覺地接受社會禮儀約束的人,就被人們認(rèn)識為“成熟的人”,符合社會要求的人。反之,一個人如果不能遵守社會生活中的禮儀要求,他就會被該社會中的人視為“警世駭俗”的“異端”,就會受到人們的排斥,社會就會以道德和輿論的手段來對他加以約束。 大學(xué)生堪稱“準(zhǔn)社會人”,還不是真正的社會人。他們有一種強(qiáng)烈地走向社會的需要,同時又普遍存在一些心理困惑,比如走上工作崗位后如何與領(lǐng)導(dǎo)、同事打交道,如何建立良好的人際關(guān)系,如何進(jìn)行自我形象設(shè)計,如何盡快地適應(yīng)社會生活等社會交往問題。然而大學(xué)生的社會心理承受力直接影響到交際活動的質(zhì)量。一個具有良好的心理承受力人,在交際活動中遇到各種情況和困難時,都能始終保持沉著穩(wěn)定的心理狀態(tài),根據(jù)所掌握的信息,迅速采取最合理的行為方式,化險為夷,爭取主動。相反一些缺乏良好的心理承受力的人,在參加重大交際活動前,常會出現(xiàn)驚慌恐懼,心神不定,坐臥不安的狀況,有的在交際活動開始后,甚至?xí)霈F(xiàn)心跳加快,四肢顫抖,說話聲調(diào)不正常的現(xiàn)象。那么對大學(xué)生進(jìn)行社交禮儀教育,讓大學(xué)生掌握符合社會要求的各種行為規(guī)范,不僅滿足大學(xué)生走向社會的需要,更好地促進(jìn)大學(xué)生社會化;而且,還可以培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)社會生活的能力,提高他們的社會心理承受力。
三、多種方式相結(jié)合,將大學(xué)生禮儀教育落到實處。
(1)有關(guān)部門要齊抓共管,制定系統(tǒng)的大學(xué)生禮儀規(guī)范,并將其納入學(xué)生綜合素質(zhì)評價中。(2)學(xué)校在人文素養(yǎng)課中開設(shè)大學(xué)生禮儀修養(yǎng)課程。首先應(yīng)把禮儀教育的內(nèi)容納入《大學(xué)生思想道德修養(yǎng)》課或正在試點的《法律基礎(chǔ)與思想道(下轉(zhuǎn)第196頁)(上接第187頁)德修養(yǎng)》課,或開設(shè)專門的《禮儀修養(yǎng)》課,對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀基本理論和具體規(guī)范的教育。課堂教學(xué)是系統(tǒng)學(xué)習(xí)訓(xùn)練的良好途徑,禮儀教育與思想道德修養(yǎng)有機(jī)結(jié)合,既可以豐富大學(xué)生的思想道德內(nèi)涵,又能教會他們?nèi)绾我?guī)范自身行為、塑造良好的儀表形象。事實上受過良好禮儀教育或禮儀行為訓(xùn)練的人,無論是內(nèi)在素質(zhì)還是外在行為方式,都與缺少訓(xùn)練的人截然不同。臺灣國立聯(lián)合大學(xué)專門制 定了禮儀教育實施要點,并對所有一年級新生實施禮儀教育。目前我國大多數(shù)高校的禮儀教育仍是一片空白,禮儀教育處于德育的邊緣地帶:一方面多數(shù)德育工作者對禮儀教育沒有給予足夠重視,禮儀教育處于德育的盲區(qū);另一方面在我國高校開設(shè)的課程中, 重視專業(yè)理論和技術(shù),但基本不涉及交往禮儀問題,不進(jìn)行相應(yīng)的禮儀教育。結(jié)果禮儀教育普遍空缺,部分學(xué)生甚至認(rèn)為,上大學(xué)與禮儀問題不沾邊, 學(xué)好專業(yè)知識就行。所以加強(qiáng)禮儀教育首先必須把禮儀教育引入課堂。(3)通過校園各種媒介形式,將禮儀文化融入校園活動之中,形成良好氛圍。加強(qiáng)禮儀教育必須發(fā)揮大學(xué)生自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善的優(yōu)勢,開展豐富多彩的校園禮儀活動,營造良好的校園氛圍。例如:開展“明禮誠信”活動,制訂修身計劃,發(fā)揮禮儀的自律作用;發(fā)動全校師生尋找校園中的不文明現(xiàn)象,開展辯論、演講、小品表演、禮儀講座等活動,弘揚(yáng)文明禮貌之風(fēng),使禮儀之花遍地開放;還可以通過廣播、電視、宣傳欄、學(xué)校網(wǎng)絡(luò)等媒體工具,介紹名人處世修身的軼事,推動學(xué)校的文明建設(shè)。(4)積極開展禮儀實踐活動,讓學(xué)生在社會活動交際中親自體驗到擁有禮儀知識、技能的成功感受,提高自身禮儀修養(yǎng)。
當(dāng)然,大學(xué)生禮儀素養(yǎng)的提高,僅靠學(xué)校的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須得到家庭和社會的大力配合才好。只有學(xué)校、家庭、社會三者互相配合、互相支持,大學(xué)生的禮儀教育才能取得良好的效果。
參與文獻(xiàn)
[1]林麗楠.實施大學(xué)生禮儀教育的必要性與可行性[J].西南科技大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2005,(3).
關(guān)鍵詞:原子經(jīng)濟(jì)性; 綠色化學(xué); 制藥工藝
化學(xué)制藥工藝學(xué)是藥物合成路線、工藝原理、工業(yè)生產(chǎn)過程及實現(xiàn)其最優(yōu)化途徑和方法的一門學(xué)科。制藥工業(yè)是整個醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的核心,如何以消耗原料、能源和資本為主的工業(yè)經(jīng)濟(jì),轉(zhuǎn)向以知識和信息的生產(chǎn)、分配、使用的知識經(jīng)濟(jì),開發(fā)易于組織生產(chǎn)、操作安全和環(huán)境友好的生產(chǎn)工藝,成為新時代制藥工藝學(xué)教學(xué)面臨的艱巨任務(wù)。
一、原子經(jīng)濟(jì)性理論的提出
有機(jī)合成技術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了一個非常漫長曲折的歷史進(jìn)程,從1973年化學(xué)大師Woodward的維生素B12全合成,到當(dāng)代最著名的化學(xué)家Corey的反合成分析法,為有機(jī)合成奠定了堅實的基礎(chǔ)。1991年著名化學(xué)家B.M.Trost首次提出“原于經(jīng)濟(jì)性(Atom Economy)”的理論,即在化學(xué)反應(yīng)中究竟有多少原料的原子進(jìn)入到了產(chǎn)品之中,其計算公式為:原子利用率=(目標(biāo)生成物的質(zhì)量/參加該反應(yīng)所有反應(yīng)物的總質(zhì)量)×100%。這一新的評估標(biāo)準(zhǔn)為藥物合成的綠色化途徑提供了一個指導(dǎo)方向,即盡可能地節(jié)約不可再生資源,又要求最大限度地減少廢棄物排放。B.M.Trost因此獲得1998年美國“總統(tǒng)綠色化學(xué)挑戰(zhàn)獎”的學(xué)術(shù)獎。
二、原子經(jīng)濟(jì)性理論的應(yīng)用
人們常用原子經(jīng)濟(jì)性來評估化學(xué)工藝過程,要求盡可能地節(jié)約那些不可再生的原料資源。理想的“原子經(jīng)濟(jì)性”反應(yīng)應(yīng)有100%的反應(yīng)物轉(zhuǎn)化到最終產(chǎn)物中,而沒有副產(chǎn)物生成。傳統(tǒng)的有機(jī)合成化學(xué)比較重視反應(yīng)產(chǎn)物的收率,而較多地忽略了副產(chǎn)物或廢棄物的生成。
1.設(shè)計合理的合成工藝路線
一個化合物往往可通過多種不同的合成途徑制備,但相對化學(xué)當(dāng)量的反應(yīng),高選擇性、高效的催化反應(yīng)才符合綠色化學(xué)的基本要求。一方面,基本骨架與功能基團(tuán)構(gòu)建的原子經(jīng)濟(jì)性,如(+)-生物素的工業(yè)化生產(chǎn)工藝路線選擇中,其5碳側(cè)鏈的構(gòu)建采用C3+C2策略,以二氧化碳為原料,運(yùn)用典型的雙格式反應(yīng)一步形成5C羧基側(cè)鏈,比已有的C3+C3-C1合成策略更具原子經(jīng)濟(jì)性,且原料易得,原子利用率高,廢物排放少。因此該工藝路線在中國的投產(chǎn)以絕對的優(yōu)勢壟斷世界,不僅獲得巨額利潤,更具有保護(hù)資源和環(huán)境的社會效應(yīng);另一方面,有機(jī)反應(yīng)的原子經(jīng)濟(jì)性。如環(huán)已烯為目標(biāo)化合物時,從脫水反應(yīng)的追溯求源思考方法,可以想到其前體化合物需為環(huán)已醇;但從原子經(jīng)濟(jì)性考慮,我們更應(yīng)通過其前體化合物為丁二烯與乙烯通過Diels-Alder反應(yīng)得到。因此工藝路線的選擇中盡可能利用加成反應(yīng)、重排反應(yīng)等原子經(jīng)濟(jì)性反應(yīng),避免使用消除反應(yīng)、取代反應(yīng)等非原子經(jīng)濟(jì)型反應(yīng)。
2.發(fā)展高選擇性、高效的催化劑
手性藥物獲得單一手性分子的方法中,外消旋體的拆分是一個重要的途徑。但是,理想的產(chǎn)率也只能達(dá)到50%,另一半異構(gòu)體只能廢棄,因此不對稱合成反應(yīng)是理想的原子經(jīng)濟(jì)性綠色化學(xué)途徑。2001年的諾貝爾化學(xué)獎授予了Knowles,Noyori和Sharpless三位化學(xué)家,以表彰他們在不對稱催化反應(yīng)領(lǐng)域所取得的卓越成就,也表明了催化不對稱反應(yīng)在醫(yī)藥工業(yè)的重要意義。
在不對稱催化反應(yīng)日益發(fā)展的今天,教學(xué)中應(yīng)重視案例分析,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用新觀念、新技術(shù)、新方法和新型手性催化劑的思考。如動態(tài)動力學(xué)拆分的方法,使用手性催化劑催化異構(gòu)化反應(yīng),這樣單一光學(xué)活性化合物的產(chǎn)率就可以達(dá)到80%~90%。還有如不對稱活化(毒化)、不對稱放大、去對稱化反應(yīng)等新的觀念、方法和技術(shù)都是需要深入研究和發(fā)展的。至于新型手性催化劑的研制,更需要重視具有我國特色的新型手性配體和相應(yīng)的手性催化劑的研究和開發(fā),如酶催化劑、有機(jī)小分子催化劑都是近年來研究的熱點。在我國已有非常成功的例子――(+)-生物素的工業(yè)化不對稱合成,采用的手性輔助劑和催化劑原料來自氯霉素生產(chǎn)過程中的手性右胺。該手性催化劑成功地應(yīng)用到了(+)-生物素中間體手性內(nèi)酯的合成中,大大降低了(+)-生物素的生產(chǎn)成本。此工藝的特點為廢物利用和綠色化學(xué)的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。
當(dāng)然,目前真正屬于高“原子經(jīng)濟(jì)性”的有機(jī)合成反應(yīng),特別是適于工業(yè)化生產(chǎn)的高“原子經(jīng)濟(jì)性”的有機(jī)合成反應(yīng)還不多見。化學(xué)制藥工藝學(xué)的教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自覺地用“原子經(jīng)濟(jì)性”的原則去審視已有的有機(jī)合成反應(yīng),減少化學(xué)合成中有毒原料的使用,提高原料和溶劑的利用率,節(jié)約能源,努力開發(fā)符合“原子經(jīng)濟(jì)性”原則的新工藝。
參考文獻(xiàn):
[1]鄧立新.藥物的傳統(tǒng)合成與綠色合成的原子經(jīng)濟(jì)性比較[J].化學(xué)教學(xué),2005,(11):22-24.
【關(guān)鍵詞】中學(xué)體育;和諧;課堂氛圍;途徑
和諧體育課堂氛圍是指在體育課堂教學(xué)過程中,師生之間營造的一種民主、平等、愉快、積極的體育課堂教學(xué)氛圍。營造和諧課堂氛圍是構(gòu)建社會主義和諧社會和全面實施素質(zhì)教育的必然要求。和諧課堂的構(gòu)建不僅是師生的職責(zé),而且是學(xué)校教育管理者的職責(zé),社會和家庭也具有重要的協(xié)助責(zé)任。
1.營造中學(xué)體育課堂和諧氛圍的重要意義
1.1 利于促進(jìn)中學(xué)生身心和諧發(fā)展
意志品質(zhì)的培養(yǎng)對于中學(xué)生的發(fā)展有著很大的作用,它是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的成敗、活動效率高低的一個重要因素。在和諧的體育課堂氛圍中,能提高學(xué)生增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣。由于中學(xué)生存在個性差異,身體素質(zhì)與運(yùn)動能力發(fā)展同樣存在著差異。對于部分體能較差的學(xué)生來說,容易在體育學(xué)習(xí)中產(chǎn)生自卑感,悲觀、緊張等情緒。教師可以利用小群體的力量,結(jié)合這部分學(xué)生的實際情況,合理安排教學(xué)內(nèi)容,利用“設(shè)計困難--克服困難--再設(shè)計新困難--再克服困難”的教學(xué)程序,激勵其發(fā)揮自身的最大潛力去克服困難,爭取勝利,促進(jìn)其勇敢、果斷、自制、堅韌、團(tuán)結(jié)互助等優(yōu)良品質(zhì)的形成。例如:利用器械體操、田徑項目、球類項目、克服自身體重的各種練習(xí)等,培養(yǎng)學(xué)生的頑強(qiáng)意志品質(zhì)。
1.2 促進(jìn)中學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)
營造中學(xué)體育課堂和諧氛圍可以發(fā)揮學(xué)生內(nèi)在動力、愉悅身心和調(diào)節(jié)情緒的作用。中學(xué)生在寬松、和諧的氣氛中,能夠保持心理平衡,促使學(xué)習(xí)情緒處于適度的興奮狀態(tài)。因為中學(xué)生處于積極的心理狀態(tài)之下,能夠提高運(yùn)動認(rèn)知水平與操作技術(shù)能力,學(xué)練效果會達(dá)到最優(yōu)化程度。教師完全可以按照一定的教學(xué)目標(biāo)并根據(jù)中學(xué)生的需求來設(shè)置一些“流行”性的運(yùn)動項目,如街舞、武術(shù)、跆拳道、健美操、保齡球、散打等,供學(xué)生選擇,盡量滿足不同個體的興趣愛好,以激發(fā)中學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性。處于這種和諧的課堂氛圍中,教與學(xué)的情緒高漲,課堂氣氛活躍,對促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展起著積極的作用。
和諧體育課堂氛圍是指在體育課堂教學(xué)過程中,師生之間共同營造出的一種民主、平等、認(rèn)可、愉悅、積極的體育課堂教學(xué)氛圍。這種背景將具有互相理解、真誠交流、民主公平、尊重差異、寬松寬容、充滿活力、參與合作、共同發(fā)展等特征。美國心理學(xué)家羅杰斯說過:“成功的教學(xué)依賴于一種真誠的理解和信任的師生關(guān)系,依賴于一種和諧的課堂氣氛。那么,如何營造一個民主、平等、愉悅、和諧的體育課堂氛圍,讓課堂始終充滿樂趣,激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力呢?這是體育教學(xué)過程中一個不可忽視的重要問題。
下文就如何營造中學(xué)體育課堂和諧氛圍問題進(jìn)行初步的探討。
2.營造中學(xué)體育課堂和諧氛圍的有效途徑
2.1 根據(jù)學(xué)生個體差異來營造和諧的課堂氛圍
中學(xué)體育教學(xué)面對的學(xué)生是多種多樣的,在進(jìn)行身體練習(xí)的過程中表現(xiàn)出男女性別的差異、體質(zhì)強(qiáng)弱的差異、運(yùn)動基礎(chǔ)上的差別、有的項目需要保護(hù)與幫助(如體操),有的項目需要助力和阻力。這就需要體育教師在教學(xué)過程中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個體差異,設(shè)計不同層次的練習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法與適度的疑難問題。在體育教學(xué)過程中,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際水平實行分層教學(xué),因為不同的層次小組有不同的知識能力和練習(xí)要求,同一活動的不同環(huán)節(jié)要有不同的難度,教師可預(yù)先向?qū)W生提出經(jīng)過努力可以達(dá)至的指標(biāo),讓學(xué)生按預(yù)定的指標(biāo)進(jìn)行練習(xí)。如:跳高教學(xué)過程中,可以設(shè)置不同的高度將學(xué)生分組,實施因材施教,區(qū)別對待,促使每個學(xué)生盡心盡力地去完成各項學(xué)習(xí)任務(wù),充分發(fā)揮學(xué)生最大的潛能。在有條件的情況下,允許有不同進(jìn)度的學(xué)習(xí),如障礙跑、立定跳遠(yuǎn)、不同人數(shù)的足球、籃球、排球比賽等等。創(chuàng)設(shè)這種課堂情景,學(xué)生們才能做到人人參與,最大限度發(fā)揮自身的優(yōu)勢,讓處于不同層次的學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性能得到充分發(fā)揮,獨立性、自主性、創(chuàng)造性能得到充分地展示,這樣學(xué)生才能真正感悟到學(xué)有所獲、學(xué)有所成的意義所在。另外,教師應(yīng)要求學(xué)生之間多加溝通,進(jìn)行互幫、互學(xué)、互教,適時進(jìn)行點撥,及時對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行分析評價,讓學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)狀況,如完成動作的正確與否,從而發(fā)現(xiàn)自己的不足,找出跟其他同學(xué)的差距。這樣對于改進(jìn)與提高動作技能起著積極的作用,能更好地發(fā)揮學(xué)生的主體作用,促使學(xué)生更積極有效地參加體育學(xué)習(xí),不斷積累體育運(yùn)動經(jīng)驗,擴(kuò)大體育知識領(lǐng)域。
2.2 積極發(fā)揮體育教師的主導(dǎo)作用
首先,教師應(yīng)具備較強(qiáng)的事業(yè)心,更新觀念,完善自我,注重體育專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和更新,不斷提高自身業(yè)務(wù)水平。認(rèn)真上好每一堂課,組織好各項活動,要以飽滿的精神狀態(tài)出現(xiàn)在課堂上,用自己熱情洋溢的情緒去感染學(xué)生,消除學(xué)生的消極情緒。其次,教師應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生體育意識和體育習(xí)慣的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生積極主動地進(jìn)行體育實踐,培養(yǎng)學(xué)生對體育的興趣和愛好,提高學(xué)生自覺參加體育鍛煉的熱情,發(fā)展學(xué)生獨立思考和勇于創(chuàng)造的能力,使學(xué)生在體育學(xué)習(xí)過程中變被動為主動,在運(yùn)動中產(chǎn)生興趣,達(dá)到體育教育的真正目的。第三,教師上課時應(yīng)要求學(xué)生集中注意力,注意聽、注意看、注意想、注意練習(xí),爭取高速度、高質(zhì)量地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。教師如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生情緒低落、注意力不集中或練習(xí)動作不到位、不準(zhǔn)確時,應(yīng)耐心仔細(xì)地指出學(xué)生動作完成不好的原因并及時給予指正,使學(xué)生全身心地投入到體育學(xué)習(xí)活動中。在進(jìn)行一些具有危險性技術(shù)動作教學(xué)時(如體操),教師應(yīng)在旁邊進(jìn)行保護(hù)與幫助,給學(xué)生安全感。
2.3 重視改善體育課堂教學(xué)環(huán)境
教師應(yīng)因地制宜,充分應(yīng)用可利用資源進(jìn)行教學(xué)。如體育器材巧妙合理的擺放,這樣的場地設(shè)計對學(xué)生能產(chǎn)生很大的吸引力,使學(xué)生的好奇心倍增。再如多媒體、錄音機(jī)、電視、錄像、投影等現(xiàn)代化教學(xué)媒體的參與,由于多媒體教學(xué)具有直觀、形象、生動、感染力強(qiáng)的特點,因而,通過計算機(jī)制作的多媒體課件可以把教師很難示范清楚的技術(shù)環(huán)節(jié)展現(xiàn)在學(xué)生的面前,如:籃球的三步上籃、跳遠(yuǎn)的騰空步等技術(shù),用多媒體課件中的動畫或影像采用慢動作、停鏡、重放等教學(xué)手段結(jié)合講解、示范表現(xiàn)出來,這樣就能夠幫助學(xué)生看清楚每一瞬間動作的技術(shù)細(xì)節(jié),教師就可以講解各分解動作的要領(lǐng),演示整個動作的全過程,進(jìn)而抓住動作的關(guān)鍵部分,突出教學(xué)的重點與難點,使學(xué)生更快、更全的建立起動作表象,提高了動作認(rèn)知階段的教學(xué)效率,縮短了教學(xué)過程,同時調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高求知欲望,使學(xué)生主動參與到教學(xué)過程中來,而且可以避免時間的浪費(fèi),提高整個課堂的教學(xué)效率。教師要充分利用體育教學(xué)的自然環(huán)境讓學(xué)生有更多的機(jī)會接觸自然、了解自然、與自然和諧相處。教師要充分利用體育教學(xué)信息,讓學(xué)生及時獲得最新的體育信息。
3.小結(jié)
一、復(fù)合型貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)人才的內(nèi)涵及自身的特點分析
復(fù)合型貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)人才指既要具有“適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化的需要,國際與國內(nèi)貿(mào)易理論知識、商貿(mào)流通業(yè)務(wù)知識和經(jīng)濟(jì)管理知識積淀厚實,實踐能力比較強(qiáng),綜合素質(zhì)較高,具有良好的溝通能力、創(chuàng)新能力和足夠的創(chuàng)業(yè)能力。還要具有合作意識、開闊的視野,執(zhí)著的信念,優(yōu)良的品德,高本領(lǐng)的綜合性高素質(zhì)的專業(yè)人才。”
(一)具備寬厚的理論基礎(chǔ)
貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)是一個在知識儲備上具有極高要求的專業(yè)。貿(mào)易經(jīng)濟(jì)人才往往需要具備有關(guān)貿(mào)易經(jīng)濟(jì)的熟練的技能和深厚的理論基礎(chǔ)。只有貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)人才擁有寬厚的理論基礎(chǔ)后,才可以在工作和學(xué)習(xí)中運(yùn)用多學(xué)科知識進(jìn)行融會貫通,還有助于不同學(xué)科知識的學(xué)習(xí)和各方面的能力培養(yǎng),豐富自己的頭腦。
(二)具備相互融合的多學(xué)科的知識儲備
復(fù)合型貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)人才應(yīng)該具備多角度多方面的知識結(jié)構(gòu)。多學(xué)科多方面的知識貯備,并不代表各方面的知識是松散的無聯(lián)系的知識結(jié)構(gòu),而是以貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)人才的專業(yè)理論知識為基礎(chǔ),并結(jié)合其他學(xué)科的理論知識結(jié)構(gòu),進(jìn)行一定的融合貫通,使其逐漸形成一種新的知識體系,這不僅是創(chuàng)新知識的源泉,還為新思維的創(chuàng)作奠定了堅實的基礎(chǔ)。多科學(xué)多方面的知識結(jié)構(gòu),不僅可以開拓貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)人才的視野,還可以為貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)人才提供創(chuàng)新思維,從而可以推動社會經(jīng)濟(jì)的額不斷發(fā)展。由此可見,復(fù)合型貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)人才的這一特點已經(jīng)成為促進(jìn)自身發(fā)展的重要標(biāo)志。
(三)具備各方面的綜合能力
雖然,復(fù)合型貿(mào)易經(jīng)濟(jì)的專業(yè)人才具備多方面的科學(xué)理論知識,但是對復(fù)合型貿(mào)易經(jīng)濟(jì)的專業(yè)人才知識的積累并不是無聯(lián)系無規(guī)律的相加在一起,而是在各個方面的樂學(xué)知識融會貫通后形成一定的綜合能力,為未來的發(fā)展鋪墊道路。首先,復(fù)合型貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)人才創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要經(jīng)過一定的打磨與不同結(jié)構(gòu)知識進(jìn)行碰撞,才能逐漸使創(chuàng)新能力提高。其次,復(fù)合型貿(mào)易經(jīng)濟(jì)的專業(yè)人才既要具備多層次多方面的科學(xué)理論文化知識,還要具備一定的時間能力和自主創(chuàng)新能力,使自身能在國內(nèi)以及國際貿(mào)易領(lǐng)域立足,并作出一定的成績。
(四)具備全新的思維模式下形成的創(chuàng)新能力
復(fù)合型貿(mào)易經(jīng)濟(jì)的專業(yè)人在進(jìn)行工作或是學(xué)習(xí)的時候,可以將自身多方面多層次的知識相融合,在原有的知識基礎(chǔ)上實現(xiàn)知識運(yùn)用的創(chuàng)新。換言之,就是應(yīng)用創(chuàng)新的思維模式解決現(xiàn)實中遇到的問題。貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)人才還被要求具有開闊的視野,靈活的處事思維以及多方面多層次的知識結(jié)構(gòu)。貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)人才要全面的發(fā)展,既要具有較高的實踐能力與應(yīng)變能力,還要有靈活的思維以及創(chuàng)新思維,加強(qiáng)自身的競爭意識,爭取為社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展出一份力。
二、實踐教學(xué)在復(fù)合型貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)人才造就中的重要性
(一)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果在實踐教學(xué)中得以驗證
眾所周知,每位學(xué)子學(xué)習(xí)的目的不是單純的為了求知,而是為了日后在工作中的應(yīng)用,也就是實踐。而復(fù)合型貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)的特色也正是實踐。目前,很多學(xué)校都采用實踐教學(xué)的方式進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的同時得到真實的鍛煉。實踐教學(xué)較理論教學(xué)更加自由,具有更強(qiáng)的自主性的特點。實踐教學(xué)是將理論教學(xué)過渡到現(xiàn)實當(dāng)中來,是學(xué)以致用的“助推器?!?/p>
(二)實踐教學(xué)使學(xué)生適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
復(fù)合型貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)人才的培養(yǎng),不能簡單的從理論知識入手,以理論知識的教授為主。而應(yīng)該以學(xué)生的實踐為主,讓學(xué)生學(xué)以致用,在實際操作中理解所學(xué)的理論知識。實踐教學(xué)在學(xué)生還沒有賣出學(xué)校的大門的時候,就應(yīng)經(jīng)對社會工作有了一定的了解,并且做好了心理準(zhǔn)備迎接工作中所將遇到的一切困難。使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不斷的適應(yīng)了社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
總結(jié):
近年來,隨著國際貿(mào)易地位和作用的不斷提升,培養(yǎng)復(fù)合型貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)人才已經(jīng)尤為重要。復(fù)合型貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)人才要求具有一定的特征,即具有寬厚的理論知識基礎(chǔ)、交叉融合的多科學(xué)知識結(jié)構(gòu)、多學(xué)科優(yōu)勢互補(bǔ)下形成的綜合能力以及全新思維模式下形成的創(chuàng)新能力。當(dāng)前,這些特征作為區(qū)別其他行業(yè)的重要標(biāo)志之一。貿(mào)易經(jīng)濟(jì)在我國是開設(shè)比較早的專業(yè)之一,它的開設(shè)滿足了更多的人對經(jīng)濟(jì)學(xué)方面求知的欲望,并且為國家培養(yǎng)了全面發(fā)展型的人才,推動了社會以及國家經(jīng)濟(jì)的不斷增長。
【關(guān)鍵詞】 脊柱炎,強(qiáng)直性;代謝組學(xué);中醫(yī)藥治療;綜述
強(qiáng)直性脊柱炎(ankylosing spondylitis,AS)是一種主要侵犯脊柱并可不同程度地累及骶髂關(guān)節(jié)和周圍關(guān)節(jié)的慢性、進(jìn)行性、炎性疾病。好發(fā)于20~30歲的青壯年男性。其病變特點為病變易累及骶髂關(guān)節(jié)、椎間盤纖維環(huán)及其附近韌帶,致使其常發(fā)生鈣化。若不及時診治,可發(fā)生脊柱強(qiáng)直和關(guān)節(jié)嚴(yán)重畸形[1]。本病常見髖關(guān)節(jié)受累,我國AS患者髖關(guān)節(jié)受累率在60%左右,髖關(guān)節(jié)嚴(yán)重畸形改變,患者將終身殘廢,喪失勞動力,生活質(zhì)量明顯下降[2]。因此,探索能夠預(yù)測AS 疾病進(jìn)展及病情活動,進(jìn)而指導(dǎo)臨床治療和判斷療效的生物標(biāo)記物尤為重要。研究表明,在AS發(fā)病狀態(tài)下,體液中性氨基酸[3-4]、細(xì)胞因子[5-6]等與正常狀態(tài)相比均會發(fā)生變化。
目前,對于AS的治療,西醫(yī)并沒有特別有效的方法,主要采用非甾體類抗炎藥、慢作用抗風(fēng)濕藥和糖皮質(zhì)激素3大類藥物。雖然可以減輕疼痛,但不能改變自然病程,遠(yuǎn)期療效不佳,停藥后易復(fù)發(fā),且副作用大,患者耐受性差。生物制劑雖然在一定程度上能緩解關(guān)節(jié)腫痛的癥狀,但因其副作用較大,價格較昂貴,療程較長,普通患者難以接受。中藥治療AS具備扎實的基礎(chǔ),有確切療效。
1 強(qiáng)直性脊柱炎的中醫(yī)藥治療
AS的相關(guān)中醫(yī)病名為“大僂”,歸屬于中醫(yī)學(xué)“痹證”范疇。近年來,從臟腑論治AS取得了較好效果,尤其推崇從脾腎論治。脾為后天之本,氣血生化之源。脾氣虧虛,則衛(wèi)外功能減弱,外界邪氣容易侵襲;且脾虛致氣血生化乏源,從而無力驅(qū)邪外出,導(dǎo)致外邪積聚于機(jī)體內(nèi)。《素問?痹論篇》曰:“氣肌絕,痹聚在脾?!薄鹅`樞?五變》亦云:“粗理而肉不堅者,善病痹?!眲⒔7]教授以《內(nèi)經(jīng)》理論為依據(jù),闡幽發(fā)微,認(rèn)為AS的基本病機(jī)是先天不足,后天失養(yǎng)為其本,痰、瘀、濕、熱留著為其標(biāo),脾腎虧虛,則邪痹經(jīng)絡(luò),且脾虛濕盛是根本,故提倡益氣健脾祛濕法治療AS。除脾虛濕盛學(xué)說外,各醫(yī)家也根據(jù)自己的臨床經(jīng)驗提出了其他的見解。焦樹德[8]、閻小萍[9]、王為蘭[10]、張鳴鶴[11]等認(rèn)為,AS發(fā)病的內(nèi)因是腎督陽虛,外因是寒邪入侵,內(nèi)外合邪,陽氣不化,寒邪內(nèi)盛,從而累及筋骨的榮養(yǎng)淖澤而發(fā)病。
AS的治療,目前主要從益氣健脾祛濕、補(bǔ)腎強(qiáng)督兩方面入手。汪四海等[12]采用新風(fēng)膠囊+
中醫(yī)辨證論治+中藥外治中醫(yī)健脾單元療法治療AS患者30例,發(fā)現(xiàn)中醫(yī)健脾單元療法不僅能改
善患者VAS、BASDAI、BASFI、BASMAI、BAS-G、
SAS、SDS積分,提高AS患者的生活質(zhì)量,而且還能降低炎癥細(xì)胞因子水平。黃傳兵等[13]采用益氣健脾化濕通絡(luò)中藥復(fù)方新風(fēng)膠囊聯(lián)合來氟米特治療AS,療效明顯優(yōu)于單純用來氟米特治療。左芳等[14]運(yùn)用參苓白術(shù)散為基本方治療中晚期AS患者52例,有效率占94.23%,療效明顯優(yōu)于柳氮磺吡啶。李洪波等[15]采用強(qiáng)脾治痹湯治療AS患者72例,發(fā)現(xiàn)治療后患者骶髂關(guān)節(jié)壓痛度、胸廓活動度、晨僵、15 m步行時間、血小板、免疫球蛋白、紅細(xì)胞沉降率均較治療前有明顯改善。盧瑞麗[16]
運(yùn)用獨活寄生湯加減治療中晚期AS患者35例,有效率占85.70%。邱福庭[17]以補(bǔ)骨湯治療AS患者100例,結(jié)果顯效73例,有效25例,無效2例,
有效率占98%。鐘明等[18]運(yùn)用補(bǔ)腎通痹片治療AS患者100例,有效率占93%。婁多峰[19]運(yùn)用強(qiáng)脊寧二號湯治療AS患者40例,有效率占97.50%。
中醫(yī)藥治療AS療效肯定,副作用小,是目前臨床上治療AS常用的方法之一。西藥治療AS的基礎(chǔ)研究往往只是針對單個生化指標(biāo)或單一基因的調(diào)控研究,而中藥治療AS的作用往往是通過多途徑、多靶點來實現(xiàn)對人體生理機(jī)能的調(diào)控,因此,中藥復(fù)方治療機(jī)制的研究需要更全面、綜合性更高的新型研究手段。
2 代謝組學(xué)在強(qiáng)直性脊柱炎研究中的應(yīng)用
代謝組學(xué)[20]是繼基因組學(xué)、轉(zhuǎn)錄組學(xué)和蛋白質(zhì)組學(xué)之后興起的系統(tǒng)生物學(xué)的一個新的分支,它是通過考察生物體系受刺激或擾動前后(如將某個特定的基因變異或環(huán)境變化后)代謝產(chǎn)物圖譜及其動態(tài)變化研究生物體系的代謝網(wǎng)絡(luò)的一種技術(shù),研究對象主要是相對分子質(zhì)量1 000以下的內(nèi)源性小分子。質(zhì)譜測定法或核磁共振(NMR)光譜法是代謝組學(xué)分析方法的基礎(chǔ)[21]。為了使樣品中的分子能夠在質(zhì)量變換率和光譜表象的基礎(chǔ)上被分離,質(zhì)譜法與色譜分離法時常聯(lián)用[22-23]。1HNMR光譜幾乎能夠探測樣品中包含的所有質(zhì)子,且該技術(shù)通常不需要樣品分離,是非破壞性的,可以最大程度地保留組織樣品診斷分析的有效性。代謝組學(xué)中靶標(biāo)分析、代謝產(chǎn)物輪廓兩種方法較為常用。靶標(biāo)分析主要用于已知的小量代謝產(chǎn)物的測定和量化。代謝產(chǎn)物輪廓主要目的在于分析大量的化合物并識別其未知的化學(xué)性能,且這種方法通過利用氣相色譜-質(zhì)譜(GC-MS)應(yīng)用于許多不同的生物系統(tǒng),主要包括植物[24]、微生物[25]、尿[26]和血漿樣品[27]。
代謝組學(xué)應(yīng)用于AS研究后,取得了顯著性成果。高鵬等[3]采用GC-MS和液相色譜-質(zhì)譜(LC-MS)技術(shù)和代謝組學(xué)方法分析AS患者血漿中主要代謝變化,對代謝產(chǎn)物的比較和模式識別使用單因素和多因素分析。結(jié)果發(fā)現(xiàn),AS患者血漿中脯氨酸、葡萄糖、磷酸鹽、尿素、甘油、苯丙氨酸、同型半胱氨酸的血藥濃度升高,磷酸、色氨酸二肽-苯丙氨酸的血藥濃度降低。徐維家等[4]為了探討AS患者血內(nèi)主要的代謝物變化及其意義,采用GC-MS和LC-MS技術(shù)進(jìn)行血漿中的主要代謝物的代謝組學(xué)分析,結(jié)果發(fā)現(xiàn),AS患者體內(nèi)脯氨酸、苯丙氨酸、葡萄糖、尿素、甘油和同型半胱氨酸比正常人高,4種磷脂、色氨酸和苯丙氨酰苯丙氨酸處于低濃度狀態(tài)。
目前,國內(nèi)外在利用代謝組學(xué)方法評估強(qiáng)直性脊柱炎的病情變化和藥物副反應(yīng)方面罕見報道。代謝組學(xué)為AS的研究提供了一種全新的方法,然而迄今為止,在AS疾病研究中,代謝組學(xué)的應(yīng)用很少,因此有待進(jìn)一步發(fā)掘它的研究價值。中醫(yī)藥作為世界醫(yī)學(xué)不可或缺的一部分,具有獨特的理論和治療方法,代謝組學(xué)研究方法與其具有很多相通性,因此代謝組學(xué)值得在中醫(yī)藥研究中推廣應(yīng)用。
3 代謝組學(xué)在中醫(yī)藥治療強(qiáng)直性脊柱炎中的應(yīng)用前景
代謝組學(xué)在AS的研究中取得了一定成果,但是目前國內(nèi)在中醫(yī)藥方面利用代謝組學(xué)來研究AS未見報道。中醫(yī)藥以其整體調(diào)節(jié)為優(yōu)勢,近年來在治療AS上取得很大進(jìn)展,在減輕癥狀、消除病因等方面均有較好的療效[28]。但中藥是多成分的復(fù)雜體系,故作用機(jī)制仍不明確,用傳統(tǒng)的藥理學(xué)方法來研究中藥的作用機(jī)制存在一定的技術(shù)瓶頸。代謝組學(xué)作為一種系統(tǒng)方法,不僅研究藥物本身的代謝變化,而且主要研究藥物引起的內(nèi)源性代謝物的變化,內(nèi)源性代謝物變化能直接反映體內(nèi)生化過程和狀態(tài)變化。通過檢測獲得體液的代謝指紋圖譜和分析引起代謝譜變化的原因,可以探明藥物作用的靶點,因此用于AS的中醫(yī)藥治療研究具有“天然”的優(yōu)勢。代謝組學(xué)技術(shù)可以對AS的發(fā)病及藥物干預(yù)整個過程實施監(jiān)控,具備中醫(yī)藥防治AS研究理論與技術(shù)上的雙重支持,因此代謝組學(xué)應(yīng)用于中醫(yī)藥治療AS研究將具有更加廣闊的前景。
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關(guān)鍵詞:勞動經(jīng)濟(jì)學(xué);經(jīng)濟(jì)發(fā)展;勞動關(guān)系;重要意義
一、前言
勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門研究勞動關(guān)系與經(jīng)濟(jì)增長的科學(xué),無論是在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域還是在勞動關(guān)系研究領(lǐng)域都具有一定的典型意義和突出作用。從我國目前的發(fā)展現(xiàn)狀來看,由于經(jīng)濟(jì)增速較快,經(jīng)濟(jì)增長與勞動關(guān)系出現(xiàn)了新的形勢。要想在新形勢下提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量,就必須依托勞動關(guān)系理論,重點分析勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)涵,做好勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)研究,為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有益的參考,保證我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展在增速和內(nèi)容上都能滿足實際需求。從這一角度出發(fā),我們應(yīng)認(rèn)真分析勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要意義,明確勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用。
二、勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)概述
從勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究內(nèi)容來看,勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究勞動關(guān)系和經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)內(nèi)容的,對于我國而言,在有中國特色的社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,中國的勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究內(nèi)容主要表現(xiàn)在以下幾個方面:(1)勞動力再生產(chǎn),包括勞動力的簡單再生產(chǎn)與擴(kuò)大再生產(chǎn)。從我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實際來看,勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)與人力資源管理具有重要的聯(lián)系,勞動力再生產(chǎn)的本質(zhì)是人力資源使用效率的提高。為此,我們應(yīng)從人力資源管理的角度來解讀勞動力再生產(chǎn)行為。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,勞動力是保證生產(chǎn)持續(xù)進(jìn)行的重要動力,只有把握勞動力利用原則,實現(xiàn)對勞動力的綜合利用,并重視勞動力再生產(chǎn),才能夠達(dá)到提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量的目的。從這一角度來看,勞動力再生產(chǎn)的概念應(yīng)包括簡單再生產(chǎn)與擴(kuò)大再生產(chǎn)這兩方面內(nèi)容。在勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)中,勞動力再生產(chǎn)是重要的研究內(nèi)容,同時也是重要的概念。為此,我們應(yīng)對勞動力再生產(chǎn)的概念有全面的認(rèn)識,應(yīng)積極擴(kuò)大勞動力再生產(chǎn)規(guī)模,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有力支持。(2)勞動力的供給與需求,包括勞動力資源的人口基礎(chǔ),勞動力的結(jié)構(gòu),勞動力供求的短期平衡和長期平衡。勞動力的供給與需求,是人力資源管理研究的重要內(nèi)容。只有不斷提高人力資源管理質(zhì)量,才能提高勞動力供給,進(jìn)而滿足社會勞動力需求。在實體經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,勞動力的供給與需求是衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量的重要指標(biāo)。勞動力作為一種重要資源,勞動力的供給與需求在相適應(yīng)的條件下,經(jīng)濟(jì)發(fā)展就會快速增長。勞動力供給大于需求,會造成勞動力浪費(fèi),勞動力供不應(yīng)求,會制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展。所以,勞動力供給是保證經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要指標(biāo)。只有從勞動力資源入手,優(yōu)化勞動力結(jié)構(gòu),保持勞動力供給在短期及長期都處于平衡狀態(tài),才能為實體經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有力的支持。(3)勞動就業(yè),包括就業(yè)的宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)和宏觀社會目標(biāo),就業(yè)與勞動生產(chǎn)率的關(guān)系,就業(yè)與工資的關(guān)系,待業(yè)及其類型,就業(yè)前培訓(xùn)和就業(yè)后培訓(xùn)。目前勞動就業(yè)已經(jīng)納入了人力資源管理范疇,并成為人力資源管理的重要內(nèi)容。從我國的實體經(jīng)濟(jì)發(fā)展來看,人力資源管理的重要目標(biāo)就是保增長促就業(yè)。勞動就業(yè)是勞動力在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的具體體現(xiàn),勞動就業(yè)率是衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度的重要指標(biāo)。勞動就業(yè)率高,則表明經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于良性循環(huán),整體經(jīng)濟(jì)增速也比較高。在勞動就業(yè)中,就業(yè)的宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)和宏觀社會目標(biāo)是勞動就業(yè)率的具體體現(xiàn)。在對勞動就業(yè)進(jìn)行研究中,我們還要正確分析就業(yè)與工資的發(fā)展關(guān)系,并做好就業(yè)前培訓(xùn)和就業(yè)后培訓(xùn),滿足勞動就業(yè)需要。所以,在勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中,應(yīng)認(rèn)識到勞動就業(yè)的概念。(4)勞動力的宏觀管理,包括勞動力的合理流動,勞務(wù)市場及其管理,勞動力管理體制。在勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)中,勞動力的宏觀管理是重要的研究內(nèi)容。在勞動力的宏觀管理中,勞動力的合理流動是勞動力資源得到充分利用的重要保證。此外,勞動力作為一種重要資源,需要建立專門的勞務(wù)市場對其進(jìn)行管理,同時也需要配套的勞務(wù)市場管理機(jī)制加強(qiáng)管理和引導(dǎo)。在目前勞動力資源的宏觀管理中,建立適合勞動力發(fā)展的管理體制是當(dāng)務(wù)之急。從這一點來看,勞動力的宏觀管理要想取得積極效果,管理制度的建立是重要內(nèi)容。
三、勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)與我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系
在我國,勞動關(guān)系問題已經(jīng)不僅僅是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的研究內(nèi)容,還是我國政府制定相關(guān)法律法規(guī)的重要參考和重要研究內(nèi)容。在當(dāng)前,世界范圍內(nèi),很多國家都遭遇到兩個嚴(yán)重的問題:一方面,經(jīng)濟(jì)全球化和世界經(jīng)濟(jì)一體化格局不斷推進(jìn),所有國家和個人都將投身于世界范圍內(nèi)的競爭中去;另外一方面,世界范圍所有的發(fā)展契機(jī)將惠及所有國家和個人。在這個大背景下,只有培養(yǎng)起自己本國的效率極高、技術(shù)過硬、研發(fā)能力強(qiáng)的勞動人才大軍在能贏得世界范圍內(nèi)的人才爭奪競爭。所以,研究當(dāng)前勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)和我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系十分必要、十分重要。從我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實際來看,勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)不單單是一個學(xué)術(shù)概念,而是與經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密相關(guān)的一個重要理論支撐。對于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言,勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)與我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系主要表現(xiàn)在以下幾個方面:(1)勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要理論支撐。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)以其專業(yè)的學(xué)術(shù)特征,很好地詮釋了經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中勞動力的重要性,解釋了勞動力對經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生的重要影響,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了強(qiáng)有力的理論支撐。在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,考慮到勞動力資源的重要性及特殊性,勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)成為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要理論。從勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究內(nèi)容來看,勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)在勞動力再生產(chǎn)、勞動力的供給與需求、勞動就業(yè)和勞動力的宏觀管理等方面對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有價值的參考和理論支撐,成為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要理論之一。(2)勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了方向指引。我國處于社會主義初級階段,在目前市場經(jīng)濟(jì)條件下,要想實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的快速增長,必須明確經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向,找準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)增長點,并努力突破發(fā)展瓶頸。勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)的出現(xiàn),為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了方向指引,使我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠?qū)趧恿Y源引起足夠的重視,并將勞動力資源作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐。由此可見,勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)與我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著必然聯(lián)系,勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)不但為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了重要的理論支撐,還為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了正確的方向指引,保證我國經(jīng)濟(jì)能夠?qū)崿F(xiàn)勞動力資源的正確利用。(3)勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)彌補(bǔ)了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的空白。從目前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展來看,經(jīng)濟(jì)理論較多,涵蓋了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各個環(huán)節(jié)。其中勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)由于對勞動力資源與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系進(jìn)行了深入研究,從而成為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要理論。從這一點來看,勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)彌補(bǔ)了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的空白,對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用。為此,我們要認(rèn)識到勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用,以及勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn),將勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)作為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要理論,明確勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)與我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系,做到正確利用勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
四、勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要意義
由于勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)在勞動力再生產(chǎn)、勞動力的供給與需求、勞動就業(yè)和勞動力的宏觀管理等方面進(jìn)行了深入研究,為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有力的理論支撐和方向指引。為此,我們應(yīng)明確勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要意義,從以下幾個方面入手,重點分析勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用:(1)勞動力是經(jīng)濟(jì)社會的基礎(chǔ)。勞動經(jīng)濟(jì)的研究不僅僅是研究勞動和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系,而是動態(tài)地研究整個社會的發(fā)展和勞動行為之間的關(guān)系,系統(tǒng)研究具體到個人的勞動行為和經(jīng)濟(jì)行為。由此可見,勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究勞動力資源與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要理論,對勞動力與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系進(jìn)行了準(zhǔn)確概括,加深了對勞動力在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中作用的認(rèn)識。為此,我們應(yīng)將勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要理論支撐,明確勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)對我國經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的重要意義,重點開展勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)研究,滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求,達(dá)到提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量的目的。(2)生產(chǎn)活動是人類社會發(fā)展的必要條件。眾所周知,生產(chǎn)勞動活動是人類最基本的實踐活動,也是人類社會形成的根本原因,生產(chǎn)勞動活動衍生出人類社會其他所有活動,是整個社會的基礎(chǔ),也是社會發(fā)展的必要條件和重要決定因素。在勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中,將生產(chǎn)活動作為人類社會發(fā)展的必要條件,對生產(chǎn)活動的認(rèn)識從普通理論層面上升到了經(jīng)濟(jì)學(xué)層面,對經(jīng)濟(jì)活動實現(xiàn)了準(zhǔn)確概括。所以,我們應(yīng)將勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)作為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要理論和手段,認(rèn)識到勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要意義,加深對勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解,重視勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用。(3)勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)對社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展十分重要。對勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究十分重要,對于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有十分重大的積極意義,我們應(yīng)將勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要理論來看待,加深對勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)的了解,重視勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用,將勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)作為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要手段,使勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究取得積極進(jìn)展,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有力支撐。(4)勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)對提高我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度具有重要意義。我國政府也非常重視勞動經(jīng)濟(jì)的研究。我國是社會主義國家,國家的發(fā)展最終是要服務(wù)于人民,研究勞動關(guān)系對于我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有切實的重要意義和必要意義。從這一角度出發(fā),在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,我們應(yīng)對勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)引起足夠的重視,應(yīng)將勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要理論,重點開展勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究,認(rèn)識到勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用,將勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)作為提高我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度的重要手段,認(rèn)識到勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要意義。
五、結(jié)論
我國經(jīng)濟(jì)在改革開放三十余年的過程中,取得了令世人矚目的好成績,在很多行業(yè)和很多領(lǐng)域內(nèi)都取得了長足的進(jìn)步,令世人矚目。當(dāng)前我國勞動關(guān)系多樣,較為復(fù)雜,系統(tǒng)研究勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的意義在當(dāng)下具有十分重要的意義。
參考文獻(xiàn):
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文/鄭擁軍
1、吞咽困難 有的人開始感覺咽部發(fā)癢,有異物感,后又覺吞咽困難,間斷發(fā)作,時輕時重。患者有時被懷疑為食道癌,但胃鏡檢查正常。后經(jīng)CT掃描可顯示為頸椎病。
2、高血壓 高血壓頸椎病可致血壓升高或降低,但以前者多見,稱頸性高血壓,這與骨質(zhì)刺激交感神經(jīng)有關(guān)。病人常伴有頸部疼痛、發(fā)緊、上肢麻木等典型表現(xiàn)。
3、疼痛 系增生骨壓迫第6、7頸椎的神經(jīng)根所致。開始感覺一側(cè)或胸大肌疼痛,間斷隱疼或陣發(fā)性刺痛,向一側(cè)轉(zhuǎn)動頭部時最為明顯,有時疼痛難以忍受。這種疼痛有時會被誤診為心絞痛或胸膜炎。
4、下肢癱瘓或排便障礙 系脊髓的椎體側(cè)束受到刺激所致。患者上肢麻木、疼痛無力、跛行,頸部癥狀多數(shù)輕微而容易被掩蓋。有的患者會伴有尿頻、尿急、排尿不凈或大小便失禁等。
5、視力障礙 頸椎病還可表現(xiàn)為視力下降、間歇性視力模糊、一眼或雙眼脹痛、怕光、流淚、視野縮小等。這種視力障礙與頸椎病造成的植物神經(jīng)功能障礙有關(guān)。
6、突然摔倒 系增生的骨質(zhì)壓迫椎動脈引起,易被誤診為腦動脈硬化或小腦疾患。常在行走中突然扭頭時身體失去支持而猝倒,倒后因頸部位置改變而清醒并站起。
老年性耳聾的形成與預(yù)防
文/沈權(quán)民
隨著年齡的增長,人會發(fā)生漸進(jìn)性聽力減退,醫(yī)學(xué)上稱為老年性耳聾。
人的聽覺器官分為外耳、中耳和內(nèi)耳。內(nèi)耳中有個耳蝸,里面有聽覺感受器,叫柯替氏器。聲波被柯替氏器感受,并經(jīng)由聽神經(jīng)傳遞到大腦,于是人就聽到了各種不同的聲音。但隨著年齡的增長,老年人的柯替氏器和聽覺神經(jīng)出現(xiàn)了萎縮,感受聲波的能力大大下降。同時,耳蝸內(nèi)的組織和神經(jīng)上出現(xiàn)許多色素和鈣質(zhì)沉著及脂肪堆積,于是聽覺能力越來越差,最終導(dǎo)致耳聾,這是一個方面。另一方面,老年人體質(zhì)逐漸下降,動脈發(fā)生硬化,加之營養(yǎng)攝入不足,體內(nèi)代謝發(fā)生紊亂,以及受外界環(huán)境噪音的干擾影響,也促使了耳聾的發(fā)生。
專家指出,對老年性耳聾主要是做好預(yù)防。
首先,老年人應(yīng)適當(dāng)多進(jìn)行一些力所能及的運(yùn)動鍛煉,提高機(jī)體抵御疾病能力,延緩衰老。
其次,生活作息要有規(guī)律,起居有常,勞逸結(jié)合。盡量戒除煙酒,并注意飲食營養(yǎng)平衡,少進(jìn)食高脂肪的食物。研究表明,老年性耳聾者比聽力障礙的老人,動脈硬化的發(fā)生率要高得多。
再次,注意盡量避免受噪聲干擾,也不要隨意亂挖耳朵,防止外耳道和鼓膜發(fā)生炎癥,使聽力受損。
此外,若出現(xiàn)聽力下降和耳聾癥狀,應(yīng)及時去醫(yī)院檢查就診,不可拖延。也可在醫(yī)生檢查指導(dǎo)下,配戴合適的助聽器,以增強(qiáng)聽力。
血糖突然升高要警惕胰腺癌
文/程懷孟
摘要:交易費(fèi)用作為新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的中的一個重要概念,對新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展有重要意義,科斯提出交易費(fèi)用的節(jié)約是選擇何種經(jīng)濟(jì)組織方式的重要因素。但是交易費(fèi)用真的毫無缺陷嗎?在此想要提出并加以分析的問題是:交易成本理論是完善的嗎?有哪些主要缺陷?將著重分析其四個主要缺陷或矛盾:“交易費(fèi)用”作為理論體系的核心范疇存在的缺陷。
關(guān)鍵詞:交易費(fèi)用 外延 缺陷
交易費(fèi)用作為新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的中的一個重要概念,對新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展有重要意義,科斯提出交易費(fèi)用的節(jié)約是選擇何種經(jīng)濟(jì)組織方式的重要因素。但是交易費(fèi)用真的毫無缺陷嗎?
在此想要提出并加以分析的問題是:交易成本理論是完善的嗎?有哪些主要缺陷?將著重分析其四個主要缺陷或矛盾:“交易費(fèi)用”作為理論體系的核心范疇存在的缺陷;交易M用產(chǎn)生和變動原因的分析不徹底;夸大交易費(fèi)用的解釋力;對“交易費(fèi)用”與“生產(chǎn)費(fèi)用”交互作用的分析是一個薄弱環(huán)節(jié)。
“交易費(fèi)用”作為一個核心范疇外延不確定并難以準(zhǔn)確計量?!敖灰踪M(fèi)用”的重要性:“交易費(fèi)用”成為是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新之處,“新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)”也因它而又被稱為“交易費(fèi)用經(jīng)濟(jì)學(xué)”。“交易費(fèi)用”揭示或反映了交易本身必須付出代價這一客觀事實,提供了一種新的分析經(jīng)濟(jì)活動的工具,強(qiáng)化了人們在進(jìn)行交易方式選樣時的“交易成本”意識,使經(jīng)濟(jì)學(xué)的成本―收益分析方法滲透到了制度分析領(lǐng)域。
兩個缺陷:一、外延不確定:也就是說,“交易費(fèi)用”沒有確定的分類,不能確定到底有多少項目,作為一個理論范疇,其外延或邊界不能確定,甚至漫無邊際。所謂“交易費(fèi)用”范疇的外延不能確定,不是指不同的交易方式或領(lǐng)域的數(shù)量不能確定,而是指生產(chǎn)某項制度或維護(hù)其運(yùn)轉(zhuǎn)及在特定制度下完成特定交易活動所需的費(fèi)用項目(如信息費(fèi)用、談判費(fèi)用等)不能確定或難以確定。二、是難以計量或準(zhǔn)確計量。當(dāng)然不是說所有的交易費(fèi)用項目都不能計量,但是,在存在許多交易費(fèi)用項目的情況下,只要有一項或一些不能計量,總量就不能計量,或不能準(zhǔn)確計量導(dǎo)致“交易費(fèi)用”難以計量的因素:1、“外延難以確定”2、一些交易費(fèi)用項目本身是難以計量的3、生產(chǎn)成本與交易成本有時難以區(qū)分。
為什么說“交易費(fèi)用”的外延不確定、難以準(zhǔn)確計量是交易費(fèi)用理論的缺陷呢?(1)從“交易費(fèi)用”在整個理論中的地位和功能看:科斯在其《企業(yè)的性質(zhì)》和《社會成本問題》中提出并深化交易費(fèi)用的概念,威廉姆森、錢德勒、諾思等人又把交易費(fèi)用理論的基本思想擴(kuò)充到企業(yè)組織、企業(yè)制度的歷史演變及西方世界經(jīng)濟(jì)史中的結(jié)構(gòu)與變遷等領(lǐng)域,由此可見“交易費(fèi)用”范疇在整個理論中的核心地位,試想,“交易費(fèi)用”的外延都不能確定,不知道包括哪些項目,又怎么能依靠它來劃清企業(yè)與市場的邊界呢?(2)從交易費(fèi)用理論的分析方法和發(fā)展趨勢看,更能理解前述兩個缺陷:新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然強(qiáng)調(diào)制度分析,但是其制度分析是與資源配置效率相聯(lián)系的。作為其理論基礎(chǔ)的交易費(fèi)用理論,實際上是正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的成本一收益分析方法而新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)既要采用成本一收益分析方法,又不能確定“交易費(fèi)用”的外延和對它進(jìn)行準(zhǔn)確計量,這就決定了這一范疇與其所采用的方法有不相容的一面。3、生產(chǎn)成本與交易成本有時難以區(qū)分。這是因為“生產(chǎn)”與“交易”有時難以分開,二者并非完全是非此即彼的關(guān)系。例如:企業(yè)內(nèi)部的職工培訓(xùn),是生產(chǎn)還是交易,所付出的費(fèi)用是生產(chǎn)費(fèi)用還是交易費(fèi)用。又如:企業(yè)家的管理費(fèi)用也很難確定是生產(chǎn)費(fèi)用還是交易費(fèi)用,因為企業(yè)家的管理既有對人的管理或人際關(guān)系的協(xié)調(diào),也有對物的配置,二者又很難截然分開。
首先,科斯教授賦予了“交易”以稀缺性,卻沒有把“稀缺性”與交易費(fèi)用產(chǎn)生的原因聯(lián)系起來??扑菇沂玖私灰踪M(fèi)用普遍存在的客觀事實,卻并沒有專門深人分析交易費(fèi)用產(chǎn)生或存在的原因。應(yīng)該充分肯定,科斯教授已經(jīng)觸及到了“交易費(fèi)用產(chǎn)生的根本原因”,即他已經(jīng)賦予或認(rèn)識到了“交易”本身的稀缺性。但是,并不能認(rèn)為科斯教授賦予了“交易”以稀缺性,就肯定他已經(jīng)揭示了交易費(fèi)用產(chǎn)生的原因。因為:1、“交易”的稀缺性只是交易費(fèi)用產(chǎn)生的一個根本性前提,并不是產(chǎn)生的直接原因。2、他并沒有有意識地把“交易的稀缺性”與交易費(fèi)用產(chǎn)生的原因聯(lián)系起來。
當(dāng)然,這并不意味著通過企業(yè)組織交易的行政成本必定低于被取代的市場交易的成本。但是在各種情況不確定時,長期契約就有可能被采用。只要企業(yè)的行政成本低于市場交易的成本,企業(yè)的收益高于其組織成本,人們就會采用這種生產(chǎn)方式。
當(dāng)然企業(yè)也不是唯一的解決方式,當(dāng)企業(yè)的行政成本過高時,企業(yè)這種組織方式也會失效。一種替代的方法是政府的直接管制,特別是涉及到公共問題。政府的方式不是通過建立一套有關(guān)各種市場交易進(jìn)行調(diào)整的權(quán)利的法律制度,而是強(qiáng)制性地規(guī)定人們必須做什么或不得做什么。并要求人們必須服從。
實際上,政府是一個超級企業(yè),它通過行政決定影響生產(chǎn)要素的使用。企業(yè)在經(jīng)營時往往會受到種種制約,這就會增加其成本,而政府可以完全避開市場,使用強(qiáng)制性的手段規(guī)定生產(chǎn)要素應(yīng)如何使用。
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